傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，使我們更加了解和珍視自己的民族文化和精神文明。怎樣提高自己的寫作水平，讓自己的文章更具有吸引力和說服力？小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。
如何成為一名的教師讀書心得篇一
書，是一艘船，能帶我們?nèi)ミh(yuǎn)方。作為一名教師，光自己成為讀書人還不行，還應(yīng)該成為一個——點燈人，照亮孩子去遠(yuǎn)方的路。
記得在我剛剛接手三(5)班的時候，一位《晨報》記者問我：“新學(xué)期，你有什么新打算?”我不假思索地回答說：“帶著孩子們進(jìn)行大量的課外閱讀，厚實他們的積淀;開展各種豐富多彩的活動，激發(fā)他們的寫作熱情。”
在我看來：閱讀，是一道功夫茶，講究泡茶的學(xué)問和品飲的功夫。課外閱讀的整體推進(jìn)與深化，需要教師教育觀念的徹底轉(zhuǎn)換，需要教師具有較強(qiáng)的內(nèi)功和張力，需要教師掌握切實可行的指導(dǎo)方略，需要教師從日常的點點滴滴入手，讓孩子們的每一個日子都能與好書為伴，讓每一個孩子都能擁有一個書香四溢的童年!為此，我努力從八個方面著手，營造書香氤氳的班級閱讀氛圍。具體做法是：1.建立“班級圖書銀行”——解決書源問題;2.推薦“班級閱讀書目”——引導(dǎo)閱讀方向;3.設(shè)計班級“圖書漂流卡片”——分享閱讀體驗;4.開展“特色讀書活動”——激發(fā)閱讀興趣;5.構(gòu)建“微型閱讀課堂”——提高指導(dǎo)效率;6.堅持“師生共讀經(jīng)典”——實現(xiàn)教學(xué)相長;7.利用“網(wǎng)絡(luò)博客平臺”——推進(jìn)親子閱讀;8.完善“閱讀評價體系”——推動持續(xù)閱讀。
雖更令我欣慰的是，我所帶的六(5)班被評為xx市第二屆“金陵書香班級”，我也因此被評為xx市課外閱讀“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”。
讀書，讓我的教育境界更加遼遠(yuǎn)。
如何成為一名的教師讀書心得篇二
本學(xué)期，我閱讀了英國教育家蘇·里奇的著作《如何成為一名優(yōu)秀的中學(xué)教師》一書，印象最深，心得頗多。
我在工作中經(jīng)常有許多困惑，如何使自己變得更加優(yōu)秀，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語教師呢？成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語教師需要具備哪些基本素質(zhì)呢？我一直在思考以上這些問題，閱讀這本書后，我認(rèn)真思忖，結(jié)合中學(xué)英語學(xué)科的特點，談一下我的看法。
首先，英語教師要具有豐富的英語專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)知識，具有母語教育的能力，普通話水平較高。但是，要想做到優(yōu)秀，必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學(xué)實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
其次，英語教師必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得中學(xué)生的心理特征，能運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會走“彎路”，當(dāng)然距離優(yōu)秀就更會有一段差距了。英語教師要具備廣博的文化知識和其它一些學(xué)科基礎(chǔ)知識，要盡力擴(kuò)大知識面，并能綜合運用各類知識進(jìn)行教學(xué)，在廣泛的文化情景中對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這是現(xiàn)代教育的時代要求，要努力提高所有學(xué)生的人文素養(yǎng)，以提高全民族的人文素養(yǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會借助工具書、參考資料解決在學(xué)習(xí)中碰到的問題，要引導(dǎo)學(xué)生善于運用教師給的學(xué)習(xí)方法在自己的學(xué)習(xí)中靈活運用，形成知識社會所需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力。也就是我們常說的“授之以魚，不如授之以漁”，讓過去的“講堂”變成真正的“學(xué)堂”。在教學(xué)活動中，英語教師首先應(yīng)該做一個積極、善意的旁觀者。在學(xué)生遇到困難的時候，你總站在他的身邊，或輕輕點撥讓學(xué)生茅塞頓開，或真誠鼓勵使學(xué)生充滿自信。讓學(xué)生感受到你的存在和你對他們的認(rèn)同，給學(xué)生心理安全的感受。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與，親身實踐、獨立思考、合作探究。但同時，要參與學(xué)生的各個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力雙方交流與合作的能力。
這樣，既把握住了教學(xué)的重點——教材，又把握住了教學(xué)的難點——學(xué)生；
在教學(xué)活動中得法，持之以恒，教學(xué)效果必佳。2014年親自聆聽人大附中特級教師于樹泉老師的報告，也是講明了把握重點和難點的作用。
最后，英語教師必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再強(qiáng)，如果思想上有問題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時代要求。必須積極參與教研、教改，一名優(yōu)秀的美術(shù)教師不光能做好教學(xué)工作，同時還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗總結(jié)、歸納出來，并加以推廣；
對教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展，不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的因素即時發(fā)現(xiàn)，找出適當(dāng)?shù)霓k法，加以克服；
能有效的利用現(xiàn)有環(huán)境資源、教學(xué)設(shè)施、當(dāng)?shù)靥厣幕侠淼亟M織教學(xué)，運用行之有效的教育教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
教師是人類文化的傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展，起著橋梁作用，英語學(xué)科具有工具性和人文性的特點。在今后的教學(xué)中，我會努力不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，使自己成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語教師。
如何成為一名的教師讀書心得篇三
選擇了教師這個職業(yè)，我們就應(yīng)該不斷努力，超越自我，爭做一名優(yōu)秀教師，我覺得我們可以從以下幾方面完善自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師：
記得蘇格拉底曾說過：“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”一個人如果沒有理想，就沒有了人生的目標(biāo)，我的理想和奮斗的目標(biāo)就是成為優(yōu)秀的人民教師。有了這個堅定的理想，就有了指路明燈，我的工作就有了方向。
教師的職業(yè)性質(zhì)決定了我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，所以，我們要利用一切時間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀，不斷提升自我，具體做法是：
1.利用工作之余的時間，廣泛讀書。
我們要多讀教育教學(xué)理論方面的書籍，也要多讀其他方面的書籍，如，藝術(shù)類、名著類的書籍。
2.讀書時運用合適方法，學(xué)有所獲。
我閱讀的書目很廣泛，但一個人的時間是有限的，為了在有限的時間多讀書，我采用了多種讀書方法，如，目錄法、瀏覽法、精讀法和摘錄法等。
3.讀書后堅持寫讀書筆記，讀思結(jié)合。
只讀書，不寫讀書筆記，讀的多了，會遺忘，所以，讀完書后一定寫讀書筆記，把讀書與實踐相結(jié)合，這樣才能把自己讀書所得真正運用到自己的生活中，得到收益。
我們要力求把課堂還給學(xué)生，在教學(xué)中，首先，我們教師要正確定位，我們的作用就是要努力“搭橋”，為學(xué)生和教材之間“搭橋”，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，加強(qiáng)活動，其次，不要模仿別人，因為模仿永遠(yuǎn)不能超越別人，要在教學(xué)中保持自己獨特的個性。
記得有本書中說過：“一個民族不會反思，這個民族不會強(qiáng)大；一個人不會反思，這個人必定平庸?！彼裕覀円３肿龅矫咳辗此迹此嫉膬?nèi)容有：
1.反思自己的教學(xué)情況。
2.反思自己的學(xué)習(xí)情況。
3.反思自己的個人行為。
人們常說：“細(xì)節(jié)決定成敗。”古今中外的名人都是非常注重細(xì)節(jié)的，我們要想成為名人很難，但成為優(yōu)秀教師還是很簡單的，就是要時時處處注意細(xì)節(jié)。
1.注重細(xì)節(jié)，給學(xué)生良好的表率。
我們教師要每時每刻注重細(xì)節(jié)，因為學(xué)生總是在關(guān)注我們，小到上課時的舉手投足，下課后的行為語言，平時的穿衣打扮，我們都要時刻以自己是一名為人師表的教師，嚴(yán)格要求自己。
2.見微知著，才能給人留下好印象。
展示完美的自己需要每一個細(xì)節(jié)都完美，與別人接觸時一定要注重細(xì)節(jié)，才能給別人留下好印象。總之，只有不斷努力地向自己的理想邁進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和反思，才能超越自己，成為優(yōu)秀的人民教師。
如何成為一名的教師讀書心得篇四
在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學(xué)生的個體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。
第二部分是終生學(xué)習(xí)。書中寫道：我們熟悉的不同尋常的教師，除了有令我們欽佩的個性和專業(yè)品質(zhì)之外，還都具備確保他們教學(xué)成功的重要特征：洞悉學(xué)生的方方面面。他們對如何依據(jù)具體情境與學(xué)生能力的需求而調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容胸有成竹，對學(xué)習(xí)過程中會有哪些障礙了若指掌，對如何預(yù)先化解潛在的學(xué)習(xí)問題輕車熟路。他們之所以能窺破學(xué)習(xí)的奧秘，是因為他們本人就是持之以恒的終身學(xué)習(xí)者。作為一名老師要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，確實，老師只有重視學(xué)習(xí)方面的積累時時注意自己知識的“厚積”做到發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)習(xí)，才能得到更大的提升。除了自己能更好的學(xué)習(xí)外，還要給學(xué)生提供一些有用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)方法，努力實現(xiàn)有效教學(xué)。
第三部分是師生之間的關(guān)系。新型師生關(guān)系的建立，就是要求作為一名教師首先要尊重信任學(xué)生，理解學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做具有平等人格的人看待，并且要了解學(xué)生的內(nèi)心活動，學(xué)會換位思考。作為一名老師加入一個新班級，首先要做到的是用最快的方法知道他們每一個人的名字，這樣學(xué)生就會感到獲得了尊重，自然對新教師產(chǎn)生了親切感，信任感，這樣課堂的效果會更好。同時教師對學(xué)生的尊重與信任還可以影響或改變學(xué)生原有的價值態(tài)度是學(xué)生也能夠以同樣的胸襟去對待別人，這才是真正有效的道德教育。其次，要對學(xué)生坦陳相待，以一個真實的面目出現(xiàn)在學(xué)生的面前，可能有些老師認(rèn)為平時就要有老師的樣子，不茍言笑，對任何學(xué)生都板著臉，認(rèn)為在學(xué)生面前就要表現(xiàn)的完美、嚴(yán)肅。其實不然，一位著名的特級教師曾說過：真實的'遺憾比虛假的完美更加動人，更加具有生命力。對學(xué)生坦誠以待，反而會贏得學(xué)生的尊重。對于學(xué)生犯的一些錯誤，我們要有一顆包容的心，因為學(xué)生在我們的眼里是發(fā)展中的人，在成長與發(fā)展過程中犯錯誤是必然的，而我們作為老師不必要大驚小怪，要有一顆包容的心，運用正確的導(dǎo)向，科學(xué)的方法，帶領(lǐng)孩子去尋求真理，探求真理。
最后一部分講的是作為一名老師對待自己工作的態(tài)度。書中第七章寫到避免職業(yè)倦怠，這主要原因是壓力過大，作者把容易倦怠的教師分為了三類：第一類是年輕且缺乏經(jīng)驗的教師；第二類是父母極力追求成就，自己也野心勃勃的教師；第三類是不善表達(dá)情感、性格易于沮喪的不合群的教師。幸運的是作者在書中給我們提出了解決的方法，其中我覺得最重要的一條就是要堅持寫教學(xué)日志。你可以寫下自己的教學(xué)策略；可以記下你認(rèn)為自己上課的環(huán)節(jié)哪些很好，哪些不足；也可以記下課上那些孩子們的奇思妙想和他們有趣的語言；更可以在日志中嘗試新的教學(xué)方式，可以預(yù)先探索一下自己的新角色、新主意。這個和我們經(jīng)常說的教學(xué)反思有些雷同，但是又有不同點，進(jìn)行反思意味著做一個獨立思考的的人。在我們每節(jié)課的反思中應(yīng)該多問為什么，在一次次的課堂實踐中尋找規(guī)律，檢查自己在課堂中的行為哪些是該放棄的，哪些又是該保留的，如果一節(jié)課上的不順利不應(yīng)該為自己找一些外部的借口，什么班級比較亂，學(xué)生不聽話之類的，應(yīng)該多找自身的內(nèi)部原因，是自己沒有把事做好，但是反思后認(rèn)為自己有解決的能力。書的最后作者談到的是要有敬業(yè)的精神，不要把自己當(dāng)成是一名“得過且過”的老師，把自己看成是技術(shù)人員，教學(xué)只是謀生的手段罷了。
我們應(yīng)該不斷地尋求有什么更有效的辦法去影響孩子、去提高教學(xué)技能。怎樣提高我們的技能呢？那就是讀書。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你變得充滿內(nèi)涵；讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。如果在教學(xué)過程中感到心有余而力不足，讀書便是替你擺脫這不足的一種不錯的選擇。
如何成為一名的教師讀書心得篇五
那水，奔流到海不復(fù)回!
至始至終，水生來就有其明確的總方向——大海，它也能在具體的流動過程中，主動尋求合適的方向、方法，憑借它的柔韌，貌似柔，實則剛，隨機(jī)應(yīng)變，時而蒸汽，時而霜雪，時而液體，從不怨天尤人，從不感慨多舛，總以積極健康的態(tài)度，從容面對，彰顯傲人的風(fēng)姿：經(jīng)沙土則滲流，碰巖石則濺花，遇斷崖則下垂，逢高山則繞道，匯涓涓細(xì)流成滔滔江河，最終成就茫茫海洋!誠然，教師面對課改新形勢，更要堅定自我的理想信念，把握努力與奮斗的總方向，在日常的學(xué)習(xí)與實踐中，主動出擊，尋求具體、合適的前進(jìn)路徑：如，在教學(xué)觀念上，牢固樹立終身學(xué)習(xí)觀、同儕互助觀以及師生平等觀;在教學(xué)行為上，變教師的“教”中心為學(xué)生的“學(xué)”中心，從偏重教學(xué)結(jié)果向重視教學(xué)過程轉(zhuǎn)變，從偏重知識傳授向注重學(xué)生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變;在教學(xué)方法上，走出單一、固化的教學(xué)模式，嘗試合作、探究、創(chuàng)新以及學(xué)習(xí)小組建設(shè)，為營造生態(tài)型課堂而思變。只有通過對前進(jìn)方向的主動求索，教師才能在日常工作中更堅定理想信念，從而培養(yǎng)出主動、健康、全面發(fā)展的一代代社會主義的接班人。
那山，拔地擎天顯崢嶸!
拔地擎天是一種氣度，更是一種氣勢。教師的魅力集中表現(xiàn)于教師高尚的道德情操上，這種內(nèi)在的美，通過三尺講臺，潛移默化地影響到一代人乃至幾代人的成長;教師倘若缺失了這種美，不容易引起孩子的關(guān)注，不容易產(chǎn)生源自內(nèi)心的欣賞，更不容易完成傳道授業(yè)解惑的傳承，因為，親其師才能信其道。傳道，不僅要傳學(xué)問之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要傳授學(xué)業(yè)，更要催發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。持仁愛之心，關(guān)愛學(xué)生，應(yīng)置道德情操于首位，只有關(guān)愛學(xué)生，才會認(rèn)真?zhèn)湔n、上課;只有關(guān)愛學(xué)生，才會有責(zé)任心、事業(yè)心;只有關(guān)愛學(xué)生，才會拋開一切名利，為孩子牽腸掛肚，忘記自我;只有關(guān)愛學(xué)生，才會理解孩子，信任孩子，乃至發(fā)展學(xué)生。教師才能用純凈的心靈、高尚的人格魅力去浸潤學(xué)生，去喚起學(xué)生的自信、自尊、自強(qiáng)，筑起孩子內(nèi)心深處的崔嵬大廈。作為教育者，讓我們在學(xué)生面前成為一桿言行一致的標(biāo)尺，成為一面表里如一的透鏡。
那課堂，笑靨如花溢自信!
如何成為一名的教師讀書心得篇六
我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師，對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候，學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛的教師，都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對老師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要，也是全面實施素質(zhì)教育對教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。
如何成為一名的教師讀書心得篇七
人民教師是神圣的職業(yè)，一旦你投入進(jìn)去，就注定要在教育的潤土上辛勤勞作，將一生的光陰在粉筆灰沫的彌漫中耗盡。．xx年5月6日晚，在學(xué)校會議室，我們?nèi)w教師聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作的報告，對“怎樣做一名優(yōu)秀的教師”進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，我對“教師”這兩個字的含義又有了更深層次的理解，對做一名優(yōu)秀的人民教師也增添了一份責(zé)任感。
下面是我對李錦洲校長對于這次學(xué)習(xí)提出五點做的一個總結(jié)：
一：一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識。
對于這一點我是這么理解的：若想給學(xué)生一碗水，自己要有一缸水，這樣才不會枯竭。為了不誤人子弟，教師自己要用淵博的知識武裝自己，所以就必須努力學(xué)習(xí)新知識，跟上時代的步伐，拓寬知識面，不能局限在自己所授課程的范圍內(nèi)，勇于探索創(chuàng)新、全面發(fā)展，這樣才能用更多、更全面的知識傳授學(xué)生，使學(xué)生能接受新知識、新技能，給他們將來造福社會打下良好的基礎(chǔ)。
二：一名優(yōu)秀教師必須以人為本。這一觀點我認(rèn)為我應(yīng)該這樣做：對學(xué)生嚴(yán)格要求，但不能用語言傷害學(xué)生，不能挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，特別是中、小學(xué)生，他們正是成長階段，哪怕是老師一句不經(jīng)意的話，他（她）就有可能記憶深刻，甚至影響到他們的一生，作為老師的一言一行，一舉一動，都要從有利于學(xué)生成長出發(fā)，從有利于學(xué)生的成長考慮。
李錦洲校長還說了一名優(yōu)秀教師應(yīng)正確處理教育主體與教育客體的關(guān)系，一名優(yōu)秀教師培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)面向未來。一名優(yōu)秀教師應(yīng)注意：學(xué)生創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代所有價值觀念的核心，想象、創(chuàng)新能力是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
總之，我認(rèn)為我們必須要認(rèn)真教學(xué)，努力學(xué)習(xí)，舉止端裝，言行規(guī)范，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，時時處處用教師的職業(yè)道德規(guī)范檢驗自己，只有這樣才能做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師。
xx年5月9日
如何成為一名的教師讀書心得篇八
讀完《揚(yáng)長，在特色中發(fā)展》這篇文章后，我懂得了作為一個優(yōu)秀的老師，不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有自己的特色與長處，并能使之在教育實踐中融會貫通、不斷發(fā)展下去。
此時，我不禁想起了我在學(xué)生階段的一位老師，她的聲音清脆悅耳，她在音樂方面有著獨特的造詣，經(jīng)常將音樂與教學(xué)融合起來，給我留下了深刻的印象，直至現(xiàn)在我都不能忘記她生動的課堂。我的這位值得我尊敬的老師就像文中提到的霖霖老師一樣，有自己的特點，知道怎樣提煉自己的長處，并與教育實踐相結(jié)合。
的`確，作為一名老師，怎樣才能讓孩子們記住你的課堂、記住你帶給他們的知識與歡樂呢？如果只是進(jìn)行一味的傳統(tǒng)教學(xué)，即使有再高的專業(yè)理論知識，都是沒有辦法得到孩子們的支持與配合的。
所以，我們要堅定我們的職業(yè)夢想，發(fā)掘自己的長處，并能使長處更長，同時努力鉆研教材，結(jié)合自己的優(yōu)勢，在教育實踐中不斷創(chuàng)新，不斷吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。真正做到文中談到的那樣，善于揚(yáng)長、凸顯特色；把握特色，順暢發(fā)展。不斷在發(fā)展的道路上，閃爍著屬于自己的光芒。
如何成為一名的教師讀書心得篇九
我雖然喜歡讀書，但并不十分喜歡讀那些專業(yè)性強(qiáng)、知識性強(qiáng)的書籍。很多時候是在外界壓力下才硬著頭皮將之看完。不久前，在整理書柜時很偶然地發(fā)現(xiàn)了一本《教師如何做研究》，打開嶄新的扉頁，煩躁的情緒在閱讀中漸漸寧靜，閱讀的收獲在思考中漸漸沉甸。
走上講臺已有20年，但驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)兩手空空。一直以來都認(rèn)為研究的事歸教育專家，不是普通教師能做的來的，他需要高深的理論功底和寫作能力。所以一直來都沒有下大決心去做點什么。
但當(dāng)我拜讀完了鄭金洲老師關(guān)于教師如何做研究的系列文章后，使我感觸頗深，在今天看來，真是大錯而特錯，其實我們每個人都有做研究的資本和能力，那就是真真實實的教育實踐，扎扎實實的教育日志。
我個人認(rèn)為《教師如何做研究》的前三章，包括導(dǎo)論在內(nèi)主要內(nèi)容是解決為什么做研究和研究什么的問題是書中最精彩部分，文章講到了學(xué)校科研存在的六中誤區(qū)：1、求新求異；2、貪大求全；3、跟風(fēng)追潮；4、課題至上；5、論文情節(jié)；6、穿鑿附會。講到了中小學(xué)教育科研的指向是為了1、解決學(xué)校實際問題；2、提升教師的教育教學(xué)水平；3、促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展。其中還講到教師教育研究的定位問題及確定研究問題的幾個方面：1、從教育教學(xué)的疑難中尋找問題；2、從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題；3、從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題；4、從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問題。
這些內(nèi)容即解決了教師從事教育科研的思想問題，又指明了實際工作的方向。教師的研究不需要形成或依附什么高深的理論，只需從自己的工作、身邊的事著手即可。課堂教學(xué)無疑是首選。從審視、反思自己的授課開始，在相互聽課、評課中交流，由感性到理性，從實踐到反思再到改進(jìn)?？梢砸曰顒訛橹行?，組織聽評課等教研活動?；顒又械氖斋@就是我們的成果，而不必強(qiáng)求非以論文的形勢出現(xiàn)。談到聽評課，我一直有一個觀點，如果每一個聽課者能夠為授課者提出一點意見，或者能從授課者那里得到一點啟示，則對雙方都是有效的。當(dāng)然首先還是要解決想說而又不好意思說的問題，同事之間的交流應(yīng)該是真誠的，是為了自己的工作，為了彼此。
（1）缺少自我觀察與反思。
針對自己20年來的教學(xué)經(jīng)驗，我覺得自己身上首先缺少自我觀察。
自我觀察指的是教師自己對自身行動過程和結(jié)果的反觀，通常表現(xiàn)為教師在行動結(jié)束之后，對自身所展開的行動過程的回憶與描述。這類觀察或多或少帶有反思的性質(zhì)。
（2）善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)新問題。
我們常常說，任何研究都是從問題的發(fā)現(xiàn)開始的。同樣，教師要想研究就必須發(fā)現(xiàn)教育問題。如何確定教師研究的問題，提出問題是關(guān)鍵的第一步，沒有問題就沒有研究的沖動?？墒?，我們在教學(xué)實踐中應(yīng)該存在這樣的困惑，現(xiàn)實中，的確存在著很多教師找不到的問題，或者即使找到問題也屬于“偽問題”而不是“真問題”的現(xiàn)象。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中最關(guān)鍵的是在尋找的過程當(dāng)中，或多或少地離開了自己的實踐土壤，忘卻了教師從事教育的根本目標(biāo)——改進(jìn)實踐。
鄭老師提出：從教育教學(xué)的疑難中尋找問題；從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題；從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題；從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問題。這僅僅是從教師的日常工作中操作較為便利常見的四種方式提出問題。并且在我們的實際工作中，有那些問題值得我們花時間去進(jìn)行探索？自身的能力是否可以完成對這些問題的研究？是否有足夠的可利用的資源？都需要我們結(jié)合自身、本校的多方因素，分析選擇問題。確定問題之后，我們就可以計劃、行動、觀察、反思。在教師的教育研究活動中，制定計劃是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，它既是教師提出研究問題后采取進(jìn)一步行動的前奏，同時又是進(jìn)行行動前對自身行為所做的系統(tǒng)審視和反思。這些計劃并不見得像專業(yè)研究者制定的計劃那樣，內(nèi)容詳盡，面面俱到，可能體現(xiàn)為教師課前的教學(xué)設(shè)計，可能體現(xiàn)為教師與學(xué)生交往中的某些設(shè)想和打算；也不像專業(yè)研究者制定的計劃那樣，一成不變，亦步亦趨，可能隨活動場景而動，依研究狀態(tài)而移，體現(xiàn)出較強(qiáng)的變通性和靈活性。在很多情況下，教師研究活動的計劃主要表現(xiàn)為自己對活動的有意識的設(shè)計、設(shè)想或打算。所以我覺得它與日常的教育教學(xué)實踐不同的是教師有意識地將行為納入了研究的框架，而是應(yīng)該將持續(xù)不斷的反思貫穿于教育教學(xué)活動的始終。
（3）堅持作“教育日志”
回想?yún)⒓庸ぷ饕詠淼狞c點滴滴，那曾經(jīng)的感動，現(xiàn)在已無從體會；曾經(jīng)的我一次又一次與學(xué)生促膝而談，那曾經(jīng)的喜悅，現(xiàn)在已無從描述；曾經(jīng)的我課堂上的精彩一瞬，那曾經(jīng)的經(jīng)典語句，現(xiàn)在已無從查找；曾經(jīng)閃現(xiàn)在腦子里的點滴靈感，也已無從捕捉。曾經(jīng)的美好，曾經(jīng)的感悟，曾經(jīng)的學(xué)生，曾經(jīng)的自己……都已不見蹤影，以前自己覺得每一步走得很踏實，今天想來卻如此的遺憾，遺憾沒有留下任何痕跡，遺憾沒有第一手材料可供我今天的研究。
我遺憾我當(dāng)時的懶散，以致于當(dāng)時的情景、當(dāng)時的想法都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。要把自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)整理出來的話，如今已找不到任何的事實依據(jù)了。如果從教以來自己能堅持寫教育日志，把工作中精彩的瞬間、典型的事例、成功的教育、失敗的教訓(xùn)記錄在案，今天我將是一個多么富有的教師呀！實踐證明：教育研究不只是教育專家的事，而是我們每個教育工作者必備的素質(zhì)。
而研究的方式也不僅僅是我所熟悉的“教育日志”一種，還包括“教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等多種方式。在“教育日志”這種研究方式中還應(yīng)該包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式。
回顧我以前的教法，我覺得在教學(xué)研究上自己有許多需要改進(jìn)的地方：
研究方式過于單一；問題意識不夠，從日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題的能力有待增強(qiáng)；在教育日志中，個人的感悟性的東西太多，沒有從研究的角度出發(fā)，形成自己對問題獨特的看法；對所發(fā)現(xiàn)問題缺乏持續(xù)不斷的系統(tǒng)化的思考；沒有做到持之以恒。
尤其是零碎的數(shù)據(jù)缺少系統(tǒng)化的思考，所以當(dāng)務(wù)之急需要讀大量的專業(yè)書籍來充實自己、完善自己。我想發(fā)現(xiàn)不足是改正的前提！我所要做的就是改正、是實踐！還有讀書，學(xué)習(xí)和反思！
我想記錄教學(xué)中的每個點，將來把它連成線，這樣我就能擁有一串閃光的珍珠。讓我們在教育研究中轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和行為，匯總教學(xué)經(jīng)驗，積累教學(xué)智慧，讓我們真正成為教育智慧的創(chuàng)造者！
如何成為一名的教師讀書心得篇十
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在當(dāng)今社會生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的如何成為一名優(yōu)秀的教師演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位老師，各位評委：
上午好！
今天，我們演講的主題是：如何成為一名優(yōu)秀的教師。我想用“靜下心來教書，潛下心來育人”來解答。這句話是由前國家xx在xx年全國優(yōu)秀教師座談會上提出。我想，這既是對優(yōu)秀教師的希望與要求，也為我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀教師指明了方向。
但是，親愛的老師們??！我們不能啊。我們是肩負(fù)著教書育人職責(zé)的人民教師??！
當(dāng)我們無力改變環(huán)境時，就讓我們積極改變心態(tài)適應(yīng)環(huán)境吧。讓我們“靜下心來”，讓我們的內(nèi)心變得平和，寧靜，在工作中尋找快樂幸福。
靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；
靜下心來讀幾本書，解幾道題；靜下心來反思自己的言行，總結(jié)教學(xué)的規(guī)律；
靜下心來細(xì)細(xì)的品味與學(xué)生在一起的點點滴滴，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
當(dāng)我們的心寧靜起來，當(dāng)我們的心充盈起來，我們就朝著成為一名“優(yōu)秀教師”邁開了第一步。
我們不僅僅要“靜下心”，還要“潛下心”?！皾撓滦摹?，就是要用心，專注與深入。要想成為一名優(yōu)秀的教師，我們必須潛下心來讀書，潛下心于教研。
蘇霍姆林斯基曾說，教師的教育素養(yǎng)是取決于讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。
教育家朱永新先生也指出：“一個有理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實實多讀一些書?！?/p>
我們城關(guān)中心校領(lǐng)導(dǎo)，對我們教師也提出“讓讀書成為一種習(xí)慣”的希望與要求。
如果我們把教育比作是花果，那么讀書就是滋養(yǎng)花果的水份與陽光，教研就是花果的根須與莖葉。書的養(yǎng)分需要通過教研來轉(zhuǎn)化與吸收。
所以親愛的老師們，我們不僅在讀書中消除浮躁，還要在讀書中深刻思考，在實踐中不斷探索。我們可以及時反思總結(jié)教學(xué)規(guī)律，也可以學(xué)習(xí)最新的教育理念和班級管理；我們可以嘗試運用新的教學(xué)模式，也可以積極參加鍛煉自我，展示自我的活動。
只有如此，我們才能做到“腹有讀書氣自華”、“筆有千鈞任翕張?！?/p>
只有如此，我們才能在平凡崗位中升華自身的價值。
親愛的老師們，今天我們歡聚于此，說明我們積極追求進(jìn)步，我們都在為成為一名優(yōu)秀的教師而努力。
那么，就讓我們靜下心來，不為外物所誘，不盲從不浮躁，保持正確的人生方向；潛下心去，不見異思遷，不妄自菲薄，專情凝注去讀書，心無旁騖做教研，向著“成為一名優(yōu)秀的教師”這一目標(biāo)堅持不懈地走下去，相信終有收獲。我們一同努力！共同期待！
謝謝大家！
如何成為一名的教師讀書心得篇十一
教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！边@里強(qiáng)調(diào)真正的教育是能夠培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教育。為改革傳統(tǒng)教學(xué)模式詬病我國提出新課程改革，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。新課改已然實施了若干年，然而在具體的教學(xué)實踐過程中，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性仍然是一個永恒不變的主題。特別是高一文理分科前的教學(xué)，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性顯得尤為重要。部分同學(xué)在一進(jìn)高中就抱定了學(xué)理或?qū)W文的傾向，而對于非其所選定之科目則抱敷衍甚至是棄之不學(xué)的態(tài)度，常常聽到有些學(xué)生說“我又不學(xué)文科或理科”的言論，而這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度則會嚴(yán)重影響正常的課堂教學(xué)。而要克服這種現(xiàn)象，一個好的方法就是通過教師有個人魅力豐富課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。讀了馬永錄的《教師如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性》一書，結(jié)合一個學(xué)期的實際教學(xué)工作，就如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性有了如下一些思考與體會。
新課改下的課堂，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，在教師的引導(dǎo)下，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，進(jìn)行合作探究式的自主學(xué)習(xí)。這就需要學(xué)生積極主動的配合教師的教學(xué)工作，古語云“親其師，方能信其道?！比绻處熌軌蜃寣W(xué)生喜歡并樂于親近，則其教育教學(xué)更能為學(xué)生所接受和認(rèn)可。反之，學(xué)生如果對老師產(chǎn)生厭煩情緒，相對應(yīng)的對于其所授內(nèi)容亦容易產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行平等的真誠的交流，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍。
生動、幽默、精練的語言，飽有激情的富有感染力的課堂能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性具有無形的力量。在歷史長河中，中華五千年的跌宕起伏，世界歷史的風(fēng)云際會盡在嘴唇的一張一合之間，一堂飽有激情的歷史課，可以讓學(xué)生有酣暢淋漓之感。而生硬古板甚至照本宣科的方式則會讓學(xué)生感到枯燥乏味，沒有感情投入的講課是很難調(diào)動學(xué)生的興趣的。
新課改下，教學(xué)模式要求靈活多樣化，如情境創(chuàng)設(shè)法，問題探究法，分組討論法等。然而在具體運用的過程中，需要與學(xué)生的實際情況相結(jié)合。如同樣的分組討論題，學(xué)生的基礎(chǔ)不同，其所取得的成效不盡相同。基礎(chǔ)好的班，討論可以展開，學(xué)生參與性高，主動性容易調(diào)動。而在普通班，因知識儲備不足，其對知識本身就不了解，更何談討論。而長期設(shè)置學(xué)生討論不起來的話題或提問，則會使降低或打擊學(xué)生的積極性和主動性。因此，在運用教學(xué)方法時，要充分考慮到所教班級學(xué)生的學(xué)情。同時，在教學(xué)手段上，可以采用多媒體教學(xué)，通過播放視頻、圖片等方式，將歷史場景更直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。
“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史總是與現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系，將過去了的歷史與現(xiàn)實生活相結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好的感受歷史，拉近與歷史之間的時間與空間感，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在講述《甲午中日戰(zhàn)爭》一目時，與當(dāng)前熱點問題釣魚島爭端問題相結(jié)合，闡述釣魚島問題的淵源，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提升學(xué)習(xí)的興趣。
如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性任重而道遠(yuǎn)，需要在教學(xué)實踐過程中不斷的探索發(fā)掘，不斷提升教師個人的學(xué)識與才能，增強(qiáng)個人魅力與專業(yè)素養(yǎng)，使自己的課堂豐富多彩而富有吸引力。
如何成為一名的教師讀書心得篇十二
本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。就這一點我做為一個新老師深有體會。新老師往往沒有很多的教學(xué)經(jīng)驗，很多時候不懂如何去應(yīng)變。那么要做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)該具備的一些素質(zhì)及條件，對這一點我作了以下幾個思考。
首先、必須具有豐富的美術(shù)專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的動手能力，以及較高的審美素養(yǎng)，這是專業(yè)要求，美術(shù)教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。
第二、必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再強(qiáng)，如果思想上有問題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三、必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點，能運用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會走“彎路”，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四、必須具備廣博的文化知識和其它藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)知識，美術(shù)教師除了具備本專業(yè)的知識技能外，必須盡力擴(kuò)寬其它基礎(chǔ)知識的掌握面，以及了解其他藝術(shù)學(xué)科基本知識技能，并能綜合運用它們進(jìn)行教學(xué)，在廣泛的文化情景中對學(xué)生進(jìn)行審美教育，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的藝術(shù)品位。這是現(xiàn)代教育的時代要求，現(xiàn)代教育要求我們不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家，而是要努力提高所有學(xué)生的審美水平，以提高全民族的審美素養(yǎng)。
第五、必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學(xué)實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第六、優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時代要求。
第七、必須積極參與教研、教改，一名優(yōu)秀的`美術(shù)教師不光能做好教學(xué)工作，同時還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗總結(jié)、歸納出來，并加以推廣；對教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展，不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的因素即時發(fā)現(xiàn)，找出適當(dāng)?shù)霓k法，加以克服；能有效的利用現(xiàn)有環(huán)境資源、教學(xué)設(shè)施、當(dāng)?shù)靥厣幕侠淼亟M織教學(xué)，運用行之有效的教育教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
第八、必須熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識，保持與時代同步，不至于落后于時代的要求。
當(dāng)然，要想成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。最重要的就是要堅持的做下去，做一輩子。
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如何成為一名的教師讀書心得篇十三
隨著時間的流逝，擁有軍人身份的榮耀和自豪感逐漸深入人心。作為一名新兵，如何適應(yīng)并成為軍隊中的一員是我們必須面對的挑戰(zhàn)。在軍營中，不僅需要具備出色的體能和技能，還需要擁有一種堅定的意志力和良好的心理素質(zhì)。通過深入了解自我和不斷鍛煉，我們可以成為一名優(yōu)秀的新兵。本文將從如何適應(yīng)軍營生活、鍛煉自己的體能和技能、培養(yǎng)堅定的意志力以及塑造良好的心理素質(zhì)這四個方面，分享我的心得體會。
首先，適應(yīng)軍營生活是成為一名新兵的首要任務(wù)。進(jìn)入軍營，我們需要迅速適應(yīng)嚴(yán)密的紀(jì)律，規(guī)范的作息以及艱苦的訓(xùn)練。軍事生活的規(guī)律和要求與平時生活的習(xí)慣有很大差別，但我們必須努力適應(yīng)并接受。在軍隊中，我們要時刻保持整齊劃一的儀容儀表，嚴(yán)守軍事紀(jì)律，服從命令，并忍受長時間的艱苦訓(xùn)練。同時，與戰(zhàn)友們建立良好的關(guān)系，互相幫助和支持也是非常重要的。只有通過適應(yīng)軍營生活，我們才能真正融入軍隊，成為一名合格的新兵。
其次，鍛煉自己的體能和技能是成為一名新兵的關(guān)鍵。軍事訓(xùn)練是從基礎(chǔ)開始，逐漸提高的過程。新兵要付出比其他同志更多的努力，不斷提高自己的體能和技能。首先，要注重日常體育鍛煉，增加身體素質(zhì)。其次，要熟悉并掌握軍事技能，如射擊、戰(zhàn)術(shù)、體能訓(xùn)練等。經(jīng)常參加訓(xùn)練和比武能夠檢驗我們的技能和水平，同時也能夠提供成長和進(jìn)步的機(jī)會。只有通過不斷地鍛煉和提高，我們才能在軍事崗位上勝任自己的任務(wù)，成為一名合格的新兵。
第三，堅定的意志力是成為一名新兵的重要品質(zhì)。在軍隊中，意志力是一種強(qiáng)大而無形的力量，能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折。面對緊張的訓(xùn)練、艱苦的環(huán)境和復(fù)雜的情況，我們必須保持堅定的意志力，不輕言放棄。堅定的意志力可以幫助我們克服困難，戰(zhàn)勝困境，并在艱苦的條件下發(fā)揮出自己的最佳水平。對待困難態(tài)度積極，積極面對挑戰(zhàn)，激發(fā)內(nèi)在的潛力，這些都是我們塑造堅定意志力的重要方法。
最后，良好的心理素質(zhì)也是成為一名新兵的關(guān)鍵。軍隊是一個高度緊張和壓力的環(huán)境，我們需要具備良好的心理素質(zhì)來應(yīng)對各種情況。首先，要學(xué)會管理自己的情緒，在壓力下保持冷靜和穩(wěn)定。其次，要具備堅強(qiáng)的意志和勇氣，勇往直前，不懼困難。同時，要善于與他人溝通和合作，建立積極的人際關(guān)系。通過與他人合作和相互支持，我們可以更好地應(yīng)對壓力和困難。良好的心理素質(zhì)是我們適應(yīng)軍隊生活、保持健康心態(tài)的基礎(chǔ)。
在總結(jié)中，成為一名新兵不僅需要適應(yīng)軍營生活，鍛煉體能和技能，培養(yǎng)堅定的意志力，還需要塑造良好的心理素質(zhì)。這些都是成為一名優(yōu)秀新兵的關(guān)鍵。通過適應(yīng)軍營生活、鍛煉自己、培養(yǎng)意志力和塑造良好心態(tài)這些方面的努力，我們可以成為一名優(yōu)秀的新兵，為國家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
如何成為一名的教師讀書心得篇十四
作為一名輔警，其職責(zé)是維護(hù)社會治安、保護(hù)人民安全，為社會做出貢獻(xiàn)的一份艱巨而光榮的職業(yè)。輔警不僅要執(zhí)行公安部門相關(guān)任務(wù)，還需要積極參與社區(qū)警務(wù)工作，與群眾溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，扮演著社會和諧中的重要角色。
第二段：了解輔警的基本要求和培訓(xùn)內(nèi)容。
成為一名合格的輔警需要一定的基本素質(zhì)和專業(yè)知識。應(yīng)聘者通常需要具備良好的身體素質(zhì)、高度的責(zé)任心，以及具備良好的溝通能力和協(xié)作能力。在培訓(xùn)過程中，將接受相關(guān)法律、協(xié)警管理條例等方面的培訓(xùn)，提高其在實踐中處理案件和工作的能力。
第三段：親身經(jīng)歷的重要性。
親身經(jīng)歷對于成為一名合格的輔警非常重要。輔警不僅需要掌握理論知識，更需要實踐經(jīng)驗來應(yīng)對各種復(fù)雜的情況。通過實地巡邏、參與案件調(diào)查等方式，輔警可以更好地了解公安工作的本質(zhì)，培養(yǎng)出勇于承擔(dān)責(zé)任、敏銳的觀察力、應(yīng)對突發(fā)情況的能力。
第四段：與群眾建立聯(lián)系的重要性。
作為輔警的一項重要職責(zé)是與群眾建立聯(lián)系，及時解決群眾的問題和疑慮。這需要輔警具備廣泛的人際關(guān)系能力，善于與不同背景、經(jīng)歷的人進(jìn)行有效溝通。通過與群眾的接觸，輔警可以更好地了解社情民意，為群眾提供更好的服務(wù)。
成為一名優(yōu)秀的輔警需要持續(xù)努力。輔警要時刻保持警覺，隨時準(zhǔn)備應(yīng)對各種緊急情況。同時，輔警也需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識和技能，為公安工作做出更多貢獻(xiàn)。通過定期參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)新的法律政策、關(guān)注新的犯罪動態(tài)等方式，輔警可以始終保持專業(yè)的素養(yǎng)和服務(wù)意識。
總結(jié)：成為一名輔警是一項光榮而艱巨的任務(wù)，需要具備良好的基本素質(zhì)和專業(yè)知識。通過親身經(jīng)歷和與群眾建立聯(lián)系，輔警可以更好地了解公安工作的實質(zhì)和群眾需求，為社會安定和諧做出自己的貢獻(xiàn)。成為一名優(yōu)秀的輔警需要持續(xù)努力學(xué)習(xí)、提升自己，并時刻保持警覺，隨時應(yīng)對各種突發(fā)情況。
如何成為一名的教師讀書心得篇十五
朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁矗渴恰皭邸?，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢？首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的.成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師，對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢？根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候，學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛的教師，都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
如何成為一名的教師讀書心得篇十六
《如何成為高效能教師》這本書中的例子來自美國中小學(xué)的課堂和教師的親身講述。盡管國情不同，但教育的根本目的.是相同的。
全書講述了什么是真正的高效能教師，接著從教師對學(xué)生的期望、教師對課堂的管理、教學(xué)設(shè)計三個方面講述高效能教師的特征，最后從高效能老師成長為教師領(lǐng)袖。
成源自開學(xué)第一天。許多書中都說過關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性，井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
高效能教師的三大特征：1、對學(xué)生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學(xué)生掌握知識而設(shè)計課程。
我們常說要使課堂有效、高效，其實一個教師只有從管理上不斷探索，行先知后，使班級和學(xué)生得到有序管理，才能談得上教育效果，才能讓知識的學(xué)習(xí)成為可能。一個高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn)，如：1.對所有學(xué)生抱有積極期望。2.擁有良好的課堂管理技巧。3.為學(xué)生設(shè)計合理的課程。一一對照，我們究竟做得怎樣呢?如果認(rèn)為自己班級里有幾個品行惡劣或成績特差的孩子屬于極少數(shù)特例，是家庭原因使然，那么我們就做得不夠公正，不夠慈悲，沒有將教育是為了每一位孩子的理念牢牢樹立心中。只有當(dāng)我們對所有孩子抱有積極期望，我們教育才可以稱為教育。是的，對于我班里有個每天都有學(xué)生、家長甚至是教師告狀的學(xué)生，我難道應(yīng)該放棄對他的期望嗎?難道我可以對那些告狀的事實置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個都不能少!
我們都有這樣的經(jīng)歷，好多班級在自己語數(shù)英課堂上的紀(jì)律不錯，遇到小科目老師上課，孩子們似乎要欺負(fù)老師。其實也許我們很多老師自己都不覺，這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序，我們的課堂和課間就不會有什么兩樣，就無從談起課堂效果和成績。課堂不認(rèn)真聽講課后花十倍的功夫也彌補(bǔ)不回來的。因此，我們每個老師一定要先認(rèn)真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時候因臨時會議或特殊原因，老師打鈴后方進(jìn)入課堂，或者自習(xí)課，有的班級孩子或者部分孩子只會呆呆地瞪著眼睛，無所事事，或者亂哄哄一直耗費時間，根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問題了。我認(rèn)識到不光要教給孩子如何在課堂學(xué)習(xí)，更要設(shè)計出每天、每周的學(xué)習(xí)課程，讓學(xué)生明白當(dāng)天、當(dāng)堂自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實施方法，即使老師沒來，也能有組織或自行學(xué)習(xí)。我們著力更新全體教師的觀念，提高實施有效教學(xué)的能力，杜絕無效教學(xué)，最大限度地減少低效教學(xué)。由實施素質(zhì)教育，關(guān)注課堂教學(xué)的效能，建設(shè)高效課堂，成了我們最佳的選擇，而這無疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。
我想，無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師，都應(yīng)該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
如何成為一名的教師讀書心得篇十七
第一段（引言）。
團(tuán)員是指中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的成員，作為一名團(tuán)員，不僅要具備良好的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)該積極地參與社會實踐，為社會作出貢獻(xiàn)。成為一名團(tuán)員不僅僅是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我在成為一名團(tuán)員的過程中積累了一些心得體會，分享給大家。
第二段（積極參與團(tuán)組織活動）。
作為一名團(tuán)員，積極參與團(tuán)組織活動是必不可少的。這不僅可以培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神，還可以拓寬自己的視野和經(jīng)驗。在團(tuán)組織的活動中，我結(jié)識了很多志同道合的朋友，我們一起學(xué)習(xí)、一起成長。而且，通過參加團(tuán)組織活動，我也增強(qiáng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。通過組織活動，我學(xué)會了如何與人溝通、如何協(xié)調(diào)各方面的利益，這些能力對于我今后的發(fā)展將是極為重要的。
第三段（關(guān)注社會問題和參與公益活動）。
作為一名團(tuán)員，應(yīng)該關(guān)注社會問題，積極參與公益活動。通過關(guān)注社會問題，我們可以了解到當(dāng)今社會所面臨的各種問題和困難，并尋找解決問題的途徑。而通過參與公益活動，我們可以通過自己的力量去幫助他人，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。我曾參與過志愿者活動，去偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)、幫助貧困兒童等。在這些活動中，我深切地感受到了樂于助人的快樂和責(zé)任感。通過參與公益活動，我明白了一個人對社會所能起到的積極作用，也更加明確了自己將來的志向和發(fā)展方向。
第四段（自我提升和學(xué)習(xí)）。
作為一名團(tuán)員，自我提升和學(xué)習(xí)是必不可少的。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新知識，提升自己的技能水平。通過學(xué)習(xí)，我們可以開拓自己的眼界，提高自己的競爭力。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要有目標(biāo)和計劃，并不斷地努力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。此外，我們也應(yīng)該不斷地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，這樣才能不斷地進(jìn)步。我在團(tuán)組織的學(xué)習(xí)中，學(xué)到了很多相關(guān)知識，不僅提高了自己的素質(zhì)，也為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第五段（樹立正確的世界觀和價值觀）。
作為一名團(tuán)員，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀和價值觀。我們要具備獨立思考的能力，要能夠正確地看待世界和社會。我們要以共產(chǎn)主義為信仰，將為人民服務(wù)、為社會作貢獻(xiàn)看作是自己的責(zé)任和使命。在成為一名團(tuán)員的過程中，我時刻銘記著自己的初心和使命，不斷以積極向上的態(tài)度去努力，從而為實現(xiàn)中國特色社會主義貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)。
成為一名團(tuán)員不只是一種身份，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過積極參與團(tuán)組織活動、關(guān)注社會問題和參與公益活動、自我提升和學(xué)習(xí)，以及樹立正確的世界觀和價值觀，我們可以成為更好的團(tuán)員。作為一名團(tuán)員，我們要始終保持積極向上的精神狀態(tài)，以實際行動為團(tuán)組織爭光，為社會作出貢獻(xiàn)。
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