傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，使我們更加了解和珍視自己的民族文化和精神文明。怎樣提高自己的寫作水平，讓自己的文章更具有吸引力和說(shuō)服力？小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。
如何成為一名的教師讀書心得篇一
書，是一艘船，能帶我們?nèi)ミh(yuǎn)方。作為一名教師，光自己成為讀書人還不行，還應(yīng)該成為一個(gè)——點(diǎn)燈人，照亮孩子去遠(yuǎn)方的路。
記得在我剛剛接手三(5)班的時(shí)候，一位《晨報(bào)》記者問(wèn)我：“新學(xué)期，你有什么新打算?”我不假思索地回答說(shuō)：“帶著孩子們進(jìn)行大量的課外閱讀，厚實(shí)他們的積淀;開展各種豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)他們的寫作熱情?！?/p>
在我看來(lái)：閱讀，是一道功夫茶，講究泡茶的學(xué)問(wèn)和品飲的功夫。課外閱讀的整體推進(jìn)與深化，需要教師教育觀念的徹底轉(zhuǎn)換，需要教師具有較強(qiáng)的內(nèi)功和張力，需要教師掌握切實(shí)可行的指導(dǎo)方略，需要教師從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，讓孩子們的每一個(gè)日子都能與好書為伴，讓每一個(gè)孩子都能擁有一個(gè)書香四溢的童年!為此，我努力從八個(gè)方面著手，營(yíng)造書香氤氳的班級(jí)閱讀氛圍。具體做法是：1.建立“班級(jí)圖書銀行”——解決書源問(wèn)題;2.推薦“班級(jí)閱讀書目”——引導(dǎo)閱讀方向;3.設(shè)計(jì)班級(jí)“圖書漂流卡片”——分享閱讀體驗(yàn);4.開展“特色讀書活動(dòng)”——激發(fā)閱讀興趣;5.構(gòu)建“微型閱讀課堂”——提高指導(dǎo)效率;6.堅(jiān)持“師生共讀經(jīng)典”——實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng);7.利用“網(wǎng)絡(luò)博客平臺(tái)”——推進(jìn)親子閱讀;8.完善“閱讀評(píng)價(jià)體系”——推動(dòng)持續(xù)閱讀。
雖更令我欣慰的是，我所帶的六(5)班被評(píng)為xx市第二屆“金陵書香班級(jí)”，我也因此被評(píng)為xx市課外閱讀“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”。
讀書，讓我的教育境界更加遼遠(yuǎn)。
如何成為一名的教師讀書心得篇二
本學(xué)期，我閱讀了英國(guó)教育家蘇·里奇的著作《如何成為一名優(yōu)秀的中學(xué)教師》一書，印象最深，心得頗多。
我在工作中經(jīng)常有許多困惑，如何使自己變得更加優(yōu)秀，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語(yǔ)教師呢？成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語(yǔ)教師需要具備哪些基本素質(zhì)呢？我一直在思考以上這些問(wèn)題，閱讀這本書后，我認(rèn)真思忖，結(jié)合中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，談一下我的看法。
首先，英語(yǔ)教師要具有豐富的英語(yǔ)專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，具有母語(yǔ)教育的能力，普通話水平較高。但是，要想做到優(yōu)秀，必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識(shí)，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
其次，英語(yǔ)教師必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得中學(xué)生的心理特征，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走“彎路”，當(dāng)然距離優(yōu)秀就更會(huì)有一段差距了。英語(yǔ)教師要具備廣博的文化知識(shí)和其它一些學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，要盡力擴(kuò)大知識(shí)面，并能綜合運(yùn)用各類知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，在廣泛的文化情景中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這是現(xiàn)代教育的時(shí)代要求，要努力提高所有學(xué)生的人文素養(yǎng)，以提高全民族的人文素養(yǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助工具書、參考資料解決在學(xué)習(xí)中碰到的問(wèn)題，要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用教師給的學(xué)習(xí)方法在自己的學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用，形成知識(shí)社會(huì)所需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力。也就是我們常說(shuō)的“授之以魚，不如授之以漁”，讓過(guò)去的“講堂”變成真正的“學(xué)堂”。在教學(xué)活動(dòng)中，英語(yǔ)教師首先應(yīng)該做一個(gè)積極、善意的旁觀者。在學(xué)生遇到困難的時(shí)候，你總站在他的身邊，或輕輕點(diǎn)撥讓學(xué)生茅塞頓開，或真誠(chéng)鼓勵(lì)使學(xué)生充滿自信。讓學(xué)生感受到你的存在和你對(duì)他們的認(rèn)同，給學(xué)生心理安全的感受。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。但同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題或調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力雙方交流與合作的能力。
這樣，既把握住了教學(xué)的重點(diǎn)——教材，又把握住了教學(xué)的難點(diǎn)——學(xué)生；
在教學(xué)活動(dòng)中得法，持之以恒，教學(xué)效果必佳。2014年親自聆聽(tīng)人大附中特級(jí)教師于樹泉老師的報(bào)告，也是講明了把握重點(diǎn)和難點(diǎn)的作用。
最后，英語(yǔ)教師必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，如果思想上有問(wèn)題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問(wèn)題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。必須積極參與教研、教改，一名優(yōu)秀的美術(shù)教師不光能做好教學(xué)工作，同時(shí)還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納出來(lái)，并加以推廣；
對(duì)教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展，不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的因素即時(shí)發(fā)現(xiàn)，找出適當(dāng)?shù)霓k法，加以克服；
能有效的利用現(xiàn)有環(huán)境資源、教學(xué)設(shè)施、當(dāng)?shù)靥厣幕侠淼亟M織教學(xué)，運(yùn)用行之有效的教育教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
教師是人類文化的傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，起著橋梁作用，英語(yǔ)學(xué)科具有工具性和人文性的特點(diǎn)。在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，使自己成為一名優(yōu)秀的中學(xué)英語(yǔ)教師。
如何成為一名的教師讀書心得篇三
選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就應(yīng)該不斷努力，超越自我，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀教師，我覺(jué)得我們可以從以下幾方面完善自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師：
記得蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！币粋€(gè)人如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有了人生的目標(biāo)，我的理想和奮斗的目標(biāo)就是成為優(yōu)秀的人民教師。有了這個(gè)堅(jiān)定的理想，就有了指路明燈，我的工作就有了方向。
教師的職業(yè)性質(zhì)決定了我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，所以，我們要利用一切時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀，不斷提升自我，具體做法是：
1.利用工作之余的時(shí)間，廣泛讀書。
我們要多讀教育教學(xué)理論方面的書籍，也要多讀其他方面的書籍，如，藝術(shù)類、名著類的書籍。
2.讀書時(shí)運(yùn)用合適方法，學(xué)有所獲。
我閱讀的書目很廣泛，但一個(gè)人的時(shí)間是有限的，為了在有限的時(shí)間多讀書，我采用了多種讀書方法，如，目錄法、瀏覽法、精讀法和摘錄法等。
3.讀書后堅(jiān)持寫讀書筆記，讀思結(jié)合。
只讀書，不寫讀書筆記，讀的多了，會(huì)遺忘，所以，讀完書后一定寫讀書筆記，把讀書與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能把自己讀書所得真正運(yùn)用到自己的生活中，得到收益。
我們要力求把課堂還給學(xué)生，在教學(xué)中，首先，我們教師要正確定位，我們的作用就是要努力“搭橋”，為學(xué)生和教材之間“搭橋”，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，加強(qiáng)活動(dòng)，其次，不要模仿別人，因?yàn)槟７掠肋h(yuǎn)不能超越別人，要在教學(xué)中保持自己獨(dú)特的個(gè)性。
記得有本書中說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族不會(huì)反思，這個(gè)民族不會(huì)強(qiáng)大；一個(gè)人不會(huì)反思，這個(gè)人必定平庸。”所以，我們要保持做到每日反思，反思的內(nèi)容有：
1.反思自己的教學(xué)情況。
2.反思自己的學(xué)習(xí)情況。
3.反思自己的個(gè)人行為。
人們常說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗?！惫沤裰型獾拿硕际欠浅Ｗ⒅丶?xì)節(jié)的，我們要想成為名人很難，但成為優(yōu)秀教師還是很簡(jiǎn)單的，就是要時(shí)時(shí)處處注意細(xì)節(jié)。
1.注重細(xì)節(jié)，給學(xué)生良好的表率。
我們教師要每時(shí)每刻注重細(xì)節(jié)，因?yàn)閷W(xué)生總是在關(guān)注我們，小到上課時(shí)的舉手投足，下課后的行為語(yǔ)言，平時(shí)的穿衣打扮，我們都要時(shí)刻以自己是一名為人師表的教師，嚴(yán)格要求自己。
2.見(jiàn)微知著，才能給人留下好印象。
展示完美的自己需要每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美，與別人接觸時(shí)一定要注重細(xì)節(jié)，才能給別人留下好印象。總之，只有不斷努力地向自己的理想邁進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和反思，才能超越自己，成為優(yōu)秀的人民教師。
如何成為一名的教師讀書心得篇四
在生活之余，我覺(jué)得讀書是最好的時(shí)光，也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來(lái)越好，最近在讀一本叫做《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國(guó)的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。最近，我拜讀了美國(guó)杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個(gè)章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個(gè)部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到，有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似?。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩(shī)性教育的平臺(tái)，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。
第二部分是終生學(xué)習(xí)。書中寫道：我們熟悉的不同尋常的教師，除了有令我們欽佩的個(gè)性和專業(yè)品質(zhì)之外，還都具備確保他們教學(xué)成功的重要特征：洞悉學(xué)生的方方面面。他們對(duì)如何依據(jù)具體情境與學(xué)生能力的需求而調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容胸有成竹，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有哪些障礙了若指掌，對(duì)如何預(yù)先化解潛在的學(xué)習(xí)問(wèn)題輕車熟路。他們之所以能窺破學(xué)習(xí)的奧秘，是因?yàn)樗麄儽救司褪浅种院愕慕K身學(xué)習(xí)者。作為一名老師要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，確實(shí)，老師只有重視學(xué)習(xí)方面的積累時(shí)時(shí)注意自己知識(shí)的“厚積”做到發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)習(xí)，才能得到更大的提升。除了自己能更好的學(xué)習(xí)外，還要給學(xué)生提供一些有用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)方法，努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
第三部分是師生之間的關(guān)系。新型師生關(guān)系的建立，就是要求作為一名教師首先要尊重信任學(xué)生，理解學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做具有平等人格的人看待，并且要了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。作為一名老師加入一個(gè)新班級(jí)，首先要做到的是用最快的方法知道他們每一個(gè)人的名字，這樣學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重，自然對(duì)新教師產(chǎn)生了親切感，信任感，這樣課堂的效果會(huì)更好。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的尊重與信任還可以影響或改變學(xué)生原有的價(jià)值態(tài)度是學(xué)生也能夠以同樣的胸襟去對(duì)待別人，這才是真正有效的道德教育。其次，要對(duì)學(xué)生坦陳相待，以一個(gè)真實(shí)的面目出現(xiàn)在學(xué)生的面前，可能有些老師認(rèn)為平時(shí)就要有老師的樣子，不茍言笑，對(duì)任何學(xué)生都板著臉，認(rèn)為在學(xué)生面前就要表現(xiàn)的完美、嚴(yán)肅。其實(shí)不然，一位著名的特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：真實(shí)的'遺憾比虛假的完美更加動(dòng)人，更加具有生命力。對(duì)學(xué)生坦誠(chéng)以待，反而會(huì)贏得學(xué)生的尊重。對(duì)于學(xué)生犯的一些錯(cuò)誤，我們要有一顆包容的心，因?yàn)閷W(xué)生在我們的眼里是發(fā)展中的人，在成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中犯錯(cuò)誤是必然的，而我們作為老師不必要大驚小怪，要有一顆包容的心，運(yùn)用正確的導(dǎo)向，科學(xué)的方法，帶領(lǐng)孩子去尋求真理，探求真理。
最后一部分講的是作為一名老師對(duì)待自己工作的態(tài)度。書中第七章寫到避免職業(yè)倦怠，這主要原因是壓力過(guò)大，作者把容易倦怠的教師分為了三類：第一類是年輕且缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師；第二類是父母極力追求成就，自己也野心勃勃的教師；第三類是不善表達(dá)情感、性格易于沮喪的不合群的教師。幸運(yùn)的是作者在書中給我們提出了解決的方法，其中我覺(jué)得最重要的一條就是要堅(jiān)持寫教學(xué)日志。你可以寫下自己的教學(xué)策略；可以記下你認(rèn)為自己上課的環(huán)節(jié)哪些很好，哪些不足；也可以記下課上那些孩子們的奇思妙想和他們有趣的語(yǔ)言；更可以在日志中嘗試新的教學(xué)方式，可以預(yù)先探索一下自己的新角色、新主意。這個(gè)和我們經(jīng)常說(shuō)的教學(xué)反思有些雷同，但是又有不同點(diǎn)，進(jìn)行反思意味著做一個(gè)獨(dú)立思考的的人。在我們每節(jié)課的反思中應(yīng)該多問(wèn)為什么，在一次次的課堂實(shí)踐中尋找規(guī)律，檢查自己在課堂中的行為哪些是該放棄的，哪些又是該保留的，如果一節(jié)課上的不順利不應(yīng)該為自己找一些外部的借口，什么班級(jí)比較亂，學(xué)生不聽(tīng)話之類的，應(yīng)該多找自身的內(nèi)部原因，是自己沒(méi)有把事做好，但是反思后認(rèn)為自己有解決的能力。書的最后作者談到的是要有敬業(yè)的精神，不要把自己當(dāng)成是一名“得過(guò)且過(guò)”的老師，把自己看成是技術(shù)人員，教學(xué)只是謀生的手段罷了。
我們應(yīng)該不斷地尋求有什么更有效的辦法去影響孩子、去提高教學(xué)技能。怎樣提高我們的技能呢？那就是讀書。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你變得充滿內(nèi)涵；讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見(jiàn)解和視野更加開闊。如果在教學(xué)過(guò)程中感到心有余而力不足，讀書便是替你擺脫這不足的一種不錯(cuò)的選擇。
如何成為一名的教師讀書心得篇五
那水，奔流到海不復(fù)回!
至始至終，水生來(lái)就有其明確的總方向——大海，它也能在具體的流動(dòng)過(guò)程中，主動(dòng)尋求合適的方向、方法，憑借它的柔韌，貌似柔，實(shí)則剛，隨機(jī)應(yīng)變，時(shí)而蒸汽，時(shí)而霜雪，時(shí)而液體，從不怨天尤人，從不感慨多舛，總以積極健康的態(tài)度，從容面對(duì)，彰顯傲人的風(fēng)姿：經(jīng)沙土則滲流，碰巖石則濺花，遇斷崖則下垂，逢高山則繞道，匯涓涓細(xì)流成滔滔江河，最終成就茫茫海洋!誠(chéng)然，教師面對(duì)課改新形勢(shì)，更要堅(jiān)定自我的理想信念，把握努力與奮斗的總方向，在日常的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，主動(dòng)出擊，尋求具體、合適的前進(jìn)路徑：如，在教學(xué)觀念上，牢固樹立終身學(xué)習(xí)觀、同儕互助觀以及師生平等觀;在教學(xué)行為上，變教師的“教”中心為學(xué)生的“學(xué)”中心，從偏重教學(xué)結(jié)果向重視教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變，從偏重知識(shí)傳授向注重學(xué)生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變;在教學(xué)方法上，走出單一、固化的教學(xué)模式，嘗試合作、探究、創(chuàng)新以及學(xué)習(xí)小組建設(shè)，為營(yíng)造生態(tài)型課堂而思變。只有通過(guò)對(duì)前進(jìn)方向的主動(dòng)求索，教師才能在日常工作中更堅(jiān)定理想信念，從而培養(yǎng)出主動(dòng)、健康、全面發(fā)展的一代代社會(huì)主義的接班人。
那山，拔地擎天顯崢嶸!
拔地擎天是一種氣度，更是一種氣勢(shì)。教師的魅力集中表現(xiàn)于教師高尚的道德情操上，這種內(nèi)在的美，通過(guò)三尺講臺(tái)，潛移默化地影響到一代人乃至幾代人的成長(zhǎng);教師倘若缺失了這種美，不容易引起孩子的關(guān)注，不容易產(chǎn)生源自內(nèi)心的欣賞，更不容易完成傳道授業(yè)解惑的傳承，因?yàn)椋H其師才能信其道。傳道，不僅要傳學(xué)問(wèn)之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要傳授學(xué)業(yè)，更要催發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。持仁愛(ài)之心，關(guān)愛(ài)學(xué)生，應(yīng)置道德情操于首位，只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n、上課;只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)有責(zé)任心、事業(yè)心;只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)拋開一切名利，為孩子牽腸掛肚，忘記自我;只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)理解孩子，信任孩子，乃至發(fā)展學(xué)生。教師才能用純凈的心靈、高尚的人格魅力去浸潤(rùn)學(xué)生，去喚起學(xué)生的自信、自尊、自強(qiáng)，筑起孩子內(nèi)心深處的崔嵬大廈。作為教育者，讓我們?cè)趯W(xué)生面前成為一桿言行一致的標(biāo)尺，成為一面表里如一的透鏡。
那課堂，笑靨如花溢自信!
如何成為一名的教師讀書心得篇六
我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹木百年樹人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。
如何成為一名的教師讀書心得篇七
人民教師是神圣的職業(yè)，一旦你投入進(jìn)去，就注定要在教育的潤(rùn)土上辛勤勞作，將一生的光陰在粉筆灰沫的彌漫中耗盡。．xx年5月6日晚，在學(xué)校會(huì)議室，我們?nèi)w教師聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作的報(bào)告，對(duì)“怎樣做一名優(yōu)秀的教師”進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，我對(duì)“教師”這兩個(gè)字的含義又有了更深層次的理解，對(duì)做一名優(yōu)秀的人民教師也增添了一份責(zé)任感。
下面是我對(duì)李錦洲校長(zhǎng)對(duì)于這次學(xué)習(xí)提出五點(diǎn)做的一個(gè)總結(jié)：
一：一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識(shí)。
對(duì)于這一點(diǎn)我是這么理解的：若想給學(xué)生一碗水，自己要有一缸水，這樣才不會(huì)枯竭。為了不誤人子弟，教師自己要用淵博的知識(shí)武裝自己，所以就必須努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐，拓寬知識(shí)面，不能局限在自己所授課程的范圍內(nèi)，勇于探索創(chuàng)新、全面發(fā)展，這樣才能用更多、更全面的知識(shí)傳授學(xué)生，使學(xué)生能接受新知識(shí)、新技能，給他們將來(lái)造福社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
二：一名優(yōu)秀教師必須以人為本。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為我應(yīng)該這樣做：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，但不能用語(yǔ)言傷害學(xué)生，不能挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，特別是中、小學(xué)生，他們正是成長(zhǎng)階段，哪怕是老師一句不經(jīng)意的話，他（她）就有可能記憶深刻，甚至影響到他們的一生，作為老師的一言一行，一舉一動(dòng)，都要從有利于學(xué)生成長(zhǎng)出發(fā)，從有利于學(xué)生的成長(zhǎng)考慮。
李錦洲校長(zhǎng)還說(shuō)了一名優(yōu)秀教師應(yīng)正確處理教育主體與教育客體的關(guān)系，一名優(yōu)秀教師培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)面向未來(lái)。一名優(yōu)秀教師應(yīng)注意：學(xué)生創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所有價(jià)值觀念的核心，想象、創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
總之，我認(rèn)為我們必須要認(rèn)真教學(xué)，努力學(xué)習(xí)，舉止端裝，言行規(guī)范，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處用教師的職業(yè)道德規(guī)范檢驗(yàn)自己，只有這樣才能做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師。
xx年5月9日
如何成為一名的教師讀書心得篇八
讀完《揚(yáng)長(zhǎng)，在特色中發(fā)展》這篇文章后，我懂得了作為一個(gè)優(yōu)秀的老師，不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，還要有自己的特色與長(zhǎng)處，并能使之在教育實(shí)踐中融會(huì)貫通、不斷發(fā)展下去。
此時(shí)，我不禁想起了我在學(xué)生階段的一位老師，她的聲音清脆悅耳，她在音樂(lè)方面有著獨(dú)特的造詣，經(jīng)常將音樂(lè)與教學(xué)融合起來(lái)，給我留下了深刻的印象，直至現(xiàn)在我都不能忘記她生動(dòng)的課堂。我的這位值得我尊敬的老師就像文中提到的霖霖老師一樣，有自己的特點(diǎn)，知道怎樣提煉自己的長(zhǎng)處，并與教育實(shí)踐相結(jié)合。
的`確，作為一名老師，怎樣才能讓孩子們記住你的課堂、記住你帶給他們的知識(shí)與歡樂(lè)呢？如果只是進(jìn)行一味的傳統(tǒng)教學(xué)，即使有再高的專業(yè)理論知識(shí)，都是沒(méi)有辦法得到孩子們的支持與配合的。
所以，我們要堅(jiān)定我們的職業(yè)夢(mèng)想，發(fā)掘自己的長(zhǎng)處，并能使長(zhǎng)處更長(zhǎng)，同時(shí)努力鉆研教材，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。真正做到文中談到的那樣，善于揚(yáng)長(zhǎng)、凸顯特色；把握特色，順暢發(fā)展。不斷在發(fā)展的道路上，閃爍著屬于自己的光芒。
如何成為一名的教師讀書心得篇九
我雖然喜歡讀書，但并不十分喜歡讀那些專業(yè)性強(qiáng)、知識(shí)性強(qiáng)的書籍。很多時(shí)候是在外界壓力下才硬著頭皮將之看完。不久前，在整理書柜時(shí)很偶然地發(fā)現(xiàn)了一本《教師如何做研究》，打開嶄新的扉頁(yè)，煩躁的情緒在閱讀中漸漸寧?kù)o，閱讀的收獲在思考中漸漸沉甸。
走上講臺(tái)已有20年，但驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)兩手空空。一直以來(lái)都認(rèn)為研究的事歸教育專家，不是普通教師能做的來(lái)的，他需要高深的理論功底和寫作能力。所以一直來(lái)都沒(méi)有下大決心去做點(diǎn)什么。
但當(dāng)我拜讀完了鄭金洲老師關(guān)于教師如何做研究的系列文章后，使我感觸頗深，在今天看來(lái)，真是大錯(cuò)而特錯(cuò)，其實(shí)我們每個(gè)人都有做研究的資本和能力，那就是真真實(shí)實(shí)的教育實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的教育日志。
我個(gè)人認(rèn)為《教師如何做研究》的前三章，包括導(dǎo)論在內(nèi)主要內(nèi)容是解決為什么做研究和研究什么的問(wèn)題是書中最精彩部分，文章講到了學(xué)校科研存在的六中誤區(qū)：1、求新求異；2、貪大求全；3、跟風(fēng)追潮；4、課題至上；5、論文情節(jié)；6、穿鑿附會(huì)。講到了中小學(xué)教育科研的指向是為了1、解決學(xué)校實(shí)際問(wèn)題；2、提升教師的教育教學(xué)水平；3、促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展。其中還講到教師教育研究的定位問(wèn)題及確定研究問(wèn)題的幾個(gè)方面：1、從教育教學(xué)的疑難中尋找問(wèn)題；2、從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題；3、從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；4、從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問(wèn)題。
這些內(nèi)容即解決了教師從事教育科研的思想問(wèn)題，又指明了實(shí)際工作的方向。教師的研究不需要形成或依附什么高深的理論，只需從自己的工作、身邊的事著手即可。課堂教學(xué)無(wú)疑是首選。從審視、反思自己的授課開始，在相互聽(tīng)課、評(píng)課中交流，由感性到理性，從實(shí)踐到反思再到改進(jìn)。可以以活動(dòng)為中心，組織聽(tīng)評(píng)課等教研活動(dòng)?；顒?dòng)中的收獲就是我們的成果，而不必強(qiáng)求非以論文的形勢(shì)出現(xiàn)。談到聽(tīng)評(píng)課，我一直有一個(gè)觀點(diǎn)，如果每一個(gè)聽(tīng)課者能夠?yàn)槭谡n者提出一點(diǎn)意見(jiàn)，或者能從授課者那里得到一點(diǎn)啟示，則對(duì)雙方都是有效的。當(dāng)然首先還是要解決想說(shuō)而又不好意思說(shuō)的問(wèn)題，同事之間的交流應(yīng)該是真誠(chéng)的，是為了自己的工作，為了彼此。
（1）缺少自我觀察與反思。
針對(duì)自己20年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得自己身上首先缺少自我觀察。
自我觀察指的是教師自己對(duì)自身行動(dòng)過(guò)程和結(jié)果的反觀，通常表現(xiàn)為教師在行動(dòng)結(jié)束之后，對(duì)自身所展開的行動(dòng)過(guò)程的回憶與描述。這類觀察或多或少帶有反思的性質(zhì)。
（2）善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)新問(wèn)題。
我們常常說(shuō)，任何研究都是從問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)開始的。同樣，教師要想研究就必須發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題。如何確定教師研究的問(wèn)題，提出問(wèn)題是關(guān)鍵的第一步，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有研究的沖動(dòng)?？墒?，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)該存在這樣的困惑，現(xiàn)實(shí)中，的確存在著很多教師找不到的問(wèn)題，或者即使找到問(wèn)題也屬于“偽問(wèn)題”而不是“真問(wèn)題”的現(xiàn)象。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中最關(guān)鍵的是在尋找的過(guò)程當(dāng)中，或多或少地離開了自己的實(shí)踐土壤，忘卻了教師從事教育的根本目標(biāo)——改進(jìn)實(shí)踐。
鄭老師提出：從教育教學(xué)的疑難中尋找問(wèn)題；從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題；從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；從學(xué)校或?qū)W科發(fā)展中確定問(wèn)題。這僅僅是從教師的日常工作中操作較為便利常見(jiàn)的四種方式提出問(wèn)題。并且在我們的實(shí)際工作中，有那些問(wèn)題值得我們花時(shí)間去進(jìn)行探索？自身的能力是否可以完成對(duì)這些問(wèn)題的研究？是否有足夠的可利用的資源？都需要我們結(jié)合自身、本校的多方因素，分析選擇問(wèn)題。確定問(wèn)題之后，我們就可以計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思。在教師的教育研究活動(dòng)中，制定計(jì)劃是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它既是教師提出研究問(wèn)題后采取進(jìn)一步行動(dòng)的前奏，同時(shí)又是進(jìn)行行動(dòng)前對(duì)自身行為所做的系統(tǒng)審視和反思。這些計(jì)劃并不見(jiàn)得像專業(yè)研究者制定的計(jì)劃那樣，內(nèi)容詳盡，面面俱到，可能體現(xiàn)為教師課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，可能體現(xiàn)為教師與學(xué)生交往中的某些設(shè)想和打算；也不像專業(yè)研究者制定的計(jì)劃那樣，一成不變，亦步亦趨，可能隨活動(dòng)場(chǎng)景而動(dòng)，依研究狀態(tài)而移，體現(xiàn)出較強(qiáng)的變通性和靈活性。在很多情況下，教師研究活動(dòng)的計(jì)劃主要表現(xiàn)為自己對(duì)活動(dòng)的有意識(shí)的設(shè)計(jì)、設(shè)想或打算。所以我覺(jué)得它與日常的教育教學(xué)實(shí)踐不同的是教師有意識(shí)地將行為納入了研究的框架，而是應(yīng)該將持續(xù)不斷的反思貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終。
（3）堅(jiān)持作“教育日志”
回想?yún)⒓庸ぷ饕詠?lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那曾經(jīng)的感動(dòng)，現(xiàn)在已無(wú)從體會(huì)；曾經(jīng)的我一次又一次與學(xué)生促膝而談，那曾經(jīng)的喜悅，現(xiàn)在已無(wú)從描述；曾經(jīng)的我課堂上的精彩一瞬，那曾經(jīng)的經(jīng)典語(yǔ)句，現(xiàn)在已無(wú)從查找；曾經(jīng)閃現(xiàn)在腦子里的點(diǎn)滴靈感，也已無(wú)從捕捉。曾經(jīng)的美好，曾經(jīng)的感悟，曾經(jīng)的學(xué)生，曾經(jīng)的自己……都已不見(jiàn)蹤影，以前自己覺(jué)得每一步走得很踏實(shí)，今天想來(lái)卻如此的遺憾，遺憾沒(méi)有留下任何痕跡，遺憾沒(méi)有第一手材料可供我今天的研究。
我遺憾我當(dāng)時(shí)的懶散，以致于當(dāng)時(shí)的情景、當(dāng)時(shí)的想法都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。要把自己的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)整理出來(lái)的話，如今已找不到任何的事實(shí)依據(jù)了。如果從教以來(lái)自己能堅(jiān)持寫教育日志，把工作中精彩的瞬間、典型的事例、成功的教育、失敗的教訓(xùn)記錄在案，今天我將是一個(gè)多么富有的教師呀！實(shí)踐證明：教育研究不只是教育專家的事，而是我們每個(gè)教育工作者必備的素質(zhì)。
而研究的方式也不僅僅是我所熟悉的“教育日志”一種，還包括“教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等多種方式。在“教育日志”這種研究方式中還應(yīng)該包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式。
回顧我以前的教法，我覺(jué)得在教學(xué)研究上自己有許多需要改進(jìn)的地方：
研究方式過(guò)于單一；問(wèn)題意識(shí)不夠，從日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力有待增強(qiáng)；在教育日志中，個(gè)人的感悟性的東西太多，沒(méi)有從研究的角度出發(fā)，形成自己對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的看法；對(duì)所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題缺乏持續(xù)不斷的系統(tǒng)化的思考；沒(méi)有做到持之以恒。
尤其是零碎的數(shù)據(jù)缺少系統(tǒng)化的思考，所以當(dāng)務(wù)之急需要讀大量的專業(yè)書籍來(lái)充實(shí)自己、完善自己。我想發(fā)現(xiàn)不足是改正的前提！我所要做的就是改正、是實(shí)踐！還有讀書，學(xué)習(xí)和反思！
我想記錄教學(xué)中的每個(gè)點(diǎn)，將來(lái)把它連成線，這樣我就能擁有一串閃光的珍珠。讓我們?cè)诮逃芯恐修D(zhuǎn)變教學(xué)理念和行為，匯總教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積累教學(xué)智慧，讓我們真正成為教育智慧的創(chuàng)造者！
如何成為一名的教師讀書心得篇十
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的如何成為一名優(yōu)秀的教師演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位老師，各位評(píng)委：
上午好！
今天，我們演講的主題是：如何成為一名優(yōu)秀的教師。我想用“靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人”來(lái)解答。這句話是由前國(guó)家xx在xx年全國(guó)優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出。我想，這既是對(duì)優(yōu)秀教師的希望與要求，也為我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀教師指明了方向。
但是，親愛(ài)的老師們??！我們不能啊。我們是肩負(fù)著教書育人職責(zé)的人民教師??！
當(dāng)我們無(wú)力改變環(huán)境時(shí)，就讓我們積極改變心態(tài)適應(yīng)環(huán)境吧。讓我們“靜下心來(lái)”，讓我們的內(nèi)心變得平和，寧?kù)o，在工作中尋找快樂(lè)幸福。
靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；
靜下心來(lái)讀幾本書，解幾道題；靜下心來(lái)反思自己的言行，總結(jié)教學(xué)的規(guī)律；
靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品味與學(xué)生在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
當(dāng)我們的心寧?kù)o起來(lái)，當(dāng)我們的心充盈起來(lái)，我們就朝著成為一名“優(yōu)秀教師”邁開了第一步。
我們不僅僅要“靜下心”，還要“潛下心”。“潛下心”，就是要用心，專注與深入。要想成為一名優(yōu)秀的教師，我們必須潛下心來(lái)讀書，潛下心于教研。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，教師的教育素養(yǎng)是取決于讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來(lái)，深入地思考。
教育家朱永新先生也指出：“一個(gè)有理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書?！?/p>
我們城關(guān)中心校領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)我們教師也提出“讓讀書成為一種習(xí)慣”的希望與要求。
如果我們把教育比作是花果，那么讀書就是滋養(yǎng)花果的水份與陽(yáng)光，教研就是花果的根須與莖葉。書的養(yǎng)分需要通過(guò)教研來(lái)轉(zhuǎn)化與吸收。
所以親愛(ài)的老師們，我們不僅在讀書中消除浮躁，還要在讀書中深刻思考，在實(shí)踐中不斷探索。我們可以及時(shí)反思總結(jié)教學(xué)規(guī)律，也可以學(xué)習(xí)最新的教育理念和班級(jí)管理；我們可以嘗試運(yùn)用新的教學(xué)模式，也可以積極參加鍛煉自我，展示自我的活動(dòng)。
只有如此，我們才能做到“腹有讀書氣自華”、“筆有千鈞任翕張?！?/p>
只有如此，我們才能在平凡崗位中升華自身的價(jià)值。
親愛(ài)的老師們，今天我們歡聚于此，說(shuō)明我們積極追求進(jìn)步，我們都在為成為一名優(yōu)秀的教師而努力。
那么，就讓我們靜下心來(lái)，不為外物所誘，不盲從不浮躁，保持正確的人生方向；潛下心去，不見(jiàn)異思遷，不妄自菲薄，專情凝注去讀書，心無(wú)旁騖做教研，向著“成為一名優(yōu)秀的教師”這一目標(biāo)堅(jiān)持不懈地走下去，相信終有收獲。我們一同努力！共同期待！
謝謝大家！
如何成為一名的教師讀書心得篇十一
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！边@里強(qiáng)調(diào)真正的教育是能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育。為改革傳統(tǒng)教學(xué)模式詬病我國(guó)提出新課程改革，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。新課改已然實(shí)施了若干年，然而在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性仍然是一個(gè)永恒不變的主題。特別是高一文理分科前的教學(xué)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性顯得尤為重要。部分同學(xué)在一進(jìn)高中就抱定了學(xué)理或?qū)W文的傾向，而對(duì)于非其所選定之科目則抱敷衍甚至是棄之不學(xué)的態(tài)度，常常聽(tīng)到有些學(xué)生說(shuō)“我又不學(xué)文科或理科”的言論，而這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度則會(huì)嚴(yán)重影響正常的課堂教學(xué)。而要克服這種現(xiàn)象，一個(gè)好的方法就是通過(guò)教師有個(gè)人魅力豐富課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。讀了馬永錄的《教師如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性》一書，結(jié)合一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)工作，就如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性有了如下一些思考與體會(huì)。
新課改下的課堂，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，在教師的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)行合作探究式的自主學(xué)習(xí)。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)的配合教師的教學(xué)工作，古語(yǔ)云“親其師，方能信其道?！比绻處熌軌蜃寣W(xué)生喜歡并樂(lè)于親近，則其教育教學(xué)更能為學(xué)生所接受和認(rèn)可。反之，學(xué)生如果對(duì)老師產(chǎn)生厭煩情緒，相對(duì)應(yīng)的對(duì)于其所授內(nèi)容亦容易產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行平等的真誠(chéng)的交流，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
生動(dòng)、幽默、精練的語(yǔ)言，飽有激情的富有感染力的課堂能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性具有無(wú)形的力量。在歷史長(zhǎng)河中，中華五千年的跌宕起伏，世界歷史的風(fēng)云際會(huì)盡在嘴唇的一張一合之間，一堂飽有激情的歷史課，可以讓學(xué)生有酣暢淋漓之感。而生硬古板甚至照本宣科的方式則會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，沒(méi)有感情投入的講課是很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣的。
新課改下，教學(xué)模式要求靈活多樣化，如情境創(chuàng)設(shè)法，問(wèn)題探究法，分組討論法等。然而在具體運(yùn)用的過(guò)程中，需要與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合。如同樣的分組討論題，學(xué)生的基礎(chǔ)不同，其所取得的成效不盡相同?；A(chǔ)好的班，討論可以展開，學(xué)生參與性高，主動(dòng)性容易調(diào)動(dòng)。而在普通班，因知識(shí)儲(chǔ)備不足，其對(duì)知識(shí)本身就不了解，更何談?dòng)懻摗６L(zhǎng)期設(shè)置學(xué)生討論不起來(lái)的話題或提問(wèn)，則會(huì)使降低或打擊學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。因此，在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，要充分考慮到所教班級(jí)學(xué)生的學(xué)情。同時(shí)，在教學(xué)手段上，可以采用多媒體教學(xué)，通過(guò)播放視頻、圖片等方式，將歷史場(chǎng)景更直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。
“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史總是與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，將過(guò)去了的歷史與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好的感受歷史，拉近與歷史之間的時(shí)間與空間感，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在講述《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一目時(shí)，與當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題釣魚島爭(zhēng)端問(wèn)題相結(jié)合，闡述釣魚島問(wèn)題的淵源，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提升學(xué)習(xí)的興趣。
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性任重而道遠(yuǎn)，需要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷的探索發(fā)掘，不斷提升教師個(gè)人的學(xué)識(shí)與才能，增強(qiáng)個(gè)人魅力與專業(yè)素養(yǎng)，使自己的課堂豐富多彩而富有吸引力。
如何成為一名的教師讀書心得篇十二
本書是有三位美國(guó)的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。就這一點(diǎn)我做為一個(gè)新老師深有體會(huì)。新老師往往沒(méi)有很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候不懂如何去應(yīng)變。那么要做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)該具備的一些素質(zhì)及條件，對(duì)這一點(diǎn)我作了以下幾個(gè)思考。
首先、必須具有豐富的美術(shù)專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的動(dòng)手能力，以及較高的審美素養(yǎng)，這是專業(yè)要求，美術(shù)教師沒(méi)有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。
第二、必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，如果思想上有問(wèn)題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問(wèn)題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三、必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，能運(yùn)用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走“彎路”，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四、必須具備廣博的文化知識(shí)和其它藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，美術(shù)教師除了具備本專業(yè)的知識(shí)技能外，必須盡力擴(kuò)寬其它基礎(chǔ)知識(shí)的掌握面，以及了解其他藝術(shù)學(xué)科基本知識(shí)技能，并能綜合運(yùn)用它們進(jìn)行教學(xué)，在廣泛的文化情景中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的藝術(shù)品位。這是現(xiàn)代教育的時(shí)代要求，現(xiàn)代教育要求我們不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家，而是要努力提高所有學(xué)生的審美水平，以提高全民族的審美素養(yǎng)。
第五、必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識(shí)，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第六、優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。
第七、必須積極參與教研、教改，一名優(yōu)秀的`美術(shù)教師不光能做好教學(xué)工作，同時(shí)還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納出來(lái)，并加以推廣；對(duì)教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展，不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的因素即時(shí)發(fā)現(xiàn)，找出適當(dāng)?shù)霓k法，加以克服；能有效的利用現(xiàn)有環(huán)境資源、教學(xué)設(shè)施、當(dāng)?shù)靥厣幕侠淼亟M織教學(xué)，運(yùn)用行之有效的教育教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
第八、必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步，不至于落后于時(shí)代的要求。
當(dāng)然，要想成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。最重要的就是要堅(jiān)持的做下去，做一輩子。
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如何成為一名的教師讀書心得篇十三
隨著時(shí)間的流逝，擁有軍人身份的榮耀和自豪感逐漸深入人心。作為一名新兵，如何適應(yīng)并成為軍隊(duì)中的一員是我們必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。在軍營(yíng)中，不僅需要具備出色的體能和技能，還需要擁有一種堅(jiān)定的意志力和良好的心理素質(zhì)。通過(guò)深入了解自我和不斷鍛煉，我們可以成為一名優(yōu)秀的新兵。本文將從如何適應(yīng)軍營(yíng)生活、鍛煉自己的體能和技能、培養(yǎng)堅(jiān)定的意志力以及塑造良好的心理素質(zhì)這四個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，適應(yīng)軍營(yíng)生活是成為一名新兵的首要任務(wù)。進(jìn)入軍營(yíng)，我們需要迅速適應(yīng)嚴(yán)密的紀(jì)律，規(guī)范的作息以及艱苦的訓(xùn)練。軍事生活的規(guī)律和要求與平時(shí)生活的習(xí)慣有很大差別，但我們必須努力適應(yīng)并接受。在軍隊(duì)中，我們要時(shí)刻保持整齊劃一的儀容儀表，嚴(yán)守軍事紀(jì)律，服從命令，并忍受長(zhǎng)時(shí)間的艱苦訓(xùn)練。同時(shí)，與戰(zhàn)友們建立良好的關(guān)系，互相幫助和支持也是非常重要的。只有通過(guò)適應(yīng)軍營(yíng)生活，我們才能真正融入軍隊(duì)，成為一名合格的新兵。
其次，鍛煉自己的體能和技能是成為一名新兵的關(guān)鍵。軍事訓(xùn)練是從基礎(chǔ)開始，逐漸提高的過(guò)程。新兵要付出比其他同志更多的努力，不斷提高自己的體能和技能。首先，要注重日常體育鍛煉，增加身體素質(zhì)。其次，要熟悉并掌握軍事技能，如射擊、戰(zhàn)術(shù)、體能訓(xùn)練等。經(jīng)常參加訓(xùn)練和比武能夠檢驗(yàn)我們的技能和水平，同時(shí)也能夠提供成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)不斷地鍛煉和提高，我們才能在軍事崗位上勝任自己的任務(wù)，成為一名合格的新兵。
第三，堅(jiān)定的意志力是成為一名新兵的重要品質(zhì)。在軍隊(duì)中，意志力是一種強(qiáng)大而無(wú)形的力量，能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折。面對(duì)緊張的訓(xùn)練、艱苦的環(huán)境和復(fù)雜的情況，我們必須保持堅(jiān)定的意志力，不輕言放棄。堅(jiān)定的意志力可以幫助我們克服困難，戰(zhàn)勝困境，并在艱苦的條件下發(fā)揮出自己的最佳水平。對(duì)待困難態(tài)度積極，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，激發(fā)內(nèi)在的潛力，這些都是我們塑造堅(jiān)定意志力的重要方法。
最后，良好的心理素質(zhì)也是成為一名新兵的關(guān)鍵。軍隊(duì)是一個(gè)高度緊張和壓力的環(huán)境，我們需要具備良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)各種情況。首先，要學(xué)會(huì)管理自己的情緒，在壓力下保持冷靜和穩(wěn)定。其次，要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣，勇往直前，不懼困難。同時(shí)，要善于與他人溝通和合作，建立積極的人際關(guān)系。通過(guò)與他人合作和相互支持，我們可以更好地應(yīng)對(duì)壓力和困難。良好的心理素質(zhì)是我們適應(yīng)軍隊(duì)生活、保持健康心態(tài)的基礎(chǔ)。
在總結(jié)中，成為一名新兵不僅需要適應(yīng)軍營(yíng)生活，鍛煉體能和技能，培養(yǎng)堅(jiān)定的意志力，還需要塑造良好的心理素質(zhì)。這些都是成為一名優(yōu)秀新兵的關(guān)鍵。通過(guò)適應(yīng)軍營(yíng)生活、鍛煉自己、培養(yǎng)意志力和塑造良好心態(tài)這些方面的努力，我們可以成為一名優(yōu)秀的新兵，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
如何成為一名的教師讀書心得篇十四
作為一名輔警，其職責(zé)是維護(hù)社會(huì)治安、保護(hù)人民安全，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的一份艱巨而光榮的職業(yè)。輔警不僅要執(zhí)行公安部門相關(guān)任務(wù)，還需要積極參與社區(qū)警務(wù)工作，與群眾溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，扮演著社會(huì)和諧中的重要角色。
第二段：了解輔警的基本要求和培訓(xùn)內(nèi)容。
成為一名合格的輔警需要一定的基本素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)。應(yīng)聘者通常需要具備良好的身體素質(zhì)、高度的責(zé)任心，以及具備良好的溝通能力和協(xié)作能力。在培訓(xùn)過(guò)程中，將接受相關(guān)法律、協(xié)警管理?xiàng)l例等方面的培訓(xùn)，提高其在實(shí)踐中處理案件和工作的能力。
第三段：親身經(jīng)歷的重要性。
親身經(jīng)歷對(duì)于成為一名合格的輔警非常重要。輔警不僅需要掌握理論知識(shí)，更需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況。通過(guò)實(shí)地巡邏、參與案件調(diào)查等方式，輔警可以更好地了解公安工作的本質(zhì)，培養(yǎng)出勇于承擔(dān)責(zé)任、敏銳的觀察力、應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。
第四段：與群眾建立聯(lián)系的重要性。
作為輔警的一項(xiàng)重要職責(zé)是與群眾建立聯(lián)系，及時(shí)解決群眾的問(wèn)題和疑慮。這需要輔警具備廣泛的人際關(guān)系能力，善于與不同背景、經(jīng)歷的人進(jìn)行有效溝通。通過(guò)與群眾的接觸，輔警可以更好地了解社情民意，為群眾提供更好的服務(wù)。
成為一名優(yōu)秀的輔警需要持續(xù)努力。輔警要時(shí)刻保持警覺(jué)，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種緊急情況。同時(shí)，輔警也需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為公安工作做出更多貢獻(xiàn)。通過(guò)定期參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)新的法律政策、關(guān)注新的犯罪動(dòng)態(tài)等方式，輔警可以始終保持專業(yè)的素養(yǎng)和服務(wù)意識(shí)。
總結(jié)：成為一名輔警是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，需要具備良好的基本素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)。通過(guò)親身經(jīng)歷和與群眾建立聯(lián)系，輔警可以更好地了解公安工作的實(shí)質(zhì)和群眾需求，為社會(huì)安定和諧做出自己的貢獻(xiàn)。成為一名優(yōu)秀的輔警需要持續(xù)努力學(xué)習(xí)、提升自己，并時(shí)刻保持警覺(jué)，隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況。
如何成為一名的教師讀書心得篇十五
朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么？是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢？首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的.成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹木百年樹人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢？根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
如何成為一名的教師讀書心得篇十六
《如何成為高效能教師》這本書中的例子來(lái)自美國(guó)中小學(xué)的課堂和教師的親身講述。盡管國(guó)情不同，但教育的根本目的.是相同的。
全書講述了什么是真正的高效能教師，接著從教師對(duì)學(xué)生的期望、教師對(duì)課堂的管理、教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面講述高效能教師的特征，最后從高效能老師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖。
成源自開學(xué)第一天。許多書中都說(shuō)過(guò)關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性，井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
高效能教師的三大特征：1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
我們常說(shuō)要使課堂有效、高效，其實(shí)一個(gè)教師只有從管理上不斷探索，行先知后，使班級(jí)和學(xué)生得到有序管理，才能談得上教育效果，才能讓知識(shí)的學(xué)習(xí)成為可能。一個(gè)高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn)，如：1.對(duì)所有學(xué)生抱有積極期望。2.擁有良好的課堂管理技巧。3.為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的課程。一一對(duì)照，我們究竟做得怎樣呢?如果認(rèn)為自己班級(jí)里有幾個(gè)品行惡劣或成績(jī)特差的孩子屬于極少數(shù)特例，是家庭原因使然，那么我們就做得不夠公正，不夠慈悲，沒(méi)有將教育是為了每一位孩子的理念牢牢樹立心中。只有當(dāng)我們對(duì)所有孩子抱有積極期望，我們教育才可以稱為教育。是的，對(duì)于我班里有個(gè)每天都有學(xué)生、家長(zhǎng)甚至是教師告狀的學(xué)生，我難道應(yīng)該放棄對(duì)他的期望嗎?難道我可以對(duì)那些告狀的事實(shí)置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個(gè)都不能少!
我們都有這樣的經(jīng)歷，好多班級(jí)在自己語(yǔ)數(shù)英課堂上的紀(jì)律不錯(cuò)，遇到小科目老師上課，孩子們似乎要欺負(fù)老師。其實(shí)也許我們很多老師自己都不覺(jué)，這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序，我們的課堂和課間就不會(huì)有什么兩樣，就無(wú)從談起課堂效果和成績(jī)。課堂不認(rèn)真聽(tīng)講課后花十倍的功夫也彌補(bǔ)不回來(lái)的。因此，我們每個(gè)老師一定要先認(rèn)真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時(shí)候因臨時(shí)會(huì)議或特殊原因，老師打鈴后方進(jìn)入課堂，或者自習(xí)課，有的班級(jí)孩子或者部分孩子只會(huì)呆呆地瞪著眼睛，無(wú)所事事，或者亂哄哄一直耗費(fèi)時(shí)間，根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問(wèn)題了。我認(rèn)識(shí)到不光要教給孩子如何在課堂學(xué)習(xí)，更要設(shè)計(jì)出每天、每周的學(xué)習(xí)課程，讓學(xué)生明白當(dāng)天、當(dāng)堂自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實(shí)施方法，即使老師沒(méi)來(lái)，也能有組織或自行學(xué)習(xí)。我們著力更新全體教師的觀念，提高實(shí)施有效教學(xué)的能力，杜絕無(wú)效教學(xué)，最大限度地減少低效教學(xué)。由實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)注課堂教學(xué)的效能，建設(shè)高效課堂，成了我們最佳的選擇，而這無(wú)疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。
我想，無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師，都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省，不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
如何成為一名的教師讀書心得篇十七
第一段（引言）。
團(tuán)員是指中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的成員，作為一名團(tuán)員，不僅要具備良好的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)該積極地參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。成為一名團(tuán)員不僅僅是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我在成為一名團(tuán)員的過(guò)程中積累了一些心得體會(huì)，分享給大家。
第二段（積極參與團(tuán)組織活動(dòng)）。
作為一名團(tuán)員，積極參與團(tuán)組織活動(dòng)是必不可少的。這不僅可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，還可以拓寬自己的視野和經(jīng)驗(yàn)。在團(tuán)組織的活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，我們一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。而且，通過(guò)參加團(tuán)組織活動(dòng)，我也增強(qiáng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。通過(guò)組織活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與人溝通、如何協(xié)調(diào)各方面的利益，這些能力對(duì)于我今后的發(fā)展將是極為重要的。
第三段（關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和參與公益活動(dòng)）。
作為一名團(tuán)員，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與公益活動(dòng)。通過(guò)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，我們可以了解到當(dāng)今社會(huì)所面臨的各種問(wèn)題和困難，并尋找解決問(wèn)題的途徑。而通過(guò)參與公益活動(dòng)，我們可以通過(guò)自己的力量去幫助他人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我曾參與過(guò)志愿者活動(dòng)，去偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)、幫助貧困兒童等。在這些活動(dòng)中，我深切地感受到了樂(lè)于助人的快樂(lè)和責(zé)任感。通過(guò)參與公益活動(dòng)，我明白了一個(gè)人對(duì)社會(huì)所能起到的積極作用，也更加明確了自己將來(lái)的志向和發(fā)展方向。
第四段（自我提升和學(xué)習(xí)）。
作為一名團(tuán)員，自我提升和學(xué)習(xí)是必不可少的。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，提升自己的技能水平。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以開拓自己的眼界，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要有目標(biāo)和計(jì)劃，并不斷地努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。此外，我們也應(yīng)該不斷地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣才能不斷地進(jìn)步。我在團(tuán)組織的學(xué)習(xí)中，學(xué)到了很多相關(guān)知識(shí)，不僅提高了自己的素質(zhì)，也為將來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段（樹立正確的世界觀和價(jià)值觀）。
作為一名團(tuán)員，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。我們要具備獨(dú)立思考的能力，要能夠正確地看待世界和社會(huì)。我們要以共產(chǎn)主義為信仰，將為人民服務(wù)、為社會(huì)作貢獻(xiàn)看作是自己的責(zé)任和使命。在成為一名團(tuán)員的過(guò)程中，我時(shí)刻銘記著自己的初心和使命，不斷以積極向上的態(tài)度去努力，從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)。
成為一名團(tuán)員不只是一種身份，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)積極參與團(tuán)組織活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和參與公益活動(dòng)、自我提升和學(xué)習(xí)，以及樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，我們可以成為更好的團(tuán)員。作為一名團(tuán)員，我們要始終保持積極向上的精神狀態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)為團(tuán)組織爭(zhēng)光，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
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