"總結(jié)是對經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長的一個重要途徑。"寫一篇完美的總結(jié)需要我們對自己的行為和成就有清晰的認識和準確的描述?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，根據(jù)縣文明辦部署，縣局決定開展第一期道德講堂活動。這次活動，得到了縣委宣傳部、縣文明辦的大力支持，縣委宣傳部?部長、縣文明辦?主任、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會場指導(dǎo)，讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示歡迎。下面，就如何開展好道德講堂活動，談三點看法。
中華民族歷來就有崇禮明德的傳統(tǒng)，“人無德不立，國無德不興”。近年來，隨著工業(yè)化、信息化、市場化和國際化進程的深入發(fā)展，人們的思想觀念呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性、差異性的特點，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等問題在不同程度存在。因此，黨的_大報告提出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任?！?/p>
提高公民道德素質(zhì)，教育是根本，活動是載體。道德講堂正是適應(yīng)社會發(fā)展變化新形勢的產(chǎn)物。20_年，常州市文明辦圍繞“如何在新時期深化公民思想道德建設(shè)”的課題任務(wù)，積極探索“道德講堂”這一公民道德建設(shè)嶄新載體和方法，開展“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個故事，作一番點評”的“五個一”活動，以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，在全社會積極倡導(dǎo)并鼓勵助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等道德實踐。中央政治局委員、中宣部部長_指出，道德講堂是思想道德建設(shè)的創(chuàng)新之舉，值得全國各地學(xué)習(xí)借鑒。
道德講堂宣傳思想道德，利用“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”，已經(jīng)成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。近年來，縣局也在思想道德教育方面做了一些探索和嘗試，利用周五學(xué)習(xí)日，組織機關(guān)全體人員先后觀看了“新年新詩會”、“于丹論語心得”等視頻，提升道德素養(yǎng);向干部職工宣傳介紹公益活動平臺，動員干部職工積極參與，先后參加了“1+1結(jié)對幫扶”、“愛心獻春蕾”、貧困戶結(jié)對幫扶等公益活動，今年，又成立了“學(xué)雷鋒基金”，干部職工捐款7千余元，40余人報名參加學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)隊，看望了十大優(yōu)秀母親，先后到街頭敬老院、槎河小學(xué)開展志愿服務(wù)活動。
今年，中央文明辦將道德講堂建設(shè)工作納入《全國城市文明程度指數(shù)測評體系》中，明確規(guī)定要“在城鄉(xiāng)基層設(shè)立道德講堂”。縣局開展道德講堂活動的主要目的，是通過活動，增強道德宣講的吸引力和影響力，營造有德光榮、失德可恥的濃厚輿論氛圍，不斷增強崇德向善的道德自覺;引導(dǎo)全員投身道德實踐活動，褒揚真善美、貶抑假惡丑，不斷提升文明素質(zhì)，形成知榮辱、講正氣、作奉獻的文明風(fēng)尚。
如何將道德講堂活動開好、開出成效，關(guān)鍵是圍繞內(nèi)容、形式、特色三個方面做好文章。
(一)設(shè)計四個方面的內(nèi)容。圍繞“講什么”，以學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》為核心，著力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)。具體來說，社會公德以“禮儀”為核心，主要宣講文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等內(nèi)容;職業(yè)道德以“奉獻”為核心，主要宣講對黨忠誠、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、勇于獻身等內(nèi)容;家庭美德以“孝道”為核心，主要宣講孝敬長輩、夫妻和睦、兄弟相親、關(guān)愛子女、鄰里團結(jié)等內(nèi)容;個人品德以“友善”為核心，主要宣講友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等內(nèi)容。
(二)推行六個環(huán)節(jié)的形式。圍繞“怎樣講”，重點突出“唱、看、誦、講、評、送”六個環(huán)節(jié)，推動先進道德理念入腦入心，外化于行。一是“唱”。道德講堂開講前，組織全體干部職工同唱一首道德歌曲，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。二是“看”。組織全體干部職工觀看專家道德講座視頻;觀看道德建設(shè)先進人物事跡短片及相關(guān)影視作品等，啟迪心智，感染心靈。三是“誦”。組織全體干部職工誦讀一段中華經(jīng)典語錄、時代理論格言;誦讀具有道德影響力、感染力名著中的一段文章，感受先賢智者對道德的思索和探求。四是“講”。邀請先進模范講、干部職工講、宣講人員講，講述先進模范事跡、身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀品德典型事例，通過講述親身經(jīng)歷，詮釋道德內(nèi)涵。五是“評”。組織全體干部職工評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;結(jié)合工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，評比干部職工發(fā)生的行為轉(zhuǎn)變。六是“送”。每次講堂結(jié)束時，向每位干部職工送出一句祝福，或贈送“道德講堂”小禮物，本期將向干部職工贈送道德講堂《宣傳手冊》、《公民道德歌》和《經(jīng)典語錄》三本小冊子。
(三)突出三個方面的特色。圍繞怎樣“如何講”，從三個方面入手，講出特色，講出實效。一是突出主線。道德講堂不是簡單的道德說教，而應(yīng)把社會主義核心價值體系貫穿于道德講堂活動的始終，通過唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、講故事、學(xué)模范、送祝福等形式，抓細節(jié)抓具體，持之以恒、常抓不懈，逐步堅定干部職工的理想信念，鞏固共同思想基礎(chǔ)，凝聚強大精神力量，培育良好道德風(fēng)尚，助推國稅事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是貼近實際。道德講堂名為講堂，光靠理論的灌輸和說教是遠遠不夠的。堅持重事實、輕理論，重體驗、輕說教，以干部職工為中心，貼緊道德認同、貼近道德實踐、貼牢道德需求來設(shè)計，選材標準“可親可學(xué)可為”，授課時間“就近就變就需”，讓干部職工講述自己的事和發(fā)生在身邊的事，在共鳴中感悟，在感悟后自覺踐行道德規(guī)范。三是務(wù)求實效。堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，把開展“道德講堂”活動與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、黨員創(chuàng)先爭優(yōu)和精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，整合多種資源，形成工作合力。按照管理常態(tài)化、名稱統(tǒng)一化、地點固定化、形式多樣化、內(nèi)容豐富化的要求，堅持長效運作，形成全員參與的合力，進一步規(guī)范干部職工的行為，提高思想道德水平。
三、積極參與道德實踐活動。
開好道德講堂活動，需要全員廣泛參與，在親身感受、親身實踐中提升道德素質(zhì)。
(一)不斷提升道德素養(yǎng)。道德講堂的主要作用是把道德的內(nèi)容內(nèi)化于心。全體干部職工要通過看、聽、想，提升自身的道德素養(yǎng);通過講、比、議，發(fā)現(xiàn)、講述、評比身邊干部職工的變化，使道德素養(yǎng)體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中?？h局將結(jié)合干部職工的具體情況，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德開展“愛、誠、孝、賢”四德模范評選活動，以身邊人的事跡教育身邊人。
(二)積極參與道德實踐。道德建設(shè)最終要實現(xiàn)“知行合一”，即踐愛心，行善舉。建設(shè)道德講堂的首要目的，也在于將先進的道德理念內(nèi)化為群體意識，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，從入腦入心，到立言立行。最小的善行勝過最大的善念，全體干部職工既要“積小善為大善，積小德為大德”，在實踐中完善自我，提升素質(zhì);更要每日“三省吾身”，時刻進行自我教育，時刻提醒自己：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從小事做起，從身邊事做起，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
(三)努力發(fā)揮輻射帶動作用。我局是全縣唯一的“全國文明單位”，也是全省第一個獲此殊榮的縣級國稅局。全體同志要珍惜榮譽，再接再厲，把“關(guān)愛社會、奉獻社會”作為己任，充分發(fā)揮文明單位的輻射帶動作用，切實履行承擔(dān)的社會職責(zé)和義務(wù)，促進社會文明和諧程度的提高。扎實開展“城鄉(xiāng)共建文明”活動，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，以幫建共創(chuàng)文明。繼續(xù)開展每人為社會做一件好事活動，組織特困家庭、貧困學(xué)生、留守老人等捐助，特別是利用“學(xué)雷鋒基金”，開展系列活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，提高精神境界，以奉獻傳播文明。
同志們，道德是強國之要、立身之本。國稅事業(yè)的科學(xué)、和諧發(fā)展，需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，需要道德的力量來推動。讓我們積極行動起來，共同把“道德講堂”辦好、辦實、辦出成效，努力把全員道德素質(zhì)提高到新水平，為進一步推進縣局文明建設(shè)做出新貢獻!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇二
學(xué)校通過開展“道德講堂”的形式來主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)，為完善黨建和創(chuàng)建工作，進一步加強學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚社會新風(fēng)，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設(shè)和社會管理創(chuàng)新工作，營造“社會協(xié)同、全員參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。
三、活動時間。
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次。
四、活動地點。
學(xué)校會議室、操場及周邊空地。
五、活動參與人員。
全部教職工，全體學(xué)生。
六、活動內(nèi)容。
1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實施綱要”和上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識。
2、社會公德教育。開展學(xué)生道德知識普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的學(xué)校公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設(shè)乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。學(xué)校將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、等為核心的職業(yè)道德教育。
4、個人品德建設(shè)教育。通過重視和加強個人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學(xué)生能將同學(xué)的幫助之情、師長的教育之恩、學(xué)校的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對他人、對學(xué)校、對環(huán)境的關(guān)愛之心。在日常交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，積極參加志愿服務(wù)活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理。
論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神，載人航天精神等以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全校形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為保持全校文明學(xué)校形象奠定堅實基礎(chǔ)。
七、活動形式。
故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向?qū)W校。
在宣講內(nèi)容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大學(xué)生，教職工公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段學(xué)生所求，調(diào)動學(xué)生積極性，不斷充實講堂內(nèi)容，讓講堂活動形式更豐富、內(nèi)容更生動、更貼近學(xué)生生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域，學(xué)校將充分利用家長學(xué)校、學(xué)校宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國文明城市正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實現(xiàn)功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發(fā)小禮品等學(xué)生喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動要求。
學(xué)校加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。學(xué)校成立“一把手”負總責(zé)的組織機構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實專人負責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設(shè)、建設(shè)文明學(xué)校形象等方面的重要意義，要認真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。
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道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、老師們、同學(xué)們：
大家上午好!
為認真貫徹執(zhí)行六安市文明創(chuàng)建的指導(dǎo)思想，進一步推動社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全校師生文明素質(zhì)，六安市城北小學(xué)“道德講堂”今天正式啟動了。在此，我謹代表學(xué)校向參加此次活動的各位老師和同學(xué)們表示熱烈地歡迎，向蒞臨現(xiàn)場指導(dǎo)我?！暗赖轮v堂”建設(shè)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的“道德講堂”正是以此為主要內(nèi)容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德;通過群眾身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛親的道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升師生的道德素養(yǎng)，從而構(gòu)建崇德向善的校園道德氛圍，引導(dǎo)孩子們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
老師們、同學(xué)們，“道德講堂”活動的開展，必將有力地激發(fā)我校師生投身道德實踐的熱情，樹立見賢思齊、爭當(dāng)模范的良好風(fēng)氣。我們要積極進取、努力學(xué)習(xí)、扎實工作，推動宣講活動廣泛深入地開展起來，引導(dǎo)師生樹立正確的道德觀、價值觀，為推進我校精神文明建設(shè)做出更大貢獻。
最后，預(yù)祝我校的“道德講堂”活動取得圓滿成功!祝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們工作順利、身體健康!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進步，茁壯成長!
謝謝大家!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇四
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——_，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實;因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”_，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。_就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。
標桿已經(jīng)樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是_這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
謝謝大家!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
我是省xx職工xxx，非常榮幸能夠代表省評審中心站在這個圣神的地方發(fā)言。首先請允許我代表省評審中心感謝委領(lǐng)導(dǎo)長期以來對我中心各項工作的親切關(guān)懷和大力支持。
剛才，看完龔全珍同志先進事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后，我的內(nèi)心得到震撼、心靈得到洗禮。在此，我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項承諾。
以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，不斷加強自身世界觀、人生觀、價值觀的改造；努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學(xué)習(xí)”的三種思想觀念，培養(yǎng)“富有感恩心態(tài)、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行，形成“團結(jié)共事、寬厚待人、廉潔自律、認真務(wù)實、謙虛謹慎”的五種工作態(tài)度的單位核心文化價值體系。勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。
作為原中央蘇區(qū)、紅色故都瑞金的一份子，作為紅軍后代，對紅色文化的熱愛與生俱來，對紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚蘇區(qū)干部好作風(fēng)，將“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”的蘇區(qū)精神用到實際的項目評審和工程咨詢中去。以優(yōu)良的作風(fēng)做好每一天的工作，積極高效、保時保質(zhì)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項任務(wù)。
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己，以“中國夢”、“江西夢”引領(lǐng)自己，有力邁出“發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新步伐。不斷加強思想政治學(xué)習(xí)，努力踐行社會主義榮辱觀，永葆共產(chǎn)黨員本色；不斷加強專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)，積極履行項目評審職責(zé)，為實現(xiàn)中心“百年品牌夢”貢獻一份自己的力量；不斷加強業(yè)余技能學(xué)習(xí)，積極更新自身知識體系，不斷提高自身綜合素質(zhì)。真正做到多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)；向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)；虛心學(xué)、認真學(xué)。
三項承諾完畢，歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、同事監(jiān)督。最后，再一次感謝李部長、黃書記和各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝你們！我的發(fā)言完畢，謝謝！
承諾人：
日期：
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇六
開場白。
會起到至關(guān)重要的作用。那么作為領(lǐng)導(dǎo)演講時要怎么開場?下面本站小編為你整理了幾篇道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿范文，希望對你有幫助。
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
開展“公民道德講堂”講座工作，是街道今年的重點和創(chuàng)新工作，是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委、辦事處關(guān)于開展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神，睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視，扎實開展活動，號召社區(qū)群眾投身道德實踐活動，不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會文明程度。
自7月份起，街道先后組織機關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開展了該項工作，現(xiàn)將該項工作的開展情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速傳達內(nèi)容、安排部署、提出要求。
自區(qū)召開“道德講堂”建設(shè)專題工作會后，黨工委副書記梁文海在黨政班子專題工作會上講述了開展此項工作的重要意義，以及該項工作的指導(dǎo)思想和總體目標。在專題會上，區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書記林金海、辦事處主任黃軍海分別對抓好這項工作提出要求。
二、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組，確?！暗赖轮v堂”工作有保障。
成立了以黨委書記為組長、副書記、辦事處主任和分管黨務(wù)副書記為副組長、班子成員和相關(guān)部門、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組。副書記梁文海兼任辦公室主任，具體負責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作，確?！暗赖轮v堂”建設(shè)工作有序開展。
三、根據(jù)道德講堂的類型，確定“道德講堂”開展內(nèi)容根據(jù)上級文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實際情況，確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂，根據(jù)兩類道德講堂所針對的對象，確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀守法、友善互助、關(guān)愛感恩、孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，精心設(shè)計“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引居民參與。
四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課，要求時間經(jīng)?；?，隊伍社會化從該項工作開始實施，街道黨委就以“道德講堂”為主，突出公民思想道德建設(shè)的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等內(nèi)容，同時利用板報、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容。同時，請身邊先進典型、退休老干部加入宣講隊伍。
黨工委書記林金海親自帶頭授課，要求全體干部職工要結(jié)合街道開設(shè)“道德講堂”，進一步提高個人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，為我市創(chuàng)建全國文明城市營造良好的道德氛圍;要結(jié)合開設(shè)“道德講堂”，進一步深入踐行新時期廣東精神，推動“創(chuàng)文”工作走在全市前列，干好本職工作。
五、精心策劃每次講堂活動，建立了講堂管理制度。
街道文明辦都要進行認真調(diào)研、整理匯集相關(guān)材料，撰寫宣講稿件，組織活動參與對象，議定宣講內(nèi)容、程序、時間、方式方法和場景布置等。總之每次講堂活動都能做到精心準備、精心策劃、精心組織，確保了活動每次圓滿成功。同時，建立健全相關(guān)制度機制。至目前為止，街道已建立并完善了講堂管理制度，講堂宣講員守則，道德志愿者宣傳隊職責(zé)，社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機制、社區(qū)道德講堂工作考評機制、社區(qū)“講道德，做好人”表彰激勵機制等，為進一步推動道德建設(shè)及其講堂工作的長效開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
六、逐步抓好道德講堂示范點建設(shè)，確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進。
今后，街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下，繼續(xù)深入地開展“道德講堂”活動，把“道德講堂”活動不斷引向深入，引入長效機制。通過道德講堂這個平臺，講述身邊的平民英雄和凡人善舉，以“平凡人講平凡事、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的形式，向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí)，傳播道德模范典型正能量，來有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果，真正街道社區(qū)形成健康、文明、和諧、良好的社會道德風(fēng)尚。
同志們：
大家下午好。
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè)，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強、發(fā)展”，今年也是集團提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的。
合同。
都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內(nèi)蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發(fā)展貢獻出了自己的力量。
也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行“自強、創(chuàng)新、誠信、奉獻”的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻!
謝謝大家!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇七
一、活動主題：
正視挫折，走向成功。
二、活動時間：
20xx年4月。
三、活動地點：
學(xué)生閱覽室。
四、主辦單位：
福州市融僑小學(xué)。
五、主持人：
六、參加人員：
二年一班全體學(xué)生。
七、活動議程：
1、唱一首道德歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》。
2、做一次道德宣講《正視挫折，走向成功》。
3、講一段道德故事《張海迪戰(zhàn)勝挫折的故事》。
4、誦一段道德經(jīng)典“學(xué)會堅強”
5、談一番感悟――參加人員談體會。
6、向德鞠躬。
7、靜默省心――靜默1分鐘，自我反省。
8、一堂一善。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇八
同學(xué)們，我們今天道德講堂的主題是：誠信友善。
所謂誠信，誠就是真誠，信就是信用，誠信也就是真誠、講信用。誠信是社會的基本道德規(guī)范。個人無信不立，企業(yè)無信不旺，政府無信不威，國家無信不強。
誠信和友善是公民道德基本規(guī)范的其中兩條。公民道德基本規(guī)范是：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻?！蔽覀兠總€人都應(yīng)該做到誠信友善。今天我們講的就是有關(guān)于誠信和友善的話題。
在班會課開始之前，先請大家想一想：平時，你做到誠信待人了嗎？
相信大家都是誠信的好學(xué)生，那么今天，讓我們來共同探討：誠信究竟多重要？
一、誦經(jīng)典。
首先，全體起立，讓我們來讀一段關(guān)于誠信的小詩：《誠信是金》。
誠信是金。俗話說：“是金子總會發(fā)光的！”一個人有了誠信，他的生命就會閃光。誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。誠信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。誠信是德，人們常說：“艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，”而我卻要說：“誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德?！鄙钣辛苏\信才更加燦爛。人生有了誠信才更加迷人。
是的，誠信待人和艱苦奮斗一樣，都是必不可缺的美德。我們一定要做誠信的人，才能讓我們的生活更加燦爛，讓我們的人生更加迷人。
二、學(xué)模范。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價值標準，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國家政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、社會良性運行的重要保證。世界各地都有很多誠信的典故，現(xiàn)在就讓我們一起，聆聽宣講員為我們大家講述“誠信少年”和“誠信士兵”的故事。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。
看完了這個故事，我也被少年的誠實守信深深感動了。俗話說，誠信是金，我們一定要做一個誠實、守信的好少年?。ㄐv員：張文婷）。
一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口。其中一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。
沒想到過了半個小時后，士兵到達終點，他卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官仍笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。（宣講員：）。
三、看短片。
現(xiàn)在讓我們看一個短暫的視頻。大家都知道前不久發(fā)生的觸目驚心的“皮革變膠囊”吧，讓我們來了解一下這個事件。
四、發(fā)善心。
我們看了那么多關(guān)于誠信友善的故事，相信大家心中已經(jīng)有了一個明確的信念：要做一個誠信，友善的人。現(xiàn)在，就讓我來幫助大家發(fā)出這個信念和心聲吧。全體起立，右手握拳舉到頭頂，發(fā)出誓言，我說一句，大家跟著說一句：
我宣誓：我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠實守信，團結(jié)友善，做一個品德高尚的好少年?。ㄐ娜?說自己的名字）。
五、送吉祥。
到了送吉祥、送祝福的環(huán)節(jié)了，現(xiàn)在請同學(xué)們拿出自己先前準備的道德名言小書簽，作為禮物，送給你的好朋友。給大家兩分鐘的時間交換禮物。
現(xiàn)在，我們要請幾個同學(xué)來說一說，你的好朋友送給你的禮物上寫了什么名言呢？
六、唱歌曲。
現(xiàn)在大家全體起立，共同來唱這首關(guān)于誠信的《金田之歌》。（唱歌）。
是的，我們要學(xué)習(xí)金田人誠信的高尚品質(zhì)和不懈的精神，長大為我們的社會貢獻一份力量。
談感想。
眨眼間，我們的班會課即將告一段落。同學(xué)們，這節(jié)課你們有哪些收獲？結(jié)束語：
誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。一個人失去了誠信，就無法在社會上立足。同學(xué)們，我們應(yīng)從身邊最微小的事情做起，做到誠信對待每一個人、每一件事，讓我們的生活因誠信的存在而閃光吧！
本節(jié)班會課到此結(jié)束，謝謝大家！
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇九
開展“道德講堂”建設(shè)工作，是我院今年宣傳工作的重點和創(chuàng)新工作，是提高師生素質(zhì)的教育工程。為深入貫徹實施黨中央《公民道德建設(shè)實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，增強公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，吸引全校教職工和學(xué)生投身道德實踐活動，不斷提升全民思想道德修養(yǎng)、和社會文明程度，根據(jù)文件精神，我院高度重視，認真開展了該項工作，現(xiàn)將該項工作的開展情況總結(jié)如下：
我院舉行了各相關(guān)負責(zé)人參加的“道德講堂”建設(shè)專題工作會（與黨群活動階段性總結(jié)相結(jié)合），由黨委書記武向東在專題工作會上講述了開展此項工作的重要意義，以及該項工作的指導(dǎo)思想和總體目標。在專題會上下發(fā)了實施意見，安排布置了各項工作。指定政治輔導(dǎo)員管延慶為本次音樂舞蹈學(xué)院“道德講堂”的組織實施，并由武向東書記在院內(nèi)召開兩次“道德講堂”活動。
根據(jù)上級文件精神和結(jié)合我院實際情況，確定了我院“道德講堂”建設(shè)的類型，我院道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀守法、友善互助、關(guān)愛感恩、孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“院風(fēng)文明、校容整潔、管理民主”的要求，根據(jù)當(dāng)下價值觀接受特點和生活習(xí)慣，精心設(shè)計“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引教職工和學(xué)生參與。
積極弘揚文明有禮、自強自立、誠實守信、盡責(zé)奉獻、孝老愛親、助人為樂等中華傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“自強、厚德、崇儉、尚義、守信、明禮、報國、盡孝”道德規(guī)范，引導(dǎo)未成年人樹立心向黨、愛勞動、有禮貌的價值追求，努力培養(yǎng)未成年人社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，通過“班班建設(shè)道德講堂，生生學(xué)習(xí)古今賢德，人人爭當(dāng)美德學(xué)生”，把大學(xué)“道德講堂”建設(shè)成為青年人思想道德教育的重要陣地、學(xué)校全員育人的重要平臺。
三、形式多樣化，內(nèi)容多元化。
新風(fēng)”的濃厚氛圍，推動學(xué)校精神文明建設(shè)工作再上新臺階，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的職教學(xué)子，使每一位職教學(xué)生都成為受社會尊重的人。
音樂舞蹈學(xué)院2014年12月23日。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十
非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設(shè)的重要平臺，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為重點，強化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關(guān)于道德講堂，我們在座的以前確實了解的不多，都是從各類報道中了解的，我們現(xiàn)在開展道德講堂活動，有成功經(jīng)驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
1.認識功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價來把握現(xiàn)實的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為；法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
公民道德基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。“愛國守法”是公民對國家的最首要的道德義務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)熱愛國家、建設(shè)國家、保衛(wèi)國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務(wù)和責(zé)任看成是自己的天職?！笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊?。公民應(yīng)當(dāng)維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規(guī)定的一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。同時，“愛國主義”體現(xiàn)了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。
“明禮誠信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國，無論在何種場合，無論從事什么樣的活動，公民彼此都應(yīng)該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下，特別是我國加入wto之后，國際交往日益增多，公民能否明禮，關(guān)系到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，“明禮”具有特別重要的現(xiàn)實意義，“誠信”是人與人之間交往關(guān)系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經(jīng)濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。
“團結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范。每一個公民，不論民族、年齡、職業(yè)，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應(yīng)該彼此團結(jié)，相互友愛，建立起一種和睦親愛的關(guān)系?，F(xiàn)實中，對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團結(jié)是力量的源泉。能否團結(jié)、友善，關(guān)系到一個人的前途和幸福，也關(guān)系到民族的興旺、國家的興衰。要做到團結(jié)友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對待，就必須對已嚴、對人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當(dāng)然，團結(jié)友善必須是在正義原則之下的團結(jié)友善。
“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范。作為一個公民，有勞動的權(quán)利和勞動的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應(yīng)該厲行節(jié)約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。在現(xiàn)實生活中，公民應(yīng)當(dāng)自強不息，不斷進取，保持一種健康向上的精神風(fēng)貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。
“敬業(yè)奉獻”是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。每一個公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會聯(lián)系的重要方式和途徑。對待職業(yè)或事業(yè)要嚴肅認真，一絲不茍，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。
社會公德主要規(guī)范：
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。
人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態(tài)，人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上，我們可以說人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變?yōu)樵絹碓轿拿鞯娜?。所以，人類行為文明的基本?guī)范，就成為現(xiàn)代社會公德的一個首要內(nèi)容。
在人際交往中注意自己的個人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合，在與人交往的過程中，處處注意講究禮節(jié)，這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中，一般都要通過語言與對方交流思想和感情，因為語言是思想的直接現(xiàn)實。
2、助人為樂，發(fā)揚社會主義人道主義精神。
反映社會主義社會關(guān)系的本質(zhì)特征，作為社會公德的社會主義人道主義道德要求，其基本內(nèi)容可以概括為：尊重人；關(guān)心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關(guān)懷老年人，尊重和愛護人才，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設(shè)身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業(yè)。
3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責(zé)任感。
在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產(chǎn)，是全體社會成員進行社會性活動、實現(xiàn)共同利益的物質(zhì)保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當(dāng)前利益的共同物質(zhì)條件。所以，以社會主人翁的責(zé)任感，維護和珍惜國家、集體的財產(chǎn)，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它明顯地體現(xiàn)了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明水平的重要標志。
4、保護環(huán)境，強化生態(tài)倫理觀念。
人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實質(zhì)，要求我們在正確處理人類自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關(guān)系問題上要有科學(xué)的態(tài)度。這方面的一個首要問題，是應(yīng)當(dāng)確立起對自然環(huán)境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念，不僅僅是指物質(zhì)方面的，尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經(jīng)驗已經(jīng)告訴我們，良好的自然生態(tài)環(huán)境，對于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，有著十分重要的價值。正是基于對自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價值的認識，愛護自然生態(tài)環(huán)境，把維護自然生態(tài)平衡作為自己的道德責(zé)任，已成為現(xiàn)代社會環(huán)境道德的一個基本要求。
5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。
現(xiàn)代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權(quán)威，認真執(zhí)行各項法令、法規(guī)和各項規(guī)章制度。事實證明，在正常的情況下，自覺遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現(xiàn)代社會文明教養(yǎng)即社會公德的基本要求，換句話說，在現(xiàn)代文明社會中，每個社會成員，如果沒有基本的法律知識，不遵守法律，不懂得維護憲法的尊嚴，那就不能說是一個文明的人，一個有道德的人。為什么這樣說呢？這是由法律與道德之間的關(guān)系決定的。
職業(yè)道德的主要規(guī)范：
愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》規(guī)定“要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者”。《公民道德建設(shè)實施綱要》對職業(yè)道德的這種規(guī)定，既體現(xiàn)了時代的鮮明特征，又概括了社會主義市場經(jīng)濟條件下各種職業(yè)道德的共同特點，所以，它適用于各行各業(yè)，是對各種職業(yè)道德的共同要求。
1、愛崗敬業(yè)。
愛崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進一步升華，是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說是真正的愛崗。所以，不論做任何工作或勞動，只要認真負責(zé)，精益求精，不辭辛苦，就可以說是愛崗敬業(yè)。一般說來，工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè)，做到愛崗敬業(yè)是比較容易的。相反，環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市，要做到愛崗敬業(yè)就不那么容易。那些在環(huán)境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認真工作勞動的人，就會受到人們的尊敬。在社會主義社會，任何職業(yè)都是社會生活所離不開的，所以總是要有人去干。
2、誠實守信。
誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。在中國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠實守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進德修業(yè)之本”?？鬃釉f：“民無信不立。”他把信擺到了關(guān)系國家興亡的重要位置，認為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?！毒V要》把誠實守信列為社會主義職業(yè)道德的一項基本內(nèi)容，真可謂順應(yīng)天意，合乎民心。
3、辦事公道。
辦事公道是指對于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎(chǔ)，從個人的感情和利益出發(fā)，很難做到公正、公平。當(dāng)然，公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。
4、服務(wù)群眾。
服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。在社會生活中，人人都是服務(wù)對象，人人又都為他人服務(wù)。服務(wù)群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范，首先是對黨和國家機關(guān)干部、公務(wù)員的要求。服務(wù)群眾不僅是對黨和國家機關(guān)干部、公務(wù)員的要求，也是對所有從業(yè)者的要求。
5、奉獻社會。
奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會。正因為如此，奉獻社會就是社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。在以私有制為基礎(chǔ)的社會里，少數(shù)統(tǒng)治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然，他們也提倡職業(yè)道德，但出發(fā)點和最終目的卻是為了少數(shù)剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，廣大勞動人民當(dāng)家作主，因此，社會主義職業(yè)道德必須把奉獻社會作為自己重要的道德規(guī)范，作為自己根本的職業(yè)目的。
家庭美德的主要規(guī)范：
尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結(jié)。1.尊老愛幼。
尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。
2.男女平等。
堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。
3.夫妻和睦。
平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵。
4.勤儉持家。
勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。
5.鄰里團結(jié)搞好鄰里團結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結(jié)友愛。
解決勞動爭議的途徑有哪些？
勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人雙方應(yīng)通過合法的渠道和方式予以解決，我國的法律、法規(guī)、規(guī)章對此做了明確規(guī)定?！秳趧臃ā芬?guī)定：用人單位與勞動者發(fā)生勞動爭議，當(dāng)事人可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟，也可以協(xié)調(diào)解決。勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人可以向本單位勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解；調(diào)解不成，當(dāng)事人一方要求仲裁的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當(dāng)事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。
《企業(yè)勞動爭議處理條例》規(guī)定：勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)協(xié)商解決；不愿協(xié)商或者協(xié)商不成的，可以向本企業(yè)勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解；調(diào)解不成的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當(dāng)事人也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動爭議處理過程中，當(dāng)事人不得有激化矛盾的行為。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十一
我校通過規(guī)范引崗、轉(zhuǎn)變職能、勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容；以突出思想教育、加強建章立制，嚴格監(jiān)督考核為抓手；以整合管理資源，優(yōu)化管理要素，切實解決師德師風(fēng)中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)，使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破?，F(xiàn)對我校開展“雙建設(shè)”活動（主要是師德師風(fēng)建設(shè)）作以下階段性工作小結(jié)：
一、統(tǒng)一思想，提高認識。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會議、學(xué)習(xí)的機會，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”的重要思想，學(xué)習(xí)江澤民同志在全教會上關(guān)于教師工作的重要論述，使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負起培養(yǎng)二十一世紀新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師，時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。
二、加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任。
我校對師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動作為實踐“三個代表”，堅持教育為人民服務(wù)，推進依法行政，從嚴治教，維護教育形象，創(chuàng)建文明行業(yè)，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強領(lǐng)導(dǎo)，建立工作機制，按“誰主管，誰負責(zé)”和“分級負責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過校委會和全體教職工大會反復(fù)研究決定，我校成立了以校長於善芳為組長，副校長雷雪鋒為副組長，副校長張國峰、工會主席殳吟秋、團支部書記張婧、少先隊輔導(dǎo)員張希為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”，把責(zé)任目標落實到各有關(guān)崗位及責(zé)任人；并結(jié)合學(xué)校工作實際，制定了切實可行的師德師風(fēng)工作實施方案，確定了具體的實施步驟及工作措施。同時，為推進各項工作措施的具體實施，我校還制定了具體的工作日程安排表，力求按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象教師隊伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵?！鞍倌甏笥?，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。幾年來，我們在加強教師隊伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
根據(jù)我校教師的實際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，使每位教師都能不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體，深入開展師德師能建設(shè)活動為了結(jié)合縣教育局“雙建設(shè)”活動，進一步提高我校教師的師德師能建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進步。
1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴格要求自己，并開展互學(xué)互比和寫心得體會，逐步提高自己的認識。開展“講文明，樹新風(fēng)，學(xué)習(xí)師德標兵”一系列活動，組織教師學(xué)習(xí)全國特級教師霍懋征、我們身邊的好校長張興朝老師，先進文化的傳播者魏書生的事跡，他們的事跡感人至深，給我校極大的鼓舞和鞭策，激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。
2、開展青年教師“雷鋒詩歌朗誦比賽。
全校23名青年教師參加了“燃文明之火，鑄青春師魂”師德師風(fēng)演講比賽。他們以“我自豪，我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題，作了生動而又精彩的演講。在演講中，各位青年教師都飽含深情，傾訴了對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生的愛，表達了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示，要以自己的實際行動，在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風(fēng)。
同時我校少先隊結(jié)合學(xué)生的具體情況也對學(xué)生進行了各個方面的教育，促進了學(xué)生健康的發(fā)展。
一、強化隊員德育，培養(yǎng)良好品質(zhì)。
本學(xué)期隊部利用每周一的國旗下講話欄目，先后推出了“文明禮儀”、“熱愛祖國”、“優(yōu)良傳統(tǒng)”、“文明風(fēng)尚”、“平安法制”系列講話，有針對性地對隊員進行了品德教育。
同時，各中隊充分利用好每周一下午的班隊會時間，按照少先隊部的工作安排并根據(jù)本班隊員的實際情況開展生動活潑、主題鮮明的教育活動。中隊輔導(dǎo)員還利用晨會、隊會課，細化要求，積極引導(dǎo)，讓養(yǎng)成教育落實到實處。
二、加強常規(guī)管理，促進養(yǎng)成教育。
為了鞏固教育成果，讓養(yǎng)成教育收到實效，隊部要求紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗隊員們每天認真履行好職責(zé)，同時，大隊委還每周不定時地對各塊工作進行監(jiān)督檢查，確保常規(guī)監(jiān)督崗工作的管理到位。每周公布上周晨午檢查中獲得流動紅旗的班級，激發(fā)隊員的集體榮譽感和自豪感，激勵他們?yōu)闋I造良好的班風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，盡好自己的一份力。
本學(xué)期，我校結(jié)合學(xué)生特點及學(xué)校實際情況，指定了《西苑第二小學(xué)學(xué)生一日行為常規(guī)》，學(xué)校多次就向?qū)W生進行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。利用紅領(lǐng)巾電視臺、校宣傳櫥窗，對學(xué)生進行宣傳行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性；利用“國旗下講話”，每月有計劃有重點地進行禮儀規(guī)范、上課規(guī)范、課間規(guī)范、升旗規(guī)范等“學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列演講，并且通過主題班隊活動課深化了“行規(guī)教育”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。
同時，隊部還利用學(xué)校黑板報、網(wǎng)站等“窗口”，對學(xué)生進行安全知識教育，并通過校信通及發(fā)放告家長書的形式與家長朋友進行溝通，實現(xiàn)了家校合力齊抓共管的局面。
三、開展綜合活動，增強育人效果。
1、學(xué)雷鋒活動。三月是一個春光明媚、生機勃勃的季節(jié)，三月更是一個講文明、樹新風(fēng)，讓雷鋒精神吹遍校園每一個角落的季節(jié)。剛剛過去的三月，是我校的學(xué)雷鋒活動月。在月初，少先隊大隊作了“學(xué)雷鋒活動”總動員，全校的教師和學(xué)生積極響應(yīng)號召，從身邊的小事做起，從身邊的人幫起，在全校范圍內(nèi)開展了互幫互助活動。助人為樂的事情多了，“事不關(guān)己，高高掛起”的人少了；相互關(guān)懷的人多了，同學(xué)間的隔閡少了，我們的同學(xué)們正在悄悄地發(fā)生著變化。
各個班級也不例外，緊緊圍繞學(xué)雷鋒月積極的開展班級建設(shè)，組織各項活動，努力把學(xué)雷鋒活動落實到實處。同學(xué)們在活動過程中得到了鍛煉，在鍛煉中得到了成長。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們稚嫩的心靈，播下了樂于奉獻樂于助人的種子。
2、感恩教育。
為了讓感恩行動看得見，摸得著，我們運用以大見小，以點帶面的策略，提出了三項感恩作業(yè)，就是讓孩子用一句話向父母表示感恩；用一個舉動為父母消除疲勞；一天當(dāng)家為父母分擔(dān)家務(wù)。我們要求孩子們每星期至少做一次，并且能夠持之以恒地做下去。最讓孩子們受益的是，通過與父母交流他們開始關(guān)注父母的喜好，了解他們的心愿，記住他們的生日。孩子們會在不經(jīng)意中給父母長輩送去最溫馨的祝愿。他們還試著通過自己的努力給父母帶去進步的喜訊、成功的喜悅。為了得到家長的配合，學(xué)校還專門發(fā)出一份致全體家長的公開信，希望家長們能夠督促孩子積極參加感恩活動，多給孩子贊賞和鼓勵，多為孩子提供機會，培養(yǎng)他們知恩報恩的行為習(xí)慣；同時也希望家長們能做孩子的榜樣，孝敬長輩，心存博愛，多帶孩子參加社會公益活動和愛心捐助等。有些中隊還設(shè)計了“家校共育感恩心”聯(lián)系手冊，班主任把學(xué)校開展的感恩教育活動介紹給家長，家長們把孩子在家中的感恩行動記錄下來，比如與父母道晚安、給父母夾菜、為父母捶背等。
3、跳蚤市場。
4、在班級文化建設(shè)中，做到了班班有特色，班班皆精彩。開學(xué)初學(xué)校形成了班級文化特色建設(shè)評比辦法及考評細則，并指出了具體的建設(shè)措施。通過機制引領(lǐng)，各班班主任進行了精心的策劃，各班均凸顯了各自的文化特色，有“新聞豆豆屋”“巧手坊”“翰墨軒”“采蜜園”“小龍人部落”“青葵園”??并充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己動手，進行設(shè)計與布置，讓每個學(xué)生的作品都有機會輪流上墻展示，以此體現(xiàn)了學(xué)生成長的軌跡。此外，還組織進行班際參觀交流，借鑒創(chuàng)新，以此生成新的智慧。班級特色的形成，展現(xiàn)了學(xué)生多元、活潑的精神面貌，不僅美化了學(xué)習(xí)環(huán)境，營造了更為濃郁的班級文化氛圍，還提升了校園文化品味。
5、開展公共安全主題宣傳活動。利用紅領(lǐng)巾電視臺、校園突發(fā)事件安全演練、知識競答等形式多樣、內(nèi)容豐富的公共安全主題宣傳活動，使廣大師生了解公共安全知識，掌握避險常識，增強安全意識。校領(lǐng)導(dǎo)要求全體師生要學(xué)以致用，牢固樹立起“珍愛生命，安全第一，遵紀守法，和諧共處”的意識，為構(gòu)建平安和諧校園做出貢獻。
6、繼續(xù)舉辦好家長學(xué)校，廣泛動員社會力量，形成學(xué)校、家庭、社區(qū)為一體齊抓共管的新格局。本學(xué)期，學(xué)校經(jīng)過精心準備，分年級多次面向家長開展家庭教育講座，運用生動的案例，深入淺出地講述了如何培養(yǎng)孩子良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、社會交往習(xí)慣以及品德習(xí)慣，指導(dǎo)家長開展家庭教育，并使家長們懂得了怎樣營造良好的家庭氛圍，怎樣和孩子溝通，做好孩子的引路人。
7、注重學(xué)生的環(huán)保意識教育。以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用、循環(huán)經(jīng)濟、走近低碳生活為重點，面向廣大小學(xué)生和居民，宣傳科技知識、實踐經(jīng)驗、先進典型和節(jié)約型消費模式，介紹相關(guān)的先進實用技術(shù)、科技成果和節(jié)約小竅門，提高公眾的資源節(jié)約意識，促進資源節(jié)約新技術(shù)、新設(shè)備、新產(chǎn)品的推廣應(yīng)用。組織學(xué)生實地參觀節(jié)能型企業(yè)，開展符合小學(xué)生成長規(guī)律、情趣和時代氣息的熱電廠考察采訪活動，幫助他們找到一個社會角色，通過扮演調(diào)查員、小記者、小衛(wèi)士等角色，獲得多種體驗，懂得與社會接觸的方法，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自發(fā)環(huán)保的品質(zhì)，學(xué)會調(diào)查、采訪、寫實踐小報告等多種本領(lǐng)，從而全面提高他們的素質(zhì)。
五、加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升輔導(dǎo)水平。
認真實施好《輔導(dǎo)員工作綱要》。大隊部在本學(xué)期利用下發(fā)的講義對中隊輔導(dǎo)員進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，從如何更好地使用好《班隊工作手冊》、如何更好地實施《綱要》等內(nèi)容強化了輔導(dǎo)，這對輔導(dǎo)員班隊工作的有效開展提供了很好的指導(dǎo)作用。
此外，我校還開展了一系列讀書活動，進行了各種形式的綜合實踐活動，這些不同層面、不同內(nèi)容的系列活動，增強了學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日和革命紀念日的認知和理解，讓同學(xué)們更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。讓學(xué)生潛移默化受到熏陶，弘揚和培養(yǎng)偉大的民族精神。
總之，本學(xué)期的少先隊主題活動務(wù)實創(chuàng)新，內(nèi)容多樣，形式新穎，大大激發(fā)了隊員們的參與熱情，提高了隊員們?nèi)轿坏牡赖滤?，讓隊員們有充分施展自己才華的空間，讓他們感受到少先隊組織的凝聚力。在以后的工作中，我們將再接再厲，戒驕戒躁，繼續(xù)開拓創(chuàng)新，使我校的少先隊工作再上一個新的臺階。
西山驛學(xué)區(qū)中心學(xué)校二〇一三年六月二十八日。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十二
老師們：
作為一個對教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價值，變成了最大值。
我們原本卑微，因為教育，因為一份使命，我們的生命由渺小而莊嚴，我們的工作由稻粱謀擴充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因為放逐了我們共同的理想，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，八方護持的人和，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機會，擔(dān)起時代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點行囊，聽從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當(dāng)你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命！一個教師，如果能夠真正的影響幾個學(xué)生的生命，真正的走進他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價值的了。而這一點，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習(xí)慣吧，愛學(xué)生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友：
大家好!
歡迎來到界湖街道德勝社區(qū)道德講堂!
今天，我們開設(shè)的道德講堂是根據(jù)縣文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，用心踐行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部核心價值觀，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風(fēng)尚。
我們今天道德講堂的主題是：“道德進社區(qū)”。
今天的道德講堂一共有這樣六個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、發(fā)一番善心。
下面，我們進入第一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友，請全體起立!讓我們一起用激揚的歌聲、澎湃的熱情和積極的行動，唱響我們心中的愛!讓我們一起放聲歌唱：《黃河大合唱》!
下面讓我們一起進入今天講堂的第二個環(huán)節(jié)：看一部道德短片。
后峪子村。
接下來，讓我們進入第三個環(huán)節(jié)：講一個故事。
在講故事之前，請允許我向大家介紹一下故事里的主人公。
蔣金光。
(此處稍稍介紹一下獲得的一些榮譽。)。
下面請蔣金光同志為大家來講述。
感謝_____帶來的精彩講述。
下面我們就進入今天講堂的第四個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典沂蒙先鋒。
讀過之后，很容易讓我們聯(lián)想到沂蒙精神——這就是新時期沂蒙精神的表述：愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻。在新時期新階段，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，努力建設(shè)和推動開放、和諧、富美的新沂南，就必須進一步弘揚和實踐沂蒙精神。
下面請大家跟我一起大聲誦讀。
在讀了經(jīng)典、
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