讀后感是對(duì)所讀書籍的評(píng)價(jià)和思考，可以幫助提高閱讀的深度和廣度。寫一篇較為完美的讀后感，需要從多個(gè)角度入手。首先，要對(duì)作品的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，介紹作品的主旨、人物、情節(jié)等。其次，結(jié)合個(gè)人的感受和思考，對(duì)作品的主題、情感、意義等方面進(jìn)行深入分析，表達(dá)自己的見解和觸動(dòng)。此外，適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或描寫，增加文章的質(zhì)感和深度。最后，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的流暢性，使讀后感更具可讀性和藝術(shù)性。以下是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感，希望能激發(fā)大家的閱讀興趣和創(chuàng)作靈感。
我與地壇讀后感初中篇一
今天我讀了《我與地壇》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?，反而冷靜的思考，成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒(méi)有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過(guò)了挫折，所以他活了下去，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
我讀了史鐵生的《我與地壇》，深受啟發(fā)。
起初，“我”認(rèn)為上天對(duì)“我”不公平，將怨恨發(fā)泄在母親身上。后來(lái)，母親離開了人世，使“我”沒(méi)了生活的依靠，慢慢體會(huì)到了母親的用心良苦和無(wú)私的母愛(ài)。從此，“我”不再自暴自棄，而是選擇了另外一種積極的生活方式。最后，“我”發(fā)奮圖強(qiáng)，寫出了《我與地壇》、《法學(xué)教授及其夫人》、《一個(gè)謎語(yǔ)的幾種簡(jiǎn)單猜法》等許多名著，然后對(duì)殘疾和疾病有了新的看法，對(duì)世界充滿了熱愛(ài)，不再認(rèn)為殘疾人就是廢人。
人的一生很短暫，會(huì)遭遇許多不幸與坎坷。不管你是否身心健康，只要勇與面對(duì)，勇敢克服，所有困難都是不足為懼的。史鐵生的才華讓人佩服，那熱愛(ài)生命的精神更讓人折服。
我覺(jué)得我所知曉的那些名人，沒(méi)有一個(gè)的生活經(jīng)歷是一帆風(fēng)順的。這讓我懂得了生活是無(wú)奈的，但同時(shí)是精彩的。我只想鼓勵(lì)自己面對(duì)困難時(shí)會(huì)抬起頭，只有堅(jiān)強(qiáng)才會(huì)成功。
我與地壇讀后感初中篇二
《我與地壇》翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界;也可能是因?yàn)槲恼碌暮裰馗凶屛腋杏X(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報(bào)答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我與地壇讀后感初中篇三
有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。?/p>
地壇，就是一個(gè)這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著，后來(lái)，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多高深的技巧，只有平淡的、樸實(shí)的語(yǔ)言。但是，每一句都能讓人為之動(dòng)容。
只有史鐵生，只有這個(gè)去過(guò)生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛(ài)，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)生命的輪回。
他說(shuō)：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎么想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會(huì)變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會(huì)一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇讀后感初中篇四
讀過(guò)《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動(dòng)著我，雖然失去雙腿的他有過(guò)失落，有過(guò)暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來(lái)來(lái)往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對(duì)于一個(gè)心靈受傷的人來(lái)說(shuō)是一種多么大的打擊，可是，他并沒(méi)有因?yàn)槭澜鐚?duì)他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對(duì)父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒(méi)有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來(lái)后悔。
我與地壇讀后感初中篇五
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我們看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中我與地壇讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧?kù)o;。
在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì)，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅?
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問(wèn)題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，值得我們好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
思考二：如何更好地活?
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他們并沒(méi)有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問(wèn)之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒(méi)有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過(guò)客，卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn);一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒(méi)了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過(guò)去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近?！笔堑?，自覺(jué)生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活;而過(guò)于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛(ài)有多偉大?
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，而這種愛(ài)鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上!
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫讀后感?？墒?，讀著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是頻繁讓自己找到讀書的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻頻繁會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，頻繁認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于辦法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因，去地壇放松一下心情，地壇到處是野草荒藤，很少被人記起。作者本身殘疾，但是有一份勤奮汗水的天賦。表現(xiàn)他患有殘疾的困難，克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨，但是在克服中鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)意志，他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。
作者的母親為他付出了愛(ài)的力量，母親雖然沒(méi)有患有殘疾，而且身體健康。母親對(duì)作者的疼愛(ài)和依戀，在生活的日子中，母親一直陪伴著作者，母親的兒子在人生的道路中不是一帆風(fēng)順的，他的生與死，母親只要讓兒子好好活下去，過(guò)得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身沒(méi)什么意義?；钪人劳龈幸饬x。作者為什么想活，母親想讓兒子一個(gè)人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦，兒子不應(yīng)該懷著心情不好來(lái)苦難，苦難的日子再過(guò)下去的話，哪怕自已能過(guò)得上去嗎?他自已對(duì)自已照應(yīng)，將來(lái)自已的日子是他的日子，走一條走向自已的幸福道路，這段日子以后還長(zhǎng)呢。母親過(guò)世后，給兒子沒(méi)留下什么的話。母親的愛(ài)改變了兒子的命運(yùn)，她的愛(ài)使作者了解到愛(ài)的力量，愛(ài)才是真正的力量。
我讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛(ài)，作者的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛(ài)的力量。
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋€(gè)失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。
我與地壇讀后感初中篇六
這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實(shí)高中時(shí)候就讀過(guò)幾次，但是多年過(guò)去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。
人的命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)的。心與墳?zāi)?，生命最終的歸宿。死的事情無(wú)須著急，來(lái)到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來(lái)的結(jié)局，不能拒絕也無(wú)可逃避。剩下就是怎樣活的問(wèn)題，怎樣活，活著干什么?作者說(shuō)這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。
我與地壇讀后感初中篇七
在我看來(lái)，史鐵生先生較大多數(shù)人來(lái)說(shuō)算是不幸的，試想那時(shí)二十出頭，正值意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，卻遭遇癱瘓的打擊。生活的不便、內(nèi)心的寂寥和憤慨都是常人無(wú)法體會(huì)的。然而那邊地蕭條、寧?kù)o空曠的古園讓他找到了心靈的家園。原來(lái)世界仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避現(xiàn)實(shí)，只能改變現(xiàn)在的自己。想來(lái)每一個(gè)春夏秋冬都是截然不同的，都會(huì)散發(fā)出濃郁的人生況味，緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。在思考之中，逐漸成熟，更清晰地認(rèn)識(shí)世界，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。借馮驥才先生的一句話：風(fēng)可以吹起一張大白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?/p>
我與地壇讀后感初中篇八
地壇，只是一個(gè)荒廢又無(wú)人看管的舊園子罷了，史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧?kù)o，或看看書，或歇息歇息，又或打個(gè)盹兒。過(guò)了一段時(shí)間，園子里就多了一些人：一對(duì)年邁的老夫妻，高大和矮小成了對(duì)比；一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長(zhǎng)跑者；一位愛(ài)唱歌，卻經(jīng)常會(huì)唱錯(cuò)調(diào)的小伙子；還有一位無(wú)言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時(shí)間一長(zhǎng)，大家也就慢慢熟悉了，史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時(shí)那樣喜怒無(wú)常。在這個(gè)園子里待了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬，看過(guò)無(wú)數(shù)次花開花落，或許當(dāng)時(shí)青春羞澀，或許為了證明自己勇敢膽大，卻不經(jīng)意間懂得其道理后后悔萬(wàn)分。
到后來(lái)，史鐵生愛(ài)上了寫作，就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會(huì)立刻把本子合上，把筆叼在嘴上，似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個(gè)充滿著休閑舒適的地壇，載滿了他的喜怒哀樂(lè)，這些心情應(yīng)該記錄在他生命中的筆記本上。
生，活的；命，能力。
改，變更；變，變化。
史鐵生在母親的期望下，穩(wěn)定了情緒，變得愿意接受。世上萬(wàn)物皆會(huì)改變，他們會(huì)改變，但卻未知未來(lái)。
年，幾載；歲，歲月。
我看到那對(duì)老夫妻，年輕時(shí)一個(gè)花容月貌，一個(gè)風(fēng)流倜儻，現(xiàn)經(jīng)流年折磨，皺紋爬上面頰，滄桑無(wú)比。世上萬(wàn)物皆有年華輪回，他們的時(shí)間，一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生，他的一切生命在于地壇，你的生命又在何處朝你招手？——后記。
我與地壇讀后感初中篇九
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不一樣的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不可是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。
誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自我的命運(yùn)。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?/p>
我與地壇讀后感初中篇十
這篇散文或許包含著一些作者的無(wú)奈與凄涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內(nèi)心中對(duì)于生活的感恩，或許是應(yīng)為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達(dá)出了他在對(duì)于生活的感恩中前行的步伐。
感恩生活中的坎坷。作者從青年時(shí)，便在公園中用手搖車“散步”，以至于幾乎每處他能到達(dá)處，都留下了車輪印。作者青年時(shí)，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無(wú)奈與絕望，他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡，但他沒(méi)有，他認(rèn)識(shí)到了生命的可貴，認(rèn)識(shí)到了磨難為他帶來(lái)的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫·凱勒，是失明激發(fā)了她對(duì)生活的渴望，對(duì)光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的?；蛟S沒(méi)有史鐵生那般的痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛煉，使我們感知、了解、適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，讓我們了解到人生的真諦，是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會(huì)一展才華，激發(fā)出生命中的潛力。
生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中，他對(duì)他的母親有種復(fù)雜的情感，他不愛(ài)張揚(yáng)，不曾有過(guò)多顧忌，但他的母親卻一直理著他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒(méi)有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣，總是無(wú)言地幫作者準(zhǔn)備著出門的物品。是啊，作者在年輕時(shí)，不曾想過(guò)這親情的溫馨，而當(dāng)他從痛苦中走出時(shí)，卻為時(shí)已晚。
作者寫了那一對(duì)相伴散步十幾年的夫妻，或許是出于羨慕。在生活中，何時(shí)沒(méi)有感覺(jué)到溫馨？父母的悉心照顧，甚至于是不停的嘮叨，又何嘗不是一種溫馨？正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進(jìn)的動(dòng)力，正是這些不易察覺(jué)的溫馨，推動(dòng)了你我奮斗的步伐。是這生活的溫馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的，生活是多彩的，那一對(duì)攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長(zhǎng)跑者，甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸于其中的奧秘之處，每個(gè)人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會(huì)到世界的復(fù)雜，體會(huì)到歷史的悠長(zhǎng)，讓我們憧憬未來(lái)。是生活的多彩，讓我們體會(huì)到人生的意義，感受到生活的各個(gè)方面，讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。
學(xué)會(huì)感恩生活，同時(shí)也是學(xué)會(huì)了感恩生命。生活值得我們感恩，因?yàn)槭巧顜Ыo了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂(lè)……在對(duì)生活的感恩中，我們一步步成長(zhǎng)，看到了社會(huì)的內(nèi)涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價(jià)值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣，他要感恩命運(yùn)為他帶來(lái)的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對(duì)生命的不屈，對(duì)于人生的感悟。體會(huì)生活，感恩生活。
我與地壇讀后感初中篇十一
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過(guò)的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽?，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后感初中篇十二
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)蕓蕓眾生的記錄，也有對(duì)于生死的思考與感悟。“死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事?！痹谏c死的問(wèn)題上，他看得比誰(shuí)都透徹，無(wú)須糾結(jié)，無(wú)須著急。我們無(wú)法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過(guò)去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對(duì)是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認(rèn)為尿毒癥，20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭，不斷地試探著他能不能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他自己也說(shuō)，“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無(wú)須糾結(jié)；死必會(huì)降臨，那就無(wú)須著急。在生與死面前，上帝絕不會(huì)拋棄任何一個(gè)人。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，就說(shuō)以燒水來(lái)打比方，普通人可能也會(huì)去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗(yàn)的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個(gè)問(wèn)題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖?，唯有真正走到那一步，才會(huì)有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語(yǔ)言來(lái)謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來(lái)形容他，說(shuō)一個(gè)人的身體若無(wú)法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。但如果仔細(xì)讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來(lái)記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運(yùn)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是不公平的。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，但他卻勸說(shuō)著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何，已經(jīng)擺在面前，我們無(wú)法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時(shí)間來(lái)給出答案，也需要我們自己來(lái)給出一個(gè)結(jié)尾。
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）。
我與地壇讀后感初中篇十三
初讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容，安寧的力量，就好像在你孤單一人，在你迷茫不知所措，感到悲傷的時(shí)候，你就看看他的這本書，會(huì)不知不覺(jué)被他所吸引，你好像就看見了那個(gè)地壇，你看到了書中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始你讀的時(shí)候有一些壓抑，最后你就會(huì)突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。
史鐵生先生他在書本講述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年齡時(shí)失去了自己行走的權(quán)利，沒(méi)有人會(huì)淡定自如，他最后卻是在自己的心和母親的愛(ài)里堅(jiān)持了下來(lái)，你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)地壇，其實(shí)就像是他在感到難過(guò)迷茫的時(shí)候，一個(gè)精神寄托，他在那里沉靜，在那里感受天地。他強(qiáng)烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個(gè)地壇里，他在那里去默坐，去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。
而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因，母親對(duì)他的愛(ài)，那種溫柔細(xì)長(zhǎng)，小心翼翼，讓我在讀書的時(shí)候不禁落淚，母親是一個(gè)讀出來(lái)心都會(huì)變得柔軟的一個(gè)詞呀。作為一個(gè)母親，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去，只要這樣就夠了。
有人說(shuō)他是“用生命來(lái)寫作”，他選擇用思考來(lái)代替一般人的生活，用別人不敢提出的問(wèn)題拷問(wèn)自己，然后把思考寫成雋永的文字。書中寫到：活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。正是這種對(duì)生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當(dāng)我們?cè)谧钇D難，最絕望迷茫的時(shí)候，你去看這本書，他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。
書中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。是啊，來(lái)自史先生思考命運(yùn)，他開始感嘆上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，這是一個(gè)生命的輪回，只是一個(gè)循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替，生是降臨的美；死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠如此豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他自當(dāng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信與思想。
“如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別，那么誰(shuí)來(lái)接受呢？只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的?！笔疯F生先生這樣寫到。我對(duì)他這種對(duì)于生命的這種思考，這種智慧的靈魂感到敬佩，我仿佛看見他在努力脫掉那個(gè)殘疾多病的身體，在用自己的靈魂超然的看待這個(gè)世界。他的身體不能動(dòng)，但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。
作為一個(gè)無(wú)數(shù)次想要求死的殘疾人，他用他一生的思考告訴我們，生命中有許多遭遇與悲哀世人是無(wú)能為力，我們不能指望沒(méi)有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個(gè)世界交談，可以去思考生命的意義，并且最終得到人生救贖的智慧。
我與地壇讀后感初中篇十四
最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。對(duì)于史鐵生，我并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，但讀了《我與地壇》后，我深深地體會(huì)到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái)，作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好?！弊髡呓K于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告?？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。”因?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)。看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我與地壇讀后感初中篇十五
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對(duì)如此從未經(jīng)歷過(guò)的痛苦，作者勇敢地選擇了進(jìn)取的應(yīng)對(duì)它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會(huì)有所覺(jué)悟，可是到了那時(shí)，一切都晚了，我們已無(wú)力挽回。
對(duì)每個(gè)人而言，生命僅有一次。對(duì)于這僅有的一次，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)進(jìn)取地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項(xiàng)作業(yè)，我們都要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水！
死對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐?，就已經(jīng)在逐步走向死亡?！彼晕覀兏鼞?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，讓自我的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經(jīng)過(guò)深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以，他最終振作起來(lái)了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神十分值得我們學(xué)習(xí)！
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過(guò)這次寫作來(lái)回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說(shuō)，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。
我與地壇讀后感初中篇十六
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書；無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖?。一個(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。
在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見過(guò)的，見過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象?！氨贿z忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。
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