心得體會是對所經(jīng)歷的事情進行深入思考后得出的結論。寫心得體會要注意遵循一定的表達結構和邏輯思路，使文章更加條理清晰。以下是一些值得借鑒的心得體會范文，希望能給大家在寫作時提供一些靈感和思路。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇一
1、學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文增強了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的經(jīng)典誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)典誦讀的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
一、營造良好誦讀氛圍，激發(fā)學生誦讀熱情。
學校充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。懸掛學生的詩文書法作品，舉行書法比賽。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學生閱讀經(jīng)典的活動成果，包括讀后感、手抄報等等。鼓勵學生家長為孩子訂閱報刊、購買圖書，建立小書柜。大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時朗誦，讓學生感其聲，領其情，通過系列活動，營造濃厚的誦讀氛圍。
二、科學整合安排時間，確保誦讀活動扎實開展。
學校根據(jù)書香校園建設工作，結合學校的作息時間安排，堅持做到讓學生每天誦讀時間在30分鐘以上。為此，語文教師在日常和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時間，檢查學生的誦讀進度，交流誦讀的經(jīng)驗，更可以開展有趣的誦讀活動。
靈活運用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效。
為了提高學生誦讀的積極性，避免單調枯燥的背誦，學校采取多種誦讀方式穿插其間，例如:師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式;有時還積極引導學生經(jīng)典誦讀手抄報，融詩詞、繪畫、書法于一體;有時也指導學生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。本學期還開展了大型詩歌朗誦會--親子活動，此次活動得到了家長們的認同與支持，讓孩子和家長一起背誦，使學校教育與家庭教育有機結合。這樣，既鞏固和傳播了經(jīng)典文化，又提高了學生誦讀的興趣。
四、將誦讀活動與校園文化建設相結合。
經(jīng)典誦讀活動是一項系統(tǒng)工程，因此，學校將此項活動滲透到各項教育活動中。在歌曲賞唱過程中，播放兒童喜歡的古詩新唱;在學校的“紅領巾廣播站”的節(jié)目中，也適時播放經(jīng)典詩文的誦讀錄音;校園讀書節(jié)中，都要安排有經(jīng)典誦讀活動項目，例如“大型詩歌朗誦會”、“晨誦展示”、“詩配畫”比賽等。
經(jīng)典誦讀活動開展后，學生語文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇二
活動誦讀是一種聲音回響心靈的方式，讓人們通過朗誦經(jīng)典作品，深入理解其中的思想精華和人生哲理。我在參與這個活動時，深深感受到了朗誦的魅力，收獲了許多心靈上的啟發(fā)和成長。在這篇文章中，我將分享我參與經(jīng)典活動誦讀的心得體會。
第一段，介紹經(jīng)典活動誦讀的背景和目的。經(jīng)典活動誦讀旨在推廣優(yōu)秀的文學作品和藝術形式，讓人們通過朗誦作品來感受文字的美麗，理解其中的文化內涵。這樣的活動不僅有助于培養(yǎng)人們對文學的興趣，也有助于提高人們的表達能力和修養(yǎng)。因此，經(jīng)典活動誦讀已經(jīng)成為許多學校和社區(qū)的重要組成部分，吸引了越來越多的人參與其中。
第二段，分享參與經(jīng)典活動誦讀的體驗。在參與經(jīng)典活動誦讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的活動不僅讓我感受到了文字的美麗，還讓我深入理解了其中的思想和情感。通過細心品讀經(jīng)典作品，我不僅掌握了朗誦的技巧，還提高了自己的表達能力。而且，經(jīng)典活動誦讀還給我提供了一個與他人交流的平臺，我可以傾聽他人的朗誦，分享自己的體驗，這讓我感受到了團隊合作和共同進步的快樂。
第三段，分析朗誦經(jīng)典作品的意義。朗誦經(jīng)典作品不僅有助于推廣文學作品和文化傳統(tǒng)，還能夠讓人們更好地理解其中蘊含的思想和哲理。在誦讀經(jīng)典作品的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人生智慧和情感表達讓我感動和思考。許多經(jīng)典作品中都包含了對人性的思考，對生活的感悟和對社會的批判，通過朗誦這些作品，我能夠更好地理解其中的深意，感受到作者對于人生的獨到見解。
第四段，總結參與經(jīng)典活動誦讀的收獲。通過參與經(jīng)典活動誦讀，我深刻體會到了文字和聲音的力量。朗誦經(jīng)典作品不僅可以激發(fā)人們內心深處的情感，也可以傳遞思想精華和道德觀念。在練習朗誦的過程中，我提高了自己的語言表達能力和口才，學會了更好地將文字轉化為聲音，用聲音傳遞情感。同時，通過朗誦經(jīng)典作品，我也更加理解了其中的文化內涵和人文精神，提升了自己的人文素養(yǎng)。
第五段，展望經(jīng)典活動誦讀的未來。我相信經(jīng)典活動誦讀將在未來繼續(xù)發(fā)展壯大。作為一種傳統(tǒng)文化和藝術形式，朗誦經(jīng)典作品有著獨特的魅力，可以打動人們內心深處的情感。憑借其強大的感染力和思想內涵，經(jīng)典活動誦讀將繼續(xù)吸引更多的人參與其中，推廣優(yōu)秀的文學作品和傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們的文學意識和審美情趣。
綜上所述，經(jīng)典活動誦讀是一種有意義的藝術形式，通過朗誦經(jīng)典作品，我們不僅能夠感受到文字的美麗，還能夠深入理解其中的思想和文化內涵。此外，參與經(jīng)典活動誦讀還能夠提高人們的表達能力和修養(yǎng)，培養(yǎng)人們對文學的興趣和審美情趣。我相信經(jīng)典活動誦讀將在未來繼續(xù)發(fā)展壯大，成為推廣文學作品和傳統(tǒng)文化的重要方式，讓更多的人受到文字與聲音的啟迪和感染。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇三
近日，我們學校開展了一項名為“經(jīng)典誦讀心得體會”的活動。這個活動的目的是鼓勵學生通過誦讀經(jīng)典來提升修養(yǎng)和語言表達能力。我非常幸運地參與了這一活動，并從中獲得了很多收獲。
首先，經(jīng)典誦讀活動給我提供了一個機會去感受經(jīng)典文學作品的魅力。這些作品已經(jīng)流傳了幾千年，經(jīng)得起時間的考驗，并對世界文化產(chǎn)生了深遠的影響。然而，由于社會的快節(jié)奏和信息時代的到來，許多人已經(jīng)放棄了閱讀經(jīng)典文學作品的習慣，而更多地沉迷于手機和網(wǎng)絡。參與經(jīng)典誦讀活動使我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典之美，同樣也讓我更加深刻地認識到經(jīng)典的重要性。
其次，經(jīng)典誦讀活動培養(yǎng)了我對語言的敏感性和表達能力。在閱讀經(jīng)典作品的過程中，我不僅要把握文學技巧和情感表達，還要對每個字詞進行細致的咀嚼和品味。通過重復和準確的朗讀，我意識到每個字都有其獨特的韻味和聲音，每個詞都能夠讓我聯(lián)想到不同的場景和感受。這種細致入微的語言觸動不僅提升了我的語文素養(yǎng)，更讓我學會了用心去感知和表達。
另外，經(jīng)典誦讀活動也給我?guī)砹藢ψ晕业乃伎己吞嵘Ｔ谡b讀經(jīng)典的過程中，我不僅要盡量做到字正腔圓、聲情并茂，還要理解經(jīng)典作品背后的深刻內涵和哲理。這需要我在誦讀之前對詩詞的作者、時代背景和意義進行了解和研究。通過這樣的思考和學習，我深深地感受到了每一個經(jīng)典作品都是作者智慧和思想的結晶，同時也讓我思考到自己的人生觀和價值觀。在這個過程中，我通過對經(jīng)典誦讀的思考和理解，更加清晰地認識到了自己的興趣和追求，并且希望能夠通過自己的努力去實現(xiàn)。
最后，經(jīng)典誦讀活動給我?guī)砹藢w的認同感和凝聚力。在這項活動中，我們學校組織了許多誦讀競賽和團隊演示。我們在小組內相互協(xié)作，幫助彼此在誦讀中達到更高的水平。這種合作和團隊精神不僅增強了我們的凝聚力和互動性，同時也讓我體驗到了集體榮譽感的樂趣。無論是在賽場上還是在誦讀團隊演示中，我們都是相互支持和鼓勵的，這讓我感到作為一個集體的強大力量。
總而言之，參與經(jīng)典誦讀心得體會活動是我人生中一個重要的經(jīng)歷。通過這個活動，我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典文學的魅力，并培養(yǎng)了對語言的敏感性和表達能力。同時，這個活動也讓我對自我進行了思考和提升，更加深刻地認識到自己的人生目標和價值觀。最重要的是，這個活動給了我為集體努力和團隊合作的機會，讓我體驗到了集體榮譽感的樂趣。通過這次活動，我學到了很多，也收獲了很多。我相信這些收獲將會對我未來的生活和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇四
作為一位中學生，常常會遇到各種各樣的活動，其中有些活動是與學習息息相關的，為我們的學業(yè)增添了不少樂趣。而我最近參加的經(jīng)典活動誦讀，則給我留下了深刻而難忘的印象。在這個活動中，我通過誦讀一些經(jīng)典的詩詞、文章等，悟出了許多道理，也體會到了誦讀的樂趣。下面，我將用五段式的文章結構，向大家分享我在經(jīng)典活動誦讀中的心得體會。
首先，通過參加經(jīng)典活動誦讀，我對經(jīng)典文學有了更深刻的了解。在過去，我對于一些經(jīng)典的詩詞或文章僅僅是停留在字面上，對其中所蘊含的意境和內涵沒有深入思考。然而，在這個經(jīng)典活動誦讀中，通過背誦并深入闡釋一些經(jīng)典之作，我才逐漸觸摸到了那些大師們的智慧和思想。比如，“登鸛雀樓”的詩句：“白日依山盡，黃河入海流”，這簡簡單單的幾個字，卻道出了一種宏大的偉力，令人感慨萬分。而通過我的理解，它意味著自然的宏偉和人們的微小，展示了人類在大自然面前的渺小感。這樣的誦讀過程，讓我更加深刻地理解了經(jīng)典文學作品，也增添了我對于經(jīng)典之美的探索欲望。
其次，經(jīng)典活動誦讀讓我們感受到了誦讀的樂趣。在活動中，我發(fā)現(xiàn)通過誦讀一些經(jīng)典之作，不僅能夠鍛煉記憶力和口才，還能夠感受到律動和韻律的美妙。比如，當我誦讀杜甫的《月夜憶舍弟》時，我發(fā)現(xiàn)其中的聲韻變化，帶給我無比的愉悅和享受。同時，誦讀也是一種表演藝術，能夠展示我們的氣魄和情感。在誦讀中，我們要通過語調、節(jié)奏、聲音的起承轉合，將經(jīng)典作品原汁原味地表達出來。這種表演的過程，讓我感受到了自我表達的快樂和充實。
第三，經(jīng)典活動誦讀培養(yǎng)了我們的自信心。有人說，自信心是成功的第一步。在誦讀的過程中，我們要站在舞臺上，面對著眾多的觀眾，這是一種很大的挑戰(zhàn)。但是，經(jīng)過多次的誦讀訓練，我慢慢地克服了緊張和害怕，學會了大膽地面對觀眾，展示自己的風采。這種自信的建立，不僅使我的誦讀更加從容自如，更重要的是，也讓我在其他的活動中，有了更強烈的自信和勇氣。
第四，經(jīng)典活動誦讀有助于培養(yǎng)我們的鑒賞能力。在參與經(jīng)典活動誦讀之前，我對于詩詞歌賦等并沒有太多的了解和認識，往往只是停留在字面上。但是通過誦讀過程中對于作者的研究和分析，我發(fā)現(xiàn)每一首詩詞背后都隱藏著深刻的意義和秘密。比如，在黃庭堅的《秋夕》一詩中，他以寓意的方式表達了憂國憂民之情。通過我的研究和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這首詩的美麗和神秘之處，也讓我對于詩詞的鑒賞能力有了提高。
最后，通過經(jīng)典活動誦讀，我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在這些經(jīng)典作品中，無論是詩詞、歌賦、文章等，都蘊含著中華民族的智慧和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這些經(jīng)典之作，承載著我們民族的文化基因，激勵著我們繼續(xù)追求卓越和進步。通過參與誦讀這些經(jīng)典之作，我更加深入地了解到中華文化的豐富與卓越，也讓我有了更強烈的文化自信。
總之，經(jīng)典活動誦讀是一次讓我受益匪淺的活動。通過參與誦讀，我對于經(jīng)典文學有了更深刻的了解，也感受到了誦讀的樂趣。同時，誦讀培養(yǎng)了我的自信心和鑒賞能力，讓我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)保持對于經(jīng)典之美的追求，不斷提升自己的誦讀水平，為傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。開展“經(jīng)典古詩文”經(jīng)典誦讀活動以來，師生們踴躍參加，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。同時組織專人定期進行誦讀檢查，加強誦讀的資料積累。通過經(jīng)典誦活動，我們的校園更加和諧，師生之間的關系更加融洽。
一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為人的一生的財富。誦讀經(jīng)典誦讀，是對少年年進行革命傳統(tǒng)教育的有效形式，也是開展少年讀書活動，提升少年思想道德修養(yǎng)的好途徑。為民族復興、國家富強和人民幸福的奮斗歷程，增強民族自尊心、自信心和自豪感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、制定相關制度，促進經(jīng)典誦讀工作順利開展。
1、組織健全，明確職責:我校成立了以校長為組長，教導主任為副組長，全體語文教師為主要成員的誦讀領導小組。校長負責整個活動的策劃和指導，包括經(jīng)費的落實;教導主任負責活動的組織實施，人員的分工，職責的明確，活動方案的起草，誦讀課程的安排落實，日常班級誦讀情況的督查;語文教研組負責活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展相關活動;教導處負責資料的整理和歸檔。
2、建設師資隊伍:建設一支作風過硬，業(yè)務精湛，能力適應性強的師資隊伍，是開展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。
三、開展活動，保證實效。
1、課前朗誦，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進行經(jīng)典誦讀活動，還在每周的課程表上專門排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態(tài);與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用時間;校內向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動，學校委派少先隊專人檢查，校領導不定時抽查，確保誦讀時間。做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。我校利用每周的班隊活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演，有的是小品表演，有的是話劇表演。
3、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，課間操后進行“經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解詩文方面的知識、名篇佳句和革命烈士先進事跡等，學校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
3、措施方法到位，重形式又重過程。面向全體學生，堅持全員參與，在背誦古詩文的過程中提高素質，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求四年級以上的學生每周背誦兩首古詩，低年級每周背一首古詩，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質量。正確處理背誦與感悟的關系，根據(jù)不同年級每學期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩的質量。
五、收獲和體會。
1、豐富了學校的德育內涵。
誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內涵，推動了學校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。通過經(jīng)典誦讀，我校學生思想上自辯、品德上自勵、文化上自學、情感上自陶、智能上自開、科學上自創(chuàng)、社會上自立。
2、提高了學生思想道德品質。
“經(jīng)典古詩文”不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
3、提高了教師的文化底蘊。
開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。
經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。開展經(jīng)典誦讀以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實驗的過程中也感覺到學生的誦讀還需要更進一步的指導，活動的形式還可再多樣化。相信以后在全體師生的共同努力下，我校的經(jīng)典誦讀工作定會有所突破!
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇六
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的逐漸回暖，經(jīng)典活動誦讀在各個城市和學校逐漸興起，成為文化交流和學習的重要形式。這個夏天，在我的家鄉(xiāng)舉辦了一場經(jīng)典活動誦讀比賽，我也參與其中。通過這次活動，我不僅深入了解了經(jīng)典的內涵，還體會到了它在人們生活中的重要意義。以下是我在經(jīng)典活動誦讀中的一些心得和體會。
首先，經(jīng)典活動誦讀給我提供了深入了解中國傳統(tǒng)文化的機會。傳統(tǒng)文化是民族的精神瑰寶，承載著幾千年的思想智慧和歷史記憶。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們很少有時間和機會來了解和研究傳統(tǒng)文化。而經(jīng)典活動誦讀則提供了一個很好的平臺，讓我們有機會接觸到經(jīng)典著作，比如《論語》、《史記》等。通過誦讀和學習這些經(jīng)典，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和不朽魅力，也能夠更好地了解我們的民族文化。
其次，經(jīng)典活動誦讀增強了我的文化認同感。作為一名現(xiàn)代人，我雖然享受著現(xiàn)代科技帶來的便利和快樂，但也面臨著諸多困擾和挑戰(zhàn)。而在經(jīng)典活動誦讀中，我能夠感受到傳統(tǒng)文化的力量和希望，它們像一顆顆定心丸般安撫著我的焦慮和困惑。經(jīng)典教育的重要性正在于讓我們深入體驗到我們是誰、我們來自哪里，從而增強了我們的文化認同感和價值觀的堅定性。在經(jīng)典活動誦讀中，我看到了許多志同道合的伙伴，我們一起研讀詩經(jīng)、賦詩格律，交流心得，這種親密銜接的感覺令人欣喜。
再次，經(jīng)典活動誦讀提高了我的表達能力和思考能力。誦讀經(jīng)典并不僅僅是機械地背誦和模仿，更重要的是通過深入理解和領悟，將其中蘊含的思想表達出來。這需要我們在誦讀的過程中進行深入思考和個人的思考，進而形成自己的見解。在經(jīng)典活動誦讀中，我們會遇到一些看似簡單但實際十分深奧的問題，例如“仁者愛人”和“人怕出名豬怕壯”等。通過誦讀和討論，我們會發(fā)現(xiàn)每一個問題都有不同的解釋，而這正是思考的力量，讓我們能夠更好地理解經(jīng)典中的智慧。
最后，經(jīng)典活動誦讀讓我深刻感受到經(jīng)典在人們生活中的重要意義。現(xiàn)代人總是被各種各樣的信息所包圍，我們的思想常常處于碎片化的狀態(tài)，難以進行深入思考和反思。而經(jīng)典活動誦讀則提供了一個重塑人文關懷和理性思維的機會。在誦讀經(jīng)典的過程中，我們從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，與作者進行心靈的對話，思考人生的意義和價值所在。經(jīng)典教育能夠喚醒我們內心的需求和渴望，使我們更加獨立自主地思考和選擇。
總之，在經(jīng)典活動誦讀中，我深入了解了中國傳統(tǒng)文化，增強了文化認同感，提高了表達和思考能力，同時也深刻體會到經(jīng)典在人們生活中的重要意義。誦讀經(jīng)典是培養(yǎng)學生綜合素質的有效途徑，是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。我相信，隨著經(jīng)典活動誦讀的普及和深入，人們會更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，更加自覺地傳承和弘揚經(jīng)典的精神。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇七
經(jīng)典誦讀心得體會活動是一項旨在提高學生語言表達能力和培養(yǎng)他們的美感修養(yǎng)的教育活動。通過誦讀經(jīng)典文學作品，學生能夠感受到文學之美，提高語言表達能力和藝術欣賞水平。最近，我的學校舉辦了一次經(jīng)典誦讀心得體會活動，我也參與了其中。在這次活動中，我受益良多，深深感受到了經(jīng)典的力量。
首先，經(jīng)典誦讀心得體會活動為我提供了一個展示自己才華的舞臺。在誦讀經(jīng)典作品的過程中，我可以通過音調、節(jié)奏和語氣來表達我對作品的理解和感受。我可以根據(jù)我的理解和感受，適當?shù)卣{整誦讀的語速和語調，以準確地傳達作者的意圖。這不僅鍛煉了我的語言表達能力，還讓我感受到了自己的才華和潛力。通過這次活動，我也意識到了自己對文學的熱愛和追求，這將對我未來的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。
其次，經(jīng)典誦讀心得體會活動讓我感受到了文學之美。通過誦讀經(jīng)典文學作品，我深入了解了作者的思想和情感表達方式。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品中所蘊含的真理和美感，讓我重新審視了生活的意義和價值。例如，我誦讀了《紅樓夢》中的一段經(jīng)典片段，通過有意識地調整語氣和語調，我能夠真切地感受到賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛和悲哀。這種身臨其境的感受讓我深受觸動，也增強了我對文學的熱愛。從此以后，我開始更加主動地閱讀經(jīng)典文學作品，并用心去感受其中的美。
此外，經(jīng)典誦讀心得體會活動還提高了我對藝術的欣賞水平。誦讀經(jīng)典文學作品需要誦讀者對音韻的把握和節(jié)奏的掌控。為了更好地表達經(jīng)典作品中的美感，我開始主動學習音韻，如更好地理解和運用韻律、節(jié)奏和音調等。通過不斷的練習和努力，我逐漸提高了自己的音韻感知能力和節(jié)奏掌握能力。我發(fā)現(xiàn)，通過這些技巧的運用，我能夠更好地享受音樂和藝術作品帶來的美。這種提高的欣賞水平不僅能讓我更好地感受到藝術的魅力，還讓我更加懂得如何用心去表達自己的情感和理解。
最后，經(jīng)典誦讀心得體會活動讓我明白了經(jīng)典的力量。經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)久不衰，正是因為它們有著深刻的思想和廣泛的影響力。通過誦讀經(jīng)典作品，我體會到了經(jīng)典的魅力和力量。經(jīng)典作品蘊含了豐富的人生智慧和感悟，能夠引導我們正確的價值觀和生活方式。而誦讀經(jīng)典作品，則是實現(xiàn)這種引導的有效途徑之一。通過誦讀，我更加深入地理解了經(jīng)典作品中的哲理和真理，同時也思考了這些道理在我自己的生活中的應用。這種思考和體悟，讓我更加內省，也更加明智地面對各種選擇和困難。
綜上所述，經(jīng)典誦讀心得體會活動讓我收獲了很多。我不僅在語言表達能力和藝術欣賞水平上有所提高，還從中感受到了文學之美和經(jīng)典的力量。此外，通過這次活動，我也更加明確了自己對文學和藝術的追求和熱愛。我相信，通過不斷地學習和實踐，我能夠更好地理解和傳承經(jīng)典的思想和價值觀。同時，我也將積極參與類似的活動，以進一步提升自己的修養(yǎng)和素質。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇八
誦讀詩歌經(jīng)典在我校已形成規(guī)模，初見成效。本學年，我們繼續(xù)依托校本教材《經(jīng)典誦讀·書法》，開展晨誦活動。如意校區(qū)四到六年級學生，每周五早自修由語文老師帶領孩子們誦讀詩歌經(jīng)典;永豐校區(qū)一到三年級學生，每周五第四節(jié)為全校統(tǒng)一的經(jīng)典誦讀課。從《敕勒歌》到《菩薩蠻》，從《子夜秋歌》到《春江花月夜》，從五言絕句到七言律詩，從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多，讓全體學生在吟誦國學經(jīng)典中，深刻體會中國經(jīng)典文化的博大精深。
在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，我們還做了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”。即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。
在堅持一個學期的晨誦后，每個學期末我們結合書香班級的評選，均開展一次經(jīng)典誦讀匯報活動，在活動中再次演繹了經(jīng)典詩歌的魅力。
2.晨育——依托地方教材，共享國學經(jīng)典。
每學期，一年級到六年級，學校均下發(fā)了國學教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《聲律啟蒙》、《中庸》、《千字文·大學》、《論語》;本學期，學校還下發(fā)了《中華經(jīng)典誦讀》課外讀本。老師們充分利用早操后晨間教育的時間，借助地方教材，帶領孩子們讀好《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，引導孩子們從中懂得做人做事的道理，規(guī)范自己的言行，提高自己的思想修養(yǎng)。低年級的孩子，更是在每節(jié)課前誦讀這些國學經(jīng)典，誦讀經(jīng)典已成為實小校園一串悅耳的旋律。
3.午讀——開展班級閱讀，推開經(jīng)典大門。
中華經(jīng)典寶庫內容豐富，形式多樣，除了經(jīng)典的詩歌，國學，還有許許多多的經(jīng)典文化，我們每個年級利用每周一個午休的時間，開展班級經(jīng)典閱讀，讓孩子們在班級中，在老師的引領下進行經(jīng)典故事的閱讀，推開閱讀的大門。
二、三年級推出的“經(jīng)典文化圖書展”模式，深受小朋友們的喜歡。每周三中午，班級圖書管理員將老師推薦的中外經(jīng)典故事擺放于二三大組的課桌上，教室便成了臨時的“圖書展覽館”。小朋友進入“圖書展覽館”借閱，可以先自由翻閱，然后挑選自己喜歡的書籍，找一個位置閱讀，最后在閉館前還可以將喜歡的圖書借閱回家。
中高年級語文老師積極開展的“經(jīng)典文學導讀”活動也深受學生的喜愛，精選優(yōu)秀的讀物，引導孩子閱讀，以成功的典型引路，讓孩子們心有所動，興從中來，叩開經(jīng)典文化的大門。
4.暮吟——推動親子閱讀，營造經(jīng)典閱讀大環(huán)境。
書，對孩子而言，是認識外在世界的重要渠道，每個父母都希望自己的孩子喜歡閱讀，也期望孩子把這種愉快的經(jīng)驗，延伸到未來的成長階段，親子共享閱讀的樂趣，是引發(fā)愛書極為重要的種子。我們倡導孩子們在放學后進行大量閱讀，積極提倡親子閱讀，并做好閱讀記錄，班級每周或每月評選“閱讀之星”，學期末，學校還將評選校級“閱讀之星”|“書香之家”。
每天閱讀活動開展，帶動著孩子們積極投身閱讀，也引領著一批批家長投身閱讀的行列，營造了閱讀的良好大環(huán)境。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇九
學校自從開展中華經(jīng)典誦讀活動以來，在各級領導的關心和指導下堅定不移地抓好這項工作。本學期，我們要求全體教師參與誦讀活動，經(jīng)常、深入、有效地開展誦讀活動，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。同時加強誦讀的資料積累。學校定期組織專人進行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動逐漸成為學校的特色。
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。
一、明確目標、落實活動方案。
1、明確活動目標。
通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。
2、靈活安排，確保誦讀時間。
本學期，我校利用早讀、班會課、語文課等，廣泛落實經(jīng)典誦讀活動，還在每周的課程表上專門排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生感受經(jīng)典、傳承文明;校內向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動，確保誦讀時間。
3、開展活動，堅持小型多樣。
本學期，在升旗儀式上多次對全校師生進行宣傳，并對開展的較好的班級及時表揚肯定;每周一中午《一中旋律》廣播時間安排主持人誦讀學生推薦的美文;組織學生書寫名句并舉行展覽，熏染學校氛圍;并在學生中開展詩詞賞析會、中華經(jīng)典詩文朗誦比賽等、主題班會、成語競賽等形式，使學生在樂中誦讀經(jīng)典，并且從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試，真正讓學生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求學生每周背誦兩首古詩，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質量。正確處理背誦與感悟的關系，根據(jù)不同年級每學期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩的質量。
四、收獲和體會。
1、提高了學生思想道德品質。
經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
2、全面提升了學生的綜合素質。
通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過活動，動手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十
農(nóng)歷五月初五，是中國的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，___幼兒園為了迎接端午節(jié)，開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動，讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導孩子們了解了有關“端午節(jié)”的知識，加深了他們對傳統(tǒng)節(jié)日和中國古代歷史人物的印象。
同時，各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設計的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。端午節(jié)活動總結。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強學生的民族自豪感，激發(fā)學生的愛國熱忱。今天上午，在中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際，我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會活動。
活動中，同學們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過誦讀端午節(jié)的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神，有的通過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來歷風俗。還有的通過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海，各顯神通”。
通過這樣的活動，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學們的精神世界，增強了學生的愛國主義情感。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個班級展開引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動，并且針對端午節(jié)3天假期各個班級進行了假期安全教育。
活動中，有的通過圖片的展示來解說端午節(jié)的習俗，有的通過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及傳說，有的通過誦讀端午節(jié)的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神。端午節(jié)活動總結。
針對交通安全問題、防溺水、防騙、防中暑等問題對幼兒進行了安全教育。
通過這一活動，讓孩子更加了解我國端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛國主義情操。希望同學們能過一個健康、安全、快樂的端午節(jié)。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十一
一、指導思想。
經(jīng)典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開展經(jīng)典誦讀活動意義深遠，基于此種認識，我們把“中學生誦讀中華文化經(jīng)典”活動作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩文(唐詩、宋詞、元曲等)、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我們開展經(jīng)典誦讀活動的藍本，也是我們開展民族精神教育活動的主要載體。
二、活動目標。
通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。
1、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩文，陶冶學生高雅情趣，開闊胸襟，幫助學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣，培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。
3、在誦讀熟背中擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養(yǎng)學生讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習慣和能力，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高學生的語文水平和審美能力，提升學生語文素養(yǎng)。
4、在學校營造濃厚的閱讀氛圍，通過開展經(jīng)典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
三、活動原則。
1、模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
4、鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
四、誦讀內容。
從《中華經(jīng)典誦讀·少兒階梯讀本》中選取古今中華經(jīng)典詩文、名人名作或紅色經(jīng)典作品，所選作品要突出思想性，注重道德教育功能。
五、活動的組織機構：
成立組委會及工作專班：
(一)組委會主任：吳遵東。
副主任:楊明、張杰、趙慧敏、唐軼群、朱書忠。
李智、匡碧華、余訓平。
成員：各處室、年級組、語文教研組長、語文備課組長、語文老師、各班主任、音樂老師。
(二)工作專班：
組長：張杰。
副組長：顏學斌、周青、易重泉、余正波。
組員：各語文老師、各班班主任、熊芳、代瓊。
六、活動方法。
1、由學生報名，語文老師推薦，各班抽取優(yōu)秀學生12名，每四個班的學生組合成一個培訓班，每班48人，共有三個培訓班開展活動，各培訓班班指導老師分別是：培訓(1)班:劉緒國、陳茂華、陳禮民、胡杏蘭;培訓(2)班:章安喜、任茂斌、黃瓊芳、李翠峰;培訓(3)班:陳愛蓮、蘇治、徐漢忠、彭強威。
2、各培訓班要精心挑選3個以上的節(jié)目進行指導，余正波組長負責對三個培訓班進行統(tǒng)籌安排和協(xié)調、指揮，音樂老師負責配合各培訓班的工作。三個培訓班的組長為：陳禮民、章安喜、徐漢忠。
4、班級組合安排：培訓(1)班:701、702、703、708;培訓(2)班：704、705、706、707;培訓(3)班：709、710、711、712.
1、活動啟動階段(3月1日-3月10日)：各培訓班指導老師和音樂老師一起協(xié)商、確定誦讀節(jié)目內容和形式，由各班組長報備課組長同意后開始活動。各班語文老師讓培訓學生提前熟悉誦讀內容。
2、活動推進階段(3月11日-4月30日)：各培訓班利用課外活動時間開展“中華經(jīng)典誦讀”活動。
3、活動展演階段(5月10日以前)：各培訓班在學?！拔逶滦@文化藝術節(jié)”展演5-6個節(jié)目。通過評比與激勵，不斷總結與提高。
六、活動要求。
1、提高認識，明確活動重要意義。中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓;是彰顯學校特色的主要途徑之一。
2、精心組織，注重活動實際效果。語文老師、音樂老師要認真做好活動的動員、準備、安排和實施工作，確保活動有序、有效開展。要保證誦讀時間、追求實效不應付、不走過場。
3、創(chuàng)新形式，力求活動豐富多彩。各培訓班要在活動中注重藝術創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺藝術手段表現(xiàn)經(jīng)典內容，通過誦讀活動學習知識，陶冶情操，激勵人生，演繹時代精神。
4.教務處將制定經(jīng)典誦讀的考核評價機制。將此活動納入對學生的個體思想品德評價和綜合素質評價，對工作開展的情況進行評比，鼓勵創(chuàng)造性地開展經(jīng)典誦讀活動。教務處將對此項活動進行總結，對做得好的指導教師、班級和學生進行表彰。
一、指導思想。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的`重要載體，內容博大精深，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。讓這些傳統(tǒng)美德根植于學生的心靈，對于豐富學校德育內容，加強學生思想道德建設和公民道德建設，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義，為此，我校把“中學生誦讀中華文化經(jīng)典”活動作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩文、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開展經(jīng)典誦讀活動的藍本，也是我校開展民族精神教育活動的主要內容。
二、活動主題。
誦讀經(jīng)典詩文，傳承華夏文明;營造書香校園，培育時代新。
三、活動目標。
通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用。
1、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩文，陶冶學生高雅情趣，開闊胸襟，幫助學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣，培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典浸潤人生。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養(yǎng)學生讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習慣和能力，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高學生的語文水平和審美能力，提升學生語文素養(yǎng)。
4、在學校營造濃厚的閱讀氛圍，通過開展經(jīng)典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
四、活動原則。
1、模糊性原則：直面經(jīng)典，不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
4、鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
五、誦讀內容。
以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》(中學篇)及中學《語文課程標準》中規(guī)定的必讀詩文為主要內容，以及旨在提高中學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文。各年級誦讀內容：
七年級學生誦讀：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩文名句精華》。
八年級學生誦讀：《弟子規(guī)》《論語》《古詩文必背》。
1、領導小組成員：
組長：吳根成。
副組長：強虎林、趙發(fā)賢、李祥、郭紅芳。
組員：唐浩哲、張建華、七、八年級各班班主任及語文老師。
2、時間安排：
每天保證學生不少于20分鐘的誦讀時間。
(1)、早晨安排十到十五分鐘進行誦讀;每天自習時再安排十分鐘用于回顧、檢查。
(2)、語文課前3分鐘。語文老師負責，為減輕學生背誦古詩的負擔，教師要見縫插針，各班要充分利用每天語文課前3分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”，吟唱或強化記憶。
(3)、課后班主任或家長負責，開展豐富活動，體驗“誦讀”樂趣，開展“誦讀比賽”、“詩文書畫比賽”、“古詩文誦讀先進班”評比等活動。
七、活動方法。
1、開設經(jīng)典誦讀課、活動課。每周一節(jié)，由語文老師擔任教師。通過開展晨讀、早讀、大課間、課外活動等時間讓學生積極參與經(jīng)典誦讀活動。利用自習課、輔導課、活動課、班會課、等時間，開發(fā)經(jīng)典詩文興趣課、體驗課等特色課程，確保經(jīng)典詩文誦讀活動在時間、數(shù)量、質量的保證。
(1)、語文閱讀課。各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
(2)、校本、地方等活動課。各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。注意學科整合。音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中，教師可尋找或自編教學內容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。美術學科與詩文誦讀的結合。給經(jīng)典詩文配畫，應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。其他學科，如政治、歷史等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
2、充分發(fā)揮師生能動性，組織學校的各種文藝社團積極參與誦讀活動。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動。
3、開展國學經(jīng)典誦讀實踐活動。組織開展誦讀比賽、知識競賽、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動和比賽，有針對性地組織開展主題實踐活動，使學生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔;品位詩文，暢談體會;分清層次，因材施教;師生互動，交流情感。學?；顒优c班級活動相結合;個人學習與集體輔導相結合;誦讀與展示相結合;評比與激勵相結合;總結與提高相結合。
八、活動要求。
1、提高認識，明確活動重要意義。中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過深入開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，能夠使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱情，增強民族自信心和自豪感，進一步深化愛國主義教育，建設中華民族共有精神家園。這是在新形勢下開展思想道德建設的一個有效途徑，是對廣大青少年實施素質教育的一項具體措施。各班級要結合工作實際，多層次、多形式的開展經(jīng)典誦讀，把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育和才藝展示等活動結合起來，增強活動教育效果。
2、精心組織，注重活動實際效果。開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，要與清明、端午、中秋、國慶、.春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)慶的重大演出相結合，挖掘與詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，弘揚健康向上的節(jié)慶文化，彰顯中華語言與文化魅力。開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，要以思想性與藝術性相統(tǒng)一為基本原則，從古代、現(xiàn)代、當代名家名篇中精選作品，注重廣大群眾和青少年耳熟能詳，引導人們感悟中華民族優(yōu)秀文化的深刻內涵。要把“中華經(jīng)典誦讀”活動作為校園文化建設的重要內容，作為推動素質教育的有效手段，針對不同年齡階段學生的需求，選編經(jīng)典誦讀讀本，納入校本課程管理，與學校的教育教學有機融合。要重視和加強語文教師誦讀知識和能力的培訓，在教師的正確指導下，組織好廣大學生開展誦讀活動，增強活動效果。
3、創(chuàng)新形式，力求活動豐富多彩。以班級為點，以年級為線，以學校為面;以個人為根，以集體學習為干，以校園活動為葉;以開創(chuàng)風氣為主，以文化熏陶為本，以文化教育為重。開展“中華經(jīng)典誦讀”活動具有廣泛的群眾基礎，各年級要在活動中注重藝術創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺藝術手段表現(xiàn)經(jīng)典內容，通過誦讀活動學習知識，陶冶情操，激勵人生，演繹時代精神。
4、學校將制定經(jīng)典誦讀的考核評價機制。將此納入對學生的個體思想品德評價和綜合素質評價，對工作開展的情況進行評比，鼓勵創(chuàng)造性地開展經(jīng)典誦讀活動。學校將對此項活動進行總結，對做得好的指導教師、班級和學生進行表彰。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十二
經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。教師利用班會、早讀課向學生明確不學詩，無以言，學生需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。
二、明確目標、落實活動方案。
1、明確活動目標。通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。
2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時間。本學期，我校根據(jù)上級的安排，要求班主任應有效利用班會、早自習等開展經(jīng)典誦讀。語文教師應結合自身課程安排，加強對學生的傳統(tǒng)文化教學。激勵學生開展多種形式的誦讀活動，確保誦讀時間。
3、措施方法到位重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質，發(fā)展能力。開展古詩文誦讀，我們要求學生正確處理背誦與感悟的關系，但不把背誦古詩轉變成學生新的負擔，要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩的質量。
4、以比賽檢驗成效。為了更好地檢驗誦讀成果，鞏固和激勵誦讀活動更深入地開展。我校于x月x日上午在教學樓教學樓前舉行了“中國夢、愛國情、成才志”經(jīng)典誦讀大賽活動。各班級踴躍參加，將經(jīng)典誦讀和音樂、演唱、表演等融合一起，以不同的形式展示了中華經(jīng)典美文的獨特魅力。
三、收獲和體會。
1、豐富了學校的德育。誦讀活動的開展，豐富了學校的德育，推動了學校未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質。經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，培陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的詩文使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學生愛祖國，愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。
3、全面提升了學生的綜合素質。通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍;二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了;三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中;四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、板報等，動手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。
抓好古詩文誦讀活動領導重視是前提，老師參與是基礎，調動學生積極性是關鍵，家長的支持是不可缺少的組成部分。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來!
通過本次活動的開展，我校的《吟經(jīng)典、塑我少年品格;立志向，筑我大國夢想》在本次經(jīng)典誦讀大賽中脫穎而出，獲得本次大賽第一名。同學們飽含激情，通過背誦經(jīng)典名作，體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，促使了全體同學們更加積極背誦經(jīng)典。通過活動將傳統(tǒng)文化通過多形式得到很好的傳承，激發(fā)學生們對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱情，增強民族自信心和自豪感，進一步深化愛國主義教育，弘揚社會主義核心價值觀，建設中華民族共有精神家園。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十三
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應當坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準確。
在上學期開學儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學期下來，確切收到了一些功效，一是學?！叭L”建設有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學期下來，教導主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十四
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學語文老師古詩文誦讀與教學水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學培訓會在市政府禮堂舉行。前來參會的領導、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓能夠探討吟誦教學的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進教學過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學生在小學畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內容理解的深度和廣度，只是反復有聲的朗讀，直到把誦讀的內容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務去讀，比如說說收獲、感想、學到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強！”而‘素讀’能讓學生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學習。
陳琴老師獨特的教學方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學期八周時間結束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學生提出重要問題，供學生預習，預習中解決這些重點問題，教師上課時重點解決學生難點、疑點，就非常輕松完成教學任務。提前結束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學生深思的空間，大大提高了學生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學生的自學能力。所以，陳琴老師是授學生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學生學習詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學們的學習興趣。
如果我們的教學從一年級起就教給學生學習的方法，讓學生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學生前途不無量。
短短一天的培訓內容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十五
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內容，自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內容、精心設計組織教學活動，每學期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面，根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點，結合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木帲O計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學習活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂為旨；學而時習，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學生的自信心，利于學生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。
七是為學生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領，對待長輩孝順，會關愛家人。
八是培養(yǎng)學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內涵”的課題研究活動即將結題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十六
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學經(jīng)典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助！同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學，讓我們的民族精神永傳下去。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟！用國學指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十七
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞，讓人非常感到驚訝，因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠遠超過了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗和感想。
第一段：弘揚傳統(tǒng)文化的價值。
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內涵與價值。在此之中，作者即是以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對于我們當代人思維的熏陶作用。而通過學習古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國文化的底蘊和精髓，弘揚民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因為有了古代文化的支持與指引，所以中國歷史才有著它的豐厚內涵與卓越質量。
第二段：促進心智的成長與進步。
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強大的助推個人情感智慧成長的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感、認知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時，對于讀者而言，我們對經(jīng)文的深刻理解和設想都能夠融合進我們我們日常工作和生活中，提升我們心智的結構和實力，對于促進我們內心情感的成長和進步有很強的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會的人文素養(yǎng)。
在當代社會中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們越來越多，致使我們在日常生活中，無法優(yōu)雅地表達自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見精神生活的遠方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識的晦澀難懂。
很多人會覺得古典文化知識很難懂，不能夠深入理解?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認識到古代文學作品的內涵和精神，并得到了加強這個過程的指引和支持。
第五段：結尾思考。
終身學習是人們追求無盡可能性的行徑，而古代文學著作所蘊含的種種豐富內涵、深刻東方智慧，亦值得我們去追尋。我們可以從它們中汲取營養(yǎng)，思考其中的緣由，認真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過程中，去補充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中，去密切與這個世界的聯(lián)識。相信我們在未來的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學作品中找到自身更強大的動力與支撐！
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十八
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確?！叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感?；顒臃譃槿齻€階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質得到全面提高，進一步推進素質教育，構建書香校園、精神家園、和諧樂園。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇十九
本周二在我縣城關中學舉行了沂南縣中小學生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評委，目睹了學生的風彩，更進一步的清楚了學生蘊藏的潛力。學生標準的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動和深受鼓舞。活動促進了學生能力的提升，學生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛煉和提升，我們孫祖中學也在這次活動中取得了可喜的成績，我想這應歸功于我們的課改。
成績的取得為什么要歸功于我校的課改呢？參加這次比賽的學生正是我所教的學生，在課改前，學生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時機下，學生的臺上臺下風貌有了質的變化，特別是小組合作學習的展示環(huán)節(jié)，學生有了在同學面前展示才能的機會，學生的語言、學生的動作、學生的思維、學生的勇氣、學生的自信、學生的心理、學生的特長、學生的個性等等，在廣大的同學和老師面前得到前所未有的認可，體現(xiàn)了學生那渴望已久的表現(xiàn)，學生的信心足了，學生的思維習慣逐步形成了，原來在班中默默無聞的學生現(xiàn)在也蠢蠢欲動，想努力的去表現(xiàn)自己，學生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺下我看到學生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動中我受到了很多啟發(fā)：在班級中多多開展豐富多采的活動，對學生進行分組激勵。成立：班級學生主體的課改推進小組（主要由學習組長牽頭負責學習提升工作）；學生書法繪畫小組（負責每位老師設計的6個任務項和班級文化建設及黑板報工作）；主持演講小組（負責班級的學生活動比賽、學生主持、學習小組內的演講能力提升）音體特長組（負責班級誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀律衛(wèi)生管理小組（負責班級管理、提出好的班級管理建議）小組合作學習評價小組（對各學習小組進行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會越來越步入穩(wěn)步的提升層次。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇二十
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學創(chuàng)辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術教育研究到學校文化構件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育，為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據(jù)活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇二十一
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來說，不僅是一場比賽，更是一次學習機會。通過學習，我深刻認識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準不強，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達不飽滿。同時，通過比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認識，也更加明白自己的責任與義務。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的工作中，我會注重取長補短，學習其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會學生朗誦，首先自己得會朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導，因為小學生年齡小，模仿能力強，教師范讀好，學生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉化為學生的能力。同時，教師讀得好，也激發(fā)學生讀的興趣，因此，在平時的授課中多讀多學一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學生，帶動學生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調去朗讀，沒有抑揚頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學習中，我會更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達方式，使得朗讀內容更加飽滿，情況表達更加豐盛，帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當中。同時，也一定程度上帶動學生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學習當中。
以上是個人的感想，通過學習，我深刻認識到朗讀在日常教學中的重要性，也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會在教學中多融入朗讀的技巧，帶動學生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學習環(huán)境，使學生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學習興趣，從而更加自覺地投入到學習中。
經(jīng)典誦讀活動心得體會篇二十二
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰(zhàn)，要為民施仁術。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
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