通過寫心得體會，我們可以對自己的成長、進步以及不足之處有更清晰的認識。寫心得體會時要注意整體的結(jié)構(gòu)和邏輯，有一個明確的開頭、主體和結(jié)尾，讓讀者能夠迅速理解和領會你的觀點和寫作意圖。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠為大家提供一些參考和借鑒。不同的經(jīng)歷和事件會產(chǎn)生不同的心得體會，每篇心得體會都是作者獨特的思考和感悟，因此在閱讀他人的心得體會時，不僅要理解和欣賞作者的觀點，還要結(jié)合自身的經(jīng)驗和實際情況進行思考和對比。大家一起來看看吧，希望對大家有所啟發(fā)。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇一
在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，習近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義，明確提出加強生態(tài)文明建設必須堅持的重要原則，對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署，是建設生態(tài)文明、建設美麗中國的根本遵循。
作為一個擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險，而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上，習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領域。
進生態(tài)文明建設必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅，解決一批突出問題，堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是，藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關系人們每天的生活，直接關系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認真學習領會習近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護，讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。
今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
森林是人類賴以生存的基礎物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設的一個重要方面就是要保護好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。
“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國家級、省級保護動植物，有國家級自然保護區(qū)銅壁關自然保護區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴重受損。針對這些方面的問題，特建議：
一、加大生態(tài)文明建設的宣傳力度，特別是要加大保護森林的宣傳力度，通過宣傳，使全縣人民認識到生態(tài)文明建設的重大意義，認識到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進一步加大森林保護力度，特別是要加大對銅壁關自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度，加大對集體林的管控力度，嚴格按指標采伐。
三、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實保護森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關系：
一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇二
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇三
當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學發(fā)展觀指導下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。xx大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的xx大報告提出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護之后，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的xx大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設好“美麗中國”，任務仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。
黨的xx大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的xx大報告，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。
一、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制。
建設生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度。
要建設生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇四
立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設上，要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制，因為產(chǎn)權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎設施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇五
三峽工程作為一個驚人的工程項目，給中國帶來了很多機會和財富，同時也引發(fā)了很多關于生態(tài)環(huán)保的爭議。在生態(tài)文明建設日益重要的今天，如何在三峽工程中推進生態(tài)文明建設，是我們需要認真思考的問題。
第二段：保護生物多樣性。
建設三峽工程，是在完成水能資源利用的同時，保護好長江流域的生物多樣性。工程施工期間，我們最大限度地降低了對植被和動物的影響，采取了許多措施，如建造生態(tài)紅線、建立水生生物監(jiān)測站等；在工程建成之后，我們還著手進行了生物多樣性保護投資和區(qū)域生態(tài)修復及保護項目等，以保護長江流域生態(tài)平衡，保護野生動植物物種的多樣性。
第三段：保護水資源。
保護水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設的另一個重要方面。我們認為，長江流域是中國重要的水源地，供應了數(shù)億人口的生活用水，保護好水資源也是保障社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎。我們采取了很多措施，如優(yōu)化排污管網(wǎng)、建立環(huán)保公司，以及大力推廣水電污染防治技術等，促進了長江流域水資源的保護和管理。
第四段：促進旅游業(yè)。
三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設施，還有著美麗的自然風景和傳統(tǒng)人文風情。我們利用這些獨特資源，發(fā)展了旅游業(yè)，以此促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和提高了生活水平。我們認為，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護生態(tài)，還是拓寬經(jīng)濟渠道、促進社會進步的重要途徑。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎上建造的。三峽生態(tài)文明建設是一項復雜的任務，我們在工程建設和日常管理中，始終堅持“節(jié)約資源、保護環(huán)境、合理利用”的原則，取得了顯著的成果。在未來，我們將繼續(xù)推進三峽生態(tài)文明建設，保障長江流域水資源的保護和管理，促進三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇六
當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。”而現(xiàn)在在再一次提出建設生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學發(fā)展觀指導下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護之后，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設好“美麗中國”，任務仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇七
作為中國最大的水利工程，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者，同時也是生態(tài)文明建設中不可忽視的重要方面。在近幾年的建設過程中，三峽工程堅持了生態(tài)優(yōu)先，推動了一系列的生態(tài)環(huán)保措施，這讓我深感震撼。在這里，我分享我的三峽生態(tài)文明建設心得和體會。
三峽工程在建設過程中，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問題，管理水位，防止洪水，降低水文災害，這是最初的目標。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問題，也解決了長江上游地區(qū)大水淹沒的問題。三峽大壩建設工程也得到了全國的關注和支持。大壩的建設對于長江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護起到了極大的作用，三峽大壩還扮演著調(diào)節(jié)長江水系水量，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。
第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩。
三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一，也是全球最大的水電站之一，投資巨大，規(guī)模龐大，但更重要的是，大壩建設中開創(chuàng)了生態(tài)文明建設的先例。三峽大壩建設中，大力推廣了生態(tài)保護與修復措施。大壩周邊的環(huán)境保護基礎設施建設得非常之優(yōu)秀，包括了草坪和樹木種植，水質(zhì)測量與監(jiān)控中心，水生動物保護中心，人工魚礁和生態(tài)園等，嚴格監(jiān)測作為生態(tài)建設的重要身份，對長江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升，為后面的建設提供了基礎。
在三峽工程建設過程中，生態(tài)建設和經(jīng)濟利益并不矛盾，相反，三峽工程的經(jīng)濟發(fā)展建設為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障。對于生態(tài)綠色經(jīng)濟方面，三峽工程所引導的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展，為后來者提供了模型。三峽工程并且推動縱向一體化的投資協(xié)調(diào)合作。三峽工程帶動的是當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展。
第四段：生態(tài)環(huán)保對城鄉(xiāng)建設的影響。
除了三峽大壩外，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設、工業(yè)，文化等各個方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識。未來要重點關注的是，建設小城市和旅游區(qū)域的關系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源，節(jié)約能源和水資源，生產(chǎn)出更能滿足社會需求的產(chǎn)品。這是一個長期的過程，并需要大力宣傳和舉措，但是，分步進行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù)，以實現(xiàn)建設城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景。
第五段：三峽工程中的生態(tài)價值。
三峽工程建設的措施在國家生態(tài)文明建設中是一筆稀有的財富，在未來為中國快速發(fā)展牢固砥柱。三峽工程的建設，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎。因此，三峽工程建設不只是對長江流域生態(tài)環(huán)境保護作出了貢獻，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結(jié)合的典范，彰顯了中國在生態(tài)文明建設解決方案方面的領先地位。
總之，三峽工程的生態(tài)建設與保護為中國生態(tài)文明建設樹立了里程碑。在這個時代，保護和建設生態(tài)環(huán)境是各領域的重要課題，三峽工程的實踐經(jīng)驗對于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價值。我們期待著全國各地越來越多的地區(qū)，采用三峽大壩的先進策略，推進生態(tài)文明建設。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇八
人類只有一個地球，她是我們美麗家園，當?shù)厍蛘媾R著嚴峻的環(huán)境危機，為了地球母親和人類的生存，我們必須保護環(huán)境。“救救地球”已成為世界各國人民烈的呼聲!
怎樣拯救我們的地球、保護我們賴以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風!所謂生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。在日常生活中倡導低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護生態(tài)環(huán)境，未來的地球家園，一定會成為生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
怎樣低炭生活呢?其實低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平時我們出行時少開私家車多坐公交車，能減少碳排量;不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗，能節(jié)省水電;隨手關燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少氟利昂的使用;植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細節(jié)。
讓我們一起攜手為環(huán)境保護生態(tài)文明做出我們應有的貢獻。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇九
一個人的一生，會有大大小小數(shù)不盡的夢;一個想要發(fā)展壯大的國家，也會有一步步前進道路上的發(fā)展夢。一個優(yōu)秀的民族必定有一個全民族共同奮斗的夢想，中國夢便是那個承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。
中國夢，我的夢，大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號量子衛(wèi)星成功升天，超級計算機“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈Ｌ剿鏖_辟了新的道路......中國，已經(jīng)一步步邁向了世界強國的隊伍，與世界的聯(lián)系愈來愈密切。
中國的生態(tài)文明建設，是我們綠色的中國夢，推進生態(tài)文明，促進和諧社會是我們義不容辭的責任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟的同時，為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時候清醒了。當你們?yōu)榱藞D一時的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時，當你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土時，當你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時......是否會想過在未來的某一天，你的子孫和動物將無處呼吸，一只只動物因為幾十年甚至上百年前的一個塑料袋窒息，人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種......順應時代發(fā)展的同時，保護好我們的環(huán)境，就是保護我們綠色的中國夢，就是建設我們更加美好的中國夢。
但中國在飛速發(fā)展的同時，卻帶來了不可逆轉(zhuǎn)的傷害。大地的皮膚變得傷痕累累，她的皮膚露出一片片干枯的皺紋，她秀麗的頭發(fā)——森林，被連根拔起。湛藍的天空一去不復返，反倒是那個“丑陋”的洞張著血盆大口，仿佛要吞并一切......中國的生態(tài)建設，迫在眉睫。
建設美好中國夢，是我們必須以實際行動去踐行的，如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢，渾渾噩噩的度過每天的日子，我們遲早會被這個快速發(fā)展的時代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子，要想實現(xiàn)我們富強民主的中國夢，就要去拼搏，去努力，為建設美好中國夢做一個積極向上的中國人!
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十
改革開放以來，我國堅持以經(jīng)濟建設為中心，推動經(jīng)濟快速發(fā)展起來，在這個過程中，我們強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，重視加強節(jié)能減排、環(huán)境保護工作。但也有一些地方、一些領域沒有處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，以無節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價換取經(jīng)濟發(fā)展，導致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。比如，能源資源約束強化，石油等重要資源的對外依存度快速上升;耕地逼近十八億畝紅線，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴重;一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā)，已經(jīng)接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限;溫室氣體排放總量大、增速快。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負，反過來必然對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重影響，我國發(fā)展的空間和后勁將越來越小。_指出：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價。”
必須加大生態(tài)環(huán)境保護力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎，要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，堅持預防為主、綜合治理，強化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進重點流域和區(qū)域水污染防治，著力推進顆粒物污染防治，著力推進重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量優(yōu)先解決好細顆粒物(pm2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學品等損害群眾健康的突出問題，切實改善環(huán)境質(zhì)量。實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進荒漠化、石漠化綜合治理，擴大湖泊、濕地面積，保護生物多樣性，提高適應氣候變化能力。
中國是一個有十三億多人口的大國，我們建設現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強，已成為我國的一個基本國情。發(fā)達國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國三十多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復合型特點，老的環(huán)境問題尚未解決，新的環(huán)境問題接踵而至。走老路，去無節(jié)制消耗資源，去不計代價污染環(huán)境，難以為繼!中國要實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路。
金山銀山和綠水青山的關系，歸根結(jié)底就是正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系。這是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是堅持綠色發(fā)展、推進生態(tài)文明建設首先必須解決的重大問題。我們只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實現(xiàn)人與自然的和諧。要克服把保護生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟增長，決不走“先污染后治理”的老路，探索走出一條環(huán)境保護新路，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的共贏，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十一
今年，x省委、省政府確定在全國領先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采納的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。
最終到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得特別協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立即就被紅樹林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的志向場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺！
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十二
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點。
這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護環(huán)境，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡又有差異。說它們有聯(lián)絡，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然，將人類的日子建設得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點看，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進步，人類物質(zhì)日子的改進。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)日子的進步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起前史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美!
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十三
黨的十九大報告指出，生態(tài)文明建設功在當代、利在千秋，第一次將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設美麗中國的堅定決心和堅強意志，為中國特色社會主義新時代樹起了生態(tài)文明建設的里程碑。2017年12月18日，習近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出，“從塞罕壩林場、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看，只要朝著正確方向，一年接著一年干，一代接著一代干，生態(tài)系統(tǒng)是可以修復的。”今天，在右玉縣舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會，浙江安吉、河北塞罕壩林場、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉，圍繞“堅持綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明”主題，進行深入研討，達成廣泛共識，共同發(fā)表綠色宣言。
一、踐行“兩山”理論不動搖，全面貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設思想。習近平總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這一重要論述深刻揭示了人與自然、社會與自然的辯證關系，是習近平新時代生態(tài)文明建設思想的核心價值觀，為新時代生態(tài)文明建設提供了理論指導和實踐范式。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領導，始終在思想上政治上行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學習貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設思想，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中位置，大力學習和弘揚右玉精神，艱苦奮斗，久久為功，一年接著一年干，一代接著一代干，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓“兩山”理論在中華大地化為生動實踐、結(jié)出豐碩成果。
二、厚植綠水青山不懈怠，不斷提升生態(tài)文明建設水平。綠色與繁榮昌盛相連，荒蕪與衰落貧窮搭伴。習近平總書記指出，“植樹造林是實現(xiàn)天藍、地綠、水凈的重要途徑，是最普惠的民生工程?！蔽覀円獢y手倡導、自覺踐行尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，堅持政府主導、社會參與、全民動手，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護工程，開展國土綠化行動，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，全面加強世界自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、沙化土地封禁保護區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護和建設，持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系，著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡，進一步鞏固和擴大生態(tài)文明建設成果，讓我們的天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。
三、堅持綠色發(fā)展不松勁，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。習近平總書記指出，“正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法?！蔽覀円獔猿帧吧鷳B(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，堅持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進、深度融合，嚴守生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”，推進能源生產(chǎn)和消費革命，著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟、清潔能源、低碳經(jīng)濟，積極鼓勵和支持綠色技術創(chuàng)新，全方位推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，做到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益同步提升，實現(xiàn)大地山川綠起來，生活環(huán)境美起來，人民群眾富起來。
四、推進共治共享不停步，營造綠色和諧良好社會風尚。同在藍天下，共愛一個家。生態(tài)文明建設同每個人息息相關,人人都是踐行者、推動者。習近平總書記指出，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福?！蔽覀円訌娚鷳B(tài)文明宣傳教育,倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動，形成全社會共同參與的綠色行動體系。我們要攜起手來，從自身做起，從小事做起，多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，少開一天車、少使用一個塑料袋，讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風尚、一種習慣，共建生態(tài)文明，同繪美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
黨的_大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的_大報告，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。
一、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制。
建設生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
二、建設生態(tài)文明要改革干部政績考核體制。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度。
要建設生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十四
生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律相識的深化，對于實行科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十五
生態(tài)文明建設是當前我國面臨的重要任務之一，為推進生態(tài)文明建設工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來在參與生態(tài)文明建設中，我深感到自身的責任和使命。以下是我對編辦生態(tài)文明建設的心得體會，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強生態(tài)意識的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設需要每一個人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應該帶頭樹立良好的環(huán)保習慣。我們要時刻保持對自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動，少用一次性塑料制品，垃圾分類投放，積極參與植樹造林等活動，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹立起全民生態(tài)文明觀念，才能在生態(tài)文明建設中形成合力，促進可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強宣傳和倡導。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺，我們應該充分利用這些資源，倡導綠色環(huán)保的生活方式和消費觀念。我們可以通過新聞報道、專欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設的重要性和意義，并介紹相關的政策措施和科技成果，引導大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設中來。
第三，我們要加強生態(tài)知識的學習。生態(tài)文明建設需要專業(yè)的技術支持和科學的指導，作為編辦工作人員，我們要進行系統(tǒng)的學習和深入的了解。我們要學習生態(tài)學、環(huán)境科學等相關知識，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運行機制，學習最新的環(huán)保技術和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識，我們才能更好地開展宣傳工作，引導公眾正確認識環(huán)保問題，推動生態(tài)文明建設。
第四，我們要加強與其他部門的合作。生態(tài)文明建設需要各個方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動地與其他部門溝通合作。我們可以與環(huán)保部門合作舉辦綠色環(huán)?；顒?，可以與建設部門合作推進生態(tài)建設工程。通過與其他部門的合作，我們可以攜手共同推進生態(tài)文明建設，形成合力，實現(xiàn)共贏。
最后，我們要加強自身業(yè)務能力的提升。生態(tài)文明建設需要專業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關注環(huán)保領域的最新動態(tài)和研究成果，了解相關政策法規(guī)的最新變化，學習運用新的信息傳媒技術和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設做出貢獻。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢和作用，在生態(tài)文明建設中發(fā)揮積極作用。我們要樹立良好的生態(tài)意識，加強宣傳和倡導，加強生態(tài)知識的學習，加強與其他部門的合作，加強自身業(yè)務能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設做出更大的貢獻，共同推動我國生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十六
新中國成立70年來，我國在推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，也致力于生態(tài)文明建設的實踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗，對新時代推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階、建設美麗中國具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
準確把握新時代生態(tài)文明建設重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不斷推進理論和制度創(chuàng)新，帶領全黨和全國人民在生態(tài)文明建設上邁出了堅實的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關系民生的重大社會問題。黨的十八大以來，面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習近平總書記在不同場合反復強調(diào)，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的講話中指出，用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹立生態(tài)全球觀。習近平總書記在黨的十九大報告中將“堅持人與自然和諧共生”和“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關于人類社會發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進生態(tài)環(huán)保機構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革專項小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責任、提高效率。第二，創(chuàng)新領導干部責任機制。建立中央和省級環(huán)境保護督察、問責和追責機制，通過《黨政領導干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領導干部生態(tài)損害追責情形。。第三，全面推行河長制。要求各級黨政主要負責人親自抓、負總責，壓實了各級黨委政府河湖管理保護主體責任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標體系中，為領導干部樹立了正確的政績觀。
一是堅持黨對生態(tài)文明建設的領導。我國生態(tài)文明建設在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅強領導。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關戰(zhàn)略的制定實施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺，都是在黨的領導下實現(xiàn)的，黨的領導是加強生態(tài)環(huán)境保護的根本政治保證。
二是堅持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設的出發(fā)點和落腳點。我們在不同階段提出的植樹造林、興修水利，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅持以人民為中心，是對人民群眾切身需求的積極回應。其次，充分調(diào)動人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設的主體力量，是生態(tài)文明建設的組織者、實施者。再次，在生態(tài)文明建設中促進人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應自然、保護自然的價值觀念和生態(tài)意識，進而促進人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟社會發(fā)展狀況為立足點。從我國生態(tài)文明建設的歷程來看，每一階段的舉措都與當時的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況緊密相關。建國初期，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后，我國進入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時期，環(huán)境問題凸顯，因此在1983年，國務院召開第二次全國環(huán)境保護會議，將環(huán)境保護確立為基本國策;黨的十八大以來，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障，也對人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來，雖然政府、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設的認識，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴、處罰較輕，管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設提供可靠保障。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十七
第一段：引言（100字）。
生態(tài)文明建設是我們黨的重要戰(zhàn)略部署，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵。作為編辦的一員，我有幸參與了生態(tài)文明建設的工作，并從中深刻理解到生態(tài)文明建設對于保護環(huán)境、促進經(jīng)濟發(fā)展、改善民生福祉的重要意義。在這個過程中，我積累了一些寶貴的心得體會。
第二段：正文1（300字）。
首先，我認識到生態(tài)文明建設要立足于保護環(huán)境。隨著工業(yè)化和城市化的迅速發(fā)展，環(huán)境污染日益嚴重，自然資源的消耗也越來越大。我們要采取一系列的措施，如加強環(huán)境監(jiān)管，推動綠色發(fā)展，提高能源利用效率等，以減少環(huán)境污染和資源浪費，保護生態(tài)環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性。
其次，我體會到生態(tài)文明建設要秉持人與自然和諧共生的理念。人類是自然的一部分，我們的存在和發(fā)展都離不開自然。在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們要思考如何平衡人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。我們應當重視生態(tài)系統(tǒng)的修復和保護，保護那些受到破壞的生物多樣性，降低對自然資源的依賴，減少對自然環(huán)境的干擾。
第三段：正文2（300字）。
再次，我體悟到生態(tài)文明建設要注重提高人民群眾的生活質(zhì)量。人民群眾是生態(tài)文明建設的主體和受益者，我們的目標是要實現(xiàn)人民對美好生活的向往。因此，在推動生態(tài)文明建設的過程中，我們首先要關注民生問題，改善人民群眾的生活質(zhì)量。在保護生態(tài)環(huán)境的同時，我們還要解決就業(yè)問題、教育問題、醫(yī)療問題等與人民群眾直接相關的問題，提高人民群眾的幸福感和滿意度。
此外，我認識到生態(tài)文明建設要加強國際合作。環(huán)境問題是全球性問題，需要國際社會共同應對。中國作為一個大國，應當承擔起應有的責任，積極參與國際合作，推動全球生態(tài)文明建設進程。我們應當秉持開放包容的心態(tài)，吸納各國的優(yōu)秀經(jīng)驗，分享自己的實踐成果，共同創(chuàng)造一個美好的未來。
第四段：反駁（200字）。
當然，要推動生態(tài)文明建設并不容易，存在著一些困難和挑戰(zhàn)。比如，一些地方政府還存在發(fā)展優(yōu)先、環(huán)保評估不到位等問題，對生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響。此外，生態(tài)文明建設需要耐心和長期堅持，不能急功近利，需要建立全社會的生態(tài)文明觀念，形成良好的生態(tài)文明建設氛圍。
第五段：總結(jié)（200字）。
總之，生態(tài)文明建設是一項長期而艱巨的任務，但它對于保護環(huán)境、促進經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活質(zhì)量等方面都具有重大的意義。作為編辦的一員，我將繼續(xù)努力，積極參與生態(tài)文明建設的工作，發(fā)揮自己的作用，為實現(xiàn)人與自然的和諧共生，為建設美麗中國貢獻自己的力量。我相信，只要我們共同努力，生態(tài)文明建設必定會取得更加輝煌的成就。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十八
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇十九
近年來，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問題。在中國，成都作為一座歷史文化名城，也積極探索生態(tài)文明建設的新路徑。在參觀了成都市生態(tài)文明建設的工作之后，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設方面取得的成就，同時也體會到了一些心得和體會。
首先，成都市對生態(tài)保護工作高度重視，一系列政策和措施得以全面實施。在城市建設中，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護和修復。例如，市政府出臺了嚴格的環(huán)保政策，加大了對污染企業(yè)的治理力度，嚴厲打擊環(huán)境違法行為。此外，成都還大力推進生態(tài)修復工程，保護和修復生態(tài)系統(tǒng)，提高城市的生態(tài)質(zhì)量。這些措施的實施為成都的生態(tài)環(huán)境保護奠定了堅實的基礎。
其次，成都市著力推進綠色發(fā)展，推動傳統(tǒng)經(jīng)濟向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變。成都建設的高新技術產(chǎn)業(yè)基地，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，都是為了減少對環(huán)境的影響，加快經(jīng)濟的綠色轉(zhuǎn)型。同時，成都還鼓勵綠色交通，鼓勵居民使用公共交通和非機動車出行，減少了機動車尾氣排放對環(huán)境的污染。通過推進綠色發(fā)展，成都在保護生態(tài)環(huán)境的同時，也促進了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
第三，成都市在推進生態(tài)文明建設中注重民眾參與，形成了良好的社會氛圍。成都市積極開展環(huán)保宣傳教育活動，提高市民對生態(tài)文明建設的認識和意識。例如，成都市圍繞生態(tài)文明建設舉辦了系列宣傳活動，如環(huán)保知識講座、生態(tài)環(huán)境科普展覽等，深入到社區(qū)、學校和企業(yè)，使更多的人了解到生態(tài)文明建設的重要性。同時，成都市還鼓勵市民參與到環(huán)保志愿活動中，積極參與社會公益事業(yè)，形成了社會共治的良好局面。
第四，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為生態(tài)文明建設提供了經(jīng)濟支撐。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，通過引進和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，推動了生態(tài)文明建設的快速發(fā)展。成都的生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外都享有盛譽，在提高城市經(jīng)濟水平的同時，也為生態(tài)文明建設提供了可持續(xù)的經(jīng)濟保障。
最后，成都市在生態(tài)文明建設中堅持科學決策，充分考慮了各方利益。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問題，制定出一系列科學合理的政策措施。在決策過程中，市政府重視各方利益的平衡，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動。這種科學決策的方法為成都的生態(tài)文明建設提供了科學可行的發(fā)展道路。
總之，成都市在生態(tài)文明建設中取得了顯著的成就。通過政策和措施的實施，成都注重綠色發(fā)展、民眾參與、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學決策，為生態(tài)文明建設找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力，體會到了生態(tài)文明建設對城市可持續(xù)發(fā)展的重要性。我相信，在未來的發(fā)展中，成都將會繼續(xù)在生態(tài)文明建設中走在前列，為全國生態(tài)環(huán)境保護工作樹立榜樣。
生態(tài)文明建設與保護心得體會篇二十
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13741768.html】
