讀后感是在閱讀一本書(shū)、一篇文章或者一部影視作品之后,對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行概括和總結(jié)的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵,同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識(shí)的能力。讀后感的寫(xiě)作需要結(jié)合自己的觀點(diǎn)和切身感受,以及作品本身的內(nèi)容和風(fēng)格,從而形成一篇具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考的作品。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合自身背景和其他文學(xué)作品進(jìn)行比較和聯(lián)想,拓展思考的廣度和深度。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
藤野先生讀后感高中篇一
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話(huà)寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
藤野先生讀后感高中篇二
上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿(mǎn)。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?!爸袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。”這句話(huà)是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒,才能救國(guó)。
從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的'愛(ài)國(guó)思想,也知道了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對(duì)比。
記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對(duì)老師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅.書(shū)本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂(yōu),為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想----中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國(guó)母親!
當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛(ài)國(guó)心。
我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
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《藤野先生》讀后感
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藤野先生讀后感
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魯迅藤野先生讀后感
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藤野先生讀后感1000
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《藤野先生》讀后感800字
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藤野先生讀后感1000字
藤野先生讀后感高中篇三
"每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著他。
和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,聽(tīng)得特別認(rèn)真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì)都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
教師一般都具有天然的影響力,對(duì)學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感高中篇四
藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>
藤野先生讀后感高中篇五
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真,感覺(jué)"真?zhèn)€性,這天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女生裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感高中篇六
世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細(xì)心可見(jiàn)一斑。
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿(mǎn)世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!
藤野先生讀后感高中篇七
日本,一直以來(lái)是中國(guó),中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國(guó)家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺(jué)了人們的病根——思想及行動(dòng),不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國(guó)不仁的,又或是見(jiàn)利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無(wú)不透露出惘然恍然的思想。
思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。
藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國(guó)獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國(guó),那中國(guó)人自己呢?是啊,中國(guó)人都為自己國(guó)家擔(dān)憂(yōu),那么哪有什么光亮可以中國(guó)那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過(guò)于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國(guó)學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì)。
作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來(lái),讓人類(lèi)再見(jiàn)”
對(duì)于魯迅先生來(lái)講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國(guó)興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵(lì)下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫(xiě)作隊(duì)伍。
他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。
生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說(shuō)客”呢?
在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類(lèi)心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開(kāi)始在可以不負(fù)任何后果。
現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。
那么是否要有另一位藤野先生,來(lái)引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒(méi)有成為一個(gè)要求。
藤野先生讀后感高中篇八
毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。
魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。
這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)幔吭谧鎳?guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展。
藤野先生讀后感高中篇九
“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的.印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么可以說(shuō)的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。
“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒(méi)有這回事。”
這是藤野先生對(duì)魯迅說(shuō)的話(huà),當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期,中國(guó)人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國(guó)人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。
藤野先生讀后感高中篇十
仔細(xì)品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺(tái)求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國(guó)。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn)需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)。
從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng)。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對(duì)一個(gè)中國(guó)學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無(wú)私的愛(ài):平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國(guó)人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無(wú)法忘懷。他的那種無(wú)國(guó)界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
文中有一個(gè)片段,反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民?,F(xiàn)在,魯迅意識(shí)到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?guó)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書(shū)!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂(lè)。甚至將戀愛(ài)掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂(yōu),會(huì)因?yàn)槭俣纯?,這不就是所謂的社會(huì)人嗎?這是他們本不該有的。
我相信,為了祖國(guó)的明天,我們一定會(huì)放下手機(jī),為中華之崛起而讀書(shū)的我們一定會(huì)用心走向明天的!
藤野先生讀后感高中篇十一
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺(tái),在那里與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì)有一個(gè)對(duì)自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì)了什么,你總會(huì)有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國(guó)、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè)。在看中國(guó)人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)、報(bào)效祖國(guó)。沒(méi)想到離開(kāi)中國(guó),倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國(guó)心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣(mài)了國(guó)!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì)說(shuō):“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對(duì)自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國(guó)、需要民族,才能真正強(qiáng)大。
藤野先生讀后感高中篇十二
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè)土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開(kāi)他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過(guò)的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人,18在變知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教,19轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師,后升任教授,19回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師?。《菚r(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
高至穎。
藤野先生讀后感高中篇十三
《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎?xiě)的唯一一部回憶性散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。下面是文書(shū)幫小編為大家?guī)?lái)的讀后感
范文
,歡迎參閱藤野先生讀后感
!《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。”
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話(huà)怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
藤野先生讀后感高中篇十四
讀了中國(guó)魯迅對(duì)于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:?。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著??梢?jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,他會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jī)。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì)害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國(guó)人,當(dāng)魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jī)時(shí),他依靠的是“中國(guó)人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對(duì)比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬?,魯迅先生是一個(gè)中國(guó)人,在中國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于我們中國(guó)企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
藤野先生讀后感高中篇十五
在《朝花夕拾》這本書(shū)中,魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,既是良師,亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人,魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),受到了不少日本學(xué)生的欺辱,而此時(shí)出現(xiàn)的老師――藤野先生,給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣。
人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易啊!
藤野先生沖破了國(guó)界,他沒(méi)有為難、歧視來(lái)自清國(guó)的留學(xué)生魯迅,而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,圈圈改改之中,是一位老師對(duì)異國(guó)留學(xué)生的濃濃師生情。
后來(lái)呢?后來(lái)的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,被質(zhì)疑,是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無(wú)能中國(guó)學(xué)生心理的扭曲,讀書(shū)筆記?執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國(guó)人思想,并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí),藤野先生的神色是極其悲哀的,那是為魯迅要離開(kāi)的悲哀,那是為清國(guó)留學(xué)生的悲哀,是為友人即將離去的悲哀,他是多么的照顧、喜愛(ài)魯迅啊!
一日為師終身為父,那照片后的“惜別”,那臨別前的千叮嚀萬(wàn)囑咐,那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,一句句話(huà)語(yǔ)縈繞在心頭,一張張講義浮現(xiàn)在眼前。
不懼國(guó)界的藤野先生啊!無(wú)比照顧留學(xué)生的藤野先生啊!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲啊!謝謝您。
謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。
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藤野先生讀后感高中篇十六
《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感
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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話(huà)怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
?
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè)土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開(kāi)他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過(guò)的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>
藤野先生讀后感高中篇十七
藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的`老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫(xiě)下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼?。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
藤野先生讀后感高中篇十八
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程跟對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹?之中,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>
藤野先生讀后感高中篇十九
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費(fèi)的`住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂(yōu),為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國(guó)母親!
當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛(ài)國(guó)心。
我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
藤野先生讀后感高中篇二十
讀了《藤野先生》,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的`微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
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