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文化繁榮心得體會篇一
摘要：文化是一個民族物質(zhì)與精神生活的總結(jié)與凝煉，文化爭鳴作為社會文化生活的一部分，最能體現(xiàn)一個民族文化的開放性和與時俱進(jìn)的品質(zhì)。文化爭鳴是文化繁榮發(fā)展的重要途徑，我們要建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，就應(yīng)當(dāng)拿起爭鳴的武器，讓我們的社會主義文化在爭鳴中發(fā)展壯大，成為指引民族復(fù)興的內(nèi)在支撐，鼓舞前進(jìn)動力，引領(lǐng)時代風(fēng)尚。
關(guān)鍵詞：文化爭鳴;路徑探索;
一、文化爭鳴的重要性
(一)強(qiáng)化核心價值觀。我們確信社會主義道路代表了中國社會前進(jìn)的正確方向，是適應(yīng)中國社會發(fā)展必然選擇，因而社會主義核心價值體系應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代中國文化的核心。文化的爭鳴可以使真理越爭越明，而在爭鳴的過程中，主流價值觀念的社會指導(dǎo)作用得到彰顯，其價值取向和思想方法也隨之推廣，社會大眾經(jīng)歷著這種反復(fù)的精神洗禮，使我們社會的核心價值理念逐步細(xì)化、逐步深入，基本的社會信仰就會確立，人們的心靈就不會迷惘，大是大非面前群眾就能自主。
(二)引導(dǎo)社會主流意識。在市場經(jīng)濟(jì)中，以利益為核心的社會激勵機(jī)制很容易形成金錢至上的社會意識，拜金主義、享樂主義就會找到生存的溫床。人類的良知、社會的公德等大眾行為規(guī)范需要一種社會力量去支持、宣傳、歌頌、監(jiān)督，讓真、善、美始終成為社會價值的主流，去對抗市場經(jīng)濟(jì)條件下的天然形成的消極意識。文化爭鳴作為雙方交流的常態(tài)，在爭鳴中頌揚美德，鞭撻丑惡，這就起到引導(dǎo)社會主流意識作用，它把整個社會文化導(dǎo)入正軌，健康發(fā)展。要知道，只有健康的文化才能孕育出健康的社會。
(三)提高大眾甄別能力?？斩吹恼f教是最蹩腳的教育方式，文化改變?nèi)说木袷澜缭谟诖猴L(fēng)化雨，潤物無聲的力量。社會大眾的文化心理的塑造需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)，豐富多彩的文化活動是最好的影響手段。通過各種文化的爭鳴，讓大眾在品評賞鑒中收獲心得，內(nèi)化為自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)自己的行動，我們就可以塑造出健康的社會文化心理，大眾的文化甄別能力就會逐步提高。
(四)促進(jìn)文化良性互動。文化爭鳴的有序展開，有利于促進(jìn)文化的良性互動。不同文化，其創(chuàng)造主體不同，產(chǎn)生的環(huán)境有別，內(nèi)容形式各異，審美標(biāo)準(zhǔn)也各不相同。世界上各種文化都有其民族性，其價值觀念、思維方式、國民品性、人格追求、倫理情趣各不相同。通過文化爭鳴可以讓不同文化在互相比較中，取長補(bǔ)短，互相借鑒，共同提高。
(五)開闊大眾文化視野。文化爭鳴的廣泛開展，可以讓不同的文化形式和文化內(nèi)容擁有競爭平臺，是各種文化展現(xiàn)其特性和活力的機(jī)會，也是廣大群眾接觸和了解不同文化的機(jī)會，通過文化爭鳴，廣大群眾通過分享各種文化套餐，不斷開闊視野，啟迪心智，促進(jìn)社會文明進(jìn)步。
(六)催生新的文化形態(tài)。文化的爭鳴促進(jìn)了各種文化之間的交流與碰撞，往往能激發(fā)產(chǎn)生新的文化形態(tài)。例如在中原文化與西域文化的交融所形成的大唐文化，中西文化碰撞形成的港澳文化，極大豐富了中華文化的精神內(nèi)涵。在推動我國文化大發(fā)展大繁榮的進(jìn)程中，開展廣泛的文化爭鳴，將為進(jìn)一步豐富我們的文化帶來新的機(jī)會。
二、文化爭鳴的路徑探索
文化爭鳴是大力發(fā)展先進(jìn)文化，實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要手段，是推動建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要動力，我們必須加以重視，加強(qiáng)體制、機(jī)制建設(shè)，促進(jìn)常態(tài)發(fā)展。
(一)政府引領(lǐng)。就目前來說，我們的社會制度還處在構(gòu)建和完善的進(jìn)程中，文化領(lǐng)域的構(gòu)建還必須由政府引領(lǐng)，走社會主義的文化道路。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得巨大成就之后，物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏已經(jīng)成為歷史，今天的中國，人民群眾越來越感受到公共產(chǎn)品供給的不足，鑒于此，打造大眾文化消費的公共平臺應(yīng)當(dāng)成為行政部門的重要任務(wù)。在文化爭鳴的問題上，必須以社會主義核心價值體系為基本架構(gòu)，用以指導(dǎo)文化爭鳴的'方向，按照“百花齊放，百家爭鳴”的方針，讓文化爭鳴活起來。做為主管的文化、宣傳部門應(yīng)當(dāng)拿出專門力量來推動這項工作的開展，作為分管的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注這項工作，把它作為文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，持續(xù)地開展下去。
(二)專家主導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)著力打造不同文化領(lǐng)域內(nèi)的專家群體，作為開展文化爭鳴活動的領(lǐng)頭雁。新文化運動轟轟烈烈地開展得利于陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等一大批旗手的不懈推動。文化屆的專家應(yīng)當(dāng)是在不同文化領(lǐng)域內(nèi)學(xué)有專長、能力突出、特別有創(chuàng)造力的杰出人才。他們能敏銳地察覺本領(lǐng)域內(nèi)的最新動態(tài)，能夠引領(lǐng)本領(lǐng)域內(nèi)潮流。“圣人，百世之師也!”羅曼.羅蘭曾說過，大師是心靈的偉人，是一支震撼靈魂的歌，是一道破窗而入的陽光，是死水中的一股波濤，是市儈侏儒中的一個巨人。通過打造不同領(lǐng)域內(nèi)的大師，文化爭鳴必能興盛。恩格斯在論述歐洲文藝復(fù)興時說過，“這是一個需要巨人而產(chǎn)生巨人的時代”，我們的文化領(lǐng)域呼喚“巨人”的誕生。
(三)培養(yǎng)人才。如果說專家是旗手，那么他身邊應(yīng)當(dāng)還有一批愿意為此事業(yè)前赴后繼的勇士。這支文化專業(yè)人才隊伍既是鍛造專家的搖籃，也是繁榮文化事業(yè)的創(chuàng)造者。當(dāng)我們把這樣一支隊伍打造完成之后，文化的繁盛就有了社會基礎(chǔ)，文化的批判與爭鳴就會成為常態(tài)，公民社會的社會文化基礎(chǔ)也就有了支撐。我們看俄羅斯的文脈，應(yīng)能受到啟發(fā)，俄羅斯文學(xué)對世界文學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，俄羅斯的知識分子懷著深深的救世精神，為俄羅斯野蠻專制及苦難而懺悔，即使在極其惡劣的環(huán)境中也從沒有停止思考和創(chuàng)作。有學(xué)者指出，從普希金開始，俄羅斯詩人就是拉著苦難俄國艱難前行的馬，無論整個俄國文學(xué)界、還是在詩人個人身上，總是圣徒拉著天才的手，殉道者扶著歌者的肩頭，哲人劈開詩人腳下的荊棘。中華民族的文化事業(yè)需要這樣一個群體。
(四)營造氛圍。文化爭鳴屬于文化活動的一種形式，是促進(jìn)文化進(jìn)步發(fā)展的必要手段，在社會上營造適于爭鳴的文化氛圍，是促進(jìn)這項活動的重要條件。在文化爭鳴中，尤其是文化批判活動，不要搞成你死我活的斗爭氣氛，也不能搞成文人相輕的漫罵和掐架，如果“木秀于林，風(fēng)必摧之”，必然壓抑真知酌見。應(yīng)當(dāng)具有“知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬?，有則改之，無則加勉”的氣度。文化爭鳴或批判應(yīng)當(dāng)援據(jù)說話，以理服人，可以深入研究，激烈爭論，但卻在爭辯中前進(jìn)，在析理后升華，社會大眾也會在其中享受精神盛宴的快樂。
(五)健全制度。我們要打造常態(tài)的文化爭鳴活動，是著眼于推動中華民族文化大發(fā)展、大繁榮，推動中國社會的整體進(jìn)步，奠定中國引領(lǐng)世界潮流的文化基礎(chǔ)。推動這一事業(yè)穩(wěn)定前行必須有科學(xué)可行的制度做保障。制度與文化是互動的，科學(xué)合理的文化爭鳴制度，對這項事業(yè)的激勵是正向的，如果我們的制度不鼓勵和保護(hù)思想獨立和言論自由，就不可能出現(xiàn)充分的、深入的文化爭鳴。著眼于文化的長遠(yuǎn)進(jìn)步發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)著手建立具有遠(yuǎn)見的文化爭鳴激勵保護(hù)機(jī)制。
文化爭鳴不可缺失，否則文化事業(yè)的繁榮發(fā)展是有害無利的，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到推動加快建立文化爭鳴機(jī)制的重要性和緊迫性，盡快建立常態(tài)的、活躍的文化爭鳴活動，推動文化繁榮，促進(jìn)社會進(jìn)步。
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文化繁榮心得體會篇二
文化是一個民族的精神命脈，文化的繁榮是民族的脊梁。在文化繁榮的時代，一切都充滿了生機(jī)和活力，一切都充滿了希望和夢想。作為一個身處這個時代的人，我深刻地感受到文化帶給我們的無限力量和意義。
第二段：文化的內(nèi)涵和價值
文化的內(nèi)涵和價值是多方面的。在社會發(fā)展的進(jìn)程中，文化的繁榮是社會發(fā)展的推動力之一。首先，文化是一種精神財富，代表了一個民族、一個地區(qū)的獨特思想、價值觀念、信仰等。其次，文化是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會文明發(fā)展的重要指標(biāo)和重要保障。最后，文化是人與人之間交流與溝通的媒介，具有激勵、啟迪和改變?nèi)藗兊墓δ堋?/p>
第三段：文化繁榮的背景和條件
文化的繁榮不是憑空產(chǎn)生的，它有其特定的歷史背景和必要的條件。文化繁榮要有發(fā)達(dá)的社會交往和豐富的社會資本、優(yōu)良的制度與政策、精神與人力資源、對外交流與合作、融入國際文化等。同時，文化繁榮還需要社會的穩(wěn)定與秩序維護(hù)，全民的文化認(rèn)同與文化意識的普及，以及全社會對傳統(tǒng)文化的保護(hù)繼承與創(chuàng)新。這些都是文化繁榮的必要條件。
第四段：文化繁榮的影響和意義
文化繁榮的影響和意義是多方面的。一方面，文化繁榮會推動社會發(fā)展，推進(jìn)文明進(jìn)步，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面，文化繁榮會讓人們在物質(zhì)生活豐富的同時獲得精神上的幸福感和安全感，更好地抵御社會風(fēng)險和外來文化的入侵，增強(qiáng)社會凝聚力和文化自信心。文化的繁榮不僅是我們民族的驕傲，也是我們維護(hù)文化多樣性和推動人類文明進(jìn)步的重要力量。
第五段：結(jié)語
文化繁榮的背后蘊(yùn)含著深刻的思考和進(jìn)取的信念。作為一個時代的見證者，我深刻地感受到文化的力量與意義，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)文化傳承、保護(hù)與創(chuàng)新，倡導(dǎo)多元文化、創(chuàng)造多彩社會，用文化繁榮推動和引領(lǐng)我們民族的未來。文化是發(fā)展的支柱，繁榮的文化是我們繁榮發(fā)展的重要保障。只有在文化的繁榮下，我們的生活才會更加美好、充滿希望。
文化繁榮心得體會篇三
近年來，文化繁榮成為了社會發(fā)展的重要標(biāo)志和人們追求的目標(biāo)之一。尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，文化繁榮不再只是單純的文化活動和藝術(shù)表演，而是涵蓋了多個方面，包括文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意、文化旅游等。我在近期參加了一些文化活動，深刻感受到文化繁榮對社會、個人的積極意義，悟出了一些感悟，現(xiàn)在分享下來：
第一，文化繁榮增強(qiáng)了社會凝聚力。文化具有獨特的魅力，因為它是跨越時空的，讓人們感受到了多元文化的交流和融合。正因為如此，文化繁榮可以促進(jìn)社會各個層面的交流和溝通，增強(qiáng)社會的凝聚力。在我所在的城市，舉辦了很多文化節(jié)，比如春節(jié)文化節(jié)、中秋文化節(jié)，每個節(jié)日都有不同的主題和活動，不同的文化習(xí)俗和風(fēng)情，吸引了很多人前來觀看和參與，消除了社會各個階層的隔閡，使人們更加和諧融洽。
第二，文化繁榮提高了人們的文化素養(yǎng)。在文化繁榮的環(huán)境下，人們逐漸形成自己的文化品位和審美觀念，對文化的認(rèn)識和理解也逐漸加深。不僅如此，文化繁榮還豐富了人們的精神世界，讓人們在身心上得到了充分的放松和愉悅。比如，我對歌劇以前并不感冒，但最近參加了一場歌劇的演出，觀賞了歌劇的唯美和氣勢，也領(lǐng)悟到了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)理念，對文化的認(rèn)識和理解有了新的提高。
第三，文化繁榮提高了城市的綜合實力。文化繁榮不僅吸引了大量人口前來游覽和參觀，也為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了積極的影響。除了吸引人口外，文化旅游還為當(dāng)?shù)氐牟惋?、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供了不小的財路。而且，在文化繁榮的環(huán)境下，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的交叉融合，會產(chǎn)生更多的新動能和新產(chǎn)業(yè)，也有利于提高城市的綜合實力和競爭力。
第四，文化繁榮促進(jìn)了個人的全面發(fā)展。在文化的交流和互動中，人們的思維和創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。每個人都能找到自己所熱愛的文化元素和文化形式，以及適合自己的文化場所和平臺，從而實現(xiàn)了個性化和多樣化的文化體驗。比如，我經(jīng)常到博物館和藝術(shù)展覽館去參觀，吸取歷史和藝術(shù)的精髓，也能夠自由地參加一些文學(xué)、音樂等文化活動，讓自己的生活更加充實精彩。
第五，文化繁榮推動了社會的持續(xù)進(jìn)步。文化是社會進(jìn)步的重要驅(qū)動力，它可以促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，生產(chǎn)力的發(fā)展和技術(shù)的創(chuàng)新。在文化的交流和融合中，人們的視野和思維也會受到啟迪，激發(fā)對生活和社會的洞察力和創(chuàng)造力，產(chǎn)生出更多的創(chuàng)新和變革。比如，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，也為社會的創(chuàng)新發(fā)展提供了更加廣闊和豐富的空間。
綜上所述，文化繁榮在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中具有舉足輕重的地位，為社會、城市和個人的發(fā)展帶來了諸多的積極意義。對于我們每個人來說，我們應(yīng)該在日常生活中充分利用文化所帶來的種種機(jī)會，不斷提高自己的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力，從而更好地感悟、體驗和享受到文化的魅力和價值。
文化繁榮心得體會篇四
摘要：文化作為特殊商品，進(jìn)入市場后，帶來了管理體制、經(jīng)營思想作風(fēng)、消費觀念方式的巨大變化，文化市場出現(xiàn)了諸如供與求、雅與俗、中與外、義與利、主旋律與多樣化等問題和矛盾，不可回避地提到了文化市場的管理者、經(jīng)營者和消費者的面前，無可推托地要予以回答和解決。
關(guān)鍵詞：文化市場繁榮管理
我國經(jīng)擠的日趨縈榮和人民物質(zhì)生活的日益改善，有力地促進(jìn)著人們對精神文化生活的追求和整個社會文化生活的豐富多彩，在擴(kuò)大對外開放、拓寬中外文化交流的有利形勢下，文化市場獲得了從未有過的活力和生機(jī)，得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民的文化生活迅速改觀，呈現(xiàn)了一派紛繁勃發(fā)的景象，十分引人注目。
縱觀文化市場的發(fā)育發(fā)展：一是它發(fā)展迅猛，從起步到大發(fā)展，再到邁向新臺階，僅近的時間;二是式樣眾多，它擁有圖書、報刊、影視、音響、娛樂、演出、文物、培訓(xùn)、字畫、花鳥魚蟲、對外交流等諸方面市場，而且點多線長，面向廣泛;三是注重硬件建設(shè)和包裝，在經(jīng)營性文化項目上舍得花大投入，講究豪華裝演，配備高檔設(shè)施，善于包裝和推銷自己;四是消費水平趨高，經(jīng)營回報率較好，這也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的一個內(nèi)在原因。
文化市場蓬勃發(fā)展，提供了眾多的文化消費樣式和場所，日益滿足了人們的多層次的需求，功不可沒。文化消費可以促進(jìn)資金的回籠，加快資金的周轉(zhuǎn)，是生產(chǎn)、分配、交換、消費整個鏈條中的重要一環(huán)。缺了它，現(xiàn)代文明社會的生產(chǎn)生活就不能正常運行?？疾煳幕M過程，是人在生理、心理上進(jìn)行積極的、動態(tài)的休整過程，也是勞動力再生產(chǎn)的過程。在這個過程中，人的體力、腦力得到恢復(fù)，情感得到釋放，精神得到振奮，加上靜態(tài)的睡眠休息，人就能獲得充沛的精力，以昂揚姿態(tài)重返工作崗位。從文化消費的內(nèi)容上來看，積極健康的文化消費，可以使人得到娛樂和美的享受，從中經(jīng)受思想上、情操上、氣質(zhì)上的教育和陶冶，是改進(jìn)思想政治工作，教育培養(yǎng)“四有”新人、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的一個不可忽視的重要渠道。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸納著社會上的勞力、資金，引進(jìn)了國外的資金技術(shù)，建設(shè)了一個又一個新項目，向國家交納了越來越多的稅金，給文化事業(yè)的發(fā)展提供了資金補(bǔ)充。文化還以特有的方式，為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人們文化水準(zhǔn)的提高，文化消費在人們整個消費中的比重加大，反映人們的生活質(zhì)量的改善。文化市場的充分發(fā)育和完善，構(gòu)成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。人們文化生活水平和社會主義文化市場建設(shè)狀況，關(guān)系到黨所確定的在本世紀(jì)末實現(xiàn)小康生活和初步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制這兩大奮斗目標(biāo)。
文化作為特殊商品，進(jìn)入市場后，帶來了管理體制、經(jīng)營思想作風(fēng)、消費觀念方式的巨大變化，文化市場出現(xiàn)了諸如供與求、雅與俗、中與外、義與利、主旋律與多樣化等問題和矛盾，不可回避地提到了文化市場的管理者、經(jīng)營者和消費者的面前，無可推托地要予以回答和解決。眼下，書報刊、音像、娛樂等市場發(fā)展快，數(shù)量品種多，供大過于求，而電影發(fā)行放映，傳統(tǒng)的戲劇演出有供少于求，市場不景氣，呈萎縮狀態(tài)。
文化市場中嚴(yán)肅的、高雅的、民族的藝術(shù)形式觀眾不多，而通俗的、消遣的`、低級平庸的，甚至僅只感官刺激的東西，倒反而走俏，有票房市場。大陸觀眾對自己的影視作品不甚喜愛，反而對國外的、港臺的影視作品有了趣味。有的經(jīng)營者置社會效益、社會責(zé)任于不顧，或者經(jīng)營非法書刊、音像制品，甚至制販黃色淫穢的東西，或者把眼睛盯著青少年，以獎?wù)T賭，影響惡劣。在上述這些問題和矛盾中，最值得注意和擔(dān)擾的是那種拋棄社會責(zé)任、缺乏奉獻(xiàn)精神的拜金主義、享樂主義和精神格調(diào)庸俗低下的傾向。它源于文化精神產(chǎn)品這一特殊商品中的價值與使用價值、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益雙重矛盾這一客觀存在。文化精神產(chǎn)品它既有著商品的使用價值和價值的一般屬性，又具有著不同于物質(zhì)商品的特殊性，它在實現(xiàn)自己的價值時，要把社會效益這方面價值放在第一位，在經(jīng)濟(jì)效益與社會效益發(fā)生矛盾時，應(yīng)犧牲經(jīng)濟(jì)效益服從社會效益。但在通行等價交換、充滿激烈競爭的市場中，當(dāng)遇著兩個效益矛盾時，商品人格化的經(jīng)營者為了生存發(fā)展，他首先考慮的不是社會效益、社會責(zé)任，而是經(jīng)濟(jì)效益。
兩個效益的矛盾，產(chǎn)生了實際工作中的管理者與經(jīng)營者的矛盾，從而影響到了消費者，產(chǎn)生了不良的社會效果。這就是加強(qiáng)文化市場管理的根據(jù)所在。作為文化市場的管理者，應(yīng)當(dāng)懷有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，加強(qiáng)宏觀控制，把握文化產(chǎn)品的總量和結(jié)構(gòu)調(diào)整，依法進(jìn)行管理，積極倡導(dǎo)民族的、主旋律的精神產(chǎn)品，實施正確的價值導(dǎo)向，培育“四有”公民。
文化市場需要加強(qiáng)管理，逐步走上有序的、法制化的管理軌道。但是由于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制尚未基本確立，文化市場法制建設(shè)有待完善，管理過程中遇到的新情況、新問題需作進(jìn)一步研究探索，因此，完善文化市場的管理是一項艱巨復(fù)雜的任務(wù)，必須有一個漸進(jìn)過程，從多方面作長時期的努力。
加強(qiáng)和完善文化市場管理，要有正確的工作思路和工作方針。我認(rèn)為文化市場管理應(yīng)當(dāng)著眼繁榮，立足于建設(shè)，健全法制，完善于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立的實踐過程中。在當(dāng)前，加強(qiáng)文化市場管理應(yīng)當(dāng)有明確的入手處、著重點。
首先，要總結(jié)經(jīng)驗，提高組織程度，堅持不懈地開展掃黃打非斗爭?！包S”和“非”成了文化市場管理中的突出問題和頑癥，必須而且只有堅決開展有力的掃黃打非斗爭，才能保障文化市場的健康發(fā)展。雖然這樣做是應(yīng)急的治標(biāo)措施，但能解決間題，見效較快，而且能不斷積累經(jīng)驗，為過渡到治本的長效管理打下基礎(chǔ)。
其次，要花大氣力，繁榮文藝創(chuàng)作，活躍文化市場。打非掃黃是管理的具體措施，花的氣力不小，而更要花大氣力的是繁榮創(chuàng)作，用高尚的富有藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品去取代黃和非的東西。這才是我們工作的出發(fā)點。如果管理很干凈，“黃”、“非”沒有了，但文化市場很冷清，不繁榮、不活躍，沒有我們社會主義的優(yōu)秀作品，那不是我們要達(dá)到的目的。抓繁榮創(chuàng)作要貫徹“二為”和“雙百”方針，充分調(diào)動文藝工作者的積極性、創(chuàng)造性，處理好主旋律與多樣化、思想性與藝術(shù)性、民族的與外來的、高雅與通俗等多方面的關(guān)系，真正創(chuàng)作出不同層次、不同口味群眾所喜愛的作品來。
文化繁榮心得體會篇五
隨著社會的不斷進(jìn)步，人們對于文化的關(guān)注度也越來越高。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，文化大繁榮成為了當(dāng)今社會的一個重要標(biāo)志。在這樣一個環(huán)境下，我們應(yīng)該如何理解和體會“文化大繁榮”對我們的意義呢？通過參觀各種文化展覽和活動，我有了一些心得和體會。
首先，文化大繁榮使人們更好地了解自身和他人。在過去，由于交通和通信的不便利，人們的視野相對狹窄，對于其他地方的文化知之甚少。而文化大繁榮使得人們有機(jī)會更深入地了解其他地方的文化。例如，我曾參觀過一次來自尼泊爾的藝術(shù)展覽。通過觀看那些精美的手工藝品和聽取藝術(shù)家的講解，我對于尼泊爾的藝術(shù)和文化有了更深刻的認(rèn)識。這種跨文化交流能夠幫助我們了解其他文化背景下的人們的思想、價值觀以及他們所面臨的困境和機(jī)會。同時，也會讓我們對自己身處的文化環(huán)境有更全面的認(rèn)知，對所處的地方和自己的身份有更深層次的體悟。
其次，文化大繁榮帶來了更多的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)一個社會擁有較高的文化繁榮度時，自然會有更多的創(chuàng)作和想象的空間。藝術(shù)家、作家、音樂家等都能夠得到更多的激發(fā)和支持。他們可以通過自己的創(chuàng)作表達(dá)自己的想法和情感，在藝術(shù)中探索更多的可能性。這種文化環(huán)境對于社會的繁榮和發(fā)展有著重要的推動作用。例如，意大利文藝復(fù)興時期的繁榮就開創(chuàng)了歐洲文化史的新篇章。通過對文化的大繁榮的體會，可以讓我們想象更多的可能性，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。
再次，文化大繁榮有助于促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。文化的大繁榮意味著社會內(nèi)部的多樣性和包容性。不同的族群、宗教、思想都能夠得到應(yīng)有的尊重和關(guān)注。這種和諧共生的社會環(huán)境有助于消除社會矛盾、促進(jìn)社會穩(wěn)定和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和了解其他文化，我們可以消除對陌生的恐懼感和偏見，增進(jìn)對他人的理解和尊重。這種和諧的人際關(guān)系有助于建設(shè)一個更和諧、更穩(wěn)定的社會。
最后，文化大繁榮鼓勵人們關(guān)注內(nèi)心的世界和精神的追求。在物質(zhì)繁榮的大環(huán)境中，人們往往將精神需求忽略或擱置。而文化大繁榮使得人們更加關(guān)注藝術(shù)、哲學(xué)、信仰等方面的追求。例如，我曾參加一次藝術(shù)家的講座，他講解了自己的藝術(shù)創(chuàng)作理念。在他的作品中，我感受到了一種深深的情感和思考，這讓我對于人生和意義有了更深層次的思考。這種精神追求使我們不僅僅滿足于物質(zhì)的享受，也能夠更全面地享受生活的樂趣和意義。
總的來說，文化大繁榮給我們帶來了更加豐富多樣的人生體驗和更廣闊的視野。通過對其他文化的了解和交流，我們能夠更加全面地了解自己和他人，拓寬自己的思維和想象力。同時，文化大繁榮也有助于促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，建設(shè)一個更加美好的社會。最重要的是，它鼓勵人們關(guān)注內(nèi)心的世界和精神的追求，讓我們感受到生活的美好和意義。因此，文化大繁榮對于我們每個人來說都是重要的，我們應(yīng)該積極地參與其中，體驗和享受其中帶來的樂趣和啟迪。
文化繁榮心得體會篇六
對農(nóng)村群眾文化大發(fā)展大繁榮的思考作者/馬永成
近年來，寧夏自治區(qū)在提出建設(shè)大寧夏、大銀川的號召下，其物質(zhì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)站在了一個很高的起點，并且有了很大的發(fā)展。隨著人民群眾不斷增長的物質(zhì)需求和精神生活的需求，“小區(qū)也要辦大文化”的號角，在激勵著全區(qū)人民和全區(qū)所有的文藝工作者，他們信心倍增，豪情滿懷，一個文化大發(fā)展、大繁榮的良好勢頭正在形成。
我國是一個農(nóng)業(yè)大國，寧夏回族自治區(qū)也是以農(nóng)業(yè)為主體的地區(qū)，農(nóng)村的群眾文化工作也是我區(qū)群眾文化工作的主體，我們要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的思想，科學(xué)地設(shè)想出農(nóng)村群眾文化的建設(shè)藍(lán)圖，如何搞好文化大發(fā)展、大繁榮，這些都是需要我們深入思考的。
一、目前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的不足和弊端
1、重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化意識淡漠
改革開放以來，大搞經(jīng)濟(jì)成了人們的重要工作，而對群眾文化的意識則很淡漠，然而，農(nóng)村群眾文化應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。如果一個地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，而群眾文化工作卻沒有到位，無論從干部、經(jīng)費、設(shè)施、活動都沒有相應(yīng)地落實，這就是領(lǐng)導(dǎo)重視不夠。有的干部也清楚提高群眾科學(xué)文化素質(zhì)的意義，也知道“治窮先治愚，治愚搞文化”的道理，但是他們往往急功近利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部不穩(wěn)定或者挪作它用，不安排、不重視，不能最大限度滿足人民群眾對精神文化生活的需求，很大程度上忽視了群眾文化建設(shè)，越是窮的地方文化設(shè)施越差，干部群眾文化意識就越淡漠。從干部到群眾主要心思都是在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視文化建設(shè)，認(rèn)為文化建設(shè)無所謂，只是在農(nóng)閑的時候，或者上級檢查的時候才想起抓文化建設(shè)，應(yīng)付差事，把文化建設(shè)當(dāng)成可有可無的事情。特別是黨政工作考核應(yīng)當(dāng)把農(nóng)村群眾文化建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容。首先要領(lǐng)導(dǎo)重視，能夠有計劃地得到財政應(yīng)有的固定的資金保證，并逐年增加；其次要有一支穩(wěn)定的文化管理干部隊伍，形成多元化的即國家、集體、個人興辦的文化格局，最大限度地滿足人們對精神文化生活的需求，呈現(xiàn)出對經(jīng)濟(jì)的推動態(tài)勢。
2、農(nóng)村群眾文化條件差，市場不穩(wěn)
文化大發(fā)展大繁榮，首先還得從小處著手，如果沒有一家一戶的興旺富裕，沒有一村一社的繁榮活躍，就談不上一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個群體的文化大發(fā)展大繁榮。現(xiàn)在有的農(nóng)村文化建設(shè)設(shè)施空白，有的鄉(xiāng)村干脆沒有文化站，沒有專人，沒有費用，缺乏必要的能夠吸引群眾積極性、主動性的設(shè)備，如圖書、樂器、電腦、健身器材等。
由于市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、農(nóng)村務(wù)工人員的外出，農(nóng)村留守人員減少，很多人除了干農(nóng)活、干家務(wù)就是圍著電視看到頭，或者一部分人聚眾賭博、打牌或其他不健康活動，觀念上沒有參與文化建設(shè)的思想，所以就從客觀上造成農(nóng)村文化市場的不景氣現(xiàn)象。
3、缺乏正確的思想指導(dǎo)和專業(yè)技能指導(dǎo)
農(nóng)村群眾文化建設(shè)需要有一支常年關(guān)心、輔導(dǎo)、專門負(fù)責(zé)的技術(shù)人才，強(qiáng)化管理體制，培養(yǎng)一批有政治素質(zhì)、熱愛農(nóng)村文化工作、有事業(yè)心、有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和組織能力的文化干部，包片、包村，建立健全工作制度，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以正確的輿論引導(dǎo)人”，常抓不懈，不能只是到了應(yīng)付檢查的時候才抓，搞形式主義。
變“送文化”下鄉(xiāng)為“種文化”下鄉(xiāng)，不能在一個地方送則有，不送則無，搞形式，要標(biāo)本兼治，才是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村文化建設(shè)的根本所在。因此，必須對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和不發(fā)達(dá)地區(qū)的文化發(fā)展戰(zhàn)略從根本上調(diào)整，讓文化根植于基層，讓它生根、開花?！胺N文化”一定要在建設(shè)上落到實處，承擔(dān)起農(nóng)村文化的組織、實施輔導(dǎo)t作，開展各種各類豐富的文化活動，縣文化館、站要深入基層搞培訓(xùn)搞輔導(dǎo)，解決基層文化工作無人干、無法干、無處下手的現(xiàn)象。發(fā)動群眾自己搞文化，引導(dǎo)群眾自己編、自己導(dǎo)、自己做，讓群眾文化真正地在這片沃土中扎根生長，形成農(nóng)村文化的大氛圍。
4、貪圖享受的享樂思想泛濫，讀書學(xué)習(xí)的人少了
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些人生活富裕了，就貪圖享受，不思進(jìn)取，產(chǎn)生及時行樂的思想。這使有些人沉迷賭場、酒場和其他不健康的娛樂場所，進(jìn)行無原則的消費，過去“三更燈火，五更雞鳴，正是男兒讀書時”的現(xiàn)象少了。所以文化宜傳部門要以正確的輿論引導(dǎo)人，開展讀書競賽活動，提倡多讀書、讀好書，提倡良好的社會道德，教育和引導(dǎo)轉(zhuǎn)變不良的享樂思想。
文化大發(fā)展大繁榮，首先要拓寬農(nóng)村文化活動的范疇，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村的一切領(lǐng)域。農(nóng)村各種自娛自樂的群眾文化藝術(shù)活動、一切集會活動都是農(nóng)村文化的范疇，企業(yè)文化、校園文化、節(jié)日文化、民俗文化、村落文化、集鎮(zhèn)文化等都是應(yīng)該重視的文化范疇，科學(xué)技術(shù)的推廣普及，法律法規(guī)綜合治理的宣傳，教育、民族團(tuán)結(jié)、計劃生育、民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)的挖掘整理、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、農(nóng)民的'消費、社區(qū)文化建設(shè)、中老年文化活動都是值得重視的，特別是廣場文化為社區(qū)、為社會注入了無窮的活力，社區(qū)文化的活躍與生命力源自社區(qū)各個群眾文化活動的活躍與發(fā)展，以及社區(qū)各個主體文化活動的協(xié)調(diào)與互動。廣場文化集中薈萃了社區(qū)內(nèi)企業(yè)、校同、街道、家庭、居民等文化活動的精華，在社區(qū)的廣場和街頭展示和展演，真正促進(jìn)了社區(qū)文化的豐富與充實。
人們在街道、廣場、公園的空地跳舞、練功打拳、戲曲清唱、晨讀等，在城市的群眾中自發(fā)形成，農(nóng)村集鎮(zhèn)、廟會文化，更要加以組織引導(dǎo)，充分發(fā)揮他們的積極性和社會效應(yīng)。
從實行了雙休日以來，人們自由支配的時間多了，從事閑暇的文化活動，來享受人類文化一切真正有價值的東西，豐富多彩，形成多樣的文化廣場，既包括了文化娛樂和文化休息活動，又涵蓋了人們追求德智體美全而發(fā)展的內(nèi)容。因此，活躍的、多彩的文化廣場成了人們雙休日和閑暇文化生活的的需求，要辦得各具特色，新穎多樣。廣場活動的人很雜，包括外來務(wù)工員，都要使他們積極參與到廣場文化活動中來。
文化廣場要常抓不懈，持續(xù)發(fā)展，它是以人民群眾的參與為原動力，只有保持它的持續(xù)性和經(jīng)常性，才會引發(fā)群眾進(jìn)一步參與的熱情。
三、抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動群眾文化的普及與提高
隨著各種信息傳播技術(shù)和各類高科技進(jìn)一步滲透進(jìn)社會生活的各個領(lǐng)域，高科技的發(fā)展正日益改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、娛樂及各個文化領(lǐng)域，以一種嶄新的形式給人們提供了不同于以往的種種享受，因而備受歡迎。根據(jù)新時代的要求，確定文化網(wǎng)絡(luò)與文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展，文藝創(chuàng)作與文化網(wǎng)絡(luò)市場共同繁榮的大文化戰(zhàn)略，大力推進(jìn)文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以文化網(wǎng)絡(luò)來帶動群眾文化的普及與提高，充分發(fā)揮電視網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電影、電子圖書、圖書館網(wǎng)點、讀書指導(dǎo)及圖書發(fā)行網(wǎng)絡(luò)。積極開展網(wǎng)絡(luò)活動，以文化網(wǎng)絡(luò)帶動群眾文化的普及與提高，使群眾目光更高遠(yuǎn)，追求更高。網(wǎng)絡(luò)文化既為群眾文化的普及起到了推動作用，又為農(nóng)村精神文明建設(shè)起到很大的推動作用，使農(nóng)民通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流科學(xué)種田的知識。
四、領(lǐng)導(dǎo)重視，責(zé)任到人，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是文化大發(fā)展、大繁榮的重要保證
文化大發(fā)展、大繁榮領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，各級黨政領(lǐng)導(dǎo)都要重視文化工作，從大文化的角度考慮文化事業(yè)，要有專人管理、專項資金，做到把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)一起抓，層層落實到人，落實任務(wù)，措施到位。文化建設(shè)不僅是宣傳部門的事，也是全社會共同的任務(wù)，必須在黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，把各個系統(tǒng)、各個行業(yè)、各個部門以及各個群眾團(tuán)體的力量充分調(diào)動起來，形成共同參與、齊抓共管的局面，形成全社會關(guān)心文化、重視文化、支持文化、建設(shè)文化的潮流。
文化部和發(fā)改委已編制了文化站建設(shè)規(guī)劃，到，要實現(xiàn)縣有文化館，鄉(xiāng)有綜合文化站，村有文化活動室，爭取達(dá)到“一鄉(xiāng)一站，一村一室，一人一冊書”的目標(biāo)，文化館要負(fù)責(zé)專人包村包點，深入到基層專業(yè)輔導(dǎo)，加強(qiáng)政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)工程建設(shè)，切實落實農(nóng)村電影放映工作、農(nóng)家書屋、農(nóng)村文藝隊、農(nóng)村書畫社的具體工作，舉辦各具特色的文化藝術(shù)活動，推動新形勢下的新農(nóng)村文化建設(shè)，以活動帶動農(nóng)村文化工作。在抓好小型分散和靈活多樣的群眾文化活動的同時，還要抓農(nóng)村的小戲匯演、卡拉ok大家唱、群眾業(yè)余書畫、剪紙、手工藝制作、農(nóng)技推廣、家庭文化、烹飪制作、廣場文化調(diào)演、基層文化工作者業(yè)務(wù)技能比賽。這樣常抓不懈，落實到具體人、具體村戶，形成全民搞文化的良好氛圍。
五、創(chuàng)作文藝精品，宣傳推廣擴(kuò)大影響
農(nóng)村群眾文化，有了領(lǐng)導(dǎo)重視，有了良好的外部條件氛圍，就要不斷地學(xué)習(xí)提高，要有創(chuàng)作精品意識，要深入群眾，深入社會實踐，體驗火熱的生活，獲取新鮮素材，要從博大精深的傳統(tǒng)文化中吸取精華，不斷地增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力，從改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)中激發(fā)靈感，打造本地品牌，挖掘本地特色。要在促進(jìn)各文藝門類共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，搞好各種文藝形式的創(chuàng)作，鼓勵多出富有感染力、有品味的精品和有創(chuàng)造力的精品，抓好重點題材的創(chuàng)作。要充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用，讓更多的群眾分享文藝精品，使我們的文藝精品不斷地推向外地，推向上層。積極參加上級或國家級的各種各類大賽，不斷取得好成績，擴(kuò)大影響，更上一層樓，避免粗制濫造、陳舊低俗的庸俗作品。
完善多出優(yōu)秀作品的工作機(jī)制，堅持“二為”方向和“雙百”方針，鼓勵和支持文藝工作者深入生活，深入實踐，提供必要的財力支持和創(chuàng)作保障，結(jié)合實際，創(chuàng)作反映現(xiàn)實、反映身邊生活的文藝作品和人民群眾喜聞樂見的文藝作品，對有突出貢獻(xiàn)的文藝人才給予物質(zhì)和精神的鼓勵。
六、企業(yè)文化是文化大發(fā)展大繁榮的重要部分
經(jīng)濟(jì)文化一體化是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要趨勢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的推動力量，必須堅持物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)社會全面進(jìn)步。企業(yè)文化包括企業(yè)史志、企業(yè)報刊、企業(yè)業(yè)務(wù)簡介小冊子、企業(yè)標(biāo)識、商標(biāo)、包裝、形象代言、企業(yè)檔案、電子媒介、企業(yè)圖書室、企業(yè)社團(tuán)、文藝隊、體育隊等等，都具有很大的潛力可挖。企業(yè)文化要不斷結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、組織管理的事件進(jìn)行完善。
現(xiàn)在很多企業(yè)都是私人企業(yè)，老板只重視生產(chǎn)，忽視文化發(fā)展，企業(yè)文化素質(zhì)越來越差。所以，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)資質(zhì)的一部分，要明確規(guī)定，多大的企業(yè)要有多大的文化陣地、多少文化工作人員和文化活動要求，迫使企業(yè)搞文化建設(shè)。一個企業(yè)創(chuàng)立新型的充滿活力的企業(yè)文化，是企業(yè)不斷保持旺盛的精神文明的保證。
總之，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會文明的基礎(chǔ)，文化建設(shè)是社會文明的標(biāo)志。當(dāng)前，面對科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展和綜合國力的提升，面對人民群眾日益增長的文化需求，要充分認(rèn)識文化建設(shè)的重要性和必要性，充分認(rèn)識文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的推動作用，充分調(diào)動各個方面的力量，把文化工作的領(lǐng)域擴(kuò)寬到社會各個角落，形成一個大范圍的文化圈，真抓實干，推動農(nóng)村群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。
（作者單位：寧夏賀蘭縣文化館）
文化繁榮心得體會篇七
文化是一個國家和民族的精神和靈魂，它反映了這個國家和民族的價值觀、道德準(zhǔn)則、藝術(shù)表現(xiàn)形式和思維方式。文化的繁榮興盛意味著一個國家或民族在文化領(lǐng)域取得了卓越的成就，其中包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲劇、電影等各個方面。文化的繁榮興盛不僅意味著在藝術(shù)創(chuàng)作和文化傳承方面取得成功，更意味著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化軟實力的提升以及國家形象的樹立。
第二段：文化自信是文化繁榮興盛的基礎(chǔ)
文化繁榮興盛的基礎(chǔ)是國家和民族對自己文化的自信。一個國家和民族只有真正對自己的文化有自信，才能積極推動文化發(fā)展。在文化自信的基礎(chǔ)上，人們才能追求文化的創(chuàng)新和進(jìn)步，才能保持對文化的熱愛和追求。文化自信不僅能增強(qiáng)文化創(chuàng)作者的信心和激情，也能激發(fā)國民對優(yōu)秀文化的濃厚興趣，從而進(jìn)一步促進(jìn)文化的繁榮興盛。
第三段：積極推動文藝創(chuàng)作，促進(jìn)文化發(fā)展
文化繁榮興盛離不開文藝創(chuàng)作的推動。優(yōu)秀的文藝作品能夠激發(fā)人們對美的追求和情感的共鳴，同時也能展示一個國家和民族的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。因此，國家和民族應(yīng)積極鼓勵和支持文藝創(chuàng)作，提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和條件。同時，還需要加大對文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，使他們在創(chuàng)作中能夠充分發(fā)揮才華和創(chuàng)造力，為文化繁榮興盛貢獻(xiàn)力量。
第四段：保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
文化的繁榮興盛離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的瑰寶，是其歷史和文化的重要組成部分。只有不斷弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家和民族的根基才能更加穩(wěn)固，文化的內(nèi)涵和特色才能更加豐富。因此，國家和民族應(yīng)切實加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作，加大對相關(guān)研究和教育的支持力度，培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)文化專才，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的傳承和發(fā)展。
第五段：文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化繁榮興盛的重要保障
文化繁榮興盛需要一個良好的發(fā)展環(huán)境和保障條件，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是其中關(guān)鍵的一環(huán)。文化產(chǎn)業(yè)的興起不僅能夠為人們提供豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù)，還能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)和帶來經(jīng)濟(jì)效益。因此，國家和民族應(yīng)積極推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，提供相關(guān)稅收減免和金融支持，為文化創(chuàng)作者和從業(yè)者提供更多機(jī)會和空間，從而推動文化的繁榮興盛。
總結(jié)：文化繁榮興盛是一個國家和民族的重要標(biāo)志，也是國家軟實力的體現(xiàn)。要實現(xiàn)文化繁榮興盛，需要國家和民族對自己文化的自信，積極推動文藝創(chuàng)作，保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有通過這些努力，才能推動文化的繁榮興盛，使文化成為國家和民族的強(qiáng)大力量。
文化繁榮心得體會篇八
第一段：引言（100字）
文化繁榮班是一門讓人充分了解和沉浸在文化藝術(shù)中的課程，通過這門課程，我對藝術(shù)、文化的理解也發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個主題下，我將分享我在文化繁榮班中的心得體會。
第二段：內(nèi)化藝術(shù)的美感（200字）
在文化繁榮班內(nèi)，我學(xué)習(xí)到了各種不同形式的藝術(shù)，如音樂、舞蹈、書法等。這些藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握技巧，更重要的是內(nèi)化藝術(shù)的美感。通過理解音樂中的樂曲、舞蹈中的舞步，我加深了對于美的感知。藝術(shù)作品傳達(dá)的情感也使我在生活中更敏感地體會到美的存在，從而培養(yǎng)出一顆欣賞藝術(shù)的心。
第三段：跨文化的交流與理解（200字）
文化繁榮班在交流與理解跨文化方面也有著重要的意義。班上的同學(xué)來自不同的地區(qū)，擁有不同的文化背景。在學(xué)習(xí)的過程中，我們互相交流，分享自己所了解的文化。這種交流不僅豐富了我們的知識，更重要的是增進(jìn)了我們對于其他文化的理解和尊重。通過了解他們的文化，我也更好地認(rèn)識到文化的多樣性，這讓我對人類文化的充滿了無窮的探索欲望。
第四段：開拓視野，提升自我（300字）
文化繁榮班在開拓視野方面也發(fā)揮了重要作用。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅局限于本國的藝術(shù)文化，還涉及到了全球范圍的文化。我們學(xué)習(xí)到了英國的莎士比亞戲劇、法國的印象派繪畫等。這種比較和學(xué)習(xí)使我對不同國家的文化都有了更深入的了解。同時，學(xué)習(xí)藝術(shù)也幫助我提升了自身藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀，讓我成為一個有敏感度和創(chuàng)造力的人。
第五段：文化繁榮班對未來的影響（300字）
文化繁榮班不僅僅對于培養(yǎng)興趣、提高修養(yǎng)有著直接的影響，更重要的是對未來的影響。在現(xiàn)代社會中，文化藝術(shù)的發(fā)展越來越受到重視，文化人才的需求也日益增長。通過學(xué)習(xí)文化繁榮班，我對文化藝術(shù)的興趣得到了培養(yǎng)，我也決心將來投身于文化藝術(shù)領(lǐng)域的工作中。我相信，在現(xiàn)代社會中，對于藝術(shù)文化有深入理解和積極投入的人將會有更大的發(fā)展機(jī)會。
結(jié)尾（100字）
通過文化繁榮班的學(xué)習(xí)，我打開了對藝術(shù)、文化的全新視野。我不僅增加了專業(yè)知識，更重要的是磨礪了修養(yǎng)，提升了審美能力，培養(yǎng)了個人興趣。文化繁榮班的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我更加熱愛生活，更加熱愛文化藝術(shù)，并且為我將來的文化事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)。
文化繁榮心得體會篇九
文化是一個國家的靈魂，也是一座城市的底蘊(yùn)。文化繁榮興盛是國家發(fā)展的重要標(biāo)志之一，也是一個城市魅力的源泉。在我們生活的這個時代，文化繁榮興盛不僅帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升了城市的影響力，更為人們提供了精神追求的方向。通過參與文化活動與思考，我深刻認(rèn)識到文化的重要性，也領(lǐng)悟到了文化繁榮興盛的心得體會。
首先，我認(rèn)為文化繁榮興盛需要傳承與創(chuàng)新相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的瑰寶，擁有豐厚的歷史淵源和強(qiáng)大的凝聚力。傳承傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)人們對傳統(tǒng)價值觀念的傳承與弘揚，同時也能夠培養(yǎng)人們對于民族文化的認(rèn)同感和自豪感。然而，單純地停留在傳承中難以滿足當(dāng)代人們的需求，因此必須注重對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。創(chuàng)新是文化繁榮興盛的源動力，只有在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求的相結(jié)合中，文化才能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
其次，我認(rèn)為文化繁榮興盛需要精神滋養(yǎng)和物質(zhì)條件的雙重保障。文化是人類精神生活的重要組成部分，對于人們的內(nèi)心追求和靈魂滋養(yǎng)起著重要作用。因此，在文化繁榮興盛的過程中，我們要注重培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，提升人們的審美水平和文化修養(yǎng)。只有擁有了高尚的文化品味和良好的道德觀念，人們才能夠更好地感受到文化的魅力。同時，物質(zhì)條件也是文化繁榮興盛的重要保障。投入還是源碼，只有給予文化足夠的資源和扶持，才能夠讓文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，給人們提供更多更好的文化產(chǎn)品。
再次，我認(rèn)為文化繁榮興盛需要跨界合作和文化交流。文化是多元的，因此文化的繁榮興盛需要與其他領(lǐng)域的融合與互補(bǔ)。藝術(shù)、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的合作可以為文化提供更多的創(chuàng)新元素，豐富文化產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延。同時，文化的繁榮興盛也離不開不同地域、不同民族之間的交流。文化交流是讓各個文明共同發(fā)展的橋梁，通過了解和比較，可以促進(jìn)文化的交融和共享，為文化的繁榮興盛提供更大的發(fā)展空間。
最后，我認(rèn)為文化繁榮興盛需要全民參與和政府引導(dǎo)相結(jié)合。文化是全體公民共同的精神財富，因此文化的繁榮興盛需要全民的共同參與。每個人都是文化的創(chuàng)造者和傳播者，只有廣泛地鼓勵人們參與文化活動，營造良好的文化氛圍，才能夠讓文化繁榮興盛成為一種生活方式。同時，政府的引導(dǎo)和扶持也是文化繁榮興盛的重要因素。政府應(yīng)該加大對文化事業(yè)的投入，制定相應(yīng)的政策和規(guī)劃，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化的繁榮興盛提供有力支撐。
總而言之，文化繁榮興盛是一個國家或者一個城市全面發(fā)展的重要標(biāo)志，也是人民精神生活豐富多彩的重要組成部分。通過參與文化活動與思考，我認(rèn)識到文化繁榮興盛需要傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，需要精神滋養(yǎng)與物質(zhì)條件的雙重保障，需要跨界合作和文化交流，以及需要全民參與和政府引導(dǎo)相結(jié)合。只有通過多方面的努力，文化繁榮興盛才能真正實現(xiàn)，給人們帶來更多美好的精神享受和文化滋養(yǎng)。
文化繁榮心得體會篇十
室外，夏日炎炎，驕陽似火，室內(nèi)，春風(fēng)蕩漾，笑意濃濃。7月4日下午，《南康文藝》部分作者20多人歡聚社保局會議室，情真意切話文藝，熱情洋溢謀發(fā)展，豪情滿懷展未來。
話文藝，感慨無限
《南康文藝》從去年6月復(fù)刊以來，至今已發(fā)刊9期。說到《南康文藝》的影響，與會者都感同身受，無限感慨。《南康文藝》一路走來，步履為難，但由于編創(chuàng)人員辛勤努力，領(lǐng)導(dǎo)、老板、社會各界鼎力相助，熱心文友精心呵護(hù)，《南康文藝》從無到有，越辦越好，漸入佳境?！赌峡滴乃嚒泛霌P主旋律，貼近生活、貼近實際，雅俗共賞，辦出了特色，辦出了風(fēng)格，得到社會各界認(rèn)可和贊譽(yù)，成為了一本有一定影響力的南康本土刊物。正如文友所說：《南康文藝》是辦公室的調(diào)味劑，是搭建良師益友的平臺，是您堅強(qiáng)的后盾。她是放之枕邊，藏于箱底的精神食糧。
謀發(fā)展，任重道遠(yuǎn)
談到《南康文藝》的發(fā)展，主編施翼老師深有感觸：《南康文藝》承載著宣傳南康發(fā)展，繁榮南康文化的使命，責(zé)任重大。但每走一步，卻是那么艱難，資金支持、人力保障等等都有不少困難。他說：“看著每一期《南康文藝》破繭而出，都像母親孕育生命一樣，需要不懈付出和耕耘，會有一種陣痛的感覺。而當(dāng)每一期《南康文藝》出刊后，又會有一種如釋重負(fù)的感覺?！笔┛偘选赌峡滴乃嚒樊?dāng)成自己的孩子來孕育，讓人敬佩！社保局鄧局長，作為一名文藝愛好者，為《南康文藝》傾注了大量的'心血，一直關(guān)注著她的成長。他說“南康有了自己的雜志是南康人的幸事和驕傲，但要健康、可持續(xù)成長、發(fā)展，還有很多工作要做，還有很長的路要走?！赌峡滴乃嚒藩q如一個茁壯成長小孩，要堅定地站好、長好、走好?！彼€說：“《南康文藝》要更好的發(fā)展，必定要有自己編輯組、作者群、讀者圈?！睂Υ?，文友紛紛表示認(rèn)同。網(wǎng)電公司潘總表示，文藝的繁榮必須要有經(jīng)濟(jì)的支撐，希望商界精英、社會各界進(jìn)一步關(guān)注和支持《南康文藝》。正是有了社會各界的支持，《南康文藝》才得以健康成長！
展未來，信心滿懷
盡管《南康文藝》還會遇到各種挑戰(zhàn)，但廣大文友表示，《南康文藝》要堅持辦下去，而且能越辦越好。施總表示，《南康文藝》已越來越得到市委領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的重視，越來越得到商界老板的認(rèn)可和支持，他期待更多緊扣時代主題、富有時代特色、貼近群眾生活的藝術(shù)精品涌現(xiàn)，對此他充滿信心。效權(quán)藥店劉總、工商局小利呼吁大家：《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》已出臺，這是贛南振興發(fā)展千載難逢的好機(jī)遇，希望大家在蘇區(qū)對接發(fā)展，挖掘本土紅色文化等方面有所作為，他們的話擲地有聲，又一次激起陣陣掌聲。
年年花開花相似，今年花開別樣紅。有理由相信，南康文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的春天，將隨著《南康文藝》的成長發(fā)展而到來！這是與會代表最強(qiáng)勁的呼聲。
文化繁榮心得體會篇十一
文化繁榮發(fā)展可以讓國家更加強(qiáng)大，讓社會更加穩(wěn)定，同時也可以讓人們的精神生活更加充實。在這個快速發(fā)展的時代，更需要發(fā)揚文化傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，讓文化更好地融入生活，更好地服務(wù)人民，更好地推動社會發(fā)展。在這篇論文中，我們將從自己的親身體會出發(fā)，談一下對于繁榮發(fā)展文化這一主題的感受和見解。
二、文化拓展開闊眼界
文化是一種精神的追求，也是一種啟迪思想的靈魂。在拓展自己的人生經(jīng)驗和視野方面，我們可以通過閱讀各種文化書籍，參觀文化遺址、博物館、美術(shù)館等場所，去感受和了解更多文化的內(nèi)涵和形式。文化的學(xué)習(xí)以及接觸，讓我明白了只有讓自己不斷地接受新的文化元素，不斷地充實自己的文化內(nèi)涵，才能更好地適應(yīng)這個快速發(fā)展的社會，也才能更好地了解這個世界。
三、文化傳承激發(fā)可能性
文化的傳承是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)。無論是祖先留下的傳統(tǒng)文化，還是近代以來逐漸形成的現(xiàn)代文化，它們在傳承過程中所蘊(yùn)含的經(jīng)驗和智慧都是非常寶貴的。而這些經(jīng)驗和智慧往往是被我們忽視的，這就意味著我們必須要創(chuàng)新和弘揚傳統(tǒng)文化，才能更好地發(fā)掘其中蘊(yùn)涵的可能性。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會有機(jī)地結(jié)合起來，才能在現(xiàn)代社會中留下更深遠(yuǎn)的影響。
四、文化創(chuàng)新引領(lǐng)時代
如果沒有創(chuàng)新，我們就會停滯不前，也無法適應(yīng)這個快速發(fā)展的社會。而對于文化來說，更是需要創(chuàng)新才能拓展新的發(fā)展空間。文化創(chuàng)新不僅僅是突破界限、追求卓越，更是創(chuàng)造和發(fā)掘可以創(chuàng)新的空間。在現(xiàn)代文化浪潮中，人們需要更多的思維和創(chuàng)造力，去推動文化的發(fā)展、開辟文化的新領(lǐng)域，也需要將各種元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能使文化的發(fā)展帶來更大的驚喜和意義。
五、文化服務(wù)人民打造幸福生活
文化不僅僅是一種生長發(fā)展的生命力，也是我們?nèi)嗣窬裆畹闹匾M成部分。文化和人民的幸福、和諧聯(lián)系在一起，傳遞的是一種深深的人性關(guān)懷，彰顯的是一種讓人心馳神往的美好生活的愿景。因此，文化需更加地服務(wù)人民，打造一個讓每個人都參與其中、都享受到其中、都成為其中的貢獻(xiàn)者的文化格局。
結(jié)語
文化是生命的脈搏，是心靈的驛站，是豐滿而壯美的詩篇。只有讓文化繼續(xù)走進(jìn)社會、走進(jìn)人心，我們才能真正地感受到文化給我們帶來的美好和平臺。希望大家能夠在日常的生活中更多地踐行文化，為文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
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