演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，用詞精準(zhǔn)，以便讓聽(tīng)眾更好地理解和接受。在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，要考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，以吸引他們的注意力。通過(guò)%20演講稿是一種以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、宣傳和演繹思想的文體，具有交流、傳達(dá)和影響聽(tīng)眾的重要功能。在各類(lèi)演講活動(dòng)中，演講稿被廣泛應(yīng)用，幫助演講者更好地組織思路、表達(dá)觀點(diǎn)和與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)。寫(xiě)一篇好的演講稿對(duì)于演講的成功起著至關(guān)重要的作用，因此，學(xué)會(huì)撰寫(xiě)一份完美的演講稿是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的能力。%20當(dāng)我們準(zhǔn)備寫(xiě)演講稿時(shí)，首先應(yīng)該明確演講的目的和受眾，同時(shí)需要充分研究主題內(nèi)容，深入了解所要講解的事物或觀點(diǎn)。其次，合理組織結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，確保層次清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，掌握一些演講技巧，如運(yùn)用修辭手法、講述故事、運(yùn)用幽默等，以增加演講稿的吸引力和說(shuō)服力。%20以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考。包括各個(gè)領(lǐng)域的演講稿，如教育、環(huán)保、領(lǐng)導(dǎo)力等，大家可以從中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和范例，幫助自己更好地撰寫(xiě)演講稿。希望這些范文能夠?qū)Υ蠹姨峁┮恍﹩⑹竞蛥⒖?，讓我們一起?lái)看看吧。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說(shuō)過(guò)：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物?！蔽覀兦嗌倌陸?yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開(kāi)出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái)，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹(shù)立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴(lài)于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書(shū)，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?；咎m面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來(lái)的'書(shū)，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來(lái)一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛(ài)護(hù)書(shū)籍，愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
尊敬的老師：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不但是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不但肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿(mǎn)著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿(mǎn)活力。有了它，校園才不但僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不但僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿(mǎn)活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以不錯(cuò)的第一印象。溫文儒雅的.舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿(mǎn)意。似乎每天總有那幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來(lái)到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自身，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自身的行為。11，12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起不錯(cuò)的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)不錯(cuò)的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
老師和學(xué)生：
我今天演講的主題是：做一個(gè)文明的中學(xué)生。
中國(guó)是一個(gè)有5_0年歷史的文明古國(guó)，中華民族一直是一個(gè)禮儀之邦。中國(guó)孩子的所有手勢(shì)都反映了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會(huì)出生。如果你很粗魯，你會(huì)很不安。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國(guó)公民的文明素質(zhì)存在一些問(wèn)題。新華社_月7日?qǐng)?bào)道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國(guó)游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí)，他們自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi)，方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿(mǎn)垃圾的車(chē)開(kāi)到垃圾站后，韓國(guó)游客可以安心繼續(xù)玩。
外國(guó)人來(lái)我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了：外國(guó)人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長(zhǎng)城。他們不是一個(gè)人，就是幾個(gè)人，甚至幾十個(gè)人，為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而，我們中國(guó)人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯校覀內(nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前，香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了不和諧的音符。比如在國(guó)外旅游，中國(guó)游客說(shuō)話大聲，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這些都是中國(guó)的常見(jiàn)習(xí)慣，在外國(guó)背景的對(duì)比下更加鮮明地凸顯出來(lái)。
作為中國(guó)人，在向外賓收垃圾致敬的同時(shí)，也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國(guó)有我們引以為豪的美麗風(fēng)景，有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。但是，今天的美景依然存在，只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國(guó)人幾乎失去了。
社會(huì)的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上，還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系，彼此相處融洽，在與——和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿(mǎn)足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀，重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀，使中國(guó)成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花盛開(kāi)在每個(gè)角落，遵守規(guī)則和紀(jì)律，努力成為新時(shí)代的文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
揚(yáng)州的每一個(gè)市民都為能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中來(lái)而感到自豪和自豪。
如果你走在街上，你會(huì)覺(jué)得天空更藍(lán)，白云更白，花更亮。廣大公眾積極參與，提高自身素質(zhì)。你看，墻上沒(méi)有一個(gè)小廣告，地上有一張廢紙。在主干道上，汽車(chē)不闖紅燈，隨意停車(chē)放置，隨意鳴喇叭，對(duì)行人表示禮貌。道路兩旁的行人不隨地吐痰，不亂扔垃圾，但他們手中的'臟垃圾都扔進(jìn)了垃圾箱。
作為一個(gè)小學(xué)生，我也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾，我會(huì)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱；學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，互相學(xué)習(xí)；不得進(jìn)入未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所；乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人、小孩、孕婦讓座。
多點(diǎn)笑容，多點(diǎn)熱情；多一些包容，多一些快樂(lè)！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我們中華民族有五千年的悠久歷史。她不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古代民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，有張亮拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪等典故。還有“沒(méi)禮貌，沒(méi)地位”，“沒(méi)禮貌的人不活，沒(méi)禮貌的事不干活”，“老老少少”正是這種文明禮貌，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，給了我們“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
但是，在改革開(kāi)放的今天，一小部分人為了物質(zhì)而忽視精神文明。扔掉空食品袋，在干凈的街道上吐痰，打碎新種的小樹(shù)……甚至振振有詞地說(shuō)：這只是小事。
“文明與否，我們有責(zé)任?！弊鳛樽鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明是我們繼承的，民族精神是我們發(fā)揚(yáng)的，中華民族是我們振興的。只有逐漸形成健康的人格，講求文明，懂得禮儀，做一個(gè)合格的.文明中學(xué)生，才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們把文明帶入校園。學(xué)校是我們的家。這個(gè)家的整潔需要大家共同努力創(chuàng)造，這個(gè)家的美好需要大家共同維護(hù)。請(qǐng)告別風(fēng)中飛揚(yáng)的紙屑的校園，告別地上沉睡著痰跡的道路，告別墻上掛著油漆痕跡的教室。讓我們用心去喚起一所學(xué)校的整潔和美麗。在吸進(jìn)新鮮空氣和吸收知識(shí)的時(shí)候，把“臟話”清除到回收站里，把禮貌復(fù)制到你的腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響徹校園，用甜甜的問(wèn)候喚出老師和同學(xué)的笑臉。我們的學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維持簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈停”才能維持生活。
文明的維護(hù)不僅僅是交通規(guī)則。在車(chē)站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，我們是否告別了沒(méi)人看的吵鬧聲，是否告別了隨便亂丟垃圾，是否告別了不排隊(duì)付錢(qián)購(gòu)物，是否告別了上車(chē)后擁擠搶座。用安靜表現(xiàn)內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，用謙遜傳達(dá)少年文明。需要注意的是，我們的青年文明了，我們的國(guó)家也就文明了。
“郭尚麗是郭昶人，家族尚麗是一個(gè)大家庭。有禮貌就有體能訓(xùn)練，內(nèi)心有禮貌?！蔽拿鞯亩Y儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵(lì)我們不斷探索和尋求知識(shí)。良好的文明習(xí)慣會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)、生活甚至未來(lái)的生活。
美國(guó)汽車(chē)公司巨頭福特公司最成功的總裁福特先生，大學(xué)畢業(yè)就被錄用了，因?yàn)樗衙嬖囀业匕迳系膹U紙放進(jìn)了垃圾桶?！皠e人雖然學(xué)歷高，但只“看”到大的東西，看不到小的東西。福特的眼睛不僅看到了小事，還以他文明的行為給面試官留下了深刻的印象。”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛(ài)文明”的態(tài)度，讓福特抓住機(jī)遇，在汽車(chē)行業(yè)建立了“福特帝國(guó)”。
昨天的習(xí)慣造就了今天的我們；今天的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做文明的使者，傳承文明，心與心的傳承，用自己的行動(dòng)，創(chuàng)造更清新的天空，讓整個(gè)校園都蒙上一幅文明的畫(huà)卷。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
大家好！
我是x班的xx，來(lái)到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長(zhǎng)》。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有幾個(gè)孩子很想當(dāng)天使，上帝給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過(guò)去了，上帝都沒(méi)有來(lái)，所以小孩們已不再擦拭那個(gè)燭臺(tái)。有一天，上帝突然造訪，每個(gè)人的燭臺(tái)都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個(gè)小孩叫“笨小孩”，堅(jiān)持每天擦拭燭臺(tái)，所以他的燭臺(tái)是一塵不染的。于是，這個(gè)笨小孩成了天使。
原來(lái)當(dāng)天使很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了，我說(shuō)：要想快樂(lè)的工作很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開(kāi)始了我人生新的旅程。
在這個(gè)充滿(mǎn)荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓我在幼教路上不斷成長(zhǎng)。
剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習(xí)慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽(tīng)、用筆記本記錄著。
在每一個(gè)與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)，我把自己的那一份愉悅，那一份愛(ài)心，那一種執(zhí)著都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對(duì)我滿(mǎn)滿(mǎn)的希望與栽培。
在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我覺(jué)得自己缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少教學(xué)藝術(shù)，雖然每次都精心準(zhǔn)備，可孩子們學(xué)習(xí)的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時(shí)，園長(zhǎng)和同事們的關(guān)心和鼓勵(lì)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
為了實(shí)施好每一次活動(dòng)，她們和我一起分析教材，斟酌各個(gè)環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個(gè)問(wèn)題，都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的推敲。深入課堂聽(tīng)課之后，園長(zhǎng)又及時(shí)中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開(kāi)。
一些骨干教師的示范課也讓我學(xué)到了如何更好地組織活動(dòng)、如何寓教于樂(lè)。幼兒園提供一次次公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，更讓我漸漸找到了感覺(jué)。
我意識(shí)到一節(jié)成功的活動(dòng)不僅僅在于那些精致巧妙的教學(xué)用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對(duì)話和生命的呼喚。于是，我努力把每個(gè)活動(dòng)當(dāng)成和孩子們游戲，探秘的機(jī)會(huì)，用心與孩子們一起收獲快樂(lè)，共同成長(zhǎng)。
不久，園長(zhǎng)就把帶晚離園班這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給了我，我感到責(zé)任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛(ài)心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級(jí)的老師做好交接工作。
剛開(kāi)始工作是存在很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，園長(zhǎng)就組織我們和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在每周五進(jìn)行交流，傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗(yàn)和家長(zhǎng)交流的技巧，讓我積累更多的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨玫拈_(kāi)展工作。從原來(lái)的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動(dòng)著我不斷前進(jìn)。
在我不斷成長(zhǎng)的同時(shí)，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說(shuō)“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動(dòng)，在班級(jí)工作，我虛心向同事們學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，對(duì)于自己能干的事情，總是搶著干，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能獲得更大的進(jìn)步。
有人說(shuō)教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國(guó)的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長(zhǎng)；使我發(fā)出嫩芽，我長(zhǎng)大長(zhǎng)大，變成參天大樹(shù)，為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)人們都說(shuō)：“講文明，樹(shù)新風(fēng)!”可真正講文明的能有幾個(gè)?
我可以這樣講一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)人到美國(guó)去在路上隨手扔了個(gè)垃圾袋，這時(shí)他后面一輛車(chē)突然停下來(lái)去追那個(gè)垃圾袋，而這個(gè)中國(guó)人卻這樣走了。
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓?zhuān)≤髯釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車(chē)回家后把車(chē)就擱樓道里。也怪我自己，把車(chē)鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車(chē)鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車(chē)，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國(guó)偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。這句話說(shuō)明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長(zhǎng)期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明。”
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買(mǎi)飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤(pán)的人;但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤(pán)就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒(méi)素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤(pán)負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過(guò)的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來(lái)了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L(zhǎng)是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國(guó)際部的學(xué)生們見(jiàn)到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽(tīng)到來(lái)自不同國(guó)家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講來(lái)回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國(guó)際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國(guó)家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級(jí)（5）班的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說(shuō)過(guò)；“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”確實(shí)，要做好一個(gè)有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問(wèn)自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來(lái)要成為一個(gè)怎樣的人？也許當(dāng)老師問(wèn)你們：將來(lái)要做一個(gè)怎樣的人？百位同學(xué)會(huì)有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個(gè)共同的基本點(diǎn)：那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)！是看到人有隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實(shí)，從我們學(xué)校開(kāi)辦之今，每年都會(huì)開(kāi)展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫(huà)；有的班級(jí)不注意節(jié)約水電，離開(kāi)教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學(xué)進(jìn)出校六、在走廊上總有記得主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學(xué)在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊(duì)；校園內(nèi)部分同學(xué)之門(mén)相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號(hào)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學(xué)身上，但卻三十了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會(huì)學(xué)校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的每位同學(xué)時(shí)刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個(gè)人形象，更代表著學(xué)校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班主任，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我今天講話的題目是《心有他人，做個(gè)文明人》。
前天，我去縣城，在車(chē)上我與身旁的一位六十多歲的老工人相談甚歡。突然，他朝前面喊，老大姐，老大姐。開(kāi)始，沒(méi)人應(yīng)答，后來(lái)一位鬢發(fā)已白的老太太轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。老工人熱情地招呼，你過(guò)來(lái)，來(lái)這里坐。我站起來(lái)讓座，老工人極力阻止我。我問(wèn)老太太與老工人是否相識(shí)。她搖頭說(shuō)，不認(rèn)識(shí)。我與老工人談話時(shí)，沒(méi)有注意前面的人，自然沒(méi)看到站在前面的老太太。而老工人卻看到了，且想到了讓個(gè)座。他的舉動(dòng)引起我的慚愧，也引起了我的思索。物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)大力倡導(dǎo)精神文明，可是，我們身邊總是還有很多不文明的現(xiàn)象。那些不文明的事，不文明的話，就是你、我、他的所作所為。對(duì)該做的事，視而不見(jiàn)；對(duì)該制止的話，聽(tīng)而不聞。
時(shí)代和社會(huì)要求我們時(shí)刻做個(gè)文明人。如何做一個(gè)文明人呢？剛才我所提到的那位老工人就用行動(dòng)告訴了我，要做個(gè)文明人，就要有一種意識(shí)，一種心有他人的意識(shí)。
今年國(guó)慶前，我有事去長(zhǎng)沙。事完后，回長(zhǎng)沙汽車(chē)南站搭車(chē)。候車(chē)室里，坐滿(mǎn)了人。年紀(jì)大的在聊天，年紀(jì)的都是低頭族，在玩手機(jī)，還有人在看墻上的電視。一個(gè)中年人引起我的注意。他衣著整齊，鼻梁上架副金絲眼鏡，手腕上戴塊高檔手表，翹著二郎腿，悠然自得。他顯然是個(gè)有文化的人，事業(yè)上不是大有成就，也該小有作為。但他的行為舉止讓我生厭。因?yàn)樗焐险鹬恢銦?，旁若無(wú)人地呑云吐霧。我環(huán)視整個(gè)大廳，呑云吐霧者，除他，絕無(wú)僅有，墻壁上貼著的“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)，不下幾十個(gè)，可他視而不見(jiàn)，心無(wú)他人，心里沒(méi)有想到別人的健康。坐在他旁邊的人，想離開(kāi)那個(gè)座位，但是其它地方?jīng)]有空座位，只好把頭偏過(guò)去，痛苦地忍受著。
到過(guò)首都北京的人，都說(shuō)北京的.文明程度就是高。這一點(diǎn)也不假。那年去北京，站在人來(lái)車(chē)往的大街邊，面對(duì)蛛網(wǎng)般復(fù)雜的街道，我手持地圖，也難辨東西。茫然無(wú)助時(shí)，我大著膽子，招呼住了一位中年大哥，向他打聽(tīng)我想去的地方該怎么走。他停住了匆匆的腳步，熱情地給我指點(diǎn)迷津。我聽(tīng)了他一大堆解說(shuō)，哪里記得住。他見(jiàn)我仍然茫然的樣子，就帶我走了兩百多米，直到我知道該如何走，才返身往回走去。陌生的北京人，如果心無(wú)他人，一定不會(huì)給我?guī)贰?/p>
我們那些出國(guó)旅游的人中，同樣有不少不文明的現(xiàn)象。他們?cè)诤蜍?chē)室、候機(jī)室和賓館大聲喧嘩，在火車(chē)上、飛機(jī)上吵鬧。今年四月份網(wǎng)上曬出一張照片，中國(guó)大媽在法國(guó)盧浮宮前的廣場(chǎng)上跳起了廣場(chǎng)舞。她們本該想到盧浮宮的廣場(chǎng)不是她們的庭院；她們的形象也代表中國(guó)形象；她們需要快樂(lè)，可人家法國(guó)人需要安靜，而不是需要噪音啊。所有這些人心中哪還裝著他人呢？在她們看來(lái)，好像這個(gè)世界就只是她們的，她們想怎樣就怎樣。即使別人在身旁用鄙夷的目光注視著，她們也可以視而不見(jiàn)。
要做個(gè)文明人，先要有一種心有他人的意識(shí)。今天我以此文與在場(chǎng)的每位同學(xué)共勉。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱(chēng)好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎?，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里。“辛苦我一人，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神??！
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過(guò)程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
其實(shí)，實(shí)際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說(shuō)，有人去旅游，休息的時(shí)候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見(jiàn)有人用粉筆在墻上寫(xiě)的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護(hù)花草樹(shù)木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢？我說(shuō)不。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
有一次，在路邊，我看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市?。?！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱(chēng)號(hào)，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個(gè)人做起。人人為我，我為人人。
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