了解是拓寬知識面，提升自我素養(yǎng)的必不可少手段。在寫總結(jié)的時候，首先要明確總結(jié)的目的和對象，確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。接下來，我們一起來欣賞這些范文，從中學(xué)習(xí)總結(jié)的優(yōu)秀寫作技巧。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一
各位老師、同學(xué)：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期，學(xué)校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、要安排好生活和作息時間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時間觀看電視，不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來臨時，不要外出;麥?zhǔn)諘r節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時，要及時熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)眨M最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
同學(xué)們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長，健康成長。祝大家過一個健康，安全，愉快的端午節(jié)!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
同學(xué)們，早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。”我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三
中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識里越來越淡薄，大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國學(xué)，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚并發(fā)揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己，做好自己能做好的每一個細節(jié)。
我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí)，應(yīng)用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!
老師們同學(xué)們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月適鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值?！皶r尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久?！?/p>
海上升明月，天涯共此時。最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團圓!
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是“弘揚愛國精神，重拾傳統(tǒng)文化?！眲倓傔^去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時配合這個溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動?？梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺間從我們的生活中淡化，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強所做出的一切努力，讓愛國的風(fēng)揚起中國在二十一世紀(jì)前進的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四
親愛的老師們，同學(xué)們，大家早上好！這個學(xué)期從開學(xué)以來，每個升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學(xué)共同學(xué)習(xí)了我們的附小文化。大到一個國家、一個民族，小到一所學(xué)校、一個班級，沒有了文化，便如同人沒有了靈魂。作為一名中國人，我們要傳承悠久的、博大精深的中國文化傳統(tǒng)，做一個有根的中國人。而作為一名附小人，我們也有義務(wù)和責(zé)任，了解我們的文化、牢記我們的文化，做一個有根的附小人。
下一周，端午節(jié)過后，我們將在全校開展“附小文化知識競賽”,我們也為大家準(zhǔn)備了知識競賽題。檢驗一下大家學(xué)的怎么樣。那么，今天，在升旗儀式上，就讓我們一起再來重溫一下我們附小文化知識。讓我們一條條來看。
我們的校名是：湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué)，簡稱：湖南一師一附小。
我們的校訓(xùn)是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。它是誰題寫的呢？
?；ǎ簥A竹桃.
吉祥物：崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩詞呢？
我們學(xué)校創(chuàng)辦的時間是：1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢？113年。
辦學(xué)理念是：給孩子一個幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領(lǐng)中的四個字是：史、是、實、詩.
史，代表我們是百年老校，歷史悠久。是和實意味著我們要實事求是。詩，代表著詩意，既是指我們的校園詩意，更是寓意著我們要學(xué)會詩意的生活。
從我們附小，走出了很多的名人。比如有：毛澤東、何叔衡，他們曾經(jīng)在附小擔(dān)任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事，也就是老校長。這里也培育了許多有名的革命志士，比如任弼時、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿堋Ｋ麄兌荚谥袊鴼v史發(fā)展中做出了貢獻。
在我們的學(xué)校，也有許多的歷史古跡，比如：附小主事室，它是當(dāng)年毛爺爺在附小辦公、休息的地方，也是他與楊開慧奶奶結(jié)婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂，當(dāng)年，毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺上，向老師和同學(xué)們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級部附近的那口水井，那是毛爺爺讀書的.時候，每天早上都要晨浴的地方，他從井里打上來冰涼的井水，澆灌全身，以此來鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后，我們來看一看我們的校旗和?；掌臁Ｋ{色的這面，是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的校徽旗，上面印有校徽圖案。我們的?；沼蓭撞糠纸M成呢？上面的部分像熊熊燃燒的火把，其中，還有飄動的紅領(lǐng)巾，下面的這部分是一個數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學(xué)，更寓意著我們要一馬當(dāng)先。
怎么樣？這些知識你都記住了嗎？本周，我們將發(fā)下附小知識知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學(xué)習(xí)，下周，我們將進行知識競賽，希望大家都能爭當(dāng)我們附小的文化知識達人。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史發(fā)展進程中，經(jīng)過數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話，希望對大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
"國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
大家好，今天國旗下講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護共同精神家園》。
伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會度過一個中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠的影響。可以說，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
親愛的隊員們，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來祖國的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
20xx年，聯(lián)大通過決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學(xué)好英語就可以走遍天下，許多學(xué)生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>
當(dāng)我們品味咖啡的香醇時，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六
聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（7）班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》。
同學(xué)們，你們知道嗎？每年農(nóng)歷的五月初五，是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的'是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的身體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
今天國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢。
端午節(jié)也叫端午?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀(jì)念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚，免得吃了屈原的尸體?？缱辶?xí)慣盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子是中國人的'另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國、日本和東南亞國家。
為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng)，我們必須努力學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九
尊敬的老師、各位同學(xué)：
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出“和平玫瑰”……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。“辨法析理，勝敗皆輸”是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于“公正司法，一心為民”。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們“頌”出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
謝謝大家！
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十
各位老師、同學(xué)：
早上好!今天我國期下演講的題目是：《規(guī)范行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法》。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！笨梢?，習(xí)慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進行思考。
比如：在校園里騎自行車;亂扔亂拋廢紙雜物;在宿舍吃東西不將放在紙簍;你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認(rèn)真地向國旗行注目禮，有沒有認(rèn)真吟誦校銘呢?也許有人認(rèn)為，你說的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關(guān)鍵。有這樣一個故事，一位留英學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話“良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。為了進一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來“德業(yè)雙馨，成名成家”，報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子，最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說過：“心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！焙昧?xí)慣不是說出來的，而是從實踐中體現(xiàn)出來的。作為中學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，對于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，幫助我們完善自身的道德品質(zhì)，所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。
“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認(rèn)為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
一個人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān)，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，祖國的未來，一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一
親愛的同學(xué)們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我國旗下講話的內(nèi)容是《弘揚民族精神，做時代新人》。
剛才我們注視著鮮艷的五星紅旗在雄壯的國歌聲中徐徐上升，我們仰望著五星紅旗在高高的旗桿頂上迎風(fēng)招展，就是這鮮艷的五星紅旗在奧運賽場上一次次升起，極大地鼓舞和激勵著全國各族人民?！拔逍羌t旗我為你自豪，五星紅旗我為你驕傲”成為億萬中國人民的共同心聲，凝聚著高昂的民族精神。
同學(xué)們，中華民族是一個歷史悠久的民族，在五千年的文明進程中，正是因為有民族精神，中華民族才能凝聚起無堅不摧的'巨大力量。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，這是偉大的民族精神，是我們中華民族不屈的脊梁。
那么我們，作為新時代的中國人，又該怎樣以實際行動為國爭光呢？
首先，我們要做一個愛國的人。千百年來，許許多多大有成就的中華兒女，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來勉勵自己嗎？現(xiàn)代科學(xué)家童第周從一個后進生變成轟動西方科學(xué)界的中國留學(xué)生，這股力量不就來自“外國人能辦到的，中國人也能辦到”的堅定信念嗎？一個真正的現(xiàn)代公民首備的條件就是要愛自己的祖國，只有熱愛它，才會真正愿意為它奉獻。
其次，要做一個守法的人。同學(xué)們在認(rèn)真學(xué)好文化課的同時，也要學(xué)習(xí)一些有關(guān)的法律條文和校規(guī)校紀(jì)，做一個懂法、守法、會執(zhí)法、會用法的人，做一個既有較高文化素養(yǎng)，又有較強文明程度的中國人。
再次，要做一個有誠信的人。從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成講真話、做真事的習(xí)慣，做一個有誠信的人！。
最后一點，要做一個知禮的人?！按忠笆怯廾恋奶ビ洠Y貌是文明的證書?！弊鲆粋€合格的公民，就應(yīng)該知禮、懂禮、學(xué)禮，成為一個有文化道德修養(yǎng)的文明人?！爸Y”的表現(xiàn)在生活中是隨處可見的。見面時打個招呼；得到幫助時道一聲“謝謝”；做了錯事勇于承認(rèn)；公共場所不大聲講話，不隨地吐痰……這些都是知禮的表現(xiàn)。它不光可以表現(xiàn)出你的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)，還能為你增添風(fēng)采和魅力，可以使你交到更多知心朋友，可以幫助你走向成功。
謝謝大家！
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，我是來自高二八班的鐘_，今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。
清亮鐘聲猶在耳，新的一年已然來到，想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”，俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始，并稱之為“元旦”。元旦元旦，念來總感到一種圓潤，一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等，我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字，顯出脈脈情深。
但在時間的滾滾洪流中，我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀，泰國的佛與邪，歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但，我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛，忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里，忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日，更多的是一脈相承的文化。
每一個國家都有新年，但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認(rèn)為這句話無關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請記住，這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根，而我們的根，是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全，對其不屑一顧，但切忌遺忘。遺忘是一種背叛，銘記是一種警醒。
所以，請永遠不要忘記，傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好：
今天我國旗下講話的內(nèi)容是弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。
重陽節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣，自此，重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節(jié)為契機，進一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力，推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。
遠的不說，翻開中國的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。
辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學(xué)習(xí)，20xx年的留學(xué)生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學(xué)。晚清以來，中國形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。
陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年，他留學(xué)日本、歐洲、美國等國家長達十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學(xué)。
學(xué)問深不可測，獨步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說：“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學(xué)之人?！比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學(xué)的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學(xué)者求助，未能解決，柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準(zhǔn)確破譯。
最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。”因而，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學(xué)生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。
他是中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學(xué)就聘請陳寅恪為漢學(xué)教授，并授予英國皇家學(xué)會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學(xué)教授，這是一種極高的榮譽。
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學(xué)國外，但都為弘揚中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學(xué)史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學(xué)們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！弊屛覀儞?dān)負(fù)起弘揚中國的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力，盡一份責(zé)!
我的講話完了，謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四
20xx年11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來說卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應(yīng)于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應(yīng)的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內(nèi)容，作為中國人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!
追逐十月的和風(fēng)，沐浴金秋的陽光，我們又迎來了20~~年秋季田徑運動會。我謹(jǐn)代表學(xué)校向在運動會籌備過程中付出艱辛勞動的老師們表示衷心的感謝!向刻苦訓(xùn)練、追逐佳績的小運動員表示親切的慰問!
這次運動會將又是一次凝聚人心的盛會，是一次給予同學(xué)們追逐夢想、超越自我的盛會，是一次展示全校師生精神風(fēng)貌的盛會。通過這次運動會，將更加增進全校師生“團結(jié)、奮進、拼搏、進取”的團隊精神，更加激發(fā)同學(xué)們追逐夢想、塑造最好的自己的熱情!
同學(xué)們，比賽的瞬間是激烈而精彩的，而我們不僅要看到運動員賽場的矯健身影，更要學(xué)習(xí)他們追逐自己夢想的堅韌和努力。
20~~年的倫敦奧運賽場上，92年來年齡最大的奧運參賽選手亮相。71歲的爺爺級選手法華津?qū)挻砣毡緟⒓玉R術(shù)盛裝舞步的比賽，法華津?qū)挻饲霸趭W運賽場上參賽了40年，并沒有獲得過太出色的戰(zhàn)績，是什么讓他堅持著對奧運會的夢想?不是金牌或獎牌的動力，他笑呵呵地告訴媒體說：“我認(rèn)為，不管年齡大小，只要通過勤奮和奉獻，去做自己夢想的事情，人總能達到自己的目標(biāo)，實現(xiàn)自己的夢想”。
奧運賽場上另一位叫帕蒂卡的女孩，年僅23歲，一個天生右下臂殘疾的堅強姑娘，她用一只手臂做到了常人用兩只手都很難做到的事情，在倫敦奧運會上，她的成績?nèi)〉幂^大突破，除了代表波蘭隊參加奧運團體賽的爭奪外，帕蒂卡還站在了女單的賽場上，用一只手戰(zhàn)勝了許多世界級乒乓球高手。她被譽為乒乓球而生的波蘭“維納斯”。她的精神震驚了全世界觀眾。而來自秘魯?shù)奶睾者_，10年前，家里沒有電視，家鄉(xiāng)小城里住土坯房的鄉(xiāng)親們也沒人談起過奧運會。當(dāng)她甚至都不知道奧林匹克是什么的時候，就在自己的家鄉(xiāng)、寒冷的秘魯高原上參加了一次4英里的賽跑。另外她還在擔(dān)心是不是能跑到終點：她自己根本沒有跑鞋，比賽即將開始時才借到了一雙鞋。那天，她跑了個第二名。僅僅過了10年，這位26歲的女孩子就懷著自己的夢想站到了倫敦奧運會女子馬拉松的賽場上。
這些運動員們他們最終并沒有得到冠軍，卻感動了全世界的人們?為什么呢?因為他們勇于追逐自己的夢想，勇于付出與堅持，他們的精神比金牌更珍貴，一次又一次的超越自我，就是最大的奇跡!同學(xué)們，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，盡情在運動場上展現(xiàn)你們閃亮的激情與夢想吧!讓我們把精彩留住，讓精彩伴隨我們的每一天;讓我們把夢想飛揚，讓夢想蕩漾在每一個人的心田;讓我們團結(jié)拼博，爭創(chuàng)佳績，爭取競賽成績和精神文明的雙豐收，在運動、鍛煉的過程中，去體驗運動給我們帶來的歡樂和成功的喜悅。我希望同學(xué)們、老師們在本屆運動會中發(fā)揚“更快、更高、更強”的奧運精神，拼搏進取、團結(jié)協(xié)作，爭取一流，賽出風(fēng)格，賽出水平。
最后，衷心預(yù)祝本屆運動會圓滿成功!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十六
光陰似箭，歲月如梭，一晃眼，六年的時間像云彩一般離我們遠去，我已經(jīng)六年級了。小學(xué)的生活令我懷念;令我迷戀;令我回味。如今，我們的同窗生活只有短短的一個月了，想起過去種種往事，不禁感慨萬千。
在過去上千個日子里，我們就像一粒種子、一棵幼苗，在老師們的精心照料、用心灌溉下，茁壯成長，老師一遍又一遍的叮囑，一聲又一聲的教誨，同學(xué)們的互相幫助，互相鼓勵，使我們在關(guān)愛和友愛中日漸成長。
在老師的教誨下，我明白了許多做人的道理，我接受了許多新的知識，我得到了友情，有了許多好朋友，我從一個懵懂的幼兒，長成了一個有知識懂禮貌的好學(xué)生，我們成了校園中的哥哥、姐姐，成為弟弟妹妹們的榜樣。最重要的是我們得到了學(xué)校給予的最好的教育。母校給予我們太多太多了，此時，我似乎還能聽到班級里回蕩著我們朗朗的讀書聲;操場上，繚繞著我們的歡聲笑語;校園里，停留著我們嬉戲的身影。在每一個角落里，我們留下了難忘的回憶。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天······”
現(xiàn)在我們留在母校的時間只有一個月了，我留戀母校、留戀老師、留戀同學(xué)，唱著這首離別的歌，仿佛我的老師、我的師長，還有可愛的同學(xué)，溫馨的校園，都要隨著我們輕唱的歌聲流走了。
回首往事，老師的教誨、朗朗的讀書聲、同學(xué)們的歡笑，都還縈繞在耳邊，我要把握留在母校的最后一個月時間，多看一看可愛的校園、多聽一聽老師的教導(dǎo)，多陪一陪鼓勵我的同學(xué)，珍惜最后筆硯相親的日子。
光陰一去不復(fù)返，快樂的小學(xué)生活就要結(jié)束了，帶著老師對我們的期望，我們即將邁進中學(xué)的大門。我會永遠記住老師的教誨，努力學(xué)習(xí)，將來回報老師，回報母校，報效祖國。
今天，我以母校為榮;明天，母校以我為榮!
美麗的南山中英文學(xué)校，你帶給我多少歡樂、多少啟迪，我將永生難忘!
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
在我們中華民族歷史的長河中，中秋節(jié)已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。
“八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《?。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時節(jié)，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。可以說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。
到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;“江畔何人初見月，江月何年初照人”。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由得想到自己“獨在異鄉(xiāng)為異客”而變得感傷。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
象征著圓滿的中秋之月，在璀璨的夜空照亮?；蛟S沒有“舉杯邀明月，對影成三人?！钡暮狼椋俏覀兛梢詫ψ约赫f“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長久存！”
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十八
源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話，希望對大家有所幫助!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
冬至作為一個古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國古代，冬至被當(dāng)作一個重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀?！鋬x亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識!是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>
也許，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神，積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話完了，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
剛剛過去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時配合這個溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動?？梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。
同學(xué)們，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥牛瑸樽鎳姆睒s富強所做出的一切努力，讓愛國的風(fēng)揚起中國在二十一世紀(jì)前進的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我貌同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。9級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。7，8級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
大家好!
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
遙遠的東方有一條龍，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。
一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候，中國人被西方人看作"低等民族"，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說'我是日本人'，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可，當(dāng)面斥責(zé)道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處，當(dāng)即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
傳承中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，而糧食又是人民生活的保障，國家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國雖是農(nóng)業(yè)大國，但是人均糧食占有量長期處于較低水平，而我國人口仍在不斷增長，土地資源有限，且耕地呈逐年下降趨勢，糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時間空間的限制，再加上天災(zāi)人禍。所以我國的糧食也是很有限的，需要我們?nèi)巯?、去?jié)約。
古代勞動人民對于糧食就非常重視，古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩句來警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食，第二十屆糧農(nóng)組織大會決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。
節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴，每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜，為學(xué)生提供充分的營養(yǎng)，但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉，實在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費的食物堵塞下水道的事情。
節(jié)約糧食并不能因為誰家富有而去隨意浪費，不關(guān)乎錢財而是關(guān)于道德修養(yǎng)，多節(jié)約一點糧食就可以多給貧困中的孩子帶來多一點的希望，因此我們要樹立“節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥”的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費現(xiàn)象就在我們身邊，而節(jié)約糧食，做起來也是很簡單：
吃飯時，吃多少，盛多少，不剩飯菜，不隨意傾倒糧食。吃飯的時候也要集中注意力，認(rèn)真吃飯，不挑食。無論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜，都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營養(yǎng)，還可以節(jié)約糧食，一舉兩得。
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活，讓我們從節(jié)約糧食做起！
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