水滸傳十一回的讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)

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水滸傳十一回的讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-20 15:27:10     小編:薇兒

讀后感是讀完一本書或一篇文章后對(duì)所感所思的記錄和表達(dá)。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí),我們可以適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)和分析,但要保持個(gè)人獨(dú)立思考的態(tài)度。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。

水滸傳十一回的讀后感篇一

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理。

《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠??梢哉f關(guān)羽是義的詮釋。

那么,諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他成功改變了三國(guó)。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

其實(shí)沒有最后的勝者,也沒有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上,綻放出他們最絢麗的光彩。

總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話,使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》,品《三國(guó)》,道《三國(guó)》,用心去感受三國(guó)的史詩(shī),感受它的悲壯之美!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。

有人說,孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。

還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚?dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元2春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的.祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇.

總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書,受益匪淺?!度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。

東漢末年,黃巾起義,群雄割據(jù),逐鹿中原,三足鼎立,天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

劉備:《三國(guó)演義》推崇的人物,仁義善良,禮賢下士,有君子之風(fēng)。

關(guān)羽:忠肝義膽、一身正氣,是忠、勇、義的化身。

諸葛亮:曠世之才,是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。

趙云:三國(guó)中一流的武將,為人剛正耿直。

在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,更是本家喻戶曉的好書,讓人愛不釋手。這段時(shí)間,我如饑似渴的拜讀了《三國(guó)演義》這本書,品讀之間,我被書中跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了,猶如身臨其境。

《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。從桃園三結(jié)義到吳末帝孫皓投降的期間,發(fā)生了許許多多的故事,比如“宴桃園豪杰三結(jié)義”“漢壽侯五關(guān)斬六將”“用奇謀孔明借箭”“孔明三氣周公瑾”等。其中,最讓我受啟發(fā)的故事是“關(guān)羽大意失荊州”,這個(gè)故事主要講了孫權(quán)讓呂蒙率兵去攻打荊州,陸遜利用關(guān)羽的驕傲用計(jì),讓關(guān)羽放松警惕,把荊州的大部分人馬調(diào)去攻打樊城,致使荊州被呂蒙的軍隊(duì)占領(lǐng)了。這個(gè)故事體現(xiàn)了陸遜的聰明機(jī)智,關(guān)羽的驕傲自大。

在“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事里,我的心情不由自主隨著故事的情節(jié)此起彼伏。當(dāng)我讀到陸遜向呂蒙獻(xiàn)計(jì)時(shí),我暗暗為陸遜的聰敏叫好;當(dāng)我讀到關(guān)羽把荊州的人馬調(diào)走時(shí),我對(duì)關(guān)羽的粗心大意感到失望;當(dāng)我讀到呂蒙占領(lǐng)荊州的時(shí)候,我不禁嘆惜——唉,這都是因?yàn)殛P(guān)羽自恃英雄、驕傲自大之后果。

“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事讓我想到了我期末考試時(shí)粗心大意的事情:在我三年級(jí)的時(shí)候,有一次數(shù)學(xué)期末考試。在考試前,監(jiān)考老師叮囑我們一定要仔細(xì)讀題,認(rèn)真檢查,然后就把試卷發(fā)了下去。我一看試卷,題目好簡(jiǎn)單,就把老師的話當(dāng)成了耳邊風(fēng),快速地寫了起來。寫完試卷,我也不檢查,就在座位上熬時(shí)間?!扳忊忊彙?,交卷時(shí)間到了,我得意洋洋地把試卷交了。過了幾天,當(dāng)我一看我的成績(jī)單,我頓時(shí)驚呆了——我才得了93.5分,如果我不驕傲自大,粗心大意的話,我一定會(huì)得滿分。這個(gè)故事讓我知道了:我們做人一定要謙虛,不要輕視別人,也不要驕傲自大、粗心大意,以免造成不必要的錯(cuò)誤。這就是所謂的“滿招損,謙受益”。

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

一、「過五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險(xiǎn)境。

水滸傳十一回的讀后感篇二

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),在書中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)個(gè)盡忠的好漢,一對(duì)對(duì)生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害,被逼上梁山。他們上梁山后,豎起來“替天行道”的大旗。他們志存高遠(yuǎn),劫富濟(jì)貧,把四周奸臣、賊子全部殺掉,所得財(cái)物一半運(yùn)往梁山,一半分給百姓。有時(shí)還會(huì)因?yàn)榈苄智檎x去鋌而走險(xiǎn)。

在梁山面對(duì)千千萬萬官兵來“絞殺”,梁山好漢兵來將擋水來土掩,打退了來犯者不計(jì)其數(shù)次進(jìn)攻。后來朝廷三次招安,一百零八為好漢歸順朝廷,他們歸順后,按照朝廷旨意收復(fù)幾大義軍,此時(shí)哀魂遍野,人們妻離子散,很多人都投奔梁山好漢。但好景不長(zhǎng),一百零八位好好在收復(fù)方臘時(shí)只剩二十幾人回朝。后來宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死,吳用、華榮自盡?,F(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。

讀了這本書我了解到了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書,我們更要學(xué)習(xí)書中一百零八將中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),在遇到困難時(shí),千萬不要輕易放棄,堅(jiān)持到底最終會(huì)勝利!

去讀一讀《水滸傳》吧!那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,烽火四起的戰(zhàn)場(chǎng),都無不令我心馳神往,回味無窮。

水滸傳十一回的讀后感篇三

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。當(dāng)認(rèn)真讀完《水滸傳》這本書,你有收獲到什么新的心得體會(huì)呢?不妨借此來寫一篇水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳三十一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進(jìn)去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H?,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時(shí)武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?,他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”?/p>

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

水滸傳十一回的讀后感篇四

這一回是為雷橫、朱仝立傳的。

雷橫因公務(wù),路過梁山時(shí),被奉為上賓,當(dāng)宋江委婉邀請(qǐng)他上梁山,他以“老母年高,不能相從。待小弟送母終年之后,卻來相投?!睘橛芍x絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了,繼續(xù)當(dāng)他的都頭。

雷橫以“孝”道為由,婉言拒絕宋江的好意,是最好的辦法。實(shí)際此時(shí)的雷橫,沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當(dāng)都頭,得人的尊重,自己不但放賭債還開作坊,日子甚是滋潤(rùn)。可樂極生悲,一場(chǎng)橫禍改變雷橫的命運(yùn)。

雷橫出差回到鄆城,一日聽?zhēng)烷e的李小二說,新近,來了叫白秀英的藝人,那是色藝雙絕,來參過雷橫,因其出差未歸,未曾謀面。近日正演得熱鬧。

經(jīng)李小二一誘惑,雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場(chǎng)所,專挑了個(gè)首席就坐。

說這場(chǎng)演出,書中活畫出了那時(shí)的場(chǎng)景,讓人置身于那個(gè)時(shí)代,那個(gè)特有的場(chǎng)景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費(fèi)的午餐,這戲也不是白看的,當(dāng)白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時(shí),坐在首席的雷橫卻沒有帶錢,一方是都頭雷橫,另一方有縣令撐腰,一場(chǎng)較量就此展開,雷橫經(jīng)不起人家的數(shù)落,更經(jīng)不起眾人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬,他受了重傷。

因白秀英原是知縣的情人,雷橫被刑罰、示眾,白秀英撒潑,定要嚴(yán)懲雷橫,當(dāng)街加倍羞恥雷橫,遇著雷橫之母來送飯,兩個(gè)婦人又是一場(chǎng)互相辱罵,雷橫的母親也專揭人家的不是之處,更激怒了白秀英,當(dāng)白秀英動(dòng)手打了雷橫的母親時(shí),雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。

這一段故事,真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代。身為官家的知縣,吏員的雷橫,藝人的白秀英,三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛,藝人仗勢(shì)欺人,而雷橫又何嘗不是當(dāng)?shù)匾话?,他將事也做絕了,做到知縣頭上,沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢,請(qǐng)人去家中取來就是。

雷橫愛財(cái)?shù)拿?,劉唐知道,晁蓋知道,梁山中人也都知道。

雷橫為了“孝”不愿上梁山,為了“孝”而殺了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。

朱仝在押送雷橫前往州府的途中,將雷橫放了,雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。

朱仝私放雷橫,憑他人脈關(guān)系多么好,憑他怎樣多方打點(diǎn),終究逃不過,斷二十脊杖,刺配滄州的結(jié)果。

朱仝私放雷橫的義舉,又勝過當(dāng)年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋,而私放雷橫,就將自己逼上了絕路。

朱仝給自己的絕路,不是絕路,而宋江給他的才是絕路一條。

朱仝被發(fā)配到滄州,深得滄州知府的喜愛,就連府內(nèi)押番、虞候、門子、承局、節(jié)級(jí)、牢子人等都喜歡他。朱仝會(huì)為人,口碑好,形象好,知府的兒子,四歲的小衙內(nèi)也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內(nèi)。

七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋,就是鬼節(jié)。拿這個(gè)日字說事,正是說朱仝撞著鬼了。這一天,朱仝帶著小衙內(nèi)去玩耍,遇著雷橫、吳用來勸他上梁山,朱仝回絕了,卻失了小衙內(nèi)。當(dāng)朱仝趕到城外二十里地,見到的是小衙內(nèi)的尸首,小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命,便一路追趕,到了柴進(jìn)家中,才知真相,原來這是梁山設(shè)的局,定要誘騙朱仝上梁山。就這樣,朱仝及一家老小都上了梁山。

此事讓朱仝與李逵結(jié)下了梁子,李逵只能在柴進(jìn)家暫避一時(shí),可李逵又惹出事來。

此一章,主角是朱仝與雷橫,二人都不愿上梁為強(qiáng)人,但最終都上了梁上,可二人的高低自有分曉了。

水滸傳十一回的讀后感篇五

今天我要感悟的故事是水滸傳中的“吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì),宋公明三打祝家莊”,讀了這一章節(jié),讓我感觸深刻。

每個(gè)人都有兩個(gè)口袋,一個(gè)大,一個(gè)小。大的口袋在人的后面,它裝著我們的缺點(diǎn),小的口袋在人的前面,它裝著我們的優(yōu)點(diǎn)。我們就這樣走著人生的道路。所以,我們?cè)谏钪锌倳?huì)看見別人的缺點(diǎn)和自己優(yōu)點(diǎn),很少回頭看著自己的缺點(diǎn)。

雖然你不去看,但是每個(gè)人都會(huì)有自己的缺點(diǎn),關(guān)鍵是我們對(duì)待缺點(diǎn)的態(tài)度:是沉默著視而不見?還是取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短呢?無論選擇什么樣的方式,都將決定了自己不同的命運(yùn)……缺點(diǎn)就是需要你回回頭看見它,并戰(zhàn)勝它。人,就像一個(gè)圓,缺點(diǎn)越大,損失越多,滾的就越慢。只有缺點(diǎn)少的人,才會(huì)進(jìn)步的快,從而有機(jī)會(huì)獲取人生中的榮耀!

“金無足赤,人無完人”?!端疂G傳》中的李逵,驍勇善戰(zhàn),有情有義,孝順忠心,但十分魯莽,因?yàn)檫@個(gè)缺點(diǎn)害死了他最要好的三個(gè)兄弟——鮑旭、項(xiàng)充、李袞。這個(gè)痛無法彌補(bǔ)!

缺點(diǎn)也是我們?nèi)松械摹鞍l(fā)動(dòng)機(jī)”,讓我們?cè)诳朔秉c(diǎn)的同時(shí)取得進(jìn)步,獲得成功。勢(shì)力的強(qiáng)大,官員的不講理、狼狽為__,紛紛呈現(xiàn)在《水滸傳》當(dāng)中,這都是那種黑暗世界的缺點(diǎn)。在這種缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)的社會(huì)里,就需要人民敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),如此,李逵等人就不會(huì)那么痛心抱恨。

水滸傳十一回的讀后感篇六

老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰,如果出門在外囊中羞澀,也勢(shì)必陷入窘途。其中著名的事例,當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。

如果說秦瓊賣馬的結(jié)局是因禍得福,不但得到了單雄信的資助而擺脫困境,還結(jié)識(shí)了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運(yùn)。

北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)校級(jí)軍官),竟不惜傾盡自己的家財(cái)去走門路(行賄),結(jié)果弄的是自己官?zèng)]弄到卻衣袋空空,真?zhèn)€是“有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難?!边B個(gè)店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二,因此惹下一場(chǎng)官司,真?zhèn)€是買官不成反招禍端。

我們從這個(gè)故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時(shí),甚至被百姓視為吃人的“大蟲”,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得,這個(gè)昏庸的宋徽宗后來會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó),最后客死他鄉(xiāng)了。

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水滸傳十一回的讀后感篇七

因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng),可是窮困潦倒,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時(shí),被稱為“大蟲”的牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志不明就里,仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:。

第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半;

第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半;

第三,殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾。

可是,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。可楊志并沒有一走了之,而是自己主動(dòng)到官府里自首。

府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。這篇文章的人物描寫十分生動(dòng),人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!薄翱诶镎f著,一面揮起右手,一拳打來?!薄芭せ厣?,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里?!边@里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)?!端疂G傳》這本書真是太好看了。

水滸傳十一回的讀后感篇八

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳十一回的讀后感篇九

水滸傳為廣大人民大眾所喜聞樂見,形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣。你知道如何寫一篇水滸傳讀書隨筆?快來學(xué)習(xí)水滸傳讀書隨筆的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

在成長(zhǎng)過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠和義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

這個(gè)假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,國(guó)家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國(guó)將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長(zhǎng)的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國(guó)家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報(bào)效祖國(guó),平定國(guó)家動(dòng)亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國(guó)家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細(xì)讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳十一回的讀后感篇十

讀后感:

1.晁蓋等人逃的時(shí)候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟,感覺好有安全感啊,大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對(duì)眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子,而且之后確實(shí)也做到了,真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時(shí)候因?yàn)橹苓叾际撬员銚寔戆傩盏拇瑏碜?,而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點(diǎn)上來看,他們和強(qiáng)盜并沒什么區(qū)別。

4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩,如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來,頗顯得怪異,來了以后是阮小五,和對(duì)面官兵互罵,等到他們要出手的時(shí)候卻是一下子扎進(jìn)水里不見了,來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時(shí),阮小五踏歌從背后而來,待眾人追時(shí)卻又一眨眼的.功夫不見了。上來岸邊著了計(jì),又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫,“老爺?shù)苄秩齻€(gè),從來愛殺人放火……”,真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回,后面的卻都在那里船上歇涼,可真是悠閑,毫無戒心,難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山,朱貴是很高興的,熱情款待他們,而且還迫不及待把這個(gè)好消息傳遞回梁山??上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。

7.看眾人到王倫帳下的時(shí)候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”,初時(shí)王倫真只當(dāng)眾人是小卒,所以并不覺得怎么樣,可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起,變成假意熱情,已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫,看到這一次他的做法,不由怒從心起,決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備,并去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上,生變?cè)谕鮽惔蛩阌卯?dāng)時(shí)遣返林沖的方式同樣對(duì)待這幾位好漢,接著林沖就登場(chǎng)了,把個(gè)王倫罵了個(gè)一文不值,想是把最近的窩囊火都發(fā)出了,不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下梁山時(shí),晁蓋等人推林沖為首領(lǐng),林沖推辭并不是有心要謀此位,而是實(shí)在看不慣王倫的德行,至于之后的位次要怎么排,就得看下回分解了。

水滸傳十一回的讀后感篇十一

《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一,往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事,這幾天,我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。

這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事,當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗,到處是奸臣污吏,老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無法生活下去,被迫聚眾起義,于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢,他們除暴安良,替天行道。那里面我最喜歡李逵,他武藝高超,手拿兩把大斧頭,雖然性格十分粗暴、莽撞,但他十分孝順母親。

水滸傳十一回的讀后感篇十二

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的魂魄被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以不屈不撓,因?yàn)槊土业恼x感明白地告訴他們,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

四臺(tái)甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好費(fèi)力!不過,我總算明白了很多原理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說順其自然的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?

俗話說不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚固然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。

我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。

水滸傳十一回的讀后感篇十三

這本書是關(guān)于北宋時(shí)期發(fā)生的事情。當(dāng)時(shí)的北宋非常腐敗,到處都是奸詐的官員和骯臟的官員,人們的生活非常艱難。當(dāng)時(shí),許多人無法生活,被迫聚集起來反抗,所以108位將軍從涼山湖升起。108將是所有的英雄,他們擺脫暴政,定居天堂。我最喜歡那里的李逵。他有高超的武術(shù)和兩把大斧。雖然他很粗暴和魯莽,但他對(duì)母親很孝順。

第一章主要講述了史晉和王晉的故事。由于敵人的原因,王交頭被迫離開京都,逃到陜西省的石太公。史太公治好了他母親的病。為了報(bào)答他,王晉接受了他的兒子史晉做他的徒弟。在那之后,史晉不得不逃到王晉大師那里,因?yàn)樗麩龤Я饲f園。

水滸傳十一回的讀后感篇十四

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是透過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅僅在于它思想資料的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

水滸傳十一回的讀后感篇十五

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?!端疂G傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。

快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

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水滸傳十一回的讀后感篇十六

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

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