報告的撰寫需要根據(jù)實際情況選擇合適的格式和結(jié)構。報告的語言應該簡潔明了，避免使用過多的修辭手法和冗長的句子。為了幫助大家更好地撰寫報告，以下是一些范文和寫作指導。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇一
1.有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
2.我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
3.人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
4.他說話的嗓門很粗，更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容。
5.歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。
6.船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風逐浪；人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
7.他避開人群，用防備和第一的目光掃視這里的每一個人。
8.他是一個長著一頭紅色卷發(fā)，永遠開心快樂的老師。
9.街頭盡處忽然跑來了大群的人，大家面上都現(xiàn)出優(yōu)容，彼此低聲地不知談些什么。人群之中，有三個警察，后面跟著兩個抬擔架的。
11.假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。
12.只要一看見先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩們就會棄了玩的東西逃散。先生那時，總遠遠地用了難過而充滿了情愛的臉色，喚住正在逃散的小孩們。
13.往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
14.我們仔細看那墨水瓶，好像是用釘子鑿刻的，真不知要費去多少工夫哩！蓋上雕刻著鋼筆擱在筆記簿上的花樣。周圍刻著“七十八號敬呈先生，當做六年間的紀念”幾個字。下面又用小字刻著“努力與希望”。
15.晚上，我們到棚里去看戲法。這天頗寒冷，看客不多?？墒悄呛⒆右胧惯@少數(shù)的看客歡喜，非常賣力，或從高處飛跳下地來，或拉住馬的尾巴，或獨自走繩，豆在那可愛的黑臉上浮了微笑唱歌。
16.加上今天是個很爽快溫暖的春日，從學校窗口看見青的天，含蕊的樹木，和家家敞開的窗檻上擺著的新綠的盆花等。一吸著窗外來的新鮮空氣，就聞得出泥土和木葉的氣息，好像身已在鄉(xiāng)間了。
17.日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
18.當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
19.今天沒來可西和長隆一道來了。就是見了皇族的兒子，我也沒有這樣的歡喜?？∈穷^一次到我家，他是個很沉靜的人，身材那樣長了，還是四年生，見了人好像很羞愧的樣子。
21.代洛西和卡隆在前面回過頭來，向大家使眼色叫他們靜些，他們哪里肯靜。斯帶地獨自用手托了頭憑著桌子沉思，那個鉤鼻的舊郵票商人卡洛斐呢，他向大家各索銅元一枚，用墨水瓶為彩品，做著彩票。其余有的笑，有的說，有的用鋼筆尖鉆著課桌，有的用了吊褲帶上的橡皮彈紙團。
22.過了半點鐘，鈴聲一響，醫(yī)生和助手從室的那面來了，后面跟著兩個看護婦。醫(yī)生按了病床的順序一一診察，費去了不少的工夫。醫(yī)生愈近攏來，西西洛憂慮也愈重，終于診察到鄰接的病床了。醫(yī)生是個身長而背微曲的誠實的老人。西西洛不待醫(yī)生過來，就站了起來。等醫(yī)生走到協(xié)身銬一他忍不住哭了。
23.和緩的提琴聲還繼續(xù)奏著。別的學校的學生上場了，有全是小商人的兒子的學校，又有全是工人或農(nóng)人的兒子的學校。全數(shù)通過以后，他座中的七百個小孩又唱有趣的歌。
24.立刻，有一輛馬車停在校門口。校長先生抱了洛佩諦出來。洛佩諦把頭伏在校長先生肩上，臉色蒼白，眼睛閉著。大家都靜默了，洛佩諦母親的哭聲也聽得出了。
25.蜿蜒的小路，郁郁蔥蔥的參天大樹，臉盤般大小的向日葵，橄欖綠的銀葉，西洋杉和松柏的墨綠，硬麥的藍綠，葡萄園的翠綠，一切都仿佛是綠色的調(diào)色板，讓我心曠神怡。
26.這原是我早已知道的事，今天被先生這么一說，不覺重新難過起來了。我們好容易地到了里面，許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人，都一手拉了小兒，一手抱了成績簿，擠滿在接待所樓梯旁，嘈雜得如同戲館里一樣。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇二
《愛的教育》主要內(nèi)容是：全書采用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此書名又叫《一個意大利四年級小學生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
安利柯是一個品學兼優(yōu)的四年級小學生。他有一顆純潔高尚的心靈，并帶著極大的熱情去關注身邊的每一件事，不斷地從生活中汲取心靈和思想的營養(yǎng)品。
卡倫是一個“大俠”一般的高尚少年。心地善良，富有正義感。他的俠義行為使他獲得了大人和同學們的愛戴。
德羅西的漂亮的.面孔、驚人的記憶力和高人一等的學問都使他身邊的人對他折服，更重要的是，他處處為別人著想，以幫助困難的同學為樂。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，首次出版于1886年。
《愛的教育》光在意大利就印行一百多版，銷量達一千多萬冊，并被譯成多種文字。這部作品還被多次改編成動畫片和故事片，繪成精美的畫報。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇三
愛情教育是意大利作家yamisisi10年來完成的創(chuàng)作。這本書使用日記的形式，講述一個叫anlike四年級男孩的成長故事的故事，所以標題也被稱為意大利四年級學生的日記。內(nèi)容主要包括在安利周圍發(fā)生的各種有趣的故事，父母在他的日記中寫的鼓舞人心的文章，以及老師在課堂上閱讀的精彩的每月故事。每章的每一章，所有的愛情表演都是精細的深入，最生動，大到國家，社會，國家的大愛，小到父母，老師，朋友之間的愛，無處不在的激情。
整個作品的語言簡潔，明亮，充滿了廣泛的人性精神和溫暖的人的美，使作品在微妙的看到真理，在普通的崇高。可以說，作者用愛的鑰匙，打開了人的心，用愛的眼睛和中風，傳達我們的生活和靈魂的最好的。
愛情教育講述了小學生安利的故事，那么小學后安利怎么樣？當他成長時會發(fā)生什么？繼續(xù)愛教育敘事中學生安利克由于虛弱后學校，跟隨叔叔到國家生活的故事。伯明叔叔受到嚴格的教育，使安利在自然環(huán)境中欣賞與社會等不同的更廣泛和廣闊的愛情，使他真正意識到自然和生活的價值，感受生命的奧秘；尊重個性，熱愛工作和追求理想。從叔叔到安利的原稿，我們可以欣賞到獨特的干凈和和平，而像詩一樣的書美麗和美麗的文字，包含愛的激情，和未來的愿景和愿景。繼續(xù)愛情教育由廣大讀者歡迎，多年來暢銷，并適應于電影，電視劇，漫畫，漫畫書，以不同形式的世界億萬年輕人成長。
優(yōu)質(zhì)教育其實是愛心教育，是祖國，父母，老師，朋友，真誠的愛，愛是基礎教育。青春期是一個人的生活重要的階段，在青年成長的過程中，我們除了知識之外還教他們，還應該給他們什么？繼續(xù)愛的教育給我們一個優(yōu)質(zhì)教育的模式。安利的叔叔巴辛是一個退休的隊長，他有一個詩人般的微妙語言，哲學家敏銳的洞察力，生物學家作為深厚的知識，紳士的風度和性格。他把annieko帶到了廣大的社會，并談了這個。他有時很苛刻，有時很溫和，有時很興奮，有時很低，講了很多感人的故事，深刻的哲學，讓安利學會了很多教室不能學習的東西。愛教育是關于情感教育，持續(xù)的愛教育是教育的意志。這似乎冷靜對話，但充滿了生命，對自然的愛，充滿樂觀和丑陋的社會無情鞭子現(xiàn)象的精神。閱讀后是難忘，發(fā)人深省。這本書是最好的閱讀素質(zhì)教育，是老師，父母，年輕人必讀的教育經(jīng)典。
普通和精致的筆畫反映在幾乎完美的親子愛情，愛的老師和學生，友誼的朋友，愛情的國度……這個充滿了愛情小說的任何地方包含那種深刻的厚厚，豐富的情感力量，真的很棒。愛情教育在自殺純粹的愛的人性是一個最真誠的教育，和教育，所以，在升華的愛。雖然每個人的生活經(jīng)驗是不同的，但你會從教育的愛，體驗那些經(jīng)歷過類似的感覺，但我們可能會有不同的行為這種態(tài)度。它使我感動也導致我的一些關于愛的思考。
愛，像空氣，每天在我們周圍，因為它的隱形，我們經(jīng)常會被忽略，但我們的生活不能錯過它，事實上，他的意義已經(jīng)融入生活。作為父母的愛，安利有父母最簡單的事情是最容易被忽視的，因為這種崇高的愛在深深的父母的孩子的愛，許多人不能感受到它。愛。它是偉大的，因為它不僅是為了個人，而且整個國家都為自己的尊嚴和情感感到自豪。
愛是一個沒有盡頭的旅行，一路走來看看，會很容易，每一天都會有由于新的事物情緒，學習和豐富。所以，想繼續(xù)下去，甚至把熱情，不在乎它會繼續(xù)多久，這種感覺已升華為一種愛，一種對生命的愛。
這是對教育的熱愛，告訴我們真相。
這本書以四年級小學生的記錄形式使用日記喜歡各種感人的小故事。它包含了普通人純粹的心的贊美，充滿溫暖的人性的美國，是一個孩子和成年人值得讀的經(jīng)典之愛。世界各地的孩子喜歡讀愛的教育，有些國家愛的教育作為小學生學習教科書。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇四
家庭教育是指父母或者家中長輩對年輕一代或者家庭成員進行教育，而且這種教育是在有目的、有意識的前提下進行的。家庭教育也有廣義和狹義的分別：
廣義家庭教育：指除自己以外的家庭成員對自我有目的、有意識的影響。這種教育通常久遠，甚至影響一生。
狹義家庭教育：指一個人成年之前，父母或家里的長輩對其進行有目的、有意識的教育。
1.啟蒙性。
家庭教育的最突出特點表現(xiàn)在它的啟蒙性。有句話說的好，父母是孩子的第一任老師。孩子所養(yǎng)成的性格習慣是與家庭息息相關的，家庭環(huán)境的好壞甚至會影響孩子的一生。家庭教育在孩子的身心發(fā)展上起到定勢作用，電影《寶貝計劃》里有句臺詞：“三歲看一生”說的就是這個道理。
孩子正是從家庭里最先樹立了自身模糊的世界觀與價值觀。而在接受新的價值觀時，也總是與自己已經(jīng)形成的觀念作比較而選擇性的接收、對照，從而建立新的價值理念，可以形象地稱之為思想的“過濾器”。
2.感染性。
樂事與人分享，喜悅雙倍，難事找人分擔，痛苦減半。家庭教育在情感上最多體現(xiàn)了其感染性。一個人的喜怒哀樂，也會傳遞給身邊的人，并與其產(chǎn)生共鳴。教育作為一種特殊的文化，也對人產(chǎn)生潛移默化的影響。
父母與子女之間存在著血濃于水的親情，與子女間的情感體驗當然也是無時無刻的。家長的興趣習慣，常常也決定了子女的行為舉止，所以，在教育子女時，父母更是模范和表率。
3.權威性。
家庭環(huán)境的教育，對孩子的影響遠比與學校教育、社會教育更重要。對于孩子而言，父母是毋庸置疑的長輩。因此孩子對于父母一定是帶著尊敬和依賴的。
除了貼心的照顧孩子外，父母還承擔著一些社會責任，憑借自身工作被大眾承認，這些經(jīng)歷都使得孩子對父母懷有崇拜之情。帶著這樣的心理，孩子在潛移默化里就會去信任父母，接受父母的建議和勸導，按照家長希望的方向發(fā)展。
4.專一性。
相對于社會與學校教育而言，家庭教育更具有專一性。孩子出生，成長，父母可謂無時無刻不相伴左右，同父母接觸的機會最多，相處的時間也最長，因此只有父母能夠全方位地“讀懂”自己的孩子。將心比心，孩子因為信任父母，在父母面前更能毫無保留地表達個性，這也幫助家長全面的了解孩子。
這樣，家庭教育才凸顯出它自身獨有的特色：實事求是，對癥下藥，有的放矢，因材施教，從而進行專一性的教育。問題體現(xiàn)得相對及時，也能夠相對有效的得到控制。家庭教育因此體現(xiàn)出較強的靈活性與多變性。
5.終身性。
家庭教育還體現(xiàn)了終身性的特點。從孩子的出生到成家，處處有家庭教育保駕護航。即使在孩子長大后，家庭教育依然發(fā)揮著作用。家庭教育的終身性，可以幫助家長持續(xù)的觀察孩子的優(yōu)缺點，適時進行教育，長此以往，有助于培養(yǎng)孩子良好的人格魅力。
相對于社會教育與學校教育，家庭教育有其優(yōu)點及有利條件，但也應當注意到其不可避免的有缺憾及局限。這方面則主要表現(xiàn)在零散性，隨意性等。不排除一些父母未能盡到其應承擔的責任與義務，對孩子造成不可磨滅的負面影響。
1.平等原則。
研究心理學發(fā)現(xiàn)，子女和父母在平等的環(huán)境中互相討論、爭辯，既是一種友愛磨合，也能幫助孩子樹立信心，明辨是非，對其想象力和創(chuàng)造力都有絕佳幫助。因此，家庭教育時，父母要把孩子當作平等的獨立個體，與之溝通。
2.尊重原則。
愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之，這句話放到家庭教育上非常適合。
3.交流原則。
良好的溝通是消除隔閡的最好方法，父母與孩子之間應當保留足夠的時間進行交流，這樣才能夠更好的發(fā)揮孩子的情感力與認知力。
4.自由原則。
過于嚴格的管教孩子，不是一個明智的方法，反而適得其反。家長需要做的恰恰是相信孩子，給孩子一個任其適度發(fā)展的空間，讓他感受到具有約束力的自由，更能發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。
5.統(tǒng)一原則。
家庭教育固然重要，但同時也要做到與社會、學校教育的統(tǒng)一。
6.典范原則。
家庭教育的特點在于啟蒙性與感染性，這都要求家長在其中起到典范帶頭作用。
7.誠信原則。
謊言是滋生不信任的病原體。言出必行是誠信的主要表現(xiàn)，只有誠信的父母才能培養(yǎng)出守信的孩子。
8.寬容原則。
人人都會犯錯，大人都避免不了，何況是孩子。所以，作為家長要寬容地對待孩子的過錯，幫其分析錯誤原因，避免再次犯錯。知錯就改，善莫大焉。以一顆寬容的心對待孩子，引領孩子走向正確的道路。
9.鼓勵原則。
在孩子的教育中，提倡家長多多給予孩子鼓勵，言語或者物質(zhì)上的都可以。當孩子受到鼓舞后，往往會加倍努力，以更高的要求約束自己，但同時也要注意適度原則。
良好的家庭教育造就杰出的人才，聯(lián)合國教科文組織提出：21世紀青少年應該具備的“四個學會”，即學會學習，學會生存，學會發(fā)展，學會與人相處。孩子是祖國的花朵，更是民族生生不息的后備力量。福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話形象地說明了家庭教育非常重要。家長們更應當樹立全局觀念，讓小朋友能夠明白“國家興亡，匹夫有責”。
隨著孩子年齡的增長，世界觀價值觀也在不斷地完善。孩子會從父母為其建造的象牙塔里走出來，接觸外面更加紛繁的世界。社會中的真善美與假丑惡也將給孩子帶來更加直觀的感受。孩子心智不成熟，家庭教育尤為重要。對于不可避免的社會丑陋現(xiàn)象，家長要給予及時的指導，不能一味地逃避，要提高孩子的鑒別能力，同時也要隨時注意自己的言行舉止，樹立榜樣。古語有云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”是指只有家庭好了，國家才會更加繁榮昌盛。
在我國比較流行的家庭教育定義是三道教育，即為生之道，為人之道，為學之道。簡稱為“3m”。即：
1.“為生之道”
2.“為人之道”
3.“為學之道”
“為學之道”以生命智慧為核心，由三大方面組成。即：學習品質(zhì)、綜合素養(yǎng)、自主專長。
2008年，中國青年教育學家趙雨林研究得出三道生命發(fā)展教育理論，指出，家庭教育是一項促進家庭建設與發(fā)展的活動，可以幫助1~18歲的青少年自我增值。
根據(jù)三道生命發(fā)展教育理論，科學家設計出了3m家庭教育圖譜。該理論的設計，為家庭教育提供了基本理論依據(jù)。為此，家長可以依據(jù)科學、條理清晰地開展相關家庭教育活動。
在我國，家庭教育很容易陷入以下難題：
1.過度保護。
家長如果過于重視滿足孩子表面需求，很容易忽視其心理需要。比如：玩耍是每一個孩子與生俱來的天性，跑跑鬧鬧中難免可能受傷，此時，父母如果因為怕孩子受傷而阻止其跑動、玩耍，反而會適得其反，造成孩子體弱多病，同樣心智發(fā)展也會受影響。所以，家長不能過度保護，干預孩子的正常生活。
2.過分寵愛。
在中國，對子女過分寵愛是很多父母的通病，無論孩子有什么要求，家長都會無條件滿足。長此以往，小朋友無法抵抗挫折，容易形成孤僻、自私等性格缺點。心理專家建議，父母在教學小朋友時，一定要尊重他們的個性，既不能愛得“過火”，也不能冰冷相待。父母不可以任何事情都順從孩子，代替其完成任務，而不讓孩子自己嘗試，其實，孩子的自我嘗試反而是一種能力的鍛煉。
3.揠苗助長。
孩子心智成熟自有其規(guī)律，需要一定時間。而如今，很多家長擔心孩子輸在起跑線上，拼命強迫孩子提早學走路、學寫字……甚至超過了孩子的接受能力。長此以往，對孩子的身心發(fā)展也是不利的。什么年齡該做什么事，父母應該有效率地引導孩子，征求孩子意見，而不是超前教育、拔苗助長。
4.過分專制。
父母年紀長，閱歷深，本身就是長輩，很容易以一種權威、專家的態(tài)度教育孩子。父母如果經(jīng)常用權威性的話語來規(guī)范小朋友，甚至對他的人生自由進行了限制，那么小朋友便會長久感到恐慌，甚至越來越不自信，這都不利于他們心智的成長。如此以外，在家庭教育中，還容易出現(xiàn)限制孩子說話、挑剔孩子過失、以偏概全等常見問題。
1.居高臨下。
父母總認為自己過的橋比孩子走的路還多，輕視自己的孩子，總認為自己的對的，主宰孩子。這種“高高在上”的管教難以讓孩子心悅誠服。特別是在批評孩子的錯誤時，家長這種居高臨下的斥責，孩子心里感到不平等，難以平衡?！翱诜牟环钡慕Y(jié)果只能是事倍功半。
例如：常常告誡孩子，“你這么做就得挨揍”、“你不聽也得聽”等等。”
2.冷嘲熱諷。
兒童心理治療專家發(fā)現(xiàn)，父母的“冷嘲熱諷”對孩子尤其是幼童傷害很大。以孩子的年齡，很難理解父母話語中的隱藏含義，從而造成困惑。所以，無論是表揚還是批評，父母們都不要“冷嘲熱諷”、“一語雙關”，而是要嘗試與孩子溝通，讓其明明白白地知道自己的問題所在。
例如：“你以為自己很能干嗎?”
3.絕對否定。
凡事都要有度，批評教育也是如此。誠然，孩子犯錯，理應批評，但如果家長把話說“絕”，反而容易激起孩子的逆反心理，使孩子喪失信心。孩子的自信力很重要，一旦喪失，影響其一生。
例如：父母要避免說出這類話：“你從來沒有好好吃過一頓飯”、“你總是撒謊”等。
4.言過其實。
隨著孩子年紀增長，他們的理解力也會提高，知道父母話語中的真假對錯，有其判斷力。這個時候，作為父母，更要留心言語中的真實性?！把赃^其實”、“表里不一”的話很容易傳染給孩子，影響其今后發(fā)展。對于贊賞孩子的話，應當根據(jù)實際的情況進行。過分地夸大其詞會讓孩子在以后的社會生活中更容易遭受挫折，不習慣聽取批評的話。
例如：禁忌語言，“你是全世界最帥的男孩”等。
5.人身攻擊。
孩子再單純再愚笨也能分辨好話、壞話。帶有人身攻擊的“惡語”，一旦孩子聽進心里，傷害很大。心理素質(zhì)差的孩子很可能因此自暴自棄。
例如：家長避免說出任何含人身攻擊的話，“你蠢得像頭驢”等。
6.威脅恐嚇。
此點與“言過其實”同理。威脅恐嚇只會讓孩子遠離父母，使父母與子女原本親密的關系疏離。
例如：“再不乖就讓你去喂狼”等話不要說。
7.冷若冰霜。
孩子都是渴望溫暖，害怕孤單的。冷若冰霜的語言讓孩子感受不到愛，孩子更感受不到來自父母的關心與愛護，容易引起自閉、孤獨。
例如：“你沒看到我正忙著嗎”、“我很忙，別煩我”這類話不要對孩子說。
1.尋找亮點。
教育孩子，不能以成績論。對于孩子而言，更重要的是學會勤勞、善良、自強不息。所以，即使孩子學習成績不好，也不能否定其其余方面的優(yōu)點。
2.辦好夫妻角色。
在一個家庭中，爸爸媽媽的`角色要鮮明。比如，母親除關心孩子的飲食健康外，還需要時常提醒孩子避免犯錯。媽媽可以溫柔的告誡孩子：“媽媽不喜歡你做這件事，如果再做，媽媽就不喜歡你了。”這種告誡可以層層遞進，由勸告到警告，循序漸進。但切記，媽媽不可以打孩子。
對于小朋友的教育，不僅是媽媽的責任，爸爸同樣要身體力行。專家常建議，男人對孩子要嚴格，甚至如果確實需要適當“打”孩子的時候，這個任務還得爸爸來做。
爸媽都要在家庭教育中起到一定作用，切不可由誰全部包攬。如果父母角色調(diào)換，母親過于嚴厲，而父親過于軟弱，可能影響孩子的正常性格發(fā)展。
3.親子輩分的誤區(qū)。
孩子12周歲前，身為家長，不必跟孩子解釋你制定每條規(guī)矩的原因。讓孩子從小養(yǎng)成服從，規(guī)矩、規(guī)則是必要的。
4.適當進行獎懲。
孩子犯錯，家長不小懲大誡，容易讓孩子覺得這個錯誤沒關系，再一次遇到同樣的錯誤，還可能再犯。所以，家長要有一定的威嚴，提前制定好懲罰措施。對于孩子的教育，獎懲要鮮明有理。但獎懲都要適可而止，否定過多和責備過多，很容易讓孩子逆反。
5.父母言行一致。
教育孩子，家長口徑要一致，否則容易造成孩子混亂，不利于孩子養(yǎng)成良好品格。
6.杜絕專制主義。
不獨斷地認為孩子成績不好是因為態(tài)度不好，應幫助他們的學業(yè)，找出原因，克服學習上的障礙。
7.培訓班誤區(qū)。
培訓班的問題家長要量力而行，考慮孩子的實際能力和家長的經(jīng)濟負擔，過猶不及。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇五
一、在下列狀況工作時，應系安全帶：
zv0(3)在沒有腳手架或者沒有攔桿的腳手架上工作，高度超過1.5米時;。
(4)傾斜的屋頂作業(yè)時;。
(5)平頂屋，在離屋頂邊緣或屋頂開口1.2米內(nèi)沒有防護欄時;。
(6)任何懸吊的平臺或工作臺;。
(7)任何護欄，鋪板不完整的腳手架上;。
(8)接近屋面或地面開孔附近的梯子上;。
(9)高處作業(yè)無可靠防墜落措施時。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇六
在機動車駕駛員培訓中，培養(yǎng)學員安全意識應放到首位。作為一名合格的教練員，不僅要注重培養(yǎng)學員的駕駛技能，更加要從根本上培養(yǎng)學員安全意識。駕校一點通通過本文重點闡述教練員應培養(yǎng)學員的安全意識，深刻地分析樹立學員的安全意識的重要性，以此與各教練員共同學習。
在汽車駕駛員培訓中,培養(yǎng)學員的安全意識是一個十分重要的課題。而對學員進行綜合素質(zhì)教育，規(guī)范駕駛操作習慣的培養(yǎng)和科學的教學方法是培養(yǎng)學員安全意識的有效途徑。
作為一名合格的教練員，絕不僅只是培訓學員的駕駛技能，更重要的是培訓學員的安全意識，引導學員樹立安全第一、珍愛生命的行車理念，養(yǎng)成良好的駕駛習慣和社會責任感。
培養(yǎng)學員安全意識，增強學員定全知識，傳授學員全面駕駛技能，使其成為安全的駕駛員，是每一位教練員的職責。
安全第一，珍愛生命，是駕駛員培訓工作的宗旨。教練員從教學員起步開始，就要嚴格按操作規(guī)范進行要求，教育學員安全駕駛，珍愛生命，時刻把安全意識的培養(yǎng)作為教學重點。教學過程中，從維護交通秩序、保障道路暢通的高度出發(fā)，將安全意識貫穿于教學始終，各個階段的教學都要強調(diào)安全意識、安全禮讓，讓學員真正明白，只有安全的駕駛員才是合格的駕駛員。
學員掌握必要的安全知識，能夠提高獨立分析問題和解決問題的能力。例如，掌握了道路交通安全法律法規(guī)知識、車輛構造與安全性能知識以及交通風險知識等，在行車過程中，學員才能知道怎么做是安全，怎么做是危險;遇到緊急情況時，知道如何妥當處置，如何減少事故傷亡和財產(chǎn)損失。因此，提高學員的安全知識，是學員遵章守法、安全行車的重要前提，也是教練員的基本職責之一。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇七
對大學生開展法律法規(guī)、校紀校規(guī)教育，應針對與學生日常生活密切相關現(xiàn)實情況，充分發(fā)揮高校公共基礎課、法學專業(yè)課、相關法制教育和校紀校規(guī)專題講座等的作用，堅持課堂教學和社會實踐相結(jié)合，通過各種社會實踐活動來推進法律法規(guī)、校紀校規(guī)教育。
(二)心理健康教育。
(三)治安防范教育。
經(jīng)調(diào)查，校園內(nèi)的易發(fā)案件大多屬于被盜、被搶、被騙等情況，這些案件的發(fā)生通常是由于大學生日常安全防范意識不強所造成的。因此，在大學生日常生活中，必須加強-保管自己的財物，如何識別不法人員的盜竊、詐騙、搶奪、搶劫伎倆，以及在遇到此類案件時如何保護自己及自己的財物等.
在加強大學生消防安全教育方面，首先應加強大學生安全用電教育，預防電氣火災的發(fā)生;其次要加強大學生安全用火教育，預防明火火災的發(fā)生;最后還需加強大學生安全逃生教育，讓大學生掌握必要的消防安全逃生知識，在遇到各種火災時不至于驚慌失措，能夠保持冷靜，審時度勢，選擇最有效的逃生方式，保護自己及他人的生命安全。
應當組織大學生學習交通安全常識及交通安全法規(guī)，一方面使大學生在懂得交通安全知識的同時，培養(yǎng)學生遵守交通規(guī)則的良好行為習慣;另一方面強調(diào)大學生的交通安全意識，過馬路時要集中注意力，不要聽音樂或看書，以防發(fā)生交通事故。
通過網(wǎng)絡法律知識的學習，使大學生認識到哪些行為在網(wǎng)上是非法的，是法律嚴令禁止的，以免大學生由于網(wǎng)絡法律知識的欠缺，參與到網(wǎng)絡違法犯罪活動中去;再者就是加強網(wǎng)絡安全教育，使大學生懂得如何在網(wǎng)絡中保護自己，不要輕信他人，更不要隨意的接受他人的邀請，或?qū)⒆约旱南嚓P信息告知他人，避免上當受騙，增強自我保護的意識。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇八
這是一本日記體的小說，以一個學齡前男孩恩里克的眼光，從10月份4年級開學的第一天寫起，一直寫到第二年7月份。記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。全書共100篇文章，包括發(fā)生在恩里克身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。愛，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇九
聚焦優(yōu)化結(jié)構提質(zhì)量，著力推進各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展；
聚焦促進公平提質(zhì)量，著力提升人民群眾滿意度；
聚焦黨建提質(zhì)量，著力為教育發(fā)展提供強力支撐。
辦好人民滿意的教育。
今年我市的教育工作將圍繞德育教育、教育改革、均衡發(fā)展、教育公平和黨建工作等五大關鍵詞全面展開。其中，全面落實立德樹人根本任務是提高教育質(zhì)量的關鍵；深化改革是提高教育質(zhì)量的根本動力；優(yōu)化教育結(jié)構是提高教育質(zhì)量、實現(xiàn)教育全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要任務；促進公平是提高教育質(zhì)量、辦好人民滿意教育的內(nèi)在要求；抓好教育系統(tǒng)黨建工作，是提高教育質(zhì)量、推進教育事業(yè)科學發(fā)展的政治保障。聚焦這五大方面，顯示出我市教育工作重質(zhì)量、重提升，以民為本，辦好人民滿意的教育的宗旨。
在我市教育工作報告里，聚焦了五大方面23個工作要點。會議下發(fā)的20工作要點征求意見稿中，也列出了35項工作要點，涉及深化教育改革、調(diào)整優(yōu)化結(jié)構、提高教育教學質(zhì)量和促進教育公平等多項內(nèi)容。哪些內(nèi)容備受市民關注？記者從中擷取部分內(nèi)容呈現(xiàn)給廣大讀者。透過這些工作，可以一窺年我市教育服務民生的路線。
創(chuàng)新改進德育。
創(chuàng)新德育工作方式和途徑，實現(xiàn)學校德育“課程化、全員化”。把社會主義核心價值觀教育貫穿教育教學全過程，切實加強學生理想信念教育、憲法教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育，著力培養(yǎng)學生的文明習慣、認知能力、家國情懷、公民責任和理想志向。全面推廣德育導師制。加強教育系統(tǒng)關工委工作，推動家庭教育創(chuàng)新發(fā)展。繼續(xù)做好學校語言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建、書法名家進校園、漢字大賽和普通話水平測試工作，按期完成我市三類城市語言文字評估。
提升體育美育水平。
繼續(xù)開展“每天兩個大課間”，確保每天鍛煉一個小時。以“五個一”活動為抓手，持續(xù)推進校園足球健康發(fā)展。按照中招藝考要求，整合各方資源充實學校教學力量，開齊開足藝術教育課程，提高學生的人文素養(yǎng)。要堅持從小抓起，努力使每個學生都能掌握一兩項體育、藝術特長，使其終身受益。高度重視學生心理健康問題，關注學生情感需求，加強校園欺凌治理，為學生營造健康、快樂成長的`良好氛圍。
抓好“全面改薄”項目。
嚴格落實城鎮(zhèn)教育擴容規(guī)劃和消除大班額專項規(guī)劃，今年全市要新建學校12所、改擴建學校10所（含市十四中西校區(qū)、市一師附小西校區(qū)、宋城小學和河大附中新校區(qū)、河大附小新校區(qū)等新建項目以及實驗小學改建項目和金耀路小學二期擴建項目）。
糾正幼兒園“小學化”
全力發(fā)展公辦幼兒園，大力優(yōu)化民辦幼兒園，科學編制《幼兒園布局專項規(guī)劃》，加強新建小區(qū)配套幼兒園建設。加強鄉(xiāng)村兩級幼兒園建設，充分利用富余校舍，優(yōu)先改建公辦幼兒園，形成以縣辦幼兒園為龍頭和示范、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園為骨干、村級幼兒園為基礎、公辦民辦共同發(fā)展的農(nóng)村學前教育新格局。堅決糾正幼兒園“小學化”傾向，完善全市學前分層教研體系，確保幼兒園質(zhì)量與規(guī)模同步推進。
打造職教核心基地。
加快推進中等職業(yè)教育資源布局優(yōu)化整合，做大職業(yè)教育規(guī)模，做強職業(yè)教育特色，集中力量建設一批職業(yè)教育品牌示范校和特色校。大力實施職教攻堅二期工程，加快職教園區(qū)建設，打造職業(yè)教育規(guī)模化、集約化發(fā)展承載平臺，通過集聚效應和規(guī)模優(yōu)勢，將職教園區(qū)建設成為我市現(xiàn)代職業(yè)教育體系核心基地。
民辦教育突出“規(guī)范化”
鼓勵多種形式發(fā)展民辦教育，充分調(diào)動社會辦學積極性，加強規(guī)范引導，促進民辦教育健康發(fā)展。要完善政府購買服務政策，積極引進公私合作制項目，鼓勵社會力量參與支持學前教育、職業(yè)教育，為群眾提供更多優(yōu)質(zhì)資源和多樣的選擇機會。
精準幫扶特殊群體。
做好進城務工人員隨遷子女受教育工作，確?！皯氡M入”。啟動第二期特殊教育提升計劃，加快特殊教育學校標準化建設，著力提升特殊教育普及水平、保障能力和教育質(zhì)量。落實“一人一案”，重點解決未入學的適齡殘疾兒童接受義務教育，力爭三類殘疾兒童少年義務教育入學率穩(wěn)定在90%以上。落實建檔立卡家庭學生資助政策，確保不讓一個孩子因貧輟學。
做好“陽光招生”
借鑒外地市先進經(jīng)驗、做法，結(jié)合我市實際，進一步完善義務教育免試就近入學辦法，不斷鞏固擴大就近入學成果。進一步規(guī)范民辦學校招生工作。繼續(xù)實施分配生政策，不斷提高優(yōu)質(zhì)高中名額分配到區(qū)域內(nèi)初中的比例。繼續(xù)強化考試環(huán)境綜合整治，確保各級各類考試招生公開、公平、公正。
建設教師隊伍。
加強師德師風建設，組織開展“最美教師”評選，大力培育師德典型。落實好鄉(xiāng)村教師支持計劃，利用優(yōu)惠政策，加大農(nóng)村小學全科教師培養(yǎng)力度，解決農(nóng)村緊缺學科教師問題。加快職業(yè)院校“雙師型”教師隊伍建設。健全國家、省、市、縣、校五級培訓體系，提高教師隊伍的業(yè)務能力和教學水平。
打造“平安校園”
落實學?！叭朔?、物防、技防”等措施，加強師生安全教育，提高安全意識和自我保護能力。加快推進“明廚亮灶”工程，加強學校食品安全的監(jiān)督管理，確保學校飲食安全。加強學校流行性疾病防控及學校健康教育工作。扎實推進校園及周邊環(huán)境綜合治理，認真排查安全隱患。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇十
學習貫徹黨的十六大精神，必須牢牢把握先進文化的前進方向，大力培育和弘揚民族精神。聯(lián)系太倉的實際，文化工作如何進行功能定位，明確努力方向，形成總體思路，是擺在我們面前的一項重要任務。
一、我市文化建設的現(xiàn)狀。
我市自被文化部命名為全國先進文化縣（市）之后，市委、市政府于同年提出了建設文化強市的目標。全市各級黨政領導和文化戰(zhàn)線的干部職工積極響應，努力工作，不斷解放思想，開拓創(chuàng)新，各項工作取得了顯著的成績。
――文化設施加快建設。近幾年來，市委、市政府加大了文化投入力度，并逐步建立起多元化的文化投入機制。市體育館、文化活動中心和青少年活動中心、吳曉邦紀念館、文化館新館等新文化設施，特別是近二年來市委、市政府投資1億多元的精神文明標志性工程，在全省范圍內(nèi)均處于一流水平。在鎮(zhèn)一級，我市大力推進文化站建設，全市7個鎮(zhèn)，文化站設施總面積達到27400萬平米，平均每個鎮(zhèn)超過1500平方米。
――文藝創(chuàng)作喜獲豐收。堅持以精神文明建設“五個一工程”為導向，全面實施精品戰(zhàn)略，通過加強組織領導，加大扶持力度，落實創(chuàng)作規(guī)劃，健全激勵機制等措施，促進文藝創(chuàng)作上水平、上臺階。
――文化活動形成特色。堅持節(jié)慶活動和常規(guī)活動相結(jié)合，主題系列活動與專題單項活動相結(jié)合，參與型群眾文化活動和欣賞型展示活動相結(jié)合，做到常年不斷，常辦常新。全市城鄉(xiāng)每年開展文化活動逾千項（次），市級群眾文化活動重立意、上檔次、有規(guī)模、講創(chuàng)新，每年組織大中型文化活動15次左右。
――婁東文化得到弘揚。圍繞建設文化強市的`目標，我們提出了弘揚傳統(tǒng)文化，打響婁東牌，對于挖掘豐富的婁東文化資源，促進旅游業(yè)發(fā)展，起到了積極作用。近幾年，修復張溥故居，修繕了太師第門樓、宋文治紀念館，修建了皋橋、井亭橋、金雞橋，新建了吳曉邦紀念館，并以此為陣地，建立了愛國主義教育基地。
――文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。近年來，我市運用機制、體制、政策，解決了一系列改革、發(fā)展中的深層次問題。成立了文化發(fā)展有限公司，對文化企業(yè)的資產(chǎn)進行了清理整頓，并按現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，對企業(yè)、資產(chǎn)實施重組和改制。有限公司通過事業(yè)資產(chǎn)和企業(yè)資產(chǎn)的剝離，使文化企業(yè)真正成為產(chǎn)權明晰，責職分明、管理規(guī)范的法人實體，使文化產(chǎn)業(yè)擺脫了困境，進入了良性發(fā)展的新階段。
二、主要經(jīng)驗及存在問題。
我市的文化工作在近幾年內(nèi)之所以能取得較好成績，主要經(jīng)驗和啟示可以這樣來概括：
1、濃厚的歷史積淀、良好的經(jīng)濟環(huán)境，是文化建設的重要基礎。太倉人杰地靈，歷史文化悠久，“婁東文化”底蘊深厚，歷史上人文薈萃，人才輩出。在這片土地上，孕育了一批思想家、文學家、書畫家和科學家等。改革開放來，我市經(jīng)濟和社會事業(yè)全面發(fā)展，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值、人均財政收入在全省一直名列前茅。特別是近年來，堅持做到“兩手抓、兩手都要硬”，廣泛深入開展了精神文明活動和社會主義職業(yè)道德、社會公德、家庭美德教育，人民群眾的文明素質(zhì)得到了極大提高。去年，我市在全省率先被評為省文明城市。濃厚的文化底蘊和優(yōu)越的經(jīng)濟條件，為文化事業(yè)的發(fā)展打好了結(jié)實的基礎。
2、堅持正確的文化工作發(fā)展思路，是文化事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的基本前提。圍繞唱響主旋律，打好“婁東牌”，建設文化強市的文化發(fā)展戰(zhàn)略，提出文化建設的總體思路，即：咬住一個目標（建設文化強市），實現(xiàn)兩翼齊飛（文化產(chǎn)業(yè)和文化市場），達到三個適應（文化與經(jīng)濟發(fā)展相適應、與人民日益增長的文化需求相適應、與建設現(xiàn)代化港口城市相適應）。這一思路體現(xiàn)了以文化工作為主體，體現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，也體現(xiàn)了文化建設同經(jīng)濟、社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，對于推進太倉文化事業(yè)的發(fā)展已起到了積極作用。
3、主動適應市場經(jīng)濟新體制，把市場機制引入文化工作各領域，是推進文化事業(yè)的發(fā)展的必由之路。隨著市場經(jīng)濟體制的確立，我市積極探索文化體制改革和發(fā)展的路子。近幾年，通過改革、轉(zhuǎn)制和政策導向，重點開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，在抓好文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和結(jié)構調(diào)整，實現(xiàn)本體產(chǎn)業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)剝離等方面，都有了成功的嘗試和良好的開端。
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教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇十一
《愛的教育》是一本日記體的小說，寫的是一個小學四年級學生安利柯一個學年的生活，期間穿插著教師每月給學生講述的“故事”，還有父母為他寫的許多具有啟發(fā)意義的文章。
《愛的教育》（原名cuore，翻譯為心）是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一向?qū)懙降诙?月份。記載了小學生安利柯九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：教師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇十二
《中國教育史》編者孫培青、杜成憲。作為一本教育史入門書，本書編排規(guī)范，時間線索清晰。從原始社會學校萌芽說起，到夏商西周，西周的“學在官府”和六藝教育，春秋時期私學的興起，戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面的出現(xiàn)，秦朝君主專制與漢初“無為”到“有為”政治制度下的教育狀況，魏晉玄學教育思潮和南北朝時期官學的發(fā)展，隋唐科舉制度的建立、發(fā)展與演變，宋遼金元時期書院的興起和蒙學教育的發(fā)展，明朝的中央官學和文化專制，清朝科舉制度的衰落和早期啟蒙教育思想的萌芽，鴉片戰(zhàn)爭后教會學校的興辦和西方教育觀念的引入，洋務運動時期“中體西用”的演變，維新時期改良派的教育主張、留學教育的勃興以及資產(chǎn)階級革命派的教育思想，民國初民主科學思想影響下的教育以及封建教育的回潮，新文化運動時期各種教育思潮和運動的出現(xiàn)——平民教育、工讀主義、職業(yè)教育、科學教育和國家主義教育思潮，20世紀20年代引進的西方各種教學方法，國民政府時期的教育直到新民主主義教育和共產(chǎn)黨領導下的革命根據(jù)地教育。從古至今，一脈相承。
時代不同，社會文化不同，教育思想也不同。本書涵蓋了各階段有代表性的教育家、流派的主要思想。春秋戰(zhàn)國時期孔丘的儒學思想；孟軻的“性善論”、荀況的“性惡論”；以韓非為代表的法家“以法為教”、“以吏為師”的教育思想；秦漢時期董仲舒和王充的人性和教育作用思想；南北朝時期顏之推的士大夫教育及其《顏氏家訓》；隋唐時期韓愈的“性三品說”及其《師說》里的師道觀；宋元時期朱熹的“明天理、滅人欲”和“朱子讀書法”；明代王守仁的“致良知”與兒童教育論；早期啟蒙教育思想家（清初至鴉片戰(zhàn)爭前）黃宗羲“公其非是于學?！保刺岢珜W生在學校議論國政），以及同時期顏元“實德實才”的教育目標；近代張之洞的“中體西用”教育思想；康有為的《大同書》及其教育理想；梁啟超的“開民智”、“伸民權”的教育作用及培養(yǎng)“新民”的教育目的；嚴復的“鼓民力”、“開民智”、“興民德”的“三育論”和“體用一致”的文化教育觀；民國初蔡元培“五育并舉”的教育方針和教育獨立思想及其改革北京大學的教育實踐；現(xiàn)代教育家楊賢江的馬克思主義教育理論和“全人生指導”的青年教育思想；黃炎培的職業(yè)教育思想，晏陽初的鄉(xiāng)村教育試驗——“四大教育”與“三大方式”、“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”；梁漱溟的鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村教育理論；陶行知的“生活教育”思想體系；陳鶴琴的“活教育”思想體系。內(nèi)容詳盡，史料充分。
閱讀此書時深陷其中，然一遍而過，終因未深究其內(nèi)容，待掩卷而思時，很多細節(jié)已然忘記，而有些內(nèi)容卻久久盤旋于腦海，揮之不去。
教育調(diào)查報告主要內(nèi)容篇十三
這是一本日記體的小說，以一個學齡前男孩恩里克的眼光，從10月份4年級開學的第一天寫起，一直寫到第二年7月份。記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。全書共100篇文章，包括發(fā)生在恩里克身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯耗時近十年完成的偉大小說。作者于1846年10月31日生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的小村鎮(zhèn)。他自幼酷愛學習和寫作，1868年發(fā)表處女作《軍營生活》，并由此出名。1886年，《愛的教育》出版，使他的創(chuàng)作生涯達到頂峰。
好段：
你在一生中，當然難免要嘗種種的艱苦，而其中最苦的一事，就是失了母親。你將來年紀大了，嘗遍了世人的辛苦，必然會幾千次地回憶你的母親來的。一分鐘也好，但求能再聽聽母親的聲音，只一次也好，但求再在母親的懷里作小兒樣的哭泣：這樣的時候必定會有的。那時，你憶起了對于亡母曾經(jīng)給予種種苦痛的事來，不知要怎樣地流后悔之淚呢！這不是可悲的事嗎？你如果現(xiàn)在使母親痛心，你將終生受良心的責備吧！母親的優(yōu)美慈愛的面影，將來在你眼里將成了悲痛的輕蔑的樣子，不絕地使你的'靈魂苦痛吧！
好句：
二十歲的女子，壯年的男子，八十歲的老人，青年的，――為幼者而殉身的這許多無名的英雄――這許多高尚偉大的人們墓前所應該撒的花，單靠這地球，是無論如何不夠長的。
做卑怯的兵士嗎？決不做！
卡隆真是能犧牲自己的生命而救助朋友的人。這種精神，從他的眼光里很顯明地可以看出。從他那粗大的喉音中，誰都可以聽辨出他所含有的優(yōu)美的真情。
才來入一年級的小孩們不愿到教室里去，像驢馬似的倔強，勉強拉了進去，有的仍舊逃出，有的因為找不著父母，哭了起來。做父母的回了進去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。
加上今天是個很爽快溫暖的春日，從學校窗口看見青的天，含蕊的樹木，和家家敞開的窗檻上擺著的新綠的盆花等。一吸著窗外來的新鮮空氣，就聞得出泥土和木葉的氣息，好像身已在鄉(xiāng)間了。
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