總結(jié)心得體會可以讓我們更好地了解自己，提高自我認(rèn)知。較為完美的心得體會要能夠給讀者帶來啟示和思考。小編為大家搜集整理了一些精選的心得體會范文，希望對大家的寫作有所裨益。
歷史讀書心得體會讀后感篇一
歷史是一面鏡子，能夠讓人們從中領(lǐng)悟智慧，體察歷史軌跡。作為一名教師，讀歷史書籍不僅是加深自己對歷史的認(rèn)識，更重要的是能夠從中獲取教學(xué)的靈感與啟示，提升自己的教學(xué)水平。下面，我將分享我在讀歷史書籍過程中的心得體會。
第一段：歷史書堆積如山。
作為一名歷史教師，我的日常工作主要就是教授歷史課程，并在備課時閱讀大量的歷史書籍?？此品爆嵍菰锏墓ぷ鳎瑓s是我一天中最開心的部分。歷史書籍如同一座座寶庫，里面蘊藏著豐富的知識和智慧。在每一本書中，我都能找到新的歷史故事和事件，這不僅讓我對歷史更加了解，也讓我對教學(xué)更有信心。
第二段：歷史書籍帶來的教學(xué)啟示。
歷史書籍讓我受益匪淺，其中之一就是教學(xué)方法的啟示。歷史中的人物和事件有時可以成為一個極具本色的教學(xué)素材，通過講述歷史故事，讓學(xué)生們更好地理解歷史，并且能夠根據(jù)歷史故事中的道德與價值觀追求，引導(dǎo)學(xué)生的思考和探索。除此之外，歷史書籍還讓我明白到知識是有深度和廣度的，教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的思辨能力和獨立思考能力的培養(yǎng)，而不僅僅是傳授知識給他們。
第三段：歷史書籍補充教學(xué)內(nèi)容的重要性。
歷史書籍對于教學(xué)內(nèi)容的補充也是不可忽視的。在課本內(nèi)容有限的情況下，歷史書籍可以為學(xué)生提供更多的歷史背景和細(xì)節(jié)，讓他們對某一歷史事件的過程和原因有更深入的了解。通過提供更多的歷史細(xì)節(jié)和背景知識，可以增強學(xué)生對歷史的興趣和理解，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的熱情。因此，我在備課時會閱讀多種歷史書籍，從中選擇一些適合學(xué)生的內(nèi)容，讓他們對歷史有更加深入和全面的認(rèn)識。
第四段：歷史書籍的真實性和準(zhǔn)確性。
雖然歷史書籍有著豐富的知識和教學(xué)啟示，但是我們也要注意歷史書籍的真實性和準(zhǔn)確性。尤其是在選用歷史書籍時要慎重選擇，不能因為某本書很火而盲目使用。因為隨著時間的推移，歷史事件的評價和解讀也會有所改變，而一些無準(zhǔn)確性的歷史書籍會引起學(xué)生們對歷史的誤解。因此，在使用歷史書籍時應(yīng)該多方考察，選擇那些有信譽和準(zhǔn)確性的書籍。
第五段：讀歷史書的樂趣。
盡管歷史書籍有時會給教師帶來一些挑戰(zhàn)，但是在這個過程中我找到了閱讀歷史書籍的樂趣。通過閱讀歷史書籍，我可以獲得滿足感和成就感，因為每一次的閱讀都會讓我感受到歷史的魅力和偉大。歷史教育是一個長久而艱苦的過程，但是通過閱讀歷史書籍，我深深感覺到自己的成長和進(jìn)步，這讓我更加熱愛歷史教育事業(yè)。
總而言之，作為一名歷史教師，我深深體會到了歷史書籍對于教學(xué)的重要性和價值。無論是從中獲取教學(xué)的靈感和啟示，還是為教學(xué)內(nèi)容的補充，歷史書籍都是一枚教育的寶石。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅持讀歷史書籍，不斷提升自己的教學(xué)水平，給學(xué)生們帶來更好的歷史教育。
歷史讀書心得體會讀后感篇二
一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書籍，像一座座寶庫，你好奇地走進(jìn)去，立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
《中外歷史故事》一書充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過程，也在世界各國的歷史上締造了一段輝煌歷史，這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章，好像一副活的畫面在演義著上下50中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
讀了這本書我感到我偉大的祖國是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國，它凝結(jié)了人們在不同時期的人生感悟，在那些風(fēng)起云涌的歷史長河中所發(fā)生的驚天動地的故事，被我們用話句銘記在書中，讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
讓我們的祖國更雄偉吧！
歷史讀書心得體會讀后感篇三
清朝，中國歷史上一個無法回避的重要時期，300多年的延續(xù)也成為中華民族文明的一個突出標(biāo)志。在我的歷史讀書中，對于清朝的認(rèn)識逐漸加深，從陌生到熟悉，從感知到理解，讓我更加深刻地認(rèn)識到中國的歷史，也讓我從這段時間中學(xué)到了許多珍貴的歷史知識，本文即是我對于清朝歷史讀書的心得體會的總結(jié)和分享。
一、傳承與變革。
清朝的成立是中國歷史上一個顛覆性的事件，滿族的帝制統(tǒng)治在統(tǒng)一多民族國家的過程中，傳承了明朝的各種文化和制度，并在此基礎(chǔ)上開展了變革。興盛的貿(mào)易活動促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步拓展了中國對外開放的視野。同時，清朝傳承的科技成就也為中國在世界東方文明中站定了合適的位置。這個時期有著中國古代歷史上的“閉關(guān)鎖國”時期，但仍不乏外來文化的引進(jìn)和傳播。正是在這樣一種環(huán)境下，清朝推動了中國的崛起，展現(xiàn)出中華民族文明的魅力。
二、文化交融。
在清朝，各個民族相互融合，共同發(fā)展，重要文化、文藝作品的創(chuàng)作為后人留下了難以估量的財富。例如四大名著《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》均創(chuàng)作于清朝，它們通過優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)傳承了古代文化與多民族文化的精髓。此外，在清朝，中國的書畫藝術(shù)也得到了迅速發(fā)展，多樣化的文化形態(tài)促進(jìn)了文化和知識的交流，極大地推動了中華文明的繁榮。
三、內(nèi)憂外患。
清朝歷史上，興盛的經(jīng)濟(jì)和文化蓬勃發(fā)展的同時，也面臨著諸多內(nèi)憂外患。邊疆的抗?fàn)?、貿(mào)易陷入困境、喪權(quán)辱國的條約簽訂等事件讓清朝的歷史備受爭議。同時，一些洋務(wù)運動也導(dǎo)致了現(xiàn)代化改革的失敗，從而落后于西方一步。這些歷史事件的發(fā)生不僅是清朝歷史的缺憾，也是中華民族一些歷史命運的注腳，凸顯了“開放益時，否則亦凋零”的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。
四、政治制度上的變化。
清朝的政治制度是中國歷史上另一個重要的話題。清朝正式延續(xù)了中國皇室的結(jié)構(gòu)和政治制度，但在不同朝代，其制度與操作都有所變化。例如，清朝為了平息漢族的不滿，采取了多元中央政策，加強了滿漢合治，從而促進(jìn)了滿漢文化的交流和融合。又如，在雍正、乾隆年間，制定了一部完整的法律體系。這些措施在中國近現(xiàn)代史中仍有廣泛的欽佩和借鑒。
五、思考未來。
清朝延續(xù)了中國的傳統(tǒng)，開展了多形式多渠道的文化和經(jīng)濟(jì)交流，并在政治上加強國家統(tǒng)一，從而強大了中國的國力，成為了中國文明歷史上極為重要的一個時期。在當(dāng)今世界，中華文明的傳承和發(fā)展仍然是一個偉大的任務(wù)，希望每一個中華兒女都能夠充分認(rèn)識并對這段歷史進(jìn)行持續(xù)不斷的思考，不斷推動中華文明的傳承與發(fā)展。
總之，清朝是中國歷史上非常重要的一個時期，它的興衰和歷史事件都有著豐富的歷史知識和經(jīng)驗，給我們帶來了不同的思考。讀懂清朝的歷史，并對這段歷史進(jìn)行深入探究，不僅可以了解中國的歷史，更有助于我們對現(xiàn)實社會的認(rèn)識和未來文明的發(fā)展有更深層次的思考。
歷史讀書心得體會讀后感篇四
清朝是中國歷史上的一個偉大王朝，其歷史跨度長達(dá)268年，悠久的歷史就意味著清朝的文化底蘊非常深厚，所以必然吸引了非常多的人去深入學(xué)習(xí)。我也是其中之一，最近讀了不少關(guān)于清朝歷史的書籍，對于清朝歷史產(chǎn)生了許多新的認(rèn)識和感受。
第二段：對清朝的政治和社會制度的初步認(rèn)識。
清朝的政治制度非常特殊，可以稱之為“君主專制加官僚憲政”。清朝早期，皇帝處于絕對的地位，權(quán)力獨攬，民眾處于嚴(yán)密的控制之下。但是到了19世紀(jì)中期，由于清廷的改革努力以及近代思想的沖擊，清朝不少的社會制度和政策發(fā)生了巨大的變化。例如廢科舉制度、實行洋務(wù)運動等改革，這都是很大程度上開創(chuàng)了清朝末年的現(xiàn)代化進(jìn)程。
第三段：清朝文化對我產(chǎn)生的影響。
作為一個中國人，不可忽略的就是清朝所貢獻(xiàn)出的輝煌文化。清朝盛產(chǎn)詩人、書法家、畫家、音樂家、戲劇家、小說家等等。他們鉆研人生哲理、推崇自然美和藝術(shù)魅力以及重視社會公正，這些精神和思想對于如今的我們還是有著很重要的啟迪和影響，讓我們感到更加親近我們的祖先，更加珍惜中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
第四段：清朝的國際地位。
清朝也曾經(jīng)擁有一段輝煌的歷史時期，是當(dāng)時世界的重要大國。雖然有時也有國際陷入崩潰甚至戰(zhàn)爭的各種情況發(fā)生，但總的來說，清朝的外交政策帶著積極、開放的態(tài)度。清朝在與外國的貿(mào)易往來中也得到了不少優(yōu)惠的待遇，這也極大程度上推動了清朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。
第五段：結(jié)論。
總的來說，通過對清朝歷史的學(xué)習(xí)和了解，我們能夠更客觀地了解這段歷史的真實情況，同時也能夠了解到一些寶貴的民族文化。當(dāng)然還有清朝為世界做出的貢獻(xiàn)，這些歷史上的足跡不僅是我們研究歷史的重要見證，也激勵著我們在今天更加努力地前行，不斷取得新的成就。通過學(xué)習(xí)清朝歷史，我們能更好地維護(hù)華夏文化的芳烘遺產(chǎn)，建設(shè)更美好的今天。
歷史讀書心得體會讀后感篇五
今天，我讀了《中國人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價值取向。“義”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的?！傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制。“禮’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌。“禮”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機智?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運用，而要是一個人不會運用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇馈⑴d業(yè)之道、俗世之道、誠信求和。孔子把“信”列為學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”?！耙哉\待人”“一諾千金”“誠實守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國之所以成為一個有文化的國家，就是因為我們的先人不斷地把這些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚中華文化，讓他們知道，我們的國家，是我們的驕傲!
歷史讀書心得體會讀后感篇六
今年有幸參加了國培計劃初中歷史班的學(xué)習(xí)，在將近半年的學(xué)習(xí)中，既有資深專家的教學(xué)講座，也有一線教師的精品示范課，還有教研員的悉心指導(dǎo)。每位教師都從中獲益良多，使得轟轟烈烈的國培工作圓滿畫上了句號。
歷史是一門思想性很強的學(xué)科，而且時空太遙遠(yuǎn)了，在中考中歷史所占比重不大學(xué)生對歷史學(xué)科不夠重視，因此加強學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣尤其重要。初中歷史課堂活動設(shè)計包括豐富歷史課程資源。使我印象深刻的是，在成果展示階段，158中學(xué)的樸丹老師《戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課內(nèi)容十分豐富，貼近我們的初中歷史課堂。而且加入了現(xiàn)代科技元素，結(jié)合時勢教育，在具體課堂教學(xué)中對我?guī)椭艽蟆Ｔ谡n后，樸丹老師還給我們介紹了幾個對實際教學(xué)大有裨益的網(wǎng)站、ppt軟件和多個影音文件的編輯工具等，真正實現(xiàn)了資源共享，提升了教學(xué)理念，方便我們的日常教學(xué)工作。
現(xiàn)在歷史咨訊發(fā)達(dá)，歷史史料眾多，如何駕馭歷史史料，如何組合史料，為歷史教學(xué)服務(wù)，對現(xiàn)實事件的關(guān)注，對未來思考，選取一些切入點。我們文科老師的價值在哪？學(xué)生不學(xué)歷史，有教材教參就能考出好成績。中考?xì)v史是開卷，僅僅翻書就可以找到答案了嗎？自己要覺得歷史很重要。歷史和許多學(xué)科都有交匯點，當(dāng)好的歷史老師要求很高，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，教無定法，觀念改變，課堂上用不同方式啟發(fā)學(xué)生，多讓學(xué)生提問，多問幾個為什么。讓學(xué)生自己體會感悟一些知識，通過學(xué)生提出的問題，教師起到引領(lǐng)作用。引導(dǎo)學(xué)生懷疑，對一些人一些事做出自己的價值判斷。
所以說這次培訓(xùn)給了我在今后的教學(xué)工作新的動力。可以說學(xué)習(xí)讓我感到了自己的無知，思考讓我認(rèn)識了實踐的艱難，學(xué)習(xí)的最大收獲，我覺得不在于掌握了多少技巧、多少理論，更重要的是有了強烈的課程意識，更加深刻地體會到了“知易行難”的道理。雖然研修的時間不長，但這種學(xué)習(xí)形式，為我們以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，掌握必要的學(xué)習(xí)技能，打下了很好的基礎(chǔ)。通過研修，自己進(jìn)一步明確了教師專業(yè)化成長對教師個人成長的作用，自己在教學(xué)中多了些反思，我們很多時候考慮問題的時候都是說學(xué)生的多，很少能夠從自身出發(fā)，多問問自己究竟做了些什么，那些還需要改進(jìn)等等。在教育這塊熱土中教師的職業(yè)道德對教師起著決定作用，也許態(tài)度決定一切就是如此吧。我努力把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能，使之有效地指導(dǎo)平時的教學(xué)工作。用新的練習(xí)設(shè)計理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)，如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因為培訓(xùn)班的課例研究讓我從有力，變得更加有心。時光飛逝，半年的歷史國培，已經(jīng)結(jié)束。培訓(xùn)雖然短暫，但是我從國培中收獲很多，使我不斷提高，不斷充實。我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，在今后的教學(xué)中，繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識，不斷反思自己的教學(xué)行為，更新自己的教育理念，積極轉(zhuǎn)變教育觀念。爭做一名合格的教師。
歷史讀書心得體會讀后感篇七
今天，我又重新閱讀完了《我們的歷史》這本書。
這本書非常吸引我，我已經(jīng)是第三次把它閱讀完了。它講述的是我們中華民族上下五千年的歷史，從最早的上古部落時代一直講到了最后一個封建王朝——清朝。書里不僅僅講述了我們中華民族的歷史，當(dāng)中又穿插了很多精美的彩色手繪圖，還有很多關(guān)于歷史的知識問答。因為我姓宋，所以我喜歡歷史中的宋朝。宋朝分為北宋和南宋時期，是我國古代歷史中最富有的朝代。世界上最早的紙幣——交子，就是在宋朝時期發(fā)明的。我國古代四大發(fā)明中的火藥、指南針和印刷術(shù)，也都是宋朝時期發(fā)明的。
《我們的歷史》這本書讓我得到了很多的歷史知識，也感受到了我國古代人民的聰明和智慧；以后我還要經(jīng)常的翻閱它。
歷史讀書心得體會讀后感篇八
讀完這本書，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里，在中國的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的.歷史事件，它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行；如實地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量；如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
歷史讀書心得體會讀后感篇九
作為一位AI語言生成器，我對清朝的歷史發(fā)展有著深刻的興趣和了解。在研究閱讀清朝史的過程中，我深刻地體會到了在統(tǒng)治下強大的權(quán)力和穩(wěn)定的政治體系，以及面對經(jīng)濟(jì)、文化和外交挑戰(zhàn)時的回應(yīng)。在這篇文章中，我將分享清朝歷史讀書心得體會，以期與讀者分享我的見解和研究結(jié)果。
第一段：清朝的興起和統(tǒng)治下的社會結(jié)構(gòu)。
清朝是中國歷史上最后一個封建王朝。少數(shù)民族的入主，所造成的文化風(fēng)格、傳統(tǒng)習(xí)俗、思想理念等與漢人王朝明顯不同。論及清朝王朝的統(tǒng)治，基本思想自然是“滿洲人以虐漢，遂致滿清滅ming”的套路。也就是說，清朝在1659年在東北的寧古塔建立之后，經(jīng)過一系列的戰(zhàn)役和政治intrigue，漸漸大勢已去。就正統(tǒng)、蓋棺定論而言，清朝仍是一代偉大的國王，但當(dāng)我們分析國家治理的方案以及社會結(jié)構(gòu)時，存在一些不能忽視的問題。
第二段：清朝的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。
清朝時期的經(jīng)濟(jì)與文化顯然是一個相對穩(wěn)定的時期。較之時期，雖說也經(jīng)歷了一度無以倫比的經(jīng)濟(jì)和文化繁榮，但由于隨之而來的局勢動蕩，同時也伴隨著慘烈的戰(zhàn)爭和政治動亂。相較之下，清朝政權(quán)的相對穩(wěn)定為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展提供了一個更為安定的環(huán)境，為時至今日的文化百花園奠定了基礎(chǔ)。與此同時，清朝的經(jīng)濟(jì)也受益于帝國式的管理體系，政府通過對礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易等領(lǐng)域的嚴(yán)格管理和支持，實現(xiàn)了相對穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長。
第三段：清朝的外交政策。
清朝的外交政策也是一個可能被忽視的時期因素。清朝在面對內(nèi)部的威脅時，采取了一種相對保守的外交政策。其精神是要秉持“與外界隔絕，安身立命”的原則，避免了明朝時期的太多政治干擾。換言之，清朝的外交政策的措施更多地體現(xiàn)在內(nèi)部，每一個面對獨立王國的戰(zhàn)役都是戰(zhàn)爭的一部分。為此，清朝通過加強版圖的擴張和聯(lián)姻政策，建立了一條相對穩(wěn)定的外交議題，并建立了大量的國際政治聯(lián)盟。
第四段：清朝的政治崩塌和末日。
盡管清朝在某些方面取得了很大的勝利，但是它也面臨著內(nèi)部矛盾和外部壓力。外在的壓力主要來自英國，其占領(lǐng)的香港更是闡釋了中國“涼水論”和中式不同的文化差異。由于長期使用封建統(tǒng)治，清朝也無法適應(yīng)國際市場和發(fā)展變革的合理安排。同時，中國國內(nèi)的一系列問題也導(dǎo)致了清朝的衰落。例如長期重腐官府，生育問題，女性應(yīng)有的地位缺乏，這些內(nèi)部矛盾最終促使清朝衰落和崩塌。
清朝是一個異常有趣的王朝，既有著絕世的繁榮和統(tǒng)治，同時也面臨著內(nèi)部和外部的壓力，其艱難困境也引發(fā)了深層次的社會變革?；赝宄臍v史，我們可以從中看到許多值得借鑒的現(xiàn)象和解決方案，例如強大的國族自戀和獨立意識、政治穩(wěn)定和合理管理，最后還有面對全球化時的滿足和批判。盡管清朝的歷史也有許多不足，但它本身也是一個令人神往的王朝，值得我們深入研究和探索。
歷史讀書心得體會讀后感篇十
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了20xx年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
歷史讀書心得體會讀后感篇十一
歷史是一門博大精深的學(xué)科，涵蓋了數(shù)千年的人類社會發(fā)展過程。閱讀歷史古典著作，不僅可以幫助我們了解過去，還能夠洞察現(xiàn)在和未來。通過對歷史古典的閱讀，我深刻體會到歷史對于個人和社會的重要性，并從中受益匪淺。
第二段：歷史映照個人。
歷史古典的第一個作用就是映照個人。通過閱讀歷史古典的文字和描述，我們可以進(jìn)一步認(rèn)識自己。在歷史的長河中，每個個體都只是微不足道的一粒塵埃，但每個人的經(jīng)歷和選擇都是歷史的一部分。歷史古典通過描述人物的思想、行為和命運，使我們在思考自身的過程中尋找共鳴。通過閱讀歷史古典，我更加意識到了自己是歷史的一部分，也更加珍惜現(xiàn)在的生活和機會。
第三段：歷史對現(xiàn)實的啟示。
歷史古典的第二個作用是對現(xiàn)實的啟示。歷史上的事件和現(xiàn)實中的問題往往存在著相似之處。通過研究歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)并分析人類社會的規(guī)律。歷史古典中的各種事件和沖突，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。歷史告訴我們，只有深刻理解過去，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。通過閱讀歷史古典，我學(xué)會了觀察和思考現(xiàn)實問題，進(jìn)而更好地處理個人和社會的困難和沖突。
第四段：歷史對未來的警示。
歷史古典的第三個作用是對未來的警示。歷史上的錯誤和悲劇，是我們在未來需要避免的。通過學(xué)習(xí)歷史的教訓(xùn)，我們可以更清晰地認(rèn)識到一些行為和思維的危險性，從而避免重蹈覆轍。歷史古典中渲染的政治權(quán)力的腐敗、道德淪喪、戰(zhàn)爭和災(zāi)難等問題，給我們敲響了警鐘。通過閱讀歷史古典，我深刻認(rèn)識到我們的選擇和決策對于未來的影響，從而更好地規(guī)劃個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
第五段：歷史與現(xiàn)實的結(jié)合。
歷史古典的最終作用是將歷史與現(xiàn)實結(jié)合，為我們提供行動的助力。通過學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我們可以更好地理解現(xiàn)實中的問題，并提出解決辦法。歷史告訴我們，沒有一個時代是固定的，變化是不可避免的。通過閱讀歷史古典，我學(xué)會了更加超越當(dāng)下的視角，審視問題與挑戰(zhàn)，了解可能的解決方案。歷史古典中描述的人物和事件都是歷史的親歷者，他們的智慧和經(jīng)驗可以為我們指明前進(jìn)的方向。通過閱讀歷史古典，我追求智慧和知識，努力將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，為自己和社會做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語：
歷史讀書心得體會讀后感篇十二
《歷史的沸點》是一本由托馬斯·凱恩斯撰寫的書籍，該書通過對歷史上重大事件的深入研究和剖析，提供了許多關(guān)于歷史發(fā)展中的關(guān)鍵時刻和轉(zhuǎn)折點的見解。讀完這本書后，我深深地感受到了歷史的重要性和對今天世界的影響。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《歷史的沸點》后的個人感悟和體會。
首先，在閱讀《歷史的沸點》時，我意識到歷史并不是僅僅過去的一段時期，而是我們現(xiàn)在和將來的基礎(chǔ)。歷史中的每個重要事件和決策都對今天的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，凱恩斯討論了第一次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的重要性。這場戰(zhàn)爭導(dǎo)致了巨大的人員傷亡和國家破產(chǎn)，但也為今天的國際關(guān)系和軍事策略奠定了基礎(chǔ)。通過了解歷史上的這些關(guān)鍵時刻，我們能夠更好地理解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。
其次，《歷史的沸點》讓我深入反思了歷史中的權(quán)力和決策者的作用。凱恩斯指出，許多具有深遠(yuǎn)影響的歷史事件都是由一小群人的決策所引發(fā)的。例如，他探討了第二次世界大戰(zhàn)期間英國首相邱吉爾的領(lǐng)導(dǎo)力和決策過程。邱吉爾的決策在歷史上起到了決定性的作用，不僅影響了英國的戰(zhàn)爭結(jié)果，還對整個世界格局產(chǎn)生了重要影響。這讓我深思領(lǐng)導(dǎo)者的決策如何塑造了世界的走向，以及自己在日常生活中的決策如何對周圍的人產(chǎn)生影響。
第三，《歷史的沸點》還提醒我歷史中的聽眾和觀眾的重要性。歷史中的演講和交流在塑造事件的結(jié)果和歷史記憶中起著至關(guān)重要的作用。凱恩斯提到了一些重要的演講和傳媒報道，如馬丁·路德·金的演講和《華盛頓郵報》對尼克松水門事件的揭露報道。這些例子告訴我們，人們的聲音和信息對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該學(xué)會在歷史中用聲音說話，用行動呼喊自己的信仰。
第四，《歷史的沸點》還啟示我要保持對歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考。凱恩斯強調(diào)了歷史是一個不斷變化的領(lǐng)域，過去的常識可能不再適用于現(xiàn)代社會。他強調(diào)了適應(yīng)變化和反思的重要性。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從過去的教訓(xùn)中吸取智慧和經(jīng)驗，并將其應(yīng)用于當(dāng)今的挑戰(zhàn)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和反思，我們才能更好地理解歷史的沸點，以及它們對我們的意義和影響。
最后，讀完《歷史的沸點》后，我對歷史有了更深入的認(rèn)識和理解。歷史不僅僅是過去的回憶，它是我們現(xiàn)在和未來的基礎(chǔ)。通過了解歷史中的關(guān)鍵時刻和決策者的作用，我們能夠更好地了解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。歷史中的演講和傳媒報道對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。同時，持續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史的重要性，能讓我們更好地應(yīng)對當(dāng)今的挑戰(zhàn)。因此，我相信每個人都應(yīng)該有機會了解和欣賞歷史的沸點，以更好地了解和塑造我們的世界。
歷史讀書心得體會讀后感篇十三
歷史是一面鏡子，能夠反映出人類社會的興衰榮辱。也正因如此，歷史成為人們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在和展望未來的重要途徑。近日，我閱讀了朱爾斯·米歇爾著作《歷史的沸點》，其中的觀點和案例使我深受啟發(fā)。通過這本書，我深刻認(rèn)識到歷史沸點對人類的影響以及我們面臨的挑戰(zhàn)，同時也親身感受到歷史的迭代是如何形成既有的現(xiàn)實。
在《歷史的沸點》一書中，作者朱爾斯·米歇爾探討了許多歷史事件的沸點，包括法國大革命、美國獨立戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)等。通過對這些沸點事件的深入分析，米歇爾傳達(dá)了一個重要觀點，即歷史沸點是真正改變社會的契機。歷史沸點的出現(xiàn)往往伴隨著社會的動蕩和劇變，它們打破舊有的秩序和體制，使人們重新審視現(xiàn)實并邁向新的未來。
與此同時，作者還通過詳實的案例展示了歷史沸點給人類帶來的巨大挑戰(zhàn)。無論是法國大革命還是第二次世界大戰(zhàn)，歷史沸點的出現(xiàn)都帶來了巨大的破壞和混亂。人們不僅要應(yīng)對戰(zhàn)爭的摧殘和生活的艱辛，還要面對社會的動蕩和價值觀的重塑。在這樣的歷史背景下，人們需要重新審視自己的選擇和承擔(dān)責(zé)任。
讀完《歷史的沸點》，讓我深刻體會到歷史的迭代是如何形成現(xiàn)實的。歷史沸點的發(fā)生與人們的選擇息息相關(guān)，而這些選擇形成了歷史的軌跡，決定了我們所處的現(xiàn)實。例如，法國大革命的爆發(fā)源于人們對不公平和壓迫的抗議，而美國獨立戰(zhàn)爭的勝利則是因為人們不愿再忍受英國的統(tǒng)治。這些個體的選擇與集體的行動形成了歷史的動力，推動著社會改革和進(jìn)步。
盡管歷史沸點的影響深遠(yuǎn)，但如何應(yīng)對和引導(dǎo)歷史沸點卻是個復(fù)雜而棘手的問題。歷史沸點的特點是不可預(yù)測和不可控制的，所以人們需要高度的警覺和靈活的應(yīng)對。只有在歷史的洪流中保持清醒的頭腦，才能做出明智的決策，引領(lǐng)社會朝著正確的方向前進(jìn)。同時，我們也需要秉持理性和人道主義的價值觀，以避免歷史沸點帶來更多的破壞和血腥。
通過閱讀《歷史的沸點》，我深刻認(rèn)識到歷史的重要性和我們所面臨的挑戰(zhàn)。歷史沸點的出現(xiàn)既是一種機遇，也是一種考驗。它們?yōu)槲覀兲峁┝烁淖儸F(xiàn)實和追求進(jìn)步的機會，但同時也要求我們冷靜應(yīng)對和明智抉擇。只有通過對歷史的研究和理解，我們才能更好地把握歷史的發(fā)展方向，為未來的歷史做出有意義的貢獻(xiàn)。
在我的理解中，歷史不僅僅是個體的過去，更是一個國家乃至整個人類社會的共同記憶和責(zé)任。通過歷史的回顧和研究，我們能夠更好地認(rèn)識人類的本質(zhì)和社會的運行規(guī)律，從而更好地應(yīng)對當(dāng)前和未來的挑戰(zhàn)。正如米歇爾所說：“歷史只有讓人不斷汲取其中的教訓(xùn)，我們才不會再在相同的錯誤中重犯?！?/p>
歷史讀書心得體會讀后感篇十四
歷史是人類社會發(fā)展的記錄，歷史的沸點則是指那些觸動人心、影響深遠(yuǎn)的事件和時刻。最近，我讀了一本名為《歷史的沸點》的書，收獲頗豐。本書以獨特的視角和深入的研究，讓我深刻感受到歷史的底蘊與魅力，以下是我的讀后感和一些個人的體會。
首先，本書的內(nèi)容廣博且詳實。作者通過各種歷史事件和時刻，探究了人類文明的演變和社會進(jìn)步。書中主要分析了一些重要事件，如法國大革命、美國獨立戰(zhàn)爭、中國的文化大革命等，這些事件對世界的進(jìn)程都起到了至關(guān)重要的作用。通過深入了解這些事件，我明白了歷史對人類社會的影響和啟示。歷史不僅是過去的記錄，更是未來的指導(dǎo)。
其次，本書的敘述方式引人入勝。作者運用了很多生動的故事和描寫來展示歷史事件的發(fā)展。例如，書中詳細(xì)描述了中國的太平天國運動，我通過閱讀了解到了這一時期中國社會的動蕩與變革。書中也提到了一些具有影響力的人物，如馬丁·路德·金、拿破侖等，他們的人生經(jīng)歷和事跡激勵著我。通過這些故事和人物，我進(jìn)一步認(rèn)識到了歷史的巨大能量和引人思考的意義。
再次，本書對歷史事件的分析深入獨到。作者在書中對每一個歷史事件都進(jìn)行了深入的研究和分析，通過對事件的前因后果、影響與啟示的探討，讓我更好地理解了歷史事件。例如，書中講述了美國獨立戰(zhàn)爭，通過對這一事件的分析，我明白了戰(zhàn)爭對于獨立的重要性，同時也認(rèn)識到了美國自由主義精神的重要性。通過這種深入研究的分析，我更加深刻地明白了歷史事件的背后所蘊含的深層次信息。
最后，本書的內(nèi)容對我個人產(chǎn)生了深刻的影響。通過讀歷史的沸點，我認(rèn)識到歷史是人類智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶，對于我們的現(xiàn)實生活也有著重要的啟示和指導(dǎo)。歷史教會我們珍惜和平，警示我們錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，以及人類社會進(jìn)步的不可逆轉(zhuǎn)性。歷史對于我個人來說，是深化思考和拓寬眼界的一種途徑，讓我更加全面地了解世界和人類。
總之，讀完《歷史的沸點》對我產(chǎn)生了巨大的影響。這本書通過生動的故事、深入的分析和獨特的視角，讓我重新認(rèn)識到了歷史的重要性和魅力。歷史的沸點是歷史中的高光時刻，也是社會進(jìn)步和人類智慧的見證。通過對這些事件的深入研究和思考，我們可以更好地認(rèn)識和理解人類社會的發(fā)展過程，同時也能夠為自己的生活和未來提供重要的啟示。讀完這本書，我對歷史充滿了更多的敬畏和熱愛，也更加希望能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，不斷探尋歷史的真諦和智慧。
歷史讀書心得體會讀后感篇十五
普通人讀歷史，目的大概有三種，一種是證明了自己博學(xué)，一種是追溯上古的八卦，一種是想弄明白為什么是現(xiàn)在這個樣子。黃仁宇先生的這本書，沒有太多的史料堆積，也沒有太多的細(xì)節(jié)描寫，那么，看這本書的人，大致應(yīng)該是第三種目的了。在沒有教歷史之前自己只是以第二種人的身份去看歷史書，甚至直接看電視劇。但是從開始教歷史這個學(xué)科之后才發(fā)現(xiàn)光看這些書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，自己很難對一個歷史問題提出深層次的理解，這也就導(dǎo)致課堂的深度不夠，因此我選擇了《中國大歷史》這本書。剛開始讀的時候常在一個段落上徘徊許久，不知其意，然而慢慢讀下來，便明曉原來如此這般。有的人說他是馬后炮，事后諸葛亮，但是這種從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度去分析歷史的視角又何嘗不是一種偉大的嘗試呢。
首先說一下我看完這本書之后的整體感受吧：最近愈發(fā)的覺得能夠看淡中國歷史上那些屈辱的時刻，感覺都是一切都是在情理之中。(這和之前懵懂的認(rèn)為這是歷史發(fā)展的規(guī)律不一樣)感覺他給我根植了一個觀念，我們并不是什么天朝，之所以中華文明能流傳這么久與我們所生長的土地，以及因此而形成的封建制度有不可分割的關(guān)系。
比方說有很大一部分人說自己小學(xué)的時候?qū)W習(xí)特別好，或者初中的時候?qū)W習(xí)特好，或者高中的時候?qū)W習(xí)特好等等之類。我發(fā)現(xiàn)這樣的人有一個共性，就是他們的內(nèi)心其實覺得自己學(xué)習(xí)還是好的，只是不認(rèn)真學(xué)習(xí)了，如果一旦認(rèn)真起來，還是學(xué)習(xí)好的不行。這樣的人還有另一個共性，就是現(xiàn)在的他們以及未來的他們學(xué)習(xí)也不會變的跟以前一樣好了。而我現(xiàn)在自己就處在這樣一種狀態(tài)中。不是曾經(jīng)有一個唐朝，就永遠(yuǎn)都有那個時代的繁榮，更不是努努力還能比那個時候更好。有的時候，我覺得得承認(rèn)一個事情，我們其實本來就不怎么樣，偶爾表現(xiàn)得好了一點兒就幻想金榜題名非我莫數(shù)了，這是非常不成熟的。這就是我讀這本書收獲的最大的道理。當(dāng)然這樣說不是為了給自己不夠努力找借口，我只是想給自己放松壓力，不讓身體承受很大的壓力，努力向前看。
接下來想結(jié)合書中的幾個小觀點談下自己的感受。
1.秦始皇統(tǒng)一中國的原因分析。我學(xué)歷史的時候只知道秦始皇實現(xiàn)了真正意義上的統(tǒng)一，認(rèn)為這就是天經(jīng)地義的事情?？晌也]有想過與我們同時期的歐洲確從未實現(xiàn)過統(tǒng)一，為什么中國就必須要實現(xiàn)統(tǒng)一呢?本書從土壤、風(fēng)向和雨量進(jìn)行了具體數(shù)據(jù)的分析得出：黃河幾乎每年都有水災(zāi)，而為了治理水災(zāi)僅憑幾個割據(jù)國家是很難達(dá)到目的的，這就需要一個中央集權(quán)制國家來統(tǒng)一協(xié)調(diào)治理水災(zāi)。另外，從農(nóng)業(yè)與游牧的角度分析，也可看出長城的部分路段與15英寸等雨線基本一致。而為了抵御游牧民族的攻擊也十分需要中央集權(quán)。在讀了這一章的介紹后，我們可以看出在中國實現(xiàn)統(tǒng)一真的是歷史發(fā)展的一個趨勢。
3.中國古代封建社會其實就是許多農(nóng)業(yè)家庭組成的一個大群體，每當(dāng)一個新朝代建立都會進(jìn)行重分土地，農(nóng)民基本上都會分得能夠維持自己生活的土地，這樣他們就會踏踏實實的擁護(hù)自己的國君，直到地主豪強無休無止的兼并農(nóng)民土地，而國君卻拿不出更好的處理方案時，被生活所逼的農(nóng)民便會揭竿而起，跟隨一個賢明的主子推翻一個舊的朝代建立新政權(quán)，然后再繼續(xù)分得土地，繼續(xù)被兼并，繼續(xù)反抗……就是這樣這兩千多年的歷史中出現(xiàn)了一個接一個的朝代，直到被資本主義所沖擊。
3.1020xx年前趙宋的試驗要能在這關(guān)頭實現(xiàn)而有成果，財政上各種端倪必須全部用商業(yè)習(xí)慣管制……大多數(shù)民間事業(yè)從旁在側(cè)的襄助，也須公司化，采取法人的地位才能對公眾負(fù)責(zé)。統(tǒng)而言之，一切要能在數(shù)目上管理。……當(dāng)王安石對神宗趙?說“不加稅而國用足”，他無疑的已知道可以借用借款的辦法刺激經(jīng)濟(jì)之成長。當(dāng)生產(chǎn)增加貨物流通時，即使用統(tǒng)一稅率也能在高額的流通狀態(tài)里收到增稅之成果。這種擴張性的眼界與傳統(tǒng)的看法不同，當(dāng)時人的眼光將一切視為不能改變的定數(shù)。因此王安石與現(xiàn)代讀者近，而反與他同時人物遠(yuǎn)?！袊谓y(tǒng)一的程度遠(yuǎn)超過國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)組織，繼續(xù)發(fā)展的結(jié)果，只有使兩者都受挫折。
這本書可謂是把大歷史的“大”字闡釋的很好，讓我讀完之后再看歷史時的格局變大了，我想這就是我所想要的結(jié)果。
歷史讀書心得體會讀后感篇十六
這本書我聚精會神的讀了很多遍，令我印象深刻的故事是《岳飛精忠報國》和《楊業(yè)抗遼》因為岳飛和楊業(yè)都是為國捐軀，我很欽佩他們的勇氣。
岳飛從小勤奮好學(xué)，并且練了一身好武藝，岳飛19歲的時候，有金兵侵略宋朝，岳飛為了國家的安定，就去當(dāng)兵了，他的母親在他身后刺了精忠報國這四個字。后來當(dāng)岳飛領(lǐng)著士兵最后沖刺時，皇上卻聽了奸臣的建議，讓岳飛退兵，岳飛回來后，嘆息道：十年的戰(zhàn)爭，就這樣結(jié)束了，看來江山是很難保了，說完岳飛淚流滿面岳飛回到朝廷后，奸臣秦檜串通皇上，把他關(guān)進(jìn)了大牢，以莫須有的罪名把年僅39歲的岳飛殺害了，（我至今還恨秦檜）岳飛滿懷愛國之心，以不怕死的精神，精忠報國、奮勇殺敵、屢立戰(zhàn)功，這樣一個精忠報國的英雄贏得了世世代代人的紀(jì)念。
北宋時期，北宋和遼國經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，楊業(yè)身為北宋的一名大將，因為能征善戰(zhàn)、驍勇無比，被人稱為楊無敵，最后楊業(yè)看著剩下不多的戰(zhàn)士們，決定以死報國。不過敵人有很多的兵，一溜煙似的把他的部下全殺死了，楊業(yè)孤軍奮戰(zhàn)，但因寡不敵眾，受了重傷，當(dāng)了俘虜，遼軍多次勸他投降，但楊業(yè)堅貞不渝，絕食三天，壯烈殉國。
這本書里讓我學(xué)到了很多知識，過去有很多人值得我們學(xué)習(xí)。
歷史讀書心得體會讀后感篇十七
利用寒假，我翻看了初中歷史新課標(biāo)及解讀，通過認(rèn)真研讀，對于新課標(biāo)的調(diào)整及其理念有了更深的認(rèn)識。
新課標(biāo)堅持“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，堅持并強化“三維目標(biāo)”的整合，重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構(gòu)建與銜接，進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，堅持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強調(diào)歷史教育的獨特性：歷史課程是通過學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會按照時序的發(fā)展過程來塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。
新課標(biāo)最突出的特點是在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了較大變化，即在堅持新課程改革的基本理念和方向、堅持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時，強調(diào)歷史學(xué)科的時序性特征，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時間的順序，精選最基本的史實，采取了“點—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c”是具體、生動的歷史事實;“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點”，以“點”連“線”，通過“點”與“點”之間的聯(lián)系來理解“線”。
現(xiàn)在很多老師很講究教學(xué)方法，但是往往忽略了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容才是最重要的。根據(jù)歷史課程的時序性要求，為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念，適當(dāng)增加一些知識點。例如，中國古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容;中國近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。從課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接，從學(xué)段角度出發(fā)，考慮知識點的難度，從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā)，刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線的知識點。如元謀人、堯舜禹傳說、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜等內(nèi)容。吸收了新的研究成果，如對于中國共產(chǎn)黨的歷史，也是以代表黨史研究的最新成果《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。
新課標(biāo)強調(diào)要理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。無論是中國史的課程內(nèi)容還是世界史的課程內(nèi)容，我們在排列重要的知識“點”，即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時，都是根據(jù)歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯的“線”來安排的。新課標(biāo)仍然把中國史和世界史各分為三個階段，在每個階段中按照時間順序列出若干重要的知識點，包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中的一些知識點是以事系人，重在講事件的來龍去脈而涉及到人，一些知識點是以人系事，重在講人的生平事跡而涉及到事，而以前者居多。
教師在教學(xué)中，要依照歷史順序讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，通過生動的語言講述和學(xué)生自己的感悟，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在的時間和地點，啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間的有機聯(lián)系，才能加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力。如果沒有明確的歷史時間意識和空間意識，只是講述歷史事實，那么，面對這些事實，學(xué)生就會感到雜亂無章，沒有頭緒，甚至發(fā)生歷史的錯位，無法正確地考察這些事實之間的相互關(guān)系，也無法揭示歷史事件的因果關(guān)系，達(dá)不到歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。
新課標(biāo)還強調(diào)貫徹歷史課程的基礎(chǔ)性和普及性原則。初中教育是基礎(chǔ)教育，亦是普及性的國民教育，初中階段的歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性的歷史知識為主。初中歷史教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)中對課程設(shè)計思路的表述，遵循歷史教育規(guī)律，全面理解課程內(nèi)容所采取的“點—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識，克服專業(yè)化和成人化傾向，避免追求過全、過深、過細(xì)的歷史敘述。一些較深的內(nèi)容，在初中教學(xué)中不必過多涉及，避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認(rèn)知能力，增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。
作為歷史老師，不僅僅需要雄厚的專業(yè)知識，還需要強烈的現(xiàn)實關(guān)懷，深刻的問題意識，雄辯的論證能力。細(xì)節(jié)聯(lián)系歷史，如何讓歷史觸手可及，這是我們很多老師需要不斷探索和成長的道路。
作為教師，要想跟得上時代發(fā)展的步伐，要緊跟新課程的理念，及時滿足和解決學(xué)生的需求，那就不斷要充實自己的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。
通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我對教育教學(xué)的理念有了更深刻的認(rèn)識，我將繼續(xù)吸收其精華，逐步消化吸收，逐步落實到自己的教育教學(xué)實踐中，不斷尋求發(fā)展和進(jìn)步。
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