心得體會(huì)是在個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中的總結(jié)和思考，具有一定的主觀(guān)性。編寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們有足夠的思考和反省。接下來(lái)是一些精選的心得體會(huì)樣本，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作方向和思路。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇一
暑假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà)，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀(guān)存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身”，按照這句話(huà)的意思，絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢(qián)。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè)，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿(mǎn)懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話(huà)灣說(shuō)，冷冰冰的話(huà)要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類(lèi)似這樣的話(huà)題，從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書(shū)小組里，大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話(huà)題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜x的屢見(jiàn)不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判，這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng)，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心”開(kāi)始，幸福從“新”開(kāi)始。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇三
為鼓勵(lì)教師們學(xué)會(huì)利用暑期多讀書(shū)、讀好書(shū),幫助老師養(yǎng)成樂(lè)于讀書(shū)、善于讀書(shū)的習(xí)慣，舉行了讀書(shū)。
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。
書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴(lài)于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子，但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節(jié)寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專(zhuān)制，不知不覺(jué)中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話(huà)就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書(shū)邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài)，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛(ài)不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一起了，很多時(shí)候在想自己虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開(kāi)始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼面對(duì)自己，跟我講話(huà)的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了，變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開(kāi)心了。在春節(jié)過(guò)后我開(kāi)始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性，她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲，該表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng)，漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇四
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂(yōu)。那么，怎樣搞好幼兒教化呢？關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非實(shí)力差，同時(shí)有極強(qiáng)的新奇心及接受實(shí)力和仿照實(shí)力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采納簡(jiǎn)潔、粗暴的方法，應(yīng)擅長(zhǎng)引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛(ài)好，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，擅長(zhǎng)和孩子們交摯友，平常少用吩咐的口氣，多用商議的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，假如做為老師常常教?xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。其次，做為幼兒老師，平常要特殊留意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨意亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的新奇心和仿照實(shí)力，同時(shí)分辯是非實(shí)力差，在家里，人們都教化孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)老師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的`話(huà)恒久是對(duì)的，老師做的恒久都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次，在平常的教學(xué)中，要想方設(shè)法擅長(zhǎng)引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、玩，只要他們感愛(ài)好的事，才真正仔細(xì)去學(xué)，仔細(xì)去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長(zhǎng)引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好，才能讓孩子們學(xué)得更多，平常我們可以利用自己的學(xué)問(wèn)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些好玩的小故事，或做一個(gè)好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。
另外，做一名幼兒教化工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐性，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情改變無(wú)常，常常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就淘氣起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為老師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地勸服教化，最多也只能溫順的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐性地引導(dǎo)，勸服他們。總之，從事幼兒教化，要學(xué)會(huì)專(zhuān)心去與孩子們溝通，即要耐性細(xì)致，又要敏捷多樣，只要我們都成了孩子們的好摯友，還怕教不好他們嗎。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇五
班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位，學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體，搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng)，提高整體教學(xué)質(zhì)量，班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要，每一位教師都必須更新觀(guān)念，班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者和教育者，面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭，如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑，勤奮好學(xué)，文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法：
嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師，要以身作則，要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規(guī)范，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的，中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，如果班主任能?chē)?yán)格要求好自己，作為學(xué)生的好榜樣，學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然，總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生，那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要及時(shí)批評(píng)教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權(quán)的男生，成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò)，近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況，我就不能閉一只眼睜一只眼了，如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái)，后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心，進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量，同學(xué)們的力量，家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教，使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，他的不良行為也開(kāi)始改變了，將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去，面對(duì)他的進(jìn)步，老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。
俗語(yǔ)說(shuō)：勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段，深入班級(jí)，了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí)，老師要多觀(guān)察，善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患，及時(shí)提醒。比如：初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳，在路上騎車(chē)不遵守交通規(guī)則等，如不及時(shí)提醒，就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆，平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣，通過(guò)勤而細(xì)致的工作，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè)，才能防患于未然，使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極，思想向上。
對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心，是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們，才能了解他們的心靈，知道他們的愛(ài)好和才能，了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁，以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師，又是慈母，愛(ài)護(hù)他們，才能使他們健康成長(zhǎng)，這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)，是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，不僅要愛(ài)學(xué)生，還要將愛(ài)的種子播撒，讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué)，臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故，家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難，造成他的情緒低落，便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后，我就找談心，鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折，樹(shù)立信心，不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事，使他感受到老師的愛(ài)，同學(xué)們的'愛(ài)，集體的溫暖，同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí)，班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作，才能形成良好的班風(fēng)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇六
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了，在這一個(gè)月里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里，我體會(huì)到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時(shí)的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長(zhǎng)，但感受頗多?，F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下：
實(shí)習(xí)開(kāi)始以前，我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)老師們的無(wú)數(shù)節(jié)課，對(duì)老師的講課有所了解，今日為人師表，我來(lái)時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f(shuō)是學(xué)生的榜樣，他的一舉一動(dòng)，都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識(shí)的全面講解。雖然，以前聽(tīng)過(guò)不同老師的講課，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)真正的教學(xué)生，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先，在開(kāi)課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2．在實(shí)習(xí)中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學(xué)生的朋友，有大半我都認(rèn)識(shí)，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開(kāi)玩笑，下課一起玩他們的小游戲機(jī)，與他們打成一片，加強(qiáng)了與他們之間的感情，而在上課和最后的測(cè)試時(shí)，對(duì)他們提出了很高的要求，又有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開(kāi)辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來(lái)的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí)，要顧及其中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí)，但我沒(méi)用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人，對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì)，對(duì)于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無(wú)論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷，都會(huì)覺(jué)得是快樂(lè)的，而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力；而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇七
曾看過(guò)這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國(guó)每人21本，日本每人17本。而中國(guó)13多億人口，扣除教科書(shū)，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。
也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里，火車(chē)上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國(guó)這些場(chǎng)合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機(jī)，鮮有看書(shū)的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū)，我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì)以工作忙，壓力大，沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀(guān)念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專(zhuān)著和文化專(zhuān)著是一線(xiàn)教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實(shí)，對(duì)于教師而言，讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因?yàn)椴蛔x書(shū)的教師最終會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，讓每一位教師都能自覺(jué)地意識(shí)到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇八
第一段：引言（200字）。
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專(zhuān)注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)充實(shí)的閱讀，我深感讀書(shū)給我?guī)?lái)的積極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：知識(shí)更新（200字）。
假期讀書(shū)成為我更新知識(shí)的重要來(lái)源。通過(guò)大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略?xún)?nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書(shū)為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過(guò)讀各種不同的小說(shuō)、散文和詩(shī)歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛(ài)，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：思考與反?。?00字）。
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂(lè)，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過(guò)讀各類(lèi)名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀(guān)的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。
最后，讀書(shū)的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過(guò)積極運(yùn)用書(shū)中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)（200字）。
假期讀書(shū)不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過(guò)讀書(shū)，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來(lái)，我將積極堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇九
政治教師一向被認(rèn)為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而，教師是忙碌的群體，他們的時(shí)間主要用于備課，上課和評(píng)價(jià)作業(yè)。正因?yàn)槿绱耍倨趯?duì)于教師來(lái)說(shuō)是難得的休息時(shí)間。然而，在這個(gè)暑假里，我和其他教師一樣決定抽出時(shí)間來(lái)讀一些政治類(lèi)的書(shū)籍，以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。
第二段：書(shū)單介紹。
我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國(guó)際關(guān)系的書(shū)籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、國(guó)際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書(shū)籍。這些書(shū)籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)和中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并對(duì)現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面做了全面深入的剖析，讀完這些書(shū)，我對(duì)國(guó)際政治、中共黨史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面有了更深的理解。
第三段：書(shū)籍的收獲。
在假期讀這些書(shū)籍時(shí)，我獲得了很多的收獲。首先是對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義的新鮮認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)，讓我更深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。其次，在從不同國(guó)家的民主事例中，通過(guò)世界民主發(fā)展地圖書(shū)籍的了解，我感到了人民民主制度的合理性，也明白了中國(guó)民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外，我也在國(guó)際關(guān)系和世界政治的閱讀過(guò)程中了解到了很多新的國(guó)家和地區(qū)，這些閱讀讓我對(duì)國(guó)際關(guān)系的格局和趨勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
在假期讀這些書(shū)籍后，我不僅獲得了新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具，同時(shí)也感受到了假期讀書(shū)的好處。首先，假期是教師們難得的休息時(shí)間，能夠趁著假期讀書(shū)，既能追求自我提升，又能做到養(yǎng)生技巧。其次，假期讀書(shū)的時(shí)間沒(méi)有限制，可以更加深刻地閱讀并反思，使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。第三，假期讀書(shū)也可以與他人形成良好的交流，并通過(guò)學(xué)習(xí)分享，實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳遞效果。
第五段：總結(jié)和建議。
在這個(gè)暑假里，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，也收獲了很多思考和洞見(jiàn)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到假期讀書(shū)的好處，希望將來(lái)還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)這樣的讀書(shū)之旅。最后，我也希望更多的教師能抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí)，既能為自己的職業(yè)成長(zhǎng)鋪好道路，也能為學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十
政治教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè)，他們需要經(jīng)常跟進(jìn)時(shí)事政治、法律法規(guī)等最新信息，以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此，在假期里，很多政治教師會(huì)利用空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀。作為一名政治教師，我在假期里讀了很多書(shū)，從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中，我將分享一些讀書(shū)體會(huì)和心得，以期對(duì)廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。
第二段：分享閱讀過(guò)程中的學(xué)習(xí)過(guò)程和體會(huì)。
在假期里，我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書(shū)籍。其中，最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書(shū)。這本書(shū)詳細(xì)介紹了我國(guó)刑法學(xué)的基本原理和基本知識(shí)，讀完后，我受益匪淺。不僅僅是擴(kuò)充了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)社會(huì)中罪惡行為的造成原因和危害性。因此，我認(rèn)為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書(shū)籍，以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。
第三段：分享閱讀過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。
盡管我在讀相關(guān)書(shū)籍的過(guò)程中受益匪淺，但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是書(shū)本上的理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)存在一定差距，導(dǎo)致我無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。為了解決這一問(wèn)題，我在閱讀相關(guān)書(shū)籍的時(shí)候，總結(jié)了很多案例和實(shí)際操作的細(xì)節(jié)，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。這樣一來(lái)，我就能夠更好的將理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合，提高了自身的教學(xué)水平。
第四段：分享思考和感悟。
通過(guò)假期的閱讀，我不但學(xué)到了很多重要的理論知識(shí)，也思考了很多重要的問(wèn)題。其中最關(guān)鍵的是，政治教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中，我們要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法，堅(jiān)定信念，具有主人翁意識(shí)等。但是，如果我們自己沒(méi)有做到這些，那么我們的教學(xué)也不會(huì)有多大的效果。因此，作為一名政治教師，我們必須時(shí)刻保持政治敏感性和思想的高度純潔，以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。
第五段：總結(jié)和建議。
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時(shí)，我也了解到了繼續(xù)加強(qiáng)政治教育的必要性和迫切性。因此，我建議廣大政治教師，要時(shí)刻保持志向遠(yuǎn)大的信心和對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的渴求，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng)，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展賦能。同時(shí)，我也希望政府和社會(huì)各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度，為政治教育人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng)提供更好的支持和保障。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十一
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十二
課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課：教具的準(zhǔn)備，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)任務(wù)的布置，教學(xué)環(huán)境的設(shè)置，以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授服飾的課堂上，就要利用學(xué)生的衣服來(lái)教學(xué)，因此，上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種衣服。再如為了突出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語(yǔ)角，辦英語(yǔ)手抄報(bào)等，讓學(xué)生活躍在英語(yǔ)的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要，它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。
1、首先，教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識(shí)和能力水平，以及心理個(gè)性年齡特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)，確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度，不能過(guò)高或過(guò)低。
2、對(duì)教材的把握，對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍存在課時(shí)緊班容量大的問(wèn)題，這就要求我們小學(xué)英語(yǔ)教師更要抓住教材要點(diǎn)，并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā)，靈活安排使用教材，從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā)，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，既不要太過(guò)復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)其參與的積極性，使他們的語(yǔ)言能力有所提高。
高效教學(xué)要求英語(yǔ)教師具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力，具有較廣博的世界人文地理知識(shí)；同時(shí)，教師須具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過(guò)程，了解新教材特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃，合理地安排教學(xué)內(nèi)容，有效地組織課堂教學(xué)活動(dòng)。
所以，我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并深入研究教材，研究學(xué)生，要多接觸名師，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念，并付諸實(shí)施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對(duì)待學(xué)生必須循循善誘，樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的意識(shí)，努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分自由發(fā)展。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十三
假期是教師們重新充電、提升自己的黃金時(shí)期，而讀書(shū)則是其中一種最為有效的提升方式。通過(guò)讀書(shū)，教師們不僅能夠拓寬知識(shí)面，獲取新的教學(xué)理念和方法，還能夠提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和思辨能力。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的暑假中，我也借助時(shí)間進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的讀書(shū)，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，通過(guò)讀書(shū)我深刻認(rèn)識(shí)到了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要性。教師是知識(shí)的傳遞者和引導(dǎo)者，必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和廣博的文化素養(yǎng)。因此，在假期中我選擇了教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我加深了對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)的理解，認(rèn)識(shí)到了教學(xué)中情感因素的重要性，提高了自己的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
其次，讀書(shū)讓我對(duì)教學(xué)理念和方法有了新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，不斷的學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在假期中，我仔細(xì)研讀了教學(xué)教材、教育類(lèi)論文以及其他教育方面的著作，通過(guò)這些閱讀，我開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)落后了，我需要不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。例如，在閱讀了某些著名教育家的作品后，我開(kāi)始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，改變了一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。這些新的教學(xué)理念和方法的引入，在教學(xué)實(shí)踐中也帶來(lái)了明顯的變化。
再次，讀書(shū)讓我受益匪淺，提高了自己的思維能力和思辨能力。讀書(shū)不僅是獲取新知識(shí)，更是培養(yǎng)思考問(wèn)題的能力。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我學(xué)習(xí)到了不同的思維方式和思考方法，拓寬了自己的思路。例如，在讀心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍時(shí)，我通過(guò)書(shū)中提到的各種案例和心理實(shí)驗(yàn)逐漸了解了人的內(nèi)心和行為的原因，逐漸培養(yǎng)了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，這些思辨能力的提升讓我更具有洞察力和敏銳度，更好地把握學(xué)生的需求和問(wèn)題。
最后，通過(guò)讀書(shū)我重拾了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和激情。作為一名教師，面對(duì)課堂上的瑣碎和繁重，常常會(huì)感到疲憊和壓力。但在讀書(shū)過(guò)程中，我體會(huì)到了教育的力量和價(jià)值，重新激發(fā)了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。每一本書(shū)籍都是一位智者的思想結(jié)晶，都是一次心靈的碰撞。通過(guò)閱讀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于每個(gè)學(xué)生的重要性，也堅(jiān)定了自己做一名教師的決心。同時(shí)，讀書(shū)也激發(fā)了我的求知欲和學(xué)習(xí)熱情，我深深感到自己還有許多知識(shí)和信息需要學(xué)習(xí)，這也成為我邁入新學(xué)期的動(dòng)力和信心。
總的來(lái)說(shuō)，假期中通過(guò)讀書(shū)我不僅提升了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和思辨能力，還重新點(diǎn)燃了對(duì)教育事業(yè)的熱情。作為一名教師，我相信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，給他們帶去更多的幫助和指導(dǎo)。因此，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)教育的新發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十四
通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才是一名合格的教師。
教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話(huà)，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。
真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。教師讀書(shū)心得體會(huì)第二篇結(jié)束！
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十五
快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快，而是教學(xué)節(jié)奏明快，練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語(yǔ)速正常，學(xué)生操練外語(yǔ)的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間，師生之間要達(dá)成一種默契，可借助于一些手勢(shì)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)和暗示來(lái)表達(dá)教師的要求。這本書(shū)主要闡述了以下幾方面內(nèi)容：
主要引導(dǎo)老師重點(diǎn)分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于相關(guān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實(shí)施建議等，想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”。
就一線(xiàn)普通英語(yǔ)教師教學(xué)中最常見(jiàn)、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問(wèn)題給予精要提示，以便于改進(jìn)。
從理念與實(shí)踐結(jié)合，特別是與大多數(shù)普通英語(yǔ)教師教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的角度，指導(dǎo)運(yùn)用實(shí)用、高效、便捷的小學(xué)英語(yǔ)新課程實(shí)施策略。
選用普通一線(xiàn)教師成功的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例并評(píng)析，使之接近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”，易于揣摩領(lǐng)會(huì)，且便于“學(xué)”，能夠“學(xué)”。
精選時(shí)效性、操作性強(qiáng)，有見(jiàn)地的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、做法或觀(guān)點(diǎn)，以期達(dá)到拓寬視野、融會(huì)貫通的目的。
結(jié)合小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)踐，每節(jié)提供兩個(gè)相異或相反的觀(guān)點(diǎn)，并提出直指英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以便引發(fā)教師結(jié)合實(shí)踐，梳理自己的觀(guān)點(diǎn)，反思自己的實(shí)踐，從而提高自身英語(yǔ)教學(xué)水平。
領(lǐng)會(huì)了這本書(shū)的內(nèi)容，高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作，教師必須提高自身素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱(chēng)之為真正高效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學(xué)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十六
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。xx有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書(shū)告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài)，既愛(ài)自己的職業(yè)，也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài)，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的'教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛(ài)，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿(mǎn)自信。情是雨露，愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開(kāi)放，讓愛(ài)成為教育的果實(shí)！
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教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十七
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十八
開(kāi)學(xué)前，教師們都期待著教師假期的到來(lái)，希望能夠有更多時(shí)間閱讀，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師，在過(guò)去的假期里，我積極抓住閱讀的機(jī)會(huì)，選擇了幾本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀，我深刻地體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣，并從中汲取了豐富的教育智慧。下面，我將就這段時(shí)間的閱讀心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，閱讀開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。在假期里，我選擇了一些教育專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍，如《教育心理學(xué)導(dǎo)論》、《教育教學(xué)方法與技能》等。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我對(duì)教育的基本理論有了更加深入的了解，對(duì)于教育心理學(xué)的重要概念和原理也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作，如教育家陶行知的《教育的藝術(shù)》等。這些名人著作中的智慧言論，啟發(fā)了我的思考，擴(kuò)展了我的教育視野。通過(guò)閱讀，我不僅增加了自己的教育知識(shí)，還加深了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和教育工作的使命感。
其次，閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通過(guò)閱讀，我了解到教育界的前沿動(dòng)態(tài)和最新研究成果，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識(shí)和能力還有所欠缺。同時(shí)，閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處，從中獲得了靈感和借鑒。例如，我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和講故事的方式，成功引發(fā)了學(xué)生的興趣并提高了教學(xué)效果。這讓我意識(shí)到，作為一名教師，我需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以提高自己的教學(xué)水平。于是，我開(kāi)始思考如何改進(jìn)自己的教學(xué)方式，如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求開(kāi)展差異化教學(xué)，如何利用多媒體技術(shù)提高課堂效果等。通過(guò)閱讀，我提升了自我意識(shí)并制定了相關(guān)的自我提升計(jì)劃。
第三，閱讀啟迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在閱讀中，我不僅通過(guò)書(shū)籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進(jìn)行思考，還通過(guò)與書(shū)中的作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，有了一種與名家共同追求教育真理的感覺(jué)。我從閱讀的過(guò)程中，感受到了作者對(duì)于教育的熱愛(ài)和執(zhí)著，并從中汲取了豐富的教育智慧。例如，我在一本教育心理學(xué)的書(shū)籍中讀到了這樣一句話(huà)：“教育是一種藝術(shù)，教師是藝術(shù)家?！边@句話(huà)讓我深思，教育到底是一種什么樣的藝術(shù)？作為一名教師，我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術(shù)家”？通過(guò)反復(fù)思考和深入研究，我逐漸從書(shū)籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法，提升了我的教育智慧。
第四，在閱讀中，我也有了更深刻的思考和反思。通過(guò)閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開(kāi)始反思自己在教育實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的地方。例如，在閱讀中我認(rèn)識(shí)到，我的課堂教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛(ài)好。于是，我主動(dòng)尋找解決的方法，嘗試以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和獨(dú)立思考。同時(shí)，在閱讀故事類(lèi)書(shū)籍的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的不足，于是我開(kāi)始思考如何通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn)，并在實(shí)踐中取得了一定的成效。
最后，閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)保持了一種堅(jiān)定的信念和熱愛(ài)。通過(guò)閱讀，我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗(yàn)，他們的奉獻(xiàn)精神和為學(xué)生奮斗的事跡讓我深受感動(dòng)。在閱讀中，我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無(wú)聞的英雄們，看到了他們?yōu)閷W(xué)生們無(wú)私付出的樣子。這讓我更加堅(jiān)定了從教的決心，并深入思考自己應(yīng)該如何將這種信念融入到每一天的教育實(shí)踐中。閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)了激情和熱愛(ài)，讓我堅(jiān)信只有通過(guò)自己的付出和努力，才能成就學(xué)生們的未來(lái)。
綜上所述，教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀，我開(kāi)闊了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備；認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到啟迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教學(xué)方式和方法；并讓我對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念和熱愛(ài)。我相信，通過(guò)不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，我將能夠在新的學(xué)期里更好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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