德育教學(xué)心得(匯總17篇)

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德育教學(xué)心得(匯總17篇)
時間:2023-11-20 15:07:19     小編:筆硯

在大家都紛紛評選年度人物的時候,我想起了總結(jié)這個詞??偨Y(jié)是對過去的回顧,未來的展望,該如何平衡?看看別人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)也能幫助我們更好地寫出自己的總結(jié)。

德育教學(xué)心得篇一

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,可以將其記錄在心得體會中!那么你知道心得體會如何寫嗎?以下小編在這給大家整理了一些德育教學(xué)培訓(xùn)心得體會,希望對大家有幫助!

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點(diǎn)、價值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動演繹,對我們德育干部進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)和操作。

具體體會如下:

1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學(xué)校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長對我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);

2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);

5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

當(dāng)今社會,未成年人有許多失范行為:誠信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會的叛逆者?時至今日,我頓悟:原來是因?yàn)閻鄣娜笔?,愛的教育的缺失?/p>

“人的心靈,就像一朵小花一樣,它不知不覺地吸收太陽的光,它永遠(yuǎn)需要太陽,需要太陽光輝?!蔽闯赡耆诵枰獝?,學(xué)生需要愛,同時他們也需要愛與教育。一個學(xué)生被教師認(rèn)定是“差生”,這對他們心靈的傷害是無法彌補(bǔ)的,有的將影響他們一生。因此,歧視對學(xué)生成長是不幸的。而在目前教育下,這樣被另眼相看的學(xué)生還很多,他們的心靈很早就感知社會的殘酷,感受自身價值的被忽視,當(dāng)他們進(jìn)入社會后,怎會去關(guān)愛社會,關(guān)愛他人?思考其源頭,是無愛教育導(dǎo)致了他們對社會無愛。多一份愛,就可能為社會多造就一個有用人才。我們教育工作者要懂得愛,要去關(guān)愛學(xué)生,要教育學(xué)生學(xué)會如何去愛自己、愛他人、愛社會?!敖逃疀]有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯逃枰袗?。

在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動主體無非是教師和學(xué)生,這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個方面:

一、倡導(dǎo)教愛;

二、培養(yǎng)友愛;

三、教學(xué)生自愛。

師愛,則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念,即人格平等,要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿,要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的,是學(xué)生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等,沒有尊重,沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心,用愛去感召他們?!坝H其師”方能“信其道”。我們需要學(xué)生“信其道”,則要思考我們在教學(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒,一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此,建立和諧平等的師生關(guān)系,是我們教育成功的重要保障。

學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、理解他人、尊重他人,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的.品質(zhì)和相互合作精神,提高他們?nèi)穗H交往能力。

培養(yǎng)友愛,就必須建立一個充滿活力的集體,培養(yǎng)學(xué)生對集體的情感,對集體每個人的情感;還要教會學(xué)生關(guān)心集體中的“弱勢群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,身體差的學(xué)生,行為習(xí)慣不好的學(xué)生,性格孤僻的學(xué)生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務(wù)活動,如“一幫一”活動等,使學(xué)生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學(xué)會愛,使他們在今后的生活中關(guān)愛他人、關(guān)愛社會;受到關(guān)愛的學(xué)生,也可感恩,會盡力關(guān)愛他人,關(guān)愛社會的。

學(xué)校愛心教育第三方面是教會學(xué)生自愛。自愛包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個方面的內(nèi)涵:自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù),自強(qiáng)即對實(shí)現(xiàn)自身價值的不斷追求,自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守,自護(hù)即對自身生命價值的理解和珍惜。

自愛是被愛的基礎(chǔ),是進(jìn)一步去關(guān)愛他人,關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人,怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學(xué)生自愛,首先讓學(xué)生珍愛生命與健康,教會學(xué)生自愛,還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等,為他們將來實(shí)現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人,更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。

因此,實(shí)施愛心教育,建設(shè)和諧得師生關(guān)系,建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系,構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境,是每個教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。

博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。

時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚(yáng)為主、少批評,先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。

這一次6月份的兩天培訓(xùn),我主要有以下較深的體會:

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點(diǎn)、價值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動演繹,對我們德育干部進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會如下:1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學(xué)校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長對我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);3、心中有方法,正確的思想必須在正確的時候、時間,對正確的人實(shí)施才是正確的(執(zhí)行力);4、心中有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過程,深入一線,進(jìn)行把控,同時反思過程,促進(jìn)效果。(反思力);5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

一、改變認(rèn)知,轉(zhuǎn)化態(tài)度。

認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),一個人有了正確的認(rèn)識和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動,間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實(shí)踐中采取合理的行為。

二、創(chuàng)設(shè)情境,感化引導(dǎo)。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn),從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對立情緒,增強(qiáng)對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,就能體驗(yàn)到自身的價值和尊嚴(yán),就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。

三、鍛煉意志,培養(yǎng)習(xí)慣。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機(jī)會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物;讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn),可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績,教師就要及時給予他們表揚(yáng)、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多,一旦受到表揚(yáng),會產(chǎn)生更大的激勵作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

四、針對個性,因材施"矯"。

矯正行為不良學(xué)生,要針對其個性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力;對于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,他們對教師的態(tài)度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚(yáng)、鼓勵,進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,堅定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級學(xué)校。

德育教學(xué)心得篇二

認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),一個人有了正確的認(rèn)識和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動,間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實(shí)踐中采取合理的行為。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn),從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對立情緒,增強(qiáng)對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,就能體驗(yàn)到自身的價值和尊嚴(yán),就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機(jī)會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物;讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn),可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績,教師就要及時給予他們表揚(yáng)、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多,一旦受到表揚(yáng),會產(chǎn)生更大的激勵作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

矯正行為不良學(xué)生,要針對其個性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力;對于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,他們對教師的態(tài)度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚(yáng)、鼓勵,進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,堅定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級學(xué)校。

德育教學(xué)心得篇三

20xx年xx月xx日上午,我懷著興奮而忐忑的心情到新區(qū)幼兒園小五班當(dāng)了一回“幼兒教師”,活動內(nèi)容是與孩子們一起做“水果沙拉”。雖然課前花了很多工夫準(zhǔn)備,并且在上課時有x老師、x老師、x老師幫忙,但是在活動過程中還是有點(diǎn)手忙腳亂。不過,在制作“水果沙拉”的20分鐘時間里,天真可愛的孩子們卻都非常積極主動,保持著濃厚的興趣。比如,在拿出水果并問他們是什么水果、什么顏色、什么味道時,孩子們都回答得很快很響亮;在切好水果并示范如何拌沙拉醬之后,孩子們都興奮地挑選著自己喜歡的水果粒,拌好沙拉醬,津津有味地品嘗起來,還不時與身邊的小朋友交換著品嘗……活動雖然很快就結(jié)束了,但是活動過程卻給我留下了終生難忘的印象。

“十年樹木,百年樹人?!苯逃且患浅V匾浅?fù)雜的事情,需要我們付出大量的時間、精力、心血和對孩子的愛。雖然我是一位高中老師,在教學(xué)方面也積累了一些經(jīng)驗(yàn),但對幼兒教育我還是信心不足,不要說這次當(dāng)幼兒教師,就是在家里教自己的小寶貝也是在不斷地摸索、嘗試、總結(jié)、提高,到最后還不得不經(jīng)常在心里提醒自己:“哎,盡力而為吧”。正因?yàn)橐庾R到幼兒教育的復(fù)雜性,所以我對幼兒園的老師們始終充滿著深深的敬意:是她們用甜美的聲音、溫柔的微笑、寬廣的'胸懷、溫暖的雙手引導(dǎo)著孩子們一步一步地走向未來。

“我愛我的幼兒園,幼兒園里朋友多,又唱歌來又跳舞,大家一起真快樂。”“爸爸媽媽去上班,我上幼兒園,也不哭也不鬧,叫聲老師早?!薄耙粭l魚,水里游,孤孤單單在發(fā)愁;兩條魚,水里游,搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭;三條魚,水里游……”每當(dāng)聽見小寶貝用稚嫩的聲音唱著這些寓意深遠(yuǎn)的兒歌時,在我心里就不由自主地涌出濃濃的感激之情,老師們,謝謝你們,謝謝你們在孩子幼年時給他們播下這么多真善美的種子,我相信,經(jīng)過精心的培育,這些真善美的種子將來一定能長成參天大樹。老師們,謝謝你們。

德育教學(xué)心得篇四

近年來,我國教育改革的不斷深入使得德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位日益重要。作為一名中學(xué)德育教師,我通過多年的教學(xué)實(shí)踐和思考,積累了一些關(guān)于德育教學(xué)的心得體會。在這里,我將結(jié)合個人的經(jīng)驗(yàn),從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、課程設(shè)計、學(xué)生評價和教師角色等方面探討德育教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。

首先,德育教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和價值觀念。作為德育教師,我們應(yīng)該牢記這一目標(biāo),并在教學(xué)中有針對性地進(jìn)行培養(yǎng)。這就要求我們在教學(xué)中要以德育目標(biāo)為導(dǎo)向,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、積極向上的價值觀以及社會責(zé)任感。通過德育教學(xué),我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個廉潔自律的人,有良好的人際關(guān)系、負(fù)責(zé)任的公民,以及樂于助人的社會成員。

其次,德育教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。德育不僅僅是書本知識的灌輸,更應(yīng)該是學(xué)生個人品德的實(shí)踐和形成。因此,我們在德育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動,讓學(xué)生能夠通過參與社會實(shí)踐、參加志愿者工作和社區(qū)服務(wù)等,親身體驗(yàn)和實(shí)踐道德規(guī)范。通過這些實(shí)踐活動,學(xué)生將更加深刻地認(rèn)識到德育的重要性,并能夠?qū)⒌赖聝r值觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。

第三,德育教學(xué)的課程設(shè)計要體現(xiàn)思辨性教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中,過度強(qiáng)調(diào)紙上談兵,缺乏思辨性和交流性。而德育教學(xué)的真正目的是為學(xué)生提供一個思考、交流和互動的平臺。因此,在課程設(shè)計中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判思維能力,通過給學(xué)生一些道德難題或真實(shí)案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過這種課堂上的思辨性教學(xué),學(xué)生能夠更加深入地理解道德原則,并培養(yǎng)出自己獨(dú)立思考和判斷的能力。

第四,學(xué)生評價在德育教學(xué)中的重要性不可忽視。德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀,而這些品質(zhì)和價值觀不僅僅是教師灌輸給學(xué)生的,更多地是學(xué)生自身的成長和發(fā)展。因此,我們在德育教學(xué)中要注重學(xué)生的自我評價和互評,讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱牡赖滦袨檫M(jìn)行反思和評價。通過學(xué)生的自我評價和互評,我們能夠更好地了解學(xué)生的成長情況,同時也能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和鼓勵。

最后,教師在德育教學(xué)中的角色也至關(guān)重要。作為一名德育教師,我們不僅僅是知識的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生道德行為的榜樣。因此,我們要時刻保持良好的師德,言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生。通過自身的言行,我們要給學(xué)生樹立一個正確的道德觀念,讓他們能夠在實(shí)踐中感受到德育的魅力和重要性。

總之,德育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要性日益凸顯。通過充分認(rèn)識德育教學(xué)的核心目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,設(shè)計思辨性課程,重視學(xué)生評價,以及教師的示范作用,我們能夠更好地發(fā)揮德育教育的作用,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

德育教學(xué)心得篇五

幼兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

說到教師的職業(yè)道德,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的`孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個孩子都是母親的寶貝,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

我們電教組的老師也給我鼓勁,給了我很大的信心。看著我的工作得到了肯定,我也覺的我的付出得到了回報。但我得到了許多:自己知識的增長,小朋友的歡笑,同事的贊同,幼兒園的回報。正是我對這個團(tuán)隊的熱愛,我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻(xiàn)。正是在這樣一個團(tuán)隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)略到工作的樂趣。

德育教學(xué)心得篇六

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點(diǎn)、價值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動演繹,對我們德育干部進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會如下:

1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學(xué)校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長對我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);。

2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);。

5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

德育教學(xué)心得篇七

作為教師,在教育教學(xué)活動中,對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機(jī)、方式。

批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項(xiàng)原則:

1.公開性。

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2.隱蔽性。

對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式。

學(xué)生犯了錯,教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。

談話式以“我們來談?wù)劇?,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。

2.幫助法代替責(zé)罰法。

學(xué)生在成長的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過多地橫加指責(zé),或告之家長加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補(bǔ),又影響了他們健康成長。

當(dāng)學(xué)生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批評。

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點(diǎn)視若無睹。例如:

不珍惜時間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理。

批評,在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo),水到渠成的批評,可能更能奏效。

1.要“批評”在理上。

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應(yīng)該是及時地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

2.要“批”而有情。

古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。

3.批評注意分寸。

批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。

4.批評還要指出努力的方向。

批評是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。

德育教學(xué)心得篇八

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?/p>

在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問”與“傾聽”一節(jié)中,看到這樣一段話:“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的.、互動式的狀態(tài),取決于教師是否能夠有效地‘提問’。”我想起著名教育家陶行知先生曾說過:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨?!笔前。處煾哔|(zhì)量的提問,能夠開啟學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生智能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問在我們每天的教學(xué)中是大量的,可以說是貫穿在整個課堂中的,可見,提問在教學(xué)中具有重要的意義和作用,課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問。

讀完本書,我對有效教學(xué)有了更深的理解,那就是有效教學(xué)是一種理念,同時也是一種教學(xué)實(shí)踐活動。書中對“什么樣的提問是有效的”給出了建議:一是使問題具有一定的開放性,二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動中做到提問要精心設(shè)計,要緊扣教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),抓住知識的關(guān)鍵,注重提問的質(zhì)量和效率,達(dá)到以“精問”促“深思”,牽一發(fā)而動全身的效果。同時在設(shè)計課堂提問時還要注意難易適度,把握好分寸,善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合,即在知識的“增長點(diǎn)”上布設(shè)懸念,使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次,提問還要有層次性,問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系,由易到難、由淺入深,層層推進(jìn),步步深入,讓學(xué)生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高;此外,我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間,運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式,激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生提問,學(xué)生對教師發(fā)問等提問的多元模式,這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。

理念是靈魂。讓我們多讀書、多學(xué)習(xí),掌握新課程的教育理念,并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實(shí)踐,糾正誤區(qū),優(yōu)化課堂提問,增強(qiáng)課堂提問的有效性,更加關(guān)注學(xué)生,關(guān)注教學(xué)中“人的問題”,最終促進(jìn)教育成效。

德育教學(xué)心得篇九

教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。

“每一個孩子,其實(shí)都是從天上掉下來的天使。他們?yōu)槭裁磿粝聛砟??因?yàn)樗麄兊某岚驍嗔恕K麄儚膩淼竭@個世界上,就一直在尋找為他們縫補(bǔ)翅膀的人。當(dāng)成人世界不再嘲笑他們的青澀、荒唐和魯莽,給他們一種鼓勵、一種包容時,他們便會在沒有忘記天空的時候,縫上翅膀重新翱翔,成為天使。”當(dāng)看到這句話的時候,我油然而生一種責(zé)任感和自豪感。我,作為一名一線教師,就要做那個給天使們縫補(bǔ)翅膀的人。善待自己的心靈,就是善待學(xué)生。行動的改變來自心靈,換一種態(tài)度對待生活,即是獲得了一次重生。

教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時候,你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時候,你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福·······對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

德育教學(xué)心得篇十

偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說;“人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?!泵珴蓶|也曾說:“學(xué)問再多,方向不對,等于無用?!薄皼]有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂?!笨梢?,良好的教育必須以良好的德育教育為根基,任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列,智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性,是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下,地理學(xué)科在加強(qiáng)德育教育,培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

初中地理內(nèi)容為兩大板塊,一是世界地理,包括地理知識基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國地理,包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理,教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識,更要注重辯證唯物主義教育,科學(xué)的、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺,更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中,我們認(rèn)識到,目前,世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異,有很多國家、很多地區(qū),人們文化落后,缺少科學(xué)知識,缺乏環(huán)境保護(hù)意識,使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者,一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村,人們?yōu)榱饲笊?,還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境,造成環(huán)境惡化、水土流失,土地沙化,耕地減少;而人口又不斷增加,生態(tài)受到威脅,自然災(zāi)害頻繁多發(fā),直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,我們必須使學(xué)生明確到,協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱,愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨(dú)特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動強(qiáng)烈的愛國主義教育。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國的疆域,補(bǔ)充中國歷史上如唐朝、元朝時期領(lǐng)土范圍,讓學(xué)生揚(yáng)起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時,課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起,必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時,描述長江的浪漫與多情,舉世矚目的三峽電站,講述母親河的似海深情,青海湖的神奇美妙,自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤,泱泱中華,舍我其誰”的豪情。

地理教育中,弘揚(yáng)愛國主義主旋律是主陣地,但也不能一葉障目,不見泰山,甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點(diǎn)來認(rèn)識、分析國情,使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點(diǎn)以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心,樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況,使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后,人才缺乏,交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。

當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的,他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對學(xué)生理想、人生追求的人生價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操,從小立志成才,從而發(fā)奮圖強(qiáng),不懈追求,刻苦專研科學(xué)文化知識,樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識時,充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里,鼓勵他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁,共建繁榮富強(qiáng)的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理,通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實(shí)的介紹,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),立志成才,為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等,都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,追求卓越,發(fā)奮圖強(qiáng)的最好德育舞臺。

古人云:“靜坐自無妄為,讀書則是立德?!毙聲r期新形勢下的地理教育,必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進(jìn)行教學(xué),只有高揚(yáng)德育旗幟,為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗,使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識,另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想,方是地理課堂的核心。

德育教學(xué)心得篇十一

生命科學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性科學(xué)。到目前為止,人們對生物的所有認(rèn)識幾乎都是來源于對實(shí)驗(yàn)的分析,人們對生命現(xiàn)象的分析、推理和解釋也都需要實(shí)驗(yàn)來提供證據(jù)。在這些知識的形成過程中,有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認(rèn)的無奈、也有堅持真理的而斗爭。可以說隨處都是艱辛的經(jīng)歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經(jīng)歷中,科學(xué)家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、謙虛科學(xué)的態(tài)度,都應(yīng)是人類寶貴的財富。在中學(xué)課堂上如何讓這些寶貴的財富發(fā)揮作用,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,是每一個生物教師要研究的重要課題。

1、在初一階段,學(xué)生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點(diǎn),表現(xiàn)欲較強(qiáng),而相互尊重、相互合作的意識較差,學(xué)習(xí)主動性和條理性不強(qiáng),因此開學(xué)初,我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求,課堂上以此為指導(dǎo)思想,抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),要求他們從小事做起,培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實(shí)的品格,培養(yǎng)自主、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如在學(xué)習(xí)使用顯微鏡時,我先借助顯微圖片使學(xué)生感受微觀世界的奇妙,激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,然后從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學(xué)習(xí)”入手,要求學(xué)生根據(jù)書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放,認(rèn)識顯微鏡的構(gòu)造,并動手嘗試體會各個構(gòu)造的功能。進(jìn)行簡要分享后,圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進(jìn)行觀察思考、動手嘗試和操作要領(lǐng)小結(jié)。這一過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)一步高漲。接下來在我稍微一指導(dǎo)完成觀察就水到渠成了。在整個一節(jié)課的學(xué)習(xí)中,始終要求并安排學(xué)生兩人組對,互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學(xué)生做一步的教學(xué)方法,給學(xué)生自己嘗試的機(jī)會,學(xué)生從中體會到學(xué)習(xí)不僅僅是聽教師講解,更重要的是自己探索、自主學(xué)習(xí)。同時在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神?,F(xiàn)在的學(xué)生中獨(dú)生子女占絕大多數(shù),他們的性格特征中有一些共同的弱點(diǎn),比如不善于替他人著想,缺乏協(xié)作精神和團(tuán)隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時,強(qiáng)化了組內(nèi)合作和組間協(xié)助,在活動中學(xué)生體驗(yàn)了團(tuán)隊合作中應(yīng)注意的問題,組間評比的規(guī)則等。這樣教師有效的向?qū)W生滲透了合作意識和互相取長補(bǔ)短的德育教育。

例如,學(xué)習(xí)環(huán)境因素對生物的影響時,探究光對鼠婦生活的影響,把學(xué)生每七八個人分成一個小組,學(xué)生自己選出組長,記錄員。每人有分工,有任務(wù),在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比,調(diào)動學(xué)生本組合作的積極性,提高效率和解決實(shí)驗(yàn)中遇到的困難的能力。

2、開展社會調(diào)查是學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容。一個好的調(diào)查活動結(jié)束,學(xué)生的收獲絕不僅僅局限于生物學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)要求,更多的,是在活動過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實(shí)就是對學(xué)生進(jìn)行德育教育,也是對學(xué)生最重要的教育。

例如開展調(diào)查活動:調(diào)查克隆技術(shù)對人類未來生活的影響。我告訴學(xué)生最基本的原則:如何開展才能更加科學(xué)合理,更具說服力;如何才能進(jìn)行更順利?我只在學(xué)生遇到問題時能及時給以幫助和指導(dǎo)。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn),或者彌補(bǔ)各自的缺點(diǎn),學(xué)生自然會在活動中結(jié)成小組。一個好的小組,應(yīng)該有善于動筆的人負(fù)責(zé)記錄和撰寫調(diào)查;有懂電腦的人做網(wǎng)絡(luò)查資料;有口才好的人進(jìn)行結(jié)論的陳述等活動。學(xué)生一開始不會想那么多,他們憑彼此的喜好結(jié)合成為小組,自然也有單打獨(dú)斗的人,但隨著活動的開展他們自然會發(fā)現(xiàn)問題,條件允許老師可以給他們重新選擇的機(jī)會;但至少,下次活動他們不會大意了,他們也自然會明白在活動中進(jìn)行分工合作,交流配合的重要。開展調(diào)查活動,學(xué)生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學(xué)校,嘗試和同班同學(xué)、校友、老師乃至社會上的陌生人進(jìn)行溝通交流。他們發(fā)現(xiàn),同樣是關(guān)于克隆的問題,是問:“什么是克隆技術(shù)?”還是“你知道克隆羊是怎么產(chǎn)生的嗎?”是問:“克隆技術(shù)對人類的未來有何影響?”還是“你愿意克隆一個自己嗎?”,不同的問法效果是不一樣的。甚至,發(fā)放問卷、開展談話采訪時,是找行色匆匆的打工仔、上班族,還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會閑散人物,有所選擇結(jié)果就會大不一樣。能不能不斷改進(jìn)調(diào)查方法,針對不同調(diào)查對象及時改變相應(yīng)的話語、態(tài)勢;問卷內(nèi)容以及答題方式,這對調(diào)查活動的順利完成非常重要。當(dāng)然,整個的調(diào)查活動,學(xué)生在過程中是否認(rèn)真做事,實(shí)事求是,這也能通過學(xué)生的活動報告和老師的明察暗訪知道,當(dāng)然,這對學(xué)生也是一種潛移默化的教育。

3、明確指出要重視理解科學(xué)研究的過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法??茖W(xué)思維和方法是科學(xué)素質(zhì)教育的核心要素,平常教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng),其核心應(yīng)該是思維能力的培養(yǎng)。

例如在講光合作用一節(jié)課上,我是這樣進(jìn)行教學(xué)的:在講光合作用的原料是什么的過程中,當(dāng)講到光合作用的發(fā)現(xiàn)是普利斯特利等許多科學(xué)家在前人的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷實(shí)踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團(tuán)結(jié)合作下才完成的時候,使學(xué)生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨(dú)斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團(tuán)隊合作意識才是取得成功的關(guān)鍵.每個學(xué)生都是天生的科學(xué)家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中和生物課程的學(xué)習(xí)中,對自然界中形形色色的生命現(xiàn)象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產(chǎn)生興奮感和充實(shí)感.生物學(xué)教師的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)產(chǎn)生好奇,進(jìn)而將這種好奇心保持下來,并將其轉(zhuǎn)變成對科學(xué)和對學(xué)習(xí)科學(xué)的正確態(tài)度.學(xué)生尤其對科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程興趣盎然,利用這一點(diǎn),老師常常將講述實(shí)驗(yàn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己設(shè)計實(shí)驗(yàn)過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學(xué)習(xí),跟同學(xué)們感興趣的事情聯(lián)系在一起,既引起他們的學(xué)習(xí)興趣,同時又在掌握知識的同時讓他們了解了培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)和運(yùn)用科學(xué)方法的重要性,可以說是將德育教育與生物的課堂教學(xué)很好的融合到了一起?!笆陿淠?,百年樹人?!苯虝藳Q非一日之功。要想在生物課堂教學(xué)過程中更好的滲透德育教育,并不是一件簡單的工作,它需要生物教師多花時間和精力,找到德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),才能使德育教育收到最佳的效果,因此,我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結(jié)。

德育教學(xué)心得篇十二

德育是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容,它貫穿于教學(xué)和管理工作的全過程中,貫穿于學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞育中。而地理是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重性,在培養(yǎng)學(xué)生品德方面具有其他學(xué)科無法取代的學(xué)科優(yōu)勢。因此探索學(xué)校課程中的德育途徑,充分發(fā)揮地理課程教學(xué)德育功能,是一個值得研究的重要問題。

1.中學(xué)地理德育的目標(biāo)。

中學(xué)地理德育的目標(biāo)即為國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中對情感態(tài)度價值觀的要求。與國家規(guī)定的中學(xué)生德育目標(biāo)是一致的,在實(shí)施每單元地理課的教學(xué)中,上好每堂課,落實(shí)好“情感態(tài)度與價值觀”的教學(xué)目標(biāo),就可以逐步完成中學(xué)德育目標(biāo)。具體的要求有:在地理教學(xué)過程中要激發(fā)探究地理問題的興趣和動機(jī),養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高地理審美情趣;了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題,理解國際合作的價值,初步形成正確的全球意識;關(guān)心我國的基本地理國情,關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感;增強(qiáng)對資源、環(huán)境的保護(hù)意識和法制意識,形成可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.中學(xué)地理德育的特點(diǎn)。

2.1依存性。

依存性是指德育在地理教材中沒有獨(dú)立的體系,而是依存于地理知識之中。因而在地理教學(xué)中進(jìn)行德育要寓于地理知識的傳授之中。

2.2協(xié)作性。

隨機(jī)性要求地理教師注意從教材中挖掘出包含的德育因素,把握好教育的時機(jī),引導(dǎo)學(xué)生把分散的,不系統(tǒng)的,不明顯的思想教育因素集中起來,發(fā)揮其德育功能。

2.4滲透性。

滲透性是由于學(xué)生思想品德的發(fā)展比地理知識的接受難得多,不能急于求成,要以細(xì)雨潤無聲的精神,為學(xué)生心田播種,扶植他們奮發(fā)向上,成為欣欣向榮的長青之樹。

3.中學(xué)地理德育內(nèi)容。

3.1課本中挖掘德育素材。

挖掘培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材,辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ),物質(zhì)觀、運(yùn)動觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀教育,都可以在高中地理教材中得以體現(xiàn)。例如物質(zhì)觀,教材中涉及的內(nèi)容有“宇宙是物質(zhì)的”,“大氣的物質(zhì)組成”等;運(yùn)動觀,涉及的內(nèi)容有“地球的運(yùn)動”、“大氣的運(yùn)動”、“海水的運(yùn)動”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等;聯(lián)系觀,涉及的內(nèi)容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動的地域聯(lián)系”等;發(fā)展觀,涉及的內(nèi)容“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”等。高一自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想,這給教師挖掘教育資源,抓住時機(jī)培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。

3.2生活實(shí)踐中獲得德育素材。

新課標(biāo)提出:當(dāng)代地理教育的一個重要理念是“學(xué)習(xí)對生活有用和對終身發(fā)展有用的地理”,而地理本身是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在我們身邊蘊(yùn)藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例。以我們生活的成都為例,成都城市的交通現(xiàn)狀與問題,成都的城市化及其問題,成都的城市規(guī)劃的變遷,成都的旅游資源和旅游活動,成都的人口增長與人口問題,成都的氣候變化,成都的自然災(zāi)害與環(huán)境問題,成都的工業(yè)發(fā)展與變遷,成都的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

4.1地理課外活動中滲透德育。

活動和交往是品德形成的源泉和德育過程的基礎(chǔ),通過活動進(jìn)行德育是德育的方式之一。學(xué)校德育不僅滲透于課堂教學(xué)中,還融于課外活動中,課外活動是學(xué)校在教學(xué)計劃之外,利用課余時間組織學(xué)生參加的各種活動,如氣象,地震、礦物標(biāo)本采集等,課外活動以它的課外姓、主動性、實(shí)踐性、多樣性、靈活性等特點(diǎn)決定了它的教育作用,在活動中,學(xué)生通過做實(shí)驗(yàn),制作地理模型,研討課題等各種實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。課外活動還可以為學(xué)生提供合作的機(jī)會,提倡每個學(xué)生做自己最擅長的工作,注重每個學(xué)生個性的發(fā)展。通過集體的活動,學(xué)生將會學(xué)會處理自己與別人的關(guān)系,感受到合作與寬容對于集體成果的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。通過組織學(xué)生天文觀測,可以培養(yǎng)學(xué)生的耐力和毅力。如對月相的觀測至少要堅持一個月,特別是下弦月相需要后半夜進(jìn)行觀測。堅持下來的同學(xué)不僅學(xué)到了知識,更鍛煉了自己的意志,而堅強(qiáng)的意志是一個人寶貴的財富,是事業(yè)成功的根本。

4.2社會實(shí)踐活動中滲透德育。

現(xiàn)在好多家庭都是獨(dú)生子女,一些獨(dú)生子女從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了不能吃苦,自私自利,唯我獨(dú)尊,凡事只顧自己,不顧別人的性格和積習(xí),如果這些積習(xí)伴隨著他們走上社會,很容易給他們自己和社會造成危害,而地理教學(xué)中一些社會實(shí)踐活動和其中體現(xiàn)出來的人文精神社會生態(tài)理念,有利于進(jìn)行正確的人際關(guān)系和吃苦耐勞教育,地理教學(xué)使人明白,無論是社會中的個人,還是國際社會中的國家,要取得自身長足發(fā)展,要有正常的競爭和永久的合作以及人際關(guān)系協(xié)調(diào)的積極性,通過地理問題的教學(xué),這些內(nèi)容特別容易被接受,在地理教學(xué)過程中,教師可以組織學(xué)生開展一些如野外地質(zhì)考察、大氣環(huán)境質(zhì)量的測量、企業(yè)三廢物質(zhì)處理的調(diào)查;當(dāng)?shù)氐慕?jīng)緯度和正午太陽高度角的測定等實(shí)踐活動。參與這些地理活動都有利于讓學(xué)生體驗(yàn)工作的艱辛及工作中競爭和合作的團(tuán)隊精神,比較復(fù)雜的地理問題,只有在地理活動中發(fā)揮群體協(xié)作的優(yōu)勢,才能解決,因此,地理活動的開展,有利于培養(yǎng)學(xué)生的建康個性和良好的人際關(guān)系。

4.3課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。

課堂是學(xué)校教育的重要場所,在地理課堂教學(xué)中傳授地理知識固然重要,但是德育滲透更要緊,教師自身的德行以及課堂上對學(xué)生德育的教育,將會很大程度上影響學(xué)生未來的發(fā)展。要讓課堂教學(xué)成為實(shí)施學(xué)校德育的主渠道,加強(qiáng)地理教學(xué)中的德育,是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德素養(yǎng)和優(yōu)良心理品質(zhì)的需要。

課堂德育是學(xué)校德育中最豐富、最有效、最現(xiàn)實(shí)、最靈活的一種形式。80年代以來,國外“課程設(shè)計的人本化”和我國對素質(zhì)教育的研究,作為教育改革的熱點(diǎn),已引起了現(xiàn)代教學(xué)論和當(dāng)代心理學(xué)家的極大關(guān)注。貫穿課堂教學(xué)中的德育,與智育、美育、體育、勞育相互滲透,相互融合,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著導(dǎo)向、激勵、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的功能。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)課堂德育對實(shí)施素質(zhì)教育將具有十分重要的意義。中學(xué)新課程的三維目標(biāo)是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”,這三個目標(biāo)在實(shí)施的過程中世一個有機(jī)的整體,教師通過課堂教學(xué)活動,傳授知識和技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。情感態(tài)度價值觀是始終存在的,滲透于教學(xué)活動之中。

4.4營造濃厚的校園文化氛圍。

校園文化是一個小系統(tǒng),校園文化的建設(shè)需要多方面合作協(xié)調(diào),地理學(xué)科在這方面的作用很大,學(xué)??梢岳玫乩砘顒拥臋C(jī)會,開展有關(guān)環(huán)境保護(hù)的宣傳,如杜絕和減少使用“一次性”筷子的號召,可以以墻報的形式來進(jìn)行,使學(xué)生了解資源的有限性,使學(xué)生自我體驗(yàn)到資源的危機(jī)感,把“資源道德意識”融合于校園文化生活之中;地理教師可以和學(xué)校有關(guān)部門協(xié)調(diào),利用勞動課開展綠化校園、美化校園的活動,使學(xué)生切實(shí)體會其行為對生活的意義,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保參與意識;開展在校園內(nèi)建立電池回收箱等形式的活動,讓所有學(xué)生了解舊電池對環(huán)境的危害,潛移默化地滲透環(huán)境道德意識,使學(xué)生保護(hù)環(huán)境的做法成為自覺意識。

4.5在設(shè)計練習(xí)時滲透創(chuàng)新意識教育。

有爭論的問題,例如全球氣候變暖到底是不是由于二氧化碳造成的等等,地理教學(xué)也涉及我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有待研究的眾多重大問題,這些尚無定論的內(nèi)容都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的極好素材,因此,教師在教學(xué)過程中可以有意識的設(shè)計一些開放性的問題,讓學(xué)生積極參與討論,鼓勵學(xué)生通過查閱資料寫出自己的見解,通過這樣的練習(xí),極大的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

地理教學(xué)的德育內(nèi)容非常豐富,教師要善于在教學(xué)中深入挖掘教材的德育要素,寓德育教育于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),課外活動的各個方面,實(shí)施德育教育要有趣、自然,符合學(xué)生的心理特征,教師還要注意施行德育教育的系統(tǒng)性,包括愛國主義教育,人生觀教育、可持續(xù)發(fā)展教育、意志情感教育等,要善于使德育情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為,實(shí)行真正意義上的育人。

德育教學(xué)心得篇十三

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在了十分重要的地位。新課程培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識。遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有社會主義責(zé)任感,使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。英國哲學(xué)家培根說過:“跛足而不迷路能趕超雖健步如飛但誤入歧途的人?!毖潘关悹査乖谒摹妒裁词切腋!芬粫姓f:教育的過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學(xué)獲知的一部分。他將“精神成長”置于“科學(xué)獲知”之前,真正體現(xiàn)了德育在整個教育中的地位。

初中階段是學(xué)生的世界觀逐步形成的時期。將德育放在首要位置是學(xué)校教育的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)校中的德育是由學(xué)校舉行的各種德育活動和各學(xué)科的德育組成的整體,各學(xué)科都擔(dān)負(fù)著由學(xué)科自身特點(diǎn)所形成的德育任務(wù)。物理新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育;要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神;結(jié)合物理教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。

通過課堂滲透,使德育內(nèi)容逐漸地、潛移默化地進(jìn)入到學(xué)生的頭腦,使學(xué)生的頭腦得到滋潤。滲透就是要求真正地把知識性和思想性統(tǒng)一起來,做到水乳相融。除課堂滲透外,教師還需要用一定的力量搞好課外活動,在課外活動中進(jìn)行德育主要靠熏陶和感染,以達(dá)到育人的目的。在物理教學(xué)中滲透德育教育是切合實(shí)際的,內(nèi)容是多方面的,形式也是多種多樣的,具體來說可以分為以下幾方面:

在物理課堂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育主要取材于物理學(xué)史和我國建國以來物理學(xué)所取得的成就,在物理教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過課堂講授、習(xí)題課、實(shí)驗(yàn)和課外活動等教學(xué)環(huán)節(jié),利用圖片、幻燈、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體手段向?qū)W生介紹我國物理學(xué)發(fā)展的歷史,就可以把愛國主義教育滲透于物理教學(xué)中去。具體做法可有以下幾個方面:

1、介紹我國古代的物理學(xué)成就和科學(xué)家事跡,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。初中學(xué)生剛剛接觸物理這門學(xué)科。發(fā)現(xiàn)課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名,容易產(chǎn)生民族自卑感。針對這種情況,我就有意識地結(jié)合課堂教學(xué)向?qū)W生介紹我國古代在物理學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)。在講聲學(xué)時,我就講故宮天壇的回音壁,在講光學(xué)時,我就講我國在二千多年前墨子所著《墨經(jīng)》上已經(jīng)闡述了光的直線傳播。在講杠桿時,我就講述早在三千多年以前,我們的祖先就利用杠桿原理制成搗谷的舂和在井上汲水的桔棒以及天平和桿枰,而天平和桿枰在現(xiàn)代社會仍然普遍應(yīng)用。在學(xué)習(xí)電磁現(xiàn)象時,向?qū)W生介紹我國四大發(fā)明之一指南針。早在公元前221年戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋》、《鬼谷子》、《淮南子》等書中均有“磁石召鐵”的記載。北宋科學(xué)家沈括于1086年編著的《夢溪筆談》詳細(xì)講述了人工制造指南針的方法,書中第一次明確指出了磁偏角。在講物質(zhì)的構(gòu)成時,向?qū)W生介紹我們祖先很早就開始了對自然界物質(zhì)本質(zhì)的探討,提出了“五行說”、“元?dú)庹f”、“原子論”。這樣使學(xué)生體會到中國古代的科學(xué)技術(shù)水平在世界上是一流的,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。為什么近代中國物理卻落后了,只是由于長期的封建統(tǒng)治壓抑了生產(chǎn)力的發(fā)展,封建專制思想禁錮了人們的思想,封建教育扼殺了人才,讓學(xué)生了解我國科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀以及科學(xué)技術(shù)落后的原因,實(shí)事求是地認(rèn)識我國的國情,就可以大大的激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的責(zé)任感。

2、介紹建國以來我國物理學(xué)研究的巨大成就,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

建國以來,我國物理學(xué)取得了巨大的成就,有的已處于世界前列,例如:在核物理研究領(lǐng)域,原子彈、氫彈的爆炸,在航天領(lǐng)域,人造衛(wèi)星進(jìn)入太空,超導(dǎo)技術(shù)研究方面處于世界領(lǐng)先地位等等,與學(xué)生緊密相連的實(shí)際生活中的例子對學(xué)生的教育作用更明顯。組織學(xué)生成立了物理興趣小組,在圖書館和網(wǎng)上收集科技信息,使同學(xué)們及時了解我國在科技方面所取得的成就。

3、介紹科學(xué)家熱愛自己祖國的故事,激勵學(xué)生為建設(shè)祖國而學(xué)習(xí)。每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成后,我有意識的給學(xué)生講錢學(xué)森、李四光等科學(xué)家的故事:他們在新中國剛剛成立的時候,毅然放棄在國外的優(yōu)厚的生活待遇,沖破重重阻力回到祖國懷抱,為新中國的科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我還給學(xué)生講工程專家詹天佑和橋梁專家茅以升的故事。使學(xué)生懂得科學(xué)家不僅有豐富的科學(xué)知識,而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,還把熱愛祖國的思想意識不知不覺地注入學(xué)生的心靈之中,起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

在講授牛頓第一運(yùn)動定律這一章時,可以將牛頓的一段名言介紹給同學(xué)們,“我就像一個在海邊玩耍的小孩,偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省!蓖ㄟ^這段名言,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在講授焦耳定律時,介紹這位實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家的執(zhí)著。他自學(xué)成才,在極其困難的條件下,經(jīng)過三十幾年的努力,做了400多次實(shí)驗(yàn),為能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律的建立打下了基礎(chǔ);安培、奧斯特堅持不懈、持之以恒地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的故事;還有我國兩彈元勛鄧稼先,錢學(xué)森沖破重重阻力,毅然放棄在國外的優(yōu)越生活和豐厚條件,懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國;科學(xué)巨子王淦昌為了祖國的核事業(yè),告別生活優(yōu)裕的北京,來到人跡罕至的西北高原,一干就是十多年之久。物理學(xué)家這些實(shí)事求是的態(tài)度、百折不撓的堅強(qiáng)意志、刻苦鉆研和探索的精神、只講奉獻(xiàn)、不圖索取的美德等,都是向?qū)W生進(jìn)行教育的好教材。通過這件實(shí)例,讓學(xué)生體會科學(xué)探究的艱辛,認(rèn)識到研究科學(xué)要百折不撓,刻苦鉆研,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度,獻(xiàn)身科學(xué)也是只講奉獻(xiàn)不圖索取的。

在物理教學(xué)過程中,注重從客觀事實(shí)出發(fā),以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合有關(guān)概念、規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師應(yīng)舉出發(fā)生在學(xué)生身邊的物理現(xiàn)象的實(shí)例,抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系,對物理現(xiàn)象,物理過程進(jìn)行正確分析,使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如:初中物理教材中的牛頓第一運(yùn)動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等,這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識來源于實(shí)踐的唯物主義觀點(diǎn)。這些結(jié)論是經(jīng)過許多科學(xué)家由實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識多次反復(fù)才歸納、總結(jié)出來的。在課堂進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)時,教師要注意規(guī)范操作、真實(shí)記錄、客觀分析,決不弄虛作假。以培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)的作風(fēng)。

物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),實(shí)驗(yàn)的操作,現(xiàn)象的觀察,可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,樹立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的依據(jù)的觀念。教師的演示實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,學(xué)生實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。若實(shí)驗(yàn)是以小組為單位進(jìn)行的,還可以培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的精神,實(shí)驗(yàn)結(jié)果的交流可以加強(qiáng)學(xué)生的自信與謙遜的個性培養(yǎng)。在處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時教育學(xué)生培養(yǎng)實(shí)事求是,尊重事實(shí)的美德。一些驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)改為探索性的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),通過這種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極,還可以促進(jìn)他們積極思考,使之不斷探索的創(chuàng)新意識逐漸形成。

物理學(xué)中許多重大成就,是不少科學(xué)家之間相互協(xié)作和相互幫助共同取得的。如法拉第長于實(shí)驗(yàn)研究,麥克斯韋擅長理論概括。麥克斯韋在法拉第電磁感應(yīng)定律的基礎(chǔ)上,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識建立了麥克斯韋方程組,奠定了電磁場理論的基礎(chǔ)。楊振寧和李政道通力合作,終于發(fā)現(xiàn)了宇稱守恒定律。在物理教學(xué)中,運(yùn)用這些典型的事例,適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作精神教育,教育學(xué)生學(xué)會與人相處,學(xué)會相互幫助。

綜上所述,不難看出在物理教學(xué)中進(jìn)行德育教育是對學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)。由于物理課程特點(diǎn),在物理教學(xué)中進(jìn)行德育教育,不可能進(jìn)行經(jīng)常性的直接灌輸,更多的只能是滲透和潛移默化,使學(xué)生在接受知識的同時接受教育。只要在教學(xué)中做到思想性、知識性、趣味性有機(jī)的結(jié)合,而不是違背教學(xué)規(guī)律去牽強(qiáng)附會、生搬硬套,就一定能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,因?yàn)殡[性的點(diǎn)滴滲透,往往比顯性的正面灌輸更能使學(xué)生入耳入心。教學(xué)實(shí)踐一再證明:教師的一句話,往往可以使學(xué)生銘記終生,受益終生。

德育教學(xué)心得篇十四

5月8日,我有幸參加了教育局舉辦的全國數(shù)學(xué)名師教學(xué)觀摩活動黎城研討會,聽了全國名師李小春、張琪等幾位老師極具特色的課和講座,也由衷佩服這幾位老師較高的教育教學(xué)水平。通過本次觀摩,我對數(shù)學(xué)課改有了更深的體會和認(rèn)識,現(xiàn)將本次活動的心得體會從兩方面向大家交流。

一、教學(xué)觀念的感想。

1、數(shù)學(xué)是實(shí)實(shí)在在的,以前的課改看見了這節(jié)課氣氛真活躍,真熱鬧,也有小組討論,也動手操作了,表面感覺和傳統(tǒng)的教學(xué)大不一樣,熱熱鬧鬧的,確實(shí)改了。聽完李小春的優(yōu)質(zhì)課,我感到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)不在表面,而在于重難點(diǎn)的把握和突破,對孩子習(xí)慣的培養(yǎng),比如:學(xué)前的準(zhǔn)備,把書放好,把文具擺整齊,強(qiáng)調(diào)坐姿,鼓勵孩子上課放松,積極回答問題等等,使我感到了真真切切的數(shù)學(xué)課。

2、用發(fā)展的眼光看數(shù)學(xué),看孩子,李小春老師的“帶著問題進(jìn)教室,帶著更多的問題離開教室”,給了我很深的思考,不把數(shù)學(xué)只局限在一堂課上,“下要保底,上不封頂”就是關(guān)注孩子的發(fā)展,不用一把尺子衡量每一個孩子。應(yīng)該有更深一層的拓展性因素,展現(xiàn)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵與魅力。

二、教學(xué)方法上的學(xué)習(xí)。

1、創(chuàng)設(shè)有效的情境,享受鮮活數(shù)學(xué),經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程。

大膽放手,給學(xué)生創(chuàng)造一些活動,感受過程,親身體驗(yàn)。數(shù)學(xué)就要以生活為基礎(chǔ),充分挖掘生活情境,在具體情境中感受數(shù)學(xué)的趣味和魅力,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。充分體現(xiàn)了知識——方法——能力,一課三得。

2、學(xué)習(xí)方式活動化,讓學(xué)生主動獲取知識。

這方面,給我的啟發(fā)很大,總還是不敢放手,沒有追求到數(shù)學(xué)的源頭,數(shù)學(xué)課缺乏活力,數(shù)學(xué)的魅力不能很好的展現(xiàn),出現(xiàn)了所謂的枯燥數(shù)學(xué)?;顒邮菍W(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動,使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。新教材在學(xué)生探究知識的過程中教師要重視操作活動。動是兒童的天性,將學(xué)生置于“做中學(xué)”結(jié)合的活動中,把枯燥的知識趣味化。

在這些觀摩課當(dāng)中,我們看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會,讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。

因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得理解和發(fā)展,注意從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā),創(chuàng)設(shè)鮮明的問題情境作為學(xué)習(xí)素材,吸引他們展開學(xué)習(xí)活動,并從中感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,體會數(shù)學(xué)的意義。教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,盡量讓學(xué)生通過自己動口,動手,動腦去解決。教師要鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與、思考和發(fā)表意見的機(jī)會,讓每個學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

3、評價人性化,民主化。

9月12日,我縣組織到潢川參加海峽兩岸小學(xué)數(shù)學(xué)名師好課堂系列教學(xué)研討觀摩會研討會。研討會的主題為“名師好課堂課堂的研討”。會前潢川高中老師介紹本次研討會的目的和宏觀要求。上午觀摩了來自首都的吳正憲老師的三年級下學(xué)期《面積的認(rèn)識》的公開課,下午觀摩了來自江蘇省啟東市蔡宏圣老師的四年級下學(xué)期《乘法分配律》的公開課;次日上午我們聽取了江蘇省啟東市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長季國棟的《用數(shù)對確定位置》五年級的示范課,他主張‘疑趣課堂,讓學(xué)生在疑趣中享受生活’。通過同課異構(gòu)的形式提高教研活動的時效性、針對性。觀摩后聽了專家的學(xué)術(shù)報告,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化,從中受益匪淺。

《面積的認(rèn)識》這節(jié)課,吳正憲老師很努力、真實(shí)地呈現(xiàn)學(xué)生的思維狀況,并尊重學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過猜想—驗(yàn)證—得出結(jié)論這一思維過程,讓學(xué)生在探索過程中得到新知。

《乘法分配律》是中年級課程,兩位老師都選擇了有趣的素材,來激起學(xué)生的興趣點(diǎn),尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),并注重低年級學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的引領(lǐng)。

《用數(shù)對確定位置》這節(jié)課季國棟老師循序漸進(jìn),從簡單的生活現(xiàn)象導(dǎo)入問題,一步步的把學(xué)生引入問題、探索問題,使學(xué)生在愉快中獲取知識。

通過聽課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。在這些觀摩課當(dāng)中,我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會,讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)"教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者"的教學(xué)理念。

在這幾年的時間里我得到了一些教訓(xùn),認(rèn)識到自己有很多不足,并且對小學(xué)教學(xué)工作有了體會。

一、設(shè)計生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生積極探究。

1、這種教學(xué)設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對新的知識產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,充分發(fā)揮學(xué)生的能動性的作用,從而挖掘?qū)W生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生探究問題的習(xí)慣和探索問題的能力。

2、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際,又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計。注重開發(fā)學(xué)生的思維能力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一起,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計具有形象性,給學(xué)生極大的吸引,抓住了學(xué)生認(rèn)識的特點(diǎn),形成開放式的教學(xué)模式,達(dá)到預(yù)先教學(xué)的效果。

3、給學(xué)生充分的思維空間,做到傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合,重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性推動學(xué)生活動意識。

4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用,鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力。達(dá)成獨(dú)立、主動地學(xué)習(xí)、積極配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。

二、積極提問。

貫穿課堂始終要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的,他們或多或少會開小差,他們有的可能連書本都不拿出來或不翻開,甚至還會說話打鬧。這時如果采用提問的方式的話,就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來,并且去思考你所提出的問題,但是提問時,不能只提問一些選擇性的問題,因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會很小,這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外,提問要有均勻性,不能反復(fù)提問某個學(xué)生,這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。

三、設(shè)計質(zhì)疑教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。

1、充分挖掘教材,利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。

2、重視傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合,充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧能力,積極調(diào)動學(xué)生主動、積極地探究問題,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑,讓學(xué)生通過檢驗(yàn),發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生積極主動尋找問題,主動獲取新的知識。

4、教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生邏輯思維方式的問題情境,遵循創(chuàng)造學(xué)習(xí)的規(guī)律使學(xué)生運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、比較、綜合。

總之,數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教學(xué)過程是師生交往、互動,共同發(fā)展的過展。教師要轉(zhuǎn)變思想,更新教育觀念,由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學(xué)生平等對話,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動。教師要走出演講者的角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)討論交流過程中,只給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的形成和應(yīng)用過程來獲取知識,發(fā)展能力。

從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言,單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個操作性活動,即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動,我們可稱之為經(jīng)驗(yàn)型的,認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同,而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的,因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯誤的。例如:多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié),而且都是由教師給出答案,例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。

五、理智型的教學(xué)需要反思。

理智型教學(xué)的一個根本特點(diǎn)是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點(diǎn),努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開:對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

1.對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考。

對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能做,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去做,因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思。

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時,他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著空的容器,按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會進(jìn)入誤區(qū),因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。

要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題擠出來,使他們解決問題的思維過程暴露出來。

3.對教數(shù)學(xué)的反思。

教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

我們在上課、評卷、答疑解難時,我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

六、教師對教學(xué)反思要注意的四個視角。

1.自我經(jīng)歷:在教學(xué)中,我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照,我們每一個人都做過學(xué)生,我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué),在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂,緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。

當(dāng)然,我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材,那么我們可以重新做一次學(xué)生以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動,并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。

2.學(xué)生角度:教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益,教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。

在新課程實(shí)驗(yàn)中,學(xué)習(xí)分段函數(shù)時,讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費(fèi)用、或家長工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn),并寫出調(diào)查報告。在講習(xí)題時,當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時,特別是一些奇思妙解時,學(xué)生表面上聽懂了,但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。

大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中,并再現(xiàn)自己從中走出來的過程,讓學(xué)生看到老師的真實(shí)思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受,借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為,是促進(jìn)教學(xué)的必要手段。

德育教學(xué)心得篇十五

從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個月的時間里,經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作,我首先感謝校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,再次感謝各位同仁對我的指導(dǎo)幫助,也感謝我班的三十名學(xué)生對我工作的支持和理解。

班主任的`工作,各有各的方式和方法,但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要?!昂竦螺d物”的道理想必人人皆知,“愛”字當(dāng)先,“嚴(yán)”字為輔,嚴(yán)愛兼行,乃為師德。我認(rèn)為德育的教育,應(yīng)該是面向全體學(xué)生,而不只是為轉(zhuǎn)化個別的“差生”問題的教育,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實(shí)也是個不可以忽略的教育方向。

在我的班級里,我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì),高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛他們?nèi)缂撼?,關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),(比如棋同學(xué),剛剛開學(xué)不久,有一天找到我,他擔(dān)心午飯吃不飽,和我說的時候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事,怕他有負(fù)擔(dān),搞壞心情,我就電話過去,詢問一下,安慰好他,感覺他心情不錯了,我才放心。自己都在想:怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過,父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。

走進(jìn)學(xué)生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護(hù),是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習(xí)慣,把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信:只要有行動,就會有收獲;只要有一點(diǎn)超越,就會有成功。而成功在于過程,不在結(jié)果,過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。

在這里僅列舉個例,來總結(jié)一下我如何做班集體和個人德育工作的。

教育是心靈的藝術(shù),我班學(xué)生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字,后進(jìn)生有的擺豎式都不會,小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣,由于多數(shù)是獨(dú)生子女,即使不是獨(dú)生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來的是不會學(xué)習(xí),不愛勞動,隨意性強(qiáng),紀(jì)律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說感染他們,拿好的榜樣、例子說事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨(dú)談,遇事總結(jié),讓他明白相關(guān)道理,積少成多,讓他們在一件件小事中,不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點(diǎn)是不放棄任何一位學(xué)生的成長教育,讀書讀不好,可以學(xué)做人,學(xué)的不一定很多,但學(xué)一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。

我班有個馮同學(xué),家庭里上面有兩個姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學(xué)的時候就不愛學(xué)習(xí),老師也是睜只眼閉只眼,無可奈何,管嚴(yán)了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識幾個字,不會管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題,嗓門尖細(xì)大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動好調(diào)皮,躲避勞動,也不會干活,課上動手動腳,出怪動靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車上也是說個不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過犯,嘮叨沒完,讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。

對待這類學(xué)生,要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題,我認(rèn)為犯錯誤是成長中的必然,正確看待,抓住每一個細(xì)節(jié)的小事,賞罰分明,嚴(yán)松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時,老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點(diǎn),夸獎他,鼓勵他,然后他會很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。

又過了一個月,馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級的班標(biāo)打鬧,把班標(biāo)打壞了,經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理,他那個性又來了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結(jié)合法”,最終還是說服了他,并保證以后改正自己身上的多個毛病,自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說:慢慢來,一件一件改。

一般情況下,老師都以分的高低評價學(xué)生的優(yōu)差,考試成績好了,一俊。

百俊。如果這樣,班主任的工作就會一“分”障目,不見泰山。盧森堡說:一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性,高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué),我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點(diǎn),比如他很會適時說話,也能在關(guān)鍵的時刻為班級著想,為老師著想,犯了錯誤,他會關(guān)心會不會影響到班級的分?jǐn)?shù)等各項(xiàng)考核和榮譽(yù)。我曾經(jīng)告訴學(xué)生,中午打飯第一份要給長者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”??洫勊臅r候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯誤了,說他的時候,他沖著你憨笑,讓你還說什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛,在交流中相處中解決了問題也促進(jìn)了師生間的感情。

這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了,在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心,別的班級來借工具,他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師,維護(hù)班級;有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架,告訴我,我說:放心,老師會平息這事的,他說的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點(diǎn),盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變,都無一在證明教育的本質(zhì)重在對人會做人做事,道德上的培育的真理。

我管理班級和學(xué)生,主張松嚴(yán)適時而變。生活上做他們的慈母,學(xué)習(xí)上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯誤,以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭取達(dá)到事半功倍的效果,事實(shí)上去證明老師既嚴(yán)又松,適時遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上,我們班各項(xiàng)工作都有條不紊地進(jìn)行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級各項(xiàng)制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴(yán)懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時,也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。

就這樣,在我們班里沒有一個不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭取時間去指導(dǎo)和輔導(dǎo),自習(xí)和看自習(xí)的課,我都包下來了,或者學(xué)習(xí),或者講事,或反思或總結(jié)?;蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對于數(shù)學(xué)的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩,以便同學(xué)們在加減正負(fù)數(shù)上不出錯。

在這幾個月的班主任工作中,雖然自己計劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺學(xué)生就像一本本的書籍,一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細(xì)細(xì)研讀的書??粗麄兊某砷L和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說過:愛在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可流,卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因?yàn)槲艺隗w會著。

是的,教育本身是幸福的,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受。教育不是復(fù)制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!

德育教學(xué)心得篇十六

魯迅先生曾說過:教育植根于愛。在教學(xué)這條漫漫的路途中,我深深地體會到教師工作首要任務(wù)是育人,育人的關(guān)鍵要眼于“愛”。

贊可夫說“當(dāng)教師必不可少的,甚至最主要的的品質(zhì)是熱愛學(xué)生”。熱愛學(xué)生讓我找到了自己的位置,找到了真正的快樂與自豪。學(xué)生是我生活中最重要的存在。我雖不是班主任,但我永遠(yuǎn)視他們是自己最親的學(xué)生,因而平時我總注意觀察和了解學(xué)生。每個早自修一跨進(jìn)教室第一件要做的事,就是先看一看學(xué)生是否到齊,再看看學(xué)生的精神狀態(tài),若有缺席或精神不佳的的馬上詢問其原因。

我教過這樣一位學(xué)生,當(dāng)我剛接觸這個班的時候,他們班長告訴我:這位同學(xué)在他們班各方面都是最差的,幾乎每天都要受到教師的批評,作業(yè)不及時完成,還經(jīng)常跟同學(xué)打架。聽了這樣情況后,我采取了一定的措施,不管是上課還是下課,我都去關(guān)心一下他,課堂中總留著問題讓他來回答,可結(jié)果他總愛理不理。心中的那團(tuán)火真的時浮時沉“難道就這樣屈服了嗎”

去問了班主任才了解這位學(xué)生沒了爸爸,連最親的媽媽也改嫁了,現(xiàn)在有爺爺、奶奶照管,我被氣的頭頭轉(zhuǎn),真的已經(jīng)筋疲力盡了我捫心自問:該怎么辦,他真的無藥可救嗎因而有一次放學(xué)回家,我故意跟在他后面,半路他卻在一個角落坐了下來,這時候我走過去跟他聊了起來,溝通后才明白,同學(xué)們的譏笑、家長的不關(guān)心,才導(dǎo)致有這樣的他,從中我深深地體會到,有這樣的結(jié)果其實(shí)教師也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任,從那以后我每天有空就找好聊天、談心偶而還和他一起玩。我以我最真摯的愛融化他無助的心,感動他脆弱的情,他終于進(jìn)步了,在全國繪畫比賽中也獲得了獎,不久我離開了那所學(xué)校,后來他給我寫一封信,其中有名話讓我深深地明白,作為一位教師,一位出色的教師,隨時要記得把自己最真摯的愛獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。他是這樣寫的:呂老師如果每一位老師都像你那樣,那真好……。做為教師對學(xué)生付出一點(diǎn)愛是應(yīng)該的,也是必要的,這愛的力量和魅力是無窮的,好會化做學(xué)生前進(jìn)的動力,對學(xué)生的健康成長非常有益,是很好的德育。

教師工作,幾乎無刻不在跟學(xué)生的心靈打交道,時時都在以自己的心靈去影響著、感化著學(xué)生的心扉,塑造學(xué)生的靈魂,達(dá)到德育的目的。

我曾經(jīng)感化過這樣一位女學(xué)生,那時她上四年級,相當(dāng)?shù)穆斆?,長得也十分的動人,特別是她那雙眼睛,永遠(yuǎn)閃爍著迷人的光彩??墒撬齾s過早的涉足社會,學(xué)習(xí)成績一直在后退,班主任了解好的情況對我說:“年輕人,這個重?fù)?dān)你來挑吧!”那時我真的有點(diǎn)心驚膽跳,真的進(jìn)退兩難呀!我接過了這樣重的擔(dān)子,我深深明白,遲了或丟了也許就是“失去”一位學(xué)生,也許會滅了一盞本該可以璀璨的燈,于是我利用課間或放學(xué)的時間找她談心,用最貼近她身邊的事,用我自己親身體會來談為什么要珍惜自己的時間,如何珍惜時間。最后在班主任、家長的協(xié)助下,我與她交上了朋友,有什么心里話,她總是每一個跟我講,我的愛像一把鑰匙打開了她久久封鎖的心,她終于醒悟,把主要的精力放到了學(xué)習(xí)上,那是我第一次感情到愛的力量是如此的巨大。我想我會將“愛的鑰匙”永久掛在彼此的心里。

教師愛學(xué)生,不僅要愛好學(xué)生,也要愛后進(jìn)生?!熬砩摺:筮M(jìn)生扔”的做法是不妥的,愛一個學(xué)生等于培養(yǎng)一個學(xué)生,討厭一個學(xué)生意味著丟掉一個學(xué)生。我們大家有這樣的經(jīng)驗(yàn),一個出色的沉重總量在教師的教導(dǎo)下慢慢的成才,當(dāng)然這其中有他自己的天分,但假設(shè)有這樣的天分沒有教師的教導(dǎo)他能行嗎、很多例子都能讓我們明白——愛等于“成功”。

愛,在德育中,那需要教師和學(xué)生的心靈相通,愛是最好的德育,德育需要愛。

德育教學(xué)心得篇十七

小學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、良好行為習(xí)慣的重要環(huán)節(jié),對學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用。做好小學(xué)德育工作需要教師具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,同時也需要不斷總結(jié)反思,提升自身的德育水平,為學(xué)生的德育教育提供更好的指導(dǎo)。

第二段:合理設(shè)置德育教學(xué)課程。

在小學(xué)德育教學(xué)中,合理設(shè)置德育課程是實(shí)施德育任務(wù)的基礎(chǔ)。德育課程應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實(shí)際,從小培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、合理行為,注重培養(yǎng)學(xué)生的積極向上、向善的情感體驗(yàn)。在設(shè)計德育課程時,教師應(yīng)該將其與其他學(xué)科課程結(jié)合起來,通過生活實(shí)踐活動、勵志故事等形式,讓學(xué)生能夠?qū)W到實(shí)際價值。

第三段:注重德育教學(xué)過程。

德育教學(xué)的過程也是很重要的。教師在課堂上能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活情境進(jìn)行結(jié)合,通過情景模擬、角色扮演等方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)并去實(shí)踐。同時,在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生去做正確的選擇,激發(fā)他們內(nèi)心的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。此外,德育教學(xué)還需要注重情感教育,教師要成為學(xué)生的朋友和榜樣,建立良好的師生關(guān)系,以此來培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。

第四段:注重家校合作。

家庭是德育教育的重要環(huán)節(jié),家庭對學(xué)生的影響不可忽視。學(xué)校和家庭應(yīng)該保持密切的合作,共同開展德育教育工作。教師要積極與家長溝通,及時了解學(xué)生在家的表現(xiàn)和問題,通過家訪、家長會等形式,與家長交流,共同解決問題。同時,學(xué)校也要提供家庭教育的相關(guān)指導(dǎo),協(xié)助家長對孩子進(jìn)行德育引導(dǎo),加強(qiáng)家校合作,形成群策群力的局面。

第五段:總結(jié)。

小學(xué)德育教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,需要教師和家庭的共同努力。教師應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自身的專業(yè)水平,用心教育學(xué)生,以身作則。家庭要積極關(guān)注孩子的德育教育,并與學(xué)校形成合力。只有學(xué)校和家庭共同努力,才能為學(xué)生塑造良好的品德,使他們成為有道德修養(yǎng)的人,為社會做出貢獻(xiàn)。

(總計:282字)。

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