在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇一
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點鮮明的特色：
一、向往自由 孫悟空這個形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破時而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié) 小說中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對真理執(zhí)著的向往?，F(xiàn)實生活當中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會在孫悟空等神仙的保護下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報，惡有惡報。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運而生了。它具有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學者曾經(jīng)說過： “神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。”《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創(chuàng)作史上是一個奇跡，對世人產(chǎn)生了非常深遠的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。總之，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴，對唐僧忠肝義膽，對猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險阻作斗爭。正因為這種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。只要我們能堅持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)碓醋詢?nèi)心的激勵和無窮的力量。不愧被譽為四大名著之一。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇二
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當;孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧;豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧;沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助;一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。其實唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學習唐僧的善良，學習孫悟空的忠誠，學習豬八戒的樂天，學習沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠嗎?
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團結(jié)，因為只有團結(jié)才能取得成功。如果不團結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅持不懈。就算被指指點點我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡。《西游記》這本書真好看，我喜歡看這本書。
文學是比鳥飛的還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧!它會給我們插上一對夢想的翅膀!
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇三
小時候，每天幼兒園放學，我總是第一個抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發(fā)上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我?guī)煾祦?”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識破妖魔詭計的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經(jīng)過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折，但經(jīng)過不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時刻保護著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評價它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”關(guān)于它在藝術(shù)方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細節(jié)描寫生動傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng)，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會有好報。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅持的力量。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇四
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇五
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學習了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現(xiàn)在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實中對待事情我認真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來說也是一種成功!
鼓勵追求自由，在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，大學畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋?！坝⑿邸币辉~有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學習帶來激勵和源自內(nèi)心的力量。
復讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇六
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕千刀萬剮，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇七
看了一輩子了，偶像還是孫悟空
沒有人會忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。
西游記的電視劇，每一個中國小孩都看過三遍以上吧?
他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負過哪咤的東海龍王耍得團團轉(zhuǎn)，搶這個壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個“箍”字，小時候分不大清，所以對金箍棒印象也不大好。實在太恨緊箍咒了。觀音這個貨，見不得別人快活。
想當年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節(jié)就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來跟玩似的。何等威風!
我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學，不要我上進，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來有神通廣大的老大頂著，簡直是，嘖嘖嘖嘖。
想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!
到現(xiàn)在看到孫悟空被壓在五指山下那一節(jié)，五百年冬去春來，頭上一會兒長了野草，一會覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個逍遙自在?！本托乃岬貌恍校呛托『円粔K看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”
聽說蜘蛛俠在美國孩子心中的地位相當于孫悟空在中國孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?
在我看來，天庭的生活無趣得很，一萬年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經(jīng)的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長出豬臉，再也沒有他至愛的美女會向他多看一眼……(愛美有什么錯!)卷簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進弱水三千的流沙河。龍王三太子在發(fā)現(xiàn)新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因為不小心燒了這顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來糾正這些丑惡的錯誤，前提是讓這些人去當挑夫!打手!這都是些什么規(guī)矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無聊，簡直就是慘絕人寰。
西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說同謀或者教唆，至少也是管教無方，卻都厚顏無恥跑來喊一聲：孽畜，還不快快現(xiàn)出原型!把責任都推到這些可憐的動物身上。唐僧那個老糊涂蛋還要虔誠拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來得及時，要不我就變成貓糧了……
這也從側(cè)面說明了一個問題——天上確實沒勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來作孽/享樂?
可惜的是，遇上了如來佛這個狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來佛的手掌心”這個典故就覺得傷心。中國的英雄就是這樣，總要說明有一個體制，一個無限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無父無母，還有代表天權(quán)的如來佛收他。
我看大鬧天宮不算個啥，神仙們享了那么多福，人家吃點桃子怎么啦!當然，這是我一個花果山小猴的立場，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。
所以話說回來，孫悟空還是遵循著傳統(tǒng)的道德標準——孝敬師長，關(guān)心同學，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無非是圖個自在，回花果山當個吃吃喝喝的美猴王?？删瓦B這點理想也不能實現(xiàn)，最后也跑到天上做了什么斗戰(zhàn)勝佛，成了死對頭如來佛的同事!
他也每天閉目誦經(jīng)，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會想念我們這些小猴子嗎?
有時候在喧囂塵世的長夜里，真想偷偷對著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇八
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安于天命。四個人形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學習的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學習，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
高中生《西游記》讀后感 《西游記》讀后感高中作文篇九
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長，同學們一定都不陌生吧?！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國最優(yōu)秀的神話小說。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣又極高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是有一定社會現(xiàn)象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動，一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學。他途經(jīng)敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后終于到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地，面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學習中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對八十一難!”
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