初三學(xué)生讀書心得體會(huì)(模板21篇)

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初三學(xué)生讀書心得體會(huì)(模板21篇)
時(shí)間:2023-11-20 14:40:08     小編:薇兒

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意語言簡(jiǎn)練,表達(dá)明確,避免空泛和廢話。從以下心得體會(huì)范文中,我們可以看到作者思考問題的深度和廣度。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇一

《青春之歌》主要是通過對(duì)小知識(shí)分子林道靜,從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述,形象地展現(xiàn)九一八,這一特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌,從而提煉出一個(gè)革命的思想主題:一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

由于作者善于將人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)旋渦中加以刻畫,善于通過不同人物對(duì)同一事物的不同反映來展示各自的性格特征,善于將人物的外貌描寫和心理刻畫巧妙地結(jié)合起來,善于通過富有性格特色的細(xì)節(jié)來描寫揭示人物的內(nèi)心世界,善于將人物性格的變化與人物命運(yùn)遭遇的變化結(jié)合起來描寫,通過所有這些努力,不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿,真實(shí)感人,也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴俞、王曉燕、白莉萍等顯得個(gè)個(gè)活脫生動(dòng),性格鮮明,雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡,但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術(shù)功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示,這又使得小說包含了廣闊、豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

《青春之歌》正是通過對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫,通過對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色各種類型的青年知識(shí)分子的描寫,既反映了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代,又提煉出革命的思想主題。

在藝術(shù)特色上,整部作品結(jié)構(gòu)宏偉,情節(jié)曲折復(fù)雜,在處理人物形象時(shí)作者避免了簡(jiǎn)單片面的處理,而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中,真實(shí)地刻劃人物的心理,較為全面地把握了人物的多重側(cè)面,因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇二

初三作為初中生涯中的最后一年,是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)從初中到高中的跨越重要節(jié)點(diǎn)之一。在這一年中,學(xué)生們必須經(jīng)歷高強(qiáng)度和深度的學(xué)習(xí),進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ),備戰(zhàn)高考。而對(duì)于我們老師來說,如何教授初三學(xué)生,如何引導(dǎo)他們讀書,更加重要,也更具挑戰(zhàn)性。在這一教學(xué)過程中,筆者也獲得了不少心得與體會(huì)。

第二段:備課要充分,化抽象為具體。

備課對(duì)于每一個(gè)老師來說都是必備且重要的工作,但是在初三階段,備課的時(shí)間更為充裕,內(nèi)容也更為充實(shí)。因此,老師們應(yīng)該充分利用此時(shí)間開展各種備課方案和教學(xué)研討。平時(shí)要注意積累,要做到化抽象為具體,讓學(xué)生更好地理解課堂中所學(xué)知識(shí)。在閱讀理解環(huán)節(jié)中,為了幫助學(xué)生更好地理解課文,我們不僅要注重字詞的解釋,還要加強(qiáng)對(duì)作品中情節(jié)、人物以及背景的講解,為學(xué)生構(gòu)建更加完整的文本讀解框架。

第三段:閱讀課要多角度,多層次。

閱讀是一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科,閱讀不光可以幫助學(xué)生鍛煉語文能力,更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。在初三教學(xué)中,閱讀課也是一門重要的課程,需要采用多種教學(xué)方法讓學(xué)生多角度、多層次地了解文本。學(xué)生可以通過閱讀了解到作者的思想、情感、文化背景、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。同時(shí),通過結(jié)合國(guó)情及時(shí)適當(dāng)?shù)匾胍恍┲匾獨(dú)v史事件,可以讓學(xué)生更好地體會(huì)作者意圖,豐富自己的文化知識(shí)。

第四段:把文學(xué)知識(shí)融入生活。

不少初三學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力大,常常感到沮喪或無助。對(duì)于這種情況,讓學(xué)生感受到生活的美好及其豐富性是非常必要的。在教學(xué)中,我們不僅要強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識(shí)的技巧性和學(xué)術(shù)性,更要注意將文學(xué)知識(shí)融入生活之中。通過傳授文藝興趣愛好,衍生出打拼生涯中的青春能量,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,而且能使學(xué)生更有斗志做好未來的人生規(guī)劃。

第五段:多方協(xié)作,共同推進(jìn)教學(xué)。

初三教學(xué)過程中,老師應(yīng)該注重與家長(zhǎng)、學(xué)校等方面進(jìn)行協(xié)作,建立教育共同體,共同來推進(jìn)教學(xué)。在學(xué)生營(yíng)養(yǎng)餐廳開展針對(duì)性的指導(dǎo)和教育,梳理學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,共同探討教育方式和方法,并及時(shí)通知家長(zhǎng)學(xué)生的不足之處,以便于家長(zhǎng)及時(shí)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。在教學(xué)過程中,要注意運(yùn)用現(xiàn)代化思維和先進(jìn)的教育理念,結(jié)合時(shí)代發(fā)展之需優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃,開展多樣化的教育活動(dòng),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

總結(jié):

初三教學(xué)對(duì)于老師而言,是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和充實(shí)的事業(yè)。通過這一年的教學(xué),讓我增長(zhǎng)了不少科研經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并從中總結(jié)出了一些比較實(shí)用的教學(xué)心得和方法。在未來的工作中,我將會(huì)進(jìn)一步整合這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更好地服務(wù)教育事業(yè)的發(fā)展。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇三

“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然?!边@是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深?!都t樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢的家族。

其實(shí)不然,幸福應(yīng)該是自由的,快樂的,和睦的。我家雖然沒有高樓,但一家人每天都和和樂樂的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì)關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì)來支援,這難道不是幸?!?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!

看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺自己是多么幸福,也明白了快樂才是最幸福的。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇四

作為一名初三年級(jí)的語文老師,我一直思考著如何提高學(xué)生們的閱讀能力。在接下來的200多天里,我的教學(xué)一直在調(diào)整和探索中,直到最終收獲了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會(huì)。

第一段:閱讀的定位和目標(biāo)。

閱讀是語文教學(xué)的重中之重,是學(xué)生獲取信息、掌握知識(shí)的主要途徑之一。因此,我將閱讀定位為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)任務(wù)。在不斷的教學(xué)中,我嘗試將閱讀教學(xué)貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中,并不斷推進(jìn)閱讀的目標(biāo),不是簡(jiǎn)單地追求學(xué)生的讀懂能力,而是盡可能地讓學(xué)生成為思考者、批判者。

第二段:完整的閱讀過程與方法。

從學(xué)生閱讀的過程入手,我從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn),推進(jìn)學(xué)生完整的閱讀過程:1)閱讀前,讓學(xué)生根據(jù)章節(jié)、故事情節(jié)、人物性格等反復(fù)思考文本內(nèi)容,使學(xué)生有完整的準(zhǔn)備,進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀興趣;2)通過造句等練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生詞的識(shí)別與使用能力;3)注重學(xué)生自身的體驗(yàn),例如,通過學(xué)生感性地理解、體驗(yàn)文本,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文本;4)注重學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生通過不同的角度理解文本,比如最近我讓學(xué)生寫出對(duì)于《史達(dá)尼亞的音樂教師》中史達(dá)尼亞的認(rèn)知,并嘗試畫出自己心中的史達(dá)尼亞,結(jié)果意外收獲了許多優(yōu)秀的答案。

第三段:合理性的評(píng)價(jià)與反思。

在評(píng)價(jià)閱讀時(shí),我不斷地鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀與生活、社會(huì)聯(lián)系起來,思考這個(gè)故事的可讀性、可擴(kuò)展性等方面,提高學(xué)生的思辨意識(shí)。例如,在排練《花木蘭》時(shí),我就鼓勵(lì)學(xué)生探討其兩個(gè)主要人物——花木蘭與《詩(shī)經(jīng)》中的“女狖》之間等同性,引導(dǎo)她們真正理解閱讀的作用。

第四和第五段:從閱讀中挖掘多元文化和語文素養(yǎng)。

對(duì)于學(xué)生而言,閱讀不僅僅是為了學(xué)習(xí)語文,還是為了了解多元文化和提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)中,我注重將閱讀教學(xué)與多元文化相融合,讓學(xué)生成為全球村莊時(shí)代的一份子。例如,在一次課上,我讓學(xué)生分組,通過閱讀挪威作家安徒生的《冰心》一文,對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)的污染和人們心靈的迷失,引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)側(cè)面理解生態(tài)和文化的重要性。

在這些嘗試和實(shí)踐中,我懂得了教師的角色應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和培育者,而不是一個(gè)灌輸者。學(xué)生成長(zhǎng)是一個(gè)過程,閱讀也是一個(gè)過程;我們需要耐心指導(dǎo)、孜孜不倦地探討、精心布置,直到學(xué)生真正領(lǐng)悟到閱讀的樂趣。希望在未來的日子里,我們的教育和閱讀能夠更加快速地發(fā)展。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇五

初三是學(xué)生們最后一年在初中的階段,也是最為關(guān)鍵的一年。在這一年里,學(xué)生們不僅要掌握前幾年所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),還要學(xué)習(xí)新的知識(shí),應(yīng)對(duì)即將到來的中考。在這個(gè)過程中,讀書是不可或缺的。我在初三教學(xué)中也深刻認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性,下面將分享我的一些心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)讀書的重要性。

讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),提高語言表達(dá)能力,還可以拓展思路,鍛煉邏輯思維能力。在初三教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)閱讀能力較弱的學(xué)生在理解考試題目、思路展開等方面都表現(xiàn)不如其他同學(xué)。而那些善于閱讀的學(xué)生,則能夠更容易地理解問題,拓展思路,找到正確的解題思路。因此,我們應(yīng)該把閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者。

第三段:創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。

為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。在教學(xué)中,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各類書籍,如文學(xué)經(jīng)典、歷史傳記、科學(xué)讀物等。同時(shí),我們要根據(jù)學(xué)生的閱讀水平和興趣愛好,選擇適合他們的讀物,激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。此外,在閱讀過程中,我們還可以開展一些閱讀分享活動(dòng),讓學(xué)生分享他們所讀書籍的感悟,提高他們的語言表達(dá)和思維能力。

第四段:培養(yǎng)閱讀能力,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

通過閱讀,學(xué)生可以提高閱讀能力,更好地理解題目,在考試中更為游刃有余。在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀的方法來解題,比如注意審題、提煉重點(diǎn)、推理和聯(lián)想等,這些方法對(duì)學(xué)生在理解題目、答題過程中非常有幫助,可以大大提升他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

第五段:總結(jié)。

總的來說,初三教學(xué)讀書心得體會(huì)告訴我們,讀書是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法,它可以拓展學(xué)生的思維、提高語言表達(dá)能力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和考試都有很大的幫助。在教學(xué)中,我們應(yīng)該創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境,積極激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)他們運(yùn)用閱讀的方法來提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。只有這樣,我們才能讓更多的學(xué)生成為優(yōu)秀的閱讀者,取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇六

《萬歷十五年》、《中國(guó)近代史》是兩本歷史書,前者講明朝萬歷年間歷史,后者講清末歷史。

《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次,高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā),本書著重說了六個(gè)歷史人物,萬歷皇帝,張居正,申時(shí)行,海瑞,戚繼光,李贄。但將當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題表露無疑,維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德,是禮,靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不x律的文官集團(tuán)。

其實(shí)當(dāng)時(shí)的問題就是制度問題,兩萬文官抱團(tuán)取暖,內(nèi)部又分派系,皇帝很多事情是左右不了的,比如x問題,當(dāng)時(shí)一個(gè)二品大臣一個(gè)月俸祿只有一百五十兩銀子,更不要提其他的小官了,所以地方官收取“常例”,京城大官收受地方官賄賂,想要?jiǎng)?lì)精圖治,大刀闊斧的改革,使各級(jí)官員不敢腐,不能腐,不想腐更是難上加難。

禮雖然可以規(guī)范人們的行為,卻也是社會(huì)進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂,一陰一陽之謂道,所以道德亦有陰陽。

海瑞就是很好的例子,我們都知道,他是個(gè)大清官,抄家只有十兩銀子,但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下,令人不敢茍同。

“凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè);與其屈小民,寧屈鄉(xiāng)宦,以救弊也。事在爭(zhēng)言貌,與其屈鄉(xiāng)宦,寧屈小民,以存體也?!笨梢韵胂螅浴岸Y”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽,張居正在我的印象里本來同他的名字一樣,的確張居正有嚴(yán)厲,為國(guó)盡忠的陽的一面,但同時(shí)他也有任人唯親,排擠對(duì)手,個(gè)人生活奢侈,放縱部下貪污的陰的一面。

更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲(chǔ)一事的爭(zhēng)執(zhí),文官堅(jiān)持立長(zhǎng)子,因?yàn)殚L(zhǎng)幼有序,萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子,最終還是抵不過數(shù)萬名文官,也因此在萬歷十五年開始不理朝政,以老子的“無為而治”為借口,不上早朝。說到底還是社會(huì)制度問題。

后來滿人入關(guān),建立大清帝國(guó),他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了,這段歷史都比較熟悉。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇七

如果用一句話來概括我大的感受:那就是被主宰的悲哀的命運(yùn),這句話適用于里面每一個(gè)人,包括皇帝、能臣、清官等,他們都試圖去追尋他們心目中理想,但都付諸東流。

萬歷十五年是平淡的十五年,似乎沒有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,但是,實(shí)際上,從這年起,王朝的覆滅已經(jīng)不可避免了?;蛘卟⒉粦?yīng)該這么說,應(yīng)該說王朝的覆滅已經(jīng)注定了,而只是從那時(shí)起,端倪更明顯罷了。

明朝的統(tǒng)治者并非皇帝,而是文官集團(tuán)以及書中沒有提及到得宦官集團(tuán),這是區(qū)別于歷代王朝的一個(gè)顯著特點(diǎn)。明朝的創(chuàng)立者朱元璋廢掉丞相,這是一個(gè)很明智的做法,而他并沒有為他無能的子孫想過,也沒有想到在王朝的后期,文官集團(tuán)會(huì)是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。

文官集團(tuán)有制度上的保障,也有思想上的鞏固。而整個(gè)文官集團(tuán)是以儒家思想為思想核心,這樣便造成了一個(gè)以道德來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治目的的國(guó)家,缺乏了真正意義上的法律,使大批的人掛羊頭賣牛肉,為國(guó)家的滅亡埋下了一個(gè)不定時(shí)的x彈。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇八

人生如果選擇錯(cuò)誤,發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

《人生》發(fā)表于1982年,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師,他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置,他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,在痛苦煎熬的。時(shí)刻,村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。

內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求,在都市生活中,加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍,與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村,但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。

沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人,很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人,如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人,就在于他對(duì)這個(gè)世界沒有絕對(duì)惡意的猜測(cè),而是用愛和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界,巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng),都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng),也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來說,他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄,而是這其中的矛盾與掙扎。

高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,企圖以自己的智慧和奮斗,改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看,高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變,而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中,個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突,最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。

小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能,但卻被毫無理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華,干得再出色,因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子,他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活,更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇九

《萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品,嚴(yán)肅的居多,學(xué)術(shù)研究的居多,很多歷史書藉閱讀時(shí)需要有一定的歷史功底,大部分讀起來有枯躁的感覺。下面是小編給大家分享的幾篇關(guān)于萬歷十五年讀書心得的范文!

《萬歷十五年》、《中國(guó)近代史》是兩本歷史書,前者講明朝萬歷年間歷史,后者講清末歷史。

《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次,高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā),本書著重說了六個(gè)歷史人物,萬歷皇帝,張居正,申時(shí)行,海瑞,戚繼光,李贄。但將當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題表露無疑,維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德,是禮,靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不*律的文官集團(tuán)。

其實(shí)當(dāng)時(shí)的問題就是制度問題,兩萬文官抱團(tuán)取暖,內(nèi)部又分派系,皇帝很多事情是左右不了的,比如*問題,當(dāng)時(shí)一個(gè)二品大臣一個(gè)月俸祿只有一百五十兩銀子,更不要提其他的小官了,所以地方官收取“常例”,京城大官收受地方官賄賂,想要?jiǎng)?lì)精圖治,大刀闊斧的改革,像習(xí)大大現(xiàn)在一樣實(shí)行依法治國(guó),使各級(jí)官員不敢腐,不能腐,不想腐更是難上加難。

禮雖然可以規(guī)范人們的行為,卻也是社會(huì)進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂,一陰一陽之謂道,所以道德亦有陰陽。

海瑞就是很好的例子,我們都知道,他是個(gè)大清官,抄家只有十兩銀子,但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下,令人不敢茍同。

“凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè);與其屈小民,寧屈鄉(xiāng)宦,以救弊也。事在爭(zhēng)言貌,與其屈鄉(xiāng)宦,寧屈小民,以存體也?!笨梢韵胂?,以“禮”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽,張居正在我的印象里本來同他的名字一樣,的確張居正有嚴(yán)厲,為國(guó)盡忠的陽的一面,但同時(shí)他也有任人唯親,排擠對(duì)手,個(gè)人生活奢侈,放縱部下貪污的陰的一面。

更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲(chǔ)一事的爭(zhēng)執(zhí),文官堅(jiān)持立長(zhǎng)子,因?yàn)殚L(zhǎng)幼有序,萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子,最終還是抵不過數(shù)萬名文官,也因此在萬歷十五年開始不理朝政,以老子的“無為而治”為借口,不上早朝。說到底還是社會(huì)制度問題。

后來滿人入關(guān),建立大清帝國(guó),他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了,這段歷史都比較熟悉。

黃先生的大歷史觀是指:以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn),前后各推一段時(shí)間,梳理整個(gè)大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點(diǎn),以萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。

明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。

在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善,中國(guó)疆域空前遼闊。

北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長(zhǎng)城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。

現(xiàn)在的歷史書籍,因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界,原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史,走進(jìn)文化,真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn),去思考一些過去和未來。

明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起,四大名著問世。

歷史的悲劇源于我們的無知和少知,痛定思痛,從明朝到現(xiàn)在,有許多東西是變了,但也有許多是沒有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范,但道德卻不能代替法律,與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系,提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好,民族的未來將走向何方,答案掌握的我們自己手中。

我是個(gè)喜歡歷史的人,但是《萬歷十五年》這本書一直沒有去看過,以為它寫的是萬歷年間十五個(gè)年頭的事。看過書后才知道只是寫萬歷十五年那一年,即1587年。我不得不對(duì)黃仁宇先生感到由衷的敬佩,能將一年中發(fā)生的小事與大明帝國(guó)或者說整個(gè)中華封建制度走向崩潰聯(lián)系起來走向崩潰聯(lián)系起來。這種歷史研究角度確實(shí)是令人耳目一新,比起一讀就“中華上下五千年”來得更有意思。

“中國(guó)二千年來,以道德代替法制,至明代而至其極,這就是一切問題的癥結(jié)。寫作本書的目的,也重在說明這一看法。”黃仁宇先生明確的指出了這本書的主要觀點(diǎn)。從萬歷皇帝、張居正、海瑞、戚繼光、李贄、申時(shí)行等人各自悲劇的人生來展現(xiàn)以儒家道德為基礎(chǔ)的文官封建體制腐朽,來充分說明以道德來代替法制是行不通的。

作為臣子的張居正、海瑞他們更是無奈了。在儒家的道德里,什么都提倡“高尚”,表面上什么都可以做得很好,做官可以做得很清廉、做皇帝可以做得很愛民、做人可以做得“忠、義、孝、悌、信?”但是在這的背后卻是、背信棄義。張居正的命運(yùn)與王安石驚人的相似,他們都想改變現(xiàn)狀,但是無奈既得利益者根基太深,無法撼動(dòng)。海瑞更是剛正不阿,為官清廉,但他所做的與這個(gè)體制格格不入,最終不免悲劇命運(yùn)。

中國(guó)封建社會(huì)的那種循環(huán)怪圈也是由此而來的,一個(gè)朝代開始時(shí),每個(gè)人都嚴(yán)守儒家的道德,君主愛民,官員也不敢太過放肆,于是出現(xiàn)一時(shí)的所謂“盛世”,而然,當(dāng)他繼續(xù)延續(xù)下去時(shí),道德變得越來越虛假,于是這個(gè)朝代倒下了,另一一個(gè)又吸取所謂經(jīng)驗(yàn),再次崛起。如此循環(huán)往復(fù),走不出去。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮打開古老中國(guó)大門時(shí),我們才慢慢意識(shí)到,用所謂儒家道德來代替法制是不行的,人的行為必須要有制度的約束,即使一個(gè)人再高尚。

在420xx年后的今天我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)初發(fā)生的事在今天的中國(guó)仍舊能找到影子,我們現(xiàn)在的體制也似乎近似神奇,我們國(guó)家總理的關(guān)于政治體制改革的發(fā)言也曾被媒體“和諧”。當(dāng)“小悅悅”事件發(fā)生后,在深刻反思道德的缺失,當(dāng)然道德的缺失是一方面的原因,但是我們有沒有想過,為什么人們會(huì)那么不信任彼此?“彭宇案”給了我們答案,是法制的不完善,導(dǎo)致了不公正的判決,從加深了人們彼此的不信任。

同時(shí)強(qiáng)調(diào)道德的制度,打破這個(gè)神奇的體制,讓權(quán)力有制約、道德變成真道德,那就再好不過了。

《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描述,由于習(xí)慣性失眠,書中其中感慨也大多因?yàn)樯钜沟脑陝?dòng)而隨風(fēng)去了,但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。

我驚詫,此書中許多人物身上,竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

若將萬歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他原本聰明敏感、樂于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書,他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的老師或家長(zhǎng),從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來看待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)代,很多時(shí)候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,原本活潑好動(dòng)、樂于思考,最終卻極度厭學(xué)。

諸如參加完升學(xué)考,要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺(tái)前卻不知道該干什么。所以,萬歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教師,最大的失敗之處,是大臣們剝奪了萬歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和活力。

張居正不讓他練習(xí)書法,申時(shí)行不讓他練兵,所有人都不讓他立三皇子為太子,甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個(gè)墳?zāi)估铩Jチ巳绱俗杂桑退阕鲋噬?,又有什么趣?但他畢竟是皇上,依然擁有無盡的奢華和整個(gè)國(guó)家,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲哀何至于此。

張居正作為首輔原來言行不一,到我們看見了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。這個(gè)社會(huì)原來已經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢(shì)有權(quán)和不要命的,“學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。

我一直感覺,張先生本不是奸臣,他也是希望明朝國(guó)富民強(qiáng)的,他僅僅是一個(gè)有缺點(diǎn)的聰明的剛愎自用的大臣而已。孔子說,“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨?!逼鋵?shí),“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來,皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前,改變雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。

由此,我唯有在心田播種善的種子,也時(shí)刻提醒自己,只要是人都會(huì)產(chǎn)生某些偏見和不可避免的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)如何體諒并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見不善而內(nèi)自省”的,現(xiàn)實(shí)無奈與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面,但卻必須允許這些幽暗的存在,因?yàn)樗吘故恰柏S富多彩”這個(gè)詞的重要部分。

面對(duì)如次、遇到問題、唯有積極想辦法,努力讓自己多一些才能,開闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充滿希望才能使我們快樂生活。

——我們無奈于幽暗,也盡量做到讓幽暗無奈于我。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十

讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)。但是透過主人公林道靜的身影,我依舊能夠感受到這場(chǎng)歷時(shí)的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對(duì)黨的真誠(chéng),對(duì)祖國(guó)的熱愛。在抗擊日本帝國(guó)主義的侵略,拯救危難的中國(guó)時(shí),她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭(zhēng)精神,令我深深地感動(dòng)。

林道靜雖是大地主家庭出身,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個(gè)人主義命運(yùn)做掙扎,也為著拯救危難的祖國(guó)奮斗,卻又一度遭到打擊,自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對(duì)黨的理解尚且幼稚。面對(duì)重重打擊,她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷,盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛,可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運(yùn),沒有放棄對(duì)黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神,令人起敬佩。特別讓我觸動(dòng)心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段,一個(gè)女孩,本著柔弱的身軀,面對(duì)烤打,她沒有屈服:面對(duì)愛情的誘惑,她沒有動(dòng)搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)?。她的心中只有黨和國(guó),她身上的一道道疤痕,就是的鑒證。

在感動(dòng)與敬佩之余,不由得想到了我們正值青春的朋友們。

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人,都是太短暫了,也正是因?yàn)樗亩虝?,讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中,許多正值青春年華的朋友們,卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去,面對(duì)挫折,或是些生活的小挫折,就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒,就匍匐在地;或是一些感情的小插曲,就選擇輕生。有的人選擇讓青春沉淪,或是習(xí)慣了像花一樣的生活,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,很多事情都靠著父母,缺乏奉獻(xiàn)精神,脫離了父母,就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)青春早已不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時(shí),卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛,這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。

我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話:一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過,當(dāng)他回首往事時(shí)候不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞愧,在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?!笔堑?有人說的好,擁有健康是可喜的,能用健康的身軀去做對(duì)社會(huì)有益的事情的人是可敬的,年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。

正在少年的朋友們,即將步入青年的朋友們,青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”,而是要像林道靜那樣,努力改寫命運(yùn),一個(gè)人的本質(zhì),不僅僅是簡(jiǎn)單的存在,應(yīng)該是一種超越價(jià)值的存在。是的!也許這條路很艱難,可我們有青春,那就應(yīng)有沖勁,有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來,就算是哭,那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來,繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步,相信青春,相信未來。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十一

王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上,集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。

王熙鳳出現(xiàn)在哪兒,哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極細(xì),竟是個(gè)男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒,十個(gè)會(huì)說話的男子也說王熙鳳不過?!?/p>

王熙鳳第一次出場(chǎng),未見其人先聞其聲,教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見,老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候,卻有一個(gè)人從后院笑聲說:“我來遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客?!眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象,這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說的出的??赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了,可黛玉卻是初來乍到,感覺格外鮮明:“來者是誰?這樣放誕無禮?”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。

接著短短的一段描寫,讓讀者看到了一個(gè)大忙人,大紅人。因?yàn)槊?,王熙鳳遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮,賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十二

以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來說吧!

一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!

就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去,最終到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎我還不想和你們?cè)谝积R呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅僅受到了教師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:孩子呀!記住一句話滿招損,謙受益千萬不能驕傲啊!我就不名其中的含義。

自從我校掀起了誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng),我也進(jìn)取地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。異常是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。異常是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),僅有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不一樣的作風(fēng),才有了大樹將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。天下興亡,匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,并且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅僅使我從一個(gè)游手好閑的小皇帝,變成了一個(gè)勤勞的忠仆,還讓我明白了中國(guó)的一句古語百善孝為先的含義:僅有孝才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人。此刻我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最終又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們能夠在享受中得到體會(huì)?!庇腥苏f:“讀書是一種體會(huì),我們能夠在享受中得到樂趣?!边€有人說:“讀書是一種樂趣,我們能夠在享受中得到知識(shí)?!比收咭娙?,智者見智,總之,讀書,給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯,它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長(zhǎng),在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠?,例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),僅有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。

讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩(shī)情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。

讀一本史書,一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊(cè),見證過往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì)飛速提高的今日,我們更應(yīng)當(dāng)多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描述了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì),耐人尋味。

讀書,讓我學(xué)到許多的道知識(shí),為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之余,我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十三

隨著初中三年的結(jié)束,我不僅收獲了豐富的知識(shí),更重要的是,在數(shù)以千計(jì)的書籍中,我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中,我將分享我的讀書心得體會(huì),探討我認(rèn)為讀書重要的原因,并分享一些我覺得值得推薦的書籍。

第一段:對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)。

讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長(zhǎng)過程中,讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)?,通過閱讀不同的書籍,我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn),積累了知識(shí),學(xué)會(huì)了用靈活的思考方式來處理問題。同時(shí),閱讀也讓我意識(shí)到,真正的教育,不是單純的知識(shí),而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。

第二段:讀書給我?guī)淼暮锰帯?/p>

讀書的好處不僅僅是知識(shí)層面,而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如,閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心,挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題,我們能夠掌握信息,了解事物的本質(zhì)。此外,讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r(jià)值觀、發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、使自我成為一個(gè)更成熟的人??傊x書不僅可以豐富我們的世界觀,而且可以提高我們的閱讀能力,增加對(duì)寫作的理解,培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力,這都是我們生命中非常重要的。

第三段:推薦的書籍。

在我的閱讀經(jīng)歷中,我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻,因此想要給大家推薦:

《活著》:余華寫的一本小說,我認(rèn)為它是一本非常感人的作品,它展示了掌握信仰的重要性。

《人性的弱點(diǎn)》:很多人都讀過,它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題,以及其中的原因和解決方案。

《哈利·波特》:一系列魔法故事書,我覺得很有趣,無論是對(duì)于夢(mèng)想的追求,還是對(duì)于朋友和家庭的關(guān)愛,這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。

第四段:克服讀書障礙的建議。

雖然讀書是一種非常重要的活動(dòng),但是有時(shí)候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中,斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會(huì)使你容易放棄。因此,我想要提供一些方法,來幫助大家克服障礙并保持閱讀:

1.想一想單獨(dú)的時(shí)間才可以讓你抽出時(shí)間來閱讀好書。

2.選擇你感到興趣的題材或作者。

3.開始閱讀前,給自己一個(gè)明確的閱讀時(shí)限。

4.把閱讀時(shí)間視為珍貴的品質(zhì)時(shí)間,積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。

第五段:總結(jié)。

讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助,希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書為我們打開一扇窗戶,讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲,不管你的閱讀量有多少,讀書一定會(huì)給你帶來無窮無盡的好處。因此,讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十四

讀書是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持與練習(xí)的活動(dòng),同時(shí),讀書也可以幫助我們提高文化修養(yǎng),增加知識(shí)儲(chǔ)備。在初三這一學(xué)年,我更加重視讀書。通過不斷的閱讀與思考,我從中獲得了許多心得體會(huì)。

第二段:讀書的重要性。

讀書不僅可以增長(zhǎng)見識(shí),還可以提高我們的思考能力和表達(dá)能力。讀書讓我們了解到更多的事物和文化,可以開闊我們的視野,增加思維深度。在學(xué)習(xí)中,讀書可以輔助我們更好地學(xué)習(xí)知識(shí),提高成績(jī)和能力。讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界,讓我們成為更加全面的人。

第三段:閱讀帶來的收獲。

閱讀無處不在,這讓我有更多機(jī)會(huì)窺探不同的人,豐富我的人生和思想,同時(shí)增加知識(shí)儲(chǔ)備。較為深刻的是,閱讀塑造了我的思想自由,啟示了我的人生追求。由經(jīng)典中的字句,我逐漸發(fā)現(xiàn)生命的美好、生命的意義、生命的價(jià)值。從古到今,這些經(jīng)典句子為我指明了前進(jìn)方向,以它們?yōu)橐罁?jù),我不斷前行,擁抱未來。

第四段:閱讀推動(dòng)我的成長(zhǎng)。

從閱讀中,每個(gè)人都能獲得不同的收獲。在這個(gè)過程中,我懂得了更多的做人立世的道理,更明白了生命中相對(duì)應(yīng)的人、心、事、物及其他重要細(xì)節(jié)。閱讀使我成為對(duì)自己、對(duì)生命有更多認(rèn)識(shí)的人。閱讀不只是智力上的提高,更多地,是對(duì)于心理的療愈,以及人生的認(rèn)識(shí)與追求,讓我認(rèn)識(shí)到了生命的美好和意義;讓我學(xué)會(huì)了珍惜摯友、笑對(duì)人生,從一個(gè)孩子蛻變成一個(gè)獨(dú)立、成熟的人。

第五段:結(jié)語。

總結(jié)來說,閱讀是一種生命難得的、極富智慧的享受。閱讀為我們打開了一扇扇人生之窗,為我們指明了前進(jìn)的方向,為我們添加了智慧的燃料。讓我們跟隨知識(shí)之光,才能讓我們更加無愧于自己的生命,最后,帶領(lǐng)我們走向未來。希望讀書貫穿我們的一生,為我們披荊斬棘之際注入更多的勇氣,為我們沉重漫長(zhǎng)之際注入無限的力量。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十五

我第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》,記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的,想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。。。。。。。。帶著這樣的好奇心,把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是,不知過了多久,突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作,這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。

第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

這個(gè)故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。

既然描寫的.那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。。。。。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十六

書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我逐漸了解世界。

一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)-的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛。

愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛,用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。

此書的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼;跟他講話,是個(gè)失聰?shù)娜?。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被-勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)??ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的-與-,也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的-他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)的缺憾就是愛上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想,愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。

哦,圣母院里,思緒紛飛、思如潮涌……。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十七

一本好書,蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書,就是跨越時(shí)間和空間,同睿智而高尚的人對(duì)話,這是非常美妙的事情的事情?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,讓我們?cè)跁氖澜缋镥塾伟?

你可以把一本書讀上一百遍,甚至還可以把它背下來。因此,我的回答是:是的,我愿意讀上一百遍,我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢?你不會(huì)因?yàn)橐郧耙娺^你的朋友就不愿在見到他們了吧?你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ?一本你喜愛的書就是一位朋友,也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。

“書籍是巨大的力量?!庇辛藭豢赡艿氖乱灿锌赡軐?shí)現(xiàn)了。只要你善于讀書,你就會(huì)領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì)與好書相伴!

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十八

說英雄,說風(fēng)流倜儻,善良正義;說英雄,說追求勇氣,行俠仗義;說英雄,說肝膽相照,替天行道。

《水滸傳》一部經(jīng)典之作,是我國(guó)首部描寫農(nóng)民起義的小說。描寫了一群不堪暴政壓迫的好漢揭竿而起的故事。這一百單八將,或身懷絕技,或足智多謀,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):正義善良,重兄弟情義,他們都有一顆勇敢的心。

不過有時(shí),我也不是那么喜歡諸如魯智深,李逵這類人。他們生性魯莽,不講策略。從外貌上看,絕非英雄好漢之人。魯智深大鬧五臺(tái)山之舉使我更肯定了自己的想法。一拳一腳打壞了山寺的金剛,也打傷了眾僧,怪不得眾僧心存不滿要將魯智深逐出寺呢。這種人又怎能成為英雄呢?但我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。魯智深救濟(jì)金家父女心存同情,拳打鎮(zhèn)關(guān)西為民除害。在剛烈的外表下,也有一顆心系百姓,替天行道的心。他們是最簡(jiǎn)單,最豪爽,但是最不易讓人理解的人。

在那個(gè)時(shí)代,雖然政府是昏庸的,社會(huì)是黑暗的,但一提起梁山好漢,人們的心就是暖的。但如今,社會(huì)是光明的,但人們的心是冷的。

多學(xué)學(xué)水滸好漢吧,學(xué)他們的勇氣,才智,更重要的是學(xué)他們的善良正義與責(zé)任感。

希望今天的人們看得透,放得下,拈花一朵……。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇十九

在這個(gè)寒假里,我讀了一本讓我十分受益的書籍,它的名字是《傅雷家書》。它不僅讓我印象深刻,還給了我很多啟發(fā),甚至改變我對(duì)我父親的一些看法。對(duì)于我來說,這本書不僅僅只是一封家書,而更是一份父親對(duì)孩子沉甸甸的愛。

這本書是我--歲生日那年,我母親送給我的。雖然這本書中主要表達(dá)的是父愛,但是我也沒有指望過我父親會(huì)送我生日禮物,因?yàn)樗麜r(shí)常連我生日都不記得是哪天。所以在沒有讀這本書之前,我一直以為我父親是不愛我的。

一開始我對(duì)于這本書的印象是呆板和枯燥的,因?yàn)槲矣X得家書應(yīng)該是沒什么可看的,所以我一直也沒有領(lǐng)悟到我母親送我這本書的意義何在。直到今年寒假,我實(shí)在閑來無事,就把放在一邊角落里的《傅雷家書》翻開來看。

原本只是打算隨意翻翻,但是在看了開頭后,我便被里面的內(nèi)容給深深吸引住了,被傅雷的文筆和思想給深深震撼到了。在我們現(xiàn)在這個(gè)充滿高科技和信息的時(shí)代,已經(jīng)很少會(huì)有人使用書信了,更別說還會(huì)有人寫這么多封信。雖然在那個(gè)年代里,書信是一種常見的交流方式,但也正是因?yàn)椴煌谖覀儸F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,才能更加的顯示出傅雷對(duì)他兒子濃濃的父愛。傅雷對(duì)他兒子的愛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于這些書信里面的內(nèi)容,在書信外我看到的是一個(gè)父親,對(duì)兒子最為真實(shí)也是最原始的愛。

在書里,有一段讓我記憶很深刻的話,是傅雷在傅聰走后寫給他的:“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你?!薄T诳吹礁道讓?duì)他兒子如此直白的表達(dá)自己愛的時(shí)候,我的內(nèi)心便久久不能平靜,是感動(dòng)是溫暖,還是一些什么情愫,我已經(jīng)不太記得。我只知道在看到那一些句子的時(shí)候,我覺得窗外的陽光格外的耀眼。

我覺得能有一位這樣的父親是何其的幸運(yùn)和幸福呀。但是在我看完書之后,我慢慢的回想起我父親為我所做的一切時(shí),我突然覺得我的父親對(duì)于我來說,也是一個(gè)如此幸運(yùn)的存在。

我父親在我的印象中,從來都是沉默寡言的,他不會(huì)像傅雷那樣直接的表達(dá)自己對(duì)我的愛,但是他會(huì)默默的在背后關(guān)心我。雖然他不曾提起我的生日,但是他會(huì)記得提醒我媽給我打一個(gè)電話。

也許全天下的父愛都是一樣的,只是有時(shí)候他們的表達(dá)方式不同而已。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇二十

《紅星照耀中國(guó)》一書的作者埃德加斯諾,他是一位美國(guó)新聞工作者,來到動(dòng)亂的中國(guó)在報(bào)社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活,并時(shí)常和中共的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面交流,他與中共主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下深厚的友誼,依據(jù)切身體驗(yàn)而著此書,其真實(shí)的經(jīng)歷和感觸是其寫作的基石。

此書是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性文學(xué)作品。埃德加斯諾真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。

書中所描述的所有事件以及采用的語言等,都是當(dāng)時(shí)的親臨經(jīng)歷者所講述的,是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的重要資料。毛澤東和周恩來是斯諾筆下代表性的人物形象。本書作者以最貼近生活的語言,最生活化的寫照介紹了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東和周恩來。使讀者從其生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受領(lǐng)袖的親近與領(lǐng)導(dǎo)人信念和中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的可追隨性。中共的發(fā)展也是由于有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人,才能民心所向,才能團(tuán)結(jié)一心,共同抗戰(zhàn)。

我們還可以從本書中了解到:"中國(guó)共產(chǎn)黨"這五個(gè)字在"建設(shè)"時(shí)的艱巨;中國(guó)共產(chǎn)黨在決策上的精明與謹(jǐn)慎;中國(guó)共產(chǎn)黨在每次戰(zhàn)斗中的艱苦與戰(zhàn)術(shù)上的精湛。

初三學(xué)生讀書心得體會(huì)篇二十一

進(jìn)行自我分析??赡苡械耐瑢W(xué)沒有想過自己是怎樣學(xué)習(xí)的這個(gè)問題,因此制訂計(jì)劃前首先應(yīng)該進(jìn)行自我分析。這是一個(gè)尤其重要的環(huán)節(jié)。分析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),同學(xué)們可以仔細(xì)回顧一下自己的學(xué)習(xí)情況,找出學(xué)習(xí)特點(diǎn)。各人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不一樣:有的記憶力強(qiáng),學(xué)過知識(shí)不易忘記;有的理解力好,老師說一遍就能聽懂;有的動(dòng)作快但經(jīng)常錯(cuò);有的動(dòng)作慢卻很仔細(xì)。如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有的理解力強(qiáng)、應(yīng)用題學(xué)習(xí)好;有的善于進(jìn)行口算,算得比較快,有的記憶力好,公式定義記得比較牢;有的想象力豐富,善于在圖形變換中找出規(guī)律。所以幾何學(xué)習(xí)比較好,你可以對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)全面分析。

學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的努力方向,正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn),從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)去奮斗的力量。沒有學(xué)習(xí)目標(biāo),就象漫步在街頭不知走向何處的`流浪漢一樣,是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)光的極大浪費(fèi)。學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有適當(dāng)、明確、具體的特點(diǎn)。

制定計(jì)劃是很容易的,但是真正去落實(shí)還是有一定難度的,所以定了計(jì)劃,一定要實(shí)行,不按計(jì)劃辦事,計(jì)劃是沒有用的。為了使計(jì)劃不落空,要對(duì)計(jì)劃的實(shí)行情況定期檢查。根據(jù)檢查結(jié)果及時(shí)調(diào)整修改計(jì)劃,使計(jì)劃越定越好,使自己制定計(jì)劃的能力越來越強(qiáng)。

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