對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展總結(jié)表明,我們應(yīng)關(guān)注新技術(shù)和趨勢(shì)。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該在理清思路的基礎(chǔ)上,注重語言的優(yōu)美和流暢,使讀者有良好的閱讀體驗(yàn)。接下來是一些備受推崇的總結(jié)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇一
聲音景觀設(shè)計(jì)主要分為正、負(fù)、零這3種方式。其中正設(shè)計(jì)主要是在原有聲音景觀的基礎(chǔ)上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負(fù)設(shè)計(jì)主要是剔除聲音景觀中不好的因素,保留其美好的一面。零設(shè)計(jì)主要是有效保存原聲,不做任何更改。結(jié)合目前我國聲音景觀設(shè)計(jì)的具體情況,可以對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)容歸納為以下2個(gè)方面:
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音,這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒,但是如果在公共場(chǎng)所內(nèi),大量的背景聲音可能會(huì)將高保真音質(zhì)轉(zhuǎn)變成低保真音質(zhì),為此,相應(yīng)部門必須合理控制播放的'音量,以免影響客戶的聽覺能力,降低音質(zhì)。所以,在進(jìn)行高保真音質(zhì)的設(shè)計(jì)過程中,要有效控制噪音的聲源,為人們提供一個(gè)安靜的聲音景觀。同時(shí)還可以結(jié)合周邊環(huán)境的情況減弱噪音,比如說隔音墻,其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音,從而減少不必要的噪音污染;或者利用自然景觀以及植物的吸收功效,減弱噪音的影響,降低其對(duì)人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號(hào)。
首先,合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源,之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量,在不影響他人的前提下,確保用戶可以清楚地聽到。另外,還可以對(duì)公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進(jìn)行時(shí)間控制,從而降低對(duì)人們的影響。
3小結(jié)。
綜上所述,聲音景觀不僅對(duì)人們的聽覺有著直接的影響,同時(shí)還對(duì)人們的情緒變化有著一定的支配作用,因此,在公共空間內(nèi),要合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容,使其設(shè)計(jì)更加的人性化、合理化,為人們的生活提供幫助。
參考文獻(xiàn)。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇二
色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言,色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,或大或小的感覺,高純度和高明度的色彩也會(huì)使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺;相反,低明度和低純度的色彩會(huì)給人向后、深沉壓抑的感覺。當(dāng)色彩直觀地植入人的眼睛里時(shí),色彩的所有屬性都是最直接的,人們看到的色彩不一定是它真實(shí)的色彩,也有可能是由人的心理感覺來決定的。因?yàn)椴煌纳试趯?duì)人的視覺產(chǎn)生作用的同時(shí)也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生一定的影響,反之心理也會(huì)對(duì)色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的,有的是起消極作用的,要具體問題具體分析。具體到某一個(gè)很小的色彩上,不同的色彩相疊加后會(huì)產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍(lán)一樣。它們分別融合就會(huì)產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復(fù)的顏色在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要依據(jù)色彩的特性來靈活準(zhǔn)確地分析色彩,運(yùn)用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾,而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì),空間上的色彩搭配會(huì)取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設(shè)計(jì)視覺審美會(huì)使人的心情和身體感到舒適,反之會(huì)使人頭暈、目眩。
色彩還有一個(gè)作用,就是它可以對(duì)室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點(diǎn)綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設(shè)品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點(diǎn)綴作用為目的的。點(diǎn)綴色彩在空間中使色彩的律動(dòng)感更加強(qiáng)烈,它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃中,色彩的搭配運(yùn)用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點(diǎn)綴作用,從而影響了空間的整體氛圍。同時(shí),點(diǎn)綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設(shè)計(jì)原則,使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞,達(dá)到既強(qiáng)烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點(diǎn)綴作用。點(diǎn)綴的色彩是不宜大面積使用的,它是起到突出空間作用的。點(diǎn)綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如,當(dāng)客人進(jìn)入某一個(gè)公共區(qū)域的公共空間時(shí),室內(nèi)的點(diǎn)綴色彩要考慮其色調(diào)會(huì)給人帶來什么感覺?是舒適的還是急躁的,是能被大眾接受的,還是被大眾排斥的。
1.色彩對(duì)心理和生理上產(chǎn)生的作用。
從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放,都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設(shè)計(jì)的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會(huì)對(duì)人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對(duì)色彩的主客觀理解選用符合人性格特點(diǎn)的色彩會(huì)更好一些。就像世界上沒有同一片葉子,也沒有同樣的人。所以每一個(gè)人喜歡的顏色是不一樣的,不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào);因?yàn)樗鼈儠?huì)給人一種溫暖、熱情的心理感覺;相反會(huì)把藍(lán)色、綠色等稱為冷色調(diào),它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價(jià)值。人們常常能感覺到色彩對(duì)自己的心理影響,這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用,左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對(duì)人們的心理效應(yīng)是不同層次的影響。有些是直接進(jìn)入我們的大腦,有的是間接聯(lián)想,還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。
2.色彩對(duì)人們健康的影響。
知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時(shí)知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場(chǎng)景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演,同時(shí)它們?cè)诓煌臻g格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如,在娛樂空間中,在注重色彩功能性的同時(shí)要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性,以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的;而在醫(yī)療等的空間中,色彩就必須是沉穩(wěn)的,給人肅靜莊嚴(yán)的心理暗示。不同的色彩會(huì)刺激人們的視覺感官,使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如,紅色會(huì)給人一種較刺激性的視覺和心理感覺,長時(shí)間凝視紅色過久就會(huì)影響視力,甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒,研究表明心腦血管病患者應(yīng)避免過分的紅色刺激;綠色是大自然的顏色,是環(huán)保的顏色,當(dāng)人們長時(shí)間注視電腦或?qū)W習(xí)的時(shí)候,只要多看看綠色就會(huì)有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對(duì)于高血壓患者來說,處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復(fù)健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學(xué)問,而有關(guān)色彩的研究卻是一門相對(duì)比較新的學(xué)科。色彩的發(fā)展永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為前提的,同時(shí)人們對(duì)色彩的感覺是人的生理和心理對(duì)色彩做出的直觀反應(yīng),同時(shí)色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今,人們對(duì)于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的,但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎(chǔ)原則為一切發(fā)展的原則。假想一下,世界沒有色彩是怎樣的?!疤ь^看見的不再是藍(lán)天,草地不再是綠色,花朵不再是五顏六色的?!彼械纳识甲兂闪嘶疑?,人類將會(huì)是以怎樣的一種心情去面對(duì)這個(gè)世界。所以說,人們是離不開色彩的,它與人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性,它使我們能看見這世界上所有的美好景象,開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進(jìn)行室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),需要對(duì)人需求的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、分析,在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)方案,并隨后實(shí)施和繼續(xù)整理。在此過程中,對(duì)顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對(duì)技術(shù)的要求無疑是非常重要的。
參考文獻(xiàn):
1.[德]海勒.色彩的性格.中央編譯出版社.2013。
2.[日]野村順一.色彩心理學(xué).南海出版社.2014。
3.張綺曼,鄭曙.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集.中國建筑工業(yè)出版社.1991。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平有了大幅提升,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求也越來越高。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為滿足人們使用需求與精神需求的產(chǎn)物逐步發(fā)展起來,色彩也逐漸得到了廣大設(shè)計(jì)師的重視。科學(xué)運(yùn)用色彩能夠?qū)κ覂?nèi)空間起到調(diào)節(jié)作用,使居住者獲得更佳的視覺與心理體驗(yàn)。本文中,筆者就將以色彩的心理特性為鋪墊,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用原則與方式展開分析。
一、色彩的心理特性。
色彩具有溫度感、體積感、輕重感、情緒感等心理特性。
1.溫度感。
色彩按照紅、藍(lán)兩原色的色彩傾向可分為冷色調(diào)、暖色調(diào)、中性色調(diào)。其中,冷色調(diào)主要有青紫、靛藍(lán)等藍(lán)色與綠色之間的色彩,暖色調(diào)主要有紅色、黃色、橙色等色彩,中性色調(diào)主要為灰、黑、白等色彩。暖色調(diào)色彩能夠使人聯(lián)想到太陽、火等具有溫度感的事物,冷色調(diào)則讓人聯(lián)想到冰山、海洋等令人感到?jīng)鏊氖挛铩?/p>
2.體積感。
色彩能夠帶來膨脹感與收縮感等體積屬性的心理效果。這是因?yàn)椴煌纳誓軌驅(qū)θ搜蹘聿煌纳泶碳ぃ荷廨^亮的光源色或波長較長的暖色對(duì)人眼的視覺刺激較強(qiáng),成像在視網(wǎng)膜發(fā)生擴(kuò)散,從而產(chǎn)生膨脹感;色光亮度較弱的光源色或波長較短的冷色光對(duì)人眼的刺激相對(duì)不明顯,因而產(chǎn)生收縮感。
3.情重感。
色彩情重感是人眼在接收質(zhì)量刺激的基礎(chǔ)上結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的心理聯(lián)想效果。如人們會(huì)認(rèn)為白云、羽毛、雪花等物體質(zhì)量較輕,鐵礦石、木材等物體質(zhì)量較重。一般來講,同類色、中明度較高的色彩比明度較低的色彩感覺輕,反之則感覺重。
4.情緒感。
色彩具有興奮感與安靜感等情緒屬性。這類屬性是色彩溫度感在人們心理上的深層次體現(xiàn)。通常,紅色、橙色、黃色等亮色或暖色易使人產(chǎn)生興奮感,灰色、深藍(lán)等暗色或冷色則易使人產(chǎn)生安靜感。
1.自然色與中性色。
(1)白色。
白色干凈、明朗、開闊,常被用來作為室內(nèi)空間的大塊用色。在選用白色時(shí),設(shè)計(jì)師可搭配小面積彩色,從而減輕純白色帶來的空洞感,使室內(nèi)空間變得更加現(xiàn)代、時(shí)尚。一般來講,白色同黑色、藍(lán)色等顏色較深的色彩搭配能夠?qū)臻g起到分割作用,提升空間的層次感,白色同米色、淺棕色等低色度色彩搭配視覺效果更為柔和、親切。設(shè)計(jì)師可根據(jù)空間的.具體功能與使用者習(xí)慣進(jìn)行靈活選擇。
(2)米黃、棕色。
米色、棕色等自然色能夠給人親切、原始的感覺,適合作為臥室、浴室等私人空間的主色調(diào)。在使用時(shí),為了不顯得色彩過于單調(diào),設(shè)計(jì)師可將其同同色系、不同深度的色彩進(jìn)行搭配。通常,淺米色同深棕色搭配能夠給人高雅、精致的感覺,棕色同紅褐色等搭配會(huì)給人一種隆重、華貴的感覺。(3)灰色灰色作為中性色能夠同多種色彩搭配滿足室內(nèi)各種空間的功能需求。為了避免視覺上的壓抑和單調(diào),設(shè)計(jì)師在使用灰色時(shí)可將其同其他色系調(diào)和,制造出棕灰色、藍(lán)灰色、粉灰色等以灰色為基礎(chǔ)色、略帶彩色效果的中性色。近年來,隨著現(xiàn)代簡(jiǎn)約與北歐簡(jiǎn)約風(fēng)格的興起,灰色得到設(shè)計(jì)師的普遍重視,灰色搭配白色、原木色的設(shè)計(jì)也得到廣大消費(fèi)者的喜愛。
2.冷色。
(1)藍(lán)色。
藍(lán)色是冷色中的代表色,其能帶給人沉靜、安寧、清爽的心理效果。在使用時(shí),設(shè)計(jì)師要嚴(yán)格控制使用面積,避免大面積藍(lán)色產(chǎn)生壓抑、消沉、憂傷的氣氛。此外,設(shè)計(jì)師還可對(duì)藍(lán)色進(jìn)行細(xì)分,將淺藍(lán)、灰藍(lán)等柔和、略帶溫暖效果的色彩用于起居室、臥室等空間,將靛青、普魯士藍(lán)等較為嚴(yán)肅的藍(lán)色用于廚房、書房等空間。
(2)綠色。
綠色是最接近暖色調(diào)的冷色,象征和平、希望、生機(jī)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可借助綠色傳達(dá)大自然的效果,提升空間的視覺舒適度。如可將綠色作為沙發(fā)、臺(tái)面、抱枕、窗簾等軟裝的主色調(diào),用以調(diào)節(jié)大塊色彩的單調(diào)感。
(3)黑色。
黑色是一種沉穩(wěn)、充滿力量感的色彩,但大面積使用會(huì)給人壓抑感和恐懼感。設(shè)計(jì)師可用黑色來調(diào)節(jié)空間層次,劃分空間功能,如將黑色用于走廊吊頂、客廳茶幾地面、盥洗室下層等位置。近幾年后現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格星期,大量黑白灰組合的設(shè)計(jì)受到了人們的歡迎,設(shè)計(jì)師也可按照此風(fēng)格小面積使用黑色,提升空間節(jié)奏感。
3.暖色。
(1)黃色、橙色、金色。
黃色飽和度較低,能夠帶給人視覺膨脹感,適用于較為狹小的空間,搭配時(shí)最好選擇白色、灰色等自然色或中性色,避免對(duì)比效果過于強(qiáng)烈而造成心理上的不舒適。橙色較為醒目,在使用時(shí)大多充當(dāng)修飾角色,如平衡冷色調(diào)的視覺效果,搭配白色劃分空間區(qū)域等。金色象征高貴、華麗,大多用于酒店等商業(yè)性空間當(dāng)中。
(2)紅色。
紅色作為典型的暖色調(diào)能夠帶給人興奮、熱情的感覺。在使用時(shí),設(shè)計(jì)師可用少量的紅色來平衡冷色調(diào),為空間注入變化與活力,也可將紅色調(diào)和為粉色、棗紅色等視覺效果較為柔和的色彩用于室內(nèi)軟裝,提升空間的親和力。
三、結(jié)語。
色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂,同時(shí)也是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最為活躍的元素,對(duì)于空間整體效果有著舉足輕重的作用。設(shè)計(jì)師要借助色彩傳達(dá)合適的視覺體驗(yàn)與心理感受,提升空間的審美價(jià)值,創(chuàng)造良好的室內(nèi)氛圍。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇四
摘要:目前世界正快速向“地球村”發(fā)展,各國之間的文化交流越來越多。在這個(gè)過程中,中國的的時(shí)尚設(shè)計(jì),也逐漸由跟隨西方設(shè)計(jì)文化,轉(zhuǎn)變到以本土文化為核心積極融合外來設(shè)計(jì)文化,而具體而言,就是國內(nèi)的時(shí)尚設(shè)計(jì)迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法。家紡設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外,人民群眾對(duì)現(xiàn)代家紡用品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、內(nèi)涵有了更高要求,需要家紡用品可以適應(yīng)其多元的文化需求,并且可以緊密結(jié)合日漸流行的“新中式”裝飾風(fēng)格。為此,本文首先簡(jiǎn)要的介紹了“新中式”的內(nèi)涵,然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個(gè)方面介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素,最后對(duì)新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢(shì)做了詳細(xì)論述。本文的研究工作具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇五
給人們帶來一種視覺美感色彩對(duì)居室空間的設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的影響。就好像一個(gè)人面對(duì)著四面白墻,沒有焦點(diǎn),心理上就沒有一種托付感,也使人感到單調(diào)乏味,沒有安全感。如果墻是彩色的,有著五彩繽紛的畫,人們就會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感,在視覺上也有了焦點(diǎn)。把色彩搭配的和諧,人的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生美感,情緒也會(huì)更加放松;如果搭配的差距很大,那么就會(huì)使人感到煩悶。因此,結(jié)合色彩的特點(diǎn)布置居室色彩,會(huì)使人們心理上感覺舒適,視覺上更加美觀,這就是視覺美感的滿足。2.2對(duì)活動(dòng)情緒起到調(diào)節(jié)作用色彩對(duì)人的行動(dòng)也有著直接的影響,并且十分強(qiáng)烈。暖色調(diào)使人興奮,高明度使人振作,高純度讓人有一種刺激感;把這些色彩用在娛樂空間中,人的情緒就會(huì)變得高昂。冷色調(diào)則給人帶來一種冷靜的感覺,低明度使人安寧,低純度使人安靜,這些色彩適用于私人空間,例如書房、臥室等。2.3對(duì)室內(nèi)空間有著調(diào)節(jié)的作用色彩能夠給室內(nèi)空間帶來變化。明度低、冷色調(diào)的色彩讓人覺得厚重,會(huì)有一種后退或者下沉的錯(cuò)覺,相反,明度高、暖色調(diào)則讓人感覺較輕,會(huì)有一種前進(jìn)或上浮的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師們利用好這些錯(cuò)覺,就能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的空間的感受。2.4能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感色彩還能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感,因?yàn)樯蕦?duì)于光線都有相對(duì)的反射性能,明度高反射大,室內(nèi)就會(huì)更亮,明度低反射低,室內(nèi)就會(huì)更暗。根據(jù)這種特點(diǎn)就可以更好地調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感。當(dāng)房間是北向的時(shí)候,光線會(huì)較暗,這時(shí)候就可以用高明度的暖色系,創(chuàng)造出明亮、溫馨的室內(nèi)空間來。如果房間是朝南,就說明光線足夠明亮,這時(shí)候就要用中性的色調(diào)或者是冷色調(diào)并且明度較低的色彩,這樣就不會(huì)給人帶來一種刺眼的感覺,畢竟這是私人空間,使用者還是希望有溫馨安寧的氛圍。
5、結(jié)語。
色彩設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中占主導(dǎo)作用,堪稱室內(nèi)設(shè)計(jì)中的靈魂,關(guān)乎室內(nèi)色彩是否和諧是有很多因素構(gòu)成的,色彩代表著情感的表達(dá),體現(xiàn)的是人內(nèi)心復(fù)雜的感受??臻g色彩的合理運(yùn)用對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說起著至關(guān)重要的作用,室內(nèi)色彩與人們的日常生活息息相關(guān),而色彩的運(yùn)用也是空間設(shè)計(jì)最直觀,最生動(dòng)的表現(xiàn)形式。我們要根據(jù)居住者的生活習(xí)慣合理的運(yùn)用色彩,成功的色彩設(shè)計(jì)不僅要滿足大家的審美要求,同時(shí)也能在兼顧營造溫馨、舒適的的條件下表達(dá)出居住者的個(gè)性。
參考文獻(xiàn):。
[1]文健.室內(nèi)設(shè)計(jì)教程[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2011.。
[2]杜臺(tái)安.光與色的新魅力[m].北京:中國輕工業(yè)出版社,1999.。
[3]施淑文.建筑環(huán)境色彩設(shè)計(jì)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1995.。
[4]姚曉東.色彩傳遞[m].南昌:江西美術(shù)出版社,2003.。
[5]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1996.。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇六
由于歷史原因,我國現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)建幾乎是從西方“挪”過來的,一方文化的弱小,必定會(huì)造成外來文化的入侵。因?yàn)橐酝鶎?duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視,在文化方面就造成了一段時(shí)期的空白。我國成為了文化輸入大國,思想和行為習(xí)慣都逐漸被外來文化所滲透。在國際方面,隨著國際地位的提高,在世界中的話語權(quán)也逐漸增多,這時(shí),我們發(fā)現(xiàn)在介紹中國時(shí)所能用到的資源很貧瘠,或者說國際對(duì)于中國的認(rèn)識(shí)還很片面化。美國有好萊塢輸出“美國夢(mèng)”,日本的動(dòng)漫對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的輸出也是不遺余力,韓國的韓劇幾乎已經(jīng)成為每個(gè)中國人必看的節(jié)目。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化藝術(shù)的好壞直接反應(yīng)在人們的選擇上。我們還沒有建立起中國的文化特色,無論是國民還是國際,對(duì)于中國的認(rèn)識(shí)只能是越來越刻板化。所以在這一時(shí)期,只有廣大平面設(shè)計(jì)師根植于我國的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行新思維、新方向的'突破,才能打破這一局面,營造我國自己的、獨(dú)特的文化藝術(shù),為世界藝術(shù)增添新的光彩。
(一)平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素。
在字體方面,我國在平面設(shè)計(jì)中存在著兩種字體,一種是中華漢字體系、一種是西方拉丁文體系。兩者都是高度符號(hào)化的信息傳遞方式,不同的字體也會(huì)讓人們產(chǎn)生不同的情感。我國的書法是世界獨(dú)有的一種藝術(shù)形式,東亞各國都是在我國的影響下發(fā)展出了書法文化,西方在近代因?yàn)閺V告等需要也對(duì)文字進(jìn)行處理,但是還沒有發(fā)展到文化的層次,從這一方面來說,這是我國所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì);從圖形來說,這是一種最為直觀的表達(dá)方式,更加的具有視覺的沖擊力。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成圖形的基本要素,點(diǎn)是最直觀的位置表達(dá),線是動(dòng)感和方向的結(jié)合,面是視覺沖擊最猛烈的元素,明暗效果、整體效果主要是通過面來表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)中,圖形可以是有彩的和無彩的、具體的或者是抽象的,可以是插圖、攝影圖、圖標(biāo)、符號(hào)等。中國元素的水墨畫是一種獨(dú)特的表現(xiàn)技巧,注重對(duì)于內(nèi)涵和精神的表達(dá)。在這方面具有有一定的應(yīng)用空間;版式就是平面設(shè)計(jì)中的背景基調(diào),既是平面設(shè)計(jì)的首要問題,也是貫穿平面設(shè)計(jì)的主要問題。它的作用是在版面的創(chuàng)造性和可行性基礎(chǔ)上平衡各種設(shè)計(jì)的元素,體現(xiàn)設(shè)計(jì)的美。版面的構(gòu)成要素包括字體、圖形、色彩、空間這幾方面,版面設(shè)計(jì)就是在有限的二維空間之內(nèi)將設(shè)計(jì)構(gòu)成一個(gè)和諧的整體;在色彩方面,色彩是直接賦予設(shè)計(jì)作品生命力的一種重要工具,無論是什么設(shè)計(jì)作品,都離不開對(duì)于色彩的運(yùn)用。彩色可以分為原色、間色和復(fù)色。光的原色是紅、綠、藍(lán)三種顏色,物體的三原色是紅、黃、藍(lán)。兩種顏色的混合是間色,三種顏色案不同比例進(jìn)行的調(diào)配是復(fù)色。對(duì)于色彩的運(yùn)用,無論是西方還是東方都非常的重視,而這在這一領(lǐng)域都取得了非凡的成就。
書法是我國獨(dú)有的一種文化,是美的匯總。平面設(shè)計(jì)抽象性的符號(hào)語言在全球化的語境下更有力于這種藝術(shù)感性的表達(dá)與認(rèn)知。古埃及的圖畫文字、巴比倫的楔形文字、中國的象形文字是世界上最古老的三種文字,發(fā)展到今天,我國的書法藝術(shù)不僅是傳統(tǒng)的刻板應(yīng)用方式,更加是一種不斷演繹的藝術(shù)方式,從草書、行書、楷書、隸書等形式就可以發(fā)現(xiàn),這是一種充滿生命了的表達(dá)形式。在設(shè)計(jì)中,將書法和媒體、不同材料相結(jié)合可以設(shè)計(jì)出獨(dú)特的作品。在傳統(tǒng)的書法與平面設(shè)計(jì)結(jié)合的方法上,有直接運(yùn)用、抽象表達(dá)、特色突出這么幾種方式。直接運(yùn)用就是不加任何修飾的進(jìn)行運(yùn)用,如作品《我的愿望》。抽象表達(dá)強(qiáng)調(diào)的是用無意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作,以抽象的形式表達(dá)情懷;特色突出是以書法藝術(shù)的精神內(nèi)核進(jìn)行現(xiàn)代作品的創(chuàng)造,如劉月圓的作品《原味》。
2.國畫對(duì)于平面設(shè)計(jì)的借鑒作用。
我國的國畫直接把詩詞、書法、繪畫、篆刻等集于一張紙上,可以說是平面設(shè)計(jì)的一種。在構(gòu)圖方面,疏密是國畫基本的構(gòu)圖方式,是畫面產(chǎn)生遠(yuǎn)近、疏密、主次等多種變化。在色彩方面,我國的國畫在明暗、色彩有獨(dú)到的表達(dá)方式。通過筆墨的濃淡、干濕、黑白,看似簡(jiǎn)單,卻把作者的影像和意境躍然紙上,這是我國獨(dú)有的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。新中式對(duì)于國畫的借鑒,主要還要集中于意境方面。然而,現(xiàn)代藝術(shù)講究對(duì)于情感突出性的表達(dá),這就要求我們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)中要更加的直接、奔放一些,不要讓觀者看的太過“費(fèi)力”。這樣才有利于我國的作品能夠發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們要建立自己的文化體系,但在現(xiàn)階段,也要注意與世界的接軌。在我國的文化沒有成為世界主流文化之前,我們要在充分發(fā)揮新中式的特色,逐漸對(duì)世界審美眼光進(jìn)行影響,使人們?cè)絹碓浇邮芪覈膫鹘y(tǒng)文化。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇七
摘要:“開門七件事:柴米油鹽醬醋茶?!边@句話在我國民間廣泛流傳,喝茶在我國擁有悠久的歷史,并且是許多人日常生活的一部分。伴隨著茶事發(fā)展的茶文化,滲透著中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、宗教思想,集我國傳統(tǒng)文化與民族文化于一體,茶事與茶文化的載體茶館的產(chǎn)生,從一開始就被注入了中國傳統(tǒng)文化特色。
1茶館的歷史簡(jiǎn)介。
1.1起源。
1.2發(fā)展變遷。
宋代茶館賣茶葉之外,兼營其他生意,酒館、面食店也有茶水出售,注重?cái)[設(shè),講究茶館文化裝飾,營造品飲優(yōu)美環(huán)境。[2]明清時(shí)期,茶館飲茶更為雅致,講究茶、水、器的精致,講究氛圍、情趣、意境的營造。清朝末年至民國時(shí)期,由于政治**,經(jīng)濟(jì)衰退,茶館業(yè)大也走向衰敗。20世紀(jì)80年代人們經(jīng)濟(jì)水平提高,物質(zhì)文化生活改善,茶文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,茶館業(yè)復(fù)興。同時(shí),茶藝館誕生。當(dāng)代茶藝館除了經(jīng)營茶水、茶具、茶葉等,還經(jīng)常舉辦茶藝講座、開展茶文化活動(dòng)。
2江南地方性元素的運(yùn)用。
地域文化是指具體差異的地域自然條件下,通過人與自然的相互作用,而產(chǎn)生的一種人文。這種人文文化反映人適應(yīng)自然、改造自然的過程,因而突出了地域特征。[4]在進(jìn)行茶館設(shè)計(jì)的時(shí)候,會(huì)將茶文化與地域文化進(jìn)行綜合性的'運(yùn)用,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),加以創(chuàng)新。
2.1空間布局。
建筑的空間布局與當(dāng)?shù)氐臍夂?、文化、?xí)俗及建筑本身的功能等相關(guān)。[5]在江南古典園林基礎(chǔ)上發(fā)展的園林式茶館,具有園林院落的布局,一步一景,小中見大。如蘇州私家園林中的茶館,由于商業(yè)化及茶館的復(fù)興,將園林中原來的住宅建筑直接布置為向廣大游客開放的商業(yè)性茶館。
2.2室內(nèi)色彩。
不同的顏色有不同的特性,含蓄的江南人民多愛黑白灰的冷色調(diào),粉墻黛瓦的建筑,小橋流水人家,靜然美好。江南茶館室內(nèi)多選用黑白灰為基調(diào),配以柔和的燈光,點(diǎn)綴不多的跳躍色彩,一派江南園林的素雅古樸,在其中喝茶聽曲,怡然自得。
2.3室內(nèi)材質(zhì)。
不同地區(qū)、民族對(duì)材質(zhì)有各自的喜好,通過材質(zhì)的肌理、顏色等可反映他們的性格特色。當(dāng)然,材質(zhì)的選擇也與當(dāng)?shù)啬绢^或磚石的資源有關(guān)。[6]但是,現(xiàn)代材質(zhì)的地域性差異越來越小,且一般的建筑多用磚石壘砌水泥混凝土貼磚。而江南茶館的材料選擇,配合茶館主題,以磚石搭配木頭、竹子等使用,體現(xiàn)材質(zhì)本身質(zhì)樸的特點(diǎn),再結(jié)合新材料新技術(shù)的運(yùn)用,營造閑適的氛圍。
2.4家具與陳設(shè)。
具有江南特色的茶館,多選擇木色古雅的硬木家具,如紅木、花梨等高檔木料,以及資金有限時(shí)多用仿紅木。采用明式桌椅,但不一定要照搬古家具樣式,在體現(xiàn)地域性的同時(shí),顯示其現(xiàn)代化特點(diǎn)。用中國書畫為壁飾,屏風(fēng)作為隔斷,輔以插花、盆景等。壁架空心雕刻或立體浮雕,上置花瓶、茶葉罐、綠植等,壁上懸掛各種與茶館情景相關(guān)的茶聯(lián)、字畫。
2.5綠植。
茶館植物的選擇主要考慮地域性、功能性、美觀等方面特點(diǎn),南北方氣候、土壤等環(huán)境的差異,導(dǎo)致植物品種的不同。室內(nèi)盆栽可塑性稍微大些,但局限性也很明顯,除了特定主題的茶館,江南茶館多選擇本土植物。植物的選擇要符合主題,除了具有觀賞性外,其形、色、香也當(dāng)與整體室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào),并且可于壁架、屏風(fēng)等相襯,營造清新的茶館空間。[7]植物既可以自成一景,也可與家具陳設(shè)相呼應(yīng),營造自然輕松的環(huán)境。
3意境美的營造。
3.1意境美含義。
茶館設(shè)計(jì)滿足物質(zhì)功能的同時(shí),要注重與人精神層面的共鳴。茶館精神功能主要分為三個(gè)層次:美感、氣氛、意境。[4]美感是茶館室內(nèi)環(huán)境的審美屬性,讓人產(chǎn)生愉悅的心理狀態(tài)。氣氛主要是茶館的環(huán)境給人的一種總體印象,江南茶館的氣氛多寧靜、淡雅,充滿茶文化與地域文化氛圍。意境是茶館室內(nèi)環(huán)境形象所要集中體現(xiàn)的某種情趣、意圖、主題思想。這三者雖然有層次上的差別,但總體相輔相成,使得整個(gè)茶館空間充滿意境美。
3.2意境美營造。
意境美的營造可通過象征、比喻的手法來實(shí)現(xiàn)。[4]對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行渲染,對(duì)家具、陳設(shè)、植物的造型及擺放進(jìn)行處理,來觸發(fā)人們的情感,進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想,通過近似、類似、對(duì)比的手法引起共識(shí)。如在江南茶館內(nèi)擺放花瓶和鏡子,使人想到傳統(tǒng)民居中的“平靜”含義,寓意人淡泊名利,追求閑適自然的生活方式。
參考文獻(xiàn)。
[1]陳文華.中國茶文化學(xué)[m].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,,9.
[2]連振娟.茶文化博覽中國茶館[m].北京:中央民族大學(xué)出版社,,11.
[3]柏凡.茶文化博覽中國茶飲[m].北京:中央民族大學(xué)出版社,2002,11.
[4]張倩.基于地域文化的茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[d].南京林業(yè)大學(xué),.
[5]石潔瓊.江南茶館設(shè)計(jì)研究[d].浙江農(nóng)林大學(xué),.
[6]許潔.地域文化在江陰茶館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[d].蘇州大學(xué),.
[7]張建羽.當(dāng)代茶館的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想研究[d].太原理工大學(xué),2010.
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇八
相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系:家具用獨(dú)特的方式維持著人們的正常生活,從古至今,隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化,與人們可謂是形影不離。它在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位,能夠賦予空間第二次生命,但是作為二次改造后的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是絕對(duì)對(duì)立又相互統(tǒng)一的,只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能夠構(gòu)成統(tǒng)一,簡(jiǎn)而言之,家具設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一對(duì)相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。在一定的情況下,家具和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也有其相對(duì)獨(dú)立的一面。比如說,在博物館或者陳列館里,一個(gè)設(shè)計(jì)獨(dú)特的家具往往是與館內(nèi)的空間環(huán)境不搭的,它是特殊的存在,設(shè)計(jì)師不可能違背設(shè)計(jì)原理,按照已有的家具來限定空間。在家居空間設(shè)計(jì)中,格格不入的家具設(shè)計(jì)也是居室環(huán)境中的亮點(diǎn),它為空間添加了一抹特有的色彩。一些設(shè)計(jì)師往往會(huì)打破常規(guī),在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中放入具有創(chuàng)意的家具,不僅有實(shí)用性,更增加了觀賞性,可能還有填補(bǔ)空間的作用。當(dāng)然,在家具成為獨(dú)立個(gè)體的時(shí)候,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就會(huì)與之相排斥,各成一體,從而相對(duì)對(duì)立。相反,在公開性的場(chǎng)所中,不一樣的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)又是統(tǒng)一的。展示廳里的家具設(shè)計(jì),它與其他展品相互不容,但并沒有和展館空間設(shè)計(jì)起任何的沖突,也沒有人會(huì)說哪個(gè)家具不應(yīng)該放在這里。
1.組織并劃分室內(nèi)空間。
家具能對(duì)不同的活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行組織和區(qū)分,能合理的安排室內(nèi)空間。與此同時(shí),家具還能充分反映出使用者的目的以及使用者的愛好、品位,從而讓空間環(huán)境帶有一定的自身特色。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,不同的空間,都是由很多不同的家具組合而成。人們經(jīng)常使用的隔墻、屏風(fēng)都能很好的區(qū)分空間,所以家具成為區(qū)分空間的最有效的物品。在現(xiàn)代居室環(huán)境中,家具對(duì)于空間設(shè)計(jì)來說是缺一不可的,它慢慢的代替了墻的空間隔斷作用,這樣不僅提高了室內(nèi)空間的靈活利用率,同時(shí)豐富了空間。
2.確定空間主要使用功能。
主角是家具在室內(nèi)空間中一直扮演的角色,它直接的表達(dá)出了空間的實(shí)際性,同時(shí)又決定了室內(nèi)空間的功能性。之所以這么說,是因?yàn)榧揖咭话阍跊]有放置前是很難確認(rèn)空間的功能和性質(zhì)的,而室內(nèi)空間性質(zhì)又很大程度上決定于所使用的家具類型。家具的好壞和空間的劃分是密不可分的,它直接影響到使用者品位的展現(xiàn),更重要的是家具能夠直觀的讓人確定空間的主要使用功能。比如,家居空間中有餐桌、椅子,很顯然這是餐廳,是用來就餐的,有床,那么就是臥室。我們可以從家具的布置看出空間的功能,從而進(jìn)行一系列的日?;顒?dòng)。
3.引導(dǎo)空間風(fēng)格。
在對(duì)環(huán)境的要求越來越高的現(xiàn)階段社會(huì)中,要更完美的設(shè)計(jì)室內(nèi)空間,就必須要在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中合理的選擇家具,要符合人的生理以及一些心理需求,還要與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相符。由于家具在空間設(shè)計(jì)中占很大的比例,那么空間功能的識(shí)別就需要涉及到家具的種類和風(fēng)格。因?yàn)榧揖弑旧淼慕Y(jié)構(gòu)、顏色、紋飾都有屬于自己的特點(diǎn),所以家具對(duì)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)能起到強(qiáng)化作用。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格有很多,比如歐式、中式、現(xiàn)代風(fēng)格等。這里我們淺談一下歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格中家具的選擇。歐式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)很多都是裝飾奢華、家具樣式復(fù)雜。用優(yōu)美的曲線、流暢的`線條來設(shè)計(jì)家具,讓其成為陳設(shè)的主體,一般采用胡桃木,橡木等材質(zhì),配飾運(yùn)用的銅色比較多,再配上統(tǒng)一風(fēng)格的壁紙、窗簾等裝飾物,顯示出整個(gè)空間的端莊、高貴的皇家氣息。中國的古典風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),常常用木質(zhì)材料為主,多采用紅木。中式家具講究對(duì)稱美,這種充滿中國元素的家具,散發(fā)出文人雅士的氣息,蘊(yùn)藏著無數(shù)的中國傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,以時(shí)尚為主打成為了國內(nèi)外共同的趨勢(shì),多以金屬和塑料等現(xiàn)代材料為主,用組合家具布置出的室內(nèi)空間,會(huì)有著更加強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
4.調(diào)節(jié)室內(nèi)空間環(huán)境色彩。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中并沒有冷暖之說,是視覺色彩引起人們的心理聯(lián)想。而家具是室內(nèi)空間的主要組成部分之一,怎樣調(diào)節(jié)家具的色彩與空間的顏色成為當(dāng)務(wù)之急。冷色調(diào)讓人的心情沉靜悲傷,暖色調(diào)讓人洋溢著快樂和溫暖。因此家具的顏色在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中不僅僅是起到視覺沖擊的作用,它還能影響人的心情。想要室內(nèi)空間不單調(diào),不呆板,那么家具顏色的選擇就應(yīng)該先對(duì)室內(nèi)空間整個(gè)顏色進(jìn)行確定和調(diào)整,讓室內(nèi)空間能夠統(tǒng)一。家具的色彩是室內(nèi)空間的脈搏,在進(jìn)行家具色彩應(yīng)用時(shí),要注意靈活變通,對(duì)比、調(diào)和的處理手法可以很好的處理這一問題。總之,家具的顏色對(duì)室內(nèi)空間的效果營造有著非同一般的重要作用,如果把家具比喻為彩妝師,那么室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是那個(gè)需要化妝的人。
三、結(jié)束語。
沒有家具的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),如同一個(gè)只有皮囊而沒有靈魂的人。因此我們應(yīng)該合理的選擇和使用家具,這樣不僅能充分的填補(bǔ)角落空間,還能做到不浪費(fèi)空間資源。同時(shí)也能彌補(bǔ)空間的缺陷,達(dá)到“麻雀雖小五臟俱全”的效果。在重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上,精打細(xì)算,是十分重要的,就家居空間而言,充分利用空間,是每個(gè)客戶都特別看重的。因此,要合理的使用家具,才能讓室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更完美。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇九
燈光是人們生活中不可或缺的事物之一,光影效果也常常成為室內(nèi)空間的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式。在日?;顒?dòng)環(huán)境中,也不乏通過光影設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)空間組織、分割和美化的案例。室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,必須根據(jù)不同的空間分類,合理調(diào)整布光,從而營造特定光影效果,才能烘托出與用戶需求相匹配的室內(nèi)氛圍,最大程度地發(fā)揮燈光在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用。因此,對(duì)光影效果的探究對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來說不容忽視。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇十
摘要:室內(nèi)空是氛圍的營造是人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境生理與心理、物質(zhì)與精神的多重性需求。營造良好的室內(nèi)空間氛圍,能夠給人們帶來不同的視覺、心理感受,它不但能提升空間的使用功能,同時(shí)也能使人感受到空間氛圍帶來的魅力。本文從空間氛圍營造的角度對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素、方法進(jìn)行分析,并嘗試探索如何更好地來營造室內(nèi)空間氛圍的設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞:空間氛圍;燈光;色彩。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的要求也提出了更高的要求,傳統(tǒng)的僅滿足人們生活、工作、學(xué)習(xí)的室內(nèi)空間已能不滿足人們的需求。在使用室內(nèi)空間時(shí),還應(yīng)關(guān)注人們的情感需求。好的環(huán)境、獨(dú)特的風(fēng)格、良好的空間氛圍營造等,能給人們的生活帶來不同的心情,它可以改善人們的精神面貌、愉悅?cè)藗兊男那?、給人帶來美的享受,亦或成為人們情感的寄托。
一、空間氛圍釋義。
空間氛圍從字義上講是指利用其設(shè)計(jì)手段、技術(shù)手段來營造一種我們所需要的具有一定氣氛的空間環(huán)境。例如,游樂園的歡快、刺激的氣氛;圖書館寧靜、文化氣氛;辦公室輕松、活躍的氣氛;烈士陵園肅靜莊嚴(yán)的氣氛……等等。不管是室內(nèi)空間氛圍還是室外空間氛圍,其最主要的目的就是讓進(jìn)入此空間的人們能夠感受到我們?cè)谠O(shè)計(jì)、規(guī)劃的過程中的一些想法、構(gòu)思及我們所要體現(xiàn)的空間氛圍。
二、當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境對(duì)空間氛圍的需求。
當(dāng)代,人們的生活越來越好,隨之而來的,人們對(duì)生活的要求也越來越高。在當(dāng)今,室內(nèi)環(huán)境作為人們追求生活質(zhì)量的一種表現(xiàn)形式,也越來越受到人們的重視?;镜臐M足遮風(fēng)避雨、日常工作學(xué)習(xí)與生活的室內(nèi)環(huán)境早已不能滿足人們的需求,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì),除了需考慮到這些基本需求外,還應(yīng)充分結(jié)合人們的情感需求,創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境好、裝修好、獨(dú)特風(fēng)格的能使們們放松精神、愉悅心情的'氛圍空間。設(shè)計(jì)都需要通過空間氛圍,營造出一種意象,能夠給人們傳達(dá)一些理念信息,能傳達(dá)一種精神感受,讓人與空間、人與物之間進(jìn)行感性的溝通、體驗(yàn)與交流。
三、室內(nèi)空間氛圍構(gòu)成要素。
室內(nèi)空間氛圍的構(gòu)成,其主要的設(shè)計(jì)要素包含空間、色彩、材質(zhì)及燈光等。在空間設(shè)計(jì)中,充分合理地運(yùn)用這些構(gòu)成要素,能夠創(chuàng)造出不同的空間氛圍,而不同的空間氛圍,能讓空間與人進(jìn)行不同情感交融,甚至?xí)绊懭说乃季w,讓其空間情感化、人性化,以此創(chuàng)造出更多滿足基本功能和審美需求的室內(nèi)空間。
1.空間。
在進(jìn)行室內(nèi)空間氛圍的營造中,空間作為主要的載體共主要作用于兩方面。一是作用于空間載體形式,二是作用于對(duì)空間載體氣氛和情調(diào)。在建筑室內(nèi)空間中,人們往往會(huì)被所處的空間場(chǎng)域所觸動(dòng),在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,通過整體空間與局部空間綜合分析,劃定區(qū)域地體現(xiàn)風(fēng)格走向、人文氣質(zhì)等,會(huì)讓人感受到空間散發(fā)出的神秘、優(yōu)雅、悲傷、活潑、歡快、崇高、喜慶等空間氛圍。
2.色彩。
色彩具有很好的情感表達(dá),它能使人有冷暖、軟硬、距離、質(zhì)量的感受,色彩的厚重感、冷暖感及距離感等特征還直接關(guān)系到整個(gè)空間氛圍的營造?!安还苣慵业拇笮∪绾?,都可以利用色彩和圖案來塑造你的生活空間”設(shè)計(jì)師貝希表示,色彩可以塑空間、分隔空間,同時(shí)共能營造空間氛圍。例如,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,改變地面的顏色可以“改變”房子的高度,淺色的地面讓房間顯得更高,深色的地面讓房間顯得更穩(wěn)定,并且把家具襯托得更有品質(zhì),更有立體感。墻面的顏色能影響房間的氛圍,淺色的墻面讓房間有開闊感,顯得清爽。深色的墻面讓房間有緊湊感,更親切。
3.材質(zhì)。
當(dāng)下,裝飾材料日新月異,各種材料的產(chǎn)生,不同材質(zhì)類型更能豐富室內(nèi)空間環(huán)境,產(chǎn)生不同的視覺美感。室內(nèi)設(shè)計(jì)中,常用的材質(zhì)有木材、石材、塑料、金屬、陶瓷、皮革等,這些村料有著不同的色彩、不同的質(zhì)感,這些都是設(shè)計(jì)師們的法寶,他們可以利用這些材質(zhì)來營造不同的室內(nèi)空間氛圍。例如,混凝土的肌理能給人一種厚重、素雅之感,運(yùn)用在室內(nèi)空間中,能營造出自然、輕松、寧靜的氛圍。竹、木、藤等生態(tài)材料的運(yùn)用,又給室內(nèi)空間增添了生態(tài)環(huán)保、自然舒適的氛圍,這些村質(zhì)的運(yùn)用不僅能表現(xiàn)歐美風(fēng)格,又有演繹東方情調(diào),營造出不同的空間氛圍。
4.燈光。
燈光的設(shè)計(jì)已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分,設(shè)計(jì)師們通過燈與光的變化結(jié)合渲染出空間多采的心情,營造出空間光影的樂趣,以此豐富整個(gè)室內(nèi)空間的層次。例如,在設(shè)計(jì)中,可以利用光來限定空間范圍、改變空間性質(zhì),可以通過光來控制室內(nèi)空間的明暗、虛實(shí)、大小、強(qiáng)弱等視覺效果。也可以利用光的不同色彩與變幻營造出浪漫、神秘、迷幻、快樂的空間氛圍。
四、如何營造室內(nèi)空間氛圍。
在空間氛圍的營造中,功能與氛圍兩者是相互關(guān)聯(lián),不可分割的,所以,在進(jìn)行不同空間營造中,需充分地結(jié)合空間類型的特點(diǎn)來確定所需營造的空間氛圍。
1.居室空間氛圍營造。
對(duì)于居室空間來講,其氛圍的營造首先取決于居住者對(duì)居室環(huán)境的要求。首先需要了解居住者的年齡、職業(yè)、喜好、等,再結(jié)合空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩等室內(nèi)構(gòu)成要素與環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)。在空間營造的過程中,恰當(dāng)?shù)卮_定室內(nèi)環(huán)境中風(fēng)格與色彩的整體關(guān)系,與各部分物體的色彩、材質(zhì)、功能等相結(jié)合,營造出一個(gè)具有強(qiáng)烈感染力的居室環(huán)境氣氛與意境。例如,營造一個(gè)舒適明亮又溫馨的客廳,除了需要借助建筑本身的特點(diǎn)和外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì),還需要從室內(nèi)空間尺度、色調(diào)搭配、造型細(xì)節(jié)、軟裝飾飾搭配等多方面把握,想要營造舒適明亮的空間氛圍就如同人們對(duì)自我情緒的調(diào)節(jié)與平衡:因時(shí)就勢(shì)、虛實(shí)結(jié)合、張弛有度、順其自然。
2.辦公空間氛圍營造。
人們對(duì)現(xiàn)代辦公空間環(huán)境的期望不僅限于滿足工作需求的層面上,要想完善辦公空間的設(shè)計(jì),就必須先對(duì)其辦公空間的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題進(jìn)行了解,改善人們工作的舒適度、滿足其情感上的需求,從而提高人們的工作積極性。當(dāng)前企業(yè)辦公室存在各種情感缺失問題,其主要源于對(duì)工作人員的心理和生理上缺少關(guān)懷,人們不是工作的機(jī)器,良好的工作環(huán)境能改善人與人、人與機(jī)、人與環(huán)境之間的關(guān)系。在進(jìn)行辦公空間氛圍營造的過程中,需充分考慮這些因素,合理地對(duì)辦公空間進(jìn)行規(guī)劃、選擇一些人性化的設(shè)備及辦公家具、豐富辦公空間形式,亦或在辦公空間中加入一些娛樂休閑的場(chǎng)所等,讓人們?cè)诠ぷ髦嗫梢耘c朋友、同事之間相互傾訴、釋放工作壓力。
3.圖書館閱覽空間氛圍營造。
圖書館閱覽空間設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)滿足的條件就是安靜,要讓讀者有一個(gè)安靜舒適的閱讀空間,是滿足圖書館閱覽空間的基本要求。在閱覽室中,有的讀者喜歡在開闊的空間中感受良好的學(xué)習(xí)氛圍,有人喜歡在較為私密性的空間中獨(dú)自享受閱讀的快樂。針對(duì)不同的使用者,設(shè)計(jì)師在圖書館空間氛圍的營造時(shí),需要強(qiáng)調(diào)空間的領(lǐng)域感,滿足不同使用者的需求。當(dāng)前,我國國內(nèi)普遍的圖書館在閱覽空間中只是簡(jiǎn)單的將桌椅擺放在閱覽室中,滿足基本使用需求,缺乏細(xì)節(jié)上人性化的設(shè)計(jì)。殊不知,良好的閱讀空間氛圍更能促進(jìn)人們對(duì)閱讀的興趣及愛好。閱覽室在進(jìn)行空間氛圍的營造中,在滿足使用者基本需求的同時(shí),也需針對(duì)不同的個(gè)性特征提出趣味性的獨(dú)立空間,亦或是不同風(fēng)格、不同類型的具有趣味性的獨(dú)立空間,利用不同的色彩、材質(zhì)肌理、燈光渲染等營造良好的閱讀環(huán)境,以此提高使用者良好的感觀效果,從而讓閱讀者放松心情、細(xì)細(xì)品味讀書的快樂。
4.酒吧空間氛圍營造。
酒吧是一種另類的、獨(dú)特的消費(fèi)場(chǎng)所,從不同的社會(huì)文化屬性來看,酒吧是當(dāng)代社會(huì)文化的產(chǎn)物,其不同的主題酒吧,有著不同的文化氛圍,同時(shí)也聚集不同類型的消費(fèi)人群。在酒吧氛圍營造中,需結(jié)合酒吧主題文化進(jìn)行分析,并以主題為依托,準(zhǔn)確合理地加入色彩、燈光、材質(zhì)等空間氛圍設(shè)計(jì)要素進(jìn)行創(chuàng)作。利用光與色彩的結(jié)合運(yùn)用,可以使酒吧氛圍變化多端光怪陸離,既有熱情奔放,又能私密溫馨或使其神秘夢(mèng)幻的具有表現(xiàn)力又能激發(fā)人們內(nèi)心情感的空間氛圍。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體是”人”,我們所有的設(shè)計(jì)是以“人”為中心來展開的。所以在,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需滿足人對(duì)空間的基本需求。當(dāng)然,這種所謂的基本需求只是物質(zhì)表象層面的,不能滿足人們精神內(nèi)涵的需要,這也是衡量一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與品質(zhì)的關(guān)鍵所在。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間氛圍營造是對(duì)空間的精神、心理需求的高度概括與提煉,它可以集中表現(xiàn)在設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思等方面。當(dāng)然,這些設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思在創(chuàng)作中需結(jié)合室內(nèi)空間、色彩、材質(zhì)、燈光等構(gòu)成元素來完成。設(shè)計(jì)者通過在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中營造空間氛圍,加強(qiáng)了人與空間的互動(dòng)體驗(yàn)感,提升了人們的對(duì)空間的品味和意識(shí),營造了一個(gè)適個(gè)人們生理、心理需求的空間環(huán)境,使人產(chǎn)生不同的情境感受。室內(nèi)空間氛圍的營造正迎合了當(dāng)代人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的需求,它在滿足人們基本生活的同時(shí),也感受到了人對(duì)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)注與關(guān)懷,良好的室內(nèi)空間氛圍給人一種溫暖、舒適、美的感受,我們作為空間的設(shè)計(jì)者,應(yīng)不斷去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,努力為人們營造更多更好的空間環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]段然,巫建剛.現(xiàn)代園林植物造景的光影氛圍營造研究[j].南方農(nóng)業(yè),2015,03:73+75.
[2]鐘中,鐘波濤,劉永程.高校校園“現(xiàn)代書院”空間氛圍營造的嘗試——以浙江音樂學(xué)院方案設(shè)計(jì)為例[j].南方建筑,2015,02:110-117.
[7]王照偉.論都市的另類空間——酒吧空間的氛圍營造[j].大舞臺(tái),2010,09:85.
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇十一
摘要:傳統(tǒng)色彩是傳統(tǒng)文化深層內(nèi)涵的表征。通過分析傳統(tǒng)色彩,可相應(yīng)窺伺傳統(tǒng)文化及其意義。因此,本文在闡釋主題——傳統(tǒng)色彩在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用時(shí),首先選擇說明紅色、原色、正色、無色與空色等傳統(tǒng)色彩及其代表的文化內(nèi)涵,再進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際案例剖析其在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。期望本文研究能為相關(guān)研究提供可操作性建議。
一、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格定位及其沿用中國傳統(tǒng)色彩的意義。
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格亦被稱作現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。它集中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚文化元素為一體,成功改善了傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間不足之處,使現(xiàn)代技術(shù)、新型材料、時(shí)尚觀念得到完美融合。特別是傳統(tǒng)色彩恰如其分的使用,有力地彰顯了中華民族的居住文化與民族精神。就精神涵養(yǎng)視角而言,新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)沿用中國傳統(tǒng)色彩的最核心目的,就是詮釋人之情感,使人通過傳統(tǒng)色彩感悟傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化。
紅色是血液的顏色,也是中國古人最崇拜的顏色。千百年來,紅色以其獨(dú)特的色彩內(nèi)涵貫穿著中華民族發(fā)展史。它代表著溫暖、熱情、活潑,代表著幸福、喜慶、吉利與希望,也代表著革命、青春與活力,是一種永不退卻的亮色。因此,從古至今,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)都偏愛使用紅色來裝飾室內(nèi)空間,以烘托特殊的氛圍。如中國婚嫁民俗中,就強(qiáng)調(diào)用紅燈、紅蠟燭、紅桌布、紅帳篷、紅被子來裝飾喜房。直至今日,凡含以上特殊傳統(tǒng)文化意義的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì),都會(huì)采用紅色加以裝點(diǎn)。北京翡翠皇宮酒家包房就是最佳的紅色應(yīng)用代表。北京翡翠皇宮酒家包房采用的是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架結(jié)構(gòu),主要用材是木材,其他點(diǎn)綴由現(xiàn)代元素負(fù)責(zé)裝飾。在整個(gè)室內(nèi)架構(gòu)完成后,為烘托包房之華貴,該酒家特地用紅色充斥整個(gè)空間。如其木材、椅子乃至吊頂均涂滿紅色,使整個(gè)包房的色彩與現(xiàn)代化室內(nèi)完美地融合為了一體,由此也彰顯出了包房本身與北京翡翠皇宮酒家的高端奢華。
(二)“原色”在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
所謂“原色”,即指中國傳統(tǒng)的“五行五色”——黑、白、紅、青、黃。在中國古代,這五種顏色被比附于五方,是不可任意使用的,否則室內(nèi)風(fēng)水將被破壞。同時(shí),因這五種顏色無既定的使用規(guī)則,色相間的對(duì)比又具有較強(qiáng)的跳躍性(互補(bǔ)性強(qiáng)),設(shè)計(jì)者在開展新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),往往更傾向于將“原色”應(yīng)用于娛樂空間、餐飲空間與兒童居室。如上海瑞金face酒吧。它引用現(xiàn)代風(fēng)格布局桌椅、酒臺(tái)燈架構(gòu),但卻延續(xù)中國傳統(tǒng)“原色”之跳躍性,給每種裝飾元素配以強(qiáng)烈的互補(bǔ)色,使進(jìn)入酒吧玩樂的客人能夠清晰產(chǎn)生互相映襯的視覺殘像規(guī)律,進(jìn)而深刻記憶酒吧及其風(fēng)格。又如,上海一中餐廳在引用現(xiàn)代燈光、現(xiàn)代材質(zhì)打造餐廳架構(gòu)后,特地引入中國“原色”玻璃來分割室內(nèi)的空間,使整個(gè)空間在不同顏色的強(qiáng)烈對(duì)比下形成視覺通透性,從而大大強(qiáng)化了每一位客人的視覺觀感。不難看出,中國傳統(tǒng)“原色”在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,更多的表現(xiàn)為互補(bǔ)色與對(duì)比色。
(三)“正色”在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
“正色”源自于儒家提倡的“正德正色,中庸之道”,它代表了人之高尚品行。即“正色”比附的是人的“德行”?!罢敝魃{(diào)主要包括紅、黃、藍(lán)、綠、金五種顏色,寓意彬彬有禮,威嚴(yán)高尚。千百年來,“正色”伴隨著儒家文化傳播一步步滲透到了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中再一次展現(xiàn)了它的特殊魅力。其中最典型的應(yīng)用代表是北京仿膳飯莊。該飯莊主要用黃色來設(shè)計(jì)與裝飾其大堂,使人一踏入飯莊便感豪氣十足。加之其引用了古代宮殿的藻井、斗拱、蟠龍柱等特殊裝飾以及古樸典雅的宮廷陳設(shè),使整個(gè)大堂的宮廷風(fēng)格無處不見。從室外逐步進(jìn)入室內(nèi),紅色琉璃瓦蔓延而過。進(jìn)入室內(nèi),首先入目的是大片金色與黃色。再細(xì)致觀察,金色、黃色中又間雜著明顯的'“正色”。如梁枋上懸掛的彩畫以綠色為主色調(diào),兩綠柱間安裝著一道紅色抽象門,門窗玻璃被濃重的黑色線條規(guī)劃出多片白色,威嚴(yán)十足的御座以及龍鳳紋立柱均用金色裝飾。
(四)“無色”在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
中國“道家”認(rèn)為,“五色生于無色”,即白色與五色是相互統(tǒng)一的。它代表著自然美,且能夠盡善盡美地闡釋顏色紛呈的天下萬物。為此,從古至今,道家信徒都非常重視使用無彩色,或黑白等素雅之色來裝點(diǎn)自己的住宅,以暗喻自身清心寡欲,不危害社會(huì)且傾向于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。設(shè)計(jì)者在開展新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)也非常重視采用這種“無色”。如上海一賓館設(shè)計(jì)了一中式書房。該中式書房整體呈現(xiàn)出明顯的素雅之色:案幾簡(jiǎn)樸,坐床質(zhì)拙。門外清亮光線微微照射時(shí),整個(gè)居室還會(huì)呈現(xiàn)出一種中國古文人的特殊氣質(zhì)。又如,北京昆侖飯店在設(shè)計(jì)其江南庭院時(shí),特地將室外綠色園林引入到庭院內(nèi)部,使庭院展現(xiàn)出濃郁的活力氣息。同時(shí),又引入了居民建筑中常見的灰墻以做庭院點(diǎn)綴。
(五)“空色”在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
佛家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其提倡的“空色”亦是中國傳統(tǒng)色彩不可或缺的組成部分。所謂空色,即是“非有非無,亦有亦無”之色,代表的是“不似之似”的虛空意境。具體到裝飾性顏色,則主要指金色。與其他顏色不同,佛教提倡的金色是一種過渡色,其在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要發(fā)揮緩和視覺的作用。如上海一中餐廳用朱紅色裝飾背景墻,用褐色裝飾家具,用土黃色裝飾地面,用黃色裝飾頂棚后,特地在一竹簾前引進(jìn)了一尊披金大佛,以展現(xiàn)佛家韻味,有效轉(zhuǎn)移了多種傳統(tǒng)亮色帶來的視覺沖擊。
三、結(jié)語。
綜合上述,將傳統(tǒng)色彩引入新中式室內(nèi)設(shè)計(jì),主要有兩個(gè)目的:一是調(diào)和室內(nèi)色彩,使之產(chǎn)生柔和感與協(xié)調(diào)感;二是使人感知傳統(tǒng)色彩背后的傳統(tǒng)文化與人文意義,了解中華文化之偉大。從新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展視角來看,唯有清楚地意識(shí)到這些目的,設(shè)計(jì)者才能真正設(shè)計(jì)出更完美的新中式室內(nèi)空間。
參考文獻(xiàn):
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇十二
3.1.1茶館前臺(tái)設(shè)計(jì)。在茶館的前臺(tái)位置,是集中突顯出對(duì)消費(fèi)者的服務(wù)空間,它是茶館整體風(fēng)貌的良好展示,呈現(xiàn)出茶館獨(dú)特而個(gè)性化的營銷與服務(wù)理念及文化。因而,要注重對(duì)茶館前臺(tái)的設(shè)計(jì),體現(xiàn)出整潔、雅致、大方的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并配以背景墻裝飾元素,選取適宜的背景墻材料、顏色等,充分顯露出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格,運(yùn)用背景墻或燈飾效果襯托出茶館前臺(tái)的空間,并且設(shè)計(jì)者可以根據(jù)茶館前臺(tái)的獨(dú)特造型,搭配以不同的裝飾材料元素,保持整體風(fēng)格的一致性。例如:成都順興茶館參照明清時(shí)期的西壩民俗風(fēng)風(fēng)格,進(jìn)行仿古式的前臺(tái)設(shè)計(jì),以突顯出中國巴蜀茶文化特色,以明清時(shí)期的家具作為茶館前臺(tái)的柜臺(tái),并配置休憩用的圈椅,以更好地映襯出茶館文化特色。
3.1.2茶館包廂室內(nèi)設(shè)計(jì)。在茶館的包廂室內(nèi)空間之中,是一個(gè)具有一定隱私性的場(chǎng)所和空間,要對(duì)這個(gè)特定空間的物理環(huán)境加以合理的設(shè)計(jì),突顯出幽靜、舒適的空間特征,并組合運(yùn)用各種傳統(tǒng)裝飾元素,注重不同傳統(tǒng)裝飾元素的適用性。同時(shí),在包廂室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,可以運(yùn)用室內(nèi)人造景觀,進(jìn)行茶文化內(nèi)容的設(shè)計(jì),例如:可以栽培綠色植物,營造出綠色的景觀,使茶館室內(nèi)空間猶如古老、深邃的庭院,傳遞出古樸、清幽的氛圍和茶文化信息。包廂可以采用木質(zhì)框架進(jìn)行天花板設(shè)計(jì),采用矩形分割的設(shè)計(jì)方式,配以鏤空的漏窗紋案和樣式,以更好地映襯出茶館包廂的自然線條形態(tài)、別致而極富雅趣的生活意趣。
3.1.3茶館散臺(tái)室內(nèi)設(shè)計(jì)。茶館散臺(tái)有廳座和散座兩個(gè)不同的組成部分,在對(duì)茶館散臺(tái)的設(shè)計(jì)之中,要注重光線的設(shè)計(jì)、用戶的出入便利性、飲茶氛圍的舒適性等因素,在融入傳統(tǒng)裝飾元素的條件下,給消費(fèi)者以輕松、愉悅的心理體驗(yàn)。另外,可以在大廳之內(nèi)的空間配置琴臺(tái)、書臺(tái)、木雕畫等,為茶藝表演和曲藝表演提供條件。在茶館的散座空間設(shè)計(jì)中,可以在四周墻面繪以石刻或浮雕,展示茶文化中的神話傳說、歷史故事、吉祥紋飾等,使其成為獨(dú)特的設(shè)計(jì)空間。在茶館的廳座之內(nèi)還可以配置傳統(tǒng)裝飾圖案的沙發(fā)靠墊,給人以復(fù)古的享受。
3.2.1空間照明設(shè)計(jì)。在對(duì)茶館的室內(nèi)照明設(shè)計(jì)中,要根據(jù)茶館不同使用空間的功能,將茶館空間加以分割變化,使其在不同的燈光設(shè)計(jì)處理下生成獨(dú)特的照明效果,在光線的切割之下,可以使茶館空間形成相互融通而明暗各異的連接體,并形成朦朧的空間效果,顯現(xiàn)出不同的情趣氛圍,在光與影的變幻組合交織狀態(tài)下,可以產(chǎn)生令人驚嘆的藝術(shù)效果,這種獨(dú)特的光影效果映射于天花板、背景墻、地面之上,可以給茶館帶來神奇莫測(cè)的藝術(shù)和文化氛圍,使茶葉品茗者感受到新穎而別致的體驗(yàn)和享受。
3.2.2渲染茶館氣氛。在茶館的燈光設(shè)計(jì)之中,可以使室內(nèi)產(chǎn)生變幻交織的光影效果,并在光影與室內(nèi)陳設(shè)、裝修元素相結(jié)合的過程中,形成一種整體性的氛圍和效果,可以較好地渲染出茶館的氣氛,給人以新穎、撲朔迷離之感。例如:大紅燈籠顯現(xiàn)出來的古典室內(nèi)裝飾格調(diào);變幻交織的燈光夢(mèng)幻風(fēng)格、簡(jiǎn)約別致的燈具搭配等,這些都可以較為巧妙地實(shí)現(xiàn)對(duì)茶館的氣氛渲染。在對(duì)自然光的運(yùn)用設(shè)計(jì)理念中,可以用竹簾來變換茶館室內(nèi)的光照環(huán)境,并且用竹子材質(zhì)創(chuàng)設(shè)出中國傳統(tǒng)茶文化的“禪茶”意旨和氛圍,不僅可以讓人深感幽靜之意,又可以在茶文化的體驗(yàn)之下,獲得心靈的洗滌。在人工照明的設(shè)計(jì)之下,可以根據(jù)茶館的不同功能分區(qū),進(jìn)行不同燈具的選擇運(yùn)用,通過不同類型的燈具流露出精雕細(xì)琢般的意境和情趣,創(chuàng)設(shè)出豐富而變幻多端的茶館室內(nèi)空間,從而賦予沉寂緘默的天花板、地面、墻體的生命和活力。
在茶館的室內(nèi)形態(tài)設(shè)計(jì)之中,門框架具有不可忽視的裝飾性功能,它可以較好地營造茶館的藝術(shù)氛圍,對(duì)于增強(qiáng)茶館的藝術(shù)美感具有重要的作用。在茶館的門框架室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,傳統(tǒng)的裝飾形態(tài)主要是采用弧形、長方形、拱形等,并以木質(zhì)材料為主,它采用鏤空或?qū)嵸|(zhì)的方式,構(gòu)造出古色古香的意境和氛圍。如:中國傳統(tǒng)花鳥魚蟲圖紋極具深厚的涵義和古典韻味,它突顯出別致的格調(diào)之美和鏤空的藝術(shù)美感,給人以造型奇特、疏密有致、抑揚(yáng)頓挫之感。在茶館家具形態(tài)的木質(zhì)運(yùn)用中,還可以運(yùn)用仿古曲柳木,運(yùn)用其特殊的紋理和紋路的變化,體現(xiàn)出自然的裝飾效果,塑造出茶館古樸的意境,也流露出人與自然的和諧與一致,在復(fù)古與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念結(jié)合運(yùn)用之下,賦予茶館室內(nèi)空間以濃郁的文化氣息和藝術(shù)內(nèi)涵,使茶館呈現(xiàn)出詩一般的韻律,成為人們精神生活中不可多得的盈盈珍品。
4結(jié)束語。
綜上所述,茶館空間是中國傳統(tǒng)茶文化的重要載體,在對(duì)茶館進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,不僅要顧慮茶館所處的地域自然環(huán)境,還要融合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化元素,用復(fù)古、傳統(tǒng)、古典的傳統(tǒng)裝飾元素襯托出茶館室內(nèi)空間的古樸、清幽風(fēng)格,并結(jié)合運(yùn)用木質(zhì)家具、燈光設(shè)計(jì)等元素,更好地引領(lǐng)人們進(jìn)入到茶館獨(dú)特的文化空間和藝術(shù)氛圍之中,使人們?cè)谧兓枚嘧?、氤氳繚繞的茶香之中,感悟茶文化內(nèi)涵,領(lǐng)略到茶文化內(nèi)蘊(yùn)的道德哲理,形成獨(dú)特的、個(gè)性化的茶館文化。并且還可以融合簡(jiǎn)餐、飲品等創(chuàng)新服務(wù)形式,展現(xiàn)出茶館文化全新的文化和思想內(nèi)涵,在傳承中國傳統(tǒng)裝飾元素的同時(shí)體現(xiàn)茶館文化的時(shí)代性內(nèi)容,更好地推動(dòng)我國茶館文化的發(fā)展與創(chuàng)新。
作者:劉碩單位:牡丹江師范學(xué)院。
參考文獻(xiàn):。
[1]吳愷,葉青.淺析茶館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中地域文化的體現(xiàn)[j].科技資訊,(14):52+54.
[3]張金峰.燈光環(huán)境氛圍營造的茶館室內(nèi)燈光設(shè)計(jì)分析[j].住宅與房地產(chǎn),(25):174.
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文篇十三
日本受中國文化的影響,形成典雅的色調(diào),帶有古樸睿智,華麗而又不奢華的風(fēng)格。日式建筑多以講究空間流動(dòng)中分割,流動(dòng)則是形成一個(gè)整體的空間,而分割就是功能的劃分,不同的空間都能讓人靜靜的思考,形成了禪意無比的室內(nèi)空間意境。茶道本就是養(yǎng)心之道,受到中國唐代的影響,日本國內(nèi)也大量的流傳形成了獨(dú)特的日式茶道精神,在日式的建筑中我們時(shí)常能見到茶房的設(shè)計(jì)——禪意空間的設(shè)計(jì)。
2、環(huán)境對(duì)居室色彩的影響。
日本森林茂密,植被覆蓋率高,受海洋氣候的影響帶來大量的降水,其土質(zhì)的優(yōu)良更是適應(yīng)于生態(tài)的發(fā)展。在日式中色彩便偏重于原木色,以及竹、藤、麻和其天然材料的色彩,形成了樸素的自然風(fēng)格。在室內(nèi)運(yùn)用從整體到局部細(xì)節(jié)都是如此,在居室中房間的重要建筑也都盡量的保持著原始色不加以修飾。這種生活的方式帶來的就是日本對(duì)自然的向往,對(duì)生活的意境和寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)。日本設(shè)計(jì)追求單純美學(xué),與日本的信仰單純形態(tài)是一致的。因此,淳樸之美便成了日本設(shè)計(jì)審美的代名詞。日本在建筑上采用木制結(jié)構(gòu),色彩上體現(xiàn)的原木素色和自然紋理。環(huán)境由外而內(nèi)是室內(nèi)發(fā)展的一個(gè)反方向,在日式的風(fēng)格中我們很容易發(fā)現(xiàn)室內(nèi)拓展向室外的自然風(fēng)格,把自然移入室內(nèi),貼近自然,也是現(xiàn)在人們生活發(fā)展的趨勢(shì)。在物質(zhì)生活條件的滿足下,我們也越發(fā)的注重精神生活,貼近自然展現(xiàn)生活個(gè)性是現(xiàn)在室內(nèi)的發(fā)展需求,環(huán)境的影響由此也顯得頗為重要。
1、色彩的差異性手法。
色彩是簡(jiǎn)單的來分可以通過光、眼睛、感知個(gè)體和應(yīng)用的關(guān)系分類,在自然界中沒有光就沒有色彩。色彩影響人們對(duì)室內(nèi)的感覺,其對(duì)室內(nèi)空間功能環(huán)境的劃分起著重要的作用。在不同的季節(jié)我們可以用色彩去調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度感;在不同的場(chǎng)合我們也可以用色彩創(chuàng)造不同時(shí)空間環(huán)境去適應(yīng)我們的工作學(xué)習(xí)。另外,個(gè)人偏好色彩是不得不注重的,色彩個(gè)性的參與會(huì)改變一些預(yù)定的計(jì)劃,所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過程中要充分的了解,色彩受眾的色彩感知,就會(huì)出現(xiàn)側(cè)重色的搭配,這樣才能讓我們的設(shè)計(jì)更加的完整和實(shí)用性。
2、色彩的統(tǒng)一性手法。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩搭配首先要達(dá)到統(tǒng)一和諧的色調(diào),是在不同色彩的差異的色調(diào)中,尋找一個(gè)統(tǒng)一的色彩搭配色調(diào)進(jìn)行組合,去表達(dá)現(xiàn)實(shí)色彩的和諧之美。比如現(xiàn)代風(fēng)格中,以簡(jiǎn)潔明快為主要特點(diǎn),在色彩上就會(huì)運(yùn)用樸素淡雅的淺色調(diào),不加多余的裝飾更能顯示空間的簡(jiǎn)潔、舒適,令人賞心悅目。在設(shè)計(jì)過程中更要注意整體效果的,從空間的天花到地面進(jìn)行統(tǒng)一的構(gòu)思,運(yùn)用色彩搭配創(chuàng)造出舒適的空間環(huán)境。
3、日式禪意空間風(fēng)格的獨(dú)特色彩應(yīng)用。
在日本空間設(shè)計(jì)者的眼里,一個(gè)成功的禪意空間設(shè)計(jì)才是最大的成就。禪意空間講究的是清空安寧的心。禪意設(shè)計(jì)主要是簡(jiǎn)約型,更加體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,達(dá)到空間功能和審美的效果。日式禪意空間的設(shè)計(jì)講究建筑本身的結(jié)構(gòu)布局,充分的體現(xiàn)生活舒適安逸的理念,居室中運(yùn)用大量的綠色植物,讓人有接近自然,放松的心情的載體。在色彩上選擇適度,多而繁瑣,少而欠缺,通過形色體現(xiàn)色彩的均衡形成靈活空間。在空間感知上達(dá)到韻律美,通過交換,反復(fù),這種變化強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。禪意思想是通過融入多種文化思想的.東方文化,所形成的一種精神狀態(tài)的思想空間。禪意空間的天然美在材質(zhì)上的運(yùn)用,空間多選擇質(zhì)樸簡(jiǎn)約的自然風(fēng),用少量的顏色進(jìn)行搭配,達(dá)到自然的室內(nèi)空間,這樣的空間環(huán)境更加令人尋味。在材料上的物體更是天然之材使得視覺美感的超然物外。日本室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的建筑榻榻米、推拉門、茶廳、山水園,形成獨(dú)特的空間美學(xué)特征,更能體現(xiàn)禪意的空間設(shè)計(jì)。以簡(jiǎn)便的色彩體現(xiàn)簡(jiǎn)便的物體形態(tài),反映了一個(gè)民族的獨(dú)特的思想空間。禪意的融入追求更高的生活品質(zhì),體現(xiàn)深層頓悟境界。
三、色彩心理學(xué)視角的日式禪意空間。
色彩反應(yīng)是客觀世界的主觀反應(yīng)現(xiàn)象之一,不同波段的光線對(duì)人們的視覺器官照成不同的色彩成像,以至于會(huì)帶來不同的心理反應(yīng)。色彩的變化更是表現(xiàn)在人們的心理感受上,比如色彩的輕重感、情緒感、裝飾感等都是在明度色調(diào)的變化之下對(duì)人們心理產(chǎn)生的不同影響。研究色彩產(chǎn)生的情感現(xiàn)象,對(duì)裝飾色彩的設(shè)計(jì)和空間應(yīng)用有著十分重要的價(jià)值。合理正確的運(yùn)用色彩搭配,不但能在在工作上能減輕疲勞,還能大大提高工作效率。在生活上能夠創(chuàng)造出舒適的空間環(huán)境,增加生活的情趣。禪意空間是安逸寧靜的,遠(yuǎn)離喧囂、消極的空間。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師多以要求使用木材的原色調(diào)來體現(xiàn)生命的氣息,體現(xiàn)禪意簡(jiǎn)約樸素的精神。日式空間中,更多的使用亞光材料,粗糙的質(zhì)地效果,隨意的形態(tài),無處不體現(xiàn)自然本色的美觀,天然,淡泊氣息洋溢而出,讓人感覺到心境平和、超然物外。在色彩的應(yīng)用上,禪意空間傾向于選擇自然色,運(yùn)用白色、灰色、米色、淺粉色,帶給人們寧靜的觀感。柔和的色彩搭配給人以和諧的感官是設(shè)計(jì)禪意空間的基礎(chǔ)。在視覺上的連續(xù)性使得色彩在變化不能太大,多以自然過渡。綠色植物是禪意空間最多的裝飾,綠色植物有著非常好的視覺舒緩效果,不但是是空氣清新的保障,更會(huì)帶給室內(nèi)一種自然寧靜的氣息。
四、結(jié)語。
日本本土的禪意空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格,多以自然舒適貼近自然思想體現(xiàn)。在高速發(fā)展的社會(huì)中,人們更加期待回到自然。在住宅舒適的前提下,人們用自然的材料,來凸顯紋理效果,運(yùn)用色彩搭配的手法讓人聯(lián)想到自然,以至于感受到自然的溫馨和身心舒暢。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上整體化藝術(shù)的設(shè)計(jì)更加明顯,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們更多注意的是生活的品質(zhì),這時(shí),室內(nèi)的整體性也就體現(xiàn)出來,在空間結(jié)構(gòu)上的把握上更加的注意意境的營造,形成一個(gè)整體統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]金容淑,色彩心理學(xué)[m],人民郵電出版社,.
[2]張福昌,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[m],北京理工大學(xué)出版社,2008.
[3]杜新,王磊,色彩構(gòu)成[m],遼寧,美術(shù)出版社,.
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13695098.html】