初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)(模板17篇)

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初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)(模板17篇)
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教案的編寫(xiě)還需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力水平,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教案的編寫(xiě)應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排。這是一份編寫(xiě)精心的教案,希望能對(duì)大家的教學(xué)有所啟發(fā)

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇一

1初步了解本學(xué)期所要學(xué)習(xí)的美術(shù)課內(nèi)容,包括繪畫(huà),手工,欣賞等。

2指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成美術(shù)課中正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的課堂紀(jì)律。

3激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感。

重點(diǎn):做好學(xué)期初的美術(shù)課準(zhǔn)備工作。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的美術(shù)課學(xué)習(xí)習(xí)慣。

美術(shù)書(shū)、作業(yè)本、水彩筆、油畫(huà)棒等。

1師生問(wèn)候,簡(jiǎn)單談?wù)動(dòng)淇斓氖罴偕睢?/p>

2學(xué)生討論談?wù)劚緦W(xué)期希望學(xué)習(xí)哪些美術(shù)知識(shí)與技能,教師引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞美術(shù)書(shū)本內(nèi)容,了解即將學(xué)習(xí)的美術(shù)內(nèi)容。

3學(xué)習(xí)習(xí)慣和紀(jì)律的養(yǎng)成:

(1)明確上美術(shù)課的時(shí)間。上課前帶齊美術(shù)課所需的材料。做到每天觀(guān)察課表,提前一晚檢查材料,及時(shí)放進(jìn)書(shū)包。如果忘記,到校提早向別的好朋友借(盡可能不在本班借),最晚在課前十分鐘想辦法備齊。

(2)包好美術(shù)作業(yè)本,平時(shí)妥善保管,做到即壞即補(bǔ)。堅(jiān)決不在美術(shù)書(shū)、美術(shù)作業(yè)本、課桌、墻面等地方亂涂亂畫(huà)。

(3)做個(gè)有心人,平時(shí)收集一些可能在美術(shù)課上使用的廢舊物品,集中到一個(gè)盒子里收藏。

(4)上課前十分鐘整理好課桌。美術(shù)學(xué)習(xí)用品擺放有序,統(tǒng)一按左上角整齊放置。(用到水的課統(tǒng)一打半桶水,并提前放桌腳下。污水分置兩個(gè)大水桶,再由值日生按指定位置倒。)。

(5)注意美術(shù)課堂安全。手工課上使用刀剪,必須用完即合,堅(jiān)決不拿刀剪等有安全隱患的學(xué)習(xí)工具等在人前比劃。

(6)組長(zhǎng)及時(shí)收發(fā)美術(shù)作業(yè)本,課代表及時(shí)交批,值日生準(zhǔn)時(shí)擦黑板,做到互相提醒。

(7)每節(jié)美術(shù)課按學(xué)號(hào)兩兩值日。兩個(gè)值日生主要負(fù)責(zé)維護(hù)課堂紀(jì)律,以在點(diǎn)名冊(cè)不遵守紀(jì)律的學(xué)生名字后畫(huà)圓圈做記號(hào),在學(xué)期末累計(jì)算學(xué)習(xí)態(tài)度成績(jī),中途有進(jìn)步或突出表現(xiàn),可集體表決消圓圈。

(8)作業(yè)做到堂堂清,不拖拉。不在課堂上玩耍、吵鬧。取一個(gè)最基本要求,由值日生打分。如:畫(huà)面構(gòu)圖基本飽滿(mǎn),即使未涂完顏色,可以畫(huà)星,表示本節(jié)課是認(rèn)真的。同樣學(xué)期末計(jì)算總表現(xiàn)。

5請(qǐng)學(xué)生上前談?wù)勛约罕緦W(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)的理想,對(duì)老師的希望等。在相互溝通中結(jié)束開(kāi)學(xué)第一課。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇二

知識(shí)與能力:

知道古代兩河流域國(guó)家產(chǎn)生的時(shí)間和概況;知道古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字,理解《漢謨拉比法典》的重要?dú)v史價(jià)值。

過(guò)程與方法:

初步學(xué)習(xí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或工具書(shū),檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀(guān)察地圖,提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):

人類(lèi)文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。人類(lèi)的文化遺產(chǎn)是寶貴的,必須十分珍視。

古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地,引以為自豪。

重點(diǎn):兩河流域地理位置;漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域;漢謨拉比法典的內(nèi)容;

難點(diǎn):漢謨拉比法典的歷史地位及其影響。

講授法、小組合作、多媒體教學(xué)。

(一)、導(dǎo)入新課:

ppt出示兩河流域的地圖:讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說(shuō)明西亞也曾經(jīng)是人類(lèi)文明之一。

(二)、講授新課:

1、地理位置:亞洲西部。

兩條河流:幼發(fā)拉底河和底格里斯河。

氣候特點(diǎn):干旱少雨。

問(wèn):這種自然條件下,該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)?

農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。

2、文明的.奠基者:蘇美爾人。

3、國(guó)家的建立:公元前3500年出現(xiàn)很多小國(guó)。公元前2400年兩河流域初步統(tǒng)一。

在后來(lái)的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。

公元前1595年,古巴比倫王國(guó)被外族所滅。

4、強(qiáng)盛時(shí)期:公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一,建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。定都巴比倫城。

1、時(shí)間:公元前18世紀(jì)。

2、人物:漢謨拉比。

3、建立的國(guó)家:古巴比倫王國(guó)。

漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝(又稱(chēng)古巴比倫王國(guó))的第六位國(guó)王,于大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達(dá)米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員,這些城邦為了爭(zhēng)奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時(shí)巴比倫王國(guó)領(lǐng)土對(duì)比地互相之間經(jīng)常開(kāi)戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時(shí)存在,但在中東具有讀寫(xiě)能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經(jīng)開(kāi)始著手統(tǒng)一兩河流域中部,征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦,在該地區(qū)樹(shù)立起巴比倫的霸權(quán)。

4、漢謨拉比實(shí)行君主制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。

三、漢謨拉比法典:

《漢謨拉比法典》石柱。

1、法典內(nèi)容:《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周長(zhǎng)1.65米,底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上,故又名“石柱法”。

石柱上端是漢謨拉比王站在太陽(yáng)和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕,以象征君權(quán)神授,王權(quán)不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻寫(xiě)的法典銘文,共3500行、282條,現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。

《漢謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分組成,序言和結(jié)語(yǔ)約占全部篇幅的五分之一,語(yǔ)言豐富,詞藻華麗,充滿(mǎn)神化、美化漢謨拉比的言辭,是一篇對(duì)國(guó)王的贊美詩(shī)。正文包括282條法律,對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。

雖然反映了法典的公正觀(guān)念,但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會(huì)地位相同的人之間。

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里,社會(huì)地位高的階級(jí)對(duì)于社會(huì)地位低的階級(jí)享有特權(quán)。

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益,采用的刑罰十分殘酷。

反映了當(dāng)時(shí)奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。

思考:法典的實(shí)質(zhì)是什么?實(shí)質(zhì):代表奴隸主階級(jí)意志的法律。

法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀(guān)念,同時(shí),法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

2、《漢謨拉比法典》的地位:

(1)是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。

(2)其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。

(3)法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

(4)《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3、文化成就。

楔形文字。

發(fā)明者:蘇美爾人。

發(fā)明使用的區(qū)域:古代兩河流域。

楔形文字發(fā)明的作用:有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇三

道德規(guī)范教育遵紀(jì)守法教育。

1、新學(xué)期新的要求,統(tǒng)一思想,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

2、強(qiáng)化常規(guī)管理。

3、重申遵紀(jì)守法的重要性。

1、活動(dòng)準(zhǔn)備。

2、活動(dòng)實(shí)施。

(1)、班長(zhǎng)主持會(huì)議(開(kāi)場(chǎng)白)。

回望著身后我們共同留下的那串印記,不由得讓我們的腦海中泛起一陣微波,在那傾注了我們太多歡樂(lè),太多淚水的日子里,我們渡過(guò)了美好的初中時(shí)光。在新的學(xué)期里,我呼喚所有的班委及團(tuán)員能盡自己最大的努力來(lái)維持班級(jí)的氣氛,我堅(jiān)信同學(xué)們會(huì)把最新的氣象展現(xiàn)出來(lái),在新的學(xué)期里,我堅(jiān)信我們高一年(1)班會(huì)做的更好,讓我們共同努力,共同改變,共同完善我們的這個(gè)集體吧,力爭(zhēng)讓我班的明天,有一個(gè)更大的飛躍!

(2)、同學(xué)代表發(fā)言,總結(jié)初中學(xué)習(xí)生活的得與失,并談?wù)勑聦W(xué)期的打算。

學(xué)生a:時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間初中已經(jīng)過(guò)去了,在過(guò)去的三年里,我學(xué)到了很多知識(shí),不論是優(yōu)點(diǎn),還是不足,都始終伴隨著我成長(zhǎng),有很大的進(jìn)步,也取得了比較優(yōu)異的成績(jī),我認(rèn)為優(yōu)異的成績(jī)是與老師的辛苦和我的努付出分不開(kāi)的,但我也有不足的地方,那就是有的時(shí)候上課走神,因此聽(tīng)課效率不高,但在今后,我會(huì)改正這個(gè)缺點(diǎn)。這學(xué)期我會(huì)更加努力,爭(zhēng)取再創(chuàng)佳績(jī)。

學(xué)生b:在初中升學(xué)考試中,與我平時(shí)的成績(jī)相比自已取得了一定的進(jìn)步。名次也有提升。但在不同的學(xué)科上,我還存在著各種各樣的問(wèn)題。對(duì)于英語(yǔ)這一學(xué)科,我感到有難度的地方是完型填空方面。對(duì)于句子的結(jié)構(gòu)以及詞性不太了解,以至于在這一大題方面丟了許多分。另外在寫(xiě)作方面,我總忽視時(shí)態(tài)問(wèn)題,對(duì)于動(dòng)詞的變形不太在意,因此,失分很多。在新學(xué)期,我應(yīng)該對(duì)這兩方面進(jìn)行大量的專(zhuān)項(xiàng)練習(xí),來(lái)提高我的英語(yǔ)成績(jī)。

學(xué)生c:時(shí)間飛逝,初三已經(jīng)結(jié)束了,初三生活讓我取得了十分喜人的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)方面,中考成績(jī)是最好的見(jiàn)證,比過(guò)去的成績(jī)有很大的提高。在班務(wù)管理方面,我希望我們共同做到以下方面:上課不說(shuō)話(huà),按時(shí)完成作業(yè),不與同學(xué)發(fā)生矛,不亂扔廢紙,課間多議論學(xué)習(xí),多向老師提問(wèn),多積極做值日,多主動(dòng)幫老師做事。

本學(xué)期是高中的第一學(xué)期,我們要迎接高中的考驗(yàn),我在本學(xué)期的計(jì)劃是:保持科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,多提問(wèn)、多思考、另外應(yīng)多做練習(xí),在練習(xí)的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。

學(xué)生d:初三的生活已經(jīng)結(jié)束了,緊張的新學(xué)期即將開(kāi)始。我還存在著許多不足的地方,例如上課不能夠?qū)P穆?tīng)講,經(jīng)常走神,等到想起來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了?;氐郊依铮皇菨M(mǎn)足于寫(xiě)完作用,所以導(dǎo)致最終考試的失敗。究其原因,是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不扎實(shí),練習(xí)太少,對(duì)公式不熟悉無(wú)法靈活運(yùn)用。這些缺點(diǎn)都是可以避免的,新學(xué)期,我們需要面對(duì)很大的壓力,但我一定會(huì)盡我最大努力,在學(xué)習(xí)與生活中表現(xiàn)我最好的一面!

(3)、班主任總結(jié),提出要求和希望:

同學(xué)們,你們現(xiàn)在又在同一起跑線(xiàn)上,龜兔賽跑的故事大家早已知道,有些同學(xué)雖然速度不快,但是要他能堅(jiān)持不懈,就一定能獲得最后的勝利。有些同學(xué)速度較快,但如果他不珍惜時(shí)間,跑跑停停,仍會(huì)落后。希望大家抓住新的機(jī)遇,迎接新的挑戰(zhàn),振奮精神,全力以赴,跑出自己最好的水平。

這是一節(jié)有意義的班會(huì),許多同學(xué)都說(shuō)了自己新學(xué)期的打算并訂了適合自己的計(jì)劃,在這同時(shí),我也感到了時(shí)間的緊迫,若不能珍惜時(shí)間,將會(huì)被社會(huì)拋棄,喪失自己的未來(lái),在老師的總結(jié)中,能聽(tīng)出她對(duì)我們滿(mǎn)懷信心并相信我們能戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝懶惰,同學(xué)的話(huà),讓我充滿(mǎn)自信,如果我能夠從現(xiàn)在開(kāi)始,為理想沖刺,我想我也可以朝自己的目標(biāo)航行,老師這樣的信任我們,鼓勵(lì)我們,我們又有什么理由退縮,認(rèn)輸呢?我知道,人生有許多的“戰(zhàn)場(chǎng)”需要我們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng),我會(huì)堅(jiān)持到底,雖然我知道在航行的路途中會(huì)有風(fēng)浪,雷雨需要面對(duì),但是只要想到“風(fēng)雨過(guò)后,便是彩虹”,就有前進(jìn)的動(dòng)力。同學(xué)們,現(xiàn)在就開(kāi)始為理想奮斗吧!

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇四

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地,分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種,建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年,全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成,農(nóng)民成為了土地的主人,真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇五

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過(guò)著氏族生活。

通過(guò)學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀(guān)察、想象能力和比較的能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀,可以接觸考古知識(shí)、神話(huà)傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類(lèi)與歷史有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。

2、過(guò)程與方法。

在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線(xiàn)進(jìn)行講解,然后,引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。

(1)我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前,以此激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

(2)通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類(lèi)本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。

1、重點(diǎn):北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類(lèi)產(chǎn)生過(guò)程中的作用。

1課時(shí)。

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

(二)合作交流,解讀探究。

1、我國(guó)最早的人類(lèi)。

(1)我國(guó)最早的人類(lèi)是什么人?他們生活在什么時(shí)候?什么地方?(學(xué)生根據(jù)課本回答)。

(2)那么,他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢?(學(xué)生看書(shū)、討論、交流、教師小結(jié))。

據(jù)考古學(xué)的研究成果表明,在元謀人曾經(jīng)生活過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器,以及大量的炭屑和兩小塊燒過(guò)的骨頭,表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

【注意】在描述中,速度要放慢,聲調(diào)要深沉,感情要豐富,表述結(jié)束過(guò)一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛。

(3)那么,怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢?(學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納)。

制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),只有人類(lèi)能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具,而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。

【點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物,是生存的需要,是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的工具,并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn),更不能制造出任何一件簡(jiǎn)單、粗糙的工具。只有人類(lèi)才能根據(jù)實(shí)際需要,制造和利用工具,改造自然。因此,人與動(dòng)物的。根本區(qū)別沒(méi)有消失。

2、北京人。

(1)1929年,在北京西南周口店一個(gè)洞穴里,年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭蓋骨化石,轟動(dòng)了全世界。從此,“北京人”名揚(yáng)世界了。那么,“北京人”生活在什么時(shí)候呢?又長(zhǎng)什么樣子呢?請(qǐng)看頭像模型。

(展示古猿頭像,北京人頭部復(fù)原像模型)。

[師問(wèn)]北京人與古猿相比,面部有什么特點(diǎn)呢?(學(xué)生觀(guān)察、比較、討論,教師小結(jié))。

北京人前額低平、后傾,眉脊高突,吻部前伸,沒(méi)有明顯下額。生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的北京人,還保留了猿的某些特征,但北京人手腳分工明顯,他們不再像古猿那樣爬行,而是用腿走路,用手制造和使用工具,從事生產(chǎn)勞動(dòng)。

(2)那么,北京人能夠制造哪些工具呢?他們又怎樣生活呢?請(qǐng)大家結(jié)合投影,閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。

〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。

[師問(wèn)]從圖片中可以看出,北京人使用了哪些生產(chǎn)工具?

[生答]石塊、木棒、火把。

[師問(wèn)]從圖片中可以看出,北京人過(guò)著怎樣的生活呢?

[生答]群居生活。

(3)北京人為什么要過(guò)群居生活呢?(學(xué)生看書(shū)、思考、討論,教師歸納小結(jié))。

北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋,生存環(huán)境極其惡劣,常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下,只靠個(gè)人的力量,無(wú)法生活下去,因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活,形成了早期的原始社會(huì)。

(4)北京人已經(jīng)會(huì)使用火,他們用火干什么?有什么意義?(學(xué)生依據(jù)教材回答)。

〖議一議北京人使用的是天然火,他們是怎樣保存火種的呢?

【提示】雷電可以使森林著火;人骨和獸骨含有大量的磷,在高溫炎熱的天氣里可以自燃;這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種,北京人就能使用天然火,而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹(shù)葉把火種輕輕蓋上,讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活,需要有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者擔(dān)任。到用火的時(shí)候,就用勁吹煽,讓火種再燒起來(lái)。有了火,北京人的生活一天天好起來(lái)。

【體驗(yàn)設(shè)想】想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?

【學(xué)生回答示例】天亮以后,北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走,一部分人去狩獵,一部分人去采集,到天黑以后,采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮,把肉割開(kāi),放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后,根據(jù)每人的具體情況分開(kāi)。當(dāng)人們填飽肚子以后,便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸是不敢問(wèn)津的。

北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間,這類(lèi)衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然的山洞。

【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件,要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。

(1)我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家,除了元謀人、北京人外,祖國(guó)境內(nèi)的原始人類(lèi)活動(dòng)遺址還分布著好多,山頂洞人就是其中之一。那么,山頂洞人生活在什么時(shí)候?什么地方?長(zhǎng)什么摸樣?(學(xué)生看書(shū)回答)。

(2)[投影]《山頂洞人的生活》。

[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步?

[提示]從生產(chǎn)工具上看,山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù);已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看,山頂洞人不僅采集、狩獵,還會(huì)捕魚(yú),勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看,山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品,活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美,死后還要埋葬。

(3)山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢?(學(xué)生看書(shū)、討論、交流,教師小結(jié))。

山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。也就是說(shuō),集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系,彼此都是親屬。這樣,有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人,由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別。

[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng),共同分配食物?

[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋,僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物,因而他們必須共同勞動(dòng),所得食物必然共同分配。在分配過(guò)程中,誰(shuí)也不能多占,否則就會(huì)有人餓死,從而削弱整個(gè)氏族的力量,氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣,在氏族生活中,氏族成員之間沒(méi)有貧富貴賤的差別。

[提示]一方面,由于生產(chǎn)力水平極端低下,氏族成員的生存常常受到威脅,如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等,人均壽命非常短;另一方面。氏族與氏族之間常常為爭(zhēng)奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭(zhēng),一旦失敗,整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類(lèi)的理想社會(huì)。人類(lèi)的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。

(4)應(yīng)用遷移,鞏固提高。

[例1](學(xué)案例2)在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí),有人說(shuō)北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法,請(qǐng)說(shuō)明理由。

[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開(kāi)命題,實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確:北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征,但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火,這是動(dòng)物所不能及的。因此,北京人應(yīng)該屬于“人”,而不是“猿”。

[答案]不同意這一看法。從頭部看,北京人雖然還保留了猿的某些特征,但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過(guò)砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火,既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力,又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此,北京人是“人”而不是“猿”。

[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎,主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解,以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。

[解析]本題引用恩格斯的名言,主要考查火的使用所經(jīng)歷的過(guò)程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知:人類(lèi)對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過(guò)程;火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展,擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍,而且還能用火制造工具,改造自然,提高人類(lèi)適應(yīng)自然的能力。

[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來(lái)命題,主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問(wèn):第一問(wèn)考查人類(lèi)使用火的進(jìn)程,第二問(wèn)考查火的使用對(duì)人類(lèi)發(fā)展產(chǎn)生的作用,層次清楚,指向明確。

(5)總結(jié)反思,拓展延伸。

對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇六

《資本主義時(shí)代的曙光》是九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元《步入近代》的第一課,主要介紹了文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟。本課在教學(xué)中,分為兩課時(shí)。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是其中的第一課時(shí)《文藝復(fù)興》部分。它上承第三單元的中古歐洲社會(huì),下起資產(chǎn)階級(jí)革命,是教材中不可缺少的重要一環(huán)。文藝復(fù)興伴隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,以人文主義為思想武器,讓人們從舊思想中解脫出來(lái),逐漸形成資產(chǎn)階級(jí)思想體系,是一次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

(1)知識(shí)與技能目標(biāo):理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景,掌握文藝復(fù)興的發(fā)源地、性質(zhì)、代表人物及作品。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。

(2)過(guò)程與方法:本課學(xué)習(xí)過(guò)程以探究學(xué)習(xí)為主,由教師提出預(yù)設(shè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,同時(shí)結(jié)合演示文稿,利用視覺(jué)的直觀(guān)性,使學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)。

(3)情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神。

3、說(shuō)教材重難點(diǎn)。

重點(diǎn):文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、代表人物及作品。

文藝復(fù)興的性質(zhì)是關(guān)鍵,只有認(rèn)識(shí)了此問(wèn)題,才能對(duì)文藝復(fù)興作出恰當(dāng)?shù)臍v史定位和正確地理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

難點(diǎn):文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因、人文主義的概念。

人文主義是貫穿文藝復(fù)興的基本思想,是理解文藝復(fù)興各個(gè)領(lǐng)域和各項(xiàng)成就的基本依據(jù),也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn),只有了解了人文主義才能深刻的分析出文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因。

初中學(xué)生,尤其是我校學(xué)生因日常生活極少接觸世界歷史知識(shí),因此相關(guān)知識(shí)的課外儲(chǔ)備不足。他們已經(jīng)在上一單元的學(xué)習(xí)中對(duì)中古歐洲社會(huì)和基督教有了初步的了解。因此,教學(xué)中要用通俗易懂、簡(jiǎn)單到位的語(yǔ)言和大量的圖片進(jìn)行教學(xué),便于他們的分析理解,降低學(xué)習(xí)難度。

教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)法、講授法。

學(xué)法:自主探究。

1、創(chuàng)設(shè)情境。

同學(xué)們今天將和我一起學(xué)習(xí)第14課的第一部分《文藝復(fù)興》,我們首先從字面上來(lái)進(jìn)行理解?!拔摹笔侵甘裁??“藝”是指什么?“復(fù)興”兩字又說(shuō)明什么?(設(shè)計(jì)意圖:首先使學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有一整體的印象。)。

教師解答:文是指文學(xué)、藝是指藝術(shù)、復(fù)興說(shuō)明以前曾經(jīng)興盛過(guò),這是再一次的興盛。確實(shí)是這樣,文藝復(fù)興時(shí)期大約歷時(shí)三百年。在這一時(shí)期,歐洲的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展到第二個(gè)高峰,從此歐洲逐漸崛起,并在19世紀(jì)稱(chēng)霸全球。直到今天歐洲仍然有著眾多的最發(fā)達(dá)知名國(guó)家。也正是因?yàn)槿绱?,歐洲人才如此的對(duì)文藝復(fù)興念念不忘,引以為豪。

2、導(dǎo)入新課。

請(qǐng)同學(xué)們欣賞單元提示中文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品,感受這一時(shí)期作品的.特點(diǎn)(設(shè)計(jì)意圖:為學(xué)生分辨中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的作品打基礎(chǔ),使他們非常感興趣而主動(dòng)參與,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)。

3、新課。

你對(duì)蒙娜麗莎的第一印象是什么?(設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生主動(dòng)思考文藝復(fù)興時(shí)期作品的特點(diǎn),并引導(dǎo)他們說(shuō)出人文主義的內(nèi)涵。突破難點(diǎn))。

如學(xué)生回答:文藝復(fù)興時(shí)期的人物表情好,更親切,文藝復(fù)興時(shí)期的人物更象是真實(shí)中的人物,更生動(dòng)等等。教師總結(jié)出,對(duì)人的關(guān)心和熱愛(ài)就是人文主義,展示人文主義的介紹。并啟示說(shuō)這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出新的面貌,那是為什么呢?(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興的原因,突破難點(diǎn))。

講述基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》中的小故事:(設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生了解在中世紀(jì),人們的思想文化為基督教及教會(huì)所控制,人是神的附屬,強(qiáng)調(diào)死后的世界。再次強(qiáng)調(diào)與人文主義相對(duì)比,加深理解人文主義的含義。突破難點(diǎn),使學(xué)生了解文藝復(fù)興是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。)。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇七

透過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí):土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。

透過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成,在我國(guó)消滅了2000多年的封建土地剝削制度,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán),為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。

透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇八

基礎(chǔ)知識(shí):

歐洲殖民者對(duì)拉丁美洲的殖民統(tǒng)治;海地獨(dú)立;“多洛雷斯呼聲”;西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng);拉丁美洲新興國(guó)家。

思想認(rèn)識(shí):

1、通過(guò)課文的學(xué)習(xí),要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后,激起拉美人民的英勇抗?fàn)?,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,哪里有壓迫,哪里就有反抗。

2、在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,拉美人民聯(lián)合起來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng),取得反殖斗爭(zhēng)的重大勝利,基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過(guò)分析,讓學(xué)主認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來(lái),是取得勝利的重要原因。

3、伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾,圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的民族英雄。

能力培養(yǎng):

地位分析:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國(guó)家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了整個(gè)拉丁美洲的進(jìn)步?;旧闲纬闪私裉炖∶乐迖?guó)家的格局。

重點(diǎn)分析:

玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,南美逐漸成為斗爭(zhēng)的中心。兩支起義軍分別從南北兩個(gè)方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒?guó)。奠定了拉丁美洲信心國(guó)家的基本格局。因此南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,占有重要地位。

難點(diǎn)分析:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因在教材中并沒(méi)有完整的描述,學(xué)生分析理解都有一定的困難,還有因?yàn)楠?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是某一個(gè)因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力有一定的欠缺,所以拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因是難點(diǎn)。

重點(diǎn)突破方案:

玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

內(nèi)容較多,學(xué)生掌握起來(lái)有一定難度。教師在講師過(guò)程中,運(yùn)用相關(guān)地圖(有條件的運(yùn)用課件對(duì)玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線(xiàn)做詳細(xì)描述,并在進(jìn)軍過(guò)程中顯示兩支部隊(duì)解放的地區(qū))這樣可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識(shí)??梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點(diǎn),體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過(guò)程中的艱巨性,為分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因打下基礎(chǔ)。

難點(diǎn)突破方案:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因。

在拉丁美洲革命一目講述完成后,提出問(wèn)題拉丁美洲人民在斗爭(zhēng)中面對(duì)的侵略者是哪幾個(gè)?在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問(wèn),面對(duì)三個(gè)對(duì)手,拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利其原因何在?建議讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),領(lǐng)袖的作用,正確的決策,各國(guó)人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個(gè)方面思考。

重點(diǎn):玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

難點(diǎn):拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因。

教法設(shè)計(jì):講述法;講解法;歷史情境設(shè)計(jì)法:討論法。

【講授新課】。

一、殖民統(tǒng)治下的拉丁美洲。

1、歐洲殖民者掠奪金銀和開(kāi)辟種植園。

2、美國(guó)和法國(guó)革命的影響,拉美國(guó)家民族意識(shí)與西班牙,葡萄牙矛盾尖銳。歐洲殖民者的殖民活動(dòng)這些給拉關(guān)人民造成深重災(zāi)難與痛苦。長(zhǎng)達(dá)300年的殖民剝削和壓迫,激化了宗主國(guó)與殖民地的矛盾這正是拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。

二、拉丁美洲獨(dú)立革命。

1、海地的獨(dú)立——揭開(kāi)拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

早期海地被西班牙侵占。17世紀(jì)末,海地被法國(guó)占領(lǐng),成為法國(guó)海上最富庶的殖民地。法國(guó)殖民者占領(lǐng)這兒;原來(lái)的印第安居民幾乎全被屠殺始。大批運(yùn)來(lái)的黑人奴隸占海地居民90%。1789年法國(guó)大革命,海地人民在"自由、平掉、博愛(ài)"這個(gè)革命口號(hào)的激勵(lì)下,在自己領(lǐng)袖黑人民族英雄杜桑領(lǐng)導(dǎo)下,建立軍隊(duì),英勇戰(zhàn)斗。起義軍熱愛(ài)自己的領(lǐng)袖,稱(chēng)他為"盧維杜爾"(即:替大家開(kāi)道路的人),在杜桑領(lǐng)導(dǎo)下,海地人民先后打敗西班牙、英國(guó)、法國(guó)侵略軍,統(tǒng)一全島,宣布獨(dú)立。法軍被迫投降。1804年1月1日,海地正式成為獨(dú)立國(guó)家。地球上第一個(gè)黑人共和國(guó)終于在拉丁美洲加勒比海地誕生了。海地革命拉開(kāi)了拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,樹(shù)立了以弱勝?gòu)?qiáng)、小國(guó)能夠打敗大國(guó)的先例,推動(dòng)了拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇九

(課件展示)《滿(mǎn)江紅。怒發(fā)沖冠》這首詞,師生共同充滿(mǎn)激情地朗誦后,提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出:這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,你想知道《滿(mǎn)江紅。怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問(wèn)題積極思考。)。

(提問(wèn))金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)查資料,學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí),使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭(zhēng)是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)。

課件三:抗金形勢(shì)一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng),指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評(píng)價(jià)岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過(guò)綜合分析,自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng),具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的學(xué)生補(bǔ)充道,岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家,因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ骸⒑狼闈M(mǎn)懷的《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字。總之,岳飛雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

課件五:我們說(shuō)岳飛是抗金名將,能不能稱(chēng)之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱(chēng)為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動(dòng),并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見(jiàn),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。

今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙,(課件展示)心靈探險(xiǎn):學(xué)習(xí)了這一課后,你有哪些感悟?又有哪些疑問(wèn)?(主動(dòng)探究,互相解疑)最后:得出:歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的,愛(ài)國(guó)愛(ài)民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國(guó)殃民者遭到唾棄,遺臭萬(wàn)年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過(guò)程。(課件展示)。

以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題,調(diào)查了解周?chē)顓^(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史,辦一期歷史小報(bào)。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十

1、理解環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì),(為什么說(shuō)環(huán)境問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題,為什么發(fā)展的問(wèn)題處理好了,環(huán)境問(wèn)題才能得以解決;發(fā)展的問(wèn)題處理不好,環(huán)境問(wèn)題就永遠(yuǎn)得不到解決,反而會(huì)愈演愈烈。)。

2、理解環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。

3、理解環(huán)境問(wèn)題與人口問(wèn)題、資源問(wèn)題及發(fā)展問(wèn)題的相互關(guān)系。

4、通過(guò)本課教學(xué),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖分析能力,歸納總結(jié)能力及自己動(dòng)手、動(dòng)腦的認(rèn)知水平。

教法:用典型案例、精典問(wèn)題的分析方法,創(chuàng)設(shè)情境和氛圍,進(jìn)行情境式教學(xué)。

學(xué)法:閱讀分析案例和地圖,思考討論總結(jié)、重要的數(shù)據(jù)對(duì)比分析。

投影儀、膠片(顯示案例、景觀(guān)圖片、圖表、訓(xùn)練題目、知識(shí)結(jié)構(gòu))。

1、本節(jié)課的導(dǎo)入:環(huán)境問(wèn)題是何時(shí)產(chǎn)生?怎樣產(chǎn)生的呢?環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生有自然的也有人為的原因。歷史時(shí)期以自然原因?yàn)橹?,而?dāng)今主要由人為因素造成。使學(xué)生了解世界各地區(qū)人口的增長(zhǎng)不平衡,各地人口合環(huán)境的壓力也不一樣,環(huán)境問(wèn)題突出地區(qū)不言自明,環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)也各有各的特點(diǎn)。

2、“資源的不合理利用”的導(dǎo)學(xué),投影錄像《黃土高原的水土流失》,教師可點(diǎn)撥:惡化的生態(tài)環(huán)境曾使瑪雅文明消失,以史為鑒,為了長(zhǎng)久的利益,上述地區(qū)應(yīng)怎么去做?——應(yīng)該退耕還林,退耕還牧。

3、“片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)”的導(dǎo)學(xué),由于這一部分較難理解,先投影《淮河的水污染》,然后進(jìn)行案例分析,教師需進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、引導(dǎo)。通過(guò)上述各項(xiàng)活動(dòng),在設(shè)凝、提問(wèn)、討論后,經(jīng)教師點(diǎn)撥、引申,讓學(xué)生慢慢咀嚼、體味人類(lèi)社會(huì)與環(huán)境對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,最后師生共同從機(jī)理上揭示出環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。

4、教師拓展:在嚴(yán)重的環(huán)境污染之后,人們的生活質(zhì)量大大地降低了,為此又須花費(fèi)巨額資金去治理環(huán)境,付出高昂的代價(jià)。發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化所走過(guò)的“先污染,后治理”道路的教訓(xùn)是慘痛的,我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中絕不應(yīng)再步其后塵!

(大屏幕出示相關(guān)圖片和資料)。

通過(guò)這些圖片和材料讓學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出我國(guó)壓力主要來(lái)自三個(gè)方面。

龐大的人口壓力。

資源短缺的壓力。

環(huán)境危機(jī)的壓力(環(huán)境污染;生態(tài)破壞)。

(過(guò)渡)。

通過(guò)以上資料的分析、討論,我們可以清楚地看到,面對(duì)我國(guó)生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),并總結(jié)國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我國(guó)只能走可持續(xù)發(fā)展的道路。

大屏幕顯示南水北調(diào)示意圖請(qǐng)同學(xué)思考:南水北調(diào)能不能根本解決我國(guó)北方水資源緊張問(wèn)題。

(問(wèn))有那些好的方法呢?請(qǐng)同學(xué)門(mén)給社會(huì)出出主意,你們覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

1、農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占重要地位,農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于中國(guó)能否走上可持續(xù)發(fā)展道路至關(guān)重要。

方法:

調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。

開(kāi)展綜合利用。

開(kāi)發(fā)利用新能源。

2、發(fā)展工業(yè)的同時(shí)注意環(huán)境問(wèn)題,可以通過(guò)合理的規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡量地減少污染,對(duì)有污染的應(yīng)該采取措施。

4、大量的種植樹(shù)木,綠化環(huán)境。

5、把居民區(qū)和工業(yè)區(qū)分開(kāi)。

6、提高能源的利用率。

7、尋找新的清潔的能源。

(鞏固復(fù)習(xí))略。

資料補(bǔ)充介紹:植物與環(huán)境。

大氣污染報(bào)警器雪松,雪松對(duì)二氧化硫和氟化氫這兩種氣體很敏感,當(dāng)雪松針葉出現(xiàn)發(fā)黃、枯焦現(xiàn)象時(shí),說(shuō)明周?chē)赡苡卸趸蚧蚍瘹湮廴尽?/p>

紫花苜蓿、胡蘿卜、菠菜可以監(jiān)測(cè)二氧化硫污染;菖蘭、郁金香、杏、梅葡萄可以監(jiān)測(cè)氟污染;蘋(píng)果、桃、玉米、洋蔥可以監(jiān)測(cè)氯污染。

如果你想知道附近有沒(méi)有氟污染,那么你不妨試一試,放一、二盆美麗的菖蘭,隨時(shí)注意它的生長(zhǎng)表現(xiàn),如果葉片邊緣和尖端出現(xiàn)淡棕黃色的帶狀傷斑,而且受害組織之間有一明顯的界限,這就是菖蘭給你發(fā)出的警報(bào):你周?chē)目諝庵杏蟹廴?,不可掉以輕心!菖蘭是被大家所公認(rèn)的很好的警報(bào)器,當(dāng)氟的濃度在百萬(wàn)分之0.005時(shí)既會(huì)出現(xiàn)癥狀,而濃度在百萬(wàn)分之8時(shí)才對(duì)人有害,所以得到菖蘭警報(bào)之后采取防污染措施還來(lái)得及。

利用植物警報(bào)簡(jiǎn)單方便,既美化環(huán)境,又能監(jiān)視污染,一舉兩得。

空氣凈化器有一些植物它們的“肚子”吸了不少“毒”,但卻沒(méi)有中毒,依然花枝爭(zhēng)榮,生氣盎然。

據(jù)計(jì)算,1公頃柳杉林每年可吸收720千克二氧化硫;1公頃銀樺林每年可吸收11.8千克氟化氫;1公頃刺槐林每年可吸收氯氣42千克;美洲槭等能吸收二氧化氮;栓皮櫟、加拿大白楊、桂香柳等能吸收醛、酮、醇、醚和安息香砒啉等毒氣。向日葵、夾竹桃等吸收污染氣體的能力也很強(qiáng)。

凈化污水蘆葦、小糠草、澤瀉能殺死水中的細(xì)菌;水蔥、田薊、水生薄荷等能殺死水中的大腸桿菌;鳳眼蓮、浮萍、菹草、金魚(yú)藻等都有較高的吸收鋅等重金屬的能力天然消音器據(jù)測(cè)定:10米寬的林帶可以減弱噪聲30%,20米寬的林帶可以減弱噪聲40%,30米寬的林帶可以減弱噪聲50%,40米寬的林帶可以減弱噪聲60%。

天然氧氣“制造廠(chǎng)”植物既是天然氧氣“制造廠(chǎng)”,又是二氧化碳的“廣闊市場(chǎng)”,據(jù)統(tǒng)計(jì)1公頃闊葉林在生長(zhǎng)季節(jié)每天能制造750千克氧氣,吃掉1000千克二氧化碳。探礦手在澳洲和挪威分別有石竹科的兩種植物專(zhuān)門(mén)生長(zhǎng)在含銅極高的土壤上,是銅礦的指示植物;在美國(guó)有一種豆科植物名叫“灰毛紫穗槐”,是鉛礦的指示植物;還有一種豆科植物和一種十字花科植物,是硒礦的指示植物;在西德和瑞典,發(fā)現(xiàn)一種“堇菜”,專(zhuān)門(mén)生長(zhǎng)在鋅礦的廢堆上,另一種十字花科的植物也能指示鋅礦;在我國(guó)有一種“海洲香薷”,是銅礦的指示植物,在它們根部的干物質(zhì)里含有3%的銅,當(dāng)?shù)氐娜罕姲堰@種植物稱(chēng)為“銅草”。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十一

《人類(lèi)的形成》是魯教版三年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一節(jié)內(nèi)容。

結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

1.使學(xué)生全面了解人類(lèi)形成的歷史。

2.引導(dǎo)學(xué)生思考與探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。

本課以“人類(lèi)的形成”為主題概述了原始社會(huì)的歷史演變,主要以人類(lèi)的出現(xiàn)、氏族社會(huì)的產(chǎn)生、原始社會(huì)的瓦解為線(xiàn)索,向?qū)W生展示了原始社會(huì)的歷史風(fēng)貌。

本課的教學(xué)重點(diǎn)為:氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。

難點(diǎn)是:人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我準(zhǔn)備采用的教法是講授法,點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法,此外我還準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)。

為了完成教學(xué)任務(wù),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我將按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。

環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課我是借用《圣經(jīng)》中“的故事激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)提問(wèn),由此導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)2、學(xué)習(xí)新課。

1、人類(lèi)的出現(xiàn)。

(2)人類(lèi)進(jìn)化史,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考和探究。設(shè)問(wèn)置疑,引導(dǎo)學(xué)生從教科書(shū)和已掌握的知識(shí)中全方位、多角度地獲取有效信息,作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論,并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。

環(huán)節(jié)3鞏固提高。

本課內(nèi)容學(xué)過(guò)后,教師投影圖片《列寧回到彼得格勒》,讓學(xué)生解讀這幅圖片所反映的歷史場(chǎng)景,然后提出問(wèn)題:為什么列寧回到彼得格勒會(huì)受到工人和士兵的熱烈歡迎?列寧和十月革命的關(guān)系如何?讓學(xué)生結(jié)合本課學(xué)過(guò)的內(nèi)容回答。最后,教師小結(jié):十月革命的'領(lǐng)導(dǎo)人是偉大的革命導(dǎo)師列寧。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾會(huì)維克黨制定了正確的方針、政策,從而保證了十月革命的勝利。十月革命迎來(lái)了新時(shí)代的曙光。從此,社會(huì)主義制度開(kāi)始了同資本主義制度長(zhǎng)期、曲折的斗爭(zhēng)。

環(huán)節(jié)4拓展延伸辯一辯:請(qǐng)同學(xué)們分為兩組,對(duì)父系氏族社會(huì)取代母系氏族社會(huì)的原因和后果進(jìn)行討論或辯論。

好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀(guān),便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十二

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)查資料,學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí),使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭(zhēng)是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)。

課件三:抗金形勢(shì)一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng),指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評(píng)價(jià)岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過(guò)綜合分析,自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng),具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的`學(xué)生補(bǔ)充道,岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家,因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ?、豪情滿(mǎn)懷的《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字??傊里w雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

課件五:我們說(shuō)岳飛是抗金名將,能不能稱(chēng)之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱(chēng)為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動(dòng),并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見(jiàn),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十三

“要做事,先做人”,“好習(xí)慣使人終生收益”。

1、專(zhuān)心聽(tīng)

講的`習(xí)慣。

2、勤思好問(wèn)的習(xí)慣。

3、預(yù)習(xí)習(xí)慣。

4、主動(dòng)探究的習(xí)慣。

5、自覺(jué)作筆記的習(xí)慣。

6、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。

“同學(xué)們,為了能在20xx年6月順利畢業(yè),你準(zhǔn)備好了嗎?”

老師知道,你們都是很優(yōu)秀的,相信你們以后會(huì)做得更優(yōu)秀。有沒(méi)有信心?

(一)講故事,感悟

第一個(gè)故事:一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息,它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大,羽翼豐滿(mǎn)了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?,就這樣,它終于飛了起來(lái)!( ――相信自己是一只雄鷹,勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)和失敗。)

第二個(gè)故事:開(kāi)學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō):“今天,我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒:每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩,然后再盡量往后甩?!闭f(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開(kāi)始,每天做300下,大家能做到嗎?” 學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事情,有什么做不到的? 過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩手300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底再問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成。 一年過(guò)后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)大家告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)候,整個(gè)教室里,只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。 (――成功在于堅(jiān)持,這是一個(gè)并不神秘的秘訣。)

第三個(gè)故事:有個(gè)老人在河邊釣魚(yú),一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú),老人技巧純熟,所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú),老人見(jiàn)小孩很可愛(ài),要把整簍的魚(yú)送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問(wèn)道你為何不要? 小孩回答:“我想要你手中的釣竿?!崩先藛?wèn):“你要釣竿做什么?小孩說(shuō):“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完?!蹦銈冋f(shuō),這個(gè)小孩是不是很聰明?(――重要的還在釣技。學(xué)習(xí),不能只記住知識(shí),更重要的是掌握方法,形成能力。)

第四個(gè)故事:某人在屋檐下躲雨,看見(jiàn)觀(guān)音正撐傘走過(guò)。這人說(shuō):“觀(guān)音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?”觀(guān)音說(shuō):“我在雨里,你在檐下,而檐下無(wú)雨,你不需要我度?!边@人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀(guān)音說(shuō):“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀?你被雨淋,因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請(qǐng)自找傘去!”說(shuō)完便走了。第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀(guān)音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀(guān)音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀(guān)音一模一樣,絲毫不差。這人問(wèn):“你是觀(guān)音嗎?” 那人答道:“我正是觀(guān)音。”這人又問(wèn):“那你為何還拜自己?” 觀(guān)音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己?!?第五個(gè)故事: 一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請(qǐng)求只馱了一點(diǎn)貨物的馬:“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來(lái)說(shuō),這不算什么;可對(duì)我來(lái)說(shuō),卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)?!瘪R不高興地回答:“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西,我樂(lè)得輕松呢?!辈痪茫H累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已。

膨脹的自我使我們忽略了一個(gè)基本事實(shí),那就是:我們同在生活這條大船上,別人的好壞與我們休戚相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂(lè),相反,在幫助別人的時(shí)候,其實(shí)也是在幫助我們自己。一位信佛的老人告訴我,人好比一只空杯,里面的水滿(mǎn)了,你得施一半給人家,待杯子里又滿(mǎn)了,再施一半給人家。只有不斷進(jìn)、不斷出,你這個(gè)杯子才會(huì)有價(jià)值,你這里的水才會(huì)是活水。如果只進(jìn)不出,你那只杯子也就再也裝不進(jìn)了。當(dāng)你得到一杯水的時(shí)候,你別忘記,其中的一半是奉獻(xiàn)。假如你不愿奉獻(xiàn),你就再也得不到了。

小結(jié):

第一,相信自己,勇敢面對(duì)

第二、養(yǎng)成習(xí)慣,重在堅(jiān)持

第三、注重方法,培養(yǎng)能力

第四、求人不如求己

第五、幫助別人,追求雙蠃

(二)六年級(jí)學(xué)生必須養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣

課堂上全神貫注、靜心聆聽(tīng)、積極思考、勇于發(fā)言是學(xué)習(xí)高效的前提條件,希望各位同學(xué)能夠充分利用每天課堂上的40分鐘時(shí)間漂亮地完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)。讓自己的課余時(shí)間更輕松、更自由。

2、勤思好問(wèn)的習(xí)慣

在課堂上除了認(rèn)真聽(tīng)講以外,還要勤于思考,善于提問(wèn),這樣的學(xué)習(xí)才是更有效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力才會(huì)提升,學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)提高。

3、預(yù)習(xí)習(xí)慣。

(1)通過(guò)自學(xué),將自己看到的,想到的用筆在書(shū)中某個(gè)地方規(guī)范地記錄下來(lái),能初步理解書(shū)中的概念,并能舉例說(shuō)明。

(2)會(huì)敘述書(shū)中闡明的算理,并嘗試完成“做一做”中的習(xí)題。

(3)自擬思考題,在小組內(nèi)交流并討論。

4、主動(dòng)探究的習(xí)慣。

(2)在老師指導(dǎo)下畫(huà)圖分析或動(dòng)手操作的習(xí)慣。

5、自覺(jué)作筆記的習(xí)慣。

在課堂上要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣,可以記錄在數(shù)學(xué)書(shū)上,但一定要規(guī)范,如可在書(shū)中某些空白地方畫(huà)上一些條形格子,然后用工整的書(shū)寫(xiě)記錄下每節(jié)課知識(shí)重點(diǎn)和要點(diǎn),記知識(shí)結(jié)構(gòu)與規(guī)律,記公式,記補(bǔ)充內(nèi)容等。

6、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。

(1)細(xì)心審題,弄清題目的要求,思考解題的方法

(2)獨(dú)自去解決問(wèn)題。

(3)書(shū)寫(xiě)格式符合要求。

(4)當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天完成。

(5) 每天作業(yè)及時(shí)清理、每單元進(jìn)行評(píng)比。

(6)每單元檢測(cè)后自我查漏補(bǔ)缺的習(xí)慣。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十四

通過(guò)嘗試不同畫(huà)筆畫(huà)出不同形態(tài)的'線(xiàn)條,體會(huì)線(xiàn)條的變化以和工具資料和線(xiàn)的關(guān)系,充沛體驗(yàn)線(xiàn)條豐富的表示力。

是了解不同形態(tài)的線(xiàn)條。

是能用線(xiàn)條表達(dá)情緒。

各種繩子等資料。

一 、導(dǎo)入

1、 線(xiàn)條,可以勾畫(huà)物體的輪廓,又可描繪它們的明暗和質(zhì)感,還可以表示作者的風(fēng)格和情緒。有的線(xiàn)短促而激烈,有的線(xiàn)條舒展而柔美,有的線(xiàn)條粗獷而有力,有的線(xiàn)條輕柔而恬靜……不同工具畫(huà)出的線(xiàn)條,給人的感覺(jué)不同,我們來(lái)試驗(yàn)一下吧。

2 、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣畫(huà)變化的線(xiàn)條。

二、講授新課

1、 欣賞

欣賞書(shū)中的例圖,了解線(xiàn)條的變化和特色,(木炭筆線(xiàn)條松軟,深淺明顯且層次豐富,柔軟的毛筆畫(huà)出的線(xiàn)條變化豐富;鋼筆畫(huà)的線(xiàn)條鋼勁有力,富有彈性,但深淺和粗細(xì)變化不大;鉛筆也可以畫(huà)出變化無(wú)常的美麗線(xiàn)條,非常豐富的層次,因此可以細(xì)膩刻畫(huà)對(duì)象……)

2、 線(xiàn)條不只可以表示不同的對(duì)象,還可以表示自身的情緒,體現(xiàn)個(gè)人的性格特征。

3 、線(xiàn)條還可以表示質(zhì)感,粗糙的、細(xì)膩的、光滑的等質(zhì)感都可以通過(guò)不同的線(xiàn)條來(lái)表示。

4、用線(xiàn)條去表示對(duì)象時(shí),需要注意它的輕重、虛實(shí)和疏密變化。

5 、用流暢的線(xiàn)條畫(huà)速寫(xiě),可以表示運(yùn)動(dòng)著的對(duì)象。

三、 同學(xué)作業(yè)

試用富有變化的線(xiàn)條描繪一個(gè)形象,可以使用各種筆來(lái)完成,在作畫(huà)過(guò)程中體驗(yàn)線(xiàn)條的變化。

四、課后拓展

1、收拾與整理 ,堅(jiān)持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。

2、還可以用擺拼的方法完成線(xiàn)條的作品。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十五

1、時(shí)間:

2、地點(diǎn):

3、班會(huì)主題:新的起點(diǎn)。

4、班會(huì)背景:

開(kāi)學(xué)兩個(gè)月以來(lái),學(xué)生們初步感受到了高中生活的緊張和快節(jié)奏,大部分學(xué)生們對(duì)高中生活表現(xiàn)出不適應(yīng),但每一個(gè)學(xué)生們都不愿意在這樣一個(gè)新的開(kāi)始就掉隊(duì),同學(xué)們都很努力,班級(jí)已經(jīng)形成積極向上的氣氛,可是考到我校的學(xué)生們普遍基礎(chǔ)薄弱,他們身上的習(xí)慣非常不好,所以特別需要老師的指導(dǎo)。

5、班會(huì)目的:

(1)通過(guò)“新的起點(diǎn)”主題班會(huì),讓學(xué)生們明確高中第一步要邁在嚴(yán)守規(guī)范、高效率學(xué)習(xí)、融入集體這三點(diǎn)上,同時(shí)使學(xué)生們能初步認(rèn)識(shí)自身的問(wèn)題,從而不斷改進(jìn),為高中生活奠定良好的基礎(chǔ)。

(2)通過(guò)讓所有的學(xué)生們積極參與,讓學(xué)生們深刻理解高中生活“開(kāi)頭難”,而解決開(kāi)頭難的金鑰匙是“開(kāi)頭嚴(yán)”無(wú)論是在規(guī)范做人、學(xué)習(xí)、還是在融入集體等方面都要嚴(yán)格要求自己。

(3)通過(guò)主題班會(huì)使學(xué)生們理解高中生活的新起點(diǎn)同時(shí)也是人生的新起點(diǎn),要好好把握;。

6、班會(huì)準(zhǔn)備:

(1)組織學(xué)生們學(xué)習(xí)《教育管理手冊(cè)》、《中學(xué)生們道德操行手冊(cè)》,據(jù)此由全班制定班規(guī),討論通過(guò)。

(2)第一次月考之后每一個(gè)學(xué)生們與家長(zhǎng)一起對(duì)試卷進(jìn)行了分析;組織班中本次考試成績(jī)較好的學(xué)生們總結(jié)自己兩月來(lái)的.學(xué)習(xí)方法。

(3)請(qǐng)全班學(xué)生們參與,每人以“新的起點(diǎn)”為題,完成一件作品與全班同學(xué)共勉。

(4)通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生新的班委會(huì),由新班委通過(guò)與全班同學(xué)討論通過(guò)新的規(guī)章制度;由團(tuán)支部準(zhǔn)備向全班同學(xué)寄語(yǔ)。

7、班會(huì)過(guò)程:

(1)主持人致詞,班會(huì)開(kāi)始。

(2)班委會(huì)發(fā)言(生活委員、科代表、團(tuán)支部、體育委員)。

(3)學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)交流。

(4)學(xué)生們代表發(fā)言,展示“新的起點(diǎn)”作品,與全班共勉。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十六

讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對(duì)這樣的局面,清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。

引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張,討論他們主張的異同,并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會(huì)在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。

組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目,制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖,并記錄學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難。

由學(xué)生概括“洋務(wù)”和“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的概念,教師進(jìn)行總結(jié)。

各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖,集各組所長(zhǎng),總結(jié)出的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。

各組提出本組的問(wèn)題,教師根據(jù)問(wèn)題的難易程度,或由學(xué)生自己回答,或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案,或由教師講解。

出示“江南制造總局”和“開(kāi)平煤礦”兩幅歷史照片,讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀(guān)的特點(diǎn)的不同之處,由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論—“中體西用”論。

由學(xué)生回答:洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹,此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:西方列強(qiáng)利用中國(guó)廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品,并以高價(jià)出售給中國(guó)。因此,洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國(guó)商品傾銷(xiāo)的意圖。

引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過(guò)程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問(wèn)題?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí),是地方的幾名大員干吏各自為政并無(wú)領(lǐng)導(dǎo)核心。通過(guò)讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。

在分析列強(qiáng)對(duì)待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí),教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國(guó)創(chuàng)辦近代工業(yè),這樣有利于其商品在中國(guó)的傾銷(xiāo)(中國(guó)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國(guó)打開(kāi)市場(chǎng)),另一方面,他們不希望中國(guó)富強(qiáng),因而,只向中國(guó)提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)生可以根據(jù)對(duì)前面兩目的分析得出。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想:

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

一、洋務(wù)派與頑固派。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。

1、洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)(19世紀(jì)60年代—90年代)。

2、洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)(19世紀(jì)70年代—90年代)。

3、洋務(wù)派創(chuàng)建的海軍(北洋、南洋、福建水師)。

4、新式學(xué)堂的出現(xiàn)。

三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)及其影響。

初一歷史開(kāi)學(xué)第一課教案設(shè)計(jì)篇十七

學(xué)生做“課課練”習(xí)題,獨(dú)立完成。

第5課唐代的中外交??

1、唐朝最大的外貿(mào)港口是()。唐政府在廣州設(shè)置(),管理對(duì)外貿(mào)易,這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。

2、唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,與唐朝通商的國(guó)家達(dá)()多個(gè)。

3、先后13次派出遣唐使,使團(tuán)寵大,居各國(guó)之首。

4、日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是(),唐朝赴日本最有影響的使者是()。

5、唐玄宗時(shí),鑒真六次東渡日本,向日本傳播(),還把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫(huà)傳給日本。他死后安葬在日本奈良的()。

6、唐太宗時(shí),僧人()西游()取經(jīng),為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的《》成為研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。

7、玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安的()。

8、日本的大化改新是仿照()制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)前期,日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海在利用()的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日本的文字()——片假名和平假名。

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