水滸傳第二回讀后感受(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 13:19:06
水滸傳第二回讀后感受(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-20 13:19:06     小編:紙韻

讀后感是讀者在閱讀一本書之后對所讀內(nèi)容的思考和感受的總結(jié),它可以幫助我們深入理解書中的故事情節(jié)和人物形象,激發(fā)我們對生活、人性和價值觀的思考。讀后感不僅是一種學習和思考的方式,同時也是一種藝術(shù)創(chuàng)作的表達方式。通過讀后感的寫作,我們有機會回顧書中的精彩片段,并將自己的心情和感受傾訴出來。讀后感可以是對書中主題的解讀,對作者觀點的評述,或是對人物形象的思考和感悟。讀后感不僅可以幫助我們提升語言表達能力,還可以培養(yǎng)我們對文學作品的鑒賞力和批判思維能力。如何寫一篇有獨特觀點、深入思考的讀后感?在這里,我們分享了一些讀者對文化藝術(shù)類書籍的讀后感,希望能讓大家對文化藝術(shù)有更深入的了解。

水滸傳第二回讀后感受篇一

最近,我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

文章寫的是魯達知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后,就全力幫助她們,并三拳打死鄭屠,最后離家出走的故事,反映了魯達急躁魯莽、助人為樂、機智勇敢、懲惡揚善的性格特點。

魯達的性格是急躁魯莽的。文章用兩個事實寫出了他的這種性格。一是當他和史進巧遇賣膏藥的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽著李忠一起去喝酒;二是當他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮,當下就要跑去把鄭屠打死??戳诉@些內(nèi)容以后,真叫人哭笑不得。

魯達雖然急躁魯莽,但又有慷慨大方,助人為樂的一面。當他得知金二父女已經(jīng)窮得無錢回家時,就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子,又向史進借了10兩,一共15兩,全部送給了金老父女。不僅如此,第二天早上,他早早就來到金二父女住的旅店,拿把椅子攔坐在旅店門口,足足坐了兩個時辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去,不敢追趕。

而魯達最重要的性格特點是機智勇敢、懲惡揚善、愛打抱不平,這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達故意耍弄鄭屠,硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁,還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠,兩人就打了起來。接著,魯達的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊,鮮血直流,像“開了個油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間,使鄭屠眼框裂開,眼珠迸出,像“開了個彩帛店”。第三拳打在太陽穴上,使鄭屠感到腦袋嗡嗡響,像“開了個水陸道場”。僅僅三拳,“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達也因打死了人,只好離家逃亡。

文章讀完后,我覺得魯達的確有許多優(yōu)點,比如本領(lǐng)高強、樂于助人,幫人幫到底,富有正義感,這些優(yōu)點都是值得我們學習的。但是魯達也有許多缺點,特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪,但也罪不該死。魯達卻硬是打死了他,弄得自己只好四處逃命,最后落得個做和尚的下場。所以,我認為魯達是英雄,但是個有很多缺點的英雄。

水滸傳第二回讀后感受篇二

第二回:魯達又道:“老兒,你來。酒家與你些盤纏,明日便回東京去,如何?”

父女兩個告道:“若是能彀回鄉(xiāng)去時,便是重生父母,再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。這個不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子,放在上看著史進道:“酒家今日不曾多帶得些出來;你有銀子,借些與俺,酒家明日便送還你?!?/p>

史進道:“值甚么,要哥哥還。”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道:“你也借些出來與酒家?!崩钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。

魯提轄看了,見少,便道:“也是個不爽利的人!”

我們的老祖先早就給出了答案,“百善孝為先,論心不論跡,論跡貧門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人?!?/p>

這句話的意思很直白,總結(jié)起來就一句話:有心則為善,劣現(xiàn)才成惡。對善事以低標準來要求,有心即可,對惡事以高標準來衡量,跡成才罪。

按這句話來修身養(yǎng)性,你會發(fā)現(xiàn):世界真的很美好!原來身邊的人都在關(guān)心你、幫助你!

我想這句話想了一年多,為什么淫為萬惡之首咱們在這里先不討論,先說這句話的田笑版:他人為善,論心不論跡,自己涉惡,論跡不論心。別人做了有利于你的事,不論他的本意是為他自己還是為你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而幫了你,那你就要去感謝他。而當你做了有害于別人的事時,既是你本心是好的,但被別人誤解了或者因為外力而變性,那你就要道歉,就要譴責自己,就要去完善自己。

對他人以低標準來要求,有心即可,對自己以高標準來衡量,跡成則罪。因為能夠準確地表達出自己的善意,需要很深的功力,所以被人誤解時不要去埋怨別人以惡意來揣測你,不要埋怨別人理解力不夠,因為這些不是你所能改變的,所以必須從自身來找問題,不斷提高自己表達能力。

當然,這樣生活會很累,但我相信你會選擇這條路,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。

水滸傳第二回讀后感受篇三

1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進來到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個吃酒,訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯,智深便問史進道:“你今投那里去?”史進道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時,卻再理會?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是?!北愦蜷_包裹,取些金銀,與了史進。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會。若有個便人,可通個信息來往?!笔愤M拜辭了智深,各自分了路,史進去了。

3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了,攛在澗里。兩個再打入寺里來,香積廚下那幾個老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來殺他,已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內(nèi)看時,那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打?qū)⑷肴?,并無一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把,撥開火爐,火上點著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個火把,直來佛殿下后檐,點著燒起來。湊巧風緊,刮刮雜雜地火起,竟天價燒起來。智深與史進看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開?!?/p>

水滸傳第二回讀后感受篇四

今天是個好日子,趁著這個好時間,我抓緊時間看了水滸第二回,里面寫道:宋哲宗時,東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一腳好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的親信。

后來端王當了皇帝,這就是徽宗,不到半年,就把高俅提升為殿帥府太尉。

高俅上任的第一天,就整治因病未到的教頭王進,逼得王進帶著母親逃離東京。

王進來到華陰史家村,被史進收留,拜為師父。

后因高俅追捕得緊,王進只好告別史進投奔延安府。

王進去后,史進與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友,華陰知縣知道此事后,誣陷史進私通草寇,派兵燒了史家莊。

事情泄漏,四人在史家莊中飲酒時被圍住,他們殺出重圍。

史進去尋王教頭,其他三人回少華山去了。

完了,英雄們又有另一出戲了,其實讀玩之后,我深有體會,所謂的英雄,并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事,在別人眼里,你已經(jīng)是英雄的。

如果世界上多幾個像魯達這樣的見義勇為的人就好,那這個世界是多么的和平吖。

當然,我覺得最好是和平解決。

總的來說,魯達這個人令我留下了深刻的影象。

也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他,如果你幫了別人,那別人就會報答你。

那我們也做一個樂于助人的人吧!

水滸傳第二回讀后感受篇五

哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。

于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,()讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。

通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!

水滸傳第二回讀后感受篇六

《水滸傳》是我國的四大名著之一,往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事,這幾天,我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細細地看了一遍。

這本書講的是北宋時期發(fā)生的事,當時的北宋王朝非常腐敗,到處是貪官污吏,老百姓生活非常艱難。官逼民反,很多人無法生活下去,被迫聚眾起義,于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個個都是英雄好漢,他們除暴安良,替天行道。這里面我最喜歡李逵,他武藝高超,手拿兩把大斧頭,雖然性格非常粗暴、莽撞,但他非常孝順母親。

在《水滸傳》第二回中:王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由于王進患病在身,在家調(diào)養(yǎng)休息,他無妻無子,只有一位老母親。誰知,剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅,高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地,所以懷恨在心,高俅逼著王進帶病進見。無奈,王進只得來見高俅,又被高俅痛斥一頓,早已算出高俅要將他至于死地。王進的老母親讓兒子自己逃走,王進不肯,硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚,母子乘著夜色逃走了。不久,被高俅的人發(fā)現(xiàn),高俅立馬押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進。

我覺得,在古代,小人當?shù)?,王進是個志士,但英雄無用武之地,真令人惋惜。今天,我們中國繁榮昌盛,只要你有才華,就不用愁報國無門。所以,我們必須好好學習,努力爭做國家的棟梁之才。

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水滸傳第二回讀后感受篇七

《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓人喜愛的片子,《水滸傳》對女人物形象的塑造使我國古典小說的人物更加豐富,通過對女人物形象的刻畫,突顯出當時社會女人的生活狀態(tài)以及社會地位,具有重大的現(xiàn)實意義。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第二回至第六回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個熱鬧。這個假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國,平定國家動亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事,而是批判當時朝廷的黑暗。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻。

他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根于現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切。

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字?!傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到。

雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

話說武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸傳第二回讀后感受篇八

書中,講述的是:魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。

本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。

再看看自己在生活中,每次校運會都非常緊張、害怕,不敢參加。看過本章,我學會了勇敢。

通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。

哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。

于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。

通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!

第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”

此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。

說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!?/p>

評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。

高俅成了亂自上作的代表人物。

八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。

表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間。看官場是如何玩法,民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。

官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐敗,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。

民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。

這二個場景,正預示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。

故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。

以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!

水滸傳第二回讀后感受篇九

這個暑假我閱讀了《水滸傳》,作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農(nóng)民起義的章回體小說,全書共一百二十回,主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”,反抗當時的封建腐朽統(tǒng)治而發(fā)生的可歌可泣的故事。

《水滸傳》這本小說在國內(nèi)外的影響力非常大。賽珍珠:《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻;博爾赫斯:《水滸傳》的情節(jié)有史詩般的廣闊,與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙;勒·克萊齊奧:《水滸傳》記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態(tài)。

《水滸傳》里的古人講重俠義之氣,能為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技,飛檐走壁,武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說他行事野氣,容易沖動闖禍,但愛憎分明,敢做敢為,而且孝敬長輩,讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。

放到當代社會,《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關(guān)愛,力所能及下要積極幫助弱小,對別人的不幸要有同理之心,讓愛時時圍繞在我們的身邊,讓社會變得更加陽光和諧?!端疂G傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會雖然科技發(fā)達,但同時讓我們身體素質(zhì)遠不如古人,為了將來更好地學習工作,報效祖國,我們要從小加強戶外運動,強身健體。

以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來也能象書中的英雄好漢一樣,積極學好書本上的知識,將來成就一身的本領(lǐng),報效偉大的祖國,為社會的發(fā)展做出應有的貢獻!

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水滸傳第二回讀后感受篇十

看了《水滸傳》,一百零八個栩栩如生的英雄好漢讓我印象深刻。

《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

讀了《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)這些英雄好漢都有一個共同點——他們都富有正義感。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。我感受到那強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。那一百零八個梁山起義的綠林好漢。我們應該學習那些正義、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺軟怕硬的人。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,一個個立在書上的英雄人物。

水滸傳第二回讀后感受篇十一

人人皆知,水滸傳是古代四大名著之一,是一本值得人們研讀的書,雖小學時曾看過這本書,但到現(xiàn)在也已經(jīng)忘得差不多了,只記得其中較為精彩的幾個回合:下面就是我記憶中較為精彩的回合之一:。

這兩位好漢斗了三十回合,不分勝負,直到王倫等人趕來他們才肯收手.在通報姓名中,得知那個大漢便是青面獸楊志。眾人聽后,決定歸還行李,并請楊志與林沖上寨喝酒。

王倫等人見林沖與楊志關(guān)系不和,于是就向楊志講述了林沖的經(jīng)歷,并邀請二人入寨.林沖答應并坐了第四把交椅,而楊志因有親人還留在家鄉(xiāng),便拿了行李回東京了。

楊志回到東京,沒過幾日,高俅以楊志沒完成好任務(wù)為由,將他趕出殿帥府。楊志來到客店,心中悶悶不樂,再加上身上的盤纏又都用完了。無奈之下,只好將自己祖上留下來的寶刀拿去上街變賣。于是楊志在寶刀上插了草標兒,上市去買。

楊志當即向牛二證實了前面兩件長處,可第三件,就有些為難了。楊志說拿只狗,殺給他看;可牛二故意找茬,硬逼楊志將刀給他,甚至揮拳打人楊志一時慌亂,殺了牛二。

楊志殺了牛二后,為了不連累百姓,他與百姓一起到官府去自首。楊志說明了事情的來龍去脈,府尹將楊志打入死牢。

楊志入了死牢,看守死牢的人都認為他為民除害,是個好人,于是他們湊錢給楊志吃飯,而且像府尹要求從輕處理,最后決定送他去充軍,寶刀沒收入庫。

看完這個故事,真讓人百感交集。楊志為民除害的行為得到了廣大百姓的贊揚與幫助,他們懇求官府能明辨是非楊志在與林沖的斗爭中結(jié)識了不少英雄好漢,真是善有善報;潑皮牛二,平時是百姓眼里的瘟神,大家看到他都避而遠之,到最后死得十分悲慘,真是惡有惡報!

水滸傳第二回讀后感受篇十二

《童年》是高爾基寫的小說三部曲其中的第一部(第二部《在人間》,第三部《我的大學》),是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說?!锻辍吠ㄟ^講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,生動的再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。在這本書中,給阿廖沙講故事的外祖母,還有樂觀淳樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻身于科學的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和幫助,使他在艱難困苦的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成為一個堅強,勇敢,正直,充滿愛心的人。高爾基真是的描述了自己苦難的童年。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的。他三歲時父親生病去世了,便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主,兩個舅舅也是粗暴、自私的人。

阿廖沙就在這個家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果大病了一場。我很慶幸自己沒有生活在那個時代,沒有受到那種痛苦,我們的童年,身邊都有父母,家長的保護,是家里的掌上明珠,從不受苦,受累,無論什么事情都對我百依百順。小時候,媽媽經(jīng)常帶我去親戚家玩,如果我看見什么東西好,無論是誰,都會滿足我的要求。我的童年充滿了幸福與快樂,所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的.一切。讀了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),告訴我們要珍惜自己擁有的一切,一定要不怕困難,做什么事情都要持之以恒,用積極的態(tài)度對待學習和生活!

水滸傳第二回讀后感受篇十三

水滸傳展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的戰(zhàn)斗過程,讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學習梁上英雄們懲惡揚善的精神。你是否在找正準備撰寫“水滸傳一二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個熱鬧。這個假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國,平定國家動亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事,而是批判當時朝廷的黑暗。

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學史冊!

水滸傳第二回讀后感受篇十四

這天我看了水滸第二回,里面寫道:宋哲宗時,東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一腳好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的親信。之后端王當了皇帝,這就是徽宗,不到半年,就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教頭王進,逼得王進帶著母親逃離東京。王進來到華陰史家村,被史進收留,拜為師父。后因高俅追捕得緊,王進只好告別史進投奔延安府。王進去后,史進與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友,華陰知縣知道此事后,誣陷史進私通草寇,派兵燒了史家莊。事情泄漏,四人在史家莊中飲酒時被圍住,他們殺出重圍。史進去尋王教頭,其他三人回少華山去了。

完了,英雄們又有另一出戲了,其實讀玩之后,我深有體會,所謂的英雄,并不是非要做出驚天動地的事跡才能夠稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫忙他人的事,在別人眼里,你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個像魯達這樣的見義勇為的人就好,那這個世界是多么的和平吖。當然,我覺得最好是和平解決??偟膩碚f,魯達這個人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫忙他,如果你幫了別人,那別人就會報答你。那我們也做一個樂于助人的人吧!

在下一回里,將會有更精彩的的節(jié)目,待我們?nèi)バ蕾p,水滸就是這樣吸引著我們一向往下看!

水滸傳第二回讀后感受篇十五

哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。

于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。

還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。

通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!

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水滸傳第二回讀后感受篇十六

事物總有對立的一面。有喜才會有悲,有歡才會有愁,有希望才會害怕失望。歡喜、悲愁、害怕都是因為心中有“欲”?!坝奔热荒軒須g喜、悲愁、使人畏懼。那么無“欲”當是無悲、無喜、無歡、無愁、無畏的。一個遇事能處變不驚、沉著應對,面對困難無所畏懼的人,那是因為他心中不受這件事的對立面,也就是不受其他“欲望”的干擾。所謂無欲而心靜與無欲則剛,就是這個道理?!盁o欲”并不是要人擯棄七情六欲,能拋棄七情六欲的那不是人,是“神”?!盁o欲”真正要做的,是“處無為之事,行不言之教”。萬事萬物產(chǎn)生時,不要用其他念頭去禁錮和干預,要順其自然,不能以自我為中心去思考;當事、物發(fā)展后不要自以為盡了力;而當事物發(fā)展到一定高度后,也不要居功自滿;只有不受各種對立因素的干擾,事、物才能最終達到圓滿。

上面這個過程就好比心中有一個好的`“創(chuàng)意”,還沒開始去實施時,自己就不斷的用各種理由去否定它,那么這個“創(chuàng)意”肯定是不會展現(xiàn)出來的。只有去實施這個“創(chuàng)意”,它才能逐步展現(xiàn)出來。當這個“創(chuàng)意”實施到一定階段,出現(xiàn)困難后,也不要為自己找各種借口來中斷它,只有一心一意做下去,這個“創(chuàng)意”的效果才能最終展現(xiàn)。而當這個“創(chuàng)意”最終得以實現(xiàn)后,也不要沾沾自喜,自得自滿,只有這樣才能使這個“創(chuàng)意”達到完美的效果。這個“創(chuàng)意”可以是一個創(chuàng)業(yè)的點子,也可以是對一個姑娘的愛慕之心,也可以是一種生活的態(tài)度,也可以是為人處世的方法等等。

天下皆知美之為美,斯惡矣。皆知善之為善,斯不善已。故,有無相生,難易相成,長短相傾,高下相盈,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不為始,生而不有,為了不持,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

水滸傳第二回讀后感受篇十七

這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。

《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。

書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當。

但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。

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