讀后感是一種對(duì)自己閱讀過(guò)程進(jìn)行回顧和反思的方式，有助于鞏固閱讀所獲得的知識(shí)和體驗(yàn)。讀后感可以從不同的角度、不同的層次來(lái)進(jìn)行寫作，靈活運(yùn)用各類修辭手法，提升文章的表達(dá)力和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇一
第三章和我們分享了社交禮節(jié)基本行為規(guī)范。這一章和我們走上事情崗位的辦公室一族是親昵相關(guān)的，在通常待人接物中，這些行為規(guī)范是最基本的。該章節(jié)偏重先容了怎樣語(yǔ)言、聽(tīng)話、問(wèn)候、先容、握手、電話等，有助于今后我們?cè)谑虑楹蜕钪械囊恍┎煌桩?dāng)行為失掉改善。
第四章重要先容一樣平常的社交禮節(jié)，諸如省親探友、迎來(lái)送往、節(jié)慶宴會(huì)、婚喪祝壽、饋贈(zèng)受禮等禮節(jié)的學(xué)習(xí)，讓大家在來(lái)往過(guò)程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節(jié)心煩、頭痛，甚至手足無(wú)措，好好研讀這個(gè)章節(jié)的知識(shí)，可以讓我們?cè)谝粯悠匠Ｉ缃欢Y節(jié)中得心應(yīng)手、處置懲罰得當(dāng)、生活更輕松。
先容了當(dāng)代社交禮節(jié)的職能和準(zhǔn)繩。概括起來(lái)社交禮節(jié)具有四大職能：第一是塑造抽象；第二是溝通信息；第三是聯(lián)結(jié)情感；第四是增長(zhǎng)交情。我們?cè)诹私馄溥@么緊張職能的底子上，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將禮節(jié)的作用發(fā)揮到事情當(dāng)中，一定會(huì)帶給大家不測(cè)的驚喜，禮節(jié)掌握得當(dāng)，事情溝通中服從更高，心境更好，對(duì)付業(yè)務(wù)朋友來(lái)說(shuō)，掌握好禮節(jié)能間接帶來(lái)銷售業(yè)績(jī)提高。
第四章重要先容一樣平常的社交禮節(jié)，諸如省親探友、迎來(lái)送往、節(jié)慶宴會(huì)、婚喪祝壽、饋贈(zèng)受禮等禮節(jié)的學(xué)習(xí)，讓大家在來(lái)往過(guò)程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節(jié)心煩、頭痛，甚至手足無(wú)措，好好研讀這個(gè)章節(jié)的知識(shí)，可以讓我們?cè)谝粯悠匠Ｉ缃欢Y節(jié)中得心應(yīng)手、處置懲罰得當(dāng)、生活更輕松。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇二
（一）成長(zhǎng)的寓言：做一棵永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋果樹。
一棵蘋果樹，終于結(jié)果了。
第一年，它結(jié)了10個(gè)蘋果，9個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)。對(duì)此，蘋果樹憤憤不平，于是自斷經(jīng)脈，拒絕成長(zhǎng)。第二年，它結(jié)了5個(gè)蘋果，4個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)?！肮?，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番?！边@棵蘋果樹心理平衡了。
但是，它還可以這樣：繼續(xù)成長(zhǎng)。譬如，第二年，它結(jié)了100個(gè)果子，被拿走90個(gè)，自己得到10個(gè)。
很可能，它被拿走99個(gè)，自己得到1個(gè)。但沒(méi)關(guān)系，它還可以繼續(xù)成長(zhǎng)，第三年結(jié)1000個(gè)果子......
其實(shí)，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，蘋果樹在成長(zhǎng)！等蘋果樹長(zhǎng)成參天大樹的時(shí)候，那些曾阻礙它成長(zhǎng)的力量都會(huì)微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成長(zhǎng)是最重要的。
你是不是一個(gè)已自斷經(jīng)脈的打工族？
剛開始工作的時(shí)候，你才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，相信“天生我才必有用”。但現(xiàn)實(shí)很快敲了你幾個(gè)悶棍，或許，你為單位做了大貢獻(xiàn)沒(méi)人重視；或許，只得到口頭重視但卻得不到實(shí)惠；或許......總之，你覺(jué)得就像那棵蘋果樹，結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分，與你的期望相差甚遠(yuǎn)。
于是，你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹......最終，你決定不再那么努力，讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過(guò)去后，你一反省，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你，已經(jīng)沒(méi)有剛工作時(shí)的激情和才華了。
“老了，成熟了?！蔽覀兞?xí)慣這樣自嘲。但實(shí)質(zhì)是，你已停止成長(zhǎng)了。
這樣的故事，在我們身邊比比皆是。
之所以犯這種錯(cuò)誤，是因?yàn)槲覀兺浬且粋€(gè)歷程，是一個(gè)整體，我們覺(jué)得自己已經(jīng)成長(zhǎng)過(guò)了，現(xiàn)在是到該結(jié)果子的時(shí)候了。我們太過(guò)于在乎一時(shí)的得失，而忘記了成長(zhǎng)才是最重要的。
好在，這不是金庸小說(shuō)里的自斷經(jīng)脈。我們隨時(shí)可以放棄這樣做，繼續(xù)走向成長(zhǎng)之路。
切記：如果你是一個(gè)打工族，遇到了不懂管理、野蠻管理或錯(cuò)誤管理的上司或企業(yè)文化，那么，提醒自己一下，千萬(wàn)不要因?yàn)榧嵑蜐M腹牢騷而自斷經(jīng)脈。不論遇到什么事情，都要做一棵永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋果樹，因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng)永遠(yuǎn)比每個(gè)月拿多少錢重要。
（二）動(dòng)機(jī)的寓言：孩子在為誰(shuí)而玩。
一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過(guò)去，老人難以忍受。
于是，他出來(lái)給了每個(gè)孩子25美分，對(duì)他們說(shuō)：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺(jué)得自己年輕了不少，這點(diǎn)錢表示謝意?！?/p>
孩子們很高興，第二天仍然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人再出來(lái)，給了每個(gè)孩子15美分。他解釋說(shuō)，自己沒(méi)有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。
第三天，老人只給了每個(gè)孩子5美分。
孩子們勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我們多辛苦！”他們向老人發(fā)誓，他們?cè)僖膊粫?huì)為他玩了！
你在為誰(shuí)而“玩”
這是我在6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎？》一文中提到的寓言。這個(gè)寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案：蘋果樹為什么會(huì)自斷經(jīng)脈，因?yàn)樗皇菫樽约憾巴妗薄?/p>
人的動(dòng)機(jī)分兩種：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。如果按照內(nèi)部動(dòng)機(jī)去行動(dòng)，我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動(dòng)機(jī)，我們就會(huì)被外部因素所左右，成為它的奴隸。
讓我們痛苦，為了減少痛苦，我們就只好降低內(nèi)部期望，最常見(jiàn)的方法就是減少工作的努力程度。
一個(gè)人之所以會(huì)形成外部評(píng)價(jià)體系，最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎(jiǎng)懲、物質(zhì)獎(jiǎng)懲等控制孩子，而不去理會(huì)孩子自己的動(dòng)機(jī)。久而久之，孩子就忘記了自己的原初動(dòng)機(jī)，做什么都很在乎外部的評(píng)價(jià)。上學(xué)時(shí)，他忘記了學(xué)習(xí)的原初動(dòng)機(jī)***好奇心和學(xué)習(xí)的快樂(lè)；工作后，他又忘記了工作的原初動(dòng)機(jī)***成長(zhǎng)的快樂(lè)，上司的評(píng)價(jià)和收入的起伏成了他工作的最大快樂(lè)和痛苦的源頭。
切記：外部評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳，但你完全可以打破它，從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)習(xí)和工作變成“為自己而玩”。
（三）規(guī)劃的寓言：把一張紙折疊51次。
一個(gè)冰箱？一層樓？或者一棟摩天大廈那么高？不是，差太多了，這個(gè)厚度超過(guò)了地球和太陽(yáng)之間的距離。
這是我在月24日的文章《職業(yè)規(guī)劃：幫你設(shè)計(jì)人生》中提到的一個(gè)寓言。
到現(xiàn)在，我拿這個(gè)寓言問(wèn)過(guò)十幾個(gè)人了，只有兩個(gè)人說(shuō)，這可能是一個(gè)想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。
折疊51次的高度如此恐怖，但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢？
這個(gè)對(duì)比讓不少人感到震撼。因?yàn)闆](méi)有方向、缺乏規(guī)劃的人生，就像是將51張白紙簡(jiǎn)單疊在一起。今天做做這個(gè)，明天做做那個(gè)，每次努力之間并沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系。這樣一來(lái)，哪怕每個(gè)工作都做得非常出色，它們對(duì)你的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)也不過(guò)是簡(jiǎn)單的疊加而已。
當(dāng)然，人生比這個(gè)寓言更復(fù)雜一些。有些人，一生認(rèn)定一個(gè)簡(jiǎn)單的方向而堅(jiān)定地做下去，他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如，我一個(gè)朋友的人生方向是英語(yǔ)，他花了十?dāng)?shù)年努力，僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬(wàn)之多，在這一點(diǎn)上達(dá)到了一般人無(wú)法企及的高度。
疊，而不是簡(jiǎn)單的疊加。
切記：看得見(jiàn)的力量比看不見(jiàn)的力量更有用。
現(xiàn)在，流行從看不見(jiàn)的地方尋找答案，譬如潛能開發(fā)，譬如成功學(xué)，以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是，在我看來(lái)，東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強(qiáng)說(shuō)得更正確，“通過(guò)規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要?！?/p>
（四）逃避的寓言：小貓?zhí)娱_影子的招數(shù)。
“影子真討厭！”小貓湯姆和托比都這樣想，“我們一定要擺脫它。”
然而，無(wú)論走到哪里，湯姆和托比發(fā)現(xiàn)，只要一出現(xiàn)陽(yáng)光，它們就會(huì)看到令它們抓狂的自己的影子。
不過(guò)，湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是，永遠(yuǎn)閉著眼睛。托比的辦法則是，永遠(yuǎn)待在其他東西的陰影里。
這個(gè)寓言說(shuō)明，一個(gè)小的心理問(wèn)題是如何變成更大的心理問(wèn)題的。
可以說(shuō)，一切心理問(wèn)題都源自對(duì)事實(shí)的扭曲。什么事實(shí)呢？主要就是那些令我們痛苦的負(fù)性事件。
因?yàn)橥纯嗟捏w驗(yàn)，我們不愿意去面對(duì)這個(gè)負(fù)性事件。但是，一旦發(fā)生過(guò)，這樣的負(fù)性事件就注定要伴隨我們一生，我們能做的，最多不過(guò)是將它們壓抑到潛意識(shí)中去，這就是所謂的忘記。
但是，它們?cè)跐撘庾R(shí)中仍然會(huì)一如既往地發(fā)揮作用。并且，哪怕我們對(duì)事實(shí)遺忘得再厲害，這些事實(shí)所伴隨的痛苦仍然會(huì)襲擊我們，讓我們莫名其妙地傷心難過(guò)，而且無(wú)法抑制。這種疼痛讓我們進(jìn)一步努力去逃避。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇三
李開復(fù)，一個(gè)讓中國(guó)感到驕傲和自豪的名字，一個(gè)在全世界的網(wǎng)絡(luò)事業(yè)中成就非常成就的人，一個(gè)在二十余歲就取得非常成績(jī)的人……在他的頭上閃耀著各種各樣的光環(huán)――蘋果、微軟、谷歌……世界最頂級(jí)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的公司都曾經(jīng)有過(guò)他的身影，而且是很高層的那種。
很早就聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，知道是一位金融、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的當(dāng)時(shí)真正拿到這本書的時(shí)候，完全是一個(gè)意外。在我向我們學(xué)校的一位老師推薦了楊樹亞的《思辨著行走》這本語(yǔ)文教學(xué)論著之后，她帶著一本書來(lái)說(shuō)“以書會(huì)友”，而這本書就是《世界因你而不同――李開復(fù)自傳》。說(shuō)實(shí)話，最近我已經(jīng)很少看人物傳記了，不知道是現(xiàn)在的人物都“不怎樣呢？”還是自己和時(shí)代脫節(jié)了，最近買的一本自傳是通用公司的前ceo《杰克――韋爾奇自傳》，這也是五年前的事情了。沒(méi)想到《李開復(fù)自傳》就擺在我的面前。
李開復(fù)先生說(shuō)：“當(dāng)世界有你，沒(méi)你，它們的不同最大化，就是一個(gè)人活著的意義?！倍嗝从谐删偷脑捳Z(yǔ)?。?/p>
由于書的頁(yè)數(shù)較多，字?jǐn)?shù)也多，所以我習(xí)慣地也是迫不及待地翻了一下相關(guān)的目錄。突然發(fā)現(xiàn)在目錄中有更多的字眼在打動(dòng)著我。
“你愿意寫一堆像廢紙一樣的學(xué)術(shù)論文，還是用自己的實(shí)際行動(dòng)改變世界呢？”
“幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，是唯一比實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想更有意義的事情。”
“每一個(gè)選擇的背后，都藏著一個(gè)新的世界，當(dāng)一個(gè)機(jī)遇來(lái)臨，只要正確評(píng)估自己的潛能，融入對(duì)人生的理解，就能獲得這片新的世界。”
“當(dāng)心中的聲音足夠強(qiáng)烈的時(shí)候，選擇就不該有絲毫的遲疑?！?/p>
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇四
一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代心理學(xué)始于德國(guó)學(xué)者馮特的研究。在馮特之前，關(guān)于人類心理學(xué)的討論很多，但大多數(shù)都以哲學(xué)的形式出現(xiàn)，沒(méi)有獨(dú)立的心理學(xué)。在15世紀(jì)，隨著物理學(xué)的發(fā)展，人們被完美的數(shù)學(xué)和物理理論模型所信服，并相信宇宙中的一切都可以用機(jī)械原理來(lái)解釋，心理學(xué)也不能免于機(jī)械決定論的顏色。代表性的是，笛卡爾，笛卡爾認(rèn)為，心理學(xué)是身體對(duì)刺激的反射活動(dòng)，反過(guò)來(lái)影響身體，即所謂的身心二元理論。
后來(lái)，在許多批評(píng)形而上學(xué)的作家中，以洛克，休謨和穆勒為代表的經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們的共同特征是將有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)分解為元素。復(fù)雜意識(shí)是多種元素的結(jié)合。組合的過(guò)程是聯(lián)想。這種組合非常類似于力學(xué)的組合。這些觀點(diǎn)為后來(lái)的馮特研究做了一些準(zhǔn)備。還有一些學(xué)者從生理學(xué)的角度研究心理學(xué)。例如，亥姆霍茲測(cè)量身體的反應(yīng)時(shí)間和神經(jīng)傳遞時(shí)間。韋伯測(cè)量身體感覺(jué)的兩點(diǎn)閾值，也稱為最小感覺(jué)差異。例如，如果我觸摸你的肩膀和腰部，你可以肯定地說(shuō)這些是兩個(gè)地方，但如果我觸摸你肩膀上的兩個(gè)點(diǎn)，只要這兩個(gè)點(diǎn)足夠接近，你就不知道哪個(gè)是兩個(gè)。有一點(diǎn)，這個(gè)足夠近的距離是最小的明顯差異。
總之，在馮特之前，心理學(xué)并沒(méi)有成為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。vonte被稱為現(xiàn)代心理學(xué)之父，與經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派一樣，也將有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)分解為元素，包括情感和情感，其中情感分為三個(gè)維度：快樂(lè)/不愉快，緊張/放松，以及興奮/抑制。這些元素的組合是意識(shí)體驗(yàn)。與實(shí)證學(xué)者不同的是，他提出了統(tǒng)一感的概念。他認(rèn)為這種組合不是機(jī)械的，靜態(tài)的組合，而是一種有機(jī)和積極的結(jié)合。如果一個(gè)人想要仔細(xì)分析他的有意識(shí)的經(jīng)歷，他必須能夠?qū)⒂幸庾R(shí)的經(jīng)驗(yàn)分解成元素。分解過(guò)程必須使用“內(nèi)省法”，這是一種對(duì)心理學(xué)系產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的方法。這也是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的方法。
同時(shí)，艾賓浩斯研究了人類學(xué)習(xí)過(guò)程并發(fā)現(xiàn)了遺忘曲線。這種遺忘曲線一再被證明是正確的。其他三位學(xué)者從不同角度批判了豐特的理論。布倫塔諾認(rèn)為，豐特的研究側(cè)重于心理活動(dòng)的結(jié)果（比如他所看到的`），而忽略了心理活動(dòng)的過(guò)程（如何如此），而這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是心理學(xué)研究的內(nèi)容。sternf反對(duì)vonte將意識(shí)分解為元素。他認(rèn)為心理學(xué)的基本數(shù)據(jù)是一種現(xiàn)象，它是什么，并不需要人為的抽象分解。這種分解過(guò)程不僅無(wú)益，而且有害，并且會(huì)損害心理活動(dòng)。自然過(guò)程。querpei擴(kuò)展了內(nèi)省方法。vonte的內(nèi)省機(jī)動(dòng)尋求主體的客觀和可量化的描述意識(shí)，而querpei鼓勵(lì)主體更多地描述主觀感受并通過(guò)一系列問(wèn)題指導(dǎo)主體體驗(yàn)心理活動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程。querpei認(rèn)為，心理學(xué)是一門依賴于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的科學(xué)，而不是vonte在不依賴經(jīng)驗(yàn)的客觀事實(shí)的情況下理解的科學(xué)。
在豐特時(shí)代之后，大師們是非鐵琴娜，而鐵琴娜不再關(guān)注馮特所關(guān)注的元素，而是關(guān)注元素的組織過(guò)程，或者建設(shè)過(guò)程，所以它也被稱為建構(gòu)主義。為了研究元素的組織過(guò)程，有必要更精確地定義元素，這反過(guò)來(lái)又需要更加標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)省。tiechenna試圖通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)化內(nèi)省，但這種測(cè)試方法使受試者刻板印象的問(wèn)題并失去了許多心理上有意義的信息。tickiner的理論受到學(xué)術(shù)界的廣泛批評(píng)，因此鐵琴娜自己晚年不再堅(jiān)持建構(gòu)主義，轉(zhuǎn)向立體研究（快樂(lè)/不愉快）和stanf所倡導(dǎo)的現(xiàn)象學(xué)。
無(wú)論是前豐特時(shí)代還是前后時(shí)代，心理學(xué)研究仍然有意或無(wú)意地將人視為機(jī)械。在功能主義出現(xiàn)之前，心理學(xué)真的不再把人視為機(jī)器，但功能主義只會(huì)把人提升到動(dòng)物的水平，而且尚未達(dá)到人的水平。功能主義深受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，該理論關(guān)注的是心理學(xué)如何發(fā)揮其功能，使生物體更好地適應(yīng)環(huán)境。功能主義的背景是斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義滲透到各種人文學(xué)科中。功能主義先驅(qū)詹姆斯的“心理學(xué)原理”在went和tickiner理論之間形成了相對(duì)分裂的對(duì)抗。詹姆斯認(rèn)為，心理生活是一個(gè)整體，一種不斷變化的整體體驗(yàn)，意識(shí)是持續(xù)的。任何將意識(shí)分為獨(dú)立臨時(shí)的企圖都注定要被扭曲，并強(qiáng)調(diào)意識(shí)是功能和目的，有機(jī)體可以適應(yīng)環(huán)境。它是進(jìn)化的產(chǎn)物。天使的心理學(xué)對(duì)功能主義的進(jìn)一步解釋使功能主義逐漸得到普遍認(rèn)可。到1930年，在與fonte和tiechenna的爭(zhēng)執(zhí)中，功能主義完全勝利。
功能主義的遺產(chǎn)是應(yīng)用心理學(xué)的興起：在第一次世界大戰(zhàn)中，心理測(cè)試常用于征兵;witmer使用心理學(xué)來(lái)治療和評(píng)估異常行為。希利建立了第一個(gè)兒童指導(dǎo)中心，心理學(xué)被用于臨床實(shí)踐;霍桑將心理學(xué)擴(kuò)展到工業(yè)組織，發(fā)達(dá)的工業(yè)-―組織心理學(xué);和stettberg進(jìn)一步發(fā)展了工業(yè)心理學(xué)。
無(wú)論如何，在沃森倡導(dǎo)的行為主義心理學(xué)之前，心理學(xué)更像是人文學(xué)科，沃森試圖將心理學(xué)納入自然科學(xué)領(lǐng)域。行為主義認(rèn)為，心理學(xué)應(yīng)該關(guān)注可以觀察到的客觀行為，而不是關(guān)于心理活動(dòng)的主觀假設(shè)。只有這樣，我們才能被納入自然科學(xué)研究的范疇。行為主義始于動(dòng)物心理學(xué)的研究。例如，巴甫洛夫研究狗的條件反射，這是行為主義心理學(xué)的模型。愛(ài)德華托爾曼開發(fā)了行為心理學(xué)的研究方法，也稱為操作主義。顧名思義，操作主義側(cè)重于心理學(xué)研究方法的可操作性。必須客觀地觀察行為并在操作上定義行為。與自然科學(xué)一樣精確。行為主義心理學(xué)的應(yīng)用主要是對(duì)skinner的行為矯正，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化行為，通過(guò)懲罰抑制行為，從而糾正不良行為。這些行為主義仍然傾向于被視為機(jī)器，或者至多被視為動(dòng)物，以假設(shè)對(duì)人類刺激的行為反應(yīng)。班杜拉開始關(guān)注人與人之間相互作用對(duì)個(gè)體心理的影響，即社會(huì)對(duì)個(gè)體行為的影響，也稱為社會(huì)行為主義。
通過(guò)前面的分析，我們知道心理學(xué)最初將人視為研究機(jī)器。后來(lái)，在功能主義和行為主義的階段，心理學(xué)終于停止了人們對(duì)機(jī)器的思考，而只把人們視為一種高級(jí)動(dòng)物。只有在弗洛伊德的精神分析階段，心理學(xué)才真正關(guān)注成年人并開始關(guān)注人們的痛苦，恐懼和困惑。在精神分析領(lǐng)域，弗洛伊德，阿德勒和榮格的理論是統(tǒng)一的，不同的。弗洛伊德是精神分析的先驅(qū)。弗洛伊德關(guān)注人類的潛意識(shí)，認(rèn)為潛意識(shí)是人格的驅(qū)動(dòng)力。在弗洛伊德確定的潛意識(shí)中，只有“性”才是別的。弗洛伊德認(rèn)為，人們的精神問(wèn)題主要是潛意識(shí)與意識(shí)之間的沖突，或主要是潛意識(shí)中性欲和性欲的矛盾。不可否認(rèn)，弗洛伊德的理論并非完全不合理。問(wèn)題在于潛意識(shí)中性欲的位置過(guò)于絕對(duì)和獨(dú)特。阿德勒認(rèn)為，不僅性欲，欲望和欲望也是人格的驅(qū)動(dòng)力。榮格認(rèn)為弗洛伊德和阿德勒是片面的。在潛意識(shí)里，不僅有性欲和欲望。人類欲望的不滿可能成為埋藏在潛意識(shí)中的隱患，潛意識(shí)在不同的種族，不同的人類進(jìn)化時(shí)期和不同的個(gè)體發(fā)展階段都有不同的內(nèi)容，而榮格認(rèn)為潛意識(shí)是非常可能的。預(yù)測(cè)效應(yīng)，使榮格的理論有點(diǎn)神秘。無(wú)論是弗洛伊德，阿德勒還是榮格，他們都承認(rèn)連接意識(shí)和潛意識(shí)的橋梁是一個(gè)夢(mèng)想。因此，對(duì)夢(mèng)的分析是研究潛意識(shí)和精神問(wèn)題的重要手段。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇五
在短短的一個(gè)寒假里我做了很多有意義的事情，比如去社會(huì)實(shí)踐。
雖然比較忙但我還是做了一件我認(rèn)為最有意思的事情。
我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書樓(中國(guó)古老文化)的命運(yùn)。
范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書樓，直到到現(xiàn)在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。
范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。
但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理。
最后誰(shuí)都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書家，一個(gè)真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己的崗位。
或許有但也是極少數(shù)的。
我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的.地方，包括我自己在內(nèi)，同學(xué)們，所有讀書的人們，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢?可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。
我們讀書，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說(shuō)，時(shí)間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。
他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生的藏書樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。
他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。
然而有范欽這樣偉大的父親，就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。
他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書樓。
中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開始批判些什么。
想到讀書人，現(xiàn)在的讀書人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書生，毫不考慮自己的言行舉止，說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作。
而且讀書為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉，毫不顧慮別人，更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏，他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德，簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。
范欽好比是天使，而這些貪官，濫用權(quán)利的人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去，進(jìn)化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力，堅(jiān)決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化的發(fā)展史。
我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇六
這學(xué)期我們學(xué)了廣告學(xué)這門課，在此期間，我讀了一本朱海松教授的《國(guó)際4a廣告公司品牌策劃方案》。讀了這本書，我深刻感受到了品牌對(duì)一個(gè)企業(yè)的重要性。
朱海松教授是當(dāng)代杰出的廣告人，中國(guó)無(wú)線營(yíng)銷理論的開創(chuàng)者，手機(jī)媒體專家，第五媒體、無(wú)線營(yíng)銷和無(wú)線廣告應(yīng)用學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，中國(guó)本土廣告營(yíng)銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)者。他的“國(guó)際4a廣告公司”系列的書一共有4本，分別是《國(guó)際4a廣告公司基本操作流程》《國(guó)際4a廣告公司媒介策劃基礎(chǔ)》《國(guó)際4a廣告公司媒介策劃摘要》以及《國(guó)際4a廣告公司品牌策劃方案》。不得不說(shuō)，朱海松教授在廣告反面是很有造詣的。而在他的書中我也對(duì)品牌和廣告有了更深的認(rèn)識(shí)。
關(guān)注一下日常生活中的廣告我們可以發(fā)現(xiàn)，許多眾所周知的廣告介紹的產(chǎn)品都是國(guó)外的，很少有我們中國(guó)的產(chǎn)品，不僅如此，中國(guó)的產(chǎn)品很少有能登上國(guó)際舞臺(tái)的，我一直在想這是為什么呢？通過(guò)這學(xué)期學(xué)習(xí)的課程，我認(rèn)為這是中國(guó)產(chǎn)品的品牌意識(shí)太弱了，以至于無(wú)法走到國(guó)際大舞臺(tái)。
那么一個(gè)公司的產(chǎn)品得靠什么來(lái)增強(qiáng)它的品牌或是創(chuàng)造它的品牌呢？我想除了產(chǎn)品本身的質(zhì)量、公司的精神文化之外，廣告也是一種不可或缺的方法。
這本書中朱教授就詳細(xì)的講解了很多方法，，而且比較使用的是舉了很多案例有助于我們理解。
廣告業(yè)的人都知道，國(guó)際4a廣告公司原是美國(guó)廣告代理商協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱，該協(xié)會(huì)呼吁媒介保證支付廣告刊登費(fèi)15%的傭金個(gè)廣告公司作為媒介代理費(fèi)，以促進(jìn)廣告主雇傭廣告公司提供專業(yè)服務(wù)，所有的4a廣告公司均為規(guī)模較大的綜合性跨國(guó)廣告代理公司，協(xié)會(huì)成員承擔(dān)著全美70%--80%的廣告業(yè)務(wù)量。顯而易見(jiàn)，4a廣告公司絕對(duì)是廣告業(yè)中的翹楚。
書中第一章朱教授就給我們介紹了品牌，包括了品牌的本質(zhì)、形式、象征、關(guān)系和品牌的營(yíng)銷。朱教授認(rèn)為品牌的品質(zhì)是“產(chǎn)品的人化”，產(chǎn)品的品質(zhì)離不開人的本質(zhì)，品牌與消費(fèi)者是不可分的，品牌的價(jià)值需要從消費(fèi)者中體現(xiàn)出來(lái)，而產(chǎn)品人化的過(guò)程就是產(chǎn)品上升為品牌的過(guò)程，也是消費(fèi)者使用產(chǎn)品的主觀實(shí)踐和客觀感受的過(guò)程。品牌管理是20世紀(jì)30年代營(yíng)銷領(lǐng)域最重要的貢獻(xiàn)。這理念源自寶潔公司，在寶潔公司推出的兩款香皂“佳美”和“象牙”的競(jìng)爭(zhēng)中。寶潔公司職員哈佛畢業(yè)生尼爾麥克爾羅提出了品牌管理思想，從而使寶潔公司又取得了突破性的的勝利。在此之后，許多公司都引入了品牌管理模型，如花王公司、杜邦公司、聯(lián)合利華等。
要注意的是，品牌產(chǎn)品在做產(chǎn)品延伸線時(shí)也必須考慮品牌的保護(hù)。比如說(shuō)歐洲高級(jí)時(shí)裝品牌皮爾卡丹把產(chǎn)品線延伸到了電飯煲，這是就會(huì)出現(xiàn)適得其反的效果。非但電飯煲賣不出去，連帶著對(duì)其本身已是名牌的時(shí)裝都產(chǎn)生了不利影響。品牌印跡是一種能迅速反映產(chǎn)品內(nèi)涵的東西。比如李白意味著浪漫主義詩(shī)人，其個(gè)性恣意灑脫，杜甫詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其個(gè)性穩(wěn)重憂傷等等。當(dāng)科龍電器定義自己為專業(yè)制冷領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)，他的整合營(yíng)銷既有了明確的范圍，從冷柜到空調(diào)再到冰箱，他的產(chǎn)品概念的產(chǎn)生就是品牌概念的形成。
第三章朱教授又從銷售策略上闡述了品牌他所說(shuō)的銷售策略是一種不同與營(yíng)銷意義上的銷售策略，也就是說(shuō)不是營(yíng)銷意義上的促銷、價(jià)格、產(chǎn)品、渠道，而是傳播層面上、廣告宣傳層面上、與消費(fèi)者進(jìn)行溝通層面上來(lái)研究的溝通策略，它可以替品牌創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。而品牌印跡與銷售策略之間的關(guān)系，就想一個(gè)人穿著打扮和語(yǔ)言表達(dá)，要是說(shuō)穿著打扮是印跡，那么語(yǔ)言表達(dá)就是銷售意念。
際4a廣告公司品牌策劃的方法，比如科龍集團(tuán)、龍勝集團(tuán)的多品牌戰(zhàn)略、太陽(yáng)神多補(bǔ)鈣、廣發(fā)證券等都是國(guó)際4a廣告公司麥肯的策劃方法。
在看完整本書之后，我深刻認(rèn)識(shí)到了品牌的重要作用，中國(guó)的企業(yè)要想走到國(guó)際舞臺(tái)上品牌的塑造是必不可少的。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇七
不論是商業(yè)禮物還是個(gè)人禮物，都能鞏固關(guān)系及聯(lián)絡(luò)友誼，所以饋贈(zèng)禮物也很重要，但他也有很多禮儀。讓我們來(lái)看哈。
禮品不可太貴重，應(yīng)強(qiáng)調(diào)“禮輕情意重”，注重紀(jì)念意義?？蛇x擇有紀(jì)念意義的、有特色的東西作為禮品，如能饋贈(zèng)即使有錢也難買到的特制紀(jì)念品則更佳。另外，還要考慮到客人的情趣，如對(duì)方是文化人，可以送張國(guó)畫，對(duì)方較高雅，可以送音樂(lè)盒等。總之，應(yīng)使禮品價(jià)值大于其物質(zhì)價(jià)值，切不可將送禮變成行賄。
喜禮一般在婚前送到。對(duì)于深交的朋友，即使對(duì)方請(qǐng)貼未到，也可先行送禮。開張答謝禮必須在揭幕或剪彩之前數(shù)小時(shí)送到，以送花籃最為普遍，也有送鏡屏或鏡畫的。問(wèn)候禮在得知朋友、同事可以送水果或鮮花。朋友幫過(guò)你的忙，為了表示謝意，送對(duì)方一些酬勞禮也是應(yīng)該的。凡這類送禮，非尋?？杀?，所送的禮物，第一要投對(duì)方所好，第二要適合對(duì)方使用，要因人而定。赴宴禮品可在宴會(huì)開始前送到主人家，以表恭敬。如赴私人家邸訪問(wèn)，應(yīng)注意為女主人帶些小藝術(shù)品、土特產(chǎn)等。如果有小孩，可帶些糖果玩具。吊喪贈(zèng)禮通常以花圈、挽聯(lián)為多。
禮品最好有彩色包裝。
送禮時(shí)一般應(yīng)當(dāng)面贈(zèng)送，可附上祝詞和名片。收禮時(shí)最好當(dāng)面打開包裝欣賞禮品，并握手致謝：“我非常喜歡”、“好漂亮”、“謝謝”等。
收到寄來(lái)的禮品，應(yīng)及時(shí)回復(fù)短信或名片致謝。
1、人多的場(chǎng)合如何贈(zèng)送禮品：
首先要考慮禮品的數(shù)量、禮品發(fā)放的范圍、禮品的種類。在人多的場(chǎng)合發(fā)放禮品，往往可能會(huì)漏掉一些人，因此，要格外小心禮品的數(shù)量。寧可多備一些，不可少發(fā)，否則會(huì)導(dǎo)致一些尷尬。
也可雙方協(xié)商好，只贈(zèng)主賓，其他客人的禮品另?yè)駲C(jī)贈(zèng)送。另外，人多場(chǎng)合贈(zèng)送的禮品不宜過(guò)于貴重或具有針對(duì)個(gè)人的傾向。
2、選擇禮品要考慮贈(zèng)禮的對(duì)象：
選擇不同的禮品給不同的人是很多國(guó)家的習(xí)俗，特別是不同身份的人給不同的禮品非常重要。如果給主人和陪同人員的禮品完全相同，在一些國(guó)家會(huì)被認(rèn)為是一種不尊重。
把受禮人的單位或姓名刻在禮品上的某個(gè)位置，注明贈(zèng)禮的理由，會(huì)使禮品具有更大的珍藏價(jià)值。
同一個(gè)人在前后幾次見(jiàn)面時(shí)要盡可能分送不同的禮品，否則說(shuō)明贈(zèng)禮人欠缺誠(chéng)意。
3、送花小常識(shí)：
世界各地都有送花的習(xí)俗，但要注意的是：
西方人送花只送單數(shù)，但不能送13枝;西方人送花一般用玫瑰代表愛(ài)情，用菊花代表哀思;很多地方的人都認(rèn)為黃色的花不太好，所有送黃色花要慎重;日本人送花不送荷花，因?yàn)楹苫ń?jīng)常被畫在棺材上;每個(gè)國(guó)家基本都有自己的國(guó)花，送國(guó)花一般都會(huì)受歡迎。
4、不適宜贈(zèng)送的物品：
藥品。藥品與疾病、不健康或死亡相聯(lián)系。但保健品在很多國(guó)家受到歡迎;。
動(dòng)植物活體、生鮮食品、種子不宜送外國(guó)來(lái)訪客人。許多國(guó)家有很嚴(yán)格的動(dòng)、植物檢疫法，不允許此類東西進(jìn)入國(guó)門。
5、贈(zèng)送禮品的包裝：
如果禮品的托人轉(zhuǎn)交，或者為了保證受禮人知曉禮品的來(lái)源，可以在禮品包裝好后，把送禮人的名片放在一個(gè)小信封中，粘貼在禮品紙上。
6、贈(zèng)禮的時(shí)機(jī)：
贈(zèng)送禮品沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間限制，一般習(xí)慣是：
送花可以在迎送初期;。
會(huì)談會(huì)見(jiàn)時(shí)一般在起身告辭時(shí)贈(zèng)送;簽字儀式一般在儀式結(jié)束時(shí)互贈(zèng)禮品;。
祝賀歡慶：一般是開始或者提前贈(zèng)送。
7、贈(zèng)禮的方式：
如果是會(huì)談會(huì)見(jiàn)等活動(dòng)，一般由最高職位的人代表本方向?qū)Ψ饺藛T贈(zèng)送禮品;贈(zèng)送應(yīng)從地位最尊的人開始;同一級(jí)別的人員中應(yīng)先贈(zèng)女士后贈(zèng)男士，先贈(zèng)年長(zhǎng)者后贈(zèng)年少者。
贈(zèng)送禮品應(yīng)雙手奉送，或者用右手呈交，避免用左手。
有些國(guó)家的人在接受禮品時(shí)有推辭的習(xí)慣，但這只是一種禮節(jié)，并不代表拒絕。如果贈(zèng)送的禮品確實(shí)沒(méi)有賄賂之意，則應(yīng)大膽堅(jiān)持片刻。如果對(duì)方堅(jiān)持拒收，則可能確實(shí)有不能接受的理由，不能一再?gòu)?qiáng)求。也不應(yīng)表現(xiàn)出不高興的情緒。
8、接受贈(zèng)禮：
接受禮品看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但其中也有一些需要注意的方面。比如：
西方的習(xí)慣一般在收到禮品一周之后，會(huì)寫一封信表示感謝。
9、回禮的時(shí)機(jī)與方式：
一般而言，來(lái)客應(yīng)該贈(zèng)送禮品，主人則應(yīng)回禮?；囟Y的方式可以有很多種，既可以回贈(zèng)一定物品，也可以用款待對(duì)方的方式來(lái)回禮。如果是回贈(zèng)禮品，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
不超值?；囟Y的價(jià)值一般不應(yīng)超過(guò)對(duì)方贈(zèng)送的禮品，否則會(huì)給人攀比之感。
收到私人贈(zèng)送的禮品，回禮時(shí)應(yīng)該有一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛珊秃线m的時(shí)機(jī)，不能為了回禮而不選時(shí)間、地點(diǎn)地單純回送等值的物品。
分別時(shí)是最好的回禮時(shí)機(jī)之一。
常與外國(guó)客戶打交道的公司不免要贈(zèng)送禮品，如探望病人或參加婚禮、生日的時(shí)候，送上一束鮮花。相處較長(zhǎng)的外賓離別時(shí)，贈(zèng)送一兩件小紀(jì)念品等，則是一種友好、祝愿或者感謝的表示。
涉外文秘要學(xué)會(huì)挑選禮品。禮品的價(jià)值不在于是否名貴，而在于適宜。一份適時(shí)宜人的禮物就會(huì)贏得友情。選擇禮品時(shí)，宜選一些物美價(jià)廉、具有紀(jì)念意義，有民族特色并有一定藝術(shù)欣賞價(jià)值的物品，例如受禮人喜愛(ài)的小藝術(shù)品、小紀(jì)念品、食品、花束、書籍、畫冊(cè)或一般日用品等。
贈(zèng)送的禮品一般要用禮品紙(花色、彩色紙)包裝。即使禮品本身裝在盒子里，也要另加包裝，然后用彩帶系上漂亮的蝴蝶結(jié)、梅花結(jié)等。
禮品一般應(yīng)當(dāng)面贈(zèng)送(參加婚禮或送別可預(yù)先送去)。祝賀生日、贈(zèng)送年禮，可派人送上門或郵寄，并隨禮品附上送禮人的名片，也可書寫賀詞，裝在大小相當(dāng)?shù)男欧鈨?nèi)。信封上寫清楚受禮人姓名(不寫地址)。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇八
一直就想寫這個(gè)人，遲疑到今天。
有人曾說(shuō)李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。蘇軾之后便喜歡上了王維，越來(lái)越覺(jué)得這實(shí)在是一個(gè)生錯(cuò)年代的人。盛世之唐，那是一個(gè)開放甚于今天的年代，那是一個(gè)狎妓風(fēng)流的年代，那是一個(gè)狂放不羈的年代。而王維，用我們今天的眼光來(lái)看，實(shí)在是一個(gè)完美得無(wú)可挑剔的男人。
這是一個(gè)琴棋書畫文皆精通的男子。論文學(xué)造詣，他是盛唐田園詩(shī)派的代表人物。他有詩(shī)心富憚意，并不曾遣詞造句，苦心推弈，隨手拈來(lái)，便是詩(shī)詞。
《鹿柴》——空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
《竹里館》——獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
他的詩(shī)詞固然不及李白那樣天縱絕才，也不及蘇子那樣疏邁曠達(dá)。而他天生的藝術(shù)氣質(zhì)，獨(dú)有的畫家，音樂(lè)家的敏感是旁人難及的。就連那陶潛詩(shī)中也隱有劍氣，也有抑郁難吐之欲。而王維晚年的詩(shī)，真的是清淡的毫無(wú)煙火之氣。而寫慣了田園山水，偶爾一寫邊塞詩(shī)，直可叫那些寫邊塞詩(shī)的詩(shī)人們直接歇手。
《使至塞上》——單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。怕就連那岑參讀了，也是要汗顏的。
論琴棋書畫，錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”。我們多數(shù)只知道他是一個(gè)善寫田園詩(shī)的詩(shī)人，很少只道他是文學(xué)史上少有的全才，深湛的藝術(shù)修養(yǎng)不是隨便一個(gè)文人才子就可以達(dá)到的。
他年少時(shí)，岐王帶了他去引薦給公主。他帶了絲竹，琴藝精湛，再加之王維一皙白俊美少年，生得風(fēng)度翩翩，使公主甚為驚嘆，又復(fù)獻(xiàn)上詩(shī)詞文稿，太平公主折服于他的才華。后來(lái)王維與公主，岐王及許多權(quán)貴都甚是交好。而他亦有一顆明凈之心。他心儀公主，而那太平公主心中只有薛紹一人。他離開。只怕再晚一步，我便要愛(ài)上你。他真是生錯(cuò)了年代，冷靜理智得猶如現(xiàn)代男子。
他作詩(shī)《息夫人》——莫以今時(shí)寵，難忘舊日恩?？椿M眼淚，不共楚王言。
這個(gè)被后世稱為紅顏禍水的女子，楚王垂涎她的美貌，以武力將息夫人搶去作為夫人，息侯岔郁而死，息國(guó)自此滅亡。息媯雖然為楚王生了兩個(gè)兒子，但她三年未與楚王說(shuō)過(guò)一名話，最終自盡而死?？尚ψ怨诺渿?guó)都是紅顏的錯(cuò)，但他心憐息媯，他以一個(gè)男人的敏感之靈，慈悲之心憐惜她?？椿M眼淚，不共楚王言。
后來(lái)安史之亂，他略受牽連，不過(guò)總也安然無(wú)虞。有許多人過(guò)隱士生活，是因?yàn)槭送静坏靡?，以此反抗，你天子不用我，你便失去了一個(gè)可用之才。若是那皇帝有召回之意，早屁顛顛的蹦上京了。而王維晚年半官半隱的生活則是順其自然，做也可，不做也可。隱也罷，不隱也罷。這是將佛意悟到心中的人才有的隨意淡然。
他，論才華，論修為，論人品都是值得一寫的。他一生無(wú)侍妾，發(fā)妻死時(shí)，正值三十壯年，再無(wú)續(xù)弦，從此更專心于佛學(xué)，隱于山水。他的思想情態(tài)，尤此可見(jiàn)。這在盛世之唐，實(shí)在是難得再難得。女子都可以公然大張艷幟，以道館為名，行云雨之事，男子有個(gè)三五十個(gè)歌妓，實(shí)在是再平常不過(guò)的事，就連那江洲司馬青衫濕的白樂(lè)天也是士大夫底色，也家蓄歌妓半百。王維，己超越了那個(gè)時(shí)代。
這是一個(gè)有才華，品格佳，富修養(yǎng)，有潔凈靈魂，具藝術(shù)氣質(zhì)，溫和淡泊的男人。再加上專一內(nèi)斂，又生得英俊儒雅，實(shí)在是完美得無(wú)可挑剔。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇九
讀了《現(xiàn)代化的陷阱》我深受感觸，并結(jié)合了我們實(shí)際的生活也發(fā)現(xiàn)這本書寫的確實(shí)很好，像我這種對(duì)文學(xué)不感興趣的人，也得到了很大的感觸。以下是我對(duì)這個(gè)本書對(duì)我感觸深的地方的描寫：
這本書主要描述了我國(guó)先存在的問(wèn)題是國(guó)家城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間的貧困差距越來(lái)越大，對(duì)于這一點(diǎn)我深受體會(huì)，因?yàn)槲冶緛?lái)就是一個(gè)農(nóng)村的孩子，來(lái)了北京以后才發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村孩子和城里的孩子之間的差距有多大。我覺(jué)得這樣的差距將會(huì)對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生很不利的因素。因?yàn)槟菢拥脑捀F者越來(lái)越窮，富者越來(lái)越富。在城鎮(zhèn)，貧困家庭收入低，入不敷出，基本生活失去保障。目前中國(guó)國(guó)民收入結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，但對(duì)大多數(shù)企事業(yè)單位來(lái)說(shuō)，工資性收入仍是主要的生活來(lái)源。一旦工資的不到保障，生活就難以為繼。而扶貧救濟(jì)的方法也只是杯水車薪。
在貧富差距日益變大的今天，由于就業(yè)保障已經(jīng)沒(méi)有，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，在日益貧困化的同時(shí)還面臨著失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，而失業(yè)則意味著這些人將墜入更可怕的貧困境地?？梢韵胂螅藗児ぷ鞯牟淮_定性和失業(yè)的威脅必然會(huì)帶來(lái)非常嚴(yán)重的社會(huì)后果，最后積累成政治問(wèn)題。金錢不會(huì)因?yàn)樗膩?lái)源不同而留下不同的痕跡，因此人們便會(huì)奉行投機(jī)取巧以及貪污受賄。調(diào)查反映公眾對(duì)貧富差距過(guò)大不滿的真正原因，實(shí)際上是對(duì)不正當(dāng)致富的不滿，而不是平均主義時(shí)代那種簡(jiǎn)單的對(duì)貧富分層的不滿。
而且我們現(xiàn)在大學(xué)生面臨著很難的就業(yè)問(wèn)題，將會(huì)導(dǎo)致更多的矛盾激化，本來(lái)貧困差異已經(jīng)很大了，在加上大學(xué)生找不到工作，還有現(xiàn)在的失業(yè)率的不斷增加，這就會(huì)間接導(dǎo)致貧困差距進(jìn)一步曾達(dá)。因此政府必須采取一定的措施，以防止少數(shù)人不正當(dāng)收入過(guò)高和兩極分化的不斷擴(kuò)張。
面對(duì)種種困難，我們唯一的出路是深化改革，而不是退縮對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，改革的過(guò)程，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是處理和調(diào)節(jié)各種利益矛盾利益關(guān)系的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)不斷暴露問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。它只有開始沒(méi)有終結(jié)。只有這樣我們國(guó)家才能不斷的進(jìn)步，才能真正的變得強(qiáng)大。
公正、博愛(ài)等精神的約束，只有對(duì)金錢赤裸裸的追求。
我讀了這本書后得到了很大的震撼，并了解了很多我國(guó)的現(xiàn)狀，知道了我國(guó)現(xiàn)在缺少的是一種精神，那種不為己的精神。現(xiàn)在的人們?yōu)榱私疱X已經(jīng)喪失的太多了，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)物質(zhì)科技的同時(shí)我們不應(yīng)該忘記人文科技，現(xiàn)在的我們失去的太多了。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
首先祝您在百忙的工作中身體健康、工作順心!更感謝您在百忙之中能垂閱我的求職信!
在校期間我利用課余時(shí)間廣泛地閱讀大量的書籍，不斷充實(shí)自己，讓自己能成為一名德、智、體等多方面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)。-我以綜合成績(jī)居班級(jí)的前十名，被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生，另外多次參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了一定的接洽客戶和管理能力。在班里一直擔(dān)任學(xué)習(xí)委員，幫助同學(xué)和協(xié)助老師解決學(xué)習(xí)生活上的問(wèn)題。這些都培養(yǎng)了自己良好的組織、合作、溝通、創(chuàng)新已及社會(huì)工作能力。我在校期間努力求知、積極參加院系各種活動(dòng)、奮發(fā)進(jìn)取.
我熱愛(ài)貴公司所從事的事業(yè)，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦;并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
收筆之際，鄭重地提一個(gè)小小的要求：無(wú)論您是否選擇我，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，希望您能夠接受我誠(chéng)懇的謝意!
祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上!
此致
敬禮!
自薦人：unjs。
個(gè)人求職自薦書格式：
1、標(biāo)題標(biāo)題是自薦信的標(biāo)志和稱謂，要求醒目、簡(jiǎn)潔、莊雅，
要用較大字體在用紙上方標(biāo)注“自薦信”三個(gè)字，顯得大方、美觀。
2、稱呼這是對(duì)主送單位或收件人的呼語(yǔ)。如用人單位明確，可直接寫上單位名稱，前?quot;尊敬的“加以修飾，后以領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或統(tǒng)稱”領(lǐng)導(dǎo)“落筆，如單位不明確，則用統(tǒng)稱”尊敬的貴單位(公司或?qū)W校)領(lǐng)導(dǎo)“領(lǐng)起，最好不要直接冠以最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這樣容易引起第一讀者的反感，反而難達(dá)目的'。
3、正文正文是自薦信的核心，開語(yǔ)應(yīng)表示向?qū)Ψ降膯?wèn)候致意。主體部分一般包括個(gè)人簡(jiǎn)歷、自薦目的、條件展示、愿望決心和結(jié)語(yǔ)五項(xiàng)內(nèi)容。
簡(jiǎn)介是自我概要的說(shuō)明，包括自薦人姓名、性別、民族、年齡、籍貫、政治面貌、文化程度、校系專業(yè)、家庭住址、任職情況等要素，要針對(duì)自自薦目的作簡(jiǎn)單說(shuō)明，無(wú)須冗長(zhǎng)繁瑣。
自薦目的要寫清信息來(lái)源，求職意向、承擔(dān)工作目標(biāo)等項(xiàng)目，要寫得明確具體、但要把握分寸、簡(jiǎn)明扼要，既不能要求過(guò)高又不能模棱兩可，給人以自負(fù)或自卑的不良印象。
條件展示是自薦信的關(guān)鍵內(nèi)容，主要應(yīng)寫清自己的才能和特長(zhǎng)，要針對(duì)所求工作的應(yīng)知應(yīng)會(huì)去寫，充分展示求職的條件，從基本條件和特殊條件兩個(gè)方面解決憑什么求的問(wèn)題?；緱l件應(yīng)寫清政治表現(xiàn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面內(nèi)容。政治表現(xiàn)要從活動(dòng)和績(jī)效方面寫實(shí)，如黨校學(xué)習(xí)、參加活動(dòng)、敬業(yè)態(tài)度、奉獻(xiàn)精神、合作意識(shí)等方面，并佐以獲獎(jiǎng)和資格證書。學(xué)習(xí)經(jīng)歷要寫清主、輔修專業(yè)課程及成績(jī)狀況，對(duì)于英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和普通話等級(jí)的情況也須一一說(shuō)明，對(duì)于為人處世、組織管理、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)設(shè)計(jì)及論文答辯等方面的情況也要略加提及，有特殊技能的也要加以強(qiáng)調(diào)，如操作實(shí)踐、文體書畫、寫作口才等特長(zhǎng)，以展示自己的能力，突出個(gè)性特征。
愿望決心部分要表示加盟對(duì)方組織的熱切愿望，展望單位的美好前景，期望得到認(rèn)可和接納，自然懇切，不卑不亢。
結(jié)語(yǔ)一般在正文之后按書信格式寫上祝語(yǔ)或”此致，敬禮“”恭候佳音“之類語(yǔ)名。
4、附件自薦信附件主要包括個(gè)人簡(jiǎn)歷，證書及文章復(fù)制件、需要附錄說(shuō)明的材料，也可作為附件一一列出。
5、落款落款處要寫上”自薦人×××的字樣，并標(biāo)注規(guī)范體公元紀(jì)年和月日。隨文處要說(shuō)明回函的聯(lián)系方式、郵政編碼、地址、信箱號(hào)、電話號(hào)碼及呼機(jī)號(hào)等。署名處如打印復(fù)制件則要留下空白，由求職人親自簽名，以示鄭重和敬意。
自薦信寫作雖有一定的自由度，但務(wù)必要注意文明禮貌，誠(chéng)樸雅致，特別要注意突出才藝與專長(zhǎng)的個(gè)體特征，注意展現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)、業(yè)績(jī)和成果，精心設(shè)計(jì)裝幀，講求格式美觀雅致、追求莊重秀美，使其象一只報(bào)春的輕燕，飛進(jìn)千家萬(wàn)戶，為你帶來(lái)佳音。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十一
?報(bào)告簡(jiǎn)要：倉(cāng)儲(chǔ)是現(xiàn)代物流的一個(gè)重要組成部分，在物流系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用，是廠商研究和規(guī)劃的重點(diǎn)。當(dāng)倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)作為一個(gè)業(yè)態(tài)存在的時(shí)候，物流是其實(shí)現(xiàn)增值服務(wù)的有效手段；而在物流業(yè)中，倉(cāng)儲(chǔ)是其不可或缺的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。高效合理的倉(cāng)儲(chǔ)可以幫助廠商加快物資流動(dòng)的速度，降低成本，保障生產(chǎn)的順利進(jìn)行，并可以實(shí)現(xiàn)對(duì)資源有效控制和管理，現(xiàn)代物流的發(fā)展需要現(xiàn)代化的倉(cāng)儲(chǔ)管理，現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的倉(cāng)儲(chǔ)管理做支撐，信息化和以信息化做指導(dǎo)的先進(jìn)技術(shù)就成為倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)走向現(xiàn)代化的有效途徑。倉(cāng)儲(chǔ)的發(fā)展經(jīng)歷了不同的`歷史時(shí)期和階段，從原始的人工倉(cāng)儲(chǔ)到現(xiàn)在的智能倉(cāng)儲(chǔ)，通過(guò)各種高新技術(shù)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)的支持，倉(cāng)儲(chǔ)的效率得到了大幅度的提高。本文介紹了倉(cāng)儲(chǔ)的發(fā)展歷程，分析了我國(guó)現(xiàn)階段的倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和其中存在的問(wèn)題，并提出了解決方法。
?關(guān)鍵詞：物流倉(cāng)儲(chǔ)自動(dòng)化高層倉(cāng)庫(kù)倉(cāng)庫(kù)管理。
?報(bào)告正文：自從有了生產(chǎn)活動(dòng)，倉(cāng)儲(chǔ)就出現(xiàn)了，它是生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，并隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，在其發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)歷了不同的階段。隨著我國(guó)制造業(yè)的崛起，物流業(yè)也得到了迅猛的發(fā)展，倉(cāng)儲(chǔ)越來(lái)越受到廠商和社會(huì)的廣泛關(guān)注，大大促進(jìn)了人們對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)理論的研究，使其逐步發(fā)展完善，從而成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
（一）倉(cāng)儲(chǔ)的發(fā)展過(guò)程。
1、人工和機(jī)械化的倉(cāng)儲(chǔ)階段。
?這階段物資的輸送、倉(cāng)儲(chǔ)、管理、控制主要是依靠人工及輔助機(jī)械來(lái)實(shí)現(xiàn)。物料可以通過(guò)各種各樣的傳送帶、工業(yè)輸送車、機(jī)械手、吊車、堆垛機(jī)和升降機(jī)來(lái)移動(dòng)和搬運(yùn)，用貨架托盤和可移動(dòng)貨架存儲(chǔ)物料，通過(guò)人工操作機(jī)械存取設(shè)備，用限位開關(guān)、螺旋機(jī)械制動(dòng)和機(jī)械監(jiān)視器等控制設(shè)備來(lái)運(yùn)行。機(jī)械化滿足了人們對(duì)速度、精度、高度、重量、重復(fù)存取和搬運(yùn)等方面的要求，其實(shí)時(shí)性和直觀性是明顯優(yōu)點(diǎn)。
?2、自動(dòng)化倉(cāng)儲(chǔ)階段。
?自動(dòng)化技術(shù)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)技術(shù)和發(fā)展起了重要的促進(jìn)作用。上世紀(jì)50年代末開始，相繼研制和采用了自動(dòng)導(dǎo)引小車（avg）、自動(dòng)貨架、自動(dòng)存取機(jī)器人、自動(dòng)識(shí)別和自動(dòng)分揀等系統(tǒng)。到上世紀(jì)70年代，旋轉(zhuǎn)體式貨架、移動(dòng)式貨架、巷道式堆垛機(jī)和其他搬運(yùn)設(shè)備都加入了自動(dòng)控制行列，但只是各個(gè)設(shè)備的局部自動(dòng)化并各自獨(dú)立應(yīng)用，被稱為“自動(dòng)化孤島”。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向物資的控制和管理，要求實(shí)時(shí)、協(xié)調(diào)和一體化。計(jì)算機(jī)之間、數(shù)據(jù)采集點(diǎn)之間、機(jī)械設(shè)備的控制器之間以及它們與主計(jì)算機(jī)之間的通信可以及時(shí)的匯總信息，倉(cāng)庫(kù)計(jì)算機(jī)及時(shí)地記錄訂貨和到貨時(shí)間，顯示庫(kù)存量，計(jì)劃人員可以方便地作出供貨決策，管理人員隨時(shí)掌握貨源及需求。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十二
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。
文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
著名外國(guó)文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出:“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化:在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無(wú)主義的思想。
這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。
現(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此?！?《外國(guó)現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁(yè)，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。
循著這樣一種思路，我們來(lái)分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，如專制政體、官僚政治、道德墮落等等，目標(biāo)比較具體明確。
而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì)，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。
這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。
在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層原因，就是社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。
公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個(gè)公司和每一個(gè)雇員，秘書主任時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng)，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會(huì)為員工說(shuō)話。
職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個(gè)“多么累人的差事”，每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時(shí)，由于工作關(guān)系，連個(gè)知己的朋友也沒(méi)有。
弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。
格里高爾面對(duì)的就是這樣一個(gè)環(huán)境，這樣一份職業(yè)。
這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對(duì)的。
人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮，成為工具、成為“非人”。
人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。
在這一關(guān)系中，社會(huì)是強(qiáng)大的，而人是被動(dòng)的、軟弱的。
再看《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描寫，這是小說(shuō)的重心所在。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。
他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。
當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。
但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。
格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。
他為不能按時(shí)上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……這是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。
但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來(lái)。
他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)?、用蘋果砸他，想致他于死命。
慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡，暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。
母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。
更可恨的是妹妹葛蕾特。
哥哥最喜歡他，時(shí)刻想的是她的快樂(lè)、前途，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。
但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”。
她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。
并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。
這實(shí)際是在暗示格里高爾。
她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。
這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。
格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng)，并沒(méi)有驚詫，也沒(méi)有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實(shí)。
他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十三
目前所在地：
廣州。
民族：
漢族。
戶口所在地：
湛江。
身材：
178cm67kg。
婚姻狀況：
未婚。
年齡：
26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證：
誠(chéng)信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：
普通求職。
應(yīng)聘職位：
物流助理/專員:物流行業(yè)貨運(yùn)代理船務(wù)。
工作年限：
2
職稱：
無(wú)職稱。
求職類型：
全職。
可到職-。
隨時(shí)。
2000--3500。
希望工作地區(qū)：
廣州廣州深圳。
個(gè)人工作經(jīng)歷：
07/8至今多爾沙貿(mào)易公司。
職位:船務(wù)。
工作描述:訂艙,報(bào)關(guān),驗(yàn)貨,裝柜.對(duì)單(裝箱單、發(fā)票、產(chǎn)地證)等工作流程.
06/6--07/8廣州誠(chéng)開物流有限公司。
職位：調(diào)度。
教育背景。
畢業(yè)院校：
廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院。
最高學(xué)歷：
大專。
畢業(yè)-。
所學(xué)專業(yè)一：
所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：
2003年9至2006年6月廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院現(xiàn)代物流。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：
英語(yǔ)良好。
國(guó)語(yǔ)水平：
優(yōu)秀。
粵語(yǔ)水平：
優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
熟悉進(jìn)出口空運(yùn),海運(yùn)操作流程以及貿(mào)易,物流，倉(cāng)儲(chǔ)，運(yùn)輸以及采購(gòu)等相關(guān)流程，能獨(dú)立對(duì)整個(gè)物流操作流程分析；供應(yīng)商以及供應(yīng)鏈管理。參加由中國(guó)商業(yè)技師協(xié)會(huì)主辦培訓(xùn)，并獲《高級(jí)物流管理員》證書.
詳細(xì)個(gè)人自傳。
工作細(xì)心，誠(chéng)實(shí)守信,有創(chuàng)新意識(shí),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,做事嚴(yán)謹(jǐn),有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
個(gè)人聯(lián)系方式。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十四
朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已到達(dá)了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的情緒一落千丈。我翻開了《顧城詩(shī)選》，明白只有這些小詩(shī)才能讓我拋開煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí)，還不是個(gè)性理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自我的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自我的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。
雨果說(shuō)過(guò)：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自我是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自我的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人，憑著自我的努力和自信，掌握了自我的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自我的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但此刻，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命運(yùn)，就能成功。
我突然想到了我自我，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽(tīng)天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我此刻明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)光不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就必須會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲期望，啟示人們不要放下，前面就是光明……手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十五
詩(shī)歌的文字仿佛是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎?。是思想激起的漣漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
古往今來(lái)，寫詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少。寫詩(shī)的人和詩(shī)人的區(qū)別在于寫詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說(shuō)了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著自己生命。而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著生命的詩(shī)人，用他的一生追求著“美與愛(ài)與自由”。
徐志摩(1897.1.15～1931.11.19)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、云中鶴。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
近來(lái)我讀了一些徐志摩的詩(shī)，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩(shī)句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩(shī)源于對(duì)他和三個(gè)女人的愛(ài)情故事的好奇。起初只是閑來(lái)無(wú)事隨意翻翻，可讀過(guò)兩篇之后感覺(jué)他的詩(shī)雖然很簡(jiǎn)短但意境深遠(yuǎn)，耐人尋味?！峨y得》是給我印象很深的一首。
這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對(duì)視，互訴孤寂之情。但這不是一團(tuán)無(wú)病呻吟，而是令人感受到的貼近詩(shī)人心中的爐火的溫，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)冰冷現(xiàn)狀的擔(dān)憂。人們常常把詩(shī)人和失意怯懦聯(lián)系在一起，但我覺(jué)得詩(shī)句就是詩(shī)人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會(huì)的分明;詩(shī)句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。
通過(guò)徐志摩的詩(shī)，我感覺(jué)到了他心中那份對(duì)浪漫的執(zhí)著?！叭松緛?lái)就是一個(gè)奇跡，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”?！堆┗ǖ目鞓?lè)》一詩(shī)則將浪漫與情景融為一體。
讀詩(shī)并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是讀詩(shī)的大境界，自己的心情隨著詩(shī)歌文字的浮現(xiàn)而波動(dòng)，感覺(jué)自己的思想在窗外的浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來(lái)到詩(shī)人面前，感受著詩(shī)人創(chuàng)作的沖動(dòng)。詩(shī)句結(jié)束，合上書，周圍的一切還是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對(duì)生命的禮贊。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十六
春節(jié)期間，深夜，我獨(dú)自躺在我家那個(gè)只有我一個(gè)人出入的小房間里。猛然抬頭，看到了窗戶上透進(jìn)了一點(diǎn)微弱的亮光。想起了西平。不知道這個(gè)春節(jié)他怎么樣了。他似乎變得無(wú)聲無(wú)息了。
還記得2012年春節(jié)的時(shí)候，他到我家來(lái)過(guò)。彼此之間有過(guò)一個(gè)海闊天空的閑聊。那時(shí)，我還住在曹楊。
待到我搬入新居時(shí)，他數(shù)次向我表示，要到我曲陽(yáng)的房子來(lái)看看，也要到我花橋的房子去看看。
我問(wèn)他：“你怎么來(lái)呢？”
他啞然。
我也沉默了。
其實(shí)，不能夠直接來(lái)往也罷。我這個(gè)人的問(wèn)題就是不會(huì)打電話保持聯(lián)系。我和他彼此之間缺少直接溝通已經(jīng)有一段時(shí)間了。轉(zhuǎn)瞬之間，在微信上看到了西平的《自嘲》詩(shī)。他已經(jīng)和我們大家告別了。
這首《自嘲》詩(shī)，真正是他的那股英雄氣躍然于字里行間。這就是西平。直到他臨終之時(shí)，也沒(méi)有一點(diǎn)改變。
西平到最后的時(shí)刻，都沒(méi)能弄清一個(gè)道理，他還缺少一點(diǎn)本領(lǐng)。
一個(gè)男人活在這個(gè)世界上，如果有一個(gè)女人肯為他奉獻(xiàn)自己，做飯做菜，拆洗被褥，縫補(bǔ)衣裝，那當(dāng)然是幸福的。男人用自己全部的奮斗作為回報(bào)，也不為過(guò)。
如果沒(méi)有這樣一個(gè)女性的存在，那就要自己學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。先要把自己的生活料理好。學(xué)著為自己做一些可口的飯菜，學(xué)著把自己的臥床弄干凈了，學(xué)著為自己安排一個(gè)漂亮的居室。然后，再謀發(fā)展。
西平的弱點(diǎn)就在于，至死，他對(duì)于這些事情都不屑一顧。幾十年來(lái)像俠客一樣在飯館用餐。終至于損害了自己的健康。
當(dāng)下社會(huì)，能干女性的標(biāo)準(zhǔn)是“上得了廳堂，下得了廚房?！逼鋵?shí)，這二條并不是女性的專利。我給自己寫個(gè)話，“上得了課堂，下得了廚房，扛得起蘿筐，縫得起衣裝?！币菜闶亲猿鞍伞?/p>
我們首先要生存，然后才有發(fā)展。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十七
現(xiàn)代企業(yè)的倉(cāng)儲(chǔ)管理是一個(gè)全新的領(lǐng)域，它是整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要組成部分，與企業(yè)的發(fā)展壯大有著密不可分的關(guān)系，倉(cāng)儲(chǔ)管理的好壞不僅制約著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)還影響著企業(yè)的發(fā)展。下面是本站帶來(lái)的倉(cāng)儲(chǔ)管理讀書心得，歡迎欣賞。
今年12月18日，公司總部組織了倉(cāng)儲(chǔ)管理人員及所有關(guān)管理人員的學(xué)習(xí)，旨在提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，給了我很大的啟發(fā)和幫助，它給我們帶來(lái)了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下倉(cāng)儲(chǔ)管理新的理念。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我開拓了眼界，給我在今后的工作上起到很大的提高和幫助。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)管理有了新的認(rèn)識(shí)：
倉(cāng)儲(chǔ)是集中反映工廠物資活動(dòng)狀況的綜合場(chǎng)所，是連接生產(chǎn)、供應(yīng)、銷售的中轉(zhuǎn)站，倉(cāng)儲(chǔ)管理對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)提高效率起著重要的輔助作用。倉(cāng)儲(chǔ)是產(chǎn)品生產(chǎn)、流通過(guò)程中因訂單前置或市場(chǎng)預(yù)測(cè)前置而使產(chǎn)品、物品暫時(shí)存放的場(chǎng)所。同時(shí)，倉(cāng)儲(chǔ)管理圍繞著倉(cāng)儲(chǔ)實(shí)體活動(dòng)，清晰準(zhǔn)確的報(bào)表、單據(jù)帳目、會(huì)計(jì)部門核算的準(zhǔn)確信息也同時(shí)進(jìn)行著，因此倉(cāng)儲(chǔ)管理是物流、信息流、單證流的合一。
現(xiàn)代企業(yè)的倉(cāng)儲(chǔ)管理是一個(gè)全新的領(lǐng)域，它是整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要組成部分，與企業(yè)的發(fā)展壯大有著密不可分的關(guān)系，倉(cāng)儲(chǔ)管理的好壞不僅制約著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)還影響著企業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)代企業(yè)的倉(cāng)儲(chǔ)管理必須樹立服務(wù)至上的宗旨，加強(qiáng)與各相關(guān)部門的溝通與聯(lián)系。確保管理信息的及時(shí)性、準(zhǔn)確性、完整性，為有關(guān)部門提供可靠的數(shù)字信息。
現(xiàn)代企業(yè)的倉(cāng)儲(chǔ)管理還必須加強(qiáng)日常管理，一切從點(diǎn)滴做起，物品的入庫(kù)驗(yàn)收、堆放合理、安全保管、出庫(kù)托運(yùn)等各個(gè)環(huán)節(jié)都要力爭(zhēng)不出差錯(cuò)，切實(shí)為客戶提供方便、快捷的服務(wù)。
現(xiàn)代企業(yè)的倉(cāng)儲(chǔ)管理還必須加強(qiáng)和完善倉(cāng)儲(chǔ)人員的自身素質(zhì)的培養(yǎng)。在工作中不僅要嚴(yán)謹(jǐn)，而且還要具有合作精神和服務(wù)意識(shí)。倉(cāng)儲(chǔ)部門是窗口單位，它的工作直接影響到企業(yè)的生產(chǎn)和信譽(yù)，所以倉(cāng)儲(chǔ)部的管理和服務(wù)就顯得尤為重要。
因此做好售后服務(wù)工作，首先要求各售后服務(wù)部及各服務(wù)人員做好配件的每月需求量的報(bào)表，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)匯總好報(bào)生產(chǎn)計(jì)劃部門下達(dá)生產(chǎn)指令。從而可減少不必要的積壓，并配合倉(cāng)庫(kù)管理員做好工作。
讀書使人進(jìn)步，讀書使人睿智。近期，在工作閑暇之余拜讀了《倉(cāng)儲(chǔ)管理》一書，讓我受益匪淺。此書是以專篇案例介紹倉(cāng)儲(chǔ)管理績(jī)效管理、制度規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使倉(cāng)儲(chǔ)管理者可以按表操作，輕松規(guī)范管理，為生產(chǎn)、品質(zhì)、安全、人力、成本管理加分，具有很強(qiáng)的實(shí)務(wù)性、可操作性。
倉(cāng)儲(chǔ)管理已經(jīng)成為影響產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素之一，它不僅是對(duì)儲(chǔ)存物料的場(chǎng)所及其作業(yè)的管理，更是對(duì)生產(chǎn)和銷售活動(dòng)的一種支持性服務(wù)。倉(cāng)儲(chǔ)管理的良莠直接影響生產(chǎn)、物料管理系統(tǒng)的成敗，因而倉(cāng)儲(chǔ)管理往往影響企業(yè)整體的品質(zhì)、效率、成本及安全。
第一、明確認(rèn)識(shí)到倉(cāng)庫(kù)管理的重要性。
倉(cāng)庫(kù)作為一個(gè)公司的物料和成品積散地，擔(dān)負(fù)著非常大的作用。公司里幾乎所有的流動(dòng)資產(chǎn)都集中在倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)的流動(dòng)順暢與否，生產(chǎn)進(jìn)出頻繁和物料的收發(fā)是否正常有序，直接關(guān)系到工廠的生產(chǎn)效率能否達(dá)成有效目標(biāo)。而物料的成本占整個(gè)企業(yè)成本的50—70%，重要性極高，倉(cāng)庫(kù)對(duì)物料的數(shù)字準(zhǔn)確性也關(guān)乎到生產(chǎn)的進(jìn)度。如果物料沒(méi)有及時(shí)供給生產(chǎn)，造成收發(fā)料的短缺，極可能會(huì)影響到出貨的順利。
倉(cāng)庫(kù)是物資的聚散地，所以，如何對(duì)物料的保護(hù)和控管也是直接關(guān)系到各種損耗和浪費(fèi)是否能減少到最低限度。庫(kù)存的有效控管和利用、不斷地維護(hù)減少自然損耗、數(shù)字的精準(zhǔn)控制等。
第二、倉(cāng)庫(kù)的分類和各種細(xì)節(jié)管理的認(rèn)知。
一個(gè)優(yōu)秀的管理者，會(huì)按照工作的計(jì)劃，首先會(huì)列出一定時(shí)間段的計(jì)劃表，這樣可以提供完成目標(biāo)的方向，減少因改變所造成的不確定性損失，更好的做出倉(cāng)庫(kù)管理工作，讓生產(chǎn)管理得到最終的目標(biāo)——三高：高質(zhì)量，高效率，高獲利;二順：生產(chǎn)順，交貨順;一低：庫(kù)存低。做到5個(gè)三：三齊——庫(kù)容整齊，貨物整齊，堆放整齊;三清——清楚數(shù)量，清楚質(zhì)量，清楚規(guī)格;三符——帳目符合，物品符合，卡片符合;三潔——設(shè)備清潔，產(chǎn)品清潔，地面清潔;三能做好盤點(diǎn)工作，讓物件不靠墻，不靠柱，不落地。做到循環(huán)管理，完整且運(yùn)營(yíng)流暢，同時(shí)做到績(jī)效的考核，獎(jiǎng)懲明確，提高管理者的工作積極能力。倉(cāng)庫(kù)管理需要優(yōu)秀的管理者加上一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的管理者后面必定有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)。并且還要做好出入庫(kù)的料帳記錄與定期盤存，不良物料及呆廢料的定期處理。簡(jiǎn)而言之，用“四字”來(lái)概括：帳、物、卡、證。并要求達(dá)成“三符”：賬賬相符、賬實(shí)相符、賬證相符。
第三、倉(cāng)庫(kù)管理安全方面知識(shí)。
在產(chǎn)品歸于庫(kù)房的過(guò)程中，對(duì)于產(chǎn)品的堆放要符合一定的“堆放原則”：立堆、加高機(jī)的利用、通道暢通、堆放時(shí)易讀數(shù)等。但是對(duì)于堆放一定要遵循以下“三不”原則：不得阻塞通道、不得阻塞消防栓和滅火器、不得超高。對(duì)于堆放一般采用“四法”管理：五五堆放法、六號(hào)定位法、托盤化管理法、分類管理法。儲(chǔ)存和發(fā)放產(chǎn)品一般要遵循以下“三原則”：倉(cāng)庫(kù)“十二防“(防火、防水、防壓、防腐、防銹、防爆、防曬、防倒塌、防潮、防盜、防蛀、防電)、定點(diǎn)定位定量、先進(jìn)先出等三原則。
第四、倉(cāng)庫(kù)“5s”的積極開展，對(duì)于倉(cāng)庫(kù)管理起到非常關(guān)鍵的作用。“5s”包括整理、整頓、清掃、清潔、自律，任何一家工廠的“5s”開展是否有效可以從倉(cāng)庫(kù)反映出來(lái)。倉(cāng)庫(kù)“5s”可以改善污染的環(huán)境，整頓混亂無(wú)序的工作現(xiàn)場(chǎng)，提高我們的品質(zhì)和效率，最終提高產(chǎn)品和服務(wù)的品質(zhì)。同時(shí)，倉(cāng)庫(kù)的“5s”對(duì)于倉(cāng)庫(kù)的物料更加規(guī)范更加有效儲(chǔ)放也有積極和深遠(yuǎn)的意義。
第五、倉(cāng)庫(kù)管理者具有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。
倉(cāng)庫(kù)是任何一家公司的中轉(zhuǎn)站。所以，倉(cāng)庫(kù)主管必須和所有的相關(guān)部門都要打交道。各車間的主管、采購(gòu)部、物控、財(cái)務(wù)、業(yè)務(wù)等等，幾乎牽涉到公司所有的部門。倉(cāng)庫(kù)既要服務(wù)于生產(chǎn)，同時(shí)又是產(chǎn)品存放的直接責(zé)任人。因此，做為倉(cāng)庫(kù)這個(gè)后勤職能部門既要在堅(jiān)持倉(cāng)庫(kù)管理各種原則的前提下，又要做好跟進(jìn)生產(chǎn)的好“糧草官”。倉(cāng)庫(kù)管理者必須責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，既要堅(jiān)持原則又要服務(wù)于生產(chǎn)，同時(shí)，還要讓各相關(guān)部門在接受你的原則的前提下搞好生產(chǎn)。因此，倉(cāng)庫(kù)主管必須要具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力。
總之，作為一名優(yōu)秀的倉(cāng)儲(chǔ)管理者，我將本著努力工作態(tài)度，做一個(gè)有技術(shù)能力，掌握科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法，有很嚴(yán)實(shí)的溝通協(xié)調(diào)能力，同時(shí)更重要的是做一個(gè)思維能力縝密的邏輯思考的管理者，做好倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的管理工作。
就現(xiàn)代物流當(dāng)中，大家關(guān)心的更多的是運(yùn)輸如何安排，系統(tǒng)信息與具體工作的協(xié)調(diào)和物流的效率問(wèn)題，但是在倉(cāng)儲(chǔ)方面，我們的課本卻沒(méi)有太多詳細(xì)的介紹，所以選擇了相關(guān)的倉(cāng)儲(chǔ)方面的知識(shí)來(lái)加深我對(duì)現(xiàn)代物流管理的理解在物流的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)有一些貨物的發(fā)放錯(cuò)誤，或是一些因?yàn)楣芾淼牟划?dāng)導(dǎo)致倉(cāng)庫(kù)發(fā)生事故的例子。若是管理上的失誤的話，那就必須找準(zhǔn)失誤的方向，正確認(rèn)識(shí)哪里的不足，在認(rèn)真對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)管理做一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，找出不足點(diǎn)在做相對(duì)的改正進(jìn)而來(lái)保證發(fā)放貨物的準(zhǔn)確性，和貨物的堆放合理化，達(dá)到服務(wù)、質(zhì)量、管理的一流化。以此來(lái)減少倉(cāng)儲(chǔ)作業(yè)中的失誤。
下面是這一學(xué)期我對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)管理的一些簡(jiǎn)答總結(jié)。
倉(cāng)儲(chǔ)是個(gè)大家都不陌生的詞語(yǔ)，有貨物流通的地方就會(huì)有倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的空間簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就被稱之為倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存簡(jiǎn)化為倉(cāng)儲(chǔ)，這是最初步的解釋。其實(shí)倉(cāng)儲(chǔ)的目的就是為了最有效的規(guī)范物料及成品的檢驗(yàn)接收和入庫(kù)登記，以經(jīng)濟(jì)合理的方法供應(yīng)所需物料，以達(dá)到優(yōu)化庫(kù)存，節(jié)約成本及提高保管和接收效率的作用。在這當(dāng)中倉(cāng)儲(chǔ)它的適用范圍比較的廣泛，涉及到關(guān)于社會(huì)發(fā)展的每行每業(yè)。其次主要在在倉(cāng)庫(kù)的收貨，發(fā)貨及物料的領(lǐng)用上占到主要的地位。
可以說(shuō)現(xiàn)代化的倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施多種多樣，我們總會(huì)根據(jù)不同貨物的所需來(lái)制定相應(yīng)的倉(cāng)儲(chǔ)方式以便于達(dá)到最優(yōu)化的堆放及提高運(yùn)轉(zhuǎn)效率。在這倉(cāng)庫(kù)的設(shè)施對(duì)貨物的運(yùn)轉(zhuǎn)其發(fā)揮著很大的作用，也是倉(cāng)庫(kù)的一個(gè)最主要的組成部分。合理的對(duì)貨物進(jìn)行選擇管理使用，這也是現(xiàn)代化倉(cāng)庫(kù)管理的一個(gè)必要所需。
下面我來(lái)介紹一下幾種簡(jiǎn)單的常用的倉(cāng)庫(kù)設(shè)備:。
托盤：作為一種長(zhǎng)用于集裝，堆放搬運(yùn)和運(yùn)輸?shù)某山M運(yùn)輸工具，它可以大大的提高貨物的裝卸搬運(yùn)作業(yè)。提高運(yùn)輸效率。(木托盤、塑料托盤、金屬托盤、紙制托盤)貨架：這是一種專門用于存放成件物品的保管設(shè)備，運(yùn)用也比較的廣泛，在現(xiàn)代化倉(cāng)儲(chǔ)活動(dòng)中貨架的使用也占有一定的地位，作為貨架它可以充分的運(yùn)用倉(cāng)庫(kù)的空間，大大的提高了容器的利用空間，擴(kuò)大了儲(chǔ)存的能力。這也是得以有效的利用的一個(gè)主要的原因所在。貨架的種類有很多例如;(托盤貨架、后推式貨架、旋轉(zhuǎn)式貨架、流動(dòng)式貨架、懸臂式貨架、積層式貨架、移動(dòng)式貨架、輕型貨架。立體式貨架等)。
分揀設(shè)備：(儲(chǔ)存設(shè)備、搬運(yùn)設(shè)備、分類設(shè)備，和信息處理設(shè)備等)。
起重機(jī)：分揀本是一件煩躁麻煩的事，分揀設(shè)備的誕生對(duì)貨物的分揀運(yùn)轉(zhuǎn)能力帶來(lái)很大的幫助。分揀設(shè)備它是根據(jù)起重的重量來(lái)在選擇對(duì)應(yīng)的起重機(jī)，以達(dá)到提高搬運(yùn)效果。這也是現(xiàn)在倉(cāng)庫(kù)運(yùn)用較廣泛的設(shè)備。
連續(xù)運(yùn)輸機(jī)：通過(guò)不但得向同一個(gè)方向運(yùn)送重量不大的單件的物品，以此來(lái)大大的提高了商品的生產(chǎn)率?，F(xiàn)以成為倉(cāng)庫(kù)運(yùn)輸?shù)囊粋€(gè)重要而不可缺少的的環(huán)節(jié)。
叉車：這是一類用途相當(dāng)廣泛的裝卸搬運(yùn)設(shè)備，一般和托盤聯(lián)系使用，它的體積不大因此而具有操作靈活，機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)緊湊的特點(diǎn)。運(yùn)用也因此得以提高。
倉(cāng)庫(kù)貨物的養(yǎng)護(hù)：貨物的流通的過(guò)程中，對(duì)不同的性質(zhì)和不同存儲(chǔ)條件下的貨物采取不同的養(yǎng)護(hù)措施，以防止質(zhì)量的劣化。貨物的養(yǎng)護(hù)根本原則就是保持貨物的原有的適用價(jià)值。合理的規(guī)劃對(duì)貨物要采取先進(jìn)的技術(shù)與養(yǎng)護(hù)方法，防止質(zhì)量的事故的發(fā)生，做到因庫(kù)制宜因物而異達(dá)到科學(xué)合理的堆放目的。倉(cāng)庫(kù)商品的分區(qū)分類儲(chǔ)存(性能一致、養(yǎng)護(hù)措施一致、作業(yè)手段一致、消防方法一致)，把倉(cāng)庫(kù)劃分為若干保管區(qū)域;把儲(chǔ)存商品劃分為若干類別，以便統(tǒng)一規(guī)劃儲(chǔ)存和保管。
物料的請(qǐng)購(gòu)：跟具業(yè)務(wù)下的合約訂單、審判記錄表的定量單，查實(shí)庫(kù)存后的不足于此訂單的物料要填寫用量請(qǐng)購(gòu)表，經(jīng)采購(gòu)，生產(chǎn)企確認(rèn)后交采購(gòu)處理。
進(jìn)貨的檢驗(yàn)：收貨點(diǎn)無(wú)誤后及時(shí)來(lái)貨物入庫(kù)單交相關(guān)本門檢查，急用的貨物必須特殊標(biāo)示，加蓋急用章。同時(shí)將來(lái)貨按照種類放在帶檢區(qū)。外發(fā)加工的貨物(卷煙在包裝，在檢驗(yàn)合格以后按照采購(gòu)安排進(jìn)行外發(fā)作業(yè))。并要加工的貨物簽收單，做好記錄。最后是發(fā)放加工的貨物要進(jìn)行內(nèi)部的跟催，在過(guò)時(shí)后為得到答復(fù)的情況下通知采購(gòu)處理。并檢查加工記錄表，看是否有遺漏，貨物時(shí)否完整，并及時(shí)以聯(lián)系單的形式反映給采購(gòu)部。
以前所見(jiàn)到過(guò)的關(guān)于倉(cāng)儲(chǔ)只是一些簡(jiǎn)單層次的貨物堆放，真正的對(duì)倉(cāng)庫(kù)的管理模式一直停留在原始的搬運(yùn)狀態(tài)，通過(guò)江老師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，使得我明白現(xiàn)在倉(cāng)庫(kù)的管理作為商品的流通的一個(gè)必不可少的一個(gè)部分，它的作用占具的位置越來(lái)越重，現(xiàn)代化的管理。貨物的運(yùn)輸、入庫(kù)、出庫(kù)整個(gè)流程每個(gè)環(huán)節(jié)所要掌握的都是密不可分，環(huán)環(huán)相扣，正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待。
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十八
翻開《古代詩(shī)詞鑒賞》，文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風(fēng)景線，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。
豪放。
北宋，不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人——蘇東坡。
蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí)，他卻并沒(méi)有自甘沉淪，仍以一種樂(lè)觀、豁達(dá)的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的愛(ài)國(guó)之志依然在心中蕩漾。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景，矗立在宋河之畔。
婉約。
正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人——李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。
無(wú)論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線，靜靜地，默默地守護(hù)在中華民族歷史長(zhǎng)河的兩旁。
無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動(dòng)。
仰望歷史，感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中！
現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)管理讀后感篇十九
---------《開國(guó)大典》（1課時(shí)）。
課型：?jiǎn)我徽n。
教學(xué)方法：講述、欣賞與思考。
通過(guò)對(duì)油畫《開國(guó)大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的`偉大成就，提高學(xué)生對(duì)油畫中華民族化特點(diǎn)的欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
作品的藝術(shù)處理及民族繪畫與西洋繪畫結(jié)合的特點(diǎn)。
三、教具與學(xué)具準(zhǔn)備。
1、教具：大幅《開國(guó)大典》印刷品一張，
（五）藝術(shù)成就。
1、體現(xiàn)了中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折------中華人民共和國(guó)誕生的歷史性畫卷。
2、是中國(guó)繪畫史上的一個(gè)新起點(diǎn)-------是西方的油畫技法與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的典范。
3、體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)既高于生活，又忠于生活。歷史畫，既要尊重歷史的真實(shí)，又要進(jìn)行藝術(shù)的提煉。
（六）結(jié)論。
《開國(guó)大典。是劃時(shí)代的歷史畫卷，是西洋畫（油畫）與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的杰作。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13668569.html】
