西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 13:05:15
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-20 13:05:15     小編:BW筆俠

心得體會(huì)的總結(jié)不僅限于學(xué)習(xí)和工作,也可以包括其他方面的體驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)時(shí)可以使用一些修辭手法和寫作技巧,使文章更具表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家搜集的心得體會(huì)范例,供大家參考。希望大家能夠通過(guò)閱讀這些范例,對(duì)心得體會(huì)的寫作有更深入的了解,并能夠在實(shí)踐中去嘗試和應(yīng)用這些技巧,寫出更好的心得體會(huì)作品。記住,心得體會(huì)是我們提高自己的重要途徑之一,希望大家都能夠在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇一

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)派別,與古希臘的亞里士多德、英國(guó)的亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其影響的規(guī)律,并探討經(jīng)濟(jì)政策的制定。在我學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,深刻體會(huì)到它在解決實(shí)際問(wèn)題中的重要性:它提供了理論和工具,幫助分析和理解市場(chǎng)機(jī)制,并對(duì)經(jīng)濟(jì)管理和政策決策提供了一定的指導(dǎo)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)以實(shí)證分析為基礎(chǔ)的理論研究方法。在實(shí)證分析中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)收集數(shù)據(jù)、構(gòu)建模型和進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn),來(lái)驗(yàn)證或推翻經(jīng)濟(jì)理論。這種方法論的優(yōu)勢(shì)在于它可以通過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的可靠性。然而,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到許多復(fù)雜因素的影響,有時(shí)數(shù)據(jù)獲取困難,模型的構(gòu)建和實(shí)證檢驗(yàn)過(guò)程也面臨著許多挑戰(zhàn)。因此,在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論時(shí),需要結(jié)合實(shí)際情況,審慎選擇合適的模型和實(shí)證方法。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以供求關(guān)系、效用理論和成本理論為基石,構(gòu)建了一套完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論框架。在這個(gè)理論框架中,市場(chǎng)價(jià)格由供給和需求的相互作用決定,每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體根據(jù)效用最大化原則來(lái)作出決策。此外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還提出了許多重要的概念,如彈性、邊際效應(yīng)、信息不對(duì)稱等。這些概念提供了理解市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制和經(jīng)濟(jì)行為的基礎(chǔ),對(duì)于分析和解決實(shí)際問(wèn)題具有重要意義。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些理論和假設(shè)在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)存在局限性。例如,一些經(jīng)濟(jì)模型假設(shè)市場(chǎng)參與者信息對(duì)稱,而在現(xiàn)實(shí)中,市場(chǎng)參與者往往面臨信息不對(duì)稱的困擾。此外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋貧富差距、環(huán)境問(wèn)題等方面也存在一定的局限性。在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和工具分析問(wèn)題時(shí),需要注意其適用范圍和局限性,并結(jié)合其他學(xué)科的觀點(diǎn)和方法予以輔助。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和工具不僅在學(xué)術(shù)研究中有重要作用,也被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)管理和政府政策制定中。通過(guò)應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論和理論,可以更好地分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,了解市場(chǎng)機(jī)制,指導(dǎo)政策決策。未來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和研究的深入,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可能會(huì)在理論和方法上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。此外,也需要更加重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,以更加全面和準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

總結(jié):回顧西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)其的體會(huì),雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決實(shí)際問(wèn)題中存在一定的局限性,但其理論和工具仍然具有重要的指導(dǎo)作用。我們需要深入理解其方法論和理論框架,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和補(bǔ)充。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們可以將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政策制定做出更有針對(duì)性和可行性的貢獻(xiàn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇二

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要學(xué)科之一,對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著重要的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),我深刻體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和應(yīng)用價(jià)值。在這方面的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是嚴(yán)密而系統(tǒng)的,涵蓋了眾多領(lǐng)域與層面。接下來(lái),我將就我的學(xué)習(xí)體會(huì)與感悟進(jìn)行分享。

首先,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)使我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的最佳方式,它能夠通過(guò)供需關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的分配效率。我了解到自由市場(chǎng)可以通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造力,使生產(chǎn)者以最低的成本提供最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),從而不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。這一觀點(diǎn)給我啟示,讓我認(rèn)識(shí)到只有充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用,才能實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行。

其次,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深刻體會(huì)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究問(wèn)題時(shí)注重理論模型的構(gòu)建和數(shù)據(jù)分析的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中,我通過(guò)數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用推導(dǎo)和歸納的邏輯思維,分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的規(guī)律和問(wèn)題的根源。這種方法論的思維方式,使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)和客觀的思維習(xí)慣,使我能夠更加深入地研究問(wèn)題,準(zhǔn)確地分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而不僅僅停留在表面。

此外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元化視角使我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門廣泛的學(xué)科,與其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科存在著緊密的聯(lián)系。其研究范圍包括了宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)等多個(gè)層面,使我從不同的角度去看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科之間有著密切的交叉,這使我深刻體會(huì)到了跨學(xué)科研究的重要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是一門孤立的學(xué)科,而是與其他學(xué)科相互關(guān)聯(lián)、相互滲透的。

另外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人選擇與經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系,并了解到經(jīng)濟(jì)決策所帶來(lái)的影響和后果。我從經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到的理性選擇、邊際效應(yīng)等觀念,幫助我在生活中做出更明智的決策,從而在追求個(gè)人利益的同時(shí),不忽視社會(huì)的需求和責(zé)任。

最后,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也使我看到了它的局限性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然在一定程度上可以解答經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但它也無(wú)法解決一些社會(huì)問(wèn)題,如環(huán)境問(wèn)題、貧富差距等。這使我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并非萬(wàn)能的學(xué)科,在解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)需要與其他學(xué)科緊密配合,形成多學(xué)科融合的研究模式。

綜上所述,通過(guò)對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和應(yīng)用價(jià)值。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論觀點(diǎn)、方法論、多元化視角以及對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響都使我受益匪淺。然而,我也認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性,在實(shí)際應(yīng)用中需要與其他學(xué)科相互配合。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),將其應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇三

作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是必不可少的一環(huán)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深深地感受到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論,不僅為我提供了一種全新的視角去看待世界和解決問(wèn)題的方法,而且還讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科有了更深入和全面的了解。因此,在今天的文章里,我想和大家分享一下我的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第二段:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為市場(chǎng)的自由機(jī)制是可以自我調(diào)節(jié)的,所有的資源的分配可以通過(guò)市場(chǎng)供求關(guān)系自由協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)中,我逐漸發(fā)現(xiàn)這種理論確實(shí)具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性,尤其是在我讀到《富爸爸窮爸爸》中的一些內(nèi)容,更深刻地認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要性。但是,市場(chǎng)機(jī)制在解決某些問(wèn)題時(shí)也存在一些弊端,比如市場(chǎng)短視行為、市場(chǎng)壟斷等。因此,在如何彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足方面,我也需要更多的探討和思考。

第三段:自由貿(mào)易。

自由貿(mào)易是另一個(gè)很重要的概念,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。當(dāng)不同國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越緊密時(shí),各個(gè)國(guó)家之間的貿(mào)易關(guān)系就變得越來(lái)越重要。自由貿(mào)易的呼聲也越來(lái)越高。在我的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到不僅自由貿(mào)易可以帶來(lái)雙贏的結(jié)果,而且還可以打破單一工業(yè)的壟斷和消除貧困。然而,自由貿(mào)易帶來(lái)的問(wèn)題也不容忽視。比如,全球化可能會(huì)產(chǎn)生環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題,并將利益集中在一個(gè)小部分群體中。這提示我們需要更多考慮和平衡。

第四段:國(guó)家干預(yù)。

關(guān)于國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)自由,兩個(gè)概念形成了有趣的對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,國(guó)家的干預(yù)是為了維護(hù)市場(chǎng)自由經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn),但如果不加限制,國(guó)家干預(yù)會(huì)影響市場(chǎng)的自由,導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和權(quán)力的濫用。在我的學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到,國(guó)家干預(yù)必須建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上,即“政府最小化”和“市場(chǎng)最大化”,這樣才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)自由的完美結(jié)合。

第五段:奠基與未來(lái)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之一,建立在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指引下,經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天的這個(gè)高度,也已經(jīng)迎來(lái)了許多新的思想和概念。但我們也需要清醒地認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題日益復(fù)雜化,需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)面對(duì)和解決。在未來(lái),我們需要更加注重實(shí)踐探究和理論創(chuàng)新,尋找更加精準(zhǔn)的解決方案。只有這樣,我們才能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛力完全釋放出來(lái),推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和思想,我愈發(fā)感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門知識(shí)與技能,在實(shí)踐中具有廣泛的應(yīng)用和意義。無(wú)論是商業(yè)領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問(wèn)題。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也能夠更加深入地理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),為科學(xué)治理我國(guó)經(jīng)濟(jì)事業(yè)、推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇四

第一段:引言部分(150字)。

西方經(jīng)濟(jì)流派是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中不可忽視的一部分。自古以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)思想代表著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。為了更好地理解和應(yīng)用這些經(jīng)濟(jì)理論,我讀了一些關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)流派的書籍。通過(guò)閱讀,我深深感受到了不同經(jīng)濟(jì)流派之間的差異以及它們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。在本文中,我將分享我的讀書心得與體會(huì),并探討西方經(jīng)濟(jì)流派對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的啟示。

第二段:自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)流派(250字)。

自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)流派被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石,其經(jīng)濟(jì)理論強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)。亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家在書籍中詳細(xì)介紹了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和機(jī)制。通過(guò)閱讀相關(guān)著作,我認(rèn)識(shí)到自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)揮創(chuàng)造力和自主性,提升勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。然而,我也了解到自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、政府監(jiān)管不足等問(wèn)題,需要通過(guò)政策和制度手段加以調(diào)節(jié)。

第三段:凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)流派(250字)。

凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)中的重要作用。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,政府干預(yù)可以有效地解決經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性和失業(yè)問(wèn)題。閱讀關(guān)于凱恩斯主義的書籍后,我發(fā)現(xiàn)政府應(yīng)該通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),通過(guò)調(diào)控消費(fèi)和投資來(lái)平衡經(jīng)濟(jì)周期。然而,我也了解到凱恩斯主義在實(shí)踐中可能導(dǎo)致通貨膨脹和債務(wù)累積等問(wèn)題。因此,政府需要權(quán)衡利弊,并采取合適的政策來(lái)保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。

第四段:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)流派(250字)。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種相對(duì)較新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,專注于理解人類行為背后的心理和認(rèn)知因素。通過(guò)讀書,我了解到人們的決策不總是理性的,而受到情感和偏見的影響。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了更真實(shí)的經(jīng)濟(jì)模型和政策建議,以更好地理解和引導(dǎo)人們的決策過(guò)程。我認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架提供了重要的補(bǔ)充,并且有助于制定更有效的政策方案。

第五段:總結(jié)部分(200字)。

通過(guò)閱讀關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)流派的書籍,我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深入的理解。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)流派、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)流派和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)流派等代表了不同的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)和方法。通過(guò)對(duì)比分析,我們可以更好地理解這些經(jīng)濟(jì)流派的優(yōu)點(diǎn)和局限性。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,我們需要綜合運(yùn)用不同流派的理論和實(shí)踐,以找到適合當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的解決方案。讀書使我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)充滿爭(zhēng)議和發(fā)展的學(xué)科,不斷學(xué)習(xí)和探索是我們不斷提高經(jīng)濟(jì)管理和決策能力的重要途徑。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇五

作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這個(gè)全球化時(shí)代具有不可替代的意義和影響力。它在世界范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用和研究,成為國(guó)際貿(mào)易、金融市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。因此,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們深入了解世界經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、把握自身發(fā)展方向具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)必修的課程,但它的理論框架和數(shù)學(xué)公式對(duì)我來(lái)說(shuō)一開始是非常困難的。但隨著學(xué)習(xí)的深入,我逐漸領(lǐng)悟到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵和精髓,認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和實(shí)用性。通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),我不僅學(xué)會(huì)了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的主流理論,還培養(yǎng)了綜合分析問(wèn)題的能力和獨(dú)立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)業(yè)上非常有用,在生活中也深深地影響了我對(duì)世界的認(rèn)知和態(tài)度。

在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,我最大的收獲是對(duì)經(jīng)濟(jì)體系及其內(nèi)部機(jī)制的深入理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論和方法主要包括邊際效用理論、供需關(guān)系理論、成本效益分析等。這些理論的深入研究讓我更好地了解市場(chǎng)行為、消費(fèi)者決策和政策制定等方面的基本原理。同時(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具包括數(shù)學(xué)模型、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)分析等,這些能力和技能都讓我更具備將理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。

雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有極其重要的實(shí)用價(jià)值和理論深度,但它也不是一種完美無(wú)缺的體系。在實(shí)際運(yùn)用中,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也存在一些問(wèn)題和爭(zhēng)議,比如市場(chǎng)失靈、經(jīng)濟(jì)周期等。因此,在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題,對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),以期得出更加完整的經(jīng)濟(jì)理論和政策。

第五段:結(jié)論。

總之,在我看來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種龐大而細(xì)致的體系,需要通過(guò)細(xì)致的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)逐步掌握。它為我們提供了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理論工具,同時(shí)也培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、綜合分析和數(shù)學(xué)建模等能力和技能,因此具有非常重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。我們應(yīng)該保持對(duì)其的好奇心和鉆研精神,不斷進(jìn)一步發(fā)掘和鞏固其核心理論體系,從而更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇六

學(xué)習(xí)是一件永恒的事情,它不僅能幫助我們獲取知識(shí),提高自我素質(zhì),還能激發(fā)我們更大的潛能,讓我們?cè)谌松缆飞细弦粚訕?。作為一個(gè)學(xué)生,我也一直在不斷地學(xué)習(xí),積累著各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我有了一些對(duì)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì),今天我想分享一下我的心得。

第一段:興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。

學(xué)習(xí)一門學(xué)科需要付出大量的時(shí)間和精力,如果沒有興趣的話,很難堅(jiān)持下去。因此,我們?cè)谶x擇學(xué)科時(shí),最好選擇自己感興趣并且能夠堅(jiān)持的學(xué)科。有興趣的學(xué)科不僅能讓我們保持學(xué)習(xí)的熱情,還能讓我們更快樂地學(xué)習(xí)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)對(duì)我最感興趣的學(xué)科我學(xué)得最好,因?yàn)槲蚁矚g它,所以我會(huì)用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí),而不是看著時(shí)間一分一秒地流逝。

第二段:多做筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們會(huì)遇到許多知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)通常都是相互關(guān)聯(lián)的。為了更好地理解和鞏固知識(shí),我們最好做好筆記。筆記可以幫助我們把散亂的知識(shí)點(diǎn)整理起來(lái),而且在復(fù)習(xí)時(shí)也可以方便地回顧所學(xué)內(nèi)容。同時(shí),筆記也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題和不足,及時(shí)解決這些問(wèn)題,提高學(xué)習(xí)效率。

第三段:多交流可以拓寬視野。

交流是人際間必不可少的一部分,對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是如此。我們可以和同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等人交流學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和問(wèn)題的解決方案。通過(guò)思維碰撞,不僅可以得到更多的知識(shí),還可以拓寬視野。同時(shí),交流也可以讓我們更好地了解同學(xué)之間的差異,促進(jìn)人際關(guān)系的建立。

第四段:堅(jiān)持不懈是成功的關(guān)鍵。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們難免會(huì)遇到挫折和困難。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們不能退縮,更不能放棄。只有堅(jiān)持不懈,持之以恒,才能克服困難,取得成功。就像老師說(shuō)的一樣:“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),終會(huì)感受到成功的喜悅?!?/p>

第五段:多思考,多實(shí)踐。

學(xué)習(xí)需要思考,思考可以讓我們更好地理解知識(shí)點(diǎn),同時(shí)也可以鍛煉我們的頭腦。另外,學(xué)習(xí)也需要實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,我們才能更好地掌握知識(shí),并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。

總之,學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦卓絕的事業(yè),但只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我們才能獲得更廣闊的天地,才能更好地為自己以及社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,才能更好地發(fā)揮自己的潛力,成為一個(gè)更好的自己。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇七

作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也有了對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些深入的了解和心得體會(huì)。下面,我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱目捶ê透惺埽M麑?duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。

第一段:科學(xué)決策的重要性。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)決策是至關(guān)重要的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所倡導(dǎo)的理性思維、數(shù)據(jù)分析和模型構(gòu)建,能夠使決策更為科學(xué)化、有針對(duì)性。例如,在政府的宏觀管理中,需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行計(jì)算和分析,以制定適合的政策,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。如果沒有科學(xué)的方法和手段,那么政策的制定就只能依靠人為的經(jīng)驗(yàn)和感覺,很難取得良好的效果。

第二段:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本理念。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)者和消費(fèi)者通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)進(jìn)行自由的交換,從而形成一個(gè)高效率的經(jīng)濟(jì)體系。相比于計(jì)劃經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更具有靈活性和適應(yīng)性,可以更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求,實(shí)現(xiàn)資源配置的合理化。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已成為絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第三段:新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足。

新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流思潮之一。它基于理性人假設(shè)和均衡價(jià)值等概念,運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法來(lái)解釋宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。然而,新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷也是比較明顯的。首先,它從本質(zhì)上看是一種靜態(tài)分析方法,沒有對(duì)動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行太多的考慮。其次,它忽略了人類行為中的非理性因素,過(guò)于理性化和簡(jiǎn)化了人類行為的復(fù)雜性。

第四段:制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支。它通過(guò)研究不同的制度安排對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響,來(lái)解釋和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。與新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,制度經(jīng)濟(jì)學(xué)更加注重對(duì)制度環(huán)境的考慮,更具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決中,制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和方法也得到了廣泛的應(yīng)用。

第五段:綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景。

綠色經(jīng)濟(jì)是近年來(lái)興起的一種新型經(jīng)濟(jì)模式。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,通過(guò)創(chuàng)新技術(shù)和商業(yè)模式,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境保護(hù)的雙贏。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,環(huán)境污染和自然資源的短缺問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,綠色經(jīng)濟(jì)憑借其獨(dú)特的理念和優(yōu)勢(shì),成為了未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。因此,我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該更加關(guān)注綠色經(jīng)濟(jì)這一領(lǐng)域,不斷深入研究和探討其發(fā)展前景和實(shí)現(xiàn)路徑。

總之,在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,我得到了很多啟示和收獲。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,經(jīng)濟(jì)學(xué)也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),我們可以更好地理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律,掌握科學(xué)的決策方法和技能,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康和持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇八

首先,學(xué)習(xí)是一件需要不斷投入心思和精力的事情。我曾經(jīng)遇到許多困難的學(xué)習(xí)問(wèn)題,這讓我開始疑惑自己究竟能不能成功。但是,隨著時(shí)間的推移,我逐漸明白了一件事情:只要善于思考、勇于嘗試、專心致志,便可跨越困難,學(xué)到自己想要掌握的知識(shí)。

其次,積累知識(shí)需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)我而言,就是有計(jì)劃、有步驟、有條理地學(xué)習(xí)。我們總是被各種各樣的東西所分散,晚上的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間用掉了,卻沒有堅(jiān)持學(xué)習(xí)。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以讓我們專注,讓智慧的沉淀積攢下來(lái)。我常常會(huì)利用閑暇的時(shí)間學(xué)習(xí),如在公交車上、步行時(shí),提高學(xué)習(xí)效率,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

再次,要時(shí)刻保持一顆謙虛的心。很多人不擅于學(xué)習(xí),往往難以接受他人的意見和建議。但是,學(xué)習(xí)中需要得到他人的啟發(fā),我們應(yīng)該不斷地向身邊的人請(qǐng)教、領(lǐng)悟、借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。另外,還需對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)不滿意時(shí)不要?dú)怵H,一定要繼續(xù)深入探究,保持謙虛的心態(tài)。

接著,學(xué)習(xí)需要不斷地進(jìn)行自我反思。對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài),我們可以通過(guò)回顧自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和考試得分來(lái)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí),我們還需要不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)心態(tài),認(rèn)真思考自己的不足和可以改進(jìn)的地方,從而更好地提升自己的學(xué)習(xí)效率。

最后,學(xué)習(xí)需要不間斷地堅(jiān)持和努力。學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們常常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,遭遇挫折和失敗。但是,我們不能因此失去信心,而應(yīng)該堅(jiān)定信念,不斷學(xué)習(xí)和努力,取得成功。

學(xué)習(xí)是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的道路,需要我們各自不斷思考、努力著、堅(jiān)持到底、不畏挑戰(zhàn)。希望每個(gè)人都可以找到自己的學(xué)習(xí)方式,走出屬于自己的學(xué)習(xí)之路。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇九

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為世界最主要的經(jīng)濟(jì)理論體系之一,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)與研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,我不僅對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法有了更深入的了解,而且對(duì)其在實(shí)際應(yīng)用中的意義也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì),并探討它對(duì)我們理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的啟示。

第二段:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與制度安排。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論之一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)供需的自由調(diào)節(jié),使資源能夠高效配置,并且引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)自覺追求自身利益。同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格機(jī)制起著重要作用,它既是信息傳遞的手段,也是資源配置的基礎(chǔ)。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是天然存在的,而是需要一系列的制度安排來(lái)保障和規(guī)范。例如,產(chǎn)權(quán)制度、競(jìng)爭(zhēng)政策和法律法規(guī)等,都是支撐市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的重要保障。在這一方面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一個(gè)清晰的指引,使得我們能夠更好地理解并運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理和制度安排。

第三段:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的推動(dòng)力。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的理論和實(shí)踐做出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)深入研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力和機(jī)制,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了一系列重要理論,如新古典增長(zhǎng)理論和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些理論強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性,并將其作為國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵要素。我們可以從中看到科技進(jìn)步、人力資本的培養(yǎng)以及制度環(huán)境等因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響,這為我們提供了在現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的重要參考和指導(dǎo)。

第四段:經(jīng)濟(jì)政策的制定與調(diào)整。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要價(jià)值在于為經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整提供了理論基礎(chǔ)。政府在面對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí),常常需要采取一系列措施來(lái)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了多種政策工具和理論支持,如財(cái)政政策、貨幣政策和產(chǎn)業(yè)政策等。例如,通過(guò)財(cái)政政策的調(diào)整和適度的貨幣政策,政府可以在經(jīng)濟(jì)下行周期中采取逆周期調(diào)節(jié),以提振經(jīng)濟(jì)活力和保持穩(wěn)定。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一方面的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為政策制定者提供了一個(gè)重要的參考框架和指導(dǎo)方向。

第五段:結(jié)論。

總體而言,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題起到了重要作用。它提供了一個(gè)系統(tǒng)的理論框架,幫助我們理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理、調(diào)節(jié)機(jī)制和有效安排。同時(shí),通過(guò)探索經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力和機(jī)制,我們可以更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)和發(fā)展。此外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整也提供了理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將深入研究和應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法,以提升自身對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決能力,并為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說(shuō)實(shí)話我真的覺的這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十一

1美元走高擠壓美國(guó)公司利潤(rùn)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。美元走強(qiáng)在眾人看起來(lái)好像是一種“榮譽(yù)勛章”,折射了美國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)中的實(shí)力。但對(duì)美國(guó)企業(yè)界的大多數(shù)公司來(lái)說(shuō),這對(duì)其業(yè)務(wù)的開展卻是背道而馳。眾所周知,美國(guó)有將近一半的公司都駐扎在海外,主要是歐洲和亞洲地區(qū)。對(duì)于歐洲地區(qū)的美國(guó)公司來(lái)說(shuō),當(dāng)美元兌歐元匯率上漲時(shí),就會(huì)以兩種方式對(duì)企業(yè)造成損害:一是美國(guó)向歐洲出口的產(chǎn)品價(jià)格變得更貴,二是從歐洲進(jìn)口到美國(guó)的產(chǎn)品在換成美元后則會(huì)變少。這兩股力量直接導(dǎo)致歐洲地區(qū)的美國(guó)公司的營(yíng)收和盈利下降。以雅芳為例,這家公司近一半的銷售額來(lái)自于拉美客戶。上周雅芳公布財(cái)報(bào)稱,該公司的季度營(yíng)收同比下滑12%,調(diào)整后利潤(rùn)同比下滑41%。但是,如果去掉美元兌外幣匯率變動(dòng)的影響,那么情況就會(huì)變得完全不同:營(yíng)收會(huì)變成同比增長(zhǎng)5%,調(diào)整后利潤(rùn)更是會(huì)變成同比大幅增長(zhǎng)29%。抱怨美元走強(qiáng)導(dǎo)致其業(yè)績(jī)受損的公司幾乎覆蓋了每個(gè)主要行業(yè):微軟、谷歌及其他科技巨頭都因此受損,甚至就連在上個(gè)財(cái)季中創(chuàng)下180億美元盈利紀(jì)錄的蘋果公司也表示,美元上漲導(dǎo)致其銷售額減少了20億美元。據(jù)上周公布的財(cái)報(bào)顯示,可口可樂和百事可樂的銷售額均有所下降。但是,如果不計(jì)入美元匯率上漲所帶來(lái)的影響,那么原本下降的銷售額就會(huì)突然變成增長(zhǎng)了。從上面的有些公司來(lái)說(shuō),美元走強(qiáng)所代表的是盈利與虧損之間的天壤之別。

2美元走強(qiáng)給美國(guó)出口帶來(lái)影響?!懊涝邚?qiáng)真的導(dǎo)致公司盈利受到了打擊?!眀mo私人銀行的首席投資官杰克阿布林(jackablin)說(shuō)道。美元走強(qiáng)會(huì)傷及海外業(yè)務(wù)比重較大的公司,因?yàn)楹M怃N售額折回美元時(shí)會(huì)縮水。在過(guò)去一年時(shí)間里,美元兌國(guó)際主要貨幣的匯率已經(jīng)上漲了18%,美元上漲意味著美元定價(jià)的農(nóng)產(chǎn)品對(duì)海外買家變得更為昂貴,因此不利于美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的出口競(jìng)爭(zhēng)力。美元走強(qiáng)成為壓在美國(guó)出口商肩上的重?fù)?dān),美元升值使得美國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品更加便宜,讓業(yè)已疲軟的通脹承壓,而且對(duì)出口商構(gòu)成挑戰(zhàn),因?yàn)檫@使得美國(guó)的出口產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)變得更貴,使美國(guó)的出口遭到重創(chuàng)。

美元走強(qiáng)就僅僅是給美國(guó)公司帶來(lái)了困擾嗎?我們把視點(diǎn)轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)。尤其是2012年5月份以來(lái),美元指數(shù)維持其強(qiáng)勢(shì)走勢(shì),伴隨著強(qiáng)勢(shì)美元趨勢(shì)的確立與擴(kuò)大,勢(shì)必會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際金融市場(chǎng)波動(dòng)等產(chǎn)生較大的影響。對(duì)此,有必要觀察和分析強(qiáng)勢(shì)美元對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)可能產(chǎn)生的兩方面影響。

1、全球?qū)γ涝谋茈U(xiǎn)需求突然激增,這是引發(fā)目前美元不斷走強(qiáng)的重要影響原因之一,也突出反映了包括中國(guó)在內(nèi)的全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)流動(dòng)性緊縮。對(duì)中國(guó)而言,美元走強(qiáng),一方面,意味著中國(guó)進(jìn)出口增長(zhǎng)將遭遇一定的沖擊與影響,尤其是會(huì)降低出口競(jìng)爭(zhēng)力,因?yàn)槿嗣駧艃镀渌敲涝泿艆R率有望走強(qiáng),但美元走強(qiáng)也有助于降低目前的貿(mào)易順差規(guī)模;另一方面,鑒于當(dāng)前歐債危機(jī)的再度升級(jí)、主要經(jīng)濟(jì)體國(guó)家增長(zhǎng)放緩及國(guó)際金融市場(chǎng)劇烈動(dòng)蕩,勢(shì)必會(huì)提高避險(xiǎn)需求,觸發(fā)部分資金持續(xù)撤離中國(guó)而買入美元及其美元資產(chǎn)。結(jié)果是將大大減少"外匯占款",進(jìn)而會(huì)因?yàn)榻档突A(chǔ)貨幣的創(chuàng)造能力而引起國(guó)內(nèi)流動(dòng)性的不斷緊縮。

但是,強(qiáng)勢(shì)美元也有利于降低人民幣升值壓力。因?yàn)?,美元走?qiáng)意味著未來(lái)美元有上漲空間,從而有助于減輕人民幣兌美元匯率的進(jìn)一步升值壓力,對(duì)貿(mào)易順差規(guī)模下降等也會(huì)產(chǎn)生一定影響。其實(shí),美元走強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響似已體現(xiàn),從國(guó)內(nèi)來(lái)看,分析師在一份研究報(bào)告中表示,中國(guó)房地產(chǎn)、原材料行業(yè),以及大中華地區(qū)及印度的公用事業(yè)公司最容易受到美元走強(qiáng)的影響,因?yàn)閷?duì)沖外幣債務(wù)在這些行業(yè)并不常見。從最近幾個(gè)月份的外匯占款增長(zhǎng)下降、m2同比增長(zhǎng)低于調(diào)控目標(biāo)、進(jìn)出口增長(zhǎng)大幅下降等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)變動(dòng)中可見一斑。

2、強(qiáng)勢(shì)美元,導(dǎo)致以美元計(jì)價(jià)和結(jié)算的國(guó)際大宗商品價(jià)格持續(xù)走弱,也有利于降低未來(lái)中國(guó)的通脹壓力及其宏觀風(fēng)險(xiǎn)。確實(shí),由于美元是目前石油等國(guó)際大宗商品交易的計(jì)價(jià)和支付貨幣,美元走勢(shì)與國(guó)際大宗商品價(jià)之間存在著明顯的負(fù)相關(guān)關(guān)系。相對(duì)于美元的走強(qiáng),如果同時(shí)又出現(xiàn)大宗商品需求的大幅萎縮,這種需求萎縮可能反映了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)顯著放緩趨勢(shì),那么大宗商品價(jià)格自然就會(huì)不斷下跌。從目前來(lái)看,國(guó)際油價(jià)等大宗商品價(jià)格的大幅下挫與美元的持續(xù)走強(qiáng),其實(shí)早已反映了這一負(fù)相關(guān)性關(guān)系。這也表明,美元走強(qiáng),的確是影響當(dāng)前國(guó)際大宗商品價(jià)格持續(xù)下降的重要影響之一。至于美元走強(qiáng)對(duì)降低中國(guó)通脹壓力的影響而言,一方面是在人民幣對(duì)美元此輪凌厲的貶值周期中,人民幣和美元之間的無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益‘一降一升’會(huì)讓投資者降低以人民幣計(jì)價(jià)資產(chǎn)的持有意愿,從而增加美元計(jì)價(jià)資產(chǎn)的持有的整體意愿,從而投資者會(huì)適當(dāng)配置美元資產(chǎn),引起資本外流,美元走強(qiáng)將促使熱錢撤離,從而有助于緩解國(guó)內(nèi)的物價(jià)和經(jīng)濟(jì)過(guò)熱壓力;另一方面是避險(xiǎn)需求導(dǎo)致短期國(guó)際資本回流美元及其美元資產(chǎn),勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致資金撤離國(guó)際大宗商品,引發(fā)國(guó)際大宗商品價(jià)格的大幅調(diào)整,從而也有利于降低中國(guó)的輸入型通脹壓力。從這個(gè)角度觀察,美元走強(qiáng)存在對(duì)降低中國(guó)通脹壓力的潛在正面影響,也有助于增強(qiáng)中國(guó)宏觀政策不斷調(diào)整的較大空間,如降息和下調(diào)存款準(zhǔn)備金率等。

總體而言,個(gè)人覺得美元走強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是相對(duì)正面的,關(guān)鍵是政策的制定者如何"揚(yáng)長(zhǎng)避短",充分利用美元走強(qiáng)的市場(chǎng)機(jī)會(huì),制訂或調(diào)整有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的諸多宏觀政策,如面對(duì)流動(dòng)性緊縮現(xiàn)狀應(yīng)加快宏觀尤其是貨幣政策的松動(dòng)節(jié)奏,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)能盡快走出超預(yù)期下滑困境。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十二

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校財(cái)經(jīng)類、管理類本科生的核心課程之一,是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)接觸的最早的專業(yè)基礎(chǔ)課,它分為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩部分,跟高中課程比較,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn),其理論性強(qiáng),專業(yè)程度高,面對(duì)從未接觸過(guò)的經(jīng)濟(jì)理論和大量的經(jīng)濟(jì)模型的大學(xué)新生,學(xué)生們普遍都產(chǎn)生了畏懼心理,都有抵觸情緒。那么如何教好這門課,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果就成了廣大教師的必須認(rèn)真研究和探討的問(wèn)題。

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論性強(qiáng)、抽象、難理解的特點(diǎn),同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它的理論都是建立在一定的假設(shè)條件上形成的,比如,序數(shù)效用論者用無(wú)差異曲線分析方法來(lái)考察消費(fèi)者行為就給出了關(guān)于消費(fèi)者偏好的三個(gè)假定等,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法都是借助抽象的數(shù)學(xué)模型來(lái)解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,應(yīng)用數(shù)學(xué)分析工具來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)論題是很常用的方法。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在消費(fèi)者行為、生產(chǎn)理論、資源配置、資源利用、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財(cái)政政策、貨幣政策等方面的理論為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特殊的課程特點(diǎn),很多學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中感覺困難。因此要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須要求學(xué)生端正自己的態(tài)度,轉(zhuǎn)換自己的角色,從高中的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)換為自我學(xué)習(xí)為主,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索思考和學(xué)習(xí)的興趣。

筆者長(zhǎng)期以來(lái)一直從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作,且擔(dān)任過(guò)四年班主任,經(jīng)過(guò)與學(xué)生接觸,發(fā)現(xiàn)我院學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)普遍有以下特點(diǎn):

1、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱。貴州民族大學(xué)商學(xué)院學(xué)生普遍具有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法有定性分析和定量相結(jié)合、實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的分析方法,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),我院經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)專業(yè)該課程一般是大一下學(xué)期開設(shè),其他專業(yè)是大二上學(xué)期開始開設(shè)。而學(xué)生大一的時(shí)候僅僅學(xué)了高等數(shù)學(xué),概率和統(tǒng)計(jì)還沒接觸,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,導(dǎo)致學(xué)生普遍不愿進(jìn)行定性分析,一看到需要相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),從心理上就產(chǎn)生了畏懼。

2、感性認(rèn)識(shí)多于理性認(rèn)識(shí)。我院學(xué)生對(duì)老師授課課程中關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的逸聞趣事很感興趣,而一旦講到圖形、表格、函數(shù)公式推導(dǎo)等內(nèi)容時(shí)則表現(xiàn)得較迷茫。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的實(shí)證分析方法需要用到數(shù)學(xué)思想,理性成分相對(duì)較多。

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),大多處于被動(dòng)狀態(tài)。根據(jù)筆者教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,筆者在第一次課的時(shí)候會(huì)提出學(xué)習(xí)三步驟的要求:課前預(yù)習(xí),課堂聽講,課后習(xí)題。但是在后面的教學(xué)中有很多學(xué)生并沒有按照要求去做,在學(xué)習(xí)上非常被動(dòng),沒有預(yù)習(xí)的同學(xué)上課大多都聽不懂,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的課程,其理論連貫性很強(qiáng),最終會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán),一學(xué)期下來(lái)都聽不懂;有些即使暫時(shí)聽懂,但是沒有真正理解,過(guò)后不久就會(huì)忘記;有些看著懂,但是自己不去做題,不去琢磨,就會(huì)出現(xiàn)“眼高手底”的現(xiàn)象。

針對(duì)以上我院學(xué)生特的特點(diǎn),筆者認(rèn)為要提高學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,提高教學(xué)效果,應(yīng)從以下幾方面著手:

1、定位要清晰,目標(biāo)要明確。進(jìn)入課程學(xué)習(xí)之前要讓學(xué)生明白,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)是結(jié)合社會(huì)需要來(lái)培養(yǎng)人才,即社會(huì)需要什么人才,要求有什么知識(shí)結(jié)構(gòu)能力。首先要求學(xué)生具有扎實(shí)的基本功,對(duì)理論體系把握清楚,重點(diǎn)掌握,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為很多學(xué)??佳械谋乜伎颇?,因此要求學(xué)生學(xué)完后能達(dá)到考碩士研究生沒問(wèn)題。要達(dá)到這個(gè)要求,就必須做到課前預(yù)習(xí),課中跟老師思路走,課后復(fù)習(xí)思考三步驟。培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)能力,會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。第一節(jié)課就應(yīng)該給學(xué)生充分講解什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、為什么要學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以及如何才能學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),該門課程要達(dá)到的目標(biāo),讓學(xué)生從思想上端正自己的態(tài)度,引起足夠的重視。從筆者這幾年的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,學(xué)生們通過(guò)第一次課后,基本上都能認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的重要性,也表示要學(xué)好這么課雖然有一定的難度,但只要下足夠的功夫,有信心學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。

2、掌握方法,事半功倍。筆者多年來(lái)講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué),與學(xué)生接觸較多,學(xué)生普遍反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng),圖表模型多,學(xué)習(xí)起來(lái)抽象,枯燥乏味。教師在教授課程中和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都要掌握方法,以達(dá)到事半功倍的效果。

首先,教師授課改變以往“灌輸式”教學(xué)—老師講課學(xué)生聽課的模式,多利用現(xiàn)代化教學(xué)方式,采用重點(diǎn)內(nèi)容老師講解,學(xué)生討論消化的模式,理論聯(lián)系實(shí)際,多結(jié)合身邊新穎的、生活化的案例來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)理論,幫助學(xué)生更好地理解理論,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,挖掘?qū)W生的潛力。如“蛛網(wǎng)模型”可以利用農(nóng)民生產(chǎn)的實(shí)例加以講解,以幫助學(xué)生更好地理解。

其次,可以充分利用多媒體教學(xué),除了利用多媒體進(jìn)行ppt展示以外,還要給學(xué)生進(jìn)行視頻教學(xué),給學(xué)生介紹主流經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)站,多了解掌握經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題,讓他們主動(dòng)進(jìn)行瀏覽學(xué)習(xí),拓寬視野,提升學(xué)習(xí)興趣。我院學(xué)生與經(jīng)濟(jì)學(xué)大師正面接觸的機(jī)會(huì)不多,除了學(xué)校邀請(qǐng)專家講學(xué)作報(bào)告以外,要利用網(wǎng)絡(luò)自己主動(dòng)接觸獲取相關(guān)信息,就要在上課的時(shí)候由教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,而不是一味地講書上的內(nèi)容。

再次,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多知識(shí)點(diǎn)具有相類似性,在教學(xué)過(guò)程中可以將這些知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)講解,以便幫助學(xué)生溫故而知新。由于我校是二本,學(xué)生的基礎(chǔ)比國(guó)內(nèi)某些一流院校學(xué)生要稍微差些,尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。部分學(xué)生在理解問(wèn)題的時(shí)候反應(yīng)稍微慢點(diǎn),因此老師在教學(xué)過(guò)程中需要多點(diǎn)耐心,能不厭其煩地給學(xué)生講解,尤其是某些聯(lián)系比較緊密的知識(shí)點(diǎn)。如無(wú)差異曲線和等產(chǎn)量曲線為什么都是向右下方傾斜且都是凸向原點(diǎn),收入預(yù)算線與等成本線等,可以通過(guò)對(duì)比分析幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)。

最后,要求學(xué)生課后多做習(xí)題,鞏固學(xué)習(xí)效果。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系強(qiáng),各知識(shí)點(diǎn)銜接緊密,且有較多的圖表,需要一定地?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ),對(duì)相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)部分要多復(fù)習(xí),能很好的將數(shù)學(xué)知識(shí)利用到經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái),用數(shù)學(xué)理論解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,如一階倒數(shù)與邊際分析方法。因此必須要求學(xué)生除了課堂認(rèn)真聽講外,在課后要多做習(xí)題,教師每講完一章要多布置習(xí)題,來(lái)幫助學(xué)生加深理解,培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維能力。

另外考試方式的轉(zhuǎn)變也很重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核是衡量老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段,科學(xué)的考核方式能幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從筆者教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,我院學(xué)生在很大程度上都是“臨時(shí)抱佛腳”的心態(tài),在平時(shí)上課不重視,專等老師期末劃重點(diǎn),然后把老師的重點(diǎn)一抄一背,保準(zhǔn)能通過(guò),這也成了學(xué)生們的考試法寶。因此要打破學(xué)生的這種依賴心理,要采用多種考核方式相結(jié)合的方法,平時(shí)成績(jī)和考試成績(jī)相結(jié)合。首先教師在上課第一節(jié)課就要明確告訴學(xué)生期末絕不會(huì)劃重點(diǎn),重點(diǎn)就在平時(shí)上課內(nèi)容中;其次考試題目多樣化,除了常規(guī)習(xí)題外,還要有開放式的論述分析題,讓學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)思維方式來(lái)分析問(wèn)題解決問(wèn)題;最后筆者認(rèn)為應(yīng)該加大平時(shí)成績(jī)的比例,來(lái)督促學(xué)生平時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,改變“臨時(shí)抱佛腳”的突擊學(xué)習(xí)法。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性強(qiáng)、抽象、難于理解和掌握的學(xué)科,要提高教學(xué)效果,就需要教師和學(xué)生從思想上給予重視,端正態(tài)度,教師根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)掌握教學(xué)方法,因人施教;學(xué)生要掌握學(xué)習(xí)方法,教師和學(xué)生相結(jié)合,才能起到事半功倍的效果。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十三

方法論是對(duì)方法的理論探討。方法論通常分為哲學(xué)方法論、科學(xué)方法論、學(xué)科方法論等。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論就是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的理論探討,乃至反思所形成的一門學(xué)說(shuō)。必然具有哲學(xué)性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論也被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)論、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論主要關(guān)注經(jīng)濟(jì)理論的來(lái)源與形成方式、經(jīng)濟(jì)理論的結(jié)構(gòu)與發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)方法、經(jīng)濟(jì)理論結(jié)構(gòu)的組織和安排方法。它一般包括研究的范圍,研究的目的和研究的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律、指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)際工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、方法論的層次劃分。

經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論從層次上劃分為哲學(xué)基礎(chǔ)、一般方法及其具體方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的哲學(xué)理念是科學(xué)哲學(xué),它指明了一般方法和具體方法的方向。一般方法提供了方法論的邏輯體系,例如:抽象的和歷史描述的、歸納與演繹、證實(shí)與證偽、實(shí)證與規(guī)范、個(gè)體與總體、定性與定量、均衡與非均衡。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們?nèi)绾闻渲煤统浞掷盟麄冇邢薜馁Y源來(lái)滿足人們需要的科學(xué)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是需要的無(wú)限性與資源的稀缺性。人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中,人在生存發(fā)展中,會(huì)提出無(wú)限多樣性的需要,或者說(shuō)存在著無(wú)限多樣性的欲望。人的需要也就是人的欲望。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究就是從需要或欲望開始的。

經(jīng)濟(jì)人假定是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論研究前提。所謂假定即是指某種理論適用的條件。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱朔治鋈说慕?jīng)濟(jì)行為和人的行為的調(diào)節(jié)機(jī)制,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論分析時(shí)都對(duì)人性或經(jīng)濟(jì)行為主體的本性作出了一個(gè)假定,即:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的任何一個(gè)行為主體都是自私自利的,是自身利益的最大化者,因此在其從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),都會(huì)充分地利用其自身的優(yōu)勢(shì)條件去謀取這種最大化的利益。作為一個(gè)消費(fèi)者,他會(huì)千方百計(jì)地以其既定的收入或預(yù)算支出去謀得最大化的效用(西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家常用“效用”這一概念來(lái)表明消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買到的經(jīng)濟(jì)物品而得到的消費(fèi)滿足程度);作為一個(gè)廠商,他會(huì)千方百計(jì)地以其既定的投入或預(yù)算支出去謀得最大化的利潤(rùn);作為一個(gè)生產(chǎn)要素的所有者,他就會(huì)設(shè)法去追求最大化的要素報(bào)酬。這就是“經(jīng)濟(jì)人”假定。

1、國(guó)家干預(yù)主義學(xué)派。

反映了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后直至目前各種主張國(guó)家干預(yù)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。

凱恩斯主義。包括了:

(1)標(biāo)準(zhǔn)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué);

(2)新古典綜合派或后凱恩斯主義主流學(xué)派;

這一學(xué)派在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中既與國(guó)家干預(yù)主義的各個(gè)流派具有不同之處,又與新自由主義各個(gè)流派相區(qū)別。對(duì)于我們當(dāng)前分析和正確地認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也不無(wú)借鑒之處。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析具體問(wèn)題時(shí)所采取的最基本的分析方法,就是成本-收益分析。它的目的是在既定的投入條件下應(yīng)當(dāng)如何得到最大的產(chǎn)出;或者是在既定的產(chǎn)出下如何減少投入。一般來(lái)說(shuō),這是研究一切經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的最終目的。除此之外,在研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí),還有演繹法和歸納法,微觀分析方法與宏觀分析方法,制度結(jié)構(gòu)分析法,數(shù)量分析方法,實(shí)證分析方法與規(guī)范分析方法,局部均衡分析方法與一般均衡分析方法。

實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)的任何一種經(jīng)濟(jì)理論中,上述的各類分析方法都并非截然分開的,相反,它們常常彼此交織在一起。并且,從嚴(yán)格的意義上講,無(wú)論是實(shí)證分析方法還是規(guī)范分析方法,也無(wú)論是微觀分析方法還是宏觀分析方法,無(wú)論是局部分析方法還是一般分析方法,就其基本點(diǎn)上來(lái)說(shuō),都屬于數(shù)量分析方法,只是我們?yōu)榱烁玫亓私夂驼莆账鼈儾抛隽松鲜鰟澐值摹?/p>

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十四

隨著我國(guó)房產(chǎn)稅改革方案的提出以及滬渝兩市的試點(diǎn)情況,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將迎來(lái)全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。工商管理對(duì)規(guī)范房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,平衡行業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)具有極其重要的作用。文章對(duì)工商管理的特點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,針對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和工商管理之間的內(nèi)在聯(lián)系作了剖析,探究了工商管理對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,以期對(duì)相關(guān)工作起到一定參考作用。

關(guān)鍵詞:工商管理;房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì);內(nèi)在聯(lián)系;促進(jìn)作用。

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好壞和國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有直接關(guān)聯(lián),其既是國(guó)家宏觀政策的體現(xiàn),也是市場(chǎng)環(huán)境的外在表征。工商管理是對(duì)各行各業(yè)的監(jiān)督約束,通過(guò)明文規(guī)定對(duì)行業(yè)內(nèi)的各種行為進(jìn)行檢查和規(guī)范。對(duì)于房地產(chǎn)行業(yè)而言,通過(guò)工商管理加強(qiáng)其行業(yè)行為的合理性與合法性,對(duì)維持房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和保證市場(chǎng)秩序具有極其重要的作用。

工商管理從其性質(zhì)上看屬于政府職能部門,但是,其和常規(guī)的職能部門又存在一定差別。工商管理的核心工作是按照國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定對(duì)各行各業(yè)進(jìn)行監(jiān)督管理,以此確保各行各業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展科學(xué)合理。通過(guò)工商管理的定義不難看出,其只是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和管理,并不具備直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)力。因此,可以說(shuō)工商管理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只有在工商管理的范圍內(nèi)才能確保良性健康的發(fā)展,一旦超出工商管理的范圍,就可能導(dǎo)致一些違背市場(chǎng)規(guī)律、法律法規(guī)的行為出現(xiàn),最終對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成較大影響。從實(shí)際工作看,工商管理具有很高的靈活性,對(duì)于不同經(jīng)濟(jì)體或是不同的行業(yè),工商管理可以采取不同措施手段展開相關(guān)工作。但是,在這高度的靈活性當(dāng)中,又有一部分維護(hù)不變的核心內(nèi)容,比如我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策、相關(guān)法律法規(guī)等。只有以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策和法律法規(guī)作為不變的核心,以此構(gòu)建靈活多用的工商管理工作模式,才能取得最好的工作效果。工商管理從范圍上看是很大的,其不僅涵蓋了各行各業(yè),在管理形式上也可以分為有形監(jiān)管和無(wú)形監(jiān)管兩種。有形監(jiān)管就是工商部門通過(guò)既定的準(zhǔn)則、確定的流程等展開相關(guān)工作。而無(wú)形的監(jiān)管主要是憑借市場(chǎng)準(zhǔn)入、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)交易等對(duì)各行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管,以此實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。

(一)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是工商管理工作的重要組成。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展下,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)也表現(xiàn)出了強(qiáng)力的增長(zhǎng)。尤其是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平整體提高之后,普通居民對(duì)住房的需求不斷增長(zhǎng),直接刺激我國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)大幅進(jìn)步。但是,在房地產(chǎn)行業(yè)飛速發(fā)展的背景下,也表現(xiàn)出了不少問(wèn)題,尤其是在房地產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大之后,對(duì)應(yīng)的監(jiān)管制度和措施缺少,導(dǎo)致房地產(chǎn)行業(yè)出現(xiàn)了一些亂象。因此,作為工商管理的重要組成部分,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)對(duì)工商管理工作的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,也是工商管理工作不斷進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。

(二)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和工商管理可以實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)互助。

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)想要快速、健康、穩(wěn)定的發(fā)展,離不開工商管理的監(jiān)管約束。同理,工商管理工作的進(jìn)步發(fā)展也離不開房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的支撐。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié),其具有風(fēng)向標(biāo)的作用,通過(guò)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,就可以對(duì)其他行業(yè)的發(fā)展情況作出基本預(yù)測(cè)。而工商管理是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的重要手段,即工商管理工作不斷發(fā)展進(jìn)步,就可以促進(jìn)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步發(fā)展,而房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步又可以反向推動(dòng)工商管理進(jìn)步。所以說(shuō),房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和工商管理具有互補(bǔ)互助的作用,二者在一定程度上具有高度的一致性。

(三)工商管理為房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有許多關(guān)聯(lián)因素,比如市場(chǎng)需求、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、關(guān)聯(lián)行業(yè)發(fā)展以及工商管理等。在這些眾多因素中,市場(chǎng)需求和行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等都屬于房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的直接關(guān)聯(lián)因素,而工商管理屬于外部刺激因素,這兩類因素在不同的層面發(fā)揮著不同的作用。雖然工商管理自身也存在一定缺陷,無(wú)法全面地對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到監(jiān)管作用,但是,其仍然可以通過(guò)現(xiàn)有的制度和政策對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮推動(dòng)作用。尤其是在美國(guó)發(fā)生房地產(chǎn)泡沫之后,我國(guó)更應(yīng)該加強(qiáng)工商管理在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的監(jiān)管作用,以便為房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助力。

(一)促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)更加規(guī)范合理。

房地產(chǎn)市場(chǎng)在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出了不少不合理的行業(yè)現(xiàn)象,給房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成了不小的限制?;诖?,通過(guò)加強(qiáng)工商管理對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)的監(jiān)管,可以有效減少這些不合理現(xiàn)象。比如,拿地是房地產(chǎn)企業(yè)規(guī)劃布局的重要環(huán)節(jié),也是競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是,在某些地方,房地產(chǎn)企業(yè)拿地存在一些暗箱操作,或是一些不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,這給整個(gè)房地產(chǎn)市場(chǎng)帶來(lái)了一股不正之風(fēng),擾亂了健康有序的房地產(chǎn)市場(chǎng)。因此,通過(guò)工商管理的強(qiáng)力作用,依據(jù)各項(xiàng)規(guī)章制度對(duì)房地產(chǎn)企業(yè)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管,對(duì)其中存在的不合理操作進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,以此逐步規(guī)范完善房地產(chǎn)市場(chǎng),促進(jìn)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。

(二)維持房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序。

在房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了一些不合理的現(xiàn)象,打破原本有序的經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。加之金融危機(jī)對(duì)我國(guó)造成的沖擊,進(jìn)一步擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展有序局面被打破的問(wèn)題,導(dǎo)致我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)混亂。出現(xiàn)混亂會(huì)導(dǎo)致不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)加劇、消費(fèi)者利益受損、房地產(chǎn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益下滑以及關(guān)聯(lián)行業(yè)發(fā)展前景走弱等問(wèn)題。因此,基于國(guó)家的宏觀調(diào)控政策,通過(guò)工商管理確保這些政策在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得以落實(shí),對(duì)恢復(fù)并維持房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序具有十分積極的作用。不僅如此,通過(guò)工商管理的強(qiáng)力規(guī)范作用,還可以最大程度減少房地產(chǎn)行業(yè)中的一些風(fēng)險(xiǎn)因素,確保房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)有序發(fā)展。

(三)有效的風(fēng)險(xiǎn)防控。

風(fēng)險(xiǎn)防控是企業(yè)乃至整個(gè)行業(yè)發(fā)展中所必須予以重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題,但是如何全面完善風(fēng)險(xiǎn)防控,卻有待進(jìn)一步研究。對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,風(fēng)險(xiǎn)防控的對(duì)象因素眾多,各種規(guī)章制度都會(huì)對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)造成影響。風(fēng)險(xiǎn)防控不僅僅是企業(yè)的事情,也是工商管理的重點(diǎn)工作,因?yàn)楸WC企業(yè)安全、良性的發(fā)展是工商管理的職責(zé)所在。于工商管理而言,其風(fēng)險(xiǎn)防控相關(guān)工作主要是從監(jiān)督管理的層面入手,發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中暴露出的風(fēng)險(xiǎn)因子,并及時(shí)提出對(duì)應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)措施,或是責(zé)令企業(yè)對(duì)存在風(fēng)險(xiǎn)因素的方面進(jìn)行整改。

(四)保證消費(fèi)者利益。

工商管理的意義不僅在于維護(hù)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其還需對(duì)消費(fèi)者的利益進(jìn)行保證。就房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,消費(fèi)者利益受損的事件出現(xiàn)頻率頗高,各類新聞中均報(bào)道過(guò)相關(guān)新聞。在房地產(chǎn)行業(yè)中,消費(fèi)者遭遇最多的問(wèn)題就是房屋質(zhì)量問(wèn)題。相對(duì)房地產(chǎn)企業(yè)而言,消費(fèi)者屬于弱勢(shì)群體,其在利益受到侵害時(shí)難以得到客觀公正的對(duì)待。因此,通過(guò)工商管理打擊房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中侵犯消費(fèi)者利益的問(wèn)題,可以較大程度保證消費(fèi)者利益。

(五)指引房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。

工商管理在某種程度上是國(guó)家政策制度的反映,其可以體現(xiàn)出國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的動(dòng)向。不僅如此,工商管理是國(guó)家宏觀調(diào)控的一種具體手段,可以從外部對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。在房地產(chǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下,通過(guò)工商管理指引其未來(lái)的發(fā)展方向,對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步具有積極效用。

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度越來(lái)越快,在房地產(chǎn)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的背景下,工商管理的作用逐漸凸顯。在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)中加強(qiáng)工商管理的相關(guān)工作,可以對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用,在市場(chǎng)秩序、風(fēng)險(xiǎn)防控以及消費(fèi)者利益等方面都發(fā)揮出顯著效果。

[1]童伶,明偉菊。探究工商管理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用[j]?,F(xiàn)代商業(yè),2014(09)。

[2]李國(guó)瑞。工商管理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用研究[j]。商業(yè)經(jīng)濟(jì),2014(08)。

[3]曾美英。工商管理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用探究[j]。東方企業(yè)文化,2014(10)。

[4]陶連輝,苗博凱。論工商管理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用[j]。赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2014(19)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十五

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)案例要貼近生活。

許多教材在講替代關(guān)系時(shí)常以茶葉和咖啡為例,這在我國(guó)大部分地區(qū)沒錯(cuò),但我國(guó)地域遼闊,各地生活習(xí)性差異較大,有些地方,如廣東,喝茶成了他們生活的一部分,咖啡根本無(wú)法代替,尤其是那些喜喝功夫茶的人更是如此。類似的例子還有大炮和黃油。該案例雖能反映稀缺資源配置的原理,但黃油離中國(guó)學(xué)生似乎有點(diǎn)遠(yuǎn),而且對(duì)于普通消費(fèi)者,二者既非替代也不互補(bǔ)。這就說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的選擇,應(yīng)該盡量從生活實(shí)際出發(fā)。

2、案例要與理論緊密結(jié)合。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本原理,并能運(yùn)用這些基本理論和原理分析、解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。說(shuō)到底,案例教學(xué)是理論教學(xué)基礎(chǔ)上的一種輔助教學(xué)方法,是為理論教學(xué)服務(wù)的。因此,選編的案例必須反映經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的典型特征和一般規(guī)律,要能揭示案例的內(nèi)在聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的有關(guān)特征。

3、經(jīng)濟(jì)學(xué)案例來(lái)源要多樣化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)案例來(lái)源首先應(yīng)該是豐富多彩的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)生活,尤其是熱點(diǎn)經(jīng)問(wèn)題。因?yàn)檫@類案例能引導(dǎo)學(xué)生走出象牙塔,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,極大地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,大家都知道,興趣才是最好的老師。當(dāng)我們用鮮活的經(jīng)濟(jì)生活成功地吸引了學(xué)生,使他們關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活,甚至讓他們養(yǎng)成了定時(shí)收看新聞聯(lián)播、經(jīng)濟(jì)半小時(shí)、經(jīng)濟(jì)觀察,并且關(guān)心國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活的時(shí)候,我們可以說(shuō),我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成了一半了!

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的課堂組織。

1、正確處理師生關(guān)系。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教學(xué)中教師居于主導(dǎo)地位,學(xué)生才是教學(xué)的主體。案例教學(xué)就是要在老師的主導(dǎo)下,利用鮮活的案例,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。案例教學(xué)中,教師或在課堂當(dāng)堂呈現(xiàn)案例,或布置學(xué)生課前閱讀相關(guān)材料。然后引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,得出自己的觀點(diǎn)。討論案例是案例教學(xué)的中心環(huán)節(jié),教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生走向前臺(tái),展示自己的觀點(diǎn)。教師則由前臺(tái)轉(zhuǎn)向幕后,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在討論過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)組織和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論、交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分歧,盡量讓學(xué)生自己解決,如果學(xué)生自己不能解決,則應(yīng)選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)給予解答。教師在學(xué)生討論過(guò)程中,除了應(yīng)該把握討論節(jié)奏,控制教學(xué)進(jìn)度外,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn),不斷啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,尤其應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于獨(dú)立思考,形成獨(dú)特見解。只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的能力在案例分析的過(guò)程中得以鍛煉和提高。

2、正確處理理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,有其完整嚴(yán)密的理論體系,課堂教學(xué)的主要任務(wù)就是向?qū)W生展示這些理論,案例教學(xué)則是要通過(guò)生動(dòng)可感的實(shí)例來(lái)圖解,或補(bǔ)充說(shuō)明這些理論。很明顯,理論教學(xué)和案例教學(xué)是主次關(guān)系,案例教學(xué)應(yīng)服務(wù)于理論教學(xué)。這是因?yàn)椋环矫?,?jīng)濟(jì)學(xué)具有獨(dú)特的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性,理論教學(xué)中嚴(yán)格的理論推導(dǎo)過(guò)程是訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維能力的重要手段。學(xué)生就是在這一系列看似枯燥的訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)會(huì)了對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)描述和嚴(yán)格的邏輯推演,掌握了一系列經(jīng)濟(jì)范式并試圖用這些范式去認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)世界,形成了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界獨(dú)特的分析、判斷、歸納和預(yù)測(cè)的能力;另一方面,課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的概念、公式、定理、公理,是案例分析的基礎(chǔ)。顯而易見,沒有概念和理論的講解,僅僅從案例中得到結(jié)論,難以讓學(xué)生建立起全面的理論結(jié)構(gòu),學(xué)生獲得的必將是零散的不系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)。因此,充分地講解基本理論是學(xué)生學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不能像mba教學(xué)那樣可以以案例為主。相反,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,案例教學(xué)只能是理論教學(xué)的輔助,是為了幫助學(xué)生更好地理解抽象、枯燥的理論知識(shí)的。

3、案例要服務(wù)課堂教學(xué)的需要。

盡管借助生動(dòng)的案例,可以深入淺出地講解理論,達(dá)到事半功倍的效果,但是,案例教學(xué)不能因此替代教師的課堂講授。教師在課堂講授時(shí),對(duì)案例的運(yùn)用要緊扣課堂教學(xué)的需要,而不僅僅是為了引發(fā)學(xué)生的興趣,成為嘩眾取寵的工具。在課堂中,對(duì)案例的運(yùn)用,一定要把握好度。為此,教師一定要做到:首先,要明確案例在課堂講授中作用。案例在課堂理論講授中可以是對(duì)理論的注解和延伸,可以是對(duì)理論的具體應(yīng)用,也可以是為了拓展和提升學(xué)生的思考。只有當(dāng)教師明了案例的作用,對(duì)案例的運(yùn)用才能恰到好處。其次,引用案例要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平與社會(huì)閱歷來(lái)控制案例的難度。為了便于學(xué)生理解案例,最好要向?qū)W生交代案例的背景,同時(shí)案例的引用要盡量完整精簡(jiǎn),既不能根據(jù)個(gè)人好惡隨意取舍,更不能斷章取義。最后,為使案例較好地發(fā)揮作用,案例應(yīng)該有鮮明的主題,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要設(shè)計(jì)一些問(wèn)題以啟發(fā)學(xué)生的思考。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十六

要籌劃建設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的絡(luò)共享平臺(tái),需要投入相應(yīng)的人力、物力和財(cái)力,而民辦高校在高速發(fā)展的同時(shí),資金需求量增大,學(xué)校要健全和解決的問(wèn)題很多,短期內(nèi)無(wú)暇顧及到專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)資源共享平臺(tái)的建設(shè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)資源共享網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)不僅需要教師的積極參與,還需要學(xué)校配備相應(yīng)的人員進(jìn)行相互協(xié)調(diào),更重要的是要進(jìn)行相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備采購(gòu)和軟件程序的開發(fā)設(shè)計(jì),這些沒有必要的資金支持,就只能是無(wú)水之源。

民辦高?,F(xiàn)有網(wǎng)站主要是針對(duì)教學(xué)行政管理和學(xué)生管理,缺乏專業(yè)課程的教學(xué)資源共享平臺(tái)。在21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天,將先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)理念與現(xiàn)實(shí)的專業(yè)課程教學(xué)資源有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源共享西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)資源,對(duì)推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程改革有著重要作用。第一,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)資源共享平臺(tái)有助于同行教師相互借鑒。很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn),因?yàn)榉N種原因該老師離開現(xiàn)在的教學(xué)崗位而沒有將其寶貴的教學(xué)資料保留下來(lái),很是令人感到遺憾。通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)資源共享平臺(tái)可以將前輩先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)的保留下來(lái),避免對(duì)人力資源的浪費(fèi);更有利于支持西方經(jīng)濟(jì)學(xué)新進(jìn)教師的學(xué)習(xí)和提高教學(xué)水平。該平臺(tái)能夠提供給教師強(qiáng)大的在線備課環(huán)境,有助于教師在備課時(shí)進(jìn)行教學(xué)探討與交流,進(jìn)行課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的討論與設(shè)計(jì),拓展教師教學(xué)思路。第二,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)資源共享平臺(tái),可以選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法和教學(xué)媒體。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程課堂教學(xué)中,教師主要是講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,由于課堂時(shí)間有限,學(xué)生實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活的經(jīng)驗(yàn)不足,造成學(xué)生對(duì)某些基礎(chǔ)知識(shí)與技術(shù)難于接受,通過(guò)合適的課件,可以使學(xué)生更全面的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),獲得更佳的學(xué)習(xí)效果。第三,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)資源共享平臺(tái),極大地拓寬了課程教學(xué)空間。借助網(wǎng)絡(luò)在線資源與人機(jī)交互系統(tǒng)的支持,使學(xué)生得到及時(shí)、充分的個(gè)別輔導(dǎo)。尤其是對(duì)上合班課的大課堂,老師不可能照顧到每個(gè)同學(xué)的情況,該平臺(tái)可以在課后彌補(bǔ)對(duì)于課堂上沒有照顧到的群體,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提升個(gè)體的學(xué)習(xí)效果。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)平臺(tái)資源主要由文本、幻燈片、圖形、圖像、動(dòng)畫、音頻、視頻七種媒體類型組成,資源劃分縱向以課程、章、節(jié)、知識(shí)點(diǎn)為主線組織;橫向教學(xué)視頻、教學(xué)課件、講義、案例庫(kù)、試題庫(kù),師生互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)、經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀推薦的資源為主線組織。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái),一方面支持資源的查找、鏈接、更新、上傳、下載,另一方面支持教師在線管理功能,學(xué)生在線學(xué)習(xí)及動(dòng)態(tài)資源調(diào)用。教學(xué)資源共享平臺(tái)建設(shè)分為基礎(chǔ)部分和擴(kuò)展部分。

1、基礎(chǔ)軟件部分。

基礎(chǔ)軟件包括教學(xué)視頻、教學(xué)課件、講義、案例庫(kù)、試題庫(kù)共五個(gè)子模型。分述如下:教學(xué)視頻是信息技術(shù)發(fā)展的必然形勢(shì)也是當(dāng)代教育的重要資源。視頻類素材使用四種存儲(chǔ)格式:avi格式、quicktime格式、mpeg格式和流式媒體格式。在pc平臺(tái)上要使用avi格式,apple系列使用quicktime格式,單獨(dú)欣賞較大視頻素材用mpeg格式,在網(wǎng)上實(shí)時(shí)傳輸供實(shí)時(shí)教學(xué)使用的視頻類素材使用流式媒體格式。視頻數(shù)據(jù)以sql數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)視頻文件屬性和路徑。在數(shù)據(jù)庫(kù)之外獨(dú)立設(shè)置視頻服務(wù)器,存放視頻文件,提供視頻流媒體服務(wù)。教學(xué)課件庫(kù)包括教材、習(xí)題點(diǎn)評(píng)、講座、學(xué)習(xí)專題分析、網(wǎng)絡(luò)課程等,主要以word文件、幻燈片、網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)畫等媒體表現(xiàn)形式,一般根據(jù)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)存儲(chǔ)于數(shù)據(jù)庫(kù)中供使用。電子講義以數(shù)據(jù)庫(kù)形式存放經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)使用需要的定義、定理、公式、教學(xué)用表格、教輔材料、經(jīng)濟(jì)學(xué)家信息等;每一個(gè)教學(xué)講義的內(nèi)容都有如下幾個(gè)部份:學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、練習(xí)題、測(cè)試題、參考的教學(xué)資源。講義時(shí)間安排、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)方法說(shuō)明等。案例庫(kù)和試題庫(kù)用以存儲(chǔ)教學(xué)案例、實(shí)驗(yàn)案例和應(yīng)用案例的資源;教學(xué)過(guò)程測(cè)評(píng)需要的資源,包括試題、試卷、試題答案等。

2、擴(kuò)展軟件部分。

擴(kuò)展軟件包括用e-mail或bbs實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)功能和在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)。用e-mail或bbs實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)功能對(duì)學(xué)生提出在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,教師進(jìn)行回答,對(duì)于典型問(wèn)題教師可以決定是否審核、發(fā)布和共享該問(wèn)題。在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)提供全部共享的學(xué)習(xí)資源的訪問(wèn)入口點(diǎn),學(xué)習(xí)者通過(guò)安全登錄后,可以訪問(wèn)自己定制或者系統(tǒng)共享提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為各二級(jí)學(xué)院的教師和學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)的途徑。提供各種經(jīng)濟(jì)學(xué)課外資源,如經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的文章和鏈接網(wǎng)址;經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀推薦部分經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典電子書籍和閱讀鏈接網(wǎng)址,教研論文等。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)資源將按照所學(xué)不同專業(yè)進(jìn)行分類發(fā)送,跟蹤學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和愛好,智能推薦學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)社區(qū)等等。

綜上所述,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中使用與發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源共享平臺(tái),并不是拋棄過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法,而是把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法和傳統(tǒng)教育手段有機(jī)的結(jié)合起來(lái),積極促進(jìn)各種先進(jìn)技術(shù)手段之間的協(xié)同互補(bǔ)作用。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)使得專兼職教師之間共享教學(xué)資源,促進(jìn)教學(xué)水平提高,在時(shí)間和空間范圍擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)課程的延展性,以促進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展,從而達(dá)到教育資源的有效優(yōu)化。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)篇十七

1、課程設(shè)置不合理?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)需要一系列的先期課程作為支撐,比如《經(jīng)濟(jì)史》、《高等數(shù)學(xué)》等課程。比如通過(guò)學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)史》,讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程,理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生意義。在接觸《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí),對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解會(huì)加深?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中有大量的數(shù)學(xué)計(jì)算、公式推導(dǎo)以及圖形,需要以《高等數(shù)學(xué)》的相關(guān)知識(shí)為鋪墊才能完成這些知識(shí)的講授。比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中消費(fèi)者均衡理論以及生產(chǎn)者均衡理論,都離不開《高等數(shù)學(xué)》中的函數(shù)求導(dǎo)運(yùn)算、函數(shù)求極值運(yùn)算。許多地方應(yīng)用型本科院校多是剛剛升本的院校,缺乏對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系的深層次理解,在課程設(shè)置上忽視《經(jīng)濟(jì)史》,有的院校雖然開設(shè)《高等數(shù)學(xué)》,但是卻將其開設(shè)在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程之后,造成學(xué)生在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)缺乏必要的數(shù)學(xué)儲(chǔ)備,教學(xué)效果不理想。

2、體系過(guò)于龐雜。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》旨在研究整個(gè)西方國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從內(nèi)容上看包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又包含均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者均衡理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及市場(chǎng)理論、生產(chǎn)要素分配理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含了經(jīng)濟(jì)總量理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、通貨膨脹理論、失業(yè)理論以及國(guó)際貿(mào)易理論等。這么龐雜的內(nèi)容,有的學(xué)校將其壓縮為一個(gè)學(xué)期講授,只能淺嘗輒止。即使在一個(gè)學(xué)年講授,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度非常大,因?yàn)樵谡麄€(gè)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要學(xué)生較強(qiáng)的邏輯推理能力以及數(shù)學(xué)演算能力,知識(shí)點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握不好將影響后面的學(xué)習(xí)。在許多學(xué)校,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程考核往往出現(xiàn)高分率低、不及格率高的現(xiàn)象。

3、教材選用不合適。當(dāng)前地方應(yīng)用型本科院校在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí),往往選用國(guó)家規(guī)劃級(jí)教材,比如高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。對(duì)于應(yīng)用型本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),這本教材理論難度較大,而且數(shù)學(xué)推導(dǎo)、數(shù)學(xué)公式非常多,有些地方甚至達(dá)到了中級(jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度。國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中結(jié)合生活實(shí)際的案例非常多,而我國(guó)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材多是對(duì)理論、模型的書面闡述,案例非常少,即使有案例往往是從國(guó)外教科書上搬下來(lái)了,與我們的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)。比如在說(shuō)明社會(huì)資源的有效配置時(shí),國(guó)內(nèi)教材多用大炮和黃油的產(chǎn)量來(lái)說(shuō)明,黃油不是我們中國(guó)人熟悉的東西。在說(shuō)明消費(fèi)者均衡時(shí),總是在咖啡和茶葉兩種商品間進(jìn)行選擇,都和我們的生活實(shí)際有所差距。這樣案例分析將很難達(dá)到預(yù)期的效果。

4、教學(xué)手段相對(duì)單一?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程的講授依然是傳統(tǒng)的“教師講授,學(xué)生接受”的教學(xué)模式,教學(xué)中側(cè)重學(xué)生對(duì)基本理論的理解、記憶,忽視學(xué)生的積極主動(dòng)參與,教學(xué)手段比較單一。多數(shù)高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué),教師利用制作精美的課件講解相關(guān)理論,但這種方式僅僅是在經(jīng)濟(jì)學(xué)圖形方面清晰,又由于其信息量過(guò)大,學(xué)生往往跟不上節(jié)奏。這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段依然不能改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)始終是被動(dòng)地接受,學(xué)習(xí)效果可想而知。

1、優(yōu)化課程設(shè)置。作為經(jīng)管類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》可以在第二學(xué)年開設(shè),在第一學(xué)年學(xué)??梢蚤_設(shè)一些先期的支持課程,比如說(shuō)《經(jīng)濟(jì)史》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《高等數(shù)學(xué)》等課程,為學(xué)生后續(xù)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?!陡叩葦?shù)學(xué)》課程應(yīng)該與經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)相聯(lián)系,多增加一些經(jīng)濟(jì)應(yīng)用知識(shí),有利于學(xué)生以后經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中的數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)和演算。一些管理類的專業(yè)由于課時(shí)有限,可以將《經(jīng)濟(jì)史》課程開設(shè)為選修課程。在課程設(shè)置上要充分發(fā)揮第二課堂的作用,積極開設(shè)學(xué)術(shù)講座。授課教師可以結(jié)合自己的科研項(xiàng)目,為學(xué)生開設(shè)專題性質(zhì)的學(xué)術(shù)講座,使得學(xué)生可以了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展前沿。學(xué)校也要積極聘請(qǐng)企業(yè)、其他高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者,為學(xué)生開設(shè)講座,使學(xué)生獲悉當(dāng)前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和企業(yè)改革發(fā)展的現(xiàn)狀,激發(fā)其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

2、科學(xué)選定教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷上百年的發(fā)展,逐漸形成了其系統(tǒng)而完整的理論。對(duì)于應(yīng)用型本科院校來(lái)說(shuō),即使用完整的一個(gè)學(xué)年來(lái)學(xué)習(xí)也無(wú)法做到面面俱到。從應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,教學(xué)中要做到理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián),突出重點(diǎn)和難點(diǎn),緊緊把握注重實(shí)踐的教學(xué)原則。所以在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)安排上,要做到合理劃分重點(diǎn)與非重點(diǎn)內(nèi)容,堅(jiān)持以講解重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容為主,非重點(diǎn)內(nèi)容簡(jiǎn)單一提或者讓學(xué)生課下自我閱讀,增強(qiáng)實(shí)踐性。以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授為例,講解內(nèi)容涉及均衡價(jià)格理論、彈性理論、消費(fèi)者均衡理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論、市場(chǎng)理論以及生產(chǎn)要素分配理論等內(nèi)容,但是每一部分要突出重點(diǎn),重點(diǎn)的多講,不重要的少講或者不講。比如彈性理論要重點(diǎn)講解需求的價(jià)格彈性,需求的收入彈性、需求的交叉價(jià)格彈性以及供給價(jià)格彈性可以少講或者不講。在講解需求價(jià)格彈性時(shí),重點(diǎn)講其計(jì)算、分類,特別是需求價(jià)格彈性在實(shí)際中的應(yīng)用。要結(jié)合生活實(shí)際給學(xué)生詳細(xì)講解“薄利多銷”、“谷賤傷農(nóng)”問(wèn)題,讓學(xué)生用抽象理論去分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

3、本著“基礎(chǔ)、實(shí)用”的原則選擇教材?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教材的選擇也要符合應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo),要以“基礎(chǔ)、實(shí)用”為原則。一方面教材要注重對(duì)基本原理、概念、模型的解釋和闡述,對(duì)于一些很復(fù)雜的數(shù)學(xué)證明可以適當(dāng)省略。比如在介紹利潤(rùn)最大化原則時(shí),注重對(duì)原則的理論解釋,極限求導(dǎo)運(yùn)算可以忽略。在介紹短期生產(chǎn)時(shí)邊際產(chǎn)量與平均產(chǎn)量之間關(guān)系時(shí),可以通過(guò)舉例來(lái)講解,沒有必要構(gòu)造生產(chǎn)函數(shù)通過(guò)求導(dǎo)來(lái)運(yùn)算。有些教師在講解中過(guò)分注重對(duì)數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo),而忽視了模型本身的經(jīng)濟(jì)含義。以文科生為主的經(jīng)管類學(xué)生本身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差,對(duì)數(shù)學(xué)推導(dǎo)接受起來(lái)難度大,又不理解模型的經(jīng)濟(jì)含義,進(jìn)而對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程產(chǎn)生畏懼心理。另一方面要注重教材的實(shí)用性,教材中的案例要貼近大學(xué)生的生活,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在講微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者均衡理論時(shí),不一定非要用咖啡和茶葉作為消費(fèi)者抉擇的商品,完全可以換成同學(xué)們更加熟悉的商品,比如是饅頭和大米之間的選擇、雪糕和飲料之間的選擇等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中在講解就業(yè)理論時(shí),應(yīng)該多講講我國(guó)的就業(yè)現(xiàn)狀。在講宏觀經(jīng)濟(jì)政策時(shí),財(cái)政政策要給學(xué)生講清我國(guó)近年來(lái)政府支出的規(guī)模、稅率的變動(dòng),貨幣政策要給學(xué)生講清楚我國(guó)非市場(chǎng)化的利率變動(dòng)歷史,引導(dǎo)學(xué)生思考政府這些政策的目的所在。這樣學(xué)生會(huì)感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才能真正地掌握有關(guān)理論,提高分析解決問(wèn)題的能力。

4、多樣化的教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教師“一言堂”的教學(xué)方式不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),必須進(jìn)行改革。在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)建以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,一切教學(xué)有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力等。一是注重啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)。這類教學(xué)模式首先拋出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考、探索,然后再講解相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選取一些經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題如社會(huì)收入分配、大學(xué)生就業(yè)等問(wèn)題進(jìn)行講解,促進(jìn)學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的提高。在實(shí)踐中也可以采取《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)的辦法?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)是對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的一種模擬,由學(xué)生來(lái)扮演不同的經(jīng)濟(jì)角色來(lái)做出不同的經(jīng)濟(jì)抉擇。比如通過(guò)市場(chǎng)均衡價(jià)格實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生身臨其境地領(lǐng)會(huì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論,這往往是單純的理論講授無(wú)法達(dá)到的事半功倍的效果。通過(guò)進(jìn)行《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn),學(xué)生增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,同時(shí)其團(tuán)隊(duì)合作能力、口才能力、分析解決問(wèn)題的能力都得到一定提升。二是注重案例分析教學(xué)。案例是溝通抽象的理論與客觀實(shí)際之間的橋梁。教師在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí),要注重兩個(gè)原則。一是所選用的案例應(yīng)是生活熱點(diǎn),廣為人們關(guān)注的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,在案例講解中融入有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論。比如“公交車讓座”問(wèn)題近來(lái)一直是社會(huì)爭(zhēng)論的熱點(diǎn),教師可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率與公平角度去分析。年輕人是納稅人,他購(gòu)買了車票,理應(yīng)有座位;老年人免費(fèi)乘車,如果將座位給老年人,似乎有悖于效率原則。但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,老年人為社會(huì)做了一輩子貢獻(xiàn),如果不讓座給他,似乎也不公平。二是所選案例要貼近大學(xué)生的生活。比如講商品效用時(shí),可以講大學(xué)生看電影的效用來(lái)的快,時(shí)間短暫;而努力學(xué)習(xí)的效用來(lái)得晚,時(shí)間長(zhǎng)久。將機(jī)會(huì)成本時(shí),可以給大學(xué)生算一下其上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本是多少,提高其學(xué)習(xí)興趣。

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