每個人的觀點都是主觀的，我們要學會尊重別人的不同意見?？偨Y應該簡潔明了，言之有物，不啰嗦。我們匯總了一些關于總結的范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇一
簡述居住用地規(guī)劃的原則協(xié)調與整合城市總體功能空間與環(huán)境歡喜、尊重地方文脈及生活方式以人為本、提高生態(tài)效應、遵循相關的用地與環(huán)境等規(guī)范與標準提高土地效用保證環(huán)境質量、提供好的社區(qū)環(huán)境與設施支持。
居住用地規(guī)劃要作為城市土地利用結構的組成部分，協(xié)調與整合城市總體的功能、空間與環(huán)境關系，在規(guī)模、標準、分布于組織結構等方面，確定規(guī)劃的格局與形態(tài)；居住用地規(guī)劃組織要尊重地方文化脈絡及居住生活方式，體現(xiàn)生活的秩序與效能，貫徹以人為本的原則；居住用地的規(guī)劃，要重視居住地域同城市綠地開放空間系統(tǒng)的關系，使居民更多的接近自然環(huán)境提高居住地域的生態(tài)效應；居住用地規(guī)劃要遵循相關的用地與環(huán)境等的規(guī)范與標準，在為居民創(chuàng)造良好的居住環(huán)境的前提下，確定建筑的容量、用地指標，并結合地理的、經濟的、功能的因素，提高土地的效用，保證環(huán)境質量；城市居住地區(qū)作為定居基地，具有地域社會即社區(qū)的性質，居住地由規(guī)劃要為營造安定、健康、和諧的社區(qū)環(huán)境，提供空間與設施支持。
列舉居住區(qū)文化商業(yè)服務中心的布置方式關鍵詞：沿街線狀、獨立地段成片集中、綜合。
（11）。
沿街現(xiàn)狀布置。
這種布置方式應根據(jù)道路的性質和走向等綜合考慮。
在交通過于繁忙的城市交通干線上一般不宜布置。在沿城市主要道路或居住區(qū)主要道路布置時，如交通髢不大，可沿道路兩側布置；當交通量較多時，則宜布置在道路一側，以減少人流和車流的相互干擾。道路的走向也影響建筑的布置，如當?shù)缆窞槟媳弊呦驎r.往往產生建筑朝向與沿街面貌要求之間的矛盾，尤其是采用住宅底層商店的形式時更為突出。在這種情況下，一般應在保證住宅有良好朝向的前提下考慮沿街建筑群體的藝術要求。當公共建筑布置在道路交叉口時，應注意人流和車流的合理組織，一般不宜把有大骨人流的公共服務設施布置在交通量大的交叉口?？刹贾靡恍┪肆鬏^少的公共服務設施，并將建筑適當后退，留出小廣場，以作人流集散的緩沖。
沿街線狀布置公共服務設施，應根據(jù)其功能要求和行業(yè)特點相對成組集中布置。對一些吸引人流較多且時間集中的項目，如飯店、影劇院等，必須保證有足夠供人流集散用的人行道寬度和車輛存放的場地。沿街線狀布置公共服務設施時，車行道與人行道圾好用綠帶分隔，以保證行人的安全，并減少灰塵和汽車噪聲的干擾。
為了充分保證居民的安全和創(chuàng)造一個富于生活氣息的居住區(qū)中心，宜采用步行街的形式。
（22）。
獨立地段成片集中布置。
獨立地段成片集中布置公共服務設施時，也應根據(jù)各類服務設施的功能要求和行業(yè)特點成組結合，分塊布置，在建筑群體的藝術處理上既要考慮沿街立面的要求，又要注意內部空間的組合以及合理地組織人流和貨流的線路。
（33）。
沿街和成片集中相結合布置。
城市土地使用性質分類：主要包括工業(yè)用地、居住用地、公共設施用地、綠化用地等。
城市土地兼容性：包括兩方面的含義，其一是指不同的使用性質在同一地塊上共處的可能性，反映了不同使用性質的土地之間親和與矛盾的程度；其二是指在同一地塊中多種用地性質選擇的多樣性和置換的可能性，反映了該地塊的周圍環(huán)境對其的約束關系。
意義：城市用地分類的規(guī)范化和標準化，有利于土地的利用和管理，在不同城市，不同規(guī)劃方案之間可以進行類比，以及便于規(guī)劃之后表的定量與統(tǒng)計。土地兼容性控制可以提高城市規(guī)劃的彈性、活力和可操作性。
鄰里單元組成原則1．規(guī)模：以一所小學所服務人口提供住房，用地面積由人口密度來定。目的使小孩上學安全。
2．邊界：周邊以城市干道為界，避免過境交通從居住單位內穿越。
3．開放空間：提供一系列小公園及娛樂空間構成的開放空間系統(tǒng)，以滿足特殊人群和小孩身心發(fā)展。
5.當?shù)厣痰辏簽猷徖飭挝蝗丝诜?，自給自足。
6.內部道路系統(tǒng)：利于鄰里內部交通的道路系統(tǒng)。
出入口不能與干道對面鄰里單位出入口相接。
應用鄰里單位有寬闊的邊界和內部街道形式，有助于實現(xiàn)社區(qū)目標（社區(qū)歸屬感、認同感、責任感與尊重感。
二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)和歐洲把鄰里單位的概念進一步發(fā)展為小區(qū)規(guī)劃理論，規(guī)模不限于小學的服務能力，用地邊界發(fā)展為以城市干道及自然地形為界，公共建筑的項目和規(guī)模也相應擴大。
我國的小區(qū)規(guī)劃模式是在鄰里單位概念和蘇聯(lián)小區(qū)規(guī)劃理論基礎上發(fā)展而來的。
圖解。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇二
彼得原理是美國學者勞倫斯·彼得(dr.laurencepeter)在對組織中人員晉升的相關現(xiàn)象研究后得出的一個結論;在各種組織中，由于習慣于對在某個等級上稱職的人員進行晉升提拔，因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時也被稱為“向上爬”理論。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在：一名稱職的教授被提升為大學校長后無法勝任;一個優(yōu)秀的運動員被提升為主管體育的官員，導致無所作為。對一個組織而言，一旦相當部分人員被推到其不稱職的級別，就會造成組織的人浮于事，效率低下，導致平庸者出人頭地，發(fā)展停滯。將一名職工晉升到一個無法很好發(fā)揮才能的崗位，不僅不是對本人的獎勵，反而使其無法很好發(fā)揮才能，也給組織帶來損失。
彼得原理是管理心理學的一種心理學效應，指在一個等級制度中，每個職工趨向于上升到他所不能勝任的地位，諾斯古德·帕金森(c.n.parkinson)是著名的社會理論家，他曾仔細觀察并有趣地描述層級組織中冗員累積的現(xiàn)象。他假設，組織中的高級主管采用分化和征服的策略，故意使組織效率降低，借以提升自己的權勢，這種現(xiàn)象即帕金森所說的“爬升金字塔”。彼得認為這種理論設計是有缺陷的，他給出的解釋員工累增現(xiàn)象的原因是層級組織的高級主管真誠追求效率(雖然徒勞無功)。正如彼得原理顯示的，許多或大多數(shù)主管必已到達他們的不勝任階層。這些人無法改進現(xiàn)有的狀況，因為所有的員工已經竭盡全力了，于是為了再增進效率，他們只好雇用更多的員工。員工的增加或許可以使效率暫時提升，但是這些新進的人員最后將因晉升過程而到達不勝任階層，于是唯一改善的方法就是再次增雇員工，再次獲得暫時的高效率，然后是另一次逐漸歸于無效率。這樣就使組織中的人數(shù)超過了工作的實際需要。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇三
彼得原理道破了所有階層制度之謎。凡一切層級制度組織，如商業(yè)、工業(yè)、政治、行政、軍事、宗教、教育各界，都受彼得原理控制。最明顯的莫過于我國政府現(xiàn)行的人事制度。我國有關干部任用和政府現(xiàn)行公務員制度中明確指出，提升到某一級別的職位必須在下一級(或半級)職位中任職達到一定年限，逐層向上提升，并將選拔范圍放到最小的圈子，最后的結果正如彼得原理所推導：大部分的領導職位是由不能勝任的人所擔任。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇四
1學前教育：是指旨在促進入學前兒童的身心全面、健康與和諧發(fā)展的的各種活動與措施的總和。
2家庭教育一般是指在家庭中由父母或其他年長者對其子女進行的教育。
3學前公共教育：是指由家庭之外的社會指派專人組織實施的、旨在促進幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動的總和。它包括托幼機構教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式，其中，托幼機構教育是學前公共教育的主要組成部分。
4托幼機構教育：是指在托兒所、幼兒園等機構中由專職的幼教工作者按照社會的要求，以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開展的教育實踐活動。
5教育價值：是指作為客體的教育活動與社會或個人等教育主體的需要之間的一種特定的關系。
6學前教育價值：是指學前教育與個體及社會的需要之間的關系。
7學前教育價值取向：指得是學前教育活動主體根據(jù)自身的需要對學前教育活動的屬性、功能等作出選擇時所持有的一種傾向。
8學前教育功能：是指學前教育所具有的能力和作用。是學前教育本身固有的客觀屬性，是由學前教育的結構所決定的，它是不以人的意志為轉移的。
9學前教育職能：是指學前教育必須實現(xiàn)任務作用。
13個人精神效益：是指學前教育給幼兒的心理與行為、認知與情感等帶來的難以用直接的經濟收益衡量的好處。
14社會效益：是指相對于正在接受教育的人，沒在接受學前教育的人所得到的好處。
15社會經濟效益;是指接受過學前教育的個體投入社會經濟之后，引起的社會勞動生產率的提高和國民收入的增長 。
16學前教育的內部效益;是指學前教育系統(tǒng)盡量減少浪費，提高教育質量，以促進幼兒全面和諧的發(fā)展。
17學前教育的外部效益：是指學前教育等后續(xù)階段教育和就業(yè)機會的影響。
18家庭：是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系組成的社會生活的基本單位
19家庭教育（廣義）：是指家庭成員之間相互實施的一種教育，即在家庭里，無論是父母對子女，子女對父母，還是長者對幼者，幼者對長者所施加的一切有目的、有意識的影響。 （狹義）是指在家里，由家長自覺的、有意識的按一定社會的要求，通過言傳身教和家庭生活實踐，對子女實施教育影響。
20托幼機構：是集體教養(yǎng)幼兒的社會教養(yǎng)機構，是在家庭教養(yǎng)基礎上的延伸、擴展和提高，是學校教育制度的基礎。
21托幼機構教育：是由托幼機構組織的、以促進幼兒身心全面健康和諧發(fā)展為目的，由專職幼教人員根據(jù)社會的要求有計劃實施的教育實踐活動和措施。
22社區(qū)教育：是把教育置于一定區(qū)域的社會政治、經濟、文化的大背景下，在地方黨和政府的領導下，以地區(qū)為依托，組織和協(xié)調社會各方面的力量，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同辦好教育的新形式。
23教育生態(tài)學：是研究教育與其周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機理的科學。 24社區(qū)文化：是通行于一個社區(qū)范圍之內的特定的文化現(xiàn)象。
25社區(qū)性格：是一個國家中某一特定的社會區(qū)域內聚居著的各種群體或絕大多數(shù)人所顯示出的一種共同的、比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度傾向和與之相應的、習慣性的行為方式。
26幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)：是幼兒教育工作對幼兒教師提出的專業(yè)化的要求，是幼兒教師開展幼兒教育工作必須具備的素質，主要包括科學的兒童觀和教育觀、合理的知識結構和能力結構以及良好的心理素質。
27兒童觀：是人們對兒童的看法、觀念和態(tài)度的總和，主要涉及兒童的地位和權力、兒童期的意義、兒童的特質和能力、兒童生長發(fā)展的形式和原因等等。
28幼兒教育觀：是在一定兒童觀的基礎上形成的關于為什么要教育幼兒、要把幼兒培養(yǎng)成什么樣的人以及如何培養(yǎng)幼兒等方面的.一些基本觀點。
29教學效能感：是指教師對于自己影響幼兒學習活動和學習結果的能力的一種主觀判斷。 30教育機智：是教師對學生活動的敏感性以及根據(jù)學生新的特別是意外情況，快速的作出反應，及時的采取恰當措施的能力。
31人性：又稱人格，是指一個人各種心理特征的總和，即一個人的基本精神面貌。
32顯概念：教師從學校里學習到的、根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律提出的教育理論。
33隱概念：教師頭腦中已有的，來自于日常生活經驗、社會傳統(tǒng)觀點和過去工作經驗所形成的關于教育的觀念。
34環(huán)境一般是指生物有機體生存空間內各種條件的總和。
35教育環(huán)境是指以教育為中心，對教育的產生、存在和發(fā)展起著制約和調控作用的多-維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。
36幼兒園的教育環(huán)境：在以幼兒為中心事物的特定教育機構——幼兒園內，影響幼兒身心發(fā)展的全部條件。
37幼兒園的物質環(huán)境：是指幼兒園內影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件。
1、學前教育——是指旨在促進學前兒童（0~6、7）歲的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動與措施的總和。（p2）
2、學前家庭教育——在家庭中由父母或其他年長者對其子女進行的教育。（p3）
3、學前社會（公共）教育——由家庭之外的社會（包括國家、社區(qū)、單位、私人）指派專人組織實施的、旨在促進幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動的總和。它包括托幼機構教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式。（p4）
4、托幼機構教育——是指在托兒所、幼兒園等機構中由專職的幼教工作者按照社會的要求，以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開展的教育實踐活動，它是學前公共教育的主要組成部分，也是現(xiàn)代學前教育的重要實施形式。（p4，p55，p90）
5、學前教育價值——指學前教育與幼兒、成人及社會的需要之間的關系。它回答的是學前教育“應該做什么”、“應該具有什么作用”的問題，體現(xiàn)的是一種期待效應。（p14）
6、學前教育價值取向——指學前教育活動主體根據(jù)自身的需要對學前教育活動的屬性、功能等做出選擇時所持的一種傾向。（p15）
7、學前教育的功能——指學前教育所具有的能力和作用。它回答的是學前教育“具有什么作用”的問題，體現(xiàn)的是一種事實效應。（p14）
8、學前教育的效益——指學前教育所產生的結果，以及學前教育投入與產出的關系。(p31)
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇五
2、經濟監(jiān)督職能（p.20）: 是指通過審計 , 監(jiān)察和督促被審計單位的經濟活動在規(guī)定的范圍內、在正常的軌道上進行 ; 監(jiān)察和督促有關經濟責任者忠實地履行經濟責任 , 同時借以揭露違法 違紀、稽查損失浪費 , 查明錯誤弊端 , 判斷管理缺陷和追究經濟責任等。
3、經濟鑒證職能（p.21）: 是指審計機構和審計人員對被審計單位會計報表及其他經濟資料進行檢查和驗證 , 確定其財務狀況和經營成果是否真實、公允、合法、合規(guī) , 并出具書面證明 , 以便 為審計的授權人或委托人提供確切的信息 , 并取信于社會公眾的一種職能。
4、經濟評價職能（p.21）: 是指審計機構和審計人員對被審計單位的經濟資料及經濟活動進行審查 , 并依據(jù)一定的標準對所查明的事實進行分析和判斷 , 肯定成績 , 指出問題 , 總結經驗 , 尋求改善管理、提高效率、效益的途徑。
5、審計假設（p.27）: 一般是指對審計理論和實務中產生的一些尚未確知的事物,根據(jù)客觀的正常情況或者發(fā)展趨勢所作的合乎情理的判斷和假設說明,它是建立審計制度的前提,也是實施審計推理的依據(jù)。
6、審計法律關系內容（p.40）: 是指審計法律關系主體享有的權利和承擔的義務。這種權利、義務是相互銜接的，并由國家強制力以保證的。 7、審計法律責任（p.42）: 是指與審計有關的各種法律責任的總稱。
8、審計目標（p.75）：是指人們通過審計實踐活動所期望達到的理想境界或最終結果,或者說是指審計活動的目的與要求。
9、一般審計目標（p.79）：是實施項目審計時均應達到的目標，是項目審計目標的共性概況。 10、財政財務審計（p.90）：是指對被審計單位的會計資料及其所反映的財政收支、財務收支活動的真實性、正確性、公允性、合法性和合規(guī)性所進行的審計。
11、財經法紀審計（p91）：是對國家政府機關和企事業(yè)單位嚴重違反財經法紀行為所進行的專案審計。
12、經濟效益審計（p.92）：是以審查評價實現(xiàn)經濟效益的程度和途徑為內容，以促進經濟效益提高為目的所實施的審計。
13、會計師事務所（p.122）：是國家批準、依法設立并獨立承辦注冊會計師業(yè)務的機構,實行自收自支、獨立核算、依法納稅。
14、審計人員職業(yè)道德（p.136）：為指導審計人員在從事審計工作中保持獨立的地位、公正的態(tài)度和約束自己行為而制訂的一整套職業(yè)道德規(guī)范。
15、審計依據(jù)（p.148）：審計人員在審計過程中用來判斷是非、衡量被審計事項是非優(yōu)劣的準繩；是提出審計意見，作出審計決定的根據(jù)。
16、審計證據(jù)（p.157）：是指審計機關和審計人員獲取的，用以證明審計事實真-相，形成審計結論的證明材料。
17、重要性（p.161）：是指證據(jù)的有用性。搜集到的證據(jù)是否有用還取決于該項證據(jù)的內容對于評價被審計事項是否具有重要意義。
18、審計證據(jù)充分性（p.162）：是指審計證據(jù)的數(shù)量能足以證明注冊會計師的審計意見及審計決定是正確無誤的。
19、環(huán)境證據(jù)（p.167）：也稱狀態(tài)證據(jù)，是指對被審計單位產生影響的各種環(huán)境事實。
20、審計工作底稿（p.183）：是指審計人員在審計工作過程中形成的與審計事項有關的工作記錄和 獲取的證明材料。
21、審計方法（p.228）： 是指審計人員為了行使審計職能、完成審計任務、達到審計目標所采取的方式、手段和技術的總稱。
22、抽查法（抽樣審計）（p.241）：是指從作為特定審計對象的總體中，按照一定方法，有選擇地抽出其中一部分資料進行檢查，并根據(jù)其檢查結果來對其余部分的正確性及恰當性進行推斷的一種審計方法。
23、審閱法（p.244）：是指通過對被查單位有關書面資料進行仔細觀察和閱讀來取得查賬證據(jù)的一種審計技術方法。 24、復核法（復算法）（p.247）：又稱復算法或驗算法,是指通過對有關數(shù)據(jù)的重新計算來驗證數(shù)據(jù)是否正確的一種 審計技術。
25、核對法（p.248）：是指對書面資料的相關記錄，或是對書面資料的記錄與實物，進行相互勾對以驗證其是否相符的一種稽查技術方法。
26、鑒定法（p.255）：是指審計人員對于需要證實的經濟活動、書面資料及財產物資超出審計人員專業(yè)技術時，由審計人員另聘有關專家運用相應專門技術和知識加以鑒定證實的辦法。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇六
審美活動:審美活動是人類的一種精神活動和文化活動,是人性的需求。是人以意象世界為對象的人生體驗活動。它在人類歷史上發(fā)生、發(fā)展，它受人類的文化環(huán)境的影響和制約，審美活動具有社會性、歷史性。
美：狹義的美的概念是指我們在審美范疇中討論的“優(yōu)美”，即一種單純、完整、和諧的美，也就是古希臘式的美。廣義的美，它包括一切審美對象，不僅包括優(yōu)美，也包括崇高、悲劇、喜劇、荒誕、丑、沉郁、飄逸、空靈等各種審美形態(tài)。
移情作用：人在觀察外界事物時，設身處在事物的境地，把原來沒有生命的東西看成有生命的東西，仿佛它也有感覺、思想、情感、意志和活動，同時，人自己也受到對事物的這種錯覺的影響，多少和事物發(fā)生同情和共鳴。朱光潛認為，移情作用就是在審美觀照時由物我兩忘進到物我同一的境界。
移情說：是西主傳統(tǒng)美學中的代表性美論之一，代表人物是立普思，它是要把我們人的主觀的感情移到外物中去，使外物生命化，具有我們人的情感，因而令我們感到美。
意境：意境是在情景交融的基礎上所形成的一種藝術境界、美的境界，意境中情與景的關系就是主觀與客觀的統(tǒng)一，具體表現(xiàn)為情景交融。情在意境中是主導，意境中的景是在特定情感支配下，經過藝術家提煉取舍所創(chuàng)造的。見景生情，再緣情取景，寓情于景，情景交融，相互作用，互為前提，最終達到主客觀的統(tǒng)一。
優(yōu)美：美處于矛盾相對統(tǒng)一和平衡狀態(tài)，在形式上的特征表現(xiàn)為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。如風和日麗、鳥語花香、鶯歌燕舞或是山明水秀、波平如鏡、倒影清澈的自然景色等，這些景色都是優(yōu)美。從美感上看，優(yōu)美給人以輕松、愉快、心曠神怡的審美感受。從根本上說，優(yōu)美體現(xiàn)了作為實踐的主體與客體處于相對統(tǒng)一的狀態(tài)，使人產生和諧與愉悅的美感。
崇高：美處于主客體的矛盾激化中，具有壓倒一切的力量和強勁的氣勢。在形式上表現(xiàn)為粗獷激蕩、剛勁雄偉的特征。從美感上看，它給人以驚心動魄、激奮昂揚的審美感受。從根本上說，崇高體現(xiàn)了實踐的主體與客體處于激烈矛盾狀態(tài)所顯示的偉大精神和力量。
悲?。菏浅绺叩募行螒B(tài)，是一種崇高的美。悲劇的本質是“歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。悲劇的特征是通過社會上新舊力量的矛盾沖突，顯示新生力量與舊勢力的抗爭。在嚴重的實際斗爭中顯示出先進人物的巨大精神力量和偉大人格。在這里，悲劇是一個美學范疇，而不是戲劇的種類。
喜?。菏且缘瑰e、乖訛、自相矛盾的.形式顯示現(xiàn)實生活本質的一種美學范疇?！霸⑶f于諧”是喜劇的本質，即用詼諧可笑的形式表現(xiàn)嚴肅深刻的思想內容。
距離說：在我與物之間保持一定的距離，從而以審美的態(tài)度來觀賞外物，這時就產生了美。
美育：它的任務是提高和培養(yǎng)人們對現(xiàn)實世界以及整個文學藝術的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操，提高人們的生活情趣，使人們變得更高尚、更積極，在思想感情上得到健康成長。
美育的特征： 1、以情感人，理在情中。在美育中主要是培養(yǎng)人們對美的熱愛和對丑的憎惡，使人在情感上受到陶冶。 2、以生動鮮明的形象為手段。 3、在個人愛好興趣的形式中、在娛樂中接受教育。
美育的任務：1、培養(yǎng)正確的審美觀。2、培養(yǎng)審美的敏感。即培養(yǎng)欣賞美的能力。 3、培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。
實施美育的三大途徑：家庭教育、學校教育和社會教育。三者相互聯(lián)系、相互促進。美育的形式是多種多樣的，主要包括社會美、藝術美和自然美三方面，在美育中要把握其特點，不要搞得狹窄，廣闊一些為好?？梢哉f哪里有社會生活哪里就有美，有美就有美育。我們應該爭取把整個社會和生活統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)槊烙龍鏊?/p>
審美功能：藝術通過本身所具有的審美價值而產生的對于人們的愉悅、吸引、鑒賞作用。包括認知作用，教育作用，娛樂作用。
意象：客觀物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇七
1、風險 ：風險是指引發(fā)損失的可能性或不確定性。
2、保險供給：是指在一定的費率水平上，各家保險企業(yè)愿意并且能夠提供的保險商品的數(shù)量。
3、被保險人 ：指其人身或財產受到保險合同保障的人
4、重要事實：凡是影響到保險人決定是否承保和以什么條件承保的事實就是重要事實。
5、保險單：是投保人與保險人之間訂立保險合同的正式書面證明，必須完整記載保險合同雙方當事人的權利、義務與責任。
6、風險因素：風險因素是指因其風險事故發(fā)生的因素，增加風險事故發(fā)生可能性的因素，以及在事故發(fā)生后造成損失擴大和加重的因素。
7、代位求償：指保險人按照保險合同的約定，對保險標的的全部或部分損失履行了賠償義務后，由全區(qū)的被保險人的地位，向對保險標的損失負有責任的第三方進行追償。保險人的這種權利被稱為代位求償權。
8、近因：近因是指造成保險標的損失的最主要、最有效的原因，而不是實踐上最接近的原因。
9、保險金額：保險金額是指投保人對保險標的實際投保的金額，也是保險人計算保險費的依據(jù)和負責賠償或給付的最高限額。
10、共同海損：共同海損是指載貨的船舶在海上遭遇災害事故，威脅船舶和貨物各方的共同安全，為解除威脅，維護船、貨的共同安全，由船方有意識、合理的采取措施，造成某些特殊損失或支付額外特殊費用的行為。
11、風險事故：風險事故是指造成損失的直接原因和條件。
12、投保人：投保人是保險合同的另一方當事人，是向保險人申請訂立保險合同并負繳付保險費義務的人。
13、委付：委付是投保人、或被保險人將保險標的的一切權利轉移給保險人，并請示支付全部保險金額的權利。
14、保險費：保險費是指投保人或被保險人根據(jù)保險合同的規(guī)定，為獲得賠款或保險金的權利，付給保險人的價金。
15、生命表：生命表又稱壽命表、死亡表、死亡率表。它是根據(jù)一定調查時期、一定的國家或地區(qū)內、一定的人群類別等實際而完整的統(tǒng)計資料，經過分析、整理，計算出某一人群中各種年齡的人的生存和死亡概率，匯編而成的一種表格。
16、 重復保險：被保險人如果將同一保險標的下兩個或兩個以上保險人同時投保同一風險，且其保險金額的總和超過保險標的的.可保價值，即構成重復保險。
17、投保單：投保單又成為要保書，即投保人向保險人申請訂立保險合同的書面要約。
18、未決賠款準備金：未決賠款準備金是指在會計年度決算時，已經發(fā)生的賠案，但還未處理、賠付，需提存的準備金。
19、期內發(fā)生式：期內發(fā)生式是保險人對在保險有效期內發(fā)生的職業(yè)責任事故引起的損失負責，而不管受害人是否在保險有效期內提出索賠。
20、年金保險：年金保險是指在被保險人生存期間，保險人依據(jù)合同的規(guī)定每年或每月給付一定金額的生存保險金。
21、受益人：受益人也叫保險金受領人，是指由被保險人或投保人在保險合同中約定，在保險事故發(fā)生時向保險人行使賠償請求權的人。
22、責任保險：責任保險是以民事?lián)p害賠償責任為標的的保險。
23、推定全損：推定全損指保險標的所有權即將喪失，獲得收回權所需的費用超過喪失的權利；或保險標的的損失已經發(fā)生，搶救保險標的所花的費用超過獲救后的價值。
險合同生效后的一定時期（一年或兩年）內，被保險人的自殺死亡屬于除外責任，保險人不給付保險金，經退還所交的保險費；而保險合同生效滿一定時期之后，被保險人因自殺死亡，保險人要承擔保險責任，按照約定的保險金額給付保險金。
25、社會保險：社會保險是指國家在既定的社會政策下，通過立法手段，建立社會保險基金，在勞動者因年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育及死亡等原因，暫時和永久性喪失勞動能力和勞動機會，從而全部或部分喪失生活來源的時候，由國家對其本人和家屬給予一定的物質幫助的社會保障制度。
26、純粹風險：只有損失機會而無獲利機會的風險
27、保險金額：保險人賠付的最高限額
28、可保利益：投保人對保險標的具有的利害關系而享有的經濟利益。
29、共同保險：由兩個或兩個以上的保險人直接承保同一標的而保險金額未超過保險標的的實際價值的保險。
30、責任準備金：當年承保的業(yè)務在年度終了時沒有滿期，在一定年度一定時期繼續(xù)負責的延續(xù)責任而提留的保險費。
31、投機風險：既有損失機會又有獲利機會的風險
33、重復保險：兩個或兩個以上保險人對同一標的保險，保額超過保險標的的價值
35、保險密度: 人均保險費
36、比例再保險: 按照保險金額的比例進行分保和賠付
37、保險代理人 : 根據(jù)代理合同為保險人代辦業(yè)務，索取報酬的法人或自然人
38、責任保險: 以賠償責任為保險標的
39、躉繳純保險費：投保時一次繳清保險費
40、保險深度：保險金額與gdp之比
41、成數(shù)再保險：按照保險金額的固定比例分保
42、保險利益 ：保險人對保險標的所具有的經濟利益
43、履約終止：保險合同因履約而終止
44、風險管理：人們對風險的認識、控制和處理
45、非比例再保險： 以損失為基礎確定再保險當事人雙方的責任
46、保險利益 ：對保險標的具有的利害關系而享有的經濟利益
47、保險合同：雙方當事人之間訂立的在法律上具有約束力的一種協(xié)議。
48、靜態(tài)風險：自然力的不規(guī)則變動或人民的過失行為導致的風險。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇八
1. 管理：是指組織中的管理者，通過實施、組織、人員配備、領導、控制等職能來協(xié)調他人的活動，使他人同自己一起實現(xiàn)既定目標的活動過程。
2. 系統(tǒng)：是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結合而成的，具有特定功能的有機 整體，系統(tǒng)本身又是它從屬的一個更大系統(tǒng)的組成部分。
3. 管理學：是一門系統(tǒng)地研究管理過程的普遍規(guī)律、基本原理和一般方法的科學。
4. 管理理論叢林：許多學派相互補充，從不同的角度，帶著各自學科的特點闡明現(xiàn)代管理的'有關問題，把這些管理理論的各個學派成為管理理論叢林。
5. 領導作用：就是要再組織中形成一種“上下同欲”的狀態(tài)，創(chuàng)造一個讓員工為實現(xiàn)組織目標充分發(fā)揮作用的積極內部環(huán)境。
6. 全面質量管理：一個組織以質量為中心，以全員參與為基礎，目的在于通過讓顧客滿意和本組織所有成員及社會受益而達成長期成功的管理途徑。
7. 具體環(huán)境（產業(yè)環(huán)境）：是指那些管理者的決策和行為產生直接影響并與實現(xiàn)組織目標直接相關的要素。
8. 社會責任：是指組織在遵守、維護和改善社會秩序、保護增加這回福利等方面所承擔的職責和義務。
9. 管理道德：是指管理者采取行動和做成決策，以及背后依據(jù)的準則。
10. 計劃工作：是指制定計劃，就是根據(jù)組織內外部的實際情況，權衡客觀需要的主觀可能，通過科學地預測，提出在未來一定時期內組織所要達到的目標以及實現(xiàn)目標的方法。
11. 許諾原理：是指任何一項計劃都是對完成某項工作所作出的許諾，許諾約定，所需要的時間久越長，因而實現(xiàn)目標的可能性就越小。
12. 靈活性原理：是指計劃工作中體現(xiàn)的靈活性越大，則由于未來意外事件引起的損失的危險性就越小。
13. 改變航道原理：是指計劃工作為將來承諾得越多，故那里者定期地檢查現(xiàn)狀和預期前景，以及為保證所要求達到的目標而重新制定計劃就越重要。
14. 限定因素原理：是指在計劃工作中，越是能夠了解和找到隊達到所要求目標起限制性和決定性作用的因素，就越是能準確地、客觀地選擇可行方案。
15. 目標管理：是指組織的最高管理層根據(jù)組織面臨的形勢和社會需要，制定出一定時期內組織經營活動所要達到的總目標，然后層層落實，要求下屬各部門管理人員以至每一員工根據(jù)上級制定的目標和保證措施，形成一個目標體系，并把目標完成的情況作為各部門或個人考核的根據(jù)。
16. 制定戰(zhàn)略：直接改變企業(yè)相對于競爭對手的實力為目的的項目活動。
17. 戰(zhàn)略分析：提出和回答問題這些問題需要對企業(yè)內外部環(huán)境進行全面系統(tǒng)的分析。
18. 使命：是社會對該組織的基本要求，各種有組織的集體活動，都應有一個使命。
19. 政策：是組織在決策或處理問題時用來指導和溝通思想與行動的方針和明文規(guī)定。
20. 預算：是一種計劃，是以數(shù)字表示預期結果的一種報告。
21. 規(guī)則：是針對具體場合和具體情況允許或不允許采取某種特定行動的規(guī)定。
22. 戰(zhàn)略：是為實現(xiàn)企業(yè)的使命和目標對所以采取的行動方針和資源使用方向的一種總體項目。
23. 集中化戰(zhàn)略：是主攻某個特殊的細分市場或某一特殊的產品。
24. 預測：是指對未來環(huán)境所作出的估計。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇九
1.風險：是指損失的不確定性。學術界的其它表述：損失的可能即為風險；風險是指特定時間內某種損失發(fā)生的可能性；風險為可測定的和不確定的等等。
2.信用風險：指在經濟交往中，權利人與義務人之間，由于一方違約或犯罪而使對方造成經濟損失的風險。
3.可保風險：保險人承擔的風險叫可保風險
4.危險單位：在財產保險中，危險單位是指一次保險事故可能造成的最大損失范圍。它是保險公司確定其能夠承擔的最高保險責任的計算基礎。
5.風險管理：是指經濟單位通過風險識別，風險估測，風險評價，對風險實施有效的控制并妥善處理風險所致的損失，從而達到以最小的成本獲得最大安全保障的管理活動或行為。
6.保險：是指投保人根據(jù)合同約定，向保險人支付保險費，保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財產損失承擔賠償保險金責任，或者當被保險人死亡，傷殘，疾病或者達到合同約定的年齡，期限時，承擔給付保險金責任的商業(yè)保險行為。
1、風險 ：風險是指引發(fā)損失的可能性或不確定性。
2、保險供給：是指在一定的費率水平上，各家保險企業(yè)愿意并且能夠提供的保險商品的數(shù)量。
3、被保險人 ：指其人身或財產受到保險合同保障的人
4、重要事實：凡是影響到保險人決定是否承保和以什么條件承保的`事實就是重要事實。
5、保險單：是投保人與保險人之間訂立保險合同的正式書面證明，必須完整記載保險合同雙方當事人的權利、義務與責任。
6、風險因素：風險因素是指因其風險事故發(fā)生的因素，增加風險事故發(fā)生可能性的因素，以及在事故發(fā)生后造成損失擴大和加重的因素。
7、代位求償：指保險人按照保險合同的約定，對保險標的的全部或部分損失履行了賠償義務后，由全區(qū)的被保險人的地位，向對保險標的損失負有責任的第三方進行追償。保險人的這種權利被稱為代位求償權。
8、近因：近因是指造成保險標的損失的最主要、最有效的原因，而不是實踐上最接近的原因。
9、保險金額：保險金額是指投保人對保險標的實際投保的金額，也是保險人計算保險費的依據(jù)和負責賠償或給付的最高限額。
10、共同海損：共同海損是指載貨的船舶在海上遭遇災害事故，威脅船舶和貨物各方的共同安全，為解除威脅，維護船、貨的共同安全，由船方有意識、合理的采取措施，造成某些特殊損失或支付額外特殊費用的行為。
11、風險事故：風險事故是指造成損失的直接原因和條件。
12、投保人：投保人是保險合同的另一方當事人，是向保險人申請訂立保險合同并負繳付保險費義務的人。
13、委付：委付是投保人、或被保險人將保險標的的一切權利轉移給保險人，并請示支付全部保險金額的權利。
14、保險費：保險費是指投保人或被保險人根據(jù)保險合同的規(guī)定，為獲得賠款或保險金的權利，付給保險人的價金。
15、生命表：生命表又稱壽命表、死亡表、死亡率表。它是根據(jù)一定調查時期、一定的國家或地區(qū)內、一定的人群類別等實際而完整的統(tǒng)計資料，經過分析、整理，計算出某一人群中各種年齡的人的生存和死亡概率，匯編而成的一種表格。
16、 重復保險：被保險人如果將同一保險標的下兩個或兩個以上保險人同時投保同一風險，且其保險金額的總和超過保險標的的可保價值，即構成重復保險。
17、投保單：投保單又成為要保書，即投保人向保險人申請訂立保險合同的書面要約。
18、未決賠款準備金：未決賠款準備金是指在會計年度決算時，已經發(fā)生的賠案，但還未處理、賠付，需提存的準備金。
19、期內發(fā)生式：期內發(fā)生式是保險人對在保險有效期內發(fā)生的職業(yè)責任事故引起的損失負責，而不管受害人是否在保險有效期內提出索賠。
20、年金保險：年金保險是指在被保險人生存期間，保險人依據(jù)合同的規(guī)定每年或每月給付一定金額的生存保險金。
21、受益人：受益人也叫保險金受領人，是指由被保險人或投保人在保險合同中約定，在保險事故發(fā)生時向保險人行使賠償請求權的人。
22、責任保險：責任保險是以民事?lián)p害賠償責任為標的的保險。
23、推定全損：推定全損指保險標的所有權即將喪失，獲得收回權所需的費用超過喪失的權利；或保險標的的損失已經發(fā)生，搶救保險標的所花的費用超過獲救后的價值。
險合同生效后的一定時期（一年或兩年）內，被保險人的自殺死亡屬于除外責任，保險人不給付保險金，經退還所交的保險費；而保險合同生效滿一定時期之后，被保險人因自殺死亡，保險人要承擔保險責任，按照約定的保險金額給付保險金。
25、社會保險：社會保險是指國家在既定的社會政策下，通過立法手段，建立社會保險基金，在勞動者因年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育及死亡等原因，暫時和永久性喪失勞動能力和勞動機會，從而全部或部分喪失生活來源的時候，由國家對其本人和家屬給予一定的物質幫助的社會保障制度。
26、純粹風險：只有損失機會而無獲利機會的風險
27、保險金額：保險人賠付的最高限額
28、可保利益：投保人對保險標的具有的利害關系而享有的經濟利益。
29、共同保險：由兩個或兩個以上的保險人直接承保同一標的而保險金額未超過保險標的的實際價值的保險。
30、責任準備金：當年承保的業(yè)務在年度終了時沒有滿期，在一定年度一定時期繼續(xù)負責的延續(xù)責任而提留的保險費。
31、投機風險：既有損失機會又有獲利機會的風險
33、重復保險：兩個或兩個以上保險人對同一標的保險，保額超過保險標的的價值
35、保險密度: 人均保險費
36、比例再保險: 按照保險金額的比例進行分保和賠付
37、保險代理人 : 根據(jù)代理合同為保險人代辦業(yè)務，索取報酬的法人或自然人
38、責任保險: 以賠償責任為保險標的
39、躉繳純保險費：投保時一次繳清保險費
40、保險深度：保險金額與gdp之比
41、成數(shù)再保險：按照保險金額的固定比例分保
42、保險利益 ：保險人對保險標的所具有的經濟利益
43、履約終止：保險合同因履約而終止
44、風險管理：人們對風險的認識、控制和處理
45、非比例再保險： 以損失為基礎確定再保險當事人雙方的責任
46、保險利益 ：對保險標的具有的利害關系而享有的經濟利益
47、保險合同：雙方當事人之間訂立的在法律上具有約束力的一種協(xié)議。
48、靜態(tài)風險：自然力的不規(guī)則變動或人民的過失行為導致的風險。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十
1、政治指的是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調各種社會利益要求的社會關系。
2、行為主義是指堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。
3、政治權力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關系，即支配與服從、控制與被控制的關系。
4、政治權利一般指公民在政治生活中所享有的權利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權利。
5、利益就是基于一定生產基礎上獲得的社會內容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同體（國家）內全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內的利益意志的表現(xiàn)。
7、權力是人與人之間的一種關系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。
8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種國家組織原則。
9、君主制是指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權力的國家管理形式。
11、共和制是指國家最高權力機關和國家元首都由選舉產生，并有一定任期的國家政體形式，它是當今資本主義國家普遍實行的政體。
12、議會共和制是指國家最高權力由議會執(zhí)掌，通過選舉產生的總統(tǒng)一般是權力的象征，而不掌握實際權力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對議會負責，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。
13、總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產生，總統(tǒng)與議會分享實際權力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領導政府，掌管最高行政權。政府成員由總統(tǒng)提名并經議會通過后產生，對總統(tǒng)負責。議會掌握立法權，但不能選舉產生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時，總統(tǒng)也無權解散議會。總統(tǒng)與議會之間存在權力制衡關系。
14、國家元首是指一個國家實際上或形式上的對內對外的最高代表，是國家主權的實際掌握者或象征，在國家機構體系中，實際上或形式上處于首腦地位。
15、兩院制：指在一個國家中存在兩個并立的立法機關，共同行使立法權。
16、利益集團是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。
17、政治社團組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務和政府決策的社會組織或團體。
18、市民社會是指一個國家或政治共同體內的一種介于國家和個人之間的廣闊領域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。
19、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權力而組織的政治團體。
20、一-黨制指國家政權完全由一個政黨單獨掌握，在法律上和事實上都不允許其他競爭性政黨存在政黨制度。
21、兩黨制是指由兩個主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競取政府權力的政黨制度。
22、多-黨制是指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權力的政黨制度。
23、政治秩序是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。
24、政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權利和政治制度的一種普遍的認識與看法。
25、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。
26、政治革命指以階級為政治主體旨在推翻另一個階級的政治統(tǒng)治的暴-力行動，是政治權力迅速實現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。
27、治理治理是以維持政治秩序為目標，以公共事務為對象的綜合性的政治行動。
28、公開性指每一個公民都有權獲得與自己的利益相關的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對公共管理過程實施有效的監(jiān)督。
29、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。
30、政治投票是公民個人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十一
大三這學期我接觸了《城市規(guī)劃原理》這門課程，城市規(guī)劃是一門自古就有的學問，每個民族都有著它的獨特的知識組成。它是研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和綜合安排城市各項工程建設的綜合部署，是一定時期內城市發(fā)展的藍圖，是城市管理的重要組成部分，是城市建設和管理的依據(jù)，也是城市規(guī)劃、城市建設、城市運行三個階段管理的龍頭。通過對這門課程的了解，我對一個城市的規(guī)劃建設有了淺層的認識，有了這個認識的概念，就能將自己的所學的運用到建設自己的家鄉(xiāng)，規(guī)劃自己的家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)變得更加美麗。
我的家鄉(xiāng)是美麗的江陰。江陰，簡稱澄，古稱暨陽，位于江蘇省南部，長江三角洲太湖平原的北端，全市面積983平方公里，雖然在共和國的版圖上僅占有萬分之一的土地，但也能稱得上是歷史悠久、人文薈萃的地帶。
現(xiàn)狀和近期新建居民點的成功經驗，在農村居民點規(guī)劃時充分考慮了耕作半徑、耕作面積和歷史文化遺存以及特色村莊保留等，合理地確定了農村居民點的規(guī)劃布點，等等的這一系列規(guī)劃建設，使得家鄉(xiāng)江陰的面貌煥然一新。
江陰市以建設現(xiàn)代化中等城市、營造一流的投資環(huán)境和人的居住環(huán)境為目標，按照“規(guī)劃城市、發(fā)展城市、經營城市、管理城市”的理念，注重經濟與文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人與自然的和諧統(tǒng)一，堅持以規(guī)劃為先導，超前決策，“一張藍圖繪到底”，積極引導工業(yè)向園區(qū)集中、人口向城鎮(zhèn)集中、住宅向社區(qū)集中，完善了功能設施配套，加快了城鄉(xiāng)一體化的進程，不斷加快了城市建設和城市化的步伐，極大地改善了投資環(huán)境和市民的生活環(huán)境。然而，作為“科學發(fā)展的先行者”，江陰在闊步向前的時候提出了一個看似有悖常理的決定，率先搞起了“不開發(fā)區(qū)”。它們包括江陰南部的6個鎮(zhèn)：顧山、長徑、祝塘、青陽、月城、徐霞客，被劃為禁止建設區(qū)域，總面積占江陰市區(qū)域不開發(fā)面積的百分之六十。正因為如此，使得地處長三角發(fā)達地區(qū)的江陰，被中國國土局劃分為“優(yōu)化開發(fā)區(qū)域”。與此同時中心城區(qū)在城市總體規(guī)劃指導下，編制了城市道路交通、污水、公共交通、環(huán)衛(wèi)、燃氣、綠化等專業(yè)規(guī)劃，正在編制停車場、城市綜合交通規(guī)劃、城市近期建設規(guī)劃，這些規(guī)劃為科學進行城市建設提供了依據(jù)。江陰作為省級歷史文化名城，同時又編制了歷史文化名城保護規(guī)劃和歷史街區(qū)控制性詳規(guī)。為發(fā)掘、保護、利用南部地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境和歷史文化資源，確定環(huán)境生態(tài)、文化發(fā)掘、旅游發(fā)展的戰(zhàn)略格局，進一步彰顯出水鄉(xiāng)環(huán)境獨特的魅力，促進該地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
社會迫近、小汽車快速進入每家每戶等等問題缺乏研究和應對措施。再次，城鄉(xiāng)規(guī)劃的審批和實施存在薄弱的環(huán)節(jié)，在規(guī)劃實施的過程中隨意變更規(guī)劃，違反規(guī)劃的現(xiàn)象仍然時有發(fā)生，出讓土地的規(guī)劃設計條件還不夠謹慎，各類規(guī)劃的審批制度還不夠完善和健全。最后，就是城市規(guī)劃的管理力量比較薄弱，因為會受到體制、機制的局限，還有就是規(guī)劃管理人才的缺乏，從而得不到按照預期規(guī)劃后的效果。為此，需要采取一些措施來彌補薄弱之處，主要在兩個方面一個是規(guī)劃編制方面，另外一個是規(guī)劃管理方面。
在規(guī)劃編制方面要做到以下幾點：第一、在城市總體規(guī)劃的科學指導下，超前制定市區(qū)域綜合交通、污水治理、燃氣、環(huán)衛(wèi)設施、垃圾處理、水利、供電、通訊等各類專業(yè)規(guī)劃，實現(xiàn)重大基礎設施和生態(tài)保護空間規(guī)劃的全覆蓋，以便超前預控重大基礎設施通道和走廊。第二、依據(jù)新一輪城市總規(guī)劃，合理確定分區(qū)人口規(guī)模與用地布局，深化、細化城市總體規(guī)劃，對各類空間資源的開放利用和保護等做出整體安排和綜合協(xié)調。第三、在水環(huán)境整治規(guī)劃綱要的基礎上，開展城市水環(huán)境綜合整治規(guī)劃，引導城市科學、系統(tǒng)、有秩序推進城市水環(huán)境整治，使城市河道變成流動的河，清澈的河、美麗的河。結合軌道交通發(fā)展、人防設施的規(guī)劃設計，抓緊編制和實施城市地下空間利用規(guī)劃，合理開發(fā)城市地下空間資源要按照基礎設施現(xiàn)代化的趨勢，超前預控市政基礎設施通道，逐步推行市政管線共同管溝，通過城市地下管道綜合走廊的規(guī)劃建設，集約使用城市地下空間，將各種管線集中鋪設和統(tǒng)一布局。修編完善城市綜合交通規(guī)劃，全面、系統(tǒng)地研究城市交通問題。要扭轉在解決城市交通問題時頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動做法，致力完善城市交通結構、路網(wǎng)結構，加強道路交通與城市用地布局在規(guī)劃上的銜接，合理確定城市道路、停車設施配建等各項指標，預控軌道交通用地，幷與區(qū)域城際軌道交通線網(wǎng)規(guī)劃相銜接。要注重城市交通與農村交通的聯(lián)結，規(guī)劃不點控制好城市交通樞紐用地，緊密城鄉(xiāng)交通聯(lián)系。加快停車場布點規(guī)劃，研究停車設施對城市引導和控制，結合我市實際情況系統(tǒng)研究公共停車場的布點、停車方式、停車位的配建比等。完善城市歷史文化名城保護規(guī)劃，加快北門歷史文化街區(qū)詳細規(guī)劃的編制工作，對各級文物保護單位的保護范圍和建設控制地帶都要作為保護規(guī)劃和詳細規(guī)劃的強制性內容。
2、加強規(guī)劃編制各環(huán)節(jié)的跟蹤管理，提高規(guī)劃設計質量。對外地規(guī)劃設計單位進市承接業(yè)務采用準入制和備案登記制，禁止無證和越級規(guī)劃設計，運用市場機制，引入競爭機制，促進規(guī)劃編制質量和水平的提高，堅持開門做規(guī)劃，建立和完善專家咨詢制度、公眾參與制度、審批制度。規(guī)劃編制的各個階段都應廣泛征求有關部門意見，擴大公眾參與度，增強規(guī)劃的公開性和透明度。
3、組織力量加強城市發(fā)展重大問題的前期調研。積極開展工作調研，加強城市發(fā)展規(guī)律和戰(zhàn)略性研究，注重處理好全局和局部、近期和遠期、發(fā)展和控制、規(guī)劃和保護的關系，科學研究城市發(fā)展時序，統(tǒng)籌整合各類資源，走集聚、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展之路。
程少；城市維護管理有待加強，臟亂差丑現(xiàn)象依然存在；城市統(tǒng)籌發(fā)展起步晚、效果不明顯；部分市民文明素質不高，城市意識不強等。然而，江陰在城市建設方面的先進理念給了我們許多有益的啟示，這就是始終堅持規(guī)劃先行，建立完善的規(guī)劃體系；必須堅持實現(xiàn)城市的協(xié)調發(fā)展，突出生態(tài)綠化，全力建設生態(tài)城市；必須配套完善公共設施，提升城市建設標準和質量；必須大力推進管理創(chuàng)新，提高城市管理水平；必須提高市民素質，增強城市意識。
城市是現(xiàn)代化文明的標志，是經濟、政治、科技、文化、教育的中心?？v觀江陰，高起點規(guī)劃、高標準建設、高效能管理是他們開創(chuàng)城市工作新局面的三大“法寶”?！叭纸ㄆ叻止堋保笫止P的城市建設，要依靠長效管理來完善和保持。城市管理秩序井然、文明和諧。
江陰市新一輪城市總體規(guī)劃的編制方法采用“城鄉(xiāng)整體規(guī)劃+近期建設規(guī)劃的編制框架”“空間管制+政策措施的實施框架”“傳統(tǒng)內容+專題研究的技術框架”，以江陰、靖江協(xié)同發(fā)展為著眼點，探索區(qū)域統(tǒng)籌的措施；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)、農村居民點的集聚為切入點，探索城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的途徑；以應對城市化進程中的社會問題為基點，體現(xiàn)以人為本的思想；以完善市域生態(tài)系統(tǒng)為支撐，貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念；以深化近期建設規(guī)劃內容為手段，增強的規(guī)劃的可操作性，對實踐進行了有益的探索。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十二
1、政治指的是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調各種社會利益要求的社會關系。
2、行為主義是指堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。
3、政治權力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關系，即支配與服從、控制與被控制的關系。
4、政治權利一般指公民在政治生活中所享有的權利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權利。
5、利益就是基于一定生產基礎上獲得的社會內容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同體（國家）內全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內的利益意志的表現(xiàn)。
7、權力是人與人之間的一種關系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。
8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種國家組織原則。
9、君主制是指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權力的國家管理形式。
11、共和制是指國家最高權力機關和國家元首都由選舉產生，并有一定任期的國家政體形式，它是當今資本主義國家普遍實行的政體。
12、議會共和制是指國家最高權力由議會執(zhí)掌，通過選舉產生的總統(tǒng)一般是權力的象征，而不掌握實際權力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對議會負責，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。
13、總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產生，總統(tǒng)與議會分享實際權力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領導政府，掌管最高行政權。政府成員由總統(tǒng)提名并經議會通過后產生，對總統(tǒng)負責。議會掌握立法權，但不能選舉產生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時，總統(tǒng)也無權解散議會。總統(tǒng)與議會之間存在權力制衡關系。
14、國家元首是指一個國家實際上或形式上的對內對外的最高代表，是國家主權的實際掌握者或象征，在國家機構體系中，實際上或形式上處于首腦地位。
15、兩院制：指在一個國家中存在兩個并立的立法機關，共同行使立法權。
16、利益集團是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。
17、政治社團組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務和政府決策的社會組織或團體。
18、市民社會是指一個國家或政治共同體內的一種介于國家和個人之間的廣闊領域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。
19、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權力而組織的政治團體。
20、一-黨制指國家政權完全由一個政黨單獨掌握，在法律上和事實上都不允許其他競爭性政黨存在政黨制度。
21、兩黨制是指由兩個主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競取政府權力的政黨制度。
22、多-黨制是指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權力的政黨制度。
23、政治秩序是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。
24、政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權利和政治制度的一種普遍的認識與看法。
25、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。
26、政治革命指以階級為政治主體旨在推翻另一個階級的政治統(tǒng)治的暴-力行動，是政治權力迅速實現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。
27、治理治理是以維持政治秩序為目標，以公共事務為對象的綜合性的政治行動。
28、公開性指每一個公民都有權獲得與自己的利益相關的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對公共管理過程實施有效的監(jiān)督。
29、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。
30、政治投票是公民個人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十三
【論文摘要】在城市設計針對的空間范疇中，相當一部分學者更將城市設計的對象界定于城市的公共空間。因為私人領域的設計無論在學術研究還是實踐活動中都是建筑師分內的事，對城市設計的理解仍應以公共空間的塑造為主，這樣才能真正有效的發(fā)揮作用。
【關鍵字】城市公共空間，廣場，商業(yè)步行街，主題公園，合肥環(huán)城公園，cbd。
【正文】。
（一）概念、作用與類型。
美國學者簡?雅各布（janeiacobs）認為，“城市最基本的特征是人的活動”。人的活動是沿一定線路進行的，城市中最富有活力的地方，就是城市的公共活動空間。城市公共空間狹義的概念是指那些供城市居民日常生活和社會公共生活使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等。其廣義概念，則可以擴大到公共設施用地的空間，例如城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、濱水區(qū)、城市綠地等，而佐金（）將公共空間理解為包容物質安全、地理社會、社會社區(qū)、文件識別性多個內容的容器，她認為公共空間是城市活動的容器。公共空間具有“物質”和“社會”的雙重屬性。物質性注重公共空間的“開放性”的外在形式和物質性功能，是對城市的體型環(huán)境特征的展示。公共空間所表現(xiàn)出的社會屬性反映著城市的性質、經濟特點、傳統(tǒng)文化等等，其社會內涵包括了公共性、生產性和公平與公正三個方面。文森特?莫斯可（vincentmosco）等人將公共空間的內涵界定為“實行民主的一系列社會過程，也就是促進整個經濟、政治、社會和文化決策過程中的平等和最大可能的參與?！笨臻g具有強烈的生產性，顧名思義公共空間保障的必然是“公共”的利益。由市民直接享用公共空間，最終也應該由市民來當家話事，公共領域對于民主、平等是必不可少的過程，是公眾參與社會政治、經濟和文化生活的體現(xiàn)。公共空間具有開放性、可達性、大眾性、功能性多項特質，方便人們到達、休憩和日常使用，具有提供生活和感受場所、有機組織城市空間和人的行為，構成城市景觀和維護生態(tài)環(huán)境、交通運輸、城市防災等。
（二）構成要素及規(guī)劃設計。
城市公共空間由建筑物、道路、廣場、綠地與地面環(huán)境設施等要素構成，除有各種使用功能要求外，其數(shù)量與城市的性質、人口規(guī)模有緊密關系。城市人口越多，城市公共空間的需求量也越大，功能更復雜，條件設置內容更豐富。城市公共空間規(guī)劃設計的內容很多，包括總體布局和具體設計，在本質上屬于城市設計范疇，需要做城市設計，其目的是創(chuàng)造功能良好、城市空間富有特色的環(huán)境。
城市公共空間的重點是城市中心、廣場、街道、公共綠地、城市濱水區(qū)等。
二、廣場型城市公共空間——廣場。
（一）定義、地位和分類。
人類進入高度文明的現(xiàn)代城市時期，城市廣場的涵義也更為豐富和深刻。同的學者從不同的角度給出了多樣的定義：
《城市規(guī)劃原理》中：由于城市功能的要求而設置的、供人們從事各種社會活動的空間。----從功能作用角度。日本蘆原義信在《街道的美學》中認為：城市中由各類建筑圍成的城市空間。他強調邊界清晰、圍合感好、領域明確、與周圍建筑比例協(xié)調----從空間的構成角度，城市廣場主要是位于城市中心區(qū)內的以硬質為主的戶外空間，它一般是由建筑物、街道、綠地和水體等圍合或限定形成的具有一定規(guī)模的城市公共活動空間。在城市中的地位：城市廣場是城市外部公共空間體系的一種重要組成形態(tài)，是城市空間環(huán)境中最具公共性，最富藝術魅力，最能反映城市文化特征的開放空間，常被稱為城市的“起居室”或“客廳”。廣場的性質取決于其所在位置與環(huán)境、相關建筑與主體標志物的性質?，F(xiàn)在廣場的功能復合多樣，僅能以其主要性質進行歸類。按廣場的功能性質分為集會廣場、紀念廣場、商業(yè)廣場、交通廣場、娛樂休閑廣場、建筑廣場。按廣場平面組合分類，歸納起來分為單一形態(tài)和復合形態(tài)兩大類廣場。
（二）設計原則及重點和表現(xiàn)形式。
廣場設計應在舊城總體規(guī)劃指導下解決內外交通組織、風貌等問題，提升廣場的功能和作用；尊重陽城舊城的歷史風貌和舊城特色；尊重與周圍環(huán)境，交通組織的協(xié)調統(tǒng)一。廣場設計的重點主要有：功能定位、交通組織、空間層次、比例關系、注重陽城城市特色、設計主題突出內容豐富得廣場，廣場風貌及景觀軸線、景觀節(jié)點的創(chuàng)造。
城市廣場是一個涉及眾多學科領域的復雜的綜合體，是環(huán)境藝術的一個重要組成部分。其空間構成的表現(xiàn)形式有二種：一是物質材料的構成形式，即構成元素——人、建筑、水體、綠化和小品的構成表現(xiàn)形式；二是精神或文化上的構成形式，即空間的主題與文脈，這是環(huán)境潛在的內涵。一個優(yōu)美的空間環(huán)境應當是二者的統(tǒng)一體，否則是不科學的、違背人性甚至是乏味的。也不是一個真正的有機的空間，一個有血有肉的活體，更激不起人心靈中的深刻的感受。
三、街道型城市公共空間——步行街。
（一）概念、發(fā)展及類型。
代步行街：成為了社會活動中心。步行街有兩種類型：一是舊城市原有的中心商業(yè)街通過交通管理或改造而成的步行街；二是舊城市的新區(qū)或新城市的中心區(qū)，按人車分流原則設計的步行街。舊城市的中心商業(yè)街,往往吸引大量車流和人流,就地居住的人口少,流動人口多，交通量大，道路擁擠,車輛交通和步行活動混雜，環(huán)境質量下降。把這類街區(qū)改造。而根據(jù)步行街的功能側重，亦可將步行街分為以下幾類：以商業(yè)為主要目的商業(yè)步行街，以休閑、娛樂為主要目的的旅游休閑步行街，居民小區(qū)中所形成的社區(qū)、生活步行街及其他特色步行街。
簡?格黑在《建筑之間的城市生活》一書中把城市生活分為三類：必要生活——基本的，帶有強迫性的日常生活，如購物、上下班；選擇活動——戶外條件允許時人們樂于進行的活動，如散步、觀光、戶外休息鍛煉；社交活動——公共場所的交往活動，如談天、打招呼等。后兩類活動是高質量的城市生活所追求的，它們受環(huán)境質量的影響尤為明顯。
作為城市重要建設，步行街應該具有良好的交通系統(tǒng)，完整的空間環(huán)境意象，豐富的空間形式以及獨特的景觀構成。步行是人類最基本的空間易地方式，城市街道最初的服務對象主要是徒步行走的人。街道空間自古就是“步行者的天堂”，盛天的禮儀、競技、狂歡、市場交易都是在步行前提下存在的。我國古代的《東京夢華錄》和“清明上河圖”中記述的市井生活、京城看燈，街頭買解、法場劫人、茶棚獻藝等都構成了一幅幅街道生活的畫卷。在城市中設置步行街（區(qū)），根本目的就是把空間留給市民，改善市民的生活居住環(huán)境。據(jù)資料表明，中等城市市民平均出行2.245次/人*日，出行耗時24分鐘/次，自行車出行比重65.05%，步行出行比重32.95%.城市規(guī)劃設計必須為市民出行提供方便的交通體系與休憩系統(tǒng)。今天，歷史走了一個“之”字形，街道重新回到市民的身邊，步行街（區(qū)）——作為一種富有活力的街道開敞空間——已成為現(xiàn)代城市設計中最基本的要素構成之一。
四、公園型城市公共空間——主題公園。
（一）概念的起源。
一般認為是主題公園起源于荷蘭，后來興盛于美國。荷蘭的一對馬都拉家族夫婦，為紀念在二次世界大戰(zhàn)中犧牲的獨生子，而興建了一個微縮了荷蘭120處風景名勝的公園。此公園開創(chuàng)了世界微縮景區(qū)的先河。1952年，開業(yè)時隨即轟動歐洲，成為主題公園的鼻祖。
華特·迪士尼在美國加利福尼亞州興建了世界上第一個現(xiàn)代大型主題公園——迪士尼樂園，于1955年7月17日正式開幕。迪士尼樂園將迪士尼電影場景和動畫技巧結合機械設備，將主題貫穿各個游戲項目。由于能夠讓游客有前所未有的體驗，結果即風靡了美國，再傳到全世界各地。
（二）分類及特點。
根據(jù)旅游體驗類型，主題公園可分為五大類，分別是：情境模擬、游樂、觀光、主題和風情體驗。主題公園有如下特點：主題具有獨特性，每個主題公園都擁有一個很強烈的主題特色。主題公園里的景觀規(guī)劃設計以及游樂設施都要配合這個主題。一個鮮明而具有獨特性的主題，可以給游客帶來一種新奇的體驗感覺，這就是一個成功主題公園所具有的核心競爭力，也是該主題公園的標志；投入高、占地面積大，主題公園的投入需要大量的資金和大面積的用地。中國主題公園投資額在l億元人民幣以上的有142個，超過20億元的有12個。如深圳歡樂谷投入資金10億元人民幣，總占地面積35萬平方米；游樂產品要精致化，主題公園設計必須要符合該公園的主題，一切景觀和游樂設施盡量圍繞這個主題展開。而一個成功的主題公園的設計施工無不精巧。隨著科技的迅速發(fā)展，高科技越來越多的運用于主題公園產品設計創(chuàng)造。高科技的游樂產品，將是未來主題公園創(chuàng)造娛樂空間的發(fā)展趨勢。
（三）以合肥環(huán)城公園為例談主題公園功能。
環(huán)城公園是在原圍繞合肥老城區(qū)一周的舊城墻基礎上修建而成的多功能，開放式公園。合肥市環(huán)城公園的建設始于上世紀50年代，1984年全面展開，環(huán)繞老城區(qū)的綠帶造就了城市“翡翠項鏈”的美譽，1986年被國家建設部評為中國優(yōu)秀設計、優(yōu)質工程一等獎。環(huán)城公園生態(tài)綜合治理自2000年開始，本著保持風格、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、挖掘文化的原則，通過污水處理回用、溝通水系、河道清淤、生態(tài)型駁岸、綠化的調整與擴建、增加地被以及配套設施的建設等綜合治理，形成了水清林綠、鶯飛草長的生態(tài)環(huán)境走廊，為改善合肥市的人居環(huán)境發(fā)揮著越來越大的作用。
因此城市主題公園應該具有以下社會文化，經濟及環(huán)境三個方面的功能。城市公園是城市的起居空間，作為城市居民的主要休閑游憩場所。其活動空間、活動設施為城市居民提供了大量戶外活動的可能性，承擔著滿足城市居民休閑游憩活動需求的主要職能，這是城市公園的最主要也是最直接的功能，它為周圍居民提供了很好的社會文化活動場所，隨著文化活動的展開，不僅陶冶了市民的情操，提高了市民的整體素質，形成一種獨特的大眾文化，推進了城市精神文明建設。其次，主題公園的修建其顯著作用是能使周邊地區(qū)的地價和不動產升值，吸引投資，推動城市經濟和社會發(fā)展，促進城市旅游業(yè)的發(fā)展。另外，公園還承擔著維持城市生態(tài)平衡的功能，主要是靠綠化來完成，比如合肥環(huán)城公園具有大面積的綠化，整個西山景區(qū)被森林環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。在防止水土流失，凈化空氣，滯塵，調節(jié)氣候，降溫，防風引風以及緩解城市熱島效應等方面都具有良好的生態(tài)功能，同時還能美化城市景觀，具有增進社會交往，提高市民意識等功能。
五、區(qū)域型城市公共空間——cbd（centralbusinessdistrict）。
（一）概念及發(fā)展。
cbd，中央商務區(qū)。指一個國家或大城市里主要商業(yè)活動進行的地區(qū)。其概念最早產生于1923年的美國，當時定義為“商業(yè)會聚之處”。隨后，cbd的內容不斷發(fā)展豐富，成為一個城市、一個區(qū)域乃至一個國家的經濟發(fā)展中樞。國外cbd建設已經比較成熟。紐約曼哈頓cbd、巴黎拉德方斯區(qū)、加拿大多倫多、日本新宿副都心、德國法蘭克福、澳大利亞悉尼、倫敦、新加坡等大都市已經在上世紀后半葉基本形成。國內cbd經歷了建設起步和發(fā)展建設階段，現(xiàn)在達到一個調整提高階段。1992年以后，隨著改革開放的深入，cbd的相關研究也取得了一定的進展。在實踐上，國內的多個大城市以政府為主導提出cbd規(guī)劃構想。2003年，40多個城市包括一些縣級市提出要建自己的cbd；到2009年，全國已經70多個城市提出興建自己的cbd。有cbd已經成了城市化中的一個新時尚。
（二）分級及構成要素。
一級cbd：包括高端服務業(yè)（如銀行業(yè)、保險業(yè)、政府和總部等）集聚形成的傳統(tǒng)cbd，主要位于城市中心區(qū)的公交樞紐地區(qū)。
二級cbd：新型的服務業(yè)（如公司總部、媒體、廣告業(yè)、公共關系和設計業(yè)等）在距離核心區(qū)5－8公里范圍內集聚形成的新型cbd。
三級cbd：由特定的專門化功能（如教育、娛樂和運動、展覽和會議等）在距離核心區(qū)35－65公里范圍內集聚形成的專門化cbd。
構成要素如下：
第六，cbd具有最高的服務集中性(serviceintensity)。cbd所提供的服務，涵蓋經濟的、行政的、管理的、娛樂和文化的服務多個方面。
結語：對于城市公共空間的規(guī)劃設計，要做到：關注民生，回歸大眾；強化整體，構筑系統(tǒng)；優(yōu)化生態(tài)，協(xié)調自然；功能多樣，匯集活力；通達順暢，步行為先；尊重文化，提升品位；精做細部，宣導人性；鄙棄克隆，倡行創(chuàng)新。將廣場型，街道型等類型的城市公共空間結合起來進行綜合規(guī)劃設計，從而達到建設現(xiàn)代化環(huán)境友好型城市的目標。
參考文獻：
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[2]《環(huán)境藝術設計與理論》趙之凈中國建筑工業(yè)出版社1996。
[3]《城市規(guī)劃原理》（第四版）吳志強李德華中國建筑工業(yè)出版社2010。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十四
1.包裝設計：是商業(yè)藝術設計，它以市場營銷為目的，綜合社會、經濟、藝術、技術、心理諸要素，最終的設計應能達到商品信息傳達與視覺審美傳達之間的完美融合。（包括容器造型設計包裝結構設計包裝裝潢設計）。
2.概念設計：指基于對現(xiàn)有觀念的否定與批判，體現(xiàn)對未來的預想和愿望，是一種開。
發(fā)性的創(chuàng)造性設計。
3設計：設計既是一個名詞又是一個動詞，作為動詞，設計有立意、策劃、構思等含義。表。
達為一系列思維或形式圖式的創(chuàng)造活動。作為名詞，設計有風格圖案心中的計劃或設想等含義是人類創(chuàng)造的結果以及狀態(tài)的表述。
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程訪問并獲取信息。
5工業(yè)設計：是工業(yè)化大生產的產物，是技術和藝術手段相結合的一門邊緣學科，它憑及美。
術、人體工程學、心理學、生態(tài)學、材料學、數(shù)學、力學、市場學等廣泛的科學。
領域。
6服裝設計：指對服裝產品的設想和計劃。
7.園林景觀設計：指在一定的地域類以植物山石水體建筑場地等構成要素，依據(jù)人的行。
為審美意識等而創(chuàng)造特定的環(huán)境，既人工室外環(huán)境設計。
視覺傳達，還增加了時間的維度，既視頻的表現(xiàn)，音頻也是一個重要德爾表現(xiàn)。
元素，還有另一個獨特的表現(xiàn)元素就是其交互性。
10.彩陶：是指一種繪有黑色、紅色裝飾紋樣的紅褐色或棕色的陶器。
11展示設計：是為了實現(xiàn)某種功能目的，而進行展示空間環(huán)境道具照明，特定展品，展品.
陳列方式及各種休息媒體等綜合設計，以便創(chuàng)造出一個與觀眾溝通的活動場所。
和空間。
12文獻學：獻學是以文獻和文獻發(fā)展規(guī)律為研究對象的科學。
13哥特式風格建筑：由石頭的骨架緩頭煞霰謐槌傻姆喚峁埂f浯怪畢蟶系腦碩特點，
線條輕快的尖形拱門，造型尖拔得小尖塔，內部宏大的空間通過構筑窄。
而高的側廊，強化了升騰的感覺。
14彼得?貝倫斯：是德國產業(yè)同盟最為著名的設計師，被譽為第一位現(xiàn)代設計師。將工業(yè)。
化看作是時代精神與民眾精神的復合主題。
15設計風格：指存在于某個或某一批設計作品之中的設計師的創(chuàng)作個性，這些個性將透過。
設計的外在形式揭示出民族的階級的時代的社會的共同特性。
17.設計效果圖：是新產品設計的視覺傳達形式。
式制和投產的依據(jù)，具有精確性，通用性和復制性等特點，按照國家標準來。
繪制。
19.觸覺肌理：是人用手觸摸可以感受的道德肌理。觸感是指觸摸物體表面所產生的感覺。
20.三維形態(tài)設計：包括產品設計服裝設計建筑設計環(huán)境設計，是運用物質材料創(chuàng)造現(xiàn)實。
的可觀可觸摸的具有長度寬度和厚度的實體。
21.不對稱平：衡指在不對稱的條件下，通過調節(jié)視覺元素的大小，位置色彩明度形狀。
等、因素，使各種元素在構圖中左右部分的心理總量達到近似，從而達到。
視覺心理上的平衡。
22.現(xiàn)實形態(tài)：指在我們的經驗體系中可以被直接感知到得形態(tài)，包括自然形態(tài)和認為形態(tài)。23概念形態(tài)：指感官不能直接感覺到的，依存在于人的觀念和想象而存在的形態(tài)。24形態(tài)：是針對視覺形象的一個概念，一般指形狀和姿態(tài)。
26城市規(guī)劃：為在一定時期內實現(xiàn)城市經濟與社會發(fā)展目標所制訂的城市建設綜合性計劃。27肌理：形態(tài)表面訴諸視覺或觸覺的組織結構，包括材質紋理等內容，是物質的表面形式。28設計美學:研究設計行為中審美活動的科學，其主要內容涉及設計科學中所有環(huán)節(jié)及內容。29生活消費：指為滿足個人生活需要而消耗的各種物質材料和精神產品。
30附加值：經濟學中一概念，指那些中肯、被消耗者欣賞的東西和產品基本功能之外的。
使用性質，運用物質技術手段和藝術處理手段，創(chuàng)造出功能合理美觀舒。
適符合使用者生理和心理要求的室內空間環(huán)境。
32視覺傳達設計：是指以通過視覺來傳達各種信息為目的的設計（具有不同意義的符號組。
成的傳達內容，一形形色色的載體而承擔的傳達媒體，特定的傳達受眾。）：
譯為“包豪斯”，指新的設計體系，是20世紀初在德國創(chuàng)辦的建筑和產品設。
計的學校。
1手工藝術設計有那些風格。
答：自然主義風格，浪漫主義風格，東方藝術風格。設計師必須掌握設計形態(tài)創(chuàng)造中和人類的視覺心理直接相關的，具有普遍意義的規(guī)律性的內容，這些規(guī)律性內容并不是相互孤立的而是往往可以互為解釋。
2.工業(yè)革命后產生的現(xiàn)代設計的特點。
答：1早期功能主義與德國產業(yè)同盟2包豪斯現(xiàn)代主義設計。
3戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設計的國際風格4后現(xiàn)在設計。
3約翰?拉斯金的設計思想時間提出了新的見解。
答：1強調藝術和設計的相關性。2強調設計的社會功能。
3主張以自然形式代替當時的復古主義裝飾樣式。
4強調藝術和工業(yè)的結合，認為工業(yè)化也批量化生產是人類發(fā)展的不然。
4威廉?莫里斯繼承了拉斯金的設計思想并結合的自身價值提出新的見解。
3產品裝飾上，反對矯揉造作的維多利亞風格和古典主義風格，推崇自然主義和東方主義。4主張藝術家和技術家團結合作，設計是藝術家和技術加團結協(xié)作的創(chuàng)造活動。
5新藝術運動與手工美術運動的不同之處。
答：1在具體說的設計中，特別是在最求自然美的形式上，新藝術運動不像手工藝運動那樣從哥特式風格尋找靈感，而完全擺脫了任何的歷史樣式，走向純粹的自然主義裝飾之路，強調自然中不存在直線和平面，形式上突出表現(xiàn)曲線和有機造型。
答：1它們多是對嬌飾的維多利亞風格及其他過分裝飾風格的反對。
2它們都是對當時的工業(yè)化風格的強烈反應，旨在重新掀起度傳統(tǒng)手工藝的重視。
3都希望在技術和藝術之間建立一種有機平衡。
4都受到形象派藝術和東方藝術影響，特別是日本江戶時期裝飾風格及浮飾繪的影響。
36.從文藝復興到18世紀末設計藝術的發(fā)展經歷。
答：分三階段15-16世紀文藝復興時期，設計表現(xiàn)出強烈莊嚴，含蓄，均衡的古典主義傾向。2)17世紀是巴洛克時代，設計風格更多是追求標新立異，活潑浪漫。
318世紀是洛可可風格大行其事，柔美造型與華麗裝飾成為這一時期藝術設計的主要特征。
37.現(xiàn)代設計的發(fā)展進程。
答在荷蘭風格派、俄國構成主義、德國包豪斯等的發(fā)展完善下，形成了影響20世紀持續(xù)時間最長的“現(xiàn)代主義設計運動”
1早期功能主義與德國產業(yè)同盟2包豪斯現(xiàn)代主義設計發(fā)展3戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設計的國際風格。
38.國際主義風格。
答;戰(zhàn)后在包豪斯的理論基礎上發(fā)展起來的現(xiàn)代主義風格(t特別自愛美國)，被稱為國際主義風格。核心是功能主義，強調實用物品的美因該由其使用性和對于材料、結構的真實體現(xiàn)來確定，具有形式簡單、反對裝飾、強調功能。高度理性化、系統(tǒng)化的特點。
39.現(xiàn)代設計方法的遞進層次。
答
40.設計風格應滿足那些層面的需求。
答：1某一種設計風格的再現(xiàn)必須滿足設計受用者的功能需要。
2設計風格其內在本質到外在形式的合理性，都必須符合社會、民族、歷史環(huán)境的人文特征。
41.二維設計形態(tài)的特點。
在平面中，按照不同目的，根據(jù)平面形態(tài)的構圖規(guī)律，將各種需要的平面視覺元素進行構成。
42.手工藝時間的特點及影響。
手工藝是19世紀下半期的一場設計運動，是在機械化大生產過后出現(xiàn)了一系列問題藝術設計中存在的技術與藝術之間的矛盾后新起的。工藝美術運動作為現(xiàn)代設計藝術觀念的先導。
43.設計實現(xiàn)從滿足市場到導引市場倒在改造市場。
答：設計不再是一種商品化的設計，而因該是人們生活方式的設計，既形式設計。設計在關注人們生活形式色合計外，還應該考慮有條件的概念設計。
44.波普藝術。
對流行時尚的追求，它深刻的反應了20世紀中葉人們對機器工業(yè)和社會民主的情感，隨著戰(zhàn)后國際主義蔓延，現(xiàn)代設計主義精神壓抑著人們對裝飾的情懷，那些清一色的幾何形態(tài)，無機的冷冷漠和功能至上的論調，以及機械模式的濫用，使得人們內心的逆反心理迅速迸發(fā)。
46.裝飾在設計中的作用。
答：裝飾就是滿足人們的生理和心理測雙重需求的作用。裝飾形式語言反應著設計主體的社會意識形態(tài)和歷史民族觀念。裝飾時溝通作品與用戶之間的紐帶，它傳達著設計師的意圖和構思，是三者之間審美交流的平臺。裝飾就是閱讀涉及歷史的文化指南。
48.產品的附加值。
49.市場調查。
答就是有系統(tǒng)的搜集、記錄、分析有關產品及服務的營銷資料，從而確立消費者的需求，以利于開發(fā)新的產品和制定最佳的傳播策略，并能增加營銷計劃及促銷活動效率。
50.設計對市場的引導與創(chuàng)造。
合市場的新的需求調整設計，以合理的設計來引導和創(chuàng)造市場。20世界30-50年代西方社會物質生產相對過剩，鏟平不再被消費者主動賣出，而是被推銷出去，產品必須經由廣告促銷的刺激才能成商品，引導成為促銷的一個重要環(huán)節(jié)，設計實現(xiàn)從滿足市場到引導市場再到創(chuàng)造市場，設計不再是一種商品化的設計，而因該是人們生活方式的設計，既形式設計。設計在關注人們生活形式色合計外，還應該考慮有條件的概念設計。
51.設計的審核過程。
以完成的設計構思在實現(xiàn)其物存在的實體過程中，也是在執(zhí)行過程中，設計師必參與的內容。
52.材質是一切人類造物的基礎材質對形態(tài)的影響。
答：1設計師一種利用知識、智慧密集型的創(chuàng)造性活動，含有許多不可比的心理價值。
判斷，不能以數(shù)量來測定。
2設計能增強產品在市場上的競爭力。
3設計出了能創(chuàng)造良好的商品物質外，還可以在次基礎上融入心理價值，實際價。
值，信息價值，使其非物質價值含量高，使人得到多方面得精神上的滿足。
4設計能為人們創(chuàng)造良好的生活方式，不斷提高人的生活品質，使人們的生活健。
康舒適，充滿樂趣，享受人生的歡愉。
55.設計與技術的關系。
答：1生產力和生產方式的性質決定了技術美顯現(xiàn)的特征。許多傳統(tǒng)手工藝德設計作品中都存在著鮮明的地域性、民族性、環(huán)境屬性特征，技術沒的顯現(xiàn)也正是有這些條件所決定的。2技術的實踐過程揭示了技術美特征。在設計實踐環(huán)節(jié)中，結構問題、尺度問題、造型問題、功能問題等都要依靠技術來解決，甚至設計成品在進入使用階段也會有技術內容。技術過程中的審美體驗也是技術美德一個重要方面。技術的運用時設計活動中實踐和生活的真正美德體驗，靈活地運用技巧，改變材質和高望重屬性，以及創(chuàng)造出別具匠心的構思，這些內容都為人類帶來審美愉悅因素。
3技術是實現(xiàn)功能與形式的前提條件，技術美與功能美、形式美德關系式必然的統(tǒng)一。技術美德產生式基于設計主體窄審美知覺上的體驗，并取決主體對客體以及生產力的制約。
56.英國工藝美術運動的重大意義。
答：英國工藝美術運動使工藝美術運動達到了高潮，工藝美術運動作為現(xiàn)代設計藝術的先導。
57.工業(yè)革命初期的設計的發(fā)展狀況。
答：1機器工業(yè)的產品生產方式，必然使得設計師與制作活動相脫離。
2封閉、自給自足的自然經濟的消亡，市場經濟的迅速成長，激烈的自由競爭使。
得城市工商業(yè)的出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮。
58.設計與藝術的關系。
美術屬于單純藝術后動，是一種非常個人化的東西，是藝術家給人的表現(xiàn)，真正純藝術作品不是為市場創(chuàng)作，從不考慮客戶需求，藝術家完全沉浸在自我空間中進行創(chuàng)作。設計目的是為他人，為社會和市場，雖然設計中也有創(chuàng)作成分，也有設計師個人表達，但如何取得受眾理解和歡迎是設計永遠不可能擺脫的一個命題，這也正是設計和美術之間最本質的區(qū)別。
59.消費是對設計的消費。
答：消費包括生產消費和生活消費，消費者在消費產品的過程中，同樣也是消費設計師的過程，而且是某一群體設計人員的勞動成果，消費者在消費商品過程中不但消費了設計師的廠品設計，同時也消費了設計師的包裝設計，廣告設計和展示設計?？梢哉f消費者在消費某一產品時，實際上在同時消費著這一產品的多種設計。
60.新藝術運動的重要意義。
答：對機械的肯定，及設計原則的理論與設計實踐奠定了基礎，新藝術是一場運動，而不是一場風格。
61.設計風格的在現(xiàn)原則是形式的抽象與歷史的統(tǒng)一。
答1某一種設計風格的再現(xiàn)必須滿足設計受用者的功能需求，并體現(xiàn)出濃郁的生活美特征。2設計風格從內在本質到外在形式的合理性，都要符合社會、民族、歷史、環(huán)境的人文特征。
62.生活方式與設計形態(tài)之間的關系。
答：設計形態(tài)和認定餓生活方式之間存在轉折千絲萬縷的聯(lián)系，由于地理因素，生產方式，文化心理，沉淀等各種各樣錯綜復雜的原因，不同的民族，不同的文化，不同的社會階層，不同受教育程度的人都有自己特定的生活方式，正是這些多元化得生活方式造就樂豐富的設計形態(tài)。特定群體或個人的生活方式既其個性，又有歷史的或社會的限定的共性，而設計的形態(tài)就在這種共性的平衡中不斷發(fā)展變化。
63.包豪斯現(xiàn)代的重要意義與影響。
它的出現(xiàn)對現(xiàn)代設計主義理論，設計教育和實踐代表著現(xiàn)代設計主流趨勢。包豪斯把歐洲的現(xiàn)代主義設計理論實踐推向了巔峰。包豪斯的設計作品，確立了現(xiàn)代主義建筑設計和產品設計的基本面貌，包豪斯在平面設計上的功能化探索及設計風格上的實驗，也依然成為現(xiàn)代平面設計的一個主要源頭。包豪斯的許多設計體系，對以后設計教育產生極其深遠的影響。
64.功能美是設計內容及其影響。
答：設計本質是滿足功能的需要，美感的產生來自于享受功能滿足的愉悅性。功能美的顯現(xiàn)在于滿足使用者的目的性原則。功能美的顯現(xiàn)設計作品為物質載體，傳達著主體見之于客體的審美感興。功能美顯現(xiàn)在于這記者將意圖巧妙的安排在作品中，引導用戶進行審美體驗。
65.后現(xiàn)代設計的內容及其影響。
答：強調功能的現(xiàn)代化主義色合計的一些弊端也必然顯現(xiàn)出來，并最終導致了一個多元化設計是到的到來，主要包括了后現(xiàn)代主義，結構主義，新現(xiàn)代主義等重要設計風格。后現(xiàn)代主義的影響首先體現(xiàn)在建筑方面，后現(xiàn)代主義建筑否定現(xiàn)代主義建筑立在理性、功能、結構基礎上的美學思想，力圖通過溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系滿足人們的心理需求。在家具和產品造型等設計方面較大的影響了工業(yè)設計的風格流派，包括高技術風格，超越高技術風格，極少主義風格，建筑風格，微建筑風格，微電子風格。
66.生產過程中的試產。
答;將設計方案交移給生產部門進行個別生產，在這個過程中對試制的產品原型給與相應的審核、評價和修正，使其更加符合并達到原有的方案效果。
67.功能美的顯現(xiàn)在于設計者將意圖功妙的安排在作品中引導用戶進行審美體驗。
答;功能美德顯現(xiàn)需要設計師通過設計作品的意匠活動傳達給使用者，而使用者需求必須在設計作品的使用過程中得以顯現(xiàn)。功能美是一只種實踐性、生活性相結合的審美活動，，它借由產品的物質屬性來實現(xiàn)交流審美體驗，并將設計者、產品和用戶緊密的聯(lián)系起來。
68.功能美的顯現(xiàn)在于使用者的目的性原則。
來實現(xiàn)實用價值，并使觀者獲得了美的愉悅。
2功能美德顯現(xiàn)在目的性、規(guī)律性原則上實現(xiàn)了美德升華，并將美的體驗超越了時空的界限。
69.形態(tài)設計的對比平衡的造型規(guī)律。
答：在設計形態(tài)中，平衡主要考分配視覺要素的視覺比重，蛀牙包括對稱平衡和不對稱平衡。對稱平衡，在中軸兩側重復同樣的元素，在中軸兩側形成鏡像關系。不對稱平衡，在不對稱條件下，通過調節(jié)視覺元素的大小，位置、色彩和形狀因素，使各個元素在構圖中的左右部分的心理總量達到近似。從而達到視覺上的平衡。
70.作品中的材質，色彩肌理，結構等因素在形態(tài)中所起的作用。
答：材質對形態(tài)的影響主要表現(xiàn)為視覺要素、觸覺要素、及材質形態(tài)中所體現(xiàn)的張力等審美屬性。材質的組織特性、力學特性以及加工特性對設計的形態(tài)都有不同的限制。色彩給人強烈的第一感，在設計活動中，了解色彩的感情意義和象征意義，了解使用色彩的規(guī)律，并使其與設計目的相吻合才能創(chuàng)造出號的設計形態(tài)。色彩的局限性通過改變藝術家畫布的色調影響著藝術的形態(tài)。結構和形態(tài)的`關系非常密切。自然中一切三維形態(tài)的構筑與一定的結構方式相關，并在形態(tài)上反映其結構關系。在設計形態(tài)中，，結構又是會為滿足需要而破壞形態(tài)的完整性，因此，在形態(tài)結構中設計師常常通過各種方式來掩飾結構，不露痕跡地使形態(tài)渾然一體或者強化結構的裝飾性。
態(tài)，所有的生物都無法離開這個環(huán)境。
73.為什么說展示設計品是一種重要的活動？
答：通過展示設計品使某些物或事件，在具體生動的展示中，傳遞出有意的信息，啟迪人們的思想，促進社會的交流。
74.裝飾的作用是什么？裝飾具有哪些特點？
答：裝飾具有滿足人們生理和心心理的雙重功能需求的作用，而且裝飾的形式語言反應著設計主題的社會意識形態(tài)和歷史名族觀。
功能美形式美技術美。
1.河北滿城漢墓出土了一件(d)的燈具作品，其設計思想超越時空，即使以今天的設計觀點看，亦是超凡脫俗的佳作。
a.朱雀燈b.樹形燈c.銀錯銅牛燈d.長信宮燈。
2.巴黎圣母院是中世紀(a)式的建筑代表。
a.哥特b.羅馬c.拜占庭d.多立克。
3.為1851年世界博覽會的舉辦而建造的著名展廳是(d)。
a.巴塞羅納博覽館b.英國水晶宮c.法國艾菲爾鐵塔d.法國巴黎機械館。
4.19，詹天佑成功地設計修建了中國第一條鐵路――(a)鐵路。
a.京張b.京津c.京滬d.京哈。
5.著名的美國建筑設計家萊特，于1937年為商業(yè)資本家考夫曼設計的住宅“流水別墅”，充分體現(xiàn)了他的(d)的設計思想。
a.建筑是凝固的音樂b.住房是居住的機器c.親切與典雅d.有機建筑。
1.以下建筑中，不屬于文藝復興時期的建筑杰作的是(d)。
a.佛羅倫薩主教堂b.盧浮宮c.凡爾賽宮。
d.科隆教堂e.圣彼得大教堂。
8.被譽為20世紀四位杰出的建筑設計大師之一，提倡“少則多”設計思想的大師是(a)。
a.米斯b.門德爾松c.烏特松d.勒?柯布西耶。
1.先秦最重要的設計著作是(c)。
a.《管子》b.《孟子》c.《考工記》d.《墨經》。
2.《園治》是著名園林設計家(a)的作品，它是明清園林建筑理論的重要成果。
a.計成b.宋應星c.李漁d.周甲胄。
3.由著名設計家勒?柯布西耶營造的(a)教堂，成為現(xiàn)代教堂建筑的著名實例。
a.圣保羅b.佛羅倫薩c.圣彼德d.朗香。
4.圣索菲亞大教堂是中世紀(b)式建筑藝術的代表。
a.羅馬b.拜占庭c.哥特d.多立克。
5.青銅是銅和(c)的合金。
a.鈷b.鋁c.錫d.鐵。
6.現(xiàn)代設計文化對設計的物化分類是：視覺傳達的平面設計、建筑設計的公共藝術、(b)。
a.服飾產品設計b.工業(yè)產品設計c.手工業(yè)產品設計d.生活商品設計。
8.設計過程的以下四個步驟中，主要核心是(c)。
a.市場調研b.技術規(guī)劃c.構思方案d.討論修正。
1.英國工藝美術運動的倡導者是(c)。
a.米萊斯b.享特c.約翰?羅斯金d.羅塞蒂e.威廉?莫里斯。
10.以下選項不屬于工業(yè)產品設計的特征的是(b)。
a.適用b.精巧c.古拙d.觸感。
1.秦漢之間，民間流傳著一種簡便的書寫方式-隸書，這種文字樣式的設計者是（a）。
a.程邈b.李斯c.秦始皇d.許慎。
2.現(xiàn)存中國歷史上的第一個商標產生于（c）。
a.秦代b.唐代c.宋代d.元代。
4.英國手工藝運動的倡導者是（b）和威廉。莫里斯。
a.烏特松b.約翰。羅斯金c.米萊斯d.羅賽蒂。
8.杰出的設計大師米斯，用現(xiàn)代材料設計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館，全面體現(xiàn)了他的“（a）”的設計思想。
a.少則多b.住房是居住的機器c.親切與典雅d.建筑是凝固的音樂。
2.下面選項與著名設計家萊特有關的是（bd）。
a.悉尼哥劇院b.有機建筑c.形式服從功能d.流水別墅e.國際風格3.設計文化中的材料大約可分為（abde）。
a.原生材料b.有機材料c.無機材料d.復合材料e.聲光材料。
3.作為希臘雅典衛(wèi)城主題的（d）神廟，內容和形式取得高度統(tǒng)一，是世界藝術史上最完美的建筑典范之一。
a.尼開b.山門c.伊克瑞翁d.帕臺農。
5.巴黎蓬皮杜藝術和文化中心的外形是縱橫交錯的裸露的鋼鐵管道，像一個煉油廠。設計家如此設計是遵循了美感特征中的美的（d）。
a.距離感b.模糊感c.審視感d.材料質感。
6.20世紀杰出的建筑大師米斯，用現(xiàn)代材料設計了1929年巴塞羅納博覽會德國館，全面體現(xiàn)了他所提倡的（c）的設計思想。
a.形式服從功能b.有機建筑c.少則多d.住房是居住的機器。
設計，即企業(yè)形象設計，包括理念創(chuàng)意、標志創(chuàng)意、（b）創(chuàng)意。
a.管理b.活動c.產品d.公關。
10.設計家進入市場的第一步是進行（d）。
a.調研和定位b.構思和策劃c.策劃和定位d.調研和構思。
1.英國工藝美術運動的倡導者是（d）。
a.米萊斯b.威廉?莫里斯c.羅塞蒂d.約翰?羅斯金e.享特。
1.唐代長安城是在________修建的隋大興城的基礎上，加以擴展營造的。（c）。
a.顧愷之b.魯班c.宇文愷d.計成。
2.唐代已經出現(xiàn)雕版印刷術，今存咸通九年的__扉頁，證驗中國印刷技術的最早成就。（d）。
a.楞嚴經b.華嚴經c.法華經d.金剛經。
3.美國著名現(xiàn)代建筑家________設計了“流水別墅”。（a）。
a.萊特b.王爾德c.貝聿銘d.拉斐爾。
有天下第一行書之譽的《蘭亭集序》是出于________手筆。（d）。
a.顏真卿b.李邕c.歐陽通d.王羲之。
第二部分。
1.先秦最重要的設計著作是_考工記_______。
現(xiàn)存我國最早的雙曲石拱橋是隋代李春設計的_趙州橋____。
3.我國明代__宋應星______編著了世界上第一部農業(yè)和手工業(yè)的技術全書《天工開物》。
5.英國手工藝運動的倡導者是約翰?羅斯金和_威廉。莫里斯_______。
12.平面設計由__平面______構成、__立體______構成、色彩構成組成。
7.設計的本質特征主要有___功能性_____、精神性、象征性。
1.河北滿城漢墓出土了一件叫_長信宮燈_______的燈具作品，利用了虹吸的原理，即使以今天的設計觀點看，亦是超凡脫俗的佳作。
2.現(xiàn)存中國歷史上第一個商標出現(xiàn)于_宋_______代。
3.1909年，___詹天佑_____成功地設計修建了中國第一條鐵路――京張鐵路。
4.芝加哥學派的代表人物沙利文，提出_刑事追求功能_______的口號，他設計的網(wǎng)格狀的“芝加哥窗”，為后來的國際主義建筑樣式奠定了基礎。
5.“有機建筑”的提倡者是萊特____，他于1937年設計的“流水別墅”，成為20世紀設計史上的一個典范。
6.設計的本質特征主要有_適用_______性、目的________性、精神性、創(chuàng)造性。
設計，即企業(yè)形象設計，包括有_理念_______創(chuàng)意、活動創(chuàng)意、標志創(chuàng)意等含義。
1.隋代工匠李春設計修建的_趙州橋____________，是我國現(xiàn)存最早的雙曲石拱橋。
2.明代宋應星編者了世界上第一部農業(yè)和手工業(yè)技術全書《__天工開物___________》。
3.河北滿城漢墓出土的__長信宮燈燈具作品，利用了虹吸的原理，是漢代燈具設計的杰作。
6.設計文化中的技術，從古至今，大約可分手工藝、__大工業(yè)___、_現(xiàn)代設計__三大類。
1.彩陶文化中最具有設計思想的是____尖底瓶_________的造型，它利用了水葫蘆的原理。
8.宋代畢n設計的活字印刷術，是設計文化繼承方式中的___原生__________性設計。.彩陶文化中最具有設計思想的是____尖底瓶_________的造型，它利用了水葫蘆的原理。
7.設計文化中的材料大約可分為__有機___________材料、復合材料、聲光材料三類。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十五
城市(或城市片區(qū))考察報告(具體題目自定)。
目的：通過對城市或城市片區(qū)的現(xiàn)場考察，認識城市并了解城市規(guī)劃對城市形成發(fā)展所起到的作用。
要求：自行選取城市或城市的某一片區(qū)，通過相關文獻資料的收集整理了解其歷史和現(xiàn)狀基本情況，然后通過現(xiàn)場踏勘觀察訪談記錄等方式進一步認識該城市或片區(qū)，對獲取的資料進行分析總結寫出城市考察報告，要求報告內容能有自己的觀察發(fā)現(xiàn)和思考產生的結果。
提示：可以根據(jù)自己的興趣或者特長側重于城市某一方面的考察并自行選取表達的形式。觀察角度舉例：
1、城市整體的觀察，城市的結構、形態(tài)、分區(qū)，城市的特性、文化氣氛。
2、對城市歷時的考察，發(fā)現(xiàn)城市生長的過程，比較不同時間段形成的片區(qū)之間的同異；
3、功能的觀察，比較城市不同功能區(qū)的差異等。。
城市片區(qū)觀察：可以是分區(qū)意義上的片區(qū)也可以是自行界定的觀察片區(qū)比如城市的中軸線沿線、城市的邊緣區(qū)域、濱河（海）地帶、歷史街區(qū)等。
觀察層面：功能的構成、建設的密度、空間的分布和形式、尺度、色彩、構成城市或片區(qū)特征的要素（自然的要素、人為的要素）、各色各樣的人、形形式式的活動、交通流。。
作業(yè)形式：ppt文件。
時間：第七周完成。現(xiàn)場考察課外自行安排時間完成。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十六
理，小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設，新農村規(guī)劃建設。
3、規(guī)劃管理：規(guī)劃地方立法研究，規(guī)劃實施，規(guī)劃評估，城市治理，城市規(guī)劃職業(yè)資格制。
度，近期建設規(guī)劃，城市“大事件”
5、公共參與：公共利益，物權與城市規(guī)劃，規(guī)劃公開，規(guī)劃監(jiān)督，城市拆遷，包容性發(fā)展。
7、住房建設規(guī)劃：居住區(qū)規(guī)劃，城市規(guī)劃與房地產業(yè)發(fā)展，保障性住房規(guī)劃與建設，社區(qū)。
管理。
8、城市基礎設施與公共安全：城市能源規(guī)劃，城市水資源規(guī)劃，城市防災規(guī)劃。
9、城市交通：城際交通與城市交通樞紐，機動化與城市發(fā)展，城市軌道交通，城市公共交。
通規(guī)劃。
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