演講稿的撰寫(xiě)要結(jié)合演講的目的、受眾以及話題的特點(diǎn)進(jìn)行思考和準(zhǔn)備。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該清晰明了，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。最后，希望大家通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升自己的演講能力，取得更好的表達(dá)效果和影響力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
大家好！
我是x班的xx，來(lái)到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長(zhǎng)》。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有幾個(gè)孩子很想當(dāng)天使，上帝給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過(guò)去了，上帝都沒(méi)有來(lái)，所以小孩們已不再擦拭那個(gè)燭臺(tái)。有一天，上帝突然造訪，每個(gè)人的燭臺(tái)都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個(gè)小孩叫“笨小孩”，堅(jiān)持每天擦拭燭臺(tái)，所以他的燭臺(tái)是一塵不染的。于是，這個(gè)笨小孩成了天使。
原來(lái)當(dāng)天使很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了，我說(shuō)：要想快樂(lè)的工作很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開(kāi)始了我人生新的旅程。
在這個(gè)充滿荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓我在幼教路上不斷成長(zhǎng)。
剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習(xí)慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽(tīng)、用筆記本記錄著。
在每一個(gè)與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿滿的快樂(lè)，我把自己的那一份愉悅，那一份愛(ài)心，那一種執(zhí)著都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對(duì)我滿滿的希望與栽培。
在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我覺(jué)得自己缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少教學(xué)藝術(shù)，雖然每次都精心準(zhǔn)備，可孩子們學(xué)習(xí)的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時(shí)，園長(zhǎng)和同事們的關(guān)心和鼓勵(lì)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
為了實(shí)施好每一次活動(dòng)，她們和我一起分析教材，斟酌各個(gè)環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個(gè)問(wèn)題，都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的推敲。深入課堂聽(tīng)課之后，園長(zhǎng)又及時(shí)中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開(kāi)。
一些骨干教師的示范課也讓我學(xué)到了如何更好地組織活動(dòng)、如何寓教于樂(lè)。幼兒園提供一次次公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，更讓我漸漸找到了感覺(jué)。
我意識(shí)到一節(jié)成功的活動(dòng)不僅僅在于那些精致巧妙的教學(xué)用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對(duì)話和生命的呼喚。于是，我努力把每個(gè)活動(dòng)當(dāng)成和孩子們游戲，探秘的機(jī)會(huì)，用心與孩子們一起收獲快樂(lè)，共同成長(zhǎng)。
不久，園長(zhǎng)就把帶晚離園班這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給了我，我感到責(zé)任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛(ài)心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級(jí)的老師做好交接工作。
剛開(kāi)始工作是存在很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，園長(zhǎng)就組織我們和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在每周五進(jìn)行交流，傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗(yàn)和家長(zhǎng)交流的技巧，讓我積累更多的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨玫拈_(kāi)展工作。從原來(lái)的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動(dòng)著我不斷前進(jìn)。
在我不斷成長(zhǎng)的同時(shí)，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說(shuō)“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動(dòng)，在班級(jí)工作，我虛心向同事們學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，對(duì)于自己能干的事情，總是搶著干，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能獲得更大的進(jìn)步。
有人說(shuō)教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國(guó)的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長(zhǎng)；使我發(fā)出嫩芽，我長(zhǎng)大長(zhǎng)大，變成參天大樹(shù)，為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門(mén)五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)人們都說(shuō)：“講文明，樹(shù)新風(fēng)!”可真正講文明的能有幾個(gè)?
我可以這樣講一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)人到美國(guó)去在路上隨手扔了個(gè)垃圾袋，這時(shí)他后面一輛車(chē)突然停下來(lái)去追那個(gè)垃圾袋，而這個(gè)中國(guó)人卻這樣走了。
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
親愛(ài)的老師和同學(xué)們，大家好。我今天演講的題目是迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)。
一個(gè)文明就像一滴水，而很多文明都是一片海。
文明就像一盞燈，點(diǎn)燃一種激情。
一個(gè)文明就像星星之火，但是很多文明可以燎原。
一個(gè)文明人，有時(shí)候只是舉手之勞；
一個(gè)文明有時(shí)候只是一張紙的厚度；
一點(diǎn)點(diǎn)文明，有時(shí)候只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心也能讓人感到感動(dòng)和溫暖。
講文明，定新風(fēng)格，相信我。
講文明，培養(yǎng)新作風(fēng)也很重要。其實(shí)文明離我們很近。站在1米開(kāi)外，文明一米遠(yuǎn)；斑馬線前停車(chē)，文明只有幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一種姿態(tài)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單。只要我們從小事做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，相信“一滴水聚成河，一千條河聚成?！?，我們的社會(huì)自然會(huì)講文明，自然會(huì)起新風(fēng)，營(yíng)造和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情出發(fā)，不斷引領(lǐng)“講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)、塑造形象”的活動(dòng)。從長(zhǎng)計(jì)議，現(xiàn)在就開(kāi)始。從小事做起，從自我做起。從具體的日常行為開(kāi)始。
把握“十不”改掉不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰和便溺；不亂扔污物和廢棄物；不罵人；不亂涂；不要爬花爬樹(shù)；不損壞公共財(cái)產(chǎn)；不違反交通規(guī)則；不打；不吸煙；無(wú)色情，無(wú)賭博，無(wú)毒害。
要充分發(fā)揮模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)、塑造形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，加強(qiáng)科普和法制教育，學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》、《文明守則》等。深入，不斷提高文明道德水平，增強(qiáng)自我保護(hù)和守法意識(shí)。
要選好切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，把“講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)、塑造形象”的活動(dòng)貫穿于日常工作生活中。要把“講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)、塑造形象”活動(dòng)與“文明產(chǎn)業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，不懈努力。必須堅(jiān)決破除一切陋習(xí)，大力弘揚(yáng)一切高尚的道德風(fēng)尚。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)。
要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，讓自己有一份愛(ài)。愛(ài)可以讓自己高尚快樂(lè)，讓別人快樂(lè)享受。要建立適當(dāng)積極的人生目標(biāo)，讓自己有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)到的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體交融，不離不棄，不失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下一步步努力去實(shí)現(xiàn)。不要太草率，不要總是追求“最好”，不要隨便模仿別人給自己定目標(biāo)。無(wú)論是為了知識(shí)，真情，影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等。我們必須正確定位自己，大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)道德和文明。
其實(shí)文明離我們很近，很近，近到觸手可及。比如蓋上沒(méi)蓋上的井蓋，推開(kāi)盲道上的障礙物，撿起地上的垃圾等等。還可以開(kāi)展節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球小主人的宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊的.小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米)做起，努力做“保護(hù)地球的小主人”，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響力，利用學(xué)生的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提高全民素質(zhì)。此外，我們還開(kāi)展了“文明新城我先走”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信我先走”、“遵紀(jì)守法我先走”、“文明禮貌我先走”等主題活動(dòng)。通過(guò)宣傳、教育和實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)年輕人養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小，但只要每個(gè)人都做一件文明的好事，就能讓社會(huì)邁出一大步。社會(huì)上的每一小步都可能是微不足道的，但卻大有用處。每一個(gè)文明都是一種力量，無(wú)數(shù)個(gè)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，就像一顆破土的幼苗在每個(gè)人的心里發(fā)芽。
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果你輸了錢(qián)，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢(qián)包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會(huì)和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個(gè)人道德完善，維護(hù)公共利益和公共秩序。
我們國(guó)家是禮儀之邦，永遠(yuǎn)講究禮貌?？鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮儀，不能立”；漢代賈誼把是否講禮、守禮作為人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)文明禮貌的美德，因?yàn)檫@對(duì)于“形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)氛圍”和“促進(jìn)全民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要意義。
英國(guó)著名教育家約翰？洛克說(shuō)：“禮貌是一件偉大的事情，兒童和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成習(xí)慣?！边@一點(diǎn)，我們要向周總理學(xué)習(xí)。美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在《領(lǐng)袖們》一書(shū)中對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。尼克松說(shuō)，“周恩來(lái)的機(jī)智遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我所知道的任何其他世界領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)特有的、特殊的性格，是中國(guó)幾個(gè)世紀(jì)歷史發(fā)展中各種文明的精華。他待人非常謙虛，但冷靜而堅(jiān)定?！敝芏鱽?lái)文明的談吐、禮貌的舉止和令人印象深刻的氣質(zhì)和風(fēng)度，是他高尚的品格、寬廣的胸懷、超群的智慧和美麗高尚的心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
似乎文明禮儀很重要。那么，我們?cè)撛趺崔k呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。文明禮貌表面上是外在的，實(shí)際上外在的形式包含了內(nèi)在的思想和情感。一個(gè)真正文明禮貌的人，是一個(gè)擁有美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自美好的心靈。這就是人們常說(shuō)的：“言為心”，“形為內(nèi)顯”。其次，在實(shí)踐中，要用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有禮貌才能獲得幸福。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)、新時(shí)代、新國(guó)度、新文明”，不要讓文明只出現(xiàn)在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無(wú)處不在，讓我們成為文明的主人，讓文明與我同行！
文明禮貌陪伴我！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
尊敬的老師和親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個(gè)文明的人》。
要想做個(gè)文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財(cái)富，它就存在在我們生活的細(xì)節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅(jiān)決不做傷害和防礙自己、他人和社會(huì)的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個(gè)文明人，那么請(qǐng)我們每個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財(cái)物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
其實(shí)，實(shí)際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說(shuō)，有人去旅游，休息的時(shí)候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見(jiàn)有人用粉筆在墻上寫(xiě)的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護(hù)花草樹(shù)木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢？我說(shuō)不。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
有一次，在路邊，我看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市??？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號(hào)，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個(gè)人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班主任，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我今天講話的題目是《心有他人，做個(gè)文明人》。
前天，我去縣城，在車(chē)上我與身旁的一位六十多歲的老工人相談甚歡。突然，他朝前面喊，老大姐，老大姐。開(kāi)始，沒(méi)人應(yīng)答，后來(lái)一位鬢發(fā)已白的老太太轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。老工人熱情地招呼，你過(guò)來(lái)，來(lái)這里坐。我站起來(lái)讓座，老工人極力阻止我。我問(wèn)老太太與老工人是否相識(shí)。她搖頭說(shuō)，不認(rèn)識(shí)。我與老工人談話時(shí)，沒(méi)有注意前面的人，自然沒(méi)看到站在前面的老太太。而老工人卻看到了，且想到了讓個(gè)座。他的舉動(dòng)引起我的慚愧，也引起了我的思索。物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)大力倡導(dǎo)精神文明，可是，我們身邊總是還有很多不文明的現(xiàn)象。那些不文明的事，不文明的話，就是你、我、他的所作所為。對(duì)該做的事，視而不見(jiàn)；對(duì)該制止的話，聽(tīng)而不聞。
時(shí)代和社會(huì)要求我們時(shí)刻做個(gè)文明人。如何做一個(gè)文明人呢？剛才我所提到的那位老工人就用行動(dòng)告訴了我，要做個(gè)文明人，就要有一種意識(shí)，一種心有他人的意識(shí)。
今年國(guó)慶前，我有事去長(zhǎng)沙。事完后，回長(zhǎng)沙汽車(chē)南站搭車(chē)。候車(chē)室里，坐滿了人。年紀(jì)大的在聊天，年紀(jì)的都是低頭族，在玩手機(jī)，還有人在看墻上的電視。一個(gè)中年人引起我的注意。他衣著整齊，鼻梁上架副金絲眼鏡，手腕上戴塊高檔手表，翹著二郎腿，悠然自得。他顯然是個(gè)有文化的人，事業(yè)上不是大有成就，也該小有作為。但他的行為舉止讓我生厭。因?yàn)樗焐险鹬恢銦?，旁若無(wú)人地呑云吐霧。我環(huán)視整個(gè)大廳，呑云吐霧者，除他，絕無(wú)僅有，墻壁上貼著的“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)，不下幾十個(gè)，可他視而不見(jiàn)，心無(wú)他人，心里沒(méi)有想到別人的健康。坐在他旁邊的人，想離開(kāi)那個(gè)座位，但是其它地方?jīng)]有空座位，只好把頭偏過(guò)去，痛苦地忍受著。
到過(guò)首都北京的人，都說(shuō)北京的.文明程度就是高。這一點(diǎn)也不假。那年去北京，站在人來(lái)車(chē)往的大街邊，面對(duì)蛛網(wǎng)般復(fù)雜的街道，我手持地圖，也難辨東西。茫然無(wú)助時(shí)，我大著膽子，招呼住了一位中年大哥，向他打聽(tīng)我想去的地方該怎么走。他停住了匆匆的腳步，熱情地給我指點(diǎn)迷津。我聽(tīng)了他一大堆解說(shuō)，哪里記得住。他見(jiàn)我仍然茫然的樣子，就帶我走了兩百多米，直到我知道該如何走，才返身往回走去。陌生的北京人，如果心無(wú)他人，一定不會(huì)給我?guī)贰?/p>
我們那些出國(guó)旅游的人中，同樣有不少不文明的現(xiàn)象。他們?cè)诤蜍?chē)室、候機(jī)室和賓館大聲喧嘩，在火車(chē)上、飛機(jī)上吵鬧。今年四月份網(wǎng)上曬出一張照片，中國(guó)大媽在法國(guó)盧浮宮前的廣場(chǎng)上跳起了廣場(chǎng)舞。她們本該想到盧浮宮的廣場(chǎng)不是她們的庭院；她們的形象也代表中國(guó)形象；她們需要快樂(lè)，可人家法國(guó)人需要安靜，而不是需要噪音啊。所有這些人心中哪還裝著他人呢？在她們看來(lái)，好像這個(gè)世界就只是她們的，她們想怎樣就怎樣。即使別人在身旁用鄙夷的目光注視著，她們也可以視而不見(jiàn)。
要做個(gè)文明人，先要有一種心有他人的意識(shí)。今天我以此文與在場(chǎng)的每位同學(xué)共勉。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動(dòng)，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級(jí)文明校園”。
說(shuō)到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級(jí)示范學(xué)校、義務(wù)教育辦學(xué)規(guī)范合格學(xué)校、文明單位、六五普法、綠色學(xué)校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時(shí)大家也知道，學(xué)校的每一次創(chuàng)建，都會(huì)對(duì)規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為、提升學(xué)校辦學(xué)水平產(chǎn)生積極的作用。近年來(lái)，正是在一項(xiàng)項(xiàng)的創(chuàng)建工作過(guò)程中，我們的校園越來(lái)越整潔美麗了，我們的辦學(xué)條件逐步得到了改善，我們的教育教學(xué)思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來(lái)玩，原本覺(jué)得挺順眼的家，突然一下子就覺(jué)得到處都不對(duì)勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時(shí)間清理。事后想想，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是家里來(lái)客人，不管平時(shí)如何，總會(huì)把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來(lái)，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來(lái)越好。家庭如此，學(xué)校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了竹山縣委宣傳部采寫(xiě)的《腰纏萬(wàn)貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會(huì)問(wèn)題，說(shuō)明加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級(jí)文明農(nóng)戶”為重點(diǎn)的農(nóng)村精神文明試點(diǎn)并取得成功經(jīng)驗(yàn)，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實(shí)際，把工作任務(wù)和工作要求細(xì)化、量化為十個(gè)方面，用“十顆星”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛(ài)星、致富星、法紀(jì)星、計(jì)生星、科技星、文教星、新風(fēng)星、義務(wù)星、團(tuán)結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時(shí)爭(zhēng)創(chuàng)、集中評(píng)選的原則，遵循自報(bào)自評(píng)--群眾評(píng)議--評(píng)審委員會(huì)審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對(duì)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”進(jìn)行年中、年末兩次集中評(píng)選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國(guó)創(chuàng)建星級(jí)文明戶工作座談會(huì)”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國(guó)各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學(xué)習(xí)、宣傳、推廣竹山縣星級(jí)文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想我們就是要通過(guò)“十星級(jí)文明校園”創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步健全工作機(jī)制，促進(jìn)以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級(jí)文明校園創(chuàng)建工作成為學(xué)校精神文明建設(shè)的品牌。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想我們一定要堅(jiān)持幾個(gè)原則。
一是價(jià)值引領(lǐng)原則。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿創(chuàng)建活動(dòng)始終，融入學(xué)校制度、教育教學(xué)、師德師風(fēng)、學(xué)校文化、活動(dòng)陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級(jí)文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動(dòng)十星級(jí)文明班級(jí)、學(xué)生、團(tuán)（隊(duì)）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長(zhǎng)期抓好師生學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實(shí)效原則。我們的創(chuàng)建活動(dòng)要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進(jìn)，普遍開(kāi)展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動(dòng)要做到不影響正常教學(xué)秩序、不過(guò)多增加基層負(fù)擔(dān)，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學(xué)們，自從7月份學(xué)校啟動(dòng)創(chuàng)建工作以來(lái)，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來(lái)的時(shí)間里，我們要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實(shí)，搶抓機(jī)遇，振奮精神，強(qiáng)化爭(zhēng)先發(fā)展、特色發(fā)展的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自加壓力、永爭(zhēng)第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級(jí)（5）班的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說(shuō)過(guò)；“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”確實(shí)，要做好一個(gè)有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問(wèn)自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來(lái)要成為一個(gè)怎樣的人？也許當(dāng)老師問(wèn)你們：將來(lái)要做一個(gè)怎樣的人？百位同學(xué)會(huì)有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個(gè)共同的基本點(diǎn)：那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)！是看到人有隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實(shí)，從我們學(xué)校開(kāi)辦之今，每年都會(huì)開(kāi)展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫(huà)；有的班級(jí)不注意節(jié)約水電，離開(kāi)教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學(xué)進(jìn)出校六、在走廊上總有記得主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學(xué)在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊(duì)；校園內(nèi)部分同學(xué)之門(mén)相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號(hào)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學(xué)身上，但卻三十了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會(huì)學(xué)校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的每位同學(xué)時(shí)刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個(gè)人形象，更代表著學(xué)校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車(chē)回家后把車(chē)就擱樓道里。也怪我自己，把車(chē)鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車(chē)鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車(chē)，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
大家晚上好！
我是來(lái)自外語(yǔ)系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開(kāi)展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做社會(huì)人，學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇，一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑模覀円鲆粋€(gè)怎樣的人呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過(guò)了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可現(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫(xiě)道：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！庇纱丝梢?jiàn)不文明行為也是一種國(guó)恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時(shí)，騎車(chē)的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說(shuō)打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽(tīng)聽(tīng)周?chē)瑢W(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過(guò)后我們?cè)撛鯓幽?？是的！我們?cè)撆α?，努力做一個(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。從這一刻開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國(guó)偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。這句話說(shuō)明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長(zhǎng)期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明?！?/p>
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買(mǎi)飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤(pán)的人;但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤(pán)就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒(méi)素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤(pán)負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過(guò)的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來(lái)了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L(zhǎng)是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國(guó)際部的學(xué)生們見(jiàn)到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽(tīng)到來(lái)自不同國(guó)家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講來(lái)回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國(guó)際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國(guó)家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)子”。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”
做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的誠(chéng)摯關(guān)懷，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)一聲親切的“您好”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時(shí)推推搡搡，隨意亂撞門(mén)窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫(xiě)"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習(xí)慣；養(yǎng)成一種好習(xí)慣，就形成一個(gè)好品格。我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，全體師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o，有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎?，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里。“辛苦我一人，幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神?。?/p>
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過(guò)程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
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