心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)或生活中的一種思考和總結(jié)的方式，它可以幫助我們更好地理解和掌握所經(jīng)歷的事情。心得體會(huì)可以讓我們對自己的成長和經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，也可以促使我們在今后的工作和學(xué)習(xí)中更加出色。通過寫心得體會(huì)，我們可以思考自己的成長歷程，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)勢，為自己的進(jìn)步指明方向。心得體會(huì)可以是文字、圖片、音頻或視頻等多種形式，可以根據(jù)自己的需求和喜好進(jìn)行選擇。寫心得體會(huì)還能夠幫助我們記錄下重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以備將來參考和借鑒。撰寫心得體會(huì)時(shí)最好經(jīng)過多次修改和潤色，以保證文章的質(zhì)量和可讀性?，F(xiàn)在就讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中汲取一些寫作的力量吧。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇一
用權(quán)心得體會(huì)指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時(shí)的一些感悟和思考。這是一個(gè)關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，無論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會(huì)也會(huì)影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個(gè)話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個(gè)人擁有權(quán)力時(shí)，他應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)，而不是為了個(gè)人私利。同時(shí)，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人會(huì)更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時(shí)，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個(gè)人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時(shí)刻提醒自己，做到公正無私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會(huì)謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽。權(quán)力往往會(huì)使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯(cuò)，因此，一個(gè)明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識(shí)和視野，減少?zèng)Q策的盲區(qū)；同時(shí)，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識(shí)和統(tǒng)一行動(dòng)。用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽，以便更好地為人民服務(wù)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時(shí)，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會(huì)是一個(gè)重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會(huì)傾聽，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好、公正和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?！标柟馐亲詈玫姆栏瘎岣邫?quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個(gè)春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛主席同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個(gè)刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個(gè)偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時(shí)起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，這個(gè)精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)國家系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
一、深刻認(rèn)識(shí)貫徹整風(fēng)精神的重要意義。
什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評和自我批評，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價(jià)值。
第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個(gè)人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯(cuò)誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會(huì)主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說，就是“可以把錯(cuò)誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價(jià)值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識(shí)自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時(shí)地去解決、去糾錯(cuò)、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色的革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會(huì)深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會(huì)動(dòng)蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)國家關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識(shí)到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵?？梢哉f，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛主席同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個(gè)政黨、一個(gè)人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯(cuò)誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。
整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時(shí)，抗日根據(jù)地正處于最困難的時(shí)期，黨內(nèi)教條主義等錯(cuò)誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個(gè)獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯(cuò)、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到國家關(guān)于增強(qiáng)“三個(gè)自信”和強(qiáng)化憂患意識(shí)的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識(shí)體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會(huì)到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯(cuò)誤言論，無動(dòng)于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價(jià)還價(jià)、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時(shí)解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險(xiǎn)的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動(dòng)力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的會(huì)議報(bào)告、xx屆三中全會(huì)《決定》，就能體會(huì)明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多、面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多;我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個(gè)前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時(shí)代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求。
國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時(shí)期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯(cuò)、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會(huì)《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個(gè)服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€(gè)服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)黨員干部，都要牢固樹立政治意識(shí)、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個(gè)重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會(huì)上不說、會(huì)后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個(gè)人權(quán)力爭得不可開交，有的個(gè)人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個(gè)分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會(huì)開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動(dòng)了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個(gè)“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于正視、主動(dòng)改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動(dòng)靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會(huì)傷害同志，反而會(huì)贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會(huì)，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，相信會(huì)使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)培訓(xùn)、主題黨日活動(dòng)、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會(huì)組織和流動(dòng)黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動(dòng)少，有的活動(dòng)質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個(gè)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會(huì)造成很大的危害。一定要一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動(dòng)性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時(shí)俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕薄Ｎ覀冮_辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺(tái)、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動(dòng)黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時(shí)代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會(huì)，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個(gè)人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺(tái)了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會(huì)上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)等情況，要及時(shí)了解、全面掌握。有一個(gè)現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
國家參加全國“兩個(gè)會(huì)議”代表團(tuán)審議時(shí)，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個(gè)黨員干部都要按照這個(gè)要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失。“鈣”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個(gè)要求，同時(shí)注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個(gè)思路、一任一個(gè)招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動(dòng)力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告、xx屆三中全會(huì)《決定》，就能體會(huì)明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多、面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多;我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個(gè)前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時(shí)代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求。
在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時(shí)期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯(cuò)、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會(huì)《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個(gè)服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€(gè)服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)黨員干部，都要牢固樹立政治意識(shí)、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個(gè)重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會(huì)上不說、會(huì)后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個(gè)人權(quán)力爭得不可開交，有的個(gè)人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個(gè)分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會(huì)開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動(dòng)了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個(gè)“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于正視、主動(dòng)改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動(dòng)靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會(huì)傷害同志，反而會(huì)贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會(huì)，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，相信會(huì)使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會(huì)組織和流動(dòng)黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動(dòng)少，有的活動(dòng)質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個(gè)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會(huì)造成很大的危害。一定要一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動(dòng)性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時(shí)俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕薄Ｎ覀冮_辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺(tái)、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動(dòng)黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時(shí)代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會(huì)，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個(gè)人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺(tái)了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會(huì)上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況，要及時(shí)了解、全面掌握。有一個(gè)現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
參加全國“兩會(huì)”代表團(tuán)審議時(shí)，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個(gè)黨員干部都要按照這個(gè)要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失。“鈣”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個(gè)要求，同時(shí)注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個(gè)思路、一任一個(gè)招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇三
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，權(quán)利是一把雙刃劍，下面是小編帶來的嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
總書記在十二屆全國人大二次會(huì)議上對領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
我認(rèn)為對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，最關(guān)鍵的是“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
堅(jiān)持依法用權(quán)，做到心中有戒
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來，從總書記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。
無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律，還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺遵守的規(guī)矩，沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無關(guān)大局、不傷大雅，“問題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
為此，一要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)，堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，重點(diǎn)針對廉政方面存在的問題，提出解決對策，制定和落實(shí)整改方案，注重從制度機(jī)制上解決問題、鞏固成果。
三要進(jìn)一步強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對于貪腐行為，始終保持零容忍的態(tài)度，做到有腐必反、有案必查、有貪必肅，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對條規(guī)戒尺心存敬畏。
四要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理，對干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，要及時(shí)提醒和監(jiān)督，通過提前介入，主動(dòng)干預(yù)，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。
五要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，逐級簽訂廉政責(zé)任書，明確責(zé)任，一級抓一級、層層抓好落實(shí)。
六要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。
要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。
通過加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
正如總書記所說：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?！?/p>
堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)
權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
這是十分危險(xiǎn)的。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。
如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私,做廉潔自律的“清白人”。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來，從總書記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。
無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律，還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺遵守的規(guī)矩，沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無關(guān)大局、不傷大雅，“問題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
正如總書記所說：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。”權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的'條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時(shí)糾正。
第一，群眾觀念不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡化。
作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo)，自己不能經(jīng)常深入基層，傾聽基層干部和群眾的呼聲，即便下基層調(diào)研，也僅僅到司法所簡單地了解情況，很少入村入戶，很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸γ娴慕涣?，體察民情民意，有時(shí)存在走過場的情形。
第二，對待不正之風(fēng)抵制不夠堅(jiān)決。
對下屬的請吃，顧及面子，做不到嚴(yán)加拒絕。
參加公務(wù)接待、會(huì)議招待等活動(dòng)，注重場面、排場，對經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán)，有超標(biāo)情況的發(fā)生。
第三，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不足，敢抓敢管的意識(shí)差。
在工作中由于害怕得罪人，所以存在刻意回避矛盾和問題的情況，好面子，怕麻煩，搞無原則的一團(tuán)和氣。
因此，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其是對“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí)，我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。
我認(rèn)為，權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。
“法無授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。
權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。
此外，還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要堅(jiān)持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，針對關(guān)系群眾利益、全局利益的問題，努力做到不壓人，注重從制度、機(jī)制上解決問題，按規(guī)矩辦事。
敢于接受來自各方的批評和意見。
三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對于不正之風(fēng)，始終保持零容忍的態(tài)度，時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對條規(guī)戒尺心存敬畏。
作為領(lǐng)導(dǎo)還要對下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。
四要推動(dòng)我局制度和機(jī)制的建立健全，為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件，讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。
但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。
有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來了，因?yàn)槔掀?、孩子得聽他的，他有?quán)了……由此，我想總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。
現(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。
久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。
如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。
正因如此，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。
否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。
作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。
過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。
工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。
過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。
結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。
再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。
所造成的影響更是觸目驚心。
嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。
當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。
試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。
怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生。
可一旦小金庫產(chǎn)生了，不露是好手。
但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。
露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。
教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無所適從。
在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。
這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。
正因如此，權(quán)對于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇四
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會(huì)議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇五
回顧幾年以來，我不時(shí)會(huì)回憶起自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)、生活和工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思考其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望能有所收獲，進(jìn)一步提高自己?？偨Y(jié)這些心得體會(huì)，不僅能夠讓自己更加成熟和自信，而且還可以為他人提供一些參考和借鑒。
第二段：生活體驗(yàn)。
生活中有很多的體驗(yàn)，從小到大我們都會(huì)有過這些經(jīng)歷。在我看來，每一個(gè)人都應(yīng)該通過這些經(jīng)驗(yàn)去提高自己，成為更好的人。例如在我生活中，我堅(jiān)持每天早起晨練，不僅讓自己擁有了更好的身體健康，還培養(yǎng)了自己的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。在生活中，我們還有很多的選擇，有些選擇可能是正確的，有些則可能是錯(cuò)誤的。在這個(gè)過程中，我們可以通過經(jīng)歷去總結(jié)出生活中的心得體會(huì)。
第三段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
我們從小學(xué)到大學(xué)，一直都在學(xué)習(xí)。盡管我們很多人都已經(jīng)畢業(yè)了，但是學(xué)習(xí)的過程并沒有停止。在我看來，學(xué)習(xí)并不是為了考試或者拿到證書，而是應(yīng)該是為了提高自我修養(yǎng)和知識(shí)技能。例如在我的求職之路上，我一直在努力學(xué)習(xí)各種專業(yè)語言，掌握更多的技能，提高我自己的技術(shù)水平和競爭力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以鍛煉自己的思考能力和判斷力，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
第四段：工作體驗(yàn)。
工作是我們一生中必不可少的一部分。我們通過工作才能有經(jīng)濟(jì)收入，管理著自己生活和未來的方向。在我工作的過程中，我遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)，但是我也通過工作認(rèn)識(shí)到了不同的人性和社會(huì)的復(fù)雜性。在這個(gè)過程中，我們可以通過自己的經(jīng)歷總結(jié)出自己的工作體驗(yàn)，學(xué)會(huì)如何與他人相處和溝通，更好地解決工作中的問題。
第五段：個(gè)人成長。
總之，在我們的一生中，我們要不斷的成長和進(jìn)步。通過人生的各種經(jīng)歷、生活的種種體會(huì)、學(xué)習(xí)和工作，我們可以不斷積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，從而不斷提升自我。這種經(jīng)歷的總結(jié)，不僅僅是對于自己的一個(gè)總結(jié)，也是對于社會(huì)的一個(gè)貢獻(xiàn)。只有不斷地在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中不斷努力，我們才能走得更遠(yuǎn)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇六
一個(gè)鄉(xiāng)下老百姓說：我們不希望改換領(lǐng)導(dǎo)啊，因?yàn)檫@些人剛剛被我們養(yǎng)肥呀，若再換一個(gè)瘦的來，豈不又要我們?nèi)ヰB(yǎng)肥他?——我們虧呀!
一個(gè)企業(yè)員工說：還是老實(shí)點(diǎn)吧，免得領(lǐng)導(dǎo)給我們穿小鞋呀!
一個(gè)基層干部說：當(dāng)官就要當(dāng)管官的官。在群眾面前我們是領(lǐng)導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)面前我們是出氣筒，窩囊啊!
“權(quán)”在封建時(shí)代是統(tǒng)治國家的一把利刃，帝王世襲而君臨天下，說話是“開金口”，走路叫“移御駕”，舉手投足，關(guān)乎人命。朝廷賣官鬻爵，用人任人唯親。大官小官官官相衛(wèi)，惟上命是聽。稍不留心，還怕丟烏沙，遭連坐，滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世，也難保王朝的清譽(yù)!不合民心，濫用權(quán)力，官逼民反，最終還是被人民推翻。
權(quán)在當(dāng)今社會(huì)同樣是統(tǒng)治國家的有力武器，但不同的是，今天當(dāng)權(quán)者的權(quán)是人民給的，這用權(quán)就應(yīng)該服務(wù)于民。然而，一些腐敗分子卻憑著自己手中的一點(diǎn)權(quán)力，損公肥私，行賄受賄，貪污墮落，為飽自己的私欲不擇手段，濫用職權(quán)。他們忘記了是誰給他們的權(quán)力，高高乎在上。于是，社會(huì)上的諸多不正之風(fēng)就肆無忌憚地吹起來了。當(dāng)心呵，你不記得有個(gè)比喻，當(dāng)官的好似船，人民如同水，水能托起船，也能沉下船啊!
一位省委領(lǐng)導(dǎo)講得好：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一條最基本的要求就是要做模范遵守國家各項(xiàng)法律法規(guī)的表率，決不能干違紀(jì)違法的事情。這是一個(gè)底線，一個(gè)做人的底線、從政的底線、為官的底線，是對一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。作為國家干部，逾越黨紀(jì)國法這一底線，就意味著對黨對國家對人民的背叛，不管你耍什么花招，找什么借口。
堅(jiān)持改革開放政策推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展，給人民帶來了福音。這是不可否認(rèn)的鐵的事實(shí)。但我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的根本措施，鉆政策的空子，走歪門邪道，追名逐利，他們忘記了“立黨為公，執(zhí)政為民，以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公仆就得全心全意地為人民服務(wù)的信念。曾經(jīng)講過：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和權(quán)力觀，利益觀，地位觀。自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺抵御拜金主義，享樂主義，極端個(gè)人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，以自己的優(yōu)良作風(fēng)和良好形象帶動(dòng)群眾做好各項(xiàng)工作。我們的那些領(lǐng)導(dǎo)干部不會(huì)不懂這些道理吧!
不管是普通老百姓，還是企業(yè)員工，還是基層干部，他們的一些語言看來雖有一點(diǎn)過激，但也并非空穴來風(fēng)。我相信我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大多是好干部，“天地之澗有桿秤，那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，你就是秤盤的心!”我們一定要情系民生，多為人民辦好事，辦實(shí)事，自覺做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，他們誰還說你無能，說你腐敗，催你“下課”呢!
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇七
用權(quán)是每個(gè)人都可能面對的事情，不同的人在不同的環(huán)境下使用權(quán)力，可能會(huì)產(chǎn)生不同的體會(huì)和感受。我在自己的生活和工作中也積累了一些關(guān)于用權(quán)的心得體會(huì)，我認(rèn)為用權(quán)應(yīng)該是公正、慎重和負(fù)責(zé)任的。
首先，用權(quán)應(yīng)該是公正的。作為一個(gè)擁有權(quán)力的人，我們應(yīng)該始終遵循公正的原則，不偏袒任何一方。我們不能因?yàn)閭€(gè)人的利益而濫用權(quán)力，更不能因?yàn)楦星橐蛩囟鴮Υ煌娜瞬灰粯?。在我的工作中，我?jīng)常需要做出一些決策，這些決策關(guān)系到其他人的利益。我始終堅(jiān)持公正的原則，通過客觀的分析和慎重的思考來做出決策，確保每個(gè)人得到公平待遇。
其次，用權(quán)應(yīng)該是慎重的。權(quán)力的行使是需要謹(jǐn)慎對待的，我們不能憑一時(shí)沖動(dòng)或個(gè)人意愿就濫用權(quán)力。在我自己的生活中，有時(shí)候也會(huì)面臨一些需要做出決策的情況，我會(huì)先想清楚每個(gè)決策可能帶來的后果，再做出選擇。特別是在決策關(guān)系到他人利益的時(shí)候，我更加認(rèn)真對待，避免因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤決策給別人帶來不必要的傷害。
最后，用權(quán)應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的。擁有權(quán)力就意味著有責(zé)任去承擔(dān)相應(yīng)的后果。我們不能把自己的錯(cuò)誤決策歸咎于他人，而是應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，盡力彌補(bǔ)錯(cuò)誤的后果。在我工作的過程中，有時(shí)候也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，我的做法就是立即承認(rèn)錯(cuò)誤，盡快修正，并且提供解決方案。我相信，只有承擔(dān)責(zé)任，我們才能夠取得別人的理解和支持。
在日常生活和工作中，我們都可能面臨一些對權(quán)力的運(yùn)用，這個(gè)時(shí)候我們需要保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠做出正確的決策，并且贏得他人的信任。用權(quán)的過程并不容易，因?yàn)槲覀冃枰獣r(shí)刻提醒自己去遵循一些原則和準(zhǔn)則，但是只要我們從內(nèi)心深處去理解和接受這些原則，用權(quán)的過程就會(huì)變得更加順利和成功。
總結(jié)起來，用權(quán)是一種需要謹(jǐn)慎對待的行為，我們需要始終保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠在用權(quán)的過程中做出正確的決策，并且獲得他人的認(rèn)可和支持。我相信，只要我們悉心經(jīng)營用權(quán)的心得體會(huì)，我們就能夠運(yùn)用權(quán)力的同時(shí)也將其轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)力，創(chuàng)造更大的價(jià)值。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇八
本文主題是“心得體會(huì)簡述”，有關(guān)這個(gè)主題，筆者之前確實(shí)也有所感悟。在這里，我將結(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn)，分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：初入職場，心態(tài)的重要性。
作為新進(jìn)入職場人士，最重要的一點(diǎn)是心態(tài)。我的第一份工作是從事銷售行業(yè)，工作節(jié)奏和壓力都非常大，對我而言是巨大的挑戰(zhàn)。一開始我并不適應(yīng)，心態(tài)很浮躁，每天都擔(dān)心能否完成本月的銷售任務(wù)。但是隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累，我逐漸認(rèn)識(shí)到，心態(tài)穩(wěn)定和積極向上的態(tài)度非常重要。不論工作中遇到什么難題，只要保持平常心，用正確的方法解決，都能夠化險(xiǎn)為夷。
第二段：如何讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的職員。
毋庸置疑，長期以來，我也一直在探索如何成為一個(gè)優(yōu)秀的職員。我認(rèn)為，首先需要做到的是認(rèn)真、用心地完成每一項(xiàng)任務(wù)，絕不能浮于表面，找樂子消磨時(shí)間。同樣的，也要注重溝通技巧，學(xué)會(huì)與同事和領(lǐng)導(dǎo)有效地溝通，更好地維護(hù)和諧的職場關(guān)系。
第三段：職場中的人際關(guān)系。
在職場中，人際關(guān)系是很重要的，畢竟人是群居動(dòng)物，誰都不可能獨(dú)來獨(dú)往。因此，我學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系。不管遇到什么困難，我們都要以平和、理性的心態(tài)去解決，不能把自己的感情牽扯進(jìn)去。對于有些不善良的人，我們不能以眼還眼，因?yàn)樯钕萜渲形覀兙蜁?huì)更難擺脫。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升。
在職場中，除了努力工作以外，持續(xù)學(xué)習(xí)也非常重要。我認(rèn)為自我提升并不是只能在形式上的，更大的指向是在思想上，能讓自己的見識(shí)更廣，拓展自己的認(rèn)知界限。畢竟職場競爭越來越激烈，一個(gè)人只有持續(xù)挑戰(zhàn)自己，才能成為優(yōu)秀的職場人。
第五段：對職業(yè)的態(tài)度。
職業(yè)是每個(gè)職場人一生中重要的一部分，我們要時(shí)刻保持對職業(yè)的熱愛。不要輕視自己的職業(yè)，不要抱怨工作的不如意，而應(yīng)該用一份真正的熱情去對待，保持學(xué)習(xí)的熱忱，積極擁抱職場每一個(gè)階段的變化。
總結(jié)：
以上就是我對于“心得體會(huì)簡述”的探討，對于大多數(shù)職場人而言，提升職業(yè)素養(yǎng)不是一蹴而就的事情，而是需要持續(xù)努力和實(shí)踐的過程。希望本文能夠給您帶來一些思考，對自己的職業(yè)生涯有所啟示。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇九
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會(huì)接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時(shí)，我們也會(huì)感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會(huì)的過程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動(dòng)中的體會(huì)與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力。
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時(shí)才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的一年中，我深刻體會(huì)到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時(shí)，我必須學(xué)會(huì)理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時(shí)與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正。
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對待每一個(gè)人。在處理學(xué)生糾紛時(shí)，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù)，確保對每一位學(xué)生給予公正的評價(jià)和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)。
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個(gè)擔(dān)任公職的人，無論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會(huì)主席，我常常要參與組織各種活動(dòng)，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)。雖然有時(shí)身體力行可能帶來些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時(shí)，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價(jià)值。
第五段：謙虛與眼界。
任何人擁有權(quán)力時(shí)，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會(huì)阻礙個(gè)人的成長。當(dāng)我體會(huì)到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時(shí)，我開始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過對于權(quán)力的體會(huì)與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來的生活中，我將時(shí)刻牢記這些體會(huì)與感悟，并用實(shí)際行動(dòng)去踐行，為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來了，因?yàn)槔掀拧⒑⒆拥寐犓?，他有?quán)了……由此，我想習(xí)近平總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少?，F(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
【篇二】。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?！标柟馐亲詈玫姆栏瘎?，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，部門的各位黨員同志針對“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時(shí)候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護(hù)好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才對得起我們手中的權(quán)力。
心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動(dòng)。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私，謹(jǐn)記各項(xiàng)規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大的作為，每個(gè)黨員都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民。
按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實(shí)到實(shí)際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時(shí)工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真解答客戶問題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。
在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問題，發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)解決，作為一個(gè)基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個(gè)黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，要起到表率作用，同時(shí)要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時(shí)首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨(dú)慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠(yuǎn)離低級趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識(shí)和合規(guī)意識(shí)。
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簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十一
在我們的成長中，學(xué)習(xí)和積累知識(shí)是非常重要的一環(huán)。不論是學(xué)習(xí)知識(shí)還是生活經(jīng)驗(yàn)，我們都需要去體驗(yàn)、去感受、去總結(jié)，以便自己的發(fā)展更加全面和積極。而這個(gè)過程中，個(gè)人的心得體會(huì)也同樣至關(guān)重要。
段落二：個(gè)人體驗(yàn)的重要性。
個(gè)人體驗(yàn)的重要性在于，它可以成為自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，從中總結(jié)出的心得體會(huì)也是獨(dú)一無二的。這樣的體會(huì)可以幫助我們更好地記憶和掌握知識(shí)，也可以讓我們在以后的生活中更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。同時(shí)，個(gè)人體驗(yàn)也是開拓自己視野的必要途徑，我們可以通過不同的角度去看待同一個(gè)問題，并得出不同的解決方案。
段落三：如何總結(jié)體會(huì)。
總結(jié)體會(huì)需要我們積極思考和反思。在經(jīng)歷了一定的事情或者學(xué)習(xí)經(jīng)歷之后，我們需要在腦海中回顧自己的所思所想，并總結(jié)自己的體會(huì)。當(dāng)然，如何去總結(jié)體會(huì)也需要一定的技巧和方法。對于學(xué)習(xí)，我們可以提取出重點(diǎn)知識(shí)并加以歸納整理。對于生活，我們可以將所面臨的問題和解決方案分類整理，并記錄下來?？傊?，總結(jié)體會(huì)需要我們從不同的角度去觀察問題，從而得出更為深刻的理解和領(lǐng)悟。
段落四：個(gè)人體會(huì)的價(jià)值。
個(gè)人體會(huì)的價(jià)值在于，它可以成為一個(gè)人的精神財(cái)富。我們經(jīng)歷過的每一件事情和學(xué)習(xí)所得到的每一條知識(shí)點(diǎn)，都是我們的“財(cái)富”之一。這些財(cái)富可以使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，更好地處理生活中的問題。同時(shí)，對于生活的經(jīng)驗(yàn)來說，這些財(cái)富也可以作為未來生活中應(yīng)對各種問題的基礎(chǔ)和依據(jù)。
段落五：總結(jié)。
個(gè)人體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分，它可以使我們更加全面地認(rèn)識(shí)自己和世界?？偨Y(jié)體會(huì)需要我們的反思和思考，從不同的角度去觀察問題并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的認(rèn)知和思考能力。在總結(jié)體會(huì)的同時(shí)，我們也得到了更多的財(cái)富，這些財(cái)富能夠幫助我們更好地面對未來的生活和學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)體會(huì)，并珍惜自己的“體會(huì)寶庫”。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)中，權(quán)力是一種重要的資源和手段，它可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。然而，許多人在擁有權(quán)力的同時(shí)，卻濫用權(quán)力，給整個(gè)社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。作為一個(gè)普通的公民，我從身邊的一些事件中，深刻地領(lǐng)悟到了亂用權(quán)力的危害性和不可取之處。我通過分析這些事例，得出了一些有關(guān)亂用權(quán)力的心得體會(huì)。
第二段：亂用給社會(huì)帶來的傷害。
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)被擁有者恰如其分地運(yùn)用時(shí)，可以更好地服務(wù)社會(huì)和公眾利益。然而，過度或者濫用權(quán)力，卻會(huì)造成巨大的傷害。亂用權(quán)力不僅會(huì)損害它的行使者自身的形象和聲譽(yù)，也會(huì)嚴(yán)重地破壞社會(huì)的公信力和社會(huì)秩序。濫用權(quán)力的行為不僅具有違法性質(zhì)，更會(huì)導(dǎo)致權(quán)力來源的衰退，使一些人對公權(quán)力產(chǎn)生不信任的情緒，從而影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
那么，是什么原因?qū)е铝藱?quán)力的濫用呢？首先，個(gè)人的欲望和私心。有些人在擁有權(quán)力之后，不合理地將權(quán)力作為實(shí)現(xiàn)私利的工具，忽視了對社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。其次，監(jiān)管機(jī)制的不完善也是導(dǎo)致權(quán)力濫用的重要原因。當(dāng)權(quán)力被濫用時(shí)，監(jiān)管機(jī)制的作用漸漸喪失，這就為權(quán)力濫用提供了空間和可能性。此外，缺乏問責(zé)機(jī)制也是亂用權(quán)力的一個(gè)重要原因。一旦沒有人對權(quán)力濫用行為負(fù)責(zé)，就會(huì)讓一些人覺得可以為所欲為。
第四段：如何防止亂用權(quán)力。
為了防止權(quán)力濫用，首先需要完善監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)制度的建設(shè)。只有當(dāng)法律法規(guī)的制定和落實(shí)得當(dāng)，監(jiān)管部門的職能發(fā)揮到位，才能有效地保障權(quán)力的合法行使。其次，全社會(huì)要加強(qiáng)法制教育和道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。只有當(dāng)每個(gè)人都具備正確的知識(shí)和道德觀念，才能自覺抵制權(quán)力的濫用行為。此外，媒體和輿論監(jiān)督也不可忽視，通過對權(quán)力濫用行為的曝光和批評，可以起到震懾和警示的作用。
第五段：結(jié)語。
對于亂用權(quán)力這一現(xiàn)象，我們每個(gè)人都應(yīng)該高度重視。作為普通公民，我們可以通過自身的教育和提高社會(huì)的文明素質(zhì)，來推動(dòng)權(quán)力的合理行使和防止權(quán)力的濫用。同時(shí)，我們也期待相關(guān)部門能夠出臺(tái)更加嚴(yán)格的法律法規(guī)和監(jiān)管措施，以便更好地維護(hù)公眾利益和社會(huì)的整體穩(wěn)定。只有當(dāng)權(quán)力真正為人民所用，社會(huì)才能邁向更加公正和和諧的方向。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十三
權(quán)力是一種珍貴而危險(xiǎn)的武器，可以給人們帶來名利、榮譽(yù)和權(quán)威，但同時(shí)也可能會(huì)使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的品質(zhì)，不僅能夠給予人們更好的機(jī)會(huì)，也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會(huì)，希望能給讀者帶來一些啟示。
第二段：覺悟。
首先，慎用權(quán)力必須有覺悟。在日常生活中，我們可能會(huì)因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無人。但是，當(dāng)我們遇到一些事情時(shí)，我們必須冷靜，盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住，權(quán)力可以帶來榮譽(yù)，但也可以帶來責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會(huì)適度的掌握自己的權(quán)力。
第三段：努力。
其次，慎用權(quán)力需要努力。無論是在個(gè)人事務(wù)還是在公共事務(wù)中，我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)，否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。
第四段：謙虛。
再次，謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會(huì)只看自己，而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊(duì)的利益。他們往往持開放的態(tài)度去面對事物，擁有寬大的胸懷，明白自己不是萬能的，也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績。
第五段：堅(jiān)韌。
最后，慎用權(quán)力也需要堅(jiān)韌不拔的毅力。在面對磨難、困難和危機(jī)的時(shí)候，我們需要堅(jiān)守原則和信念，不為外界所動(dòng)搖。我們無法預(yù)測未來，但我們必須堅(jiān)信自己的價(jià)值和使命，并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)自己的耐力和勇氣，成為能夠應(yīng)對各種艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大人物。
結(jié)論。
在本文中，我們針對慎用權(quán)力的問題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺悟、努力、謙虛和堅(jiān)韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé)，不出錯(cuò)地享用權(quán)力，成為有價(jià)值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功，同時(shí)又能夠慎用權(quán)力，那么，我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十四
權(quán)力是一種既重要又復(fù)雜的概念。它可以給某人帶來巨大的影響力和控制力，但也容易導(dǎo)致傲慢和腐敗。因此，我們在處理權(quán)力時(shí)需要充滿智慧和謙虛，并以服務(wù)他人為中心。通過深度思考和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了如何用權(quán)心得，從而更好地處理權(quán)力和責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的體會(huì)，并提供一些建議來幫助他人更好地應(yīng)對權(quán)力。
第一段：認(rèn)識(shí)權(quán)力的本質(zhì)和影響。
權(quán)力是一種獨(dú)特又多樣的資源，給予人們在社會(huì)群體中影響他人并控制他人行為的能力。正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的本質(zhì)對于正確處理權(quán)力至關(guān)重要。權(quán)力的正面用途可以幫助我們推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，解決問題并實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。然而，錯(cuò)誤地使用權(quán)力可能會(huì)導(dǎo)致腐敗、欺凌和壓迫。因此，我們必須充分意識(shí)到權(quán)力的潛力和危險(xiǎn)性，以便在擁有權(quán)力時(shí)能夠明智地運(yùn)用它，服務(wù)他人并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第二段：權(quán)力與謙虛的關(guān)系。
謙虛是一種關(guān)鍵的品質(zhì)，能夠幫助我們正確面對權(quán)力。擁有權(quán)力很容易讓人自大和驕傲，完全不顧他人的需求和感受。然而，謙虛使我們能夠意識(shí)到自己的不足和有待改進(jìn)之處，并且愿意傾聽和接受他人的建議。謙虛使我們能夠更好地與他人合作，建立積極的關(guān)系，并避免權(quán)力對他人的傷害。因此，在使用權(quán)力時(shí)，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，放下個(gè)人的利益，以服務(wù)他人為中心。
第三段：權(quán)力與智慧的結(jié)合。
智慧是正確使用和處理權(quán)力的重要因素。智慧是一種洞察力和全面考慮的能力，能夠幫助我們做出明智的決策和行動(dòng)。在面對權(quán)力時(shí)，我們需要充分利用智慧來分析局勢，權(quán)衡利弊，并選擇最佳的方案。同時(shí)，智慧還使我們能夠遠(yuǎn)離無謂的爭斗和權(quán)謀，不受短視利益的困擾，始終保持目光長遠(yuǎn)和全局觀。通過不斷學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累，我們可以提高自己的智慧水平，更好地運(yùn)用權(quán)力和處理責(zé)任。
第四段：權(quán)力與服務(wù)的理念。
權(quán)力不僅僅是個(gè)人的掌控和享受，更應(yīng)該是為他人服務(wù)和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。一個(gè)真正有能力的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該明白自己肩負(fù)著責(zé)任，應(yīng)該把權(quán)力作為服務(wù)的工具，用來改善他人的生活和實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。重視他人的需求和利益，積極傾聽他人的聲音，并盡力為他人創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)。通過以服務(wù)為導(dǎo)向的思維方式，我們能夠更好地理解權(quán)力的意義，并用權(quán)心得更好地處理權(quán)力。
第五段：建立權(quán)力的制衡和監(jiān)督機(jī)制。
權(quán)力容易濫用，因此建立權(quán)力的制衡和監(jiān)督機(jī)制是必不可少的。這種機(jī)制可以幫助我們避免權(quán)力腐敗和濫用，確保權(quán)力在公正和透明的環(huán)境下行使。政府和組織應(yīng)建立有效的監(jiān)管機(jī)構(gòu)和法律框架，對權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督和制衡。同時(shí)，個(gè)人也需要保持對權(quán)力的高度警覺，及時(shí)揭示權(quán)力的濫用和不公正，并通過公開、透明和參與式的方式來參與權(quán)力決策。制衡和監(jiān)督機(jī)制的建立和運(yùn)行，能夠有效地保障權(quán)力的正常行使，提升公眾對權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)者的信任和支持。
結(jié)論：
通過以上的思考和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了如何用權(quán)心得，在處理權(quán)力時(shí)保持謙虛、智慧、服務(wù)和透明的原則。權(quán)力是一種寶貴的資源，我們應(yīng)該珍惜它，并以服務(wù)他人和社會(huì)為導(dǎo)向，將權(quán)力發(fā)揮到最大的影響力和正面效果。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持警惕，建立制衡和監(jiān)督機(jī)制，避免權(quán)力濫用和腐敗。通過不斷的學(xué)習(xí)和反思，我們能夠更好地應(yīng)對權(quán)力，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十五
在職場中，權(quán)力和任性常常被聯(lián)系在一起。當(dāng)一個(gè)人擁有過多的權(quán)力，就可能失去理智，變得任性。但是，如果正確地使用權(quán)力，它可以成為一種力量，幫助我們達(dá)到職業(yè)上的目標(biāo)，甚至是個(gè)人成長。在這篇文章中，我將分享我的任性用權(quán)的心得體會(huì)，希望能對那些擁有權(quán)力的同事們有所啟示。
第二段：認(rèn)識(shí)權(quán)力。
首先，任性用權(quán)需要我們充分認(rèn)識(shí)權(quán)力的本質(zhì)。權(quán)力讓我們能夠做一些普通人做不到的事情，但是它不是我們的私有物，我們不能隨意使用它。在使用權(quán)力時(shí)，我們需要深刻了解其所帶來的責(zé)任和影響。權(quán)力不僅給我們帶來了機(jī)會(huì)，同時(shí)也帶來了風(fēng)險(xiǎn)和約束。我們應(yīng)該通過深入了解權(quán)力本身和權(quán)力所帶來的責(zé)任，才能夠更好地進(jìn)行任性用權(quán)。
第三段：慎重選擇使用場合。
正確地任性用權(quán)需要我們慎重選擇使用場合。我們應(yīng)該考慮到權(quán)力的使用對組織的短期和長期影響。在做出任何決策之前，我們應(yīng)該仔細(xì)評估和思考影響，并盡量避免個(gè)人決策和偏見。在選擇使用時(shí)，我們還應(yīng)該考慮到員工和下屬的意見和建議。理智的權(quán)力使用不僅有益于組織的長期發(fā)展，而且還能夠給員工帶來更好的工作環(huán)境和成長機(jī)會(huì)。
第四段：建立有效的合作關(guān)系。
正確地任性用權(quán)還需要我們建立有效的合作關(guān)系。我們不應(yīng)該隨意碾壓他人和扼殺他人的創(chuàng)意，而是應(yīng)該把他們放在同等重要的位置上，尊重他們的意見和建議，并與其進(jìn)行合作來完成共同的目標(biāo)。我們需要以平等、公正、誠信的態(tài)度與他人溝通，讓別人認(rèn)可我們的權(quán)力，并獲得他們的支持和理解。
第五段：有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)動(dòng)力。
最后，正確的任性用權(quán)還需要我們有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)動(dòng)力。我們應(yīng)該設(shè)立有目標(biāo)的計(jì)劃，鼓勵(lì)下屬和員工參與決策過程，并提供有承接能力的工作和良好的工作環(huán)境。我們需要建立反饋機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)進(jìn)程方面提供及時(shí)反饋和獎(jiǎng)勵(lì)。這些舉措可以有效激發(fā)下屬的積極性和創(chuàng)造性，幫助我們更好地完成工作和實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
結(jié)論：
作為一個(gè)擁有權(quán)力的人，我們需要充分認(rèn)識(shí)并正確地使用權(quán)力。權(quán)力不是我們的私有物，我們不能濫用它。正確的任性用權(quán)需要我們仔細(xì)選擇使用場合、建立有效的合作關(guān)系，以及有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)動(dòng)力。只有這樣，我們才能更好地進(jìn)行職業(yè)發(fā)展，讓組織和我們自己受益。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十六
權(quán)力和責(zé)任是緊密相關(guān)的。在任何情況下，我們擁有的權(quán)利都必須伴隨著對應(yīng)的責(zé)任。在個(gè)人職業(yè)生涯中，任性用權(quán)只會(huì)傷害整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益，經(jīng)常犯錯(cuò)誤，甚至招致麻煩甚至惹上官司。因此，我們需要在使用權(quán)利的同時(shí)，承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，做到穩(wěn)重處理事務(wù)。
第三段：權(quán)力是一種服務(wù)。
權(quán)力被理解為一種服務(wù)，是為了更好地滿足人民群眾的需求和利益。職場中的上級管理人員或政府機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，需要將權(quán)力服務(wù)于民眾，積極引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。因此，我們必須正確看待權(quán)力的性質(zhì)和目的，并在行使權(quán)力的過程中，始終把人民的利益擺在第一位。
第四段：如何正確運(yùn)用權(quán)力。
權(quán)力的正確運(yùn)用需要依托于自己的素質(zhì)和思維方式。如果我們的素質(zhì)和思維方式得當(dāng)，那么我們就能夠在職場和社會(huì)中用權(quán)利的方式左右別人無愧于自己的良心。此時(shí)，我們需要注重團(tuán)隊(duì)合作，與他人和諧相處，爭取更多人的支持和信任。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重提升自己的能力和業(yè)務(wù)水平，通過自身的優(yōu)勢，更好地為團(tuán)隊(duì)交出優(yōu)異的成績。
第五段：結(jié)論。
在一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，權(quán)力顯然不再是一個(gè)特權(quán)。我們必須逐漸擁有正常的使用權(quán)力的意識(shí)，讓權(quán)力真正成為我們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)的一種渠道。在冷靜理性的思維模式下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)選擇正確運(yùn)用權(quán)力，符合職業(yè)道德和社會(huì)規(guī)范，可以更好地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。讓我們一起用正確的態(tài)度和方式，深入實(shí)踐讓權(quán)力成為我們的調(diào)節(jié)、提高生產(chǎn)率和決策的一種有用資源。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十七
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）。
權(quán)力作為一種社會(huì)關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）。
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。同時(shí)，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）。
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識(shí)。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽取各方面的意見，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時(shí)，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個(gè)人主義的傾向，以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）。
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思，我們認(rèn)識(shí)到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個(gè)人或組織所操縱和濫用。同時(shí)，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求，更是對整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來展望（大約200字）。
慎用權(quán)力是一個(gè)漫長的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個(gè)越來越重要的課題。我們期待，在未來的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，我們每一個(gè)公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中，共同守護(hù)我們的社會(huì)公正和和諧。
通過以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時(shí)，通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識(shí)到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對未來權(quán)力行使的期望，也希望每個(gè)人能夠意識(shí)到個(gè)人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個(gè)公正和諧的社會(huì)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十八
隨著現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的發(fā)展，對于軍隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)也要求不斷提高，對于權(quán)力使用的管理也日益重視。因此，部隊(duì)用權(quán)意義的重要性不容小覷，它涉及了整個(gè)部隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)，一旦權(quán)力使用不當(dāng)，則會(huì)影響到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。因此，對于部隊(duì)用權(quán)心得體會(huì)的歸納和總結(jié)，對于保證部隊(duì)隊(duì)伍的管理和戰(zhàn)斗能力具有重要的作用。
第二段：如何做到權(quán)力的合理使用。
部隊(duì)用權(quán)的合理使用，就要求我們在日常生活和工作中要做到觀察和感知。要想更好地管理部隊(duì)，必須要了解部隊(duì)隊(duì)員們的工作情況，做到善于聽取各方面的意見，不斷地調(diào)整自己的思路和方法，突出正面因素，降低負(fù)面因素。在權(quán)力使用中，不僅要做到廉潔自律，更要做到‘知行合一’，真正做到知行合一，才能在部隊(duì)用權(quán)中取得優(yōu)秀的表現(xiàn)。
第三段：部隊(duì)用權(quán)需要有正確的決策和處理問題的能力。
部隊(duì)用權(quán)還要求我們具備正確的決策能力和處理問題的能力。首先，要做到仔細(xì)分析情況，認(rèn)真了解各方面的信息，加強(qiáng)對信息的搜集和研究，做到能夠有效地解決問題。其次，要學(xué)會(huì)觀察，傾聽和處理感受，維護(hù)軍隊(duì)的利益和形象，做到既有利于科學(xué)管理又能維護(hù)隊(duì)員們的合法權(quán)益。
第四段：部隊(duì)用權(quán)中互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)的重要性。
在部隊(duì)用權(quán)過程中，我們也會(huì)不斷地與其他的部隊(duì)隊(duì)員互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)。通過與其他的部隊(duì)隊(duì)員工作和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，我們可以了解到一些不同的工作情況和部隊(duì)工作的環(huán)境，使部隊(duì)用權(quán)更加科學(xué)合理。同時(shí)，擅長互相學(xué)習(xí)和切磋，能夠吸收團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)群眾智慧的匯聚，做到在部隊(duì)用權(quán)的過程中發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，形成合力。
最終，在部隊(duì)用權(quán)中要求我們注意常態(tài)化管理，通過有效的常態(tài)化管理，做到在日常工作中對權(quán)力的使用和管理有一個(gè)紀(jì)律化標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)，讓權(quán)力管理和使用成為一種日常的自覺行為和遵循原則的行為習(xí)慣，提高整個(gè)部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，為保證隊(duì)伍穩(wěn)定和士氣的高漲提供了有效的保障。
總之，部隊(duì)用權(quán)的心得體會(huì)具有重要的實(shí)踐意義，對于提高部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平具有重要的作用。在部隊(duì)用權(quán)中，我們要做到善于觀察和分析，協(xié)調(diào)處理各方面之間的利益關(guān)系，互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)，最終做到在日常工作中進(jìn)行常態(tài)化管理，加強(qiáng)對權(quán)力的管理和領(lǐng)導(dǎo)，保證權(quán)力的合理使用和管理。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇十九
濫用權(quán)利是指一個(gè)人在行使自己所擁有的某項(xiàng)權(quán)利時(shí)，超越了正常的、合理的范圍，對于其他人的權(quán)益造成了損害或不良影響。濫用權(quán)力是一種不道德的行為，具有很強(qiáng)的破壞性，伴隨著人性的劣根性和自私自利的心態(tài)。在各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)，都存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象，使社會(huì)治理體系遭到動(dòng)搖。
濫用權(quán)利的行為會(huì)導(dǎo)致社會(huì)穩(wěn)定性下降，公平正義淡化，造成不良的社會(huì)影響。在政治領(lǐng)域，濫用權(quán)力會(huì)導(dǎo)致腐敗、權(quán)錢交易等行為的增加，損害公民的合法權(quán)益；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，濫用職權(quán)會(huì)導(dǎo)致資金流失、市場失衡等情況的發(fā)生，對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生不良影響；在文化領(lǐng)域，濫用權(quán)利會(huì)導(dǎo)致娛樂節(jié)目低俗化、網(wǎng)絡(luò)文化粗鄙化等不良現(xiàn)象的滋生。濫用權(quán)利不僅會(huì)給社會(huì)帶來巨大的損失，而且會(huì)極大地破壞人們對法制和公正的信仰，影響社會(huì)的公德道德和良知。
濫用權(quán)利的主要原因是權(quán)力的過度集中和濫用，以及管理體制的問題。在權(quán)力過度集中的情況下，權(quán)力的掌握者往往會(huì)濫用權(quán)利，損害公共利益；在管理體制存在漏洞的情況下，個(gè)別人員會(huì)濫用職權(quán)，實(shí)現(xiàn)自己的私利。此外，濫用權(quán)利的原因還包括對人性的扭曲、道德的滑坡、內(nèi)部腐敗和監(jiān)督缺失等。
為了有效地解決濫用權(quán)利的問題，需要從制度、文化和法制等多個(gè)層面入手。一方面，應(yīng)當(dāng)建立健全的制度，完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對濫用職權(quán)者的懲處力度，使其深刻認(rèn)識(shí)到濫用權(quán)力會(huì)給自己和社會(huì)帶來的嚴(yán)重后果。同時(shí)，加強(qiáng)民主監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督，使權(quán)力行使得到有效制約。
另一方面，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制建設(shè)，夯實(shí)法治基礎(chǔ)。對于濫用權(quán)利的行為，必須依法依規(guī)加以處理，以保護(hù)公民的權(quán)益和法制的尊嚴(yán)。同時(shí)，還需要加強(qiáng)公民教育，提高公民的法律常識(shí)和法律意識(shí)，讓每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到法制在社會(huì)治理中的至關(guān)重要地位。
第五段：總結(jié)濫用權(quán)利的危害和應(yīng)對之策。
濫用權(quán)利是一種不可容忍的行為，會(huì)對社會(huì)和個(gè)人造成不良影響。要防止和對抗濫用權(quán)利的行為，首先需要對其危害有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要采取一系列有針對性的措施，包括從制度、法治、文化等多個(gè)方面入手，協(xié)同作戰(zhàn)，深入治理。唯有這樣，才能保障公民的人權(quán)、維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)健康發(fā)展。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇二十
廉潔用權(quán)是指公務(wù)員在履職過程中，秉持公正、公平、公開的原則，正確行使權(quán)力，不濫用權(quán)力，不謀取個(gè)人私利，保持廉潔高尚的道德品質(zhì)和政治操守。作為一名公務(wù)員，我深感廉潔用權(quán)的重要性，通過自己的實(shí)踐和體悟，我有了一些心得體會(huì)。
首先，廉潔用權(quán)要堅(jiān)持以人民為中心的思想。人民是公務(wù)員的主人，人民的利益高于一切。因此，在用權(quán)過程中，應(yīng)當(dāng)始終始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、依法行政的原則，真正把人民的利益放在首位。每次在工作中，我都堅(jiān)守這一理念，秉持對人民的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，盡力為人民辦好事、辦實(shí)事。正是這種思想意識(shí)的貫徹，使我能夠在各項(xiàng)事務(wù)中正直、公正地履職，不偏不倚地行使權(quán)力。
其次，廉潔用權(quán)要遵循法律法規(guī)。法律是公正和公平的基石。在我所從事的工作中，我時(shí)刻牢記自己身份的特殊性，要遵守憲法和法律法規(guī)。在辦公過程中，我要始終以法規(guī)為準(zhǔn)繩，以法律為約束，嚴(yán)格按照規(guī)定程序辦事，確保自己行使權(quán)力的合法性。當(dāng)面臨一些復(fù)雜的案件或情況時(shí)，我會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，以便更好地運(yùn)用法律來維護(hù)公平正義。只有這樣，才能保證權(quán)力的公正行使，為人民提供一個(gè)公平的環(huán)境。
再次，廉潔用權(quán)要強(qiáng)化自律意識(shí)。公務(wù)員是全社會(huì)的示范者，身處一個(gè)特殊的群體，應(yīng)該嚴(yán)于律己，自覺約束自己的行為舉止。我始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和道德覺悟。在與同事和上下級交往時(shí)，我力求真誠、坦率，不隱瞞、不掩飾自己的錯(cuò)誤和不足之處，以此來提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，我也積極參加各種廉政教育和法律培訓(xùn)，時(shí)刻保持警醒，防止自己犯錯(cuò)誤。只有通過自我約束，才能不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和道德水平，成為一個(gè)真正合格的公務(wù)員。
再者，廉潔用權(quán)要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。公權(quán)力是一項(xiàng)重大的責(zé)任，必須勇于擔(dān)當(dāng)起來。在面臨各種復(fù)雜和矛盾的情況下，我不退縮，不逃避，勇敢地站出來，積極采取行動(dòng)。在我的工作中，我時(shí)刻保持一個(gè)宏大的視野，思考問題的根本，盡力提出可行的解決方案。在重要決策的時(shí)候，我會(huì)主動(dòng)爭取機(jī)會(huì)，發(fā)表自己的意見和建議，為更好地服務(wù)人民努力。我相信，只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能夠真正做到權(quán)力公正合理的行使。
最后，廉潔用權(quán)要始終保持清醒的頭腦。公務(wù)員的權(quán)力來自于人民，任何權(quán)力都應(yīng)該受到監(jiān)督和制約。因此，我始終保持清醒的頭腦和敏銳的觀察力，時(shí)刻警惕自己，在權(quán)力面前保持清醒的思考。在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我始終堅(jiān)守廉潔原則，不動(dòng)搖自己的立場。同時(shí)，我也不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備，豐富自己的閱歷，提高綜合能力，以此來應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有保持清醒的思考和高度的警惕，才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
總之，廉潔用權(quán)是一項(xiàng)重要的工作原則，對于每一位公務(wù)員來說，都是一項(xiàng)不可或缺的素質(zhì)。通過自己的實(shí)踐和總結(jié)，我意識(shí)到廉潔用權(quán)的重要性，堅(jiān)持以人民為中心的思想，遵循法律法規(guī)，強(qiáng)化自律意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，保持清醒的頭腦，這些都是我在廉潔用權(quán)過程中的心得體會(huì)。我將會(huì)一直堅(jiān)持這些原則，不斷提升自己的廉潔用權(quán)能力，為人民服務(wù)、維護(hù)公平正義做出更大的貢獻(xiàn)。
簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇二十一
權(quán)力是一種極具誘惑力的東西，自古以來，許多人為了爭奪權(quán)力而不惜一切代價(jià)。但是，我們應(yīng)該知道，權(quán)力的使用必須審慎，如果使用不當(dāng)，便會(huì)造成嚴(yán)重的后果。在我的生活中，我也曾經(jīng)因?yàn)檫^于追求權(quán)力而犯了錯(cuò)，但是，逐漸地，我學(xué)會(huì)了慎用權(quán)力，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：什么是權(quán)力？
權(quán)力是一種控制和影響他人行為的能力。有些權(quán)力是通過法律、政治機(jī)構(gòu)、企業(yè)、家庭、社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)資源獲得的。權(quán)力的來源可以是某個(gè)人的天賦、學(xué)識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力、財(cái)富等，也可以是某個(gè)人所在的組織、社會(huì)階層、政治關(guān)系等。但是，無論權(quán)力的來源如何，使用權(quán)力必須嚴(yán)格遵守規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：過于追求權(quán)力的后果。
有人說，權(quán)力有價(jià)值，但有時(shí)候，過于追求權(quán)力會(huì)帶來很多難以承受的后果，甚至導(dǎo)致自己的失敗。在我的生活中，我曾經(jīng)遭遇過這種情況。有一次，我被任命為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)來證明自己的價(jià)值。然而，我為了表現(xiàn)好，開始變得專橫自大，不肯聽取他人的建議，認(rèn)為自己是最聰明的人，其他人都不如我。結(jié)果，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的情緒被我搞得非常不好，最后我也沒有達(dá)到我想要得到的結(jié)果。
第三段：慎用權(quán)力的重要性。
在我的失敗之后，我意識(shí)到慎用權(quán)力的重要性。使用權(quán)力必須根據(jù)正確的價(jià)值觀和道德規(guī)范，否則這種權(quán)力就會(huì)變成一種殘暴的、強(qiáng)制性的影響。首先，我們必須學(xué)會(huì)聽取別人的想法，了解他們的需求和感受，這樣才能使得我們的決策更加完備、更公正。其次，我們在行使權(quán)力的時(shí)候不能忽視道德標(biāo)準(zhǔn)，不能將自己的利益置于別人的利益之上。最后，權(quán)力只是人類社會(huì)中的一種工具，我們必須學(xué)會(huì)掌握這個(gè)工具，用它來造福人類，而不是為了滿足個(gè)人欲望。
第四段：慎用權(quán)力的方法。
慎用權(quán)力不是說不能使用權(quán)力，而是要學(xué)會(huì)如何使用權(quán)力。如果我們能夠通過正確的方法來使用權(quán)力，就可以使我們的權(quán)力變得更強(qiáng)大、更富有成效。首先，我們應(yīng)該建立一個(gè)開放的溝通渠道，讓所有人都可以參與其中，表達(dá)自己的意見和建議。其次，我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)文化，讓所有人都明確自己的角色，專注于自己的任務(wù)，協(xié)同合作，避免互相之間的沖突。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長，擴(kuò)大我們的知識(shí)和技能，增強(qiáng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們的權(quán)力更加有實(shí)力和影響力。
第五段：結(jié)尾。
在我的生活中，我認(rèn)為慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的話題。當(dāng)我們掌握這個(gè)工具的時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)如何使用它，使其帶來最大的收益。如果我們能夠慎用權(quán)力，遵守道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)，掌握正確的方法和技能，我們就能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀和成功的人。所以，我希望每個(gè)人都能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷地努力和學(xué)習(xí)，讓我們的權(quán)力在人類社會(huì)中充分發(fā)揮作用。
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