完成一項任務(wù)后，做好總結(jié)是對自己和他人的負責，更是為了日后的進步和成長。如何有效管理自己的情緒，保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定？在這里，小編為大家推薦了一些值得一讀的總結(jié)范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
鴨子舉例子篇一
(上面的)題目是(考考你們的)抽象思維，還有一種計算方法，就是x和y。你們(剛才的回答)用的是形象思維，(使用)x和y(的人)是抽象解決抽象。
我用這個題目(是用來)解釋各種思維。如果孩子沒有生活經(jīng)驗，看到這個題目就沒有能力理解?！袄斫狻本褪窃诖竽X里想象抽象文字描述的情景(題目)。所以有豐富形象思維的經(jīng)驗，就對理解抽象符號有幫助。會用差異法回答題目的孩子，不一定理解這個題目。
我們要孩子首先理解，然后再教孩子一些有效的方法，例如乘法表。但是很可憐的小學生，很多都是死記方法破題，但完全不理解，畢業(yè)后就是“高分低能”。
鴨子舉例子篇二
2、我們永遠不要期待別人的拯救，只有自己才能升華自己。自己已準備好了多少容量，方能吸引對等的人與我們相遇，否則再美好的人出現(xiàn)、再動人的事情降臨身邊，我們也沒有能量去理解與珍惜，終將擦肩而過。
3、人最好的狀態(tài)是，臉上看起來比實際年齡年輕三五歲、心理比實際年齡成熟三五歲。而越是看起來極簡單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。內(nèi)心空白，才要裝出一臉世故。--很多人問＂我就是學不會心計怎么辦？＂---簡單到極致，也是一種競爭力！
4、青春是打開了就合不上的書，人生是踏上了就回不了頭的路，愛情是扔出了就收不回的賭注。對自己好點，一輩子不長；對身邊的人好點，下輩子你們不一定能夠遇見。
5、任何選擇，都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選，都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾，做到十全十美。所以，與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上，不如全心全力走好已經(jīng)選擇的路，不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則，你一定會后悔的。
6、不讀書的人，看到的只是別人畫給他看的美好世界；讀了書之后，你認識了黑暗和丑陋；只有讀了更多的書之后，你就站在了巨人的肩上，看到了希望和光明！
7、生活，過慢一點，泡壺茶，輕輕地拿起茶杯，靜思遙遠的海，或者是一個千山萬水之外的小城，那里有你走過的一段路，或者是你曾經(jīng)遇到過的一個眼神......
8、不是傷害你的人，讓你成長，而是你對被傷害的反思，而讓你成長；所以，不要故作大度地去感謝傷害你的人，愛憎分明更是鮮活的人生。
9、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現(xiàn)實較真，因為要繼續(xù)。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以愿意妥協(xié)。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
10、人一輩子，就是這樣：來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。得之淡然，失之泰然，爭其必然，自然而然。
鴨子舉例子篇三
19世紀末，原子科學家們正向原子發(fā)起進軍。但是，微觀粒子太小，在研究中科學家常?？嘤诳床坏皆拥男雄櫋Ｒ粋€阿爾法粒子的直徑不到一萬億分之一厘米，用最高級的顯微鏡也無法看到它們。對原子和其他微觀粒子的研究，真像是瞎子走夜路一般困難。
他研究過大氣物理，了解水蒸汽凝結(jié)成水珠的條件。第一是要有一定的濕度，只有相當潮濕的空氣才能凝結(jié)出水滴。第二是要有一定的核心，如果沒有灰塵或別的帶電粒子，水蒸汽再多也不會凝在一個十分純凈的云霧室中。有了充足的水汽，如果讓一束帶電的粒子流射進這個云霧室，粒子經(jīng)過的路上的水汽就會很快凝成水滴，產(chǎn)生一道人工的霧，粒子的行蹤就可以被肉眼清楚地看到。
基于這個設(shè)想，威爾遜很快就造出了能顯示帶電微觀粒子行動的云霧室。來無影、去無蹤的粒子終于留下了自己的軌跡。
鴨子舉例子篇四
舉例子，是通過列舉有代表性的、恰當?shù)?事例來說明事物特征的說明方法，為了說明事物的情況或事理。從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明，使欲描寫的事物更清晰。
一是所舉例子要與所說明的問題內(nèi)容一致，不能似是而非，更不能張冠李戴，否則就起不到說明事物特征的作用。
二是所舉例子要盡量典型、有影響力和代表性，以增強說明的效果。
三是所舉例子要通俗易懂，深入淺出，特別是科技說明文更應(yīng)如此，讓人感覺到有可信度，更能說明事物的特征，語言表述恰到好處。
鴨子舉例子篇五
1、暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。
2、諾貝爾憑借自己的力量推動了科學技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。
3、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
4、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬。”一個理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
6、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
7、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
8、“我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
9、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
10、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜?，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學著適應(yīng)這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。
11、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》終于在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
12、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的“偽娘”賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書呢？所以書中有益又有害，無論是”開卷有益“與”開卷未必有益“，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。
13、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務(wù)，就連生病臥床時，還不忘關(guān)心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務(wù)，交代著人們要做的很多事情。
14、早在40前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從”大禹治水“故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。
15、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
16、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
17、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意?！八沁@樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了”人“的真正含義，你是我們中國的脊梁。
18、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
19、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣”。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
20、已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
21、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。
22、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖?！般ぢ牷碾u偏闃寂，起看星斗正闌干。”以自我理想為星為月，他一直以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放棄。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
23、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的`人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革、大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
24、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
25、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
26、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放棄對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，終于買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
27、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。
28、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
29、蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
鴨子舉例子篇六
1)暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。
2)人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢?這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
3)人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
4)輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂?誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子?他說：看見娃兒們能念書，我累死也愿意。他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去!白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大!是你用自己的正是行動詮釋了人的真正含義，你是我們中國的脊梁。
5)我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。當居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們：奉獻才是生命的真諦。
6)我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
7)萬千事物無一具有兩面性。正所謂水能載舟，亦能覆舟。這正如人生之路上的絆腳石一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
8)已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應(yīng)當有所畏懼。他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng);畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行。我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
9)有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說魯迅與他的論敵的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖?！般ぢ牷碾u偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕依硐霝樾菫樵拢恢币詠矶甲咴谥饕娭飞希咴诼煜鯚熤??？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放棄。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧!
10)彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革、大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
11)陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了采菊東籬下，悠然見南山的自由和晨興理荒廢，帶月荷鋤歸的閑適。
12)蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
13)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸?古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
14)生命交響曲是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜?，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學著適應(yīng)這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出生命交響曲這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。
15)諾貝爾憑借自己的力量推動了科學技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。
16)回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放棄對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，終于買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話!
18)我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務(wù)，就連生病臥床時，還不忘關(guān)心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務(wù)，交代著人們要做的很多事情。
19)按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。
20)這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
21)司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。
22)世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》終于在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
23)身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那(撐起人字的)一撇一捺，一個也不能少。
24)如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。
25)在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
26)早在4000年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從大禹治水故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。
27)正如張麗君說過：畏懼才是真正的憐惜與恭敬。一個理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
28)總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會有趙光義御批的開卷有益這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的偽娘賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的.通呢?四大名著都如此，那么其他書呢?所以書中有益又有害，無論是開卷有益與開卷未必有益，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。
29)作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種但問耕耘，莫問收獲的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
30)思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
31)思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎?幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息!善于思考，才能有諸葛亮秀才不出門，全知天下事的傳奇，才有呂蒙士別三日，當刮目相待的佳話，才有牛頓站在巨人肩膀上的成就。
鴨子舉例子篇七
舉例子的句子150句。
1、科學家提出許多設(shè)想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。
4、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
5、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，僅有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
6、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
7、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
8、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一齊時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
9、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應(yīng)當有所畏懼。他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行。我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
10、這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
11、我有一個十分要好的同學，她在每次考試中都能排第一，還在班級里當副班長，樣樣都好。她總會去幫忙一些困難的同學。比如，有些同學請假沒來上學，來上學時作業(yè)寫不出她會去幫忙完成作業(yè)。仿佛一位教師在教學生一般。
12、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達幾萬元，而自我卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意。”他是這樣說的，更是這樣做的，他把自我的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自我的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。
13、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成——而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
14、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“；魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖?！埃汇ぢ牷碾u偏闃寂，起看星斗正闌干。”以自我夢想為星為月，他一向以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
15、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜?，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜此刻的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學著適應(yīng)這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇應(yīng)對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。
16、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。
17、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成——-而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
18、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶（烏龍茶）白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。
19、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說魯迅與他的論敵的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖?！般ぢ牷碾u偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕覊粝霝樾菫樵拢幌蛞詠矶甲咴谥饕娭飞?，走在漫天硝煙之中。縱然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
20、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
21、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
22、很多物質(zhì)的顏色取決于它自身的成分，就拿長江來說吧，它的水中含很多泥沙，所以是黃色的。
23、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，...人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
24、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，可是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最終在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
25、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶（烏龍茶）白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。
26、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自我的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自我的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的本事，可是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
27、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼。”他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
28、例如菊花，萎謝之前微呈紅色，表示它這時也包含少量的花青素了。
29、這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
30、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
31、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，...人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
32、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，可是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最終在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
33、“我的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只可是是我夢想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本能夠憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放下了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自我的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
34、父親閑暇時總是會和我玩一些小游戲，比如下跳棋，打撲克等。那時的我總覺得自我是世界上最歡樂的。有時，父親還會變著花樣給我做好吃的。這些都已成了我的回憶，不會變?yōu)楝F(xiàn)實了。我再也看不到父親的身影和慈祥的笑容了。
35、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖。“悚聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕覊粝霝樾菫樵拢幌蛞詠矶甲咴谥饕娭飞?，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
36、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，最終買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
37、早在年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中，我能夠看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自我。僅有這樣，就會逼近成功。
38、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那(撐起人字的)一撇一捺，一個也不能少。
39、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，僅有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
40、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那撐起人字的一撇一捺，一個也不能少。
42、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，最終買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
44、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
45、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
46、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
47、我喜歡并習慣了對變化的東西堅持著距離，這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人，充滿變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見真誠的感情。
48、為了給混噩的世人敲響警鐘，聯(lián)合國在大力推行全球生物多樣性保護行動的同時，特地將年“六五”世界環(huán)境日的主題定為"為了地球的生命。
49、萬千事物無一具有兩面性。正所謂水能載舟，亦能覆舟。這正如人生之路上的絆腳石一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一齊時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
51、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，可是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最終在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
52、為了給混噩的世人敲響警鐘，聯(lián)合國在大力推行全球生物多樣性保護行動的同時，特地將年“六五”世界環(huán)境日的主題定為“為了地球的生命”。
54、此刻有很多好聽的歌，例如日不落愛情轉(zhuǎn)移愛轉(zhuǎn)角不想讓你哭。
55、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，僅有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
56、蘇武的一生同樣選擇的站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
57、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
58、為星為月，他一向以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
59、暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。
60、蘇武的一生同樣選擇的站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
61、早在年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中，我能夠看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自我。僅有這樣，就會逼近成功。
62、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達幾萬元，而自我卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意。”他是這樣說的，更是這樣做的，他把自我的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自我的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。
63、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
64、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應(yīng)當有所畏懼。他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
65、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
66、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，僅有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不一樣的品種。
67、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自我的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
68、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務(wù)，就連生病臥床時，還不忘關(guān)心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務(wù)，交代著人們要做的很多事情。
69、萬千事物無一具有兩面性。正所謂水能載舟，亦能覆舟。這正如人生之路上的絆腳石一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一齊時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
70、世上有很多東西是能夠挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放下一個很愛你的人并不痛苦，放下一個你很愛的人才是痛苦。
71、感恩節(jié)，感恩常在，選一份真誠的禮物，熟悉的人，能夠根據(jù)各自的愛好，比如一本書，一張cd，不熟悉的人，能夠送上一束鮮花。
73、世紀，電視程控電話因特網(wǎng)以及民航飛機高速火車遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
74、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。
75、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
76、世紀，電視程控電話因特網(wǎng)以及民航飛機高速火車遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
77、夏天里葉子都呈一種深綠色的，有些葉子放在身上很涼爽，比如：薄荷草，不僅僅能夠放背上，還能夠放在嘴巴里，那感覺冰冰涼涼的，還有薄荷的清香，爽極了！可是要放在冷水里浸泡幾秒，這是十分的重要。夏天的葉子還能夠組成一把把大傘，怪不得在夏天人們喜歡到樹下乘涼。
78、鯨要是張開嘴，人站在它的嘴里，舉起手來還摸不到它的上腭；四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書，還顯得很寬敞。
79、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務(wù)，就連生病臥床時，還不忘關(guān)心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務(wù)，交代著人們要做的很多事情。
80、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
81、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，僅有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
82、例如菊花，萎謝之前微呈紅色，表示它這時也包含少量的花青素了。
83、我國以往發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。
84、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶(烏龍茶)白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。
85、我喜歡并習慣了對變化的東西堅持著距離，這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人，充滿變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見真誠的感情。
86、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，僅有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
88、有一種號稱“海中之虎”的虎鯨，常常好幾十頭結(jié)成一群，圍住一頭多噸重的長須鯨，幾個小時就能把它吃光。
89、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，可是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最終在磨難中誕生。挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
90、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自我的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
91、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自我的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自我的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣”。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“；力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的本事，可是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“；秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“；士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“；站在巨人肩膀上”的成就。
92、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，僅有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
93、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
94、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達幾萬元，而自我卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“；看見娃兒們能念書，我累死也愿意。“；他是這樣說的，更是這樣做的，他把自我的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自我的正是行動詮釋了”人“；的真正含義，你是我們中國的脊梁。
95、暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。
97、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自我的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“；采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“；晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
98、電腦的確能夠節(jié)儉時間提高工效，比如說，玩翻紙牌游戲的時候你根本就用不著洗牌。
99、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，...人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
100、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
101、鯨要是張開嘴，人站在它的嘴里，舉起手來還摸不到它的上腭；四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書，還顯得很寬敞。
102、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一齊時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
103、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼。”他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
104、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，最終買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
105、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成————-而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
106、感恩節(jié)，感恩常在，選一份真誠的禮物，熟悉的人，能夠根據(jù)各自的愛好，比如一本書，一張cd，不熟悉的人，能夠送上一束鮮花。
107、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
108、諾貝爾憑借自我的力量推動了科學技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自我能夠有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣貌，我珍惜的是此刻，至少此刻我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜此刻，最終有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個此刻。
109、水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。
110、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，...人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
111、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，僅有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
112、蘇武的一生同樣選擇的站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
113、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
114、水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。
115、你是唯一的一個，但你只是一個人。你不可能包攬所有事，但你能夠完成一些事。微笑，直面那些你改變了的事實——比如一件你會永遠記住的事。
116、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
117、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那撐起人字的一撇一捺，一個也不能少。
118、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一齊時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
119、有一種號稱“海中之虎”的虎鯨，常常好幾十頭結(jié)成一群，為住一頭多噸重的長須鯨，幾個小時就能把它吃光。
120、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，最終買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
121、科學家提出許多設(shè)想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。
122、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖。“悚聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕覊粝霝樾菫樵?，他一向以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
123、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應(yīng)當有所畏懼。他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
124、電腦的確能夠節(jié)儉時間提高工效，比如說，玩翻紙牌游戲的時候你根本就用不著洗牌。
125、早在年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從大禹治水故事中，我能夠看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自我。僅有這樣，就會逼近成功。
126、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
127、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，最終買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
128、早在年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中，我能夠看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自我。僅有這樣，就會逼近成功。
129、很多物質(zhì)的顏色取決于它自身的成分，就拿長江來說吧，它的水中含很多泥沙，所以是黃色的。
130、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
131、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，僅有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不一樣的品種。
132、月日國際盲人節(jié)。用行動關(guān)愛我們身邊的盲人朋友，給他們一些力所能及的幫忙。比如：不占用盲道；比如：攙扶他過馬路等等。送人玫瑰手留余香。愿我們的一絲關(guān)愛，帶給他們一生的溫暖！
133、有一種號稱“海中之虎”的虎鯨，常常好幾十頭結(jié)成一群，圍住一頭多噸重的長須鯨，幾個小時就能把它吃光。
134、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，可是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最終在磨難中誕生。挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
135、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
136、“我的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只可是是我夢想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本能夠憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放下了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自我的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
137、蘇武的一生同樣選擇的站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
138、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
139、我國以往發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。
140、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自我的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
141、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
142、“我的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只可是是我夢想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本能夠憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放下了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自我的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
143、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
144、蘇武的一生選擇的是站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
145、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美，比如在階砌旁栽幾叢書帶草。
146、為星為月，他一向以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放下。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
147、世上有很多東西是能夠挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放下一個很愛你的人并不痛苦，放下一個你很愛的人才是痛苦。
148、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
149、云能預(yù)示天氣，比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)云就代表將要下雨。
150、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“；但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
鴨子舉例子篇八
2、在天光大亮的時候、奔赴矛盾之中的人指點迷津。得體的妝容、優(yōu)美的舉止，依然會使她光芒四射。謙虛謹慎，步步為營，從不輕浮，不夸張，不炫耀，不奢求，不自卑，不愛慕虛榮，不貪念珠光寶氣。
3、《繁星·春水》美在它對母愛、童心的贊美；
4、有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；
5、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶（烏龍茶）白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。
6、行動起來吧，讓自己配得上它。
7、讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
9、6米，中部略窄，寬9米。
10、語素：者詞：記者短語：一名記者句子：我想他是一名記者段落：我想他是一名記者,至少他們是那樣告訴我的,那個人在伊拉克媒體工作,站起來扔出他的鞋子.
11、太陽光有殺菌的能力，我們可以利用它來預(yù)防和治療疾病。
12、讀課文，想一想課文寫了什么？
13、人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。
14、人們從《論語》中學得智慧的思考；
15、如果沒有健康，智慧就無法表露，文化就無法施展，力量就無法戰(zhàn)斗，知識就無法利用。
16、生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；
17、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的“偽娘”賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書呢？所以書中有益又有害，無論是”開卷有益“與”開卷未必有益“，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。
18、這些石刻石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
19、以地球為中心的40一千米內(nèi)，沒有第二個地球。
20、科學家提出許多設(shè)想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。
21、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
23、世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。
24、我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；
25、奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙槳。
26、更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱，
27、石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
28、大年初我們在祈求財運的同時，不妨學習一下“財神”的致富思維。
鴨子舉例子篇九
人生中，我們經(jīng)歷了許多事情，這些經(jīng)歷讓我們受益匪淺，也讓我們在成長的道路上更加堅定自己的信念。而在這個過程中，不斷總結(jié)和反思自己的體會，可以幫助我們更好地理解自己，理清學習和工作的方向。以下是我個人在工作和學習中的一些心得體會。
第一段：堅持不懈的努力。
在我的工作和學習中，我深刻地體會到堅持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。曾經(jīng)，我參加了一項對公眾演講的比賽。一開始，我非常緊張，講話的聲音也不夠自信，被評委們評為較為一般的表現(xiàn)。然而，我并沒有灰心，而是不斷地進行改進和練習，通過看書、聽講座、參加辯論小組等方式提高自己的演講技巧。在接下來的比賽中，我一次又一次地認真準備，通過不斷的實踐與反思，終于在最后一次比賽中取得了優(yōu)勝的成績。我深刻地體會到，只要堅持不懈地努力，就一定能夠取得成功。
第二段：傾聽他人的意見。
在我的工作和學習中，我也學到了傾聽他人的意見是十分重要的。曾經(jīng)，我在一個項目中遇到了一個問題，我認為我已經(jīng)盡力解決了，但是還是沒有達到預(yù)期的效果。后來，我向一位資深同事請教，他很耐心地聽我描述了問題，并給了我一些建議。我立刻按照他的建議進行了嘗試，事情出乎意料地很快就解決了。我深刻體會到，傾聽他人的意見可以幫助我們更加廣泛地了解問題，并且從他人的經(jīng)驗中學到很多有益的東西。
第三段：團隊合作與協(xié)作。
在我參與的一次大型項目中，我充分體會到了團隊合作與協(xié)作的重要性。項目中，每個人都有自己的專長和任務(wù)，大家通過密切合作，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，最終成功地完成了項目的目標。在整個過程中，我們互相支持、互相鼓勵，共同克服了許多困難。我深深地感受到，團隊合作的力量是不可忽視的，只有通過相互協(xié)作，我們才能夠取得更大的成就。
第四段：面對挫折保持樂觀。
在我的學習和工作中，我也常常面對各種挫折。曾經(jīng)，我在一項重要的考試中遭遇了失敗，我感到非常沮喪。但是，經(jīng)過一段時間的反思和總結(jié)，我意識到失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓(xùn)。于是，我重新制定了學習計劃，并且保持樂觀的心態(tài)。最終，我在下次考試中取得了好成績。我深刻地體會到，在面對挫折時，保持樂觀的心態(tài)，相信自己一定能夠克服困難，走出困境。
第五段：持續(xù)學習與自我提升。
在工作和學習中，我還深刻地體會到持續(xù)學習和自我提升的重要性。通過參加培訓(xùn)課程、閱讀專業(yè)書籍、關(guān)注行業(yè)動態(tài)等方式，我不斷地提高自己的知識和技能水平。這不僅增強了我的競爭力，也讓我更加有信心面對各種挑戰(zhàn)。我堅信，只有不斷學習和提升自己，才能夠在快速發(fā)展的社會中立足，并取得更好的成績。
總之，通過工作和學習的經(jīng)歷，我深刻地體會到了堅持不懈的努力、傾聽他人的意見、團隊合作與協(xié)作、面對挫折保持樂觀以及持續(xù)學習與自我提升的重要性。這些心得與體會不僅對我個人的成長有著積極的影響，也會對我未來的工作和學習產(chǎn)生深遠的影響。希望在以后的生活中，能夠不斷總結(jié)和反思，進一步提升自己的能力和素質(zhì)。
鴨子舉例子篇十
1、我喜歡()，也喜歡()。
2、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我務(wù)必堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最后在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
3、人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
4、人們從《論語》中學得智慧的思考；
5、種子，如果害怕埋沒，那它永遠不能發(fā)芽；
6、他要是張開嘴,人站在它的嘴里,舉起手來也摸不到它的上腭,四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書,還顯得很寬敞。
7、花朵把春天的門推開；
8、只有啟程，才會到達理想的目的地；
9、從列夫·托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。
10、②上與下，在某些時候，只是方向發(fā)生了改變。
11、石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
12、承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；
13、老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
14、科學家提出許多設(shè)想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。
15、例如菊花，萎謝之前微呈紅色，表示它這時也內(nèi)含少量的花青素了。
16、諾貝爾憑借自己的力量推動了科學技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。
17、大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽。
18、我去過酒吧，但是就一次，只進去了3分鐘，我是被同學綁去的，剛進去就受不了，那里沒有書，沒有試卷，沒有老師，太嘈雜了，并不適合我。
19、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
20、在這里，我就不想舉例子了。
21、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；
22、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我務(wù)必堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最后在磨難中誕生。挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
23、晚餐真讓人垂涎三尺。媽媽的手藝太棒了。魚香茄子、炒土豆絲、糖醋鯽魚，全是我喜歡的。我像只蹲守在小魚身邊的饞貓一樣，盯著土豆絲，口水快滴到桌子上了。
24、而好賭是一種缺陷，千萬別把它當成積累財富的方式。
25、又比如，在微軟總部，早到的員工都自覺把車停到離辦公樓盡量遠的地方，因為他們時間充足，可以多走走。而離辦公樓近的車位，是留給那些要遲到的員工的。
26、睡不著，咱們聊點沉重的話題吧，比如你的體重，噢！這也太沉重了，不太好，聊點膚淺的吧，比如你的智商！對了，幸虧你是在肉價上漲前重了，你升值空間大大的哦！
27、秋天是多彩的，秋天是含蓄的。秋天是既喜又憂的矛盾綜合體。喜的是收獲豐收的喜悅，憂的是每逢秋風四起的時候，映入眼簾的是草木枯黃、落葉滿地，漫天衰敗的跡象會連帶著人的心情一起灰暗起來。
28、（引用說明，可以增加文章的說服力）。
29、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；
30、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶（烏龍茶）白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。
31、我國以前發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，1條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。
33、認識閱讀常識性說明文的一般步驟，初步體會作者語言表達的嚴謹。
34、有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；
35、喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。
36、蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
37、堅守“只留清氣滿乾坤”的黨性修養(yǎng)。
鴨子舉例子篇十一
2、鯨要是張開嘴，人站在它的嘴里，舉起手來還摸不到它的上腭;四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書，還顯得很寬敞。
3、電腦只能傳遞聲音信息,電報只能傳遞文字信息.
4、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
5、讀一讀，想象詩句中描繪的景象，體會其中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫。
6、他要是張開嘴,人站在它的嘴里,舉起手來也摸不到它的上腭,四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書,還顯得很寬敞。
7、析：舉例屬于歸納法，有不完全歸納，完全歸納，總是會因認識或觀點的局限而不夠科學嚴謹。在這兒排比舉例，6人之多，證明了世上還是有些人既具美德，又有美色。同時排比又增強了論述氣勢，不容置駁。排比舉例使觀點因具體充實豐富而強悍，富有說服力。
8、我們可以做嗎朋友?不是，我太緊張了，我們可以做朋友嗎?
9、經(jīng)歷過刻苦銘心，才知真心談何容易。
10、20世紀，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
11、眼睜睜的看著邇們幸福，?卻只能做路人。
12、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；
13、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。
14、承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。
15、默讀課文，理解課文所介紹的幾種事物間聯(lián)系。
16、這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
17、白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。
18、舉例子的句子母親的擁抱和鼓勵是激勵孩子前進最恒久的動力；
19、水若滿則溢,它好像懂得知足長樂,不能貪得無厭;水滋潤萬物,孕育天地,它好像很仁慈;水清澈透明,它好像有純潔的心靈.請設(shè)為最佳答案,謝謝!!!!
鴨子舉例子篇十二
1、早在40前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。
2、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
3、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。
5、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
6、諾貝爾憑借自己的力量推動了科學技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。
7、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。
8、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜?，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學著適應(yīng)這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。
9、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：看見娃兒們能念書，我累死也愿意。他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了人的真正含義，你是我們中國的脊梁。
10、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
11、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
12、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種但問耕耘，莫問收獲的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
13、蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
14、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
15、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
16、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
17、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的“偽娘”賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書呢？所以書中有益又有害，無論是“開卷有益”與“開卷未必有益”，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。
18、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
19、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。
20、我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。當居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的`生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們：奉獻才是生命的真諦。
21、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮秀才不出門，全知天下事的傳奇，才有呂蒙士別三日，當刮目相待的佳話，才有牛頓站在巨人肩膀上的成就。
22、早在4000年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從大禹治水故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。
23、萬千事物無一具有兩面性。正所謂水能載舟，亦能覆舟。這正如人生之路上的絆腳石一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
24、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
25、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
26、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》終于在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。
27、暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。
28、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領(lǐng)袖?！般ぢ牷碾u偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕依硐霝樾菫樵拢恢币詠矶甲咴谥饕娭飞?，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放棄。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！
29、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導(dǎo)演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放棄對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，終于買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！
30、正如張麗君說過：畏懼才是真正的憐惜與恭敬。一個理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
31、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。
32、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
33、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。
34、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革、大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。
35、已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當有所畏懼。”他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
36、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務(wù)，就連生病臥床時，還不忘關(guān)心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務(wù)，交代著人們要做的很多事情。
37、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會有趙光義御批的開卷有益這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的偽娘賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書呢？所以書中有益又有害，無論是開卷有益與開卷未必有益，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。
38、“我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
39、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意?！彼沁@樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。
40、這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
鴨子舉例子篇十三
1、蘇武的生命選取的是站立。應(yīng)對匈奴的威逼利誘，他沒有選取投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
2、讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
3、按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏銀屏錦屏畫屏石屏木屏竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不一樣的經(jīng)濟與文化水平。
5、在天光大亮的時候、奔赴矛盾之中的人指點迷津。得體的妝容、優(yōu)美的舉止，依然會使她光芒四射。謙虛謹慎，步步為營，從不輕浮，不夸張，不炫耀，不奢求，不自卑，不愛慕虛榮，不貪念珠光寶氣。
6、生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；
7、世紀，電視程控電話因特網(wǎng)以及民航飛機高速火車遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
8、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。
9、天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國李白鐵杵磨針成詩篇匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻紅塵滾滾苦難亦不期而至伴你成長。
10、保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志。
11、承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸；
12、松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；
13、當一個人志得意滿的時候，他忘記了謙遜為懷是一種習慣。
14、一顆孤獨的心需要愛的滋潤；
15、承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。
16、以地球為中心的40一千米內(nèi)，沒有第二個地球。
17、再見了，我們將再也不會見面。
18、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶、紅茶、青茶（烏龍茶）、白茶、黃茶、黑茶、藥茶、花茶等。
19、水若滿則溢,它好像懂得知足長樂,不能貪得無厭;水滋潤萬物,孕育天地,它好像很仁慈;水清澈透明,它好像有純潔的心靈.請設(shè)為最佳答案,謝謝!!!!
20、在困難面前，咱們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著發(fā)奮。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
21、世上有很多東西是能夠挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放下一個很愛你的人并不痛苦，放下一個你很愛的人才是痛苦。
22、行動起來吧，讓自己配得上它。
23、春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；
24、可是你要證明賺錢的都不是好人，真正憑良心做生意賺不到錢，靠舉例子是不行的。
25、最好同時擁有多種思維方式，而這些與平時的跨界學習，形成一個“t”字形的知識結(jié)構(gòu)是分不開的。
26、只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
27、讀課文，想一想課文寫了什么？
28、法律系期末考試：“試舉例說明法律一詞中‘法’與‘律’有何不同?“某女學生答：“當然不同，如果我告訴我媽我的男朋友是‘律師’，她會很高興;如果我說男朋友是‘法師’，她一定。
29、憑著頑強的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
32、我喜歡并習慣了對變化的東西保持著距離這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人充滿變數(shù)我于是后退一步靜靜的看著直到看見真誠的感情。
鴨子舉例子篇十四
有一種號稱“海中之虎”的虎鯨，常常好幾十頭結(jié)成一群，圍住一頭三十噸重的長須鯨，幾個小時就能把它吃光。
須鯨的水柱是垂直的，又細又高；齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。
我國發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。
長須鯨剛生下來就有十多米長，七千公斤重，一天能長三十公斤到五十公斤，兩三年就可以長成大鯨。
鯨內(nèi)容概括。
這篇課文層次分明，條理清晰，每個自然段基本上講了一個意思。另外，課文在表達上運用列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別等多種說明方法，通俗、生動、準確地對鯨的特點加以說明。小學語文新課程標準針對這一學段有這么一個要求：閱讀說明性文章，能抓住要點，了解文章的基本說明方法。所以，學生在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)上要了解說明的方法，并在習作中加以運用是本課教學要達到的要求。新課標在第三學段目標中還指出：初步了解查找資料、運用資料的基本方法。本課將是這一目標達成的一塊實踐地，在本課學習過程中，學生應(yīng)掌握一定的查找資料并整理運用的方法，從而擴展他們的科學知識，喚起他們探索自然、科學奧秘的興趣，激發(fā)其自覺性。
鴨子舉例子篇十五
1、在困難面前，咱們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著發(fā)奮。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
2、我每天講課舉例子已經(jīng)很煩了，大家可以自己思考一下這句話。
3、朋友們再見了，很抱歉做了這個決定，希望我們有緣再見吧，因為遇到了一些意料之外的突發(fā)情況，對我的影響和打擊比較大，所以不打算和大家聊了，這次離開大家，主要原因是我要去睡覺了，大概要睡到明天早上。
4、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。
5、水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。
6、已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應(yīng)當有所畏懼。他認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行。我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
7、如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；
8、凡是每天憋尿過多的人，有高幾率100年內(nèi)死去。
9、（引用說明，可以增加文章的說服力）。
10、析：這是從面上舉例對比，指出有智慧的人能抓住問題關(guān)鍵，以小見大。后文作者還從點上舉了具體的例子：孟德爾研究豆子交配，悟出遺傳學規(guī)律；達爾文從常人常見現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)物競天擇、適者生存的天演公理，赫胥黎感慨“自己不能發(fā)現(xiàn)”的愚蠢，并奮身為他助長聲勢；愛因斯坦創(chuàng)獲相對論，他自己卻說只是能看見別人看不見的而已。這些個別人具體的例子生動地突出了“智慧”觀點，既以小見大，又平中見奇。一個例子一個角度，一種類型，點上的例子有三個，但絕不是簡單的重復(fù)。點面結(jié)合，既有面上的廣度，又有點上的深度，使觀點論述更加充分有力。
11、舉例子的句子但為了還清債務(wù)，他又不得不按照“高人”指點的做。
12、按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏銀屏錦屏畫屏石屏木屏竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不一樣的經(jīng)濟與文化水平。
13、可是你要證明賺錢的都不是好人，真正憑良心做生意賺不到錢，靠舉例子是不行的。
14、這就是中國青年，耀眼如朝陽，迸發(fā)著向上向善的光芒。青年要將個人夢融入國家夢、民族夢之中，樹立正確的人生觀、價值觀、事業(yè)觀，立下鴻鵠志，爭做奮斗者，不辜負青春韶華，爭做前進路上的“排頭兵”“領(lǐng)頭羊”。
15、要想心態(tài)好，你必須發(fā)自內(nèi)心的承認并接受一個事實：不被欣賞或者不被喜歡，其實是非常正常的事情。就算對方不喜歡你，你也必須要認可你自己。
16、世紀，電視程控電話因特網(wǎng)以及民航飛機高速火車遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
17、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢,帶月荷鋤歸”的閑適。
18、春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；
19、大拱的兩肩上，各有兩個小拱。
20、我給人舉例子，就像小孩長大人一樣，我是漸變。
21、人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
22、蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
鴨子舉例子篇十六
1、師父舉例說明，有一次她和幾個長住正在種樹，大兒七手八腳用盡力氣，傷透腦筋如何才能把樹種得好。
2、蘇武的一生選擇的是站立。面對匈奴的威逼利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
3、反復(fù)朗讀課文，體會作者筆下四季之美的獨特韻味。背誦課文。
4、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出1條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
5、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
6、我去過酒吧，但是就一次，只進去了3分鐘，我是被同學綁去的，剛進去就受不了，那里沒有書，沒有試卷，沒有老師，太嘈雜了，并不適合我。
7、晚餐真讓人垂涎三尺。媽媽的手藝太棒了。魚香茄子、炒土豆絲、糖醋鯽魚，全是我喜歡的。我像只蹲守在小魚身邊的饞貓一樣，盯著土豆絲，口水快滴到桌子上了。
8、為了給混噩的世人敲響警鐘，聯(lián)合國在大力推行全球生物多樣性保護行動的同時，特地將年“六五”世界環(huán)境日的主題定為“為了地球的性命”。
9、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。
10、認識閱讀常識性說明文的一般步驟，初步體會作者語言表達的嚴謹。
11、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；
12、很多物質(zhì)的顏色取決于它自身的成分，就拿長江來說吧，它的水中含超多泥沙，因此是黃色的。
13、asitdidinthecaseof….
14、天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國李白鐵杵磨針成詩篇匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻紅塵滾滾苦難亦不期而至伴你成長。
15、謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。
16、別忘了點贊、分享、在看！
17、他認為專注于當下，就是全力以赴的處理好每個案子，服務(wù)好每一個客戶。
18、很多物質(zhì)的顏色取決于它自身的成分，就拿長江來說吧，它的水中含大量泥沙，所以是黃色的。
19、水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。
20、思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明；思念使女詞人瘦過黃花。
21、中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶、紅茶、青茶（烏龍茶）、白茶、黃茶、黑茶、藥茶、花茶等。
22、說說課文給你留下印象最深的畫面是什么，從哪些語句中可以體會到鄉(xiāng)親們的美好情感。
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