總結對于日常生活中的經驗教訓有著重要的作用。寫總結的過程中，我們要注意提煉出關鍵信息，避免陷入瑣碎和泛泛的描述。以下是小編為大家推薦的一些舞蹈教學資源和演出視頻，希望能激發(fā)大家的舞蹈激情。
焦裕祿精神學習體會篇一
提起焦裕祿，呈此刻我們腦海里的不僅僅僅是常年穿的是打著補丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴格自律的優(yōu)秀品質正是黨和國家新時代個性是中共十八大和十八屆四中、五中全會以來對黨員干部要求的全部寫照。忠誠干凈擔當在他身上體現的淋漓盡致。
黨員干部忠誠是第一位的。
打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永久忠誠于黨、永久忠誠于人民，永久把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災害，30萬人民群眾衣食無著，縣里的許多干部想方設法往外調，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調到蘭考，受命于危難之時，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>
牢牢守住干凈的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災治澇的數月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一齊戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長派人給她送兩斤大米，可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調節(jié)費。他當蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線，深受百姓愛戴。
干事有擔當。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調查風沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業(yè)業(yè)，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無一不體現出忠誠干凈擔當的品質，而我們作為共產黨員要時刻牢記對黨的承諾，學習貫徹焦裕祿精神，堅定入黨時的初衷，堅守自己的誓言，用行動詮釋對黨的忠誠。
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焦裕祿精神學習體會篇二
焦裕祿1946年加入中國共產黨，1962年被調任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
一、親民愛民。
焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，充分體現了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務確定為自己的根本宗旨。
二、艱苦奮斗。
“敢教日月換新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統，中國共產黨人把這一優(yōu)良傳統作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設初期，造就了獨立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設的偉大勝利，開啟了改革開放的新時期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統。他的一言一行展現了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。
三、科學求實。
為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調查就沒有發(fā)言權”的教導，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。焦裕祿親自參加調查。他以實際行動展現了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。
四、迎難而上。
焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內澇、風沙、鹽堿三害最嚴重的時刻，全縣的糧食產量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學習《為人民服務》、《愚公移山》等文章，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，以實際行動展現了他不怕困難、不懼風險、攻難克艱的大無畏革命精神。
五、清正廉潔、無私奉獻。
廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產黨人先進性的重要體現。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現中國共產黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。
焦裕祿精神學習體會篇三
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《論共產黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜。_指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領導全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質，是黨的根本宗旨的具體體現;奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內容;大無畏精神是重要內容，是共產黨人的寶貴品格;奉獻精神是鮮明特征，是共產黨人先進性的重要表現。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，真正實現群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學習，內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結合參觀學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。
今天，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經濟社會發(fā)展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的'科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。
知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。
清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神學習體會篇四
近期，選擇蘭考作為他第二批教育實踐活動的聯系點，蘭考是焦裕祿同志曾經工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，我感到這次的學習都是很有意義。
1、學習焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質能力和精神狀態(tài)。新時期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標準的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會各界對民政政策的關注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點焦點問題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風險之高與民政干部規(guī)避風險意識較低日益顯現。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識加以解決。必須學習焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調查研究，解決問題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。
下班遲到、早退，上班時間玩游戲、網聊、約牌場找飯局等現象不同存在，沒有意識到遵守紀律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務意識不強，個別干部服務群眾不熱心、不耐心，應付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞，沒有意識到人民群眾是“衣食父母”，服務對象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴，導致工作失誤頻發(fā)，一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒有意識到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會出大問題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對我們的不良評價作為代價；六是個別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運轉沒保障，工作失誤無人管，門壞了無人修，廁所臟了無人掃，豬病了無人治，沒有意識到管理一定程度上就是生產力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數干部疏于學習和思考，政策業(yè)務不熟悉，溝通協調能力較弱，工作思路不清，有的同志說起來頭頭是道，做起來格格不入，有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖，不理不問，最后是領導直接辦理，沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒有意識到能力落后最終會導致自己政治生命力衰退的危險；八是職業(yè)道德水平不高，少數工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個人利益放在首位，沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始；九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失，坐井觀天，自我感覺良好，沒有意識到前有標兵、后有追兵，不進則退、慢進亦退；十是“主人翁”意識淡薄，事不關己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀律形同虛設，有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說三道四，詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問題無人埋單，不負責任、不盡職責的人不付代價。對此，必須痛下決心、強管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體?！八娘L問題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災。因此，敢于按原則處理人，也是對人負責，這是大仁大義。我們揪住隊伍中“四風問題”的少部分人，敢用猛藥，敢動手術，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強干部隊伍建設的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
改進工作作風、密切聯系群眾的八項規(guī)定，
就加強和改進作風建設發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實，為我們做出了表率。我認為，中央抓得非常準，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關鍵。我們經常講“作風是黨的生命，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家生死存亡”，但未必人人都能真正領會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題，很多同志習以為常、熟視無睹，但這是嚴重違背我們黨的性質和宗旨的大問題，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。黨內存在的其他問題大都與作風問題有關，或者是作風問題衍生出來的。作風問題解決好了，黨內其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔負著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務的“窗口”，也是人民群眾了解評價黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務的態(tài)度好壞、效率高低、作風優(yōu)劣,直接關系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風問題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風建設的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯系，加強群眾路線教育，目的就是改進黨的作風。為了保證教育實踐活動不虛不空不偏，中央要求各地既認真落實統一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動作”做到位；又要求結合各自實際情況，靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實踐活動學習教育的重要內容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己，有利于活動達到預期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質的服務，以優(yōu)秀的業(yè)績取信于民，從而進一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長）
資料來源：http://
學習弘揚焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調研時強調，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學習，意味深長，意義深遠。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀，但親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務實、開拓進取。今天，全面深化改革的號角已經吹響，要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風團結帶領人民群眾銳意改革，形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神，并結合新的歷史條件發(fā)揚光大，進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯系、得到群眾真心擁護支持才能實現。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標桿、一面鏡鑒，把為人民服務作為人生最大追求，以共產黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務實的科學精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
3月18日，習在蘭考調研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應黨的號召，近日自覺學習了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進事跡，套用習在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談談我個人一點粗淺的學習體會，不當之處請批評指正。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅持以科學發(fā)展觀為指導，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把思想改造和做好本職工作結合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務。我們一些同事時常把為人民服務掛在嘴上，但實踐中存在很多問題，文化素質提高了，開口閉口都是專業(yè)術語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?；颊呗牭迷评镬F里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點換位思考習慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導，扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標準之一，迎難而上、銳意進取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機，充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學理論知識學習，爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。醫(yī)生這個職業(yè)，關乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點虛假和馬虎，什么時候都要求真務實。隨著科技進步和人們健康觀念的更新，人民群眾現在對我們的要求越來越高，開展計劃生育工作更應該遵循規(guī)律、科學決策，用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個人，一旦追求物質享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進取的精神動力；習慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當今，建設能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。
悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶行風，以黨風塑醫(yī)魂。
焦裕祿精神學習體會篇五
4月20日，辦公室組織全體人員學習了__同志在蘭考縣委常委擴大會議上的講話精神，通過原原本本的學，對大家觸動很大，很受啟發(fā)。大家認真學習領會習近平總書記的講話精神，深刻認識到學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”是夯實執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求，也是黨員干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的科學指南。大家一致認為要以焦裕祿同志為榜樣:。
樹立愛崗敬業(yè)的作風：愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。首先，要愛崗才可能敬業(yè)，要提高敬業(yè)能力，在自身道德素質過硬的前提下，要靠教育和學習培養(yǎng)責任心、事業(yè)心、上進心，在工作上要有一種“鉆”的精神。其次，只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才會有平凡的奉獻精神。
樹立嚴謹細致的作風：嚴謹細致是最基本的工作要求。辦公室工作重要是圍繞一個“細”字，工作中必須注重細節(jié)、管理環(huán)節(jié)體現細節(jié)，細節(jié)決定成敗。要把細節(jié)貫穿于辦公室工作的方方面面，各個環(huán)節(jié)，使細節(jié)成為提高辦公室行政效能的基本理念。在工作中要細心、細致，從細小的事抓起。面對每一件大小事情，時時刻刻、事事處處堅持認真再認真，細致再細致的原則。
樹立雷厲風行的作風：要多謀善斷，在重大問題，重大決策時決不能當斷不斷，猶豫不決，不要拖泥帶水，延誤工作，也不能人云亦云，給工作帶來不良后果和影響，在把握原則的前提下，做出正確的決斷，同時要樹立政治意識、大局意識、服務意識。不管事情再多再雜再細，采用什么方法解決，都不能忘了規(guī)矩。
一是從細節(jié)入手，“深學”入實踐。細節(jié)是一種創(chuàng)造，細節(jié)是一種功力。深入學習焦裕祿同志的事跡、言論、精神，不能大而化之，要同教育實踐活動結合起來、同具體工作實際結合起來，去把握改進作風的重點，轉變作風，將學到轉變?yōu)樽龅健?/p>
二是從里到外，“細照”與改進。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。也就是說，照什么樣的鏡子，決定著能看到什么樣的問題。以焦裕祿為鏡，意味著以高標準對照自己，深入查擺自身在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題，更意味著不回避問題、不諱疾忌醫(yī)，從而明確改進的方向。
三是從小事做起，“篤行”而致遠。向焦裕祿同志看齊，要從小事做起，從實際出發(fā)，一步一個腳印，將焦裕祿同志的精神貫徹到工作生活的每一處。發(fā)揮黨員的熱量，傳遞正能量。
人生在勤，不索何獲。以焦裕祿為鏡須細照、勤照，踐行“三嚴三實”的要求更在于持之以恒，久久為功。
焦裕祿精神學習體會篇六
第一段：引入焦裕祿精神的背景和重要性（150字）。
焦裕祿，作為我國特色社會主義事業(yè)中的一位先進模范，他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽為“以人民為中心，艱苦奮斗，為民辦實事，創(chuàng)先爭優(yōu)”的典范。他一生堅守初心，勤勉工作，恪盡職守，為百姓謀福祉，長期奮斗在農村扶貧一線，為全國帶來了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現在歷史上的影響力，更體現在對現代社會的啟示和指導性意義上。
第二段：焦裕祿精神的內涵和價值觀（250字）。
焦裕祿精神的核心在于以人民為中心，把人民的利益放在第一位。在他的工作上，他總是把人民的需要作為首要任務，以實際行動對待好每一個人民的切身利益，真正站在人民的角度思考問題。而這種價值觀則體現在對待工作的態(tài)度上，他從來不圖名利，不得利益，只為了為農民辦實事，為農村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅持以人民為中心，以人民的利益為出發(fā)點，從而樹立了全國人民的榜樣。
第三段：焦裕祿精神的影響和啟示（300字）。
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵和激勵著一代又一代的共產黨員和干部，引導他們將人民的利益放在首位。這種價值觀不僅僅體現在扶貧工作上，更體現在各行各業(yè)，無論是政府官員，還是普通百姓，無論是大企業(yè)家還是小農民，只要我們把焦裕祿精神內化為自己的行為準則，以人民為中心的價值觀就能發(fā)揮出最大的價值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實際行動去體現以人民為中心的原則。
第四段：焦裕祿精神的指導意義和提升自我（250字）。
焦裕祿精神對于我們個人來說具有重要的指導意義。作為一名普通人，我們可以從他身上學到很多東西。首先，要有初心和長遠的目標，對待工作要堅守初心，無論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次，要努力提高自我，不斷學習和成長，只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為人民服務。最后，要積極參與社會公益事業(yè)，用自己的行動去影響身邊的人，為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。
第五段：總結（250字）。
焦裕祿精神是一種偉大的精神力量，它不僅僅是一種價值觀，更是一種信仰和使命感。無論我們身處何方，只有始終保持對人民的熱愛和初心，始終以人民的利益為中心，我們的社會才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此，讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實到每一個工作和生活中，做一個真正的有責任感、有良知、有品德的公民。
焦裕祿精神學習體會篇七
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領全縣人民進行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒，以身作則；風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙；大雨瓢潑的時候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經常鉆進農民的草庵、牛棚，同普通農民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的`利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了，但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么？關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。要學習和弘揚焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
一是學習他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現出了一個共產黨員的優(yōu)秀品質?！靶睦镅b著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
二是學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地群眾打成一片。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。例如，電影上表現了一個細節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為群眾搞好服務。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。作為一名教師，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，關心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為教育教學事業(yè)而奮斗。
焦裕祿精神學習體會篇八
各位評委：
大家好！我演講的題目是：要學習弘揚焦裕祿精神就要學習和踐行五種良好作風。
焦裕祿這個名字體現了崇高而不朽精神：為人民服務精神無私奉獻精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應不答應人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態(tài)度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻可以不大人工作也可以不長只要這人實實在在為人民做事人民就永遠不會忘記他！
一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨他”公仆精神大力倡導服務群眾作風堅持馬克思主義群眾觀點和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關系不斷增進對人民群眾真摯感情正確對待權力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務作為最高行動準則在服務祖國、服務人民、服務檔案事業(yè)科學發(fā)展中建功立。
二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月換新天”奮斗精神大力倡導艱苦奮斗作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優(yōu)良作風帶領廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。
三是學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究堅持一切從實際出發(fā)求實精神大力倡導求真務實作風腳踏實地干事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。
四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導知難而上作風保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復雜不怕任務艱巨敢于挑起重擔敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻精神大力倡導敬業(yè)奉獻作風多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。
謝謝。
焦裕祿精神學習體會篇九
為扎實推進我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實踐活動的深入開展，進一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認識、增強行動自覺，我鎮(zhèn)以“三突出”學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求。
一是突出抓好學習教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學習貫徹重要講話精神作為學習教育環(huán)節(jié)的重點，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿活動全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的.標桿榜樣，在深化認識中觸動思想靈魂，真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅定理想信念，努力在思想上、政治上、行動上與上級部門保持高度一致，切實做到“立說立行立改”。
二是突出抓好征求意見工作。把“個別聽”與“集體談”結合起來，把“走進群眾聽”與“組織群眾評”結合起來，采取召開座談會、個別訪談、無記名問卷調查、設置意見箱等多種形式，切實做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認真做好意見建議的歸納匯總，并及時上報鎮(zhèn)教育實踐領導小組辦公室。要始終聚焦“四風”問題征求意見，不能無關痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過場，真正做到聚焦“四風”不跑題、不散光，堅決防止留空白、交白卷。
三是突出抓好整改提高工作。要認真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實感受到明顯變化。要動真碰硬開展專項治理，重點解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風易俗、帶頭轉變風氣，真正打通聯系和服務群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項惠民政策始終走在路上，不讓服務黨員群眾的要求始終停留在嘴上。
焦裕祿精神學習體會篇十
經過再次觀看《焦裕祿》電影，認真學習了習近平總書記在蘭考縣考察時：結合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自我的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富。
一、結合實際，認真學習有和弘楊焦裕祿精神。
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務群眾之風。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務，為患者服務，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務問題。
學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現代生活水平的不斷提高，社會經濟快速發(fā)展，應對現實生活中的種種誘惑，黨員領導干部務必自覺強化內心定力，堅持淡泊與情懷，堅持平和之心，練就一種清風徐來，水波不興的心態(tài)，學會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。
學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應對衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會和經濟發(fā)展情景，工作中要實事求是，大力開展調查研究，從實際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點，結合我們的實際，以公共衛(wèi)生服務和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點，在建設中不應把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應當一味追求科室的高級建設，應開展轄區(qū)內調查研究，進取開展適合本區(qū)內常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學，提升中醫(yī)服務本事建設。
學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風險也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進，堅持一個...員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。學一行愛一行，醫(yī)學之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現代都有很多為了醫(yī)學事業(yè)，貢獻了自我畢生精力，奉獻了自我的生命。作一個...員，永葆...員的先進性和純潔性，就務必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻自我畢生的精力。
二、對照“四風”查不足。
經過學習焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實踐活動，對照理論夢想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，在“四風”問題上還存在以下方面的不足：
1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時有以會議貫徹會議，以文件落實文件，照搬，照套，工作不實，落實不力，做數字，寫匯報，做展板，資料不實以應對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實際做法少，不深入實際，不了解一線工作實際情景，制定切實可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標，如績效考核方案還不算科學，要多調查研究，傾聽一線呼聲，科學制定考核方案，充分調動職工進取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅持專業(yè)知識學習不夠。堅持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅持專業(yè)查房少。
3、享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報怨待遇不高，福利不好，報怨在基層工作，也有遲到早退現象，工作中在辦公室的時候轉多，下到一線的時候少。
4、在奢靡之風方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請的現象，未能堅持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時用單面打印，也有離開辦公室沒有及時隨手關燈。
三、落實措施改正作風。
一是認真學習馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。認真學習黨章、黨紀、法規(guī)、政策。學習老一輩無產階級革命家和先進人物、典型事跡。認真學習專業(yè)技術知識。提高自我的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自我的綜合素質。著實解決工作中的實際問題，切實改善自我的工作作風和工作方式、提高工作效力，堅持黨的先進性和純潔性。
二是科學制定方案，完善工作度，主動作為，進取工作，扎實做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務，有結果，有獎罰，做實做好。反對官僚主義，就要加強學習，堅持深入科室一線，開展調查研究，理論結合實際，不搞經驗主義，不搞主觀意識，堅持民主集中制，一切從實際出發(fā)，做出貼合本單位實際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強思想政治學習，堅持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項規(guī)定。反對奢靡之風，就要發(fā)揚黨員領導干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風邪氣，堅持衛(wèi)生行風“九不準”，認真履行衛(wèi)生單位糾風工作目標，堅持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風，從不事做起，風清氣正，作為單位領頭羊，更應經常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自我，檢查自我，時刻堅持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務實清廉。
焦裕祿精神學習體會篇十一
習總書記在蘭考調研時強調指出：“焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。”焦裕祿精神的實質就是“群眾路線”的踐行，弘揚焦裕祿精神的時代價值和現實意義十分深遠，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮勇前行。
弘揚焦裕祿精神，首先要把準焦裕祿精神的實質。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當時，蘭考的風沙、內澇、鹽堿等自然災害很嚴重，農業(yè)產量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實干、嚴于律己、關心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務的公仆意識，還有善于調查研究、善于做群眾工作的務實作風和高超能力。焦裕祿精神的表述內容可以很豐富，但最準確、最權威的表述應該是習總書記最近在蘭考調研考察時所概括的“公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務實、清廉”的作風。
弘揚焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時代價值。我認為，焦裕祿精神的時代價值主要反映在以下三個方面。
焦裕祿時刻想著人民群眾，愛護人民群眾，關心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務。
為民，就是為人民服務，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時期黨員和領導干部迫切需要加強人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質。這一人本情懷又表現在兩個層面：一是“克己”，即嚴格依照各種規(guī)范準則要求自己，忠實于為人民服務的干部角色；二是“敬人”，即堅持權為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進信任的社會環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責任和義務”，特別是當各種制度還沒有完善到足以保障社會正義時，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識與魄力。
為此，要對“全心全意為人民服務”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認同并身體力行。內心要真實、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責任與使命，并不遺余力地去實踐和實現。
中國夢的實現，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應的或者說它內在的要求就是“為民”?！白咧袊缆贰焙汀盀槊瘛钡母緝r值追求就是“要一切為了群眾”。
焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。這種大廣度、大強度和大深度的調查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。
務實，就是求真務實、真抓實干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹諔械淖黠L。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進密切聯系群眾的工作作風，就要弘揚好焦裕祿精神。
中國夢的實現，必須“弘揚中國精神”。弘揚中國精神，主要是兩方面精神：時代精神和民族精神。這兩種精神的內核就是“務實”精神。務實，就是求真務實、真抓實干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統美德。這兩者內在要求的作風就是要克服“形式主義”?！昂霌P中國精神”和“務實”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。
焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。有安排知青就業(yè)的指標，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個《干部十不準》的文件，規(guī)定任何干部不準特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的。反觀我們現在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。
清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹盏母颈Ｕ?。當下我們的干部不僅要長期經受執(zhí)政、市場經濟、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風、官僚之風、享樂之風、奢靡之風的“四風”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現代化建設現階段面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進入攻堅期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅定不移地立足中國國情，弘揚民族傳統、彰顯民族特性、把握民族現實，需要堅定不移地與時俱進，緊扣時代脈搏、把握時代潮流、回應時代呼聲、賦予時代氣息。
中國夢的實現，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領導力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產黨人的先進性和純潔性，就是要堅持和體現好“吃苦在前享受在后”。
焦裕祿精神學習體會篇十二
1963年5月18日，當天深夜，焦裕祿剛看完文件，準備睡覺。這時忽然狂風呼嘯，大雨傾盆，他披上雨衣就出去了。愛人和孩子在火車站找到了他，問：“你一個人出來，怎么不吱一聲？”焦裕祿說：“我出來看一下縣城里的水能不能排出去，城關鎮(zhèn)有些群眾的住房不牢固，我去轉了一圈看看?！?/p>
第二天天不亮，焦裕祿馬上開縣委常委會，安排全縣干部群眾排水。會后，焦裕祿脫去鞋襪，卷起褲腿，打著雨傘，帶領3位同志趕往水災最嚴重的社、隊。
1963年12月11日，焦裕祿來到社員張傳德家，看到張的愛人抱著一歲的男孩，不停地流淚，忙上前詢問，問明孩子得了好幾種病，在當地看了一個多月不見好轉。他趕緊到大隊給縣醫(yī)院院長高芳軒打了電話，要他們好好給孩子治療。他還不放心，又寫了一封信，讓張傳德帶上到縣醫(yī)院去。孩子住院期間，焦裕祿曾3次電話詢問病情。經過25天的治療，小孩吃得白胖，病全好了。這個原名叫張徐州的小孩，在焦裕祿逝世后，為表示繼承焦裕祿遺志，改名叫張繼焦。
艱苦奮斗。
沒有棉衣穿的群眾強多了。作為領導要時刻保持艱苦樸素的作風，生活上向低標準看齊?！?/p>
實際上，焦裕祿的許多衣物都該換了。一床被子用了幾十年，被里爛了就翻過來用，衣服、鞋襪補了又補。愛人徐俊雅總想給他換件新的，而他卻常常對家屬說：“現在蘭考遭災，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱穿的就不錯了。比我要飯時披麻包片，住房檐下避雪那會兒強多啦！”有一次，焦裕祿的一件已縫了許多補丁的衣服又破了，焦裕祿又讓愛人徐俊雅縫補。徐俊雅一看實在是破得不能再補了，就不愿意補。焦裕祿又求岳母給縫補，焦裕祿的岳母也說太破不能補了。于是，焦裕祿就自己動手縫補，還笑著說：“補丁多了，穿著結實?！?/p>
求真務實。
焦裕祿平時很少照相，他在蘭考留下的3張照片，兩張都是趁他不防時偷拍的。焦裕祿逝世后，連個標準像都沒有留下。開追悼會時，還是用的1949年的照片。
1963年11月19日至30日，焦裕祿組織除三害辦公室、農業(yè)局、科委和各公社農機站等有關部門64人，對全縣堿地面積、分布情況、地下水位進行全面丈量、調查。在普查期間，焦裕祿經常帶著行李，拿著干糧，挎著水壺，和鹽堿普查隊的同志一塊下去。為了弄清一塊鹽堿地情況，他們反復丈量，挖掘地下水，焦裕祿經常用嘴品嘗是否含鹽堿成分。焦裕祿說：“用舌頭一舔，咸的是鹽，涼的是硝，又騷、又辣、又苦的是馬尿堿?！?/p>
全縣鹽堿分布、分類圖。他們通過對1963年全縣35萬畝積水地進行詳細調查，進而分析得出結論：內澇是形成鹽堿地的根本原因。
知難而進。
1962年12月初，地委組織部同志在和焦裕祿談話時，明確地告訴他，蘭考是個最困難的縣，要他在思想上有個充分準備。當時焦裕祿態(tài)度十分堅決地說：“感謝黨把我派到最困難的地方。越是困難越能鍛煉人。請組織放心，不改變蘭考面貌，我決不離開那里?！苯M織上要焦裕祿回去安置好家再去蘭考報到，而焦裕祿卻立即到蘭考報到去了。他說：“蘭考正在嚴重困難的時候，那里的群眾正盼望黨組織派來的人組織他們向困難作斗爭。”
徐俊雅在一篇回憶焦裕祿的文章中寫道：“我同焦裕祿同志生活在一起已有十多年，他好像永遠不知道啥叫‘難’。記得我們才從地方轉業(yè)到工業(yè)上那會兒，那困難才大呢！他文化不高，從來沒見過機器，別人給他介紹情況，他啥也聽不懂。圖紙擺在面前，看花了眼也不明白。當時有人就說：‘看，拉牛尾巴的人也來學工業(yè)！’可他不聽這些，還是迎著困難干。在大連起重機廠實習的時候，他擔任車間主任。他慢慢學會了看圖紙，什么活也能干一些了。工人同志都喜歡他，說：‘老焦真行，鉆勁兒大，是咱們的好主任！’”
神的感召下，也紛紛夜以繼日趕任務。經過合力奮戰(zhàn)，直徑4米的卷揚機終于試制成功。（湯傳稷）。
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