總結能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，找出問題并提供解決方案。對于那些與常規(guī)不同但又無法用已有分類描述的情況，我們應該如何對待？下面是一些總結的寫作技巧和經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
弘揚中華文化國旗下講話篇一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
今天講話的主題是“讓廉潔文化浸潤我們心田”。
對于“廉潔”一詞，也許有的同學還不是很理解，也許有的同學認為這是大人的事，其實廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學們的事，是我們每一個人的事。那么，何為“廉潔”呢?廉，清廉，就是不貪取不應得的錢財;潔，潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。廉潔，就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。下面為大家介紹一下“廉潔”的由來：
中國東漢時代，有個人叫楊震，學問很好，后來政府派他去做官。有一天晚上，有個叫王密的人找到他的家里來，王密帶了一袋黃金，要送給他;當然，這不是無緣無故的，他對楊震是有所要求的;可楊震是個廉潔的清官，當場就拒絕接受他的賄賂。王密看看周圍沒有別人在，就放低聲音對楊震說：“晚上沒有人知道，為什么你不敢接受呢?”楊震聽了這句話很生氣，認為這是侮辱他的人格，馬上嚴正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么說沒有人知道?”王密看他不是一個貪官，只好把黃金收回去?！疤熘?，地知，你知，我知，”這叫做“四知”。東漢到現(xiàn)在，將近兩千年了，姓楊的人為了紀念他們上代這種“清白傳家”的美德，現(xiàn)在還把他們的會館，命名為“四知堂”。毫無疑義，這樣的做法就是要弘揚楊震的廉潔作風。
自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。
也許有同學會說，你講的都是名人的事，我還是一個學生，手中沒權，廉潔與我無關。其實不然，如果你留意，你會發(fā)現(xiàn)廉潔問題已悄無聲息地進入我們校園。比如：小部分同學講名牌講攀比，比有錢比闊氣??這些不正之風嚴重地影響著我們。那么，作為一名小學生，又該如何做呢?下面請聽一聽初二(1)班黃霄同學的倡議。
同學們：
今天，我在這里鄭重地向大家發(fā)出如下倡議：
一、真誠待人，誠實守信。
現(xiàn)代社會，競爭時代呼喚高素質的人才，更渴望德才兼?zhèn)?、誠實守信的人才。讓我們從身邊做起，在學習中，踏踏實實掌握科學知識和科學方法，決不投機取巧，弄虛作假;在生活中，待人真誠、為人坦蕩，不瞞事實真相，不違文明公約;在小事中不斷提升道德境界，長守誠信之道。
二、知書達禮，律己向善。
新時代的學生應當具有“知書達禮”的素質涵養(yǎng)，在學習中自覺接受傳統(tǒng)文化的耳濡目染，在生活中傳承中華民族的優(yōu)良品德。學會與人相處，理解和尊重不同個性，待人寬和謙恭;學會關心他人，尊老愛幼、維護公德、扶貧濟困，培養(yǎng)自己向善之心;在生活的點點滴滴之中弘揚中華民族優(yōu)秀的道德文化，展示文明古國禮儀之邦的深刻內涵。
三、敬廉崇潔，堂正為人。
廉潔文化進校園——國旗下講話稿從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始;從正確對待財物、對待朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現(xiàn)在我們的行為上。
同學們，著名作家、教育家葉圣陶告誡我們，好習慣要從小養(yǎng)成。我們小重任在前，“言勝于行”。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，領風氣之先，展學子風采，愿大家都能成為“誠信知禮、敬廉崇潔”的優(yōu)秀小公民。
弘揚中華文化國旗下講話篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中華文化博大精深，源遠流長五千載，都不曾斷絕，其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當繼承并發(fā)揚光大。中華民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠。孔孟之道經(jīng)久不衰，乃為當代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術，儒家文化的發(fā)展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子。
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強，但當代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網(wǎng)絡文化的盛行，我們當代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與反動派斗爭?？山袢?，中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學習，提高全民族的思想覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考?，F(xiàn)如今出國留學的人越來越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化，繼承中國風。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化國旗下講話篇三
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愈憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我銘家在將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀念活動，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié)，我們學校也將開展各種活動。五年級的同學已經(jīng)從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導下學習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認真閱讀有關端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學習中。
同學們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我貌同傳承。同學們，讓我們從這次的端午節(jié)活動開始，積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
老師們，同學們：
剛剛過去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學們，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質文化遺產(chǎn)名錄，從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風俗。同學們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強所做出的一切努力，讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛的同學們，敬愛的老師們：
大家早上好!
我是來自高一(7)班的xx，今天，我講話的題目是：《感悟重陽，傳承中國傳統(tǒng)文化》。
重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，唐朝時成為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高“避災”，飲菊酒，放風箏。
九九重陽，與“久久”同音，在數(shù)字中又是最大最尊貴的，有長久長壽的含義，而且秋天也是收獲的季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，歷代詩詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
而今，社會進步，生活節(jié)奏越來越快，重陽佳節(jié)，人們?yōu)榱藦暮?，漸漸不再登高、插茱萸，更有一些人因為工作忙，學業(yè)重，甚至將老人丟在家中，連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的“享受”，丟下了孝道，丟下了重陽文化。
“融四歲，能讓梨”一個四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當你為了一點小事斤斤計較時，你內心是否會覺得慚愧。一個人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過程中，會造成許多的不快，所以我認為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。
高中三年，或者一生之久，我們都離不開集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門的官。為了維護宮中禁令，連皇帝都不給他開宮門，正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體，作為班級里的一份子，我們應該向何湯那樣，做好自已應該負責的是，或是認真做值日，或是努力學習、與班級一同進步。學校也是一個集體，每個人，每個班級也應隨學校一起進步。忠于職守，同樣是我們應該繼承的中國傳統(tǒng)文化。
更多的深思，你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游，南宋詩人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業(yè)也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心，作詩留給子孫，表現(xiàn)出他強烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關系密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學好知識，提高文化素質，以今日之努力，筑明日之成功，抱國家之未來。
這些，都是我們偉大的傳統(tǒng)文化，都是我們應該傳承的。
同學們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認真負責，謹慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。
我的講話完了，謝謝大家。
老師們，同學們：大家早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的逝人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊，也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，籌久了永垂不朽的民族精神。
楚辭漢賦，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結晶，用哲學譜繪的樂曲，這些經(jīng)典使我們深深感受到了國學的博大與精神，體會到了中華文化的深邃之美。
在這個物質豪奢，精神貧乏的年代，每個人雖然并非孑然一身，但卻都深感孤單，都感到很難見證自我價值，這時，我們可以選擇誦讀國學經(jīng)典來進行自我反思到自我救贖。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”當我們靜靜思索這一名句，便總會產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者，必須自強，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。在競爭勁烈的今天，像要謀求發(fā)展，在社會上占有一席之地，我們所需要的正是這種自強不息，正是這種厚德載物，這也是偉大中華民族精神的構成。
司馬遷，這個在風雨中成長的勇士，他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié)，正是他的忍辱負重，他的堅強執(zhí)著，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷。才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》。成為國學經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩。
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠去，或者說我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界里無限親密，與我們的心靈無限靠近，用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個世紀抵達我們的心魂。而我們作為明天社會的棟梁該如何去對待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財富呢。
毫無疑問，我們應該繼承、并發(fā)揚光大。
清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在校園的柳樹下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧靜。
國學經(jīng)典就是如此的具有張力，詩行意味著寬度，詩人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構成了長度，不朽的國學靈魂讓我們的生活充滿了文學的智慧與靈性，這都豎學經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗。這便是文學的魅力，這便豎學經(jīng)典的魅力，它往往能洗滌人的心靈，充實人的思想。也這是由了國學經(jīng)典，通過文化這一特殊載體，拉近了我們與圣人的距離，讓我們可以與圣賢為友，與經(jīng)典通行，在國學經(jīng)典中去品味蘊藏著的中華精神。
現(xiàn)在，讓我們從日常做起，拂去積滿的灰塵，去細細品味這古老卻不陳舊，遙遠卻依舊教育世人的國學經(jīng)典吧!誦讀國學經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化魅力，用我們的言行去守候這片泛土，使民族精神萬古長青!
弘揚中華文化國旗下講話篇四
敬愛的老師，親愛的同學：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝酚小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結果，絕大部分中國的這些非物質文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，在他國文化以強盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進步的時代里，在場的各位同學不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
弘揚中華文化國旗下講話篇五
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好!
今天我國旗下講話是——綠色，我們永恒的追求——保護校園植物倡議書。
綠色，是生命的顏色，是自然的本真。如果你想漫步于校園古木參天的林蔭小道，如果你想駐足于綠草如茵、鳥語花香的花園，如果你想去感受一種充盈著生命活力與激情的色彩在我們的校園舞動。那么請大家用愛心和行動去呵護綠色的花草樹木吧。
最近，我們學校引進了大批的花草樹木。剛剛鋪好的方塊草坪，展現(xiàn)出一片幽靜;還未吐芽的銀杏，讓我們期盼著綠色生命的到來;入土不久的鐵樹，憧憬著將綠得發(fā)亮的枝葉舒展開來····而現(xiàn)在，它們還剛剛在我們的校園安家，等他們成長了，呈現(xiàn)給我們的將會是怎樣的美景啊!
請你想象：春天，嫩葉萌芽，吐露出醞釀了整個冬天的活力，時時刻刻給予我們一種新鮮感。
夏天，樹木茂盛，為在樹下的我們換來了一絲清涼?；▋阂矟u漸展現(xiàn)美麗的身姿，我們置身于沁人心脾的花香與清新自然的綠色之間，格外舒暢。
秋天，落葉紛飛，踏步在金黃的落葉上，沐浴在金黃的陽光下，是多么具有詩情畫意啊!
冬天，銀裝素裹，樹木披上了厚厚的雪衣，一切是那樣純潔無暇。
為了維護這個綠色的校園環(huán)境，我們向全體師生發(fā)出如下倡議：
1、關心學校綠化建設，愛護學校綠化設施，慎踏腳下草，勿折枝頭花，做校園文明的“綠色守護者”。
2、樹立綠色文明觀念，了解綠色環(huán)保知識，做倡議愛護樹木的“綠色傳播者”。
3、積極參加植樹活動，珍惜綠色資源，做綠化校園的“綠色建設者”。
4、養(yǎng)成良好的生活習慣，不隨意丟棄生活垃圾，做創(chuàng)建和諧校園的“綠色奉獻者”。
5、形成養(yǎng)花養(yǎng)草的好習慣，為我們的校園環(huán)境增添一份清新，做健康生活的“綠色擁護者”。
同學們，綠色是我們永恒的追求!一花一草皆生命，一枝一葉總關情，讓我們行動起來，讓愛護植物的文明之風吹遍校園，讓校園處處都有綠的身影!
謝謝大家，我的講話完畢。
弘揚中華文化國旗下講話篇六
我和她大概是書友。
以書相識以書相知，每次去書店都正好碰上。不過那次，我眼疾手快先她一步買了最后一本《人生若只如初見》，那是過年前夕，等老板下一次進貨，可能要明年了，她有些遺憾的嘆了聲氣，長睫下垂，樣子十分憂傷，想到自己可以過年帶回老家慢慢看，于是對她說：“要不先借你看吧，我家還有本書梅看完呢，這本書放著也是放著，借你也算物盡其用?！?/p>
于是她眼睛亮了，長睫一下子翹了起來，笑得比冬陽還暖：“謝謝?！?/p>
我們約定一周后在書店門口相見，還書給我。
歲月流逝從來不慢，日歷飛快的撕下一張又一張，天晴了又陰，陰了又晴，恰好約定的那天下雨。
當我將一只腳踏入門外，絲絲涼意便侵蝕著我的骨頭，風冷得不像話，它并不大，但它帶來的零下好幾度的溫度足以讓人心生畏懼。雨嘩嘩的下，似乎想沖走大地上的一切，雨中夾著微微的雪，實在不是個好天氣。
進門拿了把傘，窗外的雨聲突然大了，走到門前，卻再也沒有勇氣推開。雨嘩嘩的下進了我心里，在門內也能感覺到它的不懷好意。她應該不會去了吧?要是我去了她沒去怎么辦?那不是失信于人了么?心中像有千萬只螞蟻爬過，我猶豫著，猶豫著，最終推開了門。
冷。越往前走我就越后悔，風雨都漸大了，我能聽到雨像妖精跳舞時的魅笑著歌唱著，能聽到風聲就像鬼哭狼嚎。我逆著風走，周圍沒有一個人，內心像受傷失家的小鹿搬惶恐不安，這般天氣，她估計是不會來了，我不怪她。但心中有股不知名的力量支持著我前去看一看，既然都出了門，總該要去看看。
雨勢漸小了。等我走到時，心涼了半截，反而感覺比之前冷。雖然早料到她不會來，雖然也決定不怪她，可真當事實擺在眼前，心里卻不是個滋味。
“你來啦!”一個歡悅的聲音從身后響起，我轉過身去，看到她打著一把七彩的傘朝我笑著，眼神里有七彩的光。她沒有一絲不安和狼狽的神情，好像一點不擔心我不會來，果然，她從包里掏出書來還給我，嘻嘻笑著說：“我等了你好久，有點累了，所以跑到別處去玩了會，我就知道你一定會來的?！?/p>
“為什么這么肯定?！?/p>
“你這樣的好書友，怎么會不守信用呢?”她依舊笑，像一顆小太陽。
誠信是金啊。
這時，雨恰停，陽光暖暖，酥酥麻麻的照在臉上，風也柔了幾分。
弘揚中華文化國旗下講話篇七
從小我就有一個好習慣，每當做完老師和父母布置的作業(yè)，就會跑到書房，坐在椅子上津津有味地看著《十萬個為什么》，這一看就是幾個小時，每一個科學道理都深深印在我的腦海中。在飯桌上，我也會把自己所看到的新知識統(tǒng)統(tǒng)講給爸爸媽媽聽，這樣不僅懂得了許多知識，而且還增強了表達能力。
我還有個特點——愛問為什么?！盀槭裁刺焓撬{的呢?”“為什么海水是咸的呢?”“為什么恐龍會滅絕呢?”……爸爸也搞不懂我的小腦袋里為什么裝了這么多“為什么”，這些小問號太多了，有些問題當老師的爸爸都難住了，這時我就會在書中尋找答案，找不到還要到大型書店去找，總之非要找到不可。
小時候我的夢想是做一名科學家，想要給大家發(fā)明一些生活中沒有，但對人類生活有幫助的東西。可是光說、光夢想，不去努力地做又有什么用呢?所以我就去參加許許多多的科技活動，增強我對科技知識的了解。要知道一位成功的科學家是從小發(fā)明開始的，不是生下來就是科學家的，一定要實際操作和大膽想象還要堅持、努力地做才行。而且做科技活動的同時也學會了堅持、學會了努力，學會了不懂的問題問老師、問大人。
對于科技，我們一點也不陌生，因為我們每天都生活在科技的懷抱中，我們每天都在享受著科技帶給我們的方便與快捷。也許你還沒有發(fā)現(xiàn)，也許你會發(fā)出疑問：“科技?科技在哪里?”你看，科技就在你身邊：電視、電腦、手機、mp3、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……好多好多，說幾天幾夜都說不完?？傊铍x不開科技，科技在為生活服務。點點滴滴，時時事事，科技無處不在。
當年瓦特發(fā)明蒸汽機的時候，曾經(jīng)轟動全世界，今天我們坐在高高的輕軌上和高速的地鐵上，一點也不感到奇怪;一個蘋果從樹上落到牛頓頭上的時候，聰明的牛頓發(fā)現(xiàn)了地球的引力，又根據(jù)地球引力的定律發(fā)明了許多東西。從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明，科學家付出了多大的努力啊!
科技正在飛速發(fā)展，生活在努力改變?？萍荚诟淖兩?，我們生活在日新月異的科技發(fā)展中，我們應該驕傲，我們應該自豪!
科學是創(chuàng)新的一把鑰匙，要合理掌握才能打開創(chuàng)新之這道門。
人類都期待著又一項科技發(fā)明的誕生讓我們的生活更加美好!
弘揚中華文化國旗下講話篇八
尊敬的老師親愛的同學們：
大家好!
很榮幸能夠代表做國旗下演講。今天我演講的主題是遵紀守法。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
作為中學生，我們是祖國的希望和未來。在校園里，我們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到社會、學校老師的支持、理解、尊重和贊揚，以體現(xiàn)自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學們的某些方面的不成熟，在出現(xiàn)諸多問題時可能做出一些不該做的事情。甚至因為法律意識的淡薄，而導致一些違法現(xiàn)象的發(fā)生。當我們走出校園的時候，不會利用法律武器增強自身維權意識，可能就會走上了違法犯罪的道路，會受到法律的制裁。
我們在認真學習的同時，要養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣。一個漠視法律存在，拿法律當兒戲的人，學習成績再優(yōu)異也是徒勞的。藥家鑫，西安音樂學院大學三年級的高才生，駕車撞人后又將傷者殺害，被判處死刑。馬加爵，云南大學---生化學院一名品學兼優(yōu)的學生。曾獲得“全國奧林匹克物理競賽的二等獎”。在一次打牌時，與人發(fā)生了口角，殺害四名同學。最終走上了不歸之路。他們都曾是人們羨慕的天之驕子。但他們年輕的生命以及五彩的夢卻在違法的同時破滅了。我們?yōu)橹锵?，為之痛心?？赏葱闹?，留給我們的卻是一連串的思考。違法犯罪不僅害了別人，也害了自己。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。同學們，為了我們能夠健康的成長，讓我們迅速行動起來吧!從我做起，從身邊的小事做起。從現(xiàn)在開始，時刻注意自己的一言一行。在校內，認真遵守《小學生日常行為規(guī)范》，尊敬師長、團結同學。在校外遠離一些像網(wǎng)吧、歌舞廳等不利于青少年健康成長的場所。
為了我們的美好明天，希望我們都能懂法、守法、做一個遵紀守法的中學生。
謝謝大家。
弘揚中華文化國旗下講話篇九
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好!我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。
再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗，諺語：冬至到，吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝。
敬愛的老師，親愛的同學：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結果，絕大部分中國的這些非物質文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，在他國文化以強盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾。或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進步的時代里，在場的各位同學不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
各位老師，各位同學：
早上好!
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們如果能經(jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們人人行動，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家!
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應該做什么呢?
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”清代學者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
弘揚中華文化國旗下講話篇十
我們偉大的中華民族素有勤勞、儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)。三國的諸葛亮、宋代的包公、清代的于成龍、一代偉人毛澤東??他們的廉潔、正直、樸實、節(jié)儉的品質令人感嘆和敬佩，感染并影響了一代又一代人。目前，我校正在開展“廉政文化進校園”活動。廉政文化進校園，是學生從小養(yǎng)成廉潔自律良好品德的需要，也是營造以廉為榮，以貪為恥的校園廉政文化氛圍的需要。清正廉政關系著一個國家、一個民族的興衰。小學生正處于道德觀、世界觀形成的階段，最容易受到不良思想的影響，從小樹立廉政意識，做一個正直、無私、清正廉政的合格小公民具有重大而深遠的意義。我們要做到：
第一、積極投身廉政文化進校園主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。
第二、堅持從小做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學習、生活和為人行事的一言一行之中。
第三、敬廉崇潔，堂正為人。從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始;從正確對待財物、對待朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現(xiàn)在我們的行為上，不斷凈化自己的心靈、陶冶高尚的情操。
第四、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。
第五、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進的優(yōu)良品質。
第六、有關同學能當好廉政“小衛(wèi)士”，做家長的“廉政監(jiān)督員”，支持父母干干凈凈做事業(yè)、清清白白做公仆。
各位同學，你們是中華民族的希望，祖國的未來，擔負著建設祖國未來的重任，無論明天你們走上什么崗位，從事何種職業(yè)，“清正廉潔”是立身之基。讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在起，與崇廉、奉廉、贊廉同行，常懷律已之心，常思廉潔之德，人人做廉潔文化的學習者、廉潔文化的實踐者、廉潔文化的傳播者，讓廉潔清風吹遍校園、家庭、社會的每一個角落。
與廉潔同行，讓美好的心靈播下高尚的種子。學會做人，做一個好人!
弘揚中華文化國旗下講話篇十一
敬愛的老師，親愛的同學：
大家早上好！
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》有冬至大如年之說。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭，中醫(yī)之爭，再到近期的風水之爭，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結果，絕大部分中國的這些非物質文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，在他國文化以強盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。在這個全球進步的時代里，在場的各位同學不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧！
謝謝大家！
弘揚中華文化國旗下講話篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！今天我在國旗下演講的內容是“弘揚憲法精神，共建和諧校園”！
21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界里。我們應該要遵守法律，遵守規(guī)則。
同樣，在學校中，我們也應該遵守校規(guī)，規(guī)范自身行為。從最基本的路隊制、文明就餐做起。遵守校園規(guī)章制度，保護自身安全，防止意外發(fā)生也同樣重要。自開學以來，我們學校的老師三令五申要大家注意校園安全問題。希望大家注意安全，遠離意外傷害。同學們，我們在日常的學習生活中要有安全意識，提高面對危險的逃生技能，在公共場所注意遵守秩序。在上學、放學的路上，要注意交通安全；課間要注意文明休息，不追逐打鬧，不玩耍嬉戲，讓我們一起度過一個安全、愉快的課間。在美術、音樂、微機等課堂上按老師要求操作，小心使用器材，不自帶工具，發(fā)現(xiàn)有異常或突發(fā)情況及時報告老師，不要亂動教室電源插座和電器設備。上體育課和課外活動前要作好準備活動，要注意與他人合作，在各項運動中要注意運動安全，不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷。注意飲食安全，不購買街邊小攤上的不潔食物，防止食物中毒。
同學們，不要忽視遵紀的作用，“以小見大”的道理人人都懂?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的初中生做起，樹立“一個觀念”，即遵紀守法，尊老愛幼，講究團結，刻苦學習，做文明學生。才能在我們走出校園，融入社會后，真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
同學們，從今天起，從這一刻起，讓我們一起踏上與法同行的道路，從提高自我保護意識做起，要從文明的言行舉止開始，共建和諧校園！
我的演講完畢，謝謝大家！
2017年12月4日。
弘揚中華文化國旗下講話篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是七年級3班學生蘇麗，今天我在國旗下演講的內容是“弘揚憲法精神，共建和諧校園”
何謂憲法？憲法，是一個國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，集中反映各種政治力量的實際對比關系，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權的組織以及公民的基本權利義務等內容。
“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”。而我們目前的現(xiàn)狀是：保證憲法實施的監(jiān)督機制和具體制度還不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究現(xiàn)象時有發(fā)生。法治是人類文明進步的重要成果，一個國家只有形成體現(xiàn)法治精神、順應時代潮流的法治體系，人民才能有尊嚴的生活，國家民族才能振興。
21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界里。我們應該要遵守法律，遵守規(guī)則。
同樣，在學校中，我們也應該遵守校規(guī)，規(guī)范自身行為。從最基本的路隊制、文明就餐做起。遵守校園規(guī)章制度，保護自身安全，防止意外發(fā)生也同樣重要。校園安全，涉及到方方面面，其中包括交通、食物、火災、溺水、體育運動、嬉戲導致的意外事故等等。我們不但要有安全意識，更要有防范意識和防范措施。
不要忽視遵紀的作用，“以小見大”的道理人人都懂?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的初中生做起，樹立“一個觀念”，即遵紀守法，尊老愛幼，講究團結，刻苦學習，做文明廣中人。才能在我們走出校園，融入社會后，真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
同學們，從今天起，從這一刻起，讓我們一起踏上與法同行的道路，從提高自我保護意識做起，要從文明的言行舉止開始，共建和諧校園！
謝謝大家！
2016年11月28日。
弘揚中華文化國旗下講話篇十四
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
同學們，你們知道上個星期三期中表彰會的那天是什么日子嗎？那是我們青年人的節(jié)日——五四青年節(jié)。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？ 在學校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課；有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學一到上課就睡覺這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的'志向；如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個懂得在“田園式書香校園中幸福長成”的長中人。
同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德、有理想有追求的長中人，將來作一名有素質的好公民！
各位老師，各位同學：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚五四精神》。 1919年，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子成為洪流中的先鋒。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權，內懲國-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來，“愛國、進步、科學、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年的胸前。
我們紀念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負歷史使命。作為一名高中生，就是要樹立理想，立志報國；就是要勤奮學習，磨練意志，在學習文化知識的同時學習做人；就是要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實生活中，我們每個人都很容易失去自我，因為誘惑太多。也許我們每個人都應該問問自己“我是誰，我在干什么？”在做任何事情以前，應該先定定方向。這就好象航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達到那目的地的一天。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠，站在這充滿希望和令人向往的新世紀的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務等待著我們去創(chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是初升的太陽，用生命點燃未來?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。
弘揚中華文化國旗下講話篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下演講的題目是《弘揚憲法精神，共創(chuàng)和諧校園》。你們知道嗎？本周星期五12月4日是我國第二個法制宣傳日。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀。一所學校假如沒有嚴格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，比如網(wǎng)吧、游戲廳等。年齡的特點決定了同學們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
青少年犯罪是每個國家都不愿面對而又無法回避的現(xiàn)實問題。在西方發(fā)達國家，每年有不少青少年沿著兇殺、酗酒、吸毒的道路走近犯罪行列。而我國，隨著中國社會轉型的進一步推進，社會環(huán)境的日趨復雜化，青少年犯罪問題也日益突出，不僅對國家經(jīng)濟，城市建設和精神文明建設造成了直接干擾，還給社會和家庭帶來了痛苦和沉重的負擔。特別是近幾年來，青少年犯罪在整個社會犯罪中呈逐年上升的趨勢。
這里有兩個真實的例子：一天，15周歲的梁某與張某合伙綁架了同班同學趙某。隨后，梁某向趙某家打電話，要求趙某的父親交出現(xiàn)金三萬元。趙某的父親從電話聲中聽出梁某聲音的稚嫩，以為是孩子在開玩笑，就沒有理會。梁某與張某兩個人見趙某的父親沒有行動，變暴打了趙某一頓用來撒氣。后經(jīng)醫(yī)生鑒定，趙某的脊椎骨被打折，已經(jīng)構成重傷。
某日凌晨，王某和李某從游戲機室出來后為找點刺激，正好看見有一個年約50歲左右的乞丐坐在路旁邊，兩人決定拿他“解解悶”。兩人走到乞丐面前，開始拳打腳踢，接著又拆了公園里的竹子，并搶過乞丐的酒瓶和磚頭毆打他。打完后，兩人還不過癮，又取下乞丐身上的棉花燒他的身子和頭發(fā)，直到把乞丐弄得奄奄一息，方才離去。不久，乞丐因傷勢過重而身亡。
上述四個同學觸犯法律，最終受到了法律的嚴厲制裁。同學們，為了避免類似的悲劇發(fā)生，我們完全有必要學習有關的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機會，我特別向大家提出幾點建議：
一、不帶通訊工具進入校園，不準沉迷于網(wǎng)絡。糾正網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、不亂拋亂扔垃圾，不準損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設施，能體現(xiàn)一個集體的精神面貌，也反映集體中的個體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設施不能僅依靠裝備，而要靠同學們的愛護。
三、不要因為“相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆”只要我們心胸放得開闊一點，大事化小，小事化了，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時之強，釀終身大錯呢？學校是我們大家共同學習生活的大家庭，我們每個學生是其中的一員，當出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)某些不良苗頭，我們每位學生都有責任和義務加以勸阻制止。
同學們，讓我們攜起手來，認真學習、嚴格遵守各項法律、法規(guī)，自覺抵制各種不良現(xiàn)象，相互幫助，團結奮進。讓我們一起學法、知法、守法，做一名新世紀合格的學生，做守法公民，學會維護自己合法權利。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建社會文明，共創(chuàng)和諧校園。
弘揚中華文化國旗下講話篇十六
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學們應該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化，即關愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強調幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。
孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標準，也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠只能停留在”感動中國“的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠的傳承并發(fā)揚下去的。
我認為有三個方面：
第一，小孝孝身。
我們作為孩子，作為逐漸長大的中學生，應該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長輩，更是這個世界的所有人。
第二，中孝孝心。
我們應該能獨立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關愛子女呢？只要我們照顧好自己，讓長輩放心，我們的健康對于父母長輩亦是一種回報，是一種孝順。
第三，大孝孝志。
長輩們總是希望我們能學有所成，成為社會需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應該有選擇的接受，仔細考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的夢想和對社會的責任結合在一起，盡力而為努力去實現(xiàn)。是所謂“立身行道，揚名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿意足啦。
既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎上，不斷增添它所歷經(jīng)的時代賦予它的新的含義。同時，傳承的過程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。
魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標準的《二十四孝》進行了強烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年代就有有識之士認識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規(guī)，我們就應該更先前看，將孝賦予時代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權。只有跟隨時代發(fā)展，不斷繼承和創(chuàng)新，才能將孝更好的發(fā)揚下去。
孝是稍縱即逝的眷念，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。在清明過去，三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，讓我們重視孝道，發(fā)揚孝道，創(chuàng)新孝道，做一個品德優(yōu)良的三中學子，做一個繼承美德開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人！
謝謝大家！
弘揚中華文化國旗下講話篇十七
今天國旗下講話的主題是：《弘揚憲法精神，建設法治中國》主持稿：
師：小朋友，你們知道每年的12月4日是什么日子嗎？
男：老師，我知道。每年的12月4日是我們國家的“憲法宣傳日”。
男：從小就要養(yǎng)成良好習慣，自覺守法。比如：怎樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物。
女：有很多事情在一些小朋友看來是不起眼的小事，像隨地吐痰、亂闖紅燈，還有攜帶管制刀具，實際上這樣做就是已經(jīng)違法了。
師：有人說，我自己只要不違法，別人的事情與我無關，這是不對的。
女：小朋友在遇到不法侵害時，不提倡你們去同違法犯罪分子搏斗，比較明智的做法是遇事不慌，然后設法擺脫，要向人多的地方跑或向四周的大人呼救，或著拔打“110”報警。應該及時向老師、家長求助。平日要牢記家庭住址，父母姓名和電話號碼。男：陌生人給的東西不能吃、不能拿。上學和放學時，最好有家長接送，不要單獨在外玩耍，以免發(fā)生意外。遇到壞人，我們不要害怕，一定要沉著冷靜，機智勇敢，積極同違法犯罪行為做斗爭。
師：是的，我們要堅信邪不可能壓正，干壞事的人心總是虛的，害怕的應該是他們。師：接下來我們一起來念首兒歌：幼兒合：守法紀，講法制，遵章守法要支持。
亂違章，要制止，違法亂紀最可恥。
過馬路，不要跑，法在心中要知道。
小伙伴，要記牢，學法守法最重要。
師：祝愿所有的小朋友都能夠學法、懂法、守法、奮發(fā)向上、健康成長！
弘揚中華文化國旗下講話篇十八
穿梭在充滿氤氳的霧氣里，我的腦中思緒萬千。與風正應對抗，心痛如刀割?？裢乃煌５卮?，越來越放肆，漸漸地，整個大地好似都被動搖了。
身邊的樹不間斷的，無規(guī)律的搖擺著，好似孔子正在讀書的頭搖晃不停。葉子不斷飛落，雖沒有櫻花般美麗，卻有著櫻花般的凄涼。枯葉，早已落滿一地了，而此刻，他們卻在天空上飛舞，別看他們雀躍的樣貌，其實心里在滴血。他們的哭泣，無人理會，它們的冤屈無人能申。風就像債主，張牙舞爪，樹兒們卻萎縮的像無錢還債的人，一愿打，一個不愿被打。
強烈的臺風最終被人們向往晴天的心送走了，就像掃走了霉運。
路邊的草東倒西歪的，樹就更慘了，被吹的跟禿頭一樣，怎光瓦亮的。半個月不到，樹卻很快的又長滿了葉子，花兒朵朵開。陣陣香氣傳來，讓人魂牽夢繞。他們的骨架十分不一般，整體形象跟個笑臉差不多，顏色繽紛的花朵，則把這個笑臉裝飾的更加精致了。我想，或許這樹是有靈性的，他在感激風，能讓他成長，變得更加強壯。
是啊!我們應當想想我們身邊的事情，比如，家長的責罵，教師的勸導，同學的提議，或許這不是你愛聽的，但這些都是對你有用的。百利而無一害。我們更應當學習他的闊達，不拘小節(jié)，不再小事上鉆牛角尖。
弘揚中華文化國旗下講話篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務，是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
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