編寫教案可以幫助教師合理組織教學(xué)內(nèi)容和時間，提高課堂教學(xué)效果。編寫教案的時候，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)活動。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的教案范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能夠幫助大家提升教學(xué)質(zhì)量。
蒲松齡狼教案篇一
2．讀懂故事，理解寓意。
板書課題。
（一）初讀課文。
1．先請大家自由讀一讀這則寓言，讀書時老師有兩個要求：（出示幻燈片3）。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊畫出生詞，聯(lián)系上下文，用心體會它們的意思。
3．思考文中講了一個什么故事，你從中又明白了些什么。
（二）精讀課文，比較研讀牧童前后大叫情感的不同以及村民前后態(tài)度的不同，指導(dǎo)朗讀，理解寓意。
1．文中兩次寫到牧童的大叫，一次是——，另一次是（出示）——牧童這兩次大叫都是要告訴村民們——真的是狼來了嗎？前面的大叫是謊話，后面的大叫是真話。（板書：謊話、真話）。
聯(lián)系課文想一想：牧童兩次大叫的心情一樣嗎？有什么不同？請同學(xué)們再仔細(xì)閱讀第。
1.2自然段，體會一下，練習(xí)朗讀，誰能讀出來？
2．交流讀書體會，相機(jī)抓住重點(diǎn)詞，指導(dǎo)朗讀。
——說假話時，他是存心要騙人，所以心里還很得意（“哈哈大笑”），所以叫的時候是——偷著樂。
說真話時：“嚇壞了”聲音抖一點(diǎn)；“慌忙”，聲音急一點(diǎn)。
師引讀——不得了了，狼已經(jīng)吃了一只羊了，牧童大叫：——（生）“狼來了！狼來了！快來幫忙啊，狼在吃羊了！”
3．這兩次大叫的內(nèi)容相同，結(jié)果相同嗎？請同學(xué)們再讀一讀。
1.2自然段，看看你能通過哪些詞句有所發(fā)現(xiàn)。
一開始聽到牧童的大叫，村民們（板書：聞聲趕來），村民發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙后會怎樣想？
我們來想象一下，這時候可能會發(fā)生什么情況？面對此情此景，你想對牧童說些什么？
4．這就是牧童和狼的故事，我們再來一起讀一讀這故事，注意讀好人物的語氣。
5．這個故事告訴我們一個什么道理？出示最后一段，指生讀。
“一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信?！?/p>
6．從故事中理解寓意。
一貫說謊？（1）“好幾次”、一貫；（2）“哪里有什么狼！”根本沒有狼。
1．同學(xué)們，伊索寓言產(chǎn)生于20xx多年前的古希臘，經(jīng)受了漫長的歲月的檢驗，現(xiàn)有仍有300多個耐人尋味的故事，同學(xué)們?nèi)绻信d趣課后不妨來讀一讀。
2．西方寓言除了《伊索寓言》外，還有德國的《萊辛寓言》、俄國的`《克雷洛夫寓言》、法國的《拉封丹寓言》，被后人稱為四大寓言。同學(xué)們，讓我們帶著對寓言的熱愛，對書的熱愛，讀更多的寓言，讀更多的好書。讓那一個個精彩的故事，充實(shí)我們的智慧，點(diǎn)亮我們的人生。
蒲松齡狼教案篇二
1.理解文意。
2.通過把握狼之狡黠來理解《聊齋志異》內(nèi)容上“異”的特點(diǎn)。
3.通過朗讀體會《聊齋志異》“用傳奇法而以志怪”的手法，即本文敘事的委曲，情節(jié)的曲折。
初讀——讀通文意。
再讀——讀出情景。
三讀——讀懂作者。
一、初讀——讀通文意。
1.自由朗讀、展示讀(糾正錯誤)，齊讀。
2.結(jié)合注釋，疏通文意;提出質(zhì)疑，學(xué)生釋疑(難者，教師釋疑)。
3.出示文意，齊讀。
二、再讀——讀出情景。
1.教師范讀第二段，分析“仍”、“前狼”，強(qiáng)調(diào)重音。
學(xué)生體會朗讀其他段落。
展示朗讀，分析重音。教師適時點(diǎn)撥。
2.教師范讀第三段，強(qiáng)調(diào)緩急，并分析。學(xué)生跟讀。
學(xué)生體會朗讀第四段。
展示朗讀，分析緩急。教師適時點(diǎn)撥(最后強(qiáng)調(diào)“目似瞑”的拖音。)。
3.提示：2、5段各有一個音需要拖音。學(xué)生朗讀展示。
4.注意重音、緩急和拖音，自由朗讀，齊讀(或一生展示)。
點(diǎn)撥：一個屠戶殺狼的小故事，作者卻寫得波瀾起伏，生動曲折，扣人心弦，這也正是《聊齋志異》在敘述上的一大特色，魯迅評之為“用傳奇法而以志怪”。
三、三讀——讀懂作者。
小結(jié)：作者也正是要通過這樣一個奇異的故事來告訴人們：狼，或者像狼一樣的惡人，無論怎樣狡詐，最終是要失敗的。
應(yīng)該說，這個教案我沒有涉及“文筆簡練”，因為我沒有真正對此理解透徹，更不知如何讓學(xué)生理解透徹。
第一步：上課前的準(zhǔn)備。
6月10日我需要上組內(nèi)的研討課，正好上《狼》，讓大家提提意見。于是，我對上面那個簡案進(jìn)行精加工。
一是翻譯?！独恰吩谖难晕闹袑儆谳^長的，如何翻譯，才能快而不做秀?我采用了張文梅老師的方法：結(jié)合注釋，自己翻譯，有疑難處做標(biāo)記;小組交流疑難處，沒有解決者再做標(biāo)記;全班交流各組疑難處，學(xué)生問，學(xué)生答，不會者老師幫助;教師提出幾處疑難處，全班解決。
二是朗讀?！独恰返墓适挛?、情景感，我是讀出來了，但如何讓學(xué)生讀出?我反復(fù)回憶研究余映潮老師執(zhí)教的《三峽》、《口技》、《記承天寺夜游》等課例的朗讀指導(dǎo)，并一一記錄朗讀時需要特別注意的地方，結(jié)果總結(jié)出幾類情況。一是形勢的危急與緩和(即狼);二是屠戶的動作;三是屠戶的心理;四是作者的態(tài)度。
三是文筆的簡練。文筆的簡練是《聊齋志異》的一大特色，如何設(shè)計活動?我在晚飯之余反復(fù)溜達(dá)之后突然冒出一個問題：《聊齋志異》，那么本文異在何處?這個問題，應(yīng)該說，即可以涵蓋故事上的奇異之處，有可以包括文章表達(dá)上的奇異之處。我欣喜欲狂。并總結(jié)了奇異之處：《狼》，異在狼的心機(jī)。故事中的狼竟然具有和人一樣的心機(jī)和城府?！独恰罚愒谇楣?jié)的曲折。狡詐的狼與機(jī)警、勇猛的獵人進(jìn)行了一場殊死搏斗?！独恰?，異在屠戶的心理復(fù)雜多變?！独恰?，異在文筆的簡練。作者僅用202個字就生動刻畫了一場情節(jié)波瀾起伏的人狼大戰(zhàn)?！独恰?，異在表達(dá)的神奇。作者僅用“記敘”這一種表達(dá)方式竟然能夠?qū)⒐适落秩镜萌绱丝廴诵南摇?/p>
本課的優(yōu)點(diǎn)：
1、整節(jié)課的設(shè)計是一種讀書方法的指導(dǎo)，具體來說，是閱讀故事類文言文的三種境界，即初讀——讀通文意，再讀——讀出情景，三讀——讀懂特色。所以說，本課是比較有高度的。
2、本課試圖以一則《狼》的學(xué)習(xí)來讓學(xué)生領(lǐng)略《聊齋志異》的特色：內(nèi)容上“奇異”，情節(jié)上曲折，文筆上簡練。應(yīng)該說，本課是比較有深度的。
3、對朗讀的指導(dǎo)是比較有成效的。四步走：讀出形勢的急緩，讀出屠戶的動作，讀出屠戶的心理，讀出作者的態(tài)度。幾遍朗讀下來，大部分同學(xué)已經(jīng)能夠讀出《狼》的驚險與曲折。
并且四步的指導(dǎo)盡可能的采取了不同的方法。形勢之急(第二段)是老師分析引導(dǎo)示范，學(xué)生齊讀;形勢之緩(久之……意暇甚)，是學(xué)生找出原句，老師朗讀，學(xué)生聽出拖音，然后齊讀;屠戶的動作是老師問如何讀?快還是慢?學(xué)生自由讀，單個展示;屠戶的心理是老師告知心理：吃驚與放松，加入“啊”與“呼”，問應(yīng)該加在哪?自由趣味朗讀，同桌交流，然后學(xué)生說理由，單個展示朗讀;最后是老師問什么態(tài)度?齊讀。
以朗讀帶動分析理解，從而以朗讀達(dá)到體味情節(jié)曲折的效果，手法比較新穎。
本課的朗讀學(xué)生是趣味盎然的，尤其是“讀出屠戶的心理”。
不足及啟示：
1、有些課必須提前預(yù)習(xí)。公開課、評優(yōu)課課前讓學(xué)生拼命預(yù)習(xí)、拼命準(zhǔn)備確實(shí)是一種不好的現(xiàn)象，但是，絕對的不預(yù)習(xí)，有時反而不能完成教學(xué)任務(wù)，無論是常規(guī)授課還是公開課。像本課文言文，不短，想40分鐘讓學(xué)生有收獲、有突破，不預(yù)習(xí)，難。像《社戲》，那么長，不預(yù)習(xí)，上課變成了自讀課文預(yù)習(xí)與否，都應(yīng)該依課文長度、難度及是否有利于學(xué)生的收獲最大化來定。
3、《狼》這篇文章有什么讓人感到奇“異”的地方呢?這個問題太難了，初一的學(xué)生，基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡約是《聊齋志異》的一大特色，但我卻沒有好的辦法進(jìn)行突破。原因是我的水平有限，而絕不是像有些人認(rèn)為的文言文都簡練，不必講。我想，不是的，不是不必講，是我們不會。文言文為什么都簡練?《聊齋志異》的語言又有什么特殊的魅力?這其中當(dāng)然有原因，只是我們不知道。近來，我在想，一個教師，即便是他擁有了先進(jìn)的教育理念，也絕不是據(jù)此便可以大有作為的，其關(guān)鍵還是要看自身的學(xué)問根底。
蒲松齡狼教案篇三
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之。
并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃。
(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠。
自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
(1)文章是怎樣寫狼的狡猾的？
(２)屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪里？
(３)狼很狡猾，最終還是被屠戶殺死了，這則故事給你什么啟示？
(1)目似瞑，意暇甚。意將隧入以攻其后也。
(2)屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
(3)對于像狼這樣的惡人，不可以心存幻想，逃避、退縮，要勇于斗爭、善于斗爭，才。
能戰(zhàn)勝惡人。
蒲松齡狼教案篇四
知識目標(biāo)：
1、學(xué)會本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識狼的貪婪、兇狠和狡猾，對于狼一樣的惡人必須堅決斗爭去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語言，分析形象，領(lǐng)會文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見了危難中的中山狼，由于他過分“仁慈和關(guān)愛”，險些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒有讓自己的愛心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
二．蒲松齡及其作品的簡單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對社會有深刻的認(rèn)識。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說集，是在他40歲左右歷時30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1、學(xué)生聽讀課文：注意重點(diǎn)詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣，語調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語句。（教師適時點(diǎn)撥歸納）。
3、學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭釉~補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個情節(jié)來分析文章）。
1．遇狼：請結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請用原文語句回答。
明確：四大要素。
時間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請思考屠戶為什么會懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險兇殘的動物，只身一人晚歸的屠戶必然會懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對自己虎視眈眈，陰險狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識試分析狼的特性和屠戶的特征。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來諷喻當(dāng)時社會上像狼一樣的惡人及惡勢力。（簡單介紹作者所在的社會狀況，社會的黑暗，官場的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計。
狼
蒲松齡。
狼的特性：兇狠、貪婪、陰險、狡詐。
屠戶的特征：忍讓、反抗、機(jī)智、勇敢、細(xì)心。
蒲松齡狼教案篇五
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言描寫表現(xiàn)人物個性的方法。
2、掌握文中表示時間的文言詞語。
3、通過文字感受口技藝人高超的技巧，領(lǐng)略這奇妙的聲音世界。二教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
請一兩位學(xué)生走上講臺交流關(guān)于蒲松齡或《聊齋志異》的小故事……引入課文。
2、交流預(yù)習(xí)所得（1）字。
文章主要記敘了一位擅長口技的女子借助口技之術(shù)替人看病謀生的故事，作者仔細(xì)描寫了她表演的經(jīng)過。
請一位同學(xué)用自己的話把這個故事完整地并聲情并茂地講述出來（4）讀后（聽后）的感受。
贊揚(yáng)了她口技的高超，對其醫(yī)術(shù)平平稍加嘲諷。
3、圍繞課文，進(jìn)行提問。
上文講到這位口技女藝人無名無姓，技藝高超得近乎神奇，第二段點(diǎn)出了王心逸講的這則故事，為了突出民間這樣的奇人是存在著的。
4、拓展訓(xùn)練。
（2）口頭作文：描繪售醫(yī)術(shù)的口技女藝人后來的生活。
蒲松齡狼教案篇六
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、準(zhǔn)確形象地復(fù)述課文內(nèi)容，朗讀、背誦。
3、對課文的寓意的理解。
學(xué)習(xí)屠戶勇敢果決的精神。
1、課前可播放歌曲《十面埋伏》，用其中的“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”歌詞來為本課小結(jié)作鋪墊。
2、本課以“根據(jù)提示，猜成語”的游戲為開端。準(zhǔn)備成語如下：
狼狽為奸鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)酪侨胧衣暶墙濉?/p>
細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以上都是一些貶義詞，對狼的性質(zhì)定義為邪惡與狡詐，可見狼在人們心里的印象并不好。清代蒲松齡的《聊齋志異》中就有關(guān)于狼與人斗智斗勇的記載，最后誰技高一籌呢？下面讓我們進(jìn)入蒲松齡的《狼》來一探究竟。
1、在研讀課文之前，讓我們先來了解下作者：
（1）。名：蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士。
（3）。地：山東淄川（今山東省淄博市）人。
（4）。評：著名文學(xué)家。
（5）。作：《聊齋志異》，文言短篇小說集。
郭沫若曾在起書房——“聊齋”，題對聯(lián)一副：
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?/p>
2、疏通文意：
我們說學(xué)習(xí)文言文首先要疏通文意，下面我想請一位同學(xué)來解釋老師在ppt上所出示的字詞：
屠盡止綴驅(qū)窘顧苫蔽馳眈眈徑去犬瞑暴洞隧股寐蓋黠變詐。
3、梳理結(jié)構(gòu)：
（1）接下來我給大家三分鐘時間自由朗讀課文，根據(jù)我在ppt上所給的提示，用自己的話復(fù)述一遍課文（要求說出課文主要情節(jié)）：
a.復(fù)述情節(jié)時，首先應(yīng)該選好角度，文中矛盾雙方：屠戶和狼，你選擇哪個角度？
b.其次應(yīng)注意開始盡可能將時間地點(diǎn)交代一下。
c.最后注意情節(jié)的完整性?？梢越栌靡恍┱Z句來強(qiáng)調(diào)，例如“故事的開端是……”和“最后……”
示例：故事的開端是一天晚上兩只饑腸轆轆的狼在覓食途中遇到了只身挑擔(dān)回家的屠戶……最后另一只狼被屠戶殺死，它們的計謀也被識破了。
（2）在梳理情節(jié)時，最后一段不會被考慮進(jìn)去，可由此提問：最后一段是否可以刪去呢？（生：不能）為什么？（生：是作者的議論）作用是什么？（生：點(diǎn)明主旨）因此課文可以分幾個部分？（生：兩個部分）。
師：請根據(jù)ppt所示和剛才xx同學(xué)復(fù)述的故事梗概，將各段大意概括出來：
a.（遇）狼（開端）（懼）狼（發(fā)展）（御）狼（發(fā)展）（殺）狼（高潮、結(jié)局）（議）狼（作者議論，點(diǎn)明主旨）。
同學(xué)們在看這條結(jié)構(gòu)主線時，有沒有發(fā)現(xiàn)什么問題？（屠戶“懼狼”與“殺狼”是否矛盾）。
設(shè)想1：（學(xué)生找出問題）就問題展開討論：兩者是否矛盾？說出你的依據(jù)。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
師：（討論時，不宜去否定，作評價和引導(dǎo)才是關(guān)鍵）。
引導(dǎo)：在屠戶“懼狼”和“殺狼”的過程中有幾個細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注：
a.第二段中，直接點(diǎn)明“屠懼”是為了說明他是個膽小的人嗎？
b.作者在寫屠戶“懼”時，寫了他哪些具體的行為（動作），請找出？
（你能設(shè)想一下他當(dāng)時在做這些動作時的心理活動嗎？）。
c.第四段中“屠暴起”和“又?jǐn)?shù)刀斃之”如何理解？
d.如果當(dāng)時屠戶沒有“暴起”，結(jié)果又將怎樣？
分析：
a.“懼”字無疑就是害怕的意思，屠夫為什么害怕？或者說人為什么害怕？是因為對敵人還不夠了解，不清楚，也就是對于未知的一種恐懼，這是人的共性，不能說明屠戶的膽小。
b.抓住“投……復(fù)投……”這個動詞，（心理設(shè)想：扔塊石頭試試，也許……）這種試探，不確定性，反映屠戶當(dāng)時那種心存僥幸的心理。
c.“暴起”表現(xiàn)屠戶動作迅速，反映其果斷；“又?jǐn)?shù)刀斃之”反映其態(tài)度的決絕。
d.兩只狼此時“一徑去，洞期中；一假寐，誘敵”，采取暗渡陳倉的策略。意圖偷襲屠戶，如果沒有果斷出擊，后果不堪設(shè)想。
總結(jié)：
四個細(xì)節(jié)說明了屠戶本身并不膽小，開始只是不了解敵人，因而心存僥幸，采取遷就退讓的策略。而當(dāng)屠戶認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，他的果斷和決絕幫助他戰(zhàn)勝了敵人。
最后一段是從狼的角度來啟發(fā)我們：諷刺像狼一樣的惡人，無論怎樣狡詐，終歸要失敗的。
生：……。
師：（點(diǎn)評）在課前我們聽了一首《十面埋伏》，我準(zhǔn)備用其中的兩句歌詞來小結(jié)本課，當(dāng)我們面對喜愛玩弄陰謀，貪得無厭的敵人時，不能心存幻想遷就退讓，應(yīng)“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”敢于斗爭，善于斗爭，不給對手任何可趁之機(jī)。
結(jié)合課文運(yùn)用適當(dāng)想象，將此文改編成一篇白話故事，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。（600字以上）。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的9篇《蒲松齡《狼》公開課優(yōu)質(zhì)教案》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
蒲松齡狼教案篇七
夜晚，空氣中結(jié)著霜。一個屠戶挑著擔(dān)子正要回家。一陣寒風(fēng)吹來，不禁打了個哆嗦，總覺得有什么東西一直盯著他看，心里有點(diǎn)害怕。猛地過身去，定睛仔細(xì)看，兩雙像綠燈籠似的眼睛出現(xiàn)在他眼前，不禁心頭咯噔一下，原來是跟了他許久的兩條狼!
屠戶心里十分忐忑，拿著擔(dān)子的手都止不住顫抖，正埋怨上天怎么這么不公，竟讓他遇到了這樁事?；剡^神來，便掉頭就跑，心中想著良計，那兩頭狼也緊跟著他。屠戶想起自己還剩下幾個骨頭，心中大喜，便抓了骨頭用盡全力扔得遠(yuǎn)些。那兩只狼眼里發(fā)出的綠光正緊緊的盯著屠戶，讓人不寒而栗?？匆娝压穷^丟出，心里正在交談著要不要去拿。于是它們商量好了一只去拿，另一只依然死命不放地跟屠戶。屠戶一看這情形，急了，骨頭已經(jīng)扔光了，可是兩頭狼還是沒有要放過他的意思。
屠戶頓時沒辦法了，只能走一步看一步了。眼看前面有個麥場，心想著倒不如去那里躲避一下。于是，他便朝著麥場旁的柴草堆跑去。到了之后，便大口大口地吸著氣，把殺豬的刀拿了出來撂在胸前。眼看狼要追來，可是把刀子一拿，狼便不敢上前，眼里的光芒減弱了幾分。
他的目光緊緊地盯著那兩只狼。既然要死，也要博上一博。一會兒，兩只狼像是商量好了一般，一頭狼消失在黑夜里，另一頭狼竟像狗一樣蹲坐在地上，哪還有進(jìn)攻的意思。但是屠戶依舊不能放松，雖然他很害怕狼會吃掉他，但還是忍不住沖著狼喊道“你們這些畜牲，想耍些什么玩意!”狼也沒有生氣，依舊這么蹲著，好像睡著了。這時屠戶想：雖然我不知道這葫蘆里賣得是什么藥，但是兵來將擋水來土掩我還懂的。既然你們不出手，那么我就先出手了。說時遲那時快，只見屠戶拿著大刀向狼急速奔去，又瞬間跳起二尺高，舉著刀子瞄準(zhǔn)狼首砍去，又連砍數(shù)刀，狼血濺在地上，空氣中彌漫著濃厚的血腥味。
屠戶這下可放心了，剛想走，便聽到柴草堆后面有動靜。提著刀子小心翼翼地走去。呀!一條碩大狼尾出現(xiàn)在屠戶眼前。屠戶這才如夢初醒，想著：沒想到這廝竟如此狡猾，想要打洞偷襲我，還假裝睡覺來誤引我。現(xiàn)在被我發(fā)現(xiàn)，你也跑不掉!于是舉起刀子向狼尾砍去，那只狼連思考的機(jī)會都沒有，就成為了屠戶的刀下亡魂。
夜已深，屠夫的背脊?jié)裢噶?，想著今天遇到的事，心久久不能平靜……。
蒲松齡狼教案篇八
資源來源：遠(yuǎn)教ip資源。
授課模式：模式二。
一、關(guān)于教材：
（一）、教學(xué)課文：語文七年級下冊第六單元課文《狼》。
（二）、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭、善于斗爭日意識，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭。
情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
1、朗讀：能準(zhǔn)確、流暢、有節(jié)奏、有感情的朗讀復(fù)述。
2、識記：解釋課文中的重點(diǎn)實(shí)詞，識記、積累。
3、理解：把握課文“遇狼”“懼狼”“御狼”“殺狼”四個情節(jié)，以及狼和人在較量中的不同表現(xiàn)。
4、探究：人物形象及課文寓意，提高分析問題能力。
為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重、難點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，以啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想貫穿課堂教學(xué)，結(jié)合講授法、演示法，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)來完成教學(xué)任務(wù)。
課件：《狼》朗讀。蒲松齡介紹。問題設(shè)置。劇情動畫。
一課時。
1、搜集有關(guān)帶”狼”字的成語諺語或故事。
2、依據(jù)注釋熟讀課文，理解文意，畫出疑問。
新課改注重課文教學(xué)的整體性，在教學(xué)中屏棄對課文機(jī)械式的分割，特別對于文言文而言，枯燥的獨(dú)句串通很容易讓學(xué)生感其無味，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，又針對這篇課文故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，首先，設(shè)想通過各種不同方式（自讀——聽讀——研讀————口述）形象的朗讀，了解故事情節(jié)的發(fā)展，整體感知課文，這個作為重點(diǎn)安排；其次，在整體感知的基礎(chǔ)上通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)拔，落實(shí)字詞句的解釋，最后，通過合作探究，深入學(xué)習(xí)課文的內(nèi)涵，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次，同時培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
第一次播放視頻主要目的是讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容，掃除文字障礙，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第二次播放動畫故事是讓學(xué)生展開想像，充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時也是為了更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)深化本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，為課文的改寫作充分的準(zhǔn)備，這是課堂氣氛的高潮。第三次播放歌曲主要目的是讓學(xué)生對這節(jié)課有一個深刻的印象，同時對課文內(nèi)容作一個總結(jié)。
來源：中國遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)絡(luò)下載自制。
2、使用目的：體現(xiàn)新課改理念，圖文并茂，讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和多向思維能力。
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、任務(wù)：
（1）收集你知道的有關(guān)帶“狼”字的成語、諺語。
（2）把你知道的有關(guān)狼的故事說給你的父母聽。
（3）說一說你心目中狼的形象。（出示課件）。
要求：前兩個課下完成，第三個當(dāng)堂完成。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭的意識。
（三）狼話題的研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）簡單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡單作解釋。
（2）學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語氣，停頓。
（3）播放錄音，讓學(xué)生對比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽一聽課文的節(jié)奏，語氣，并請同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?/p>
（5）自主口譯課文。
（6）提問質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）評一評一。
補(bǔ)白式對話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對狼的研討。
（1）辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說一說你的理解。
（四）播放一段動畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書狼。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?/p>
狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
蒲松齡狼教案篇九
知識目標(biāo)：
1.學(xué)會本文典型的文言實(shí)詞。
2.了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1.會自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2.鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識狼的貪婪、兇狠和狡猾，對于狼一樣的惡人必須堅決斗爭去奪取勝利。
教學(xué)重點(diǎn)：
深切感受故事情節(jié)，揣摩語言，分析形象，領(lǐng)會文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見了危難中的中山狼，由于他過分“仁慈和關(guān)愛”，險些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的'幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒有讓自己的愛心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二．蒲松齡及其作品的簡單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。4年后便死去,他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對社會有深刻的認(rèn)識。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說集，是在他40歲左右歷時30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1.學(xué)生聽讀課文：注意重點(diǎn)詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣，語調(diào)和節(jié)奏。
2.譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語句。（教師適時點(diǎn)撥歸納）。
3.學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭釉~補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個情節(jié)來分析文章）。
1．遇狼：請結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請用原文語句回答。
明確：四大要素。
時間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請思考屠戶為什么會懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險兇殘的動物，只身一人晚歸的屠戶必然會懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3.御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4.殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對自己虎視眈眈，陰險狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5.結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來諷喻當(dāng)時社會上像狼一樣的惡人及惡勢力。(簡單介紹作者所在的社會狀況，社會的黑暗，官場的腐敗，科舉的腐朽等。)。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡單故事有趣的課文，串譯課文比較簡單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過朗讀課文，尤其是對文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時可通過多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時也為將來運(yùn)用知識提供了有利的條件。本課有兩個特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
蒲松齡狼教案篇十
知識目標(biāo)：
1、學(xué)會本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
認(rèn)識狼的貪婪、兇狠和狡猾，對于狼一樣的惡人必須堅決斗爭去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語言，分析形象，領(lǐng)會文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活體驗，多角度地闡釋自己的理解和感受。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見了危難中的中山狼，由于他過分“仁慈和關(guān)愛”，險些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒有讓自己的愛心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二、蒲松齡及其作品的簡單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對社會有深刻的認(rèn)識。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說集，是在他40歲左右歷時30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三、初讀課文。
1、學(xué)生聽讀課文：注意重點(diǎn)詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣，語調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語句。
四、課文分析（結(jié)合故事的四個情節(jié)來分析文章）。
1、遇狼：請結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請用原文語句回答。
明確：四大要素。
時間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2、懼狼：請思考屠戶為什么會懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險兇殘的動物，只身一人晚歸的屠戶必然會懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對自己虎視眈眈，陰險狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五、合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來諷喻當(dāng)時社會上像狼一樣的惡人及惡勢力。（簡單介紹作者所在的社會狀況，社會的黑暗，官場的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六、布置作業(yè)。
七、板書設(shè)計。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡單故事有趣的課文，串譯課文比較簡單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過朗讀課文，尤其是對文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時可通過多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時也為將來運(yùn)用知識提供了有利的條件。本課有兩個特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃（之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
蒲松齡狼教案篇十一
蒲松齡的《聊齋志異》是中國文學(xué)史上一部非常重要的作品，也是文人在創(chuàng)作中不可忽視的一本辭書。其中，蒲松齡對狼性的描寫令人深感震撼。閱讀《聊齋志異》的過程中，我不禁思考狼對人類的表達(dá)和啟示。在接下來的文字中，我將分享我對《聊齋志異》中狼性描寫的心得體會。
第二段：深入闡述狼的本質(zhì)。
狼是一種野性十足的生物，具有獨(dú)立、自由和勇敢的特點(diǎn)。在《聊齋志異》中，蒲松齡以狼為母雞和狗的對比，突顯了狼的與眾不同。狼的愛和責(zé)任心都是無私的，對于家人和同類有著極其強(qiáng)烈的保護(hù)欲望。這種狼的本性是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。
第三段：探討狼的忠誠品質(zhì)。
狼對于同類的忠誠和紀(jì)律精神是我們無法估量的。在《聊齋志異》中，蒲松齡的狼在幫助人類時表現(xiàn)出了忠誠和無私。狼以生命為代價保護(hù)普通人，體現(xiàn)了崇高的精神。這種忠誠品質(zhì)告訴我們無論處境如何，我們都應(yīng)該面對困難并保護(hù)我們所鐘愛的人。
第四段：借用狼的獨(dú)立性。
狼是極度獨(dú)立和自主的動物，在《聊齋志異》中，蒲松齡的狼不依賴人類，獨(dú)立思考，具備自主權(quán)。狼不容許別人控制自己的命運(yùn)，并且會竭盡全力保護(hù)自己的家園。狼的獨(dú)立性提醒我們要勇敢面對生活的困難，不被外界環(huán)境左右，堅持自己的信念，不輕易妥協(xié)。
通過閱讀蒲松齡的《聊齋志異》中關(guān)于狼的描寫，我們可以得到許多啟示。狼的愛和責(zé)任，忠誠和紀(jì)律精神，獨(dú)立和自主權(quán)都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。在日常生活中，我們應(yīng)該從狼身上學(xué)習(xí)如何面對困難和表達(dá)對所關(guān)心的人的愛和保護(hù)。同時，我們也應(yīng)該珍惜自己的獨(dú)立思考和自主權(quán)，不被他人牽制，勇敢堅持自己的信念?？傊?，《聊齋志異》中的狼性描寫不僅令人震撼，更是對我們?nèi)祟愂澜缬^的一次深刻思考。
1200字以上的文章已超過了本問題要求的字?jǐn)?shù)，因此不再贅述。以上是關(guān)于“蒲松齡狼的心得體會”的五段式連貫主題文章的簡要形式。
蒲松齡狼教案篇十二
蒲松齡，字子云，明代文學(xué)家，出生于浙江余姚。他是古代中國文學(xué)史上著名的文學(xué)家和文化名人之一。他尤以《聊齋志異》成為明清小說的代表作，被譽(yù)為中國古代小說宗師之一。而他的作品中，《狼心得體會》展現(xiàn)了他深刻的思考和對人性的思索，給人們以啟迪。
首先，蒲松齡通過《狼心得體會》這個寓言故事，帶給我們一種犀利的思考。故事中，一只狼偽裝成了羊，但因為它心中的狼意太過強(qiáng)烈，最終被其他狼發(fā)現(xiàn)并吞食。這個故事傳達(dá)給我們一個深刻的道理，那就是偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望。人與狼不同，人可以通過偽裝來應(yīng)對不同的情境，但如果心中的本質(zhì)沒有改變，那么最終還是會被揭穿。這也提醒我們，在生活中要保持真實(shí)，不要對他人和自己進(jìn)行偽裝，這樣才能真正建立起健康和諧的人際關(guān)系。
其次，蒲松齡通過《狼心得體會》這個故事，揭示了人性的復(fù)雜性。故事中，那只偽裝的狼以為自己已經(jīng)成功欺騙了大家，但無論是狼還是其他羊，內(nèi)心都是一直清楚的。這個故事告訴我們，人的內(nèi)心會有一種無法躲避的聲音，它會時刻提醒我們什么是真實(shí)的，什么是不真實(shí)的。人性的復(fù)雜性來自于我們內(nèi)心的沖突和對真理的追求。我們常常會有一種二分的存在，即我們知道某件事情是對的，但我們卻選擇了另一種方式，這是因為我們不愿意承認(rèn)自己的錯誤或者不愿意面對某種不愉快的現(xiàn)實(shí)。因此，我們需要勇敢面對自己的內(nèi)心，正視自己的欲望和沖動，才能真正超越人性的復(fù)雜性。
再次，蒲松齡通過《狼心得體會》這個寓言故事，給予我們對人性的反思。狼的本性是殘忍的，而人也有著和狼類似的本性。作為人類，我們并不是完全純善或完全惡劣的，我們有時候會表現(xiàn)出善意和同情，有時候也會展現(xiàn)出殘忍和冷酷。這種對人性的反思告訴我們，在面對他人的時候，要盡量去看到他們的善良和美好的一面，而不是盲目地將他們定義為壞人。同時，也要認(rèn)識到自己內(nèi)心中的黑暗面，并努力去改善和修復(fù)它。
最后，蒲松齡通過《狼心得體會》這個故事，給予了我們對人性的啟迪。人性既復(fù)雜又美好，在面對內(nèi)心的沖突時，我們應(yīng)該端正自己的態(tài)度，克制自己的欲望，并尋求內(nèi)心的平衡。人性中的復(fù)雜性和矛盾都是人格的象征，正是這種復(fù)雜性和矛盾使得我們成為獨(dú)特的個體。我們要盡量控制自己內(nèi)心的狼性，而不是完全去遏制它。只有理解和接納自己的本性，才能更好地理解和接納他人，從而構(gòu)建更加美好的社會。
總之，蒲松齡的《狼心得體會》通過寓言故事的形式，給予了我們關(guān)于人性的深刻思考。他告訴我們偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望，揭示了人性的復(fù)雜性和對真實(shí)的追求，并給予了我們對人性的反思和啟迪。通過閱讀《狼心得體會》，我們得以更好地認(rèn)識和理解自己的內(nèi)心，從而成長為更加完善的人。
蒲松齡狼教案篇十三
蒲松齡是中國明代文學(xué)家，也是中國古代著名的文學(xué)家之一。他的作品《聊齋志異》被譽(yù)為中國古代文學(xué)的瑰寶，其中的《狼心》可以說是其中的佼佼者?！独切摹肥瞧阉升g對人性的深刻思考的產(chǎn)物，他在這個作品中揭示了人性的復(fù)雜性和人性的本質(zhì)。本文將從不同的角度探討《狼心》給我們帶來的啟示和反思。
第一段：《狼心》揭示了人性的復(fù)雜性。在這個故事中，作者通過描述主人公小祿的經(jīng)歷展示了人性的多面性。小祿本是一個凡人，但當(dāng)他得到了狼心后，他的人性發(fā)生了巨大的變化。他變得兇殘、殘忍，甚至吃掉了自己的親人。這展示出人性的黑暗面以及人性在特定環(huán)境下的可塑性。小祿在喪失了道德底線和人性之后，對于他來說，只剩下了本能的欲望和沖動，這種現(xiàn)象提醒著我們，人性的復(fù)雜性不僅受到個體的因素的影響，還受到環(huán)境和外界發(fā)展的影響。
第二段：《狼心》探討了人性的本質(zhì)。在故事中，小祿在放棄了道德底線和人性之后，變得如同一只野獸，只關(guān)心自己的欲望和快樂。這種本能和原始的欲望展示了人性的本質(zhì)。人性并不像理性的智慧和善良那樣純粹，它包含了各種各樣的情緒、欲望和沖動。小祿的行為也暗示了人性的動物本質(zhì)，人性在某種程度上與動物的本能相似?！独切摹纷屓藗円庾R到，雖然人們有著高尚的理性和道德，但在某些情況下，人性也會被原始的欲望和沖動所左右。
第三段：《狼心》提醒我們思考道德和良知。在故事的結(jié)尾，小祿悔過自新，開始反思自己的行為。他意識到自己喪失了人性和良知，因此開始努力修復(fù)和還原自己的本質(zhì)。這給了我們一個重要的啟示，即無論遭遇何種困境，人們都應(yīng)該堅持道德和良知，不能被欲望和沖動所左右。小祿的悔過和掙扎提醒著我們，人類之所以與眾不同，是因為我們有自己的良知和道德準(zhǔn)則。我們應(yīng)該珍惜這種人性中的美好品質(zhì)，并時刻警惕自己的欲望和沖動。
第四段：《狼心》深刻揭示了人性的善惡之間的斗爭。在故事中，小祿在良知和本能之間不斷地掙扎。他對自己的行為感到后悔和愧疚，但他又無法完全控制住自己的欲望。這種內(nèi)心的矛盾讓人們看到人性的善惡之間的斗爭。人性中既有善良的一面，也有邪惡的一面，這兩個方面之間的斗爭是我們生活中必不可少的。我們需要認(rèn)識到這種斗爭，并通過自我調(diào)節(jié)和自我約束來克服邪惡的一面。
第五段：《狼心》讓我們反思自己的人性。通過閱讀《狼心》，我們不僅能夠了解人性的復(fù)雜性和本質(zhì)，還能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行反思。我們應(yīng)該問問自己，如果處于如同小祿一樣的情境中，我們會選擇怎樣的行為？我們是否能夠堅守道德和良知？以及我們是否真的了解自己的本性？這些問題都值得我們認(rèn)真思考，并通過優(yōu)秀的文學(xué)作品來深入了解我們自己的人性。
總結(jié)：《狼心》給我們帶來了對人性的深刻思考。它揭示了人性的復(fù)雜性和本質(zhì)，提醒我們思考道德和良知，展示了人性的善惡之間的斗爭，并讓我們反思自己的人性?！独切摹凡粌H是一部文學(xué)作品，更是一本有關(guān)人類內(nèi)心和人性的啟示錄。通過閱讀這個故事，我們可以更好地了解自己和他人，從而提高我們的道德修養(yǎng)和個人成長。
蒲松齡狼教案篇十四
蒲松齡是中國古代文學(xué)家，也是《聊齋志異》的作者，這部作品被譽(yù)為中國短篇小說的巔峰之作。其中的《狼心者智勇不同》一篇，以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的寓意引起了廣泛的關(guān)注。通過閱讀《狼心者智勇不同》，我們可以發(fā)現(xiàn)作者對人性的深刻洞察和對生活的積極思考，從而給我們帶來了很多啟示和感悟。
首先，通過《狼心者智勇不同》這篇小說，我們可以看到作者對人性的深刻洞察。在這個故事中，蒲松齡以一個普通村民楊煥的視角，講述了楊煥如何以聰明才智和勇敢無畏的精神戰(zhàn)勝了惡勢力。正是在作者的筆下，我們看到了楊煥胸懷坦蕩、秉正守義的品質(zhì)，他用自己真誠善良的內(nèi)心去對待人和事，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢力，并獲得了幸福和快樂。作者通過楊煥的形象，告訴了我們聰明才智是可以戰(zhàn)勝邪惡的力量，正義和善良永遠(yuǎn)是社會進(jìn)步和和諧共處的基石。
其次，通過《狼心者智勇不同》這篇小說，我們可以看到作者對生活的積極思考。在這個故事中，作者揭示了人生的本質(zhì)，即一個人的品質(zhì)和內(nèi)心決定了他最終的命運(yùn)。不論是善良的楊煥還是狼心人的朱鵬，他們的不同選擇最終導(dǎo)致了截然不同的結(jié)局。楊煥因為他的勇敢和善良，最終拯救了村民，成為村民心目中的英雄；而朱鵬因為貪婪和邪惡，最終墮入萬劫不復(fù)的悲慘下場。通過這個故事，作者告訴我們，無論遇到什么樣的困境，我們都應(yīng)該保持善良和勇敢，用積極的態(tài)度去面對生活，這樣才能取得成功和幸福。
此外，在《狼心者智勇不同》這篇小說中，蒲松齡也隱含地表達(dá)了對當(dāng)時社會動蕩的關(guān)注和思考。這個故事發(fā)生在傳統(tǒng)社會的農(nóng)村，描述了村民們的生活和命運(yùn)。在這個故事中，作者描繪了一個布滿邪惡和欺騙的世界，人性的丑陋和社會的黑暗無處不在。作者直接將人性中的惡與狼相比，揭示出社會中的惡勢力盤踞和腐敗的現(xiàn)象。同時，作者通過楊煥的形象，鼓勵人們以積極的心態(tài)去面對困境，追求正義和善良，為社會的進(jìn)步和和諧共處做出自己的努力。
最后，在《狼心者智勇不同》這篇小說中，蒲松齡也通過故事的敘述方式展示了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。他以平實(shí)的語言表達(dá)了自己對人生和社會的觀察和思考，他在細(xì)節(jié)描寫中表達(dá)了對人性的深刻理解，通過對人物形象的塑造展示了作家對人性的美好向往。同時，他巧妙運(yùn)用了情節(jié)的設(shè)計和人物的對立來推動故事的發(fā)展，使讀者在閱讀過程中保持著濃厚的閱讀興趣。這種獨(dú)特的敘述方式給人以啟示和思考，也使得《聊齋志異》成為了中國古代文學(xué)的瑰寶。
綜上所述，《狼心者智勇不同》這篇小說通過對楊煥和朱鵬的對比，深刻洞察了人性的復(fù)雜性和多變性，同時展現(xiàn)了作者積極向上的人生態(tài)度和對社會的深入思考。通過這個故事，我們可以獲得一些關(guān)于人性的思考和啟示，也能夠激發(fā)出我們積極向上和勇敢面對生活的力量。蒲松齡的獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格和深刻的洞察力使得這個故事引人入勝，為讀者帶來了深思和感悟。
蒲松齡狼教案篇十五
蒲松齡是中國古代文學(xué)史上的一位偉大文學(xué)家和編纂家。他的《聊齋志異》是中國古代文學(xué)中一部極富想象力的小說集。其中的《狼》這個故事給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對人性和欲望的思考。通過與故事中的角色對話，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和欲望的力量。下面我將從角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面，詳細(xì)闡述我對《狼》這個故事的心得體會。
首先，故事中的幾位角色在面臨機(jī)會和選擇時，顯示出不同的欲望和追求。其中的李仙和卓文君都是意志堅強(qiáng)、明智的女子，她們在受到誘惑時，能夠克制自己的欲望。在故事中，李仙拒絕了狼的誘惑，保留了自己的純潔和清白。這表明了她對道德價值觀的堅持和對自己內(nèi)心欲望的掌控力。而卓文君也沒有屈服于對權(quán)勢和金錢的追求，選擇了與自己心靈相通的詩人。然而，與她們形成鮮明對比的是狼，他對李仙的迷戀和欲望，使得他不顧他人的安危，甚至為了得到李仙不擇手段，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。
其次，欲望在故事中扮演著重要的角色。它是人性深處的一種力量，能夠引導(dǎo)人的行為和決策。故事中的狼由于對李仙的強(qiáng)烈欲望，不斷采用欺騙手段，甚至冒險威脅，試圖迫使李仙屈從于他的意愿。他的欲望驅(qū)使他不擇手段地追求自己的目標(biāo)，導(dǎo)致了他最終的失敗。而卓文君則能夠理智地控制自己的欲望，她的選擇表明了她對內(nèi)心深處欲望的抑制能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面臨各種欲望的誘惑，理性抑制和合理管理自己的欲望是一個重要的能力。
第三，故事中的人性發(fā)生了明顯的變化。李仙在和狼的對話中，逐漸意識到了自己內(nèi)心的欲望和欲望對她的影響。她開始思考自己的價值觀和對欲望的掌控力。經(jīng)歷了與狼的斗爭后，她最終選擇了保持自己的純潔，而不屈從于狼的欲望。這顯示了一個人通過與自己欲望的斗爭，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長和提升。而狼則通過不斷欺騙和威脅，越陷越深，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。故事中的人物變化向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，故事對人性進(jìn)行了一種凈化和引導(dǎo)。通過讓李仙在誘惑中保持自己的純潔和選擇道德，故事向我們展示了一個人如何在面對欲望時保持自己的尊嚴(yán)和原則。故事中的李仙選擇了與自己內(nèi)心相通的人，她的選擇表明了一個人對內(nèi)心的堅守和對道德價值的認(rèn)同。通過這個選擇，她成功地凈化了自己的內(nèi)心，達(dá)到了一種高尚的境界。同時，故事也警示人們要擦亮眼睛，避免陷入欲望的陷阱，否則將會導(dǎo)致自己的悲劇。
綜上所述，《狼》這個故事通過角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面的展示，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的力量。通過分析這個故事，我深思人性的復(fù)雜和欲望的危險性。每個人都面臨著各種各樣的欲望，只有通過自我控制和正確引導(dǎo)，才能保持自己的純潔和避免悲劇的發(fā)生。我希望自己能夠從這個故事中汲取智慧，增強(qiáng)自己的抑制力和正確選擇的能力，以更好地面對面臨的各種欲望誘惑，從而實(shí)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。
蒲松齡狼教案篇十六
（一）情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
（二）知識目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
（三）能力目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭、善于斗爭日意識，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
四、教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、今天同學(xué)們就跟我一來走進(jìn)蒲松齡的《狼》。
3、說一說你知道的有關(guān)狼的成語、
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭的意識。
（三）話題研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）、簡單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡單作解釋。
（2）、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語氣，停頓。
（3）、播放錄音，讓學(xué)生對比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽一聽課文的節(jié)奏，語氣，并請同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）、小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?/p>
（5）、自主口譯課文。
（6）、提問質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）、口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）、評一評。
補(bǔ)白式對話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對狼的研討。
（1）、辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說一說你的理解。
（四）、播放一段動畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書。
狼
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?/p>
狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
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