報告的格式和排版應(yīng)該整齊清晰，以便讀者容易閱讀和理解。寫報告時，我們要注重選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和表達方式，避免使用含糊不清或歧義的詞句。希望這些報告范文能夠?qū)Υ蠹覍懽鲌蟾鏁r提供一些幫助和啟發(fā)。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇一
為了制定“多樣化的自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展課堂教學(xué)模式研究”的實驗方案，并使方案中課題研究有明確、清晰、可行的思路，特隨機進行了一次“小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查。
了解學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，了解教師對學(xué)生的表現(xiàn)持什么態(tài)度、自己怎樣做的'等，從中分析當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師是怎樣關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的，又是如何組織學(xué)生去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的，以便為方案中的“研究基本設(shè)想”提供一些實踐性資料。同時，也通過一些數(shù)據(jù)，引發(fā)研究者的思考。
1、這次調(diào)查圍繞小學(xué)課堂教學(xué)中，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，應(yīng)該做哪些具體事情，持什么態(tài)度、自己又怎樣做等，從不同角度，共計命題十二組，每組有3個、4個或5個不等的選項，但都要求被調(diào)查者從每組的題目中只選擇一項來表達自己的意見，其中調(diào)查對待學(xué)生自主學(xué)習(xí)態(tài)度的有六組，調(diào)查教師活動組織情況的也有六組。
2、本次調(diào)查是在一次“小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展課堂教學(xué)交流會”上進行的，共有100人接受調(diào)查（實際94人，隨后找樂亭一小的6名教師進行了答卷），其中農(nóng)村教師61人，占被調(diào)查人數(shù)的三分之二，實小教師39人。
3、調(diào)查的結(jié)果。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇二
為了更好地了解我校課堂教學(xué)的情況，獲取第一手資料，提高課堂教學(xué)效率，我們課題組設(shè)計了“教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷（教師卷）”，對我校的教師做了問卷調(diào)查，現(xiàn)將相關(guān)問題報告如下：
了解我校教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀，分析并把握我校教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，找出教師實際教學(xué)中存在的問題，為課題及教師的課堂教學(xué)提供幫助。
“教師調(diào)查問卷”由我們課題組王組長和張永科老師制作。本次調(diào)查對我校高二年級部分教師做了問卷調(diào)查。調(diào)查過程共發(fā)教師問卷60份，共收回有效問卷50份。本次問卷調(diào)查的時間為xx年5月20日。本次調(diào)查已是課題實施半年之后，采取的是不記名問卷調(diào)查法，調(diào)查問卷主要圍繞與教師課堂教學(xué)相關(guān)的因素展開，設(shè)計了一系列問題，分別體現(xiàn)在選擇題50道，具有代表性和普遍意義。
對回收的50份調(diào)查問卷，我們進行了整理、綜合、統(tǒng)計與分析。主要分析如下。
1.從選項上看經(jīng)常都能向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占70%；偶爾向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占26%；從未向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占8%。大多數(shù)教師還是認為教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的.一種明確、具體的表述，是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)，定位適當(dāng)、陳述清晰地教學(xué)目標(biāo)，對整個教學(xué)過程有牽一發(fā)而動全身的效果?？磥碓谄綍r的教學(xué)中，教師確實需要利用教學(xué)目標(biāo)的精確度上來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.從選項上看，絕大部分教師都認識到學(xué)生在課堂上合作、自主、探究是學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)的重要性，教師應(yīng)給孩子留足思考與自主學(xué)習(xí)的空間，一定要關(guān)注學(xué)生，注重學(xué)生的自主探究、合作探討等能力培養(yǎng)。但還有不少教師不敢放手。教師不僅要在觀念上轉(zhuǎn)變自己，更要在實踐中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主探究，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，這樣既可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以提高教學(xué)效率。
3.課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課不感興趣時，96%的教師能及時調(diào)整教學(xué)方式，2%的教師選擇停下來進行思想教育，2%的教師開始煩躁，為學(xué)生不認真學(xué)習(xí)著急，仍有2%的教師仍選擇繼續(xù)講課，完成課時任務(wù)。從中可以看出，絕大部分老師教學(xué)經(jīng)驗豐富，能隨時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，并采取合理應(yīng)對措施，但及時調(diào)整教學(xué)方式的方式和效果的教師課堂教學(xué)行為需要引導(dǎo)與幫助！
4.在談到教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時，80%的教師都認為應(yīng)該提出具體的學(xué)習(xí)要求，在學(xué)生學(xué)習(xí)有障礙時給予。18%的教師認為隨時巡視，隨時指導(dǎo)。只有2%的教師讓學(xué)生列出預(yù)習(xí)中遇到的問題，而后集中講解。這也反映出我們絕大部分的教師在引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時能給出學(xué)生明確的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
5.在認為學(xué)生最大的學(xué)習(xí)困難的選擇中72%的教師認為學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，26%的教師認為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多，只有2%的教師認為學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。一位哲人曾說過：播下一個行為，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。我們的老師認為良好的習(xí)慣的重要性，良好的行為習(xí)慣可以幫助學(xué)習(xí)，以致有規(guī)律得學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)習(xí)的效率和心情的愉悅性。也有部分老師認為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多，學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力大，這也反映的目前中國教育的現(xiàn)狀。
通過這次教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷我們了解到了我校教師課堂教學(xué)的一些情況，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，我們認為，以下幾個方面目前尤其要進一步加強：首先，細化解讀課標(biāo)各校要高度重視，解讀課標(biāo)上明白課，落實課標(biāo)上有效課，通過扎實有效的工作，切實提高課堂教學(xué)的有效性。二是注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。三是多種教學(xué)方式相結(jié)合，也就是課堂上教師要想辦法讓學(xué)生動起來。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇三
為了促進我校新一輪基礎(chǔ)教育課程改革工作向縱深發(fā)展，為此對我校小學(xué)語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進行調(diào)查，為小學(xué)高效課堂和有效教學(xué)模式的研究提供一定的科學(xué)依據(jù)。
二、調(diào)查方法、內(nèi)容及對象。
1、調(diào)查方法：訪談法；聽課。
2、調(diào)查內(nèi)容：（1）教師方面：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)調(diào)控、教師素質(zhì)、教學(xué)特色；（2）學(xué)生方面：參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
3、調(diào)查對象：學(xué)校的12名語文新課程實驗教師及其學(xué)生。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析。
（一）結(jié)果概述。
此次活動歷時兩個星期，教研組成員聽了學(xué)校9名語文新課程實驗教師的常態(tài)課，并與教師進行了訪談。
在聽課及與授課老師進行的對話交流中，我們感受到大部分教師努力用新的教育理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)實踐，課堂教學(xué)面貌也正在逐步地發(fā)生變化：師生關(guān)系趨于民主和諧，教學(xué)方式悄然改變，教學(xué)評價趨向多元，教師探究、合作成為共識，校本教研嶄露頭角。
（二）教師方面。
1、教學(xué)目標(biāo)。90%以上的教師能正確地定位和把握教學(xué)目標(biāo)，約40%的教師非常關(guān)注生成性目標(biāo)。
2、教學(xué)內(nèi)容：85%以上的教師能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，約30%的教師能創(chuàng)造性處理和使用教材，約20%的教師能合理、有效開發(fā)和補充語文課程資源。
3、教學(xué)過程。80%以上的教師的教學(xué)流程清晰，師生活動時間分配較合理，語文學(xué)科特點較突出。
4、教學(xué)方法。70%左右的教師能靈活運用教法，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求和求知動力。25%左右的教師注重學(xué)法指導(dǎo)，能設(shè)計出質(zhì)量較高的探索類問題和發(fā)散類問題。少數(shù)教師教法陳舊。
5、教學(xué)調(diào)控：80%的教師基本上是按預(yù)設(shè)方案（教案）組織教學(xué)，只有20%左右的教師能根據(jù)學(xué)情組織教學(xué)，50%左右的教師能采用多元評價。
6、教師素質(zhì)。90%的教師有親和力，教學(xué)基本功較強。從學(xué)歷程度看，合格率100%。其中，中師2人；大專9人；本科1人。授課的12名教師，第一學(xué)歷均是中師，第二學(xué)歷（?？?、本科）均是電大、自考或函授學(xué)習(xí)取得的學(xué)歷，具專科以上學(xué)歷的教師只有4人為漢語言文學(xué)專業(yè)，因此，教師的專業(yè)文化知識不是很強。
7、教學(xué)特色。約40%的教師教學(xué)有亮點，有創(chuàng)意，約20%的教師有較明顯的教學(xué)風(fēng)格。
（三）學(xué)生方面。
1、參與狀態(tài)。從參與的廣度上看，50%的課中的80%以上的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程，40%的課中的50%左右的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程，10%的課中的多數(shù)學(xué)生很少參與或幾乎沒有參與學(xué)習(xí)過程。從參與的深度看，50%的課中的80%以上的學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，40%的課中的50%學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，10%的課中的多數(shù)學(xué)生是處于被動應(yīng)付狀態(tài)。
2、交往狀態(tài)。約50%的課中的多數(shù)學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，敢于評價自己、學(xué)生和教師，課堂成為學(xué)生放飛心靈的天空。10%左右的課中的學(xué)生幾乎沒有交往。
3、思維狀態(tài)。約50%的課中的一部份學(xué)生敢于提出一些有挑戰(zhàn)性與獨創(chuàng)性的問題，并能與他人合作探究問題，解決問題。思維活躍，發(fā)散性思維得到教師的重視與培養(yǎng)。
4、生成狀態(tài)。50%左右的課中的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)習(xí)興趣濃厚，知識、能力目標(biāo)的達成度較高?！白灾鳌⒑献?、探究”學(xué)習(xí)效果較好，學(xué)生能體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅。
四、調(diào)查結(jié)論與建議。
（一）結(jié)論。
1、教師教育理論，特別是現(xiàn)代教育理論薄弱，有的還存在模糊認識。對課程標(biāo)準(zhǔn)解讀不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)未起到應(yīng)有的作用。評價方式欠完善且不盡科學(xué)。
2、教師的情感、價值判斷與現(xiàn)代教育思想有一定差距，專業(yè)知識欠深厚，對語文課程豐富的人文內(nèi)涵理解不夠。
3、教師對教學(xué)策略的選擇存在著矯枉過正的現(xiàn)象，對語文教育的特點和創(chuàng)造性使用教材把握不夠，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效益。
4、教師的教研科研能力普遍較差，綜合知識與知識結(jié)構(gòu)尚不理想，只知埋頭教書，不懂科學(xué)研究的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。
5、教師對現(xiàn)代教育中自身的角色地位把握不準(zhǔn)，學(xué)生主體地位未能得到有效體現(xiàn)。現(xiàn)代化教學(xué)媒體和手段在現(xiàn)代教育中的應(yīng)有作用未能充分發(fā)揮。
6、學(xué)生對語文學(xué)習(xí)相對缺乏自主性，語文學(xué)習(xí)過程中還處于比較被動的狀態(tài)。
7、學(xué)生到了二年級基本上掌握了一兩種有效的學(xué)習(xí)方法，但在綜合運用學(xué)習(xí)方法進行“自主、合作、探究”方式的學(xué)習(xí)方面還存在很多不足之處。
8、學(xué)生在課堂中個性能得到一定的張揚，但教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上的一些問題視若無睹，置若罔聞。
（二）建議。
1、識字和寫字的要求還應(yīng)認真把握。教材的識字量大，教學(xué)時間緊，課堂上注重了識字和說話的訓(xùn)練與拓展，而對寫字的訓(xùn)練有所忽略，學(xué)生寫字的質(zhì)量應(yīng)進一步加強。
2、教師的引導(dǎo)過多，給學(xué)生思考的時間太少。我們知道，只有讓學(xué)生充分地讀，在讀中感受課文的意境，感受語言、感受人文精神，才能真正完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但在課堂中，我們發(fā)現(xiàn)，教師的語言充斥著整個課堂，生怕學(xué)生不會，一開始就進行引導(dǎo)、講解。當(dāng)然，我們也不能完全排斥教師的分析講解，只是要少說一些，讓學(xué)生多些讀書的時間，多些自己的感悟。這正如要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用一樣。我們提倡教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對話中因勢利導(dǎo)，師生在互動交流、教學(xué)相長中一起實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。
3、“自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)”的形式多，但缺少“探究”的實效性。豐富多彩的教學(xué)組織形式，確實能煥發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)激情。但“為形式而形式”的現(xiàn)象也屢見不鮮。一堂課，幾人“圍成一圈”，你說你的，我說我的，這就叫“合作學(xué)習(xí)”了嗎？要關(guān)注合作學(xué)習(xí)，但什么時候合作，合作起來干什么，合作如何分工？教師如何引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個具有挑戰(zhàn)性或探究性的問題合作研討？如何調(diào)控各小組學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，使他們的個性得到充分的張揚？如何使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會靜心傾聽、交流、評價、發(fā)表個人見解，使探索富有實效？值得反思。
4、只注重學(xué)生的說話，而忽視了學(xué)生的傾聽習(xí)慣。在課堂中，我們常常看到小手林立，學(xué)生發(fā)言積極，但其他學(xué)生卻無視發(fā)言同學(xué)的存在，依然我行我素。特別是在低年級的課堂中，學(xué)生只管自己發(fā)言，而很少去關(guān)注其他學(xué)生，去傾聽其他學(xué)生的發(fā)言。我們知道，學(xué)會傾聽就是學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生是否具有良好的傾聽習(xí)慣，對課堂教學(xué)效果以及各項活動的組織和實施有著十分重要的作用。如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)密組織課堂教學(xué)，值得思考。
5、“課堂評價”缺少個性。我們說評價是“保護”，是“欣賞”，是“導(dǎo)向”。“課改”使得教師們確實放下了“架子”，改“呵斥”為“呵護”，教學(xué)氛圍的確使學(xué)生身心愉悅。但是，教師的評價語言往往缺少個性，總是“你說得真好！”這樣的一路贊歌，學(xué)生得到的只是精神上的慰藉，而缺少思維上的碰撞和認識上的飛躍。學(xué)生的互動評價，更多的是“挑刺”，而缺少“賞識”。
6、如何變“教教材”為“創(chuàng)造性的使用教材”，教師還應(yīng)正確把握。我們說，強調(diào)“創(chuàng)造性的使用教材”，不等于放棄對教材的理解和感悟而另辟訓(xùn)練途徑。我們在聽課中發(fā)現(xiàn)，不少教師在“教學(xué)形式”和“拓展延伸”上舍得花時間和精力，而在引導(dǎo)學(xué)生對文本的感悟、朗讀上卻顯得草率。一些教師對課文編排意圖、內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系不能很好地理解和駕馭，對一篇課文究竟感悟到什么程度為宜心里沒底，使得閱讀教學(xué)或多或少有些游離與偏頗。
7、強化教育科研地位，加強對教師教科研能力的培養(yǎng)，并為教師教育科研能力的提高提供良好的環(huán)境。
8、教師要充分挖掘和發(fā)揮語文教育中的人文因素對學(xué)生精神領(lǐng)域的熏陶、感染作用。注重正確的價值觀，積極的人生觀，完美的審美觀的培養(yǎng)。
9、教師要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，積極參加現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的培訓(xùn)，努力提高自身素質(zhì)，使教師專業(yè)化得以長足發(fā)展。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇四
標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點和歸宿，因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話。
隨著新改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化。
堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1營造寬松民主的對話平臺。
營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2設(shè)計有效的對話話題。
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
提供足夠的對話時間。
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇五
著名教育家葉瀾教授曾說過：教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo)；通過對話，學(xué)生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學(xué)只有通過有效對話才能得以實現(xiàn)?？蓪嶋H教學(xué)中，教師對課堂有效對話認識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾教師的一個難題，因此對課堂教學(xué)對話情況進行了調(diào)查分析。
誤區(qū)一：學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體
課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點和歸宿，因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定、課堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。課堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資源的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話
隨著新課改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在課堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化
課堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過課堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)課堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1.營造寬松民主的對話平臺
營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2.設(shè)計有效的對話話題
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起來，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起來，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
3.提供足夠的對話時間
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。課堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4.尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一件事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離文本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，課堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇六
鎮(zhèn)康縣電大工作站小學(xué)教育專業(yè)2010春姓名：張錦芳學(xué)號：
調(diào)查目標(biāo)：通過對南傘鎮(zhèn)田壩完小教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，探討當(dāng)前在課堂教學(xué)中存在的一些問題。總結(jié)課堂教學(xué)經(jīng)驗，提出今后在教學(xué)中的改進措施。
調(diào)查時間：2012.3.3-----2012.4.2。
調(diào)查對象：鎮(zhèn)康縣南傘鎮(zhèn)田壩完小。
調(diào)查方式：訪談法、觀察法、現(xiàn)場調(diào)查法等。
一、基本情況。
學(xué)校基本情況：
學(xué)校占地平方米，現(xiàn)有校舍3間，建筑面積平方米，操場面積平方米，硬化路面平方米，綠化面積平方米。還有音、體、美器械室等功能用房。學(xué)校已有各類教學(xué)儀器余件，總價值萬元；學(xué)校有圖書冊。
教師基本情況：
學(xué)?，F(xiàn)有七個教學(xué)班，學(xué)生人，學(xué)校現(xiàn)有專任教師11人，其中：中專學(xué)歷2人，大專學(xué)歷5人，本科學(xué)歷5人，有縣級骨干教師3名。
二、教學(xué)現(xiàn)狀。
為了了解教學(xué)工作的現(xiàn)狀，學(xué)校組織了課堂教學(xué)評價小組，對11名教師進行了聽課，掌握了我校課堂教學(xué)的大致情況，總體情況如下：
（一）、經(jīng)過組織教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、集體備課、數(shù)學(xué)實行“四步六環(huán)節(jié)”教學(xué)法、語文實行“三步五環(huán)節(jié)”教學(xué)法、接受鎮(zhèn)康縣民族小學(xué)“送教下鄉(xiāng)”等教學(xué)形式，大部分教師的教學(xué)思想、觀念正在逐步更新。但是在實際教學(xué)中，當(dāng)面有個體差異的學(xué)生時，一部分學(xué)生根本得不到教師的關(guān)注，在課堂上沒有明顯的進步和發(fā)展。
（二）、在教學(xué)過程中，把教學(xué)過程看作師生互動的過程。注意了學(xué)習(xí)方法的滲透，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。但是，這些教學(xué)觀的變化多數(shù)教師只是有理論上的認識，沒有真正地把新的觀念貫徹到教學(xué)實踐中去。因此，多數(shù)教師的教學(xué)依然是以教師講解為主，學(xué)生只是被動地接受理論知識，師生間的互動不夠。
（三）、在聽課過程中發(fā)現(xiàn)教師們對部分教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn)，如數(shù)學(xué)新教材中的“擺一擺，想一想”“排一排，想一想”等目標(biāo)有拔高的感覺。如學(xué)習(xí)課文不敢串講又不知如何感悟？數(shù)學(xué)習(xí)題不能機械練習(xí)又不會設(shè)計情境訓(xùn)練。在教學(xué)改革的新思潮沖擊下，部分教師感覺課堂教學(xué)無法定位，不知如何進行教學(xué)，這說明部分教師的教學(xué)能力和水平離新課程的要求還有很大的差距。
（四）、教師備課存在抄教案的現(xiàn)象，部分教師備課只是為了應(yīng)付上級相關(guān)部門的檢查，盲目追求形式，單純依賴教參，不去尋找其他源頭活水。很多教師的教案的與課堂教學(xué)有很大出入，寫的是一回事，講的又是另一回事。
（五）、在作業(yè)布置與批改上，教師們大多能按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。低年級基本上不布置家庭作業(yè)，且作業(yè)形式靈性多樣。
三、改進措施。
（一）、要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立新的教學(xué)觀。
落實素質(zhì)教育，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要面向全體學(xué)生，需要教師精心設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極主動的參與知識的形成過程，不但要讓學(xué)生懂得理論，更要使學(xué)生懂得如何產(chǎn)生理論。
（二）、要為教師提供教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的技術(shù)支持。
新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，只有通過切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，才能逐步改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使教師的教從單一的傳授式教學(xué)發(fā)展為主體性、創(chuàng)造性、開放性教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)從“接受式”、“維持性”學(xué)習(xí)發(fā)展為自主性、探究性、合作式學(xué)習(xí)，從而徹底改變以知識為本、以教為中心的課堂教學(xué)模式。學(xué)校加強合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的操作模式和具體策略以及成功的教學(xué)方式方法策略，對全體教師進行宣傳和培訓(xùn)，使教師能夠從依葫蘆畫瓢到在實踐中逐步探索、改革、總結(jié)，為我所用，因人而已、因課而異、靈活運用、化為己有。
（三）、建議加大教師培訓(xùn)力度，使教師接受新知識、新觀念，從而運用到課堂教學(xué)中，使教師的教學(xué)能力進一步提升，逐步適應(yīng)新課程的要求。
（四）、要深入研究教材編排特點，切實做好備課工作。
優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)過程，提高教學(xué)效率的前提，就是要認真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，認真鉆研教材，通過自己的思維活動去再現(xiàn)編者體現(xiàn)在教材內(nèi)的思維過程，以此引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動，克服只研究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，忽視對教材研究的傾向。
教師要充分認識備課的重要性，課堂教學(xué)的高效率，在于進行充分備課。備課時要充分考慮：如何設(shè)計引入，如何創(chuàng)設(shè)情境，如何設(shè)計提問，啟發(fā)學(xué)生思維等，總之，新課堂教學(xué)改革是任重而道遠，我們要不斷學(xué)習(xí)和實踐，共同努力，使教師更會教，學(xué)生更易學(xué)。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇七
著名教育家葉瀾教授曾說過，教學(xué)的本質(zhì)意義是交流和對話。通過對話，可以拉近師生之間的精神距離；通過對話，教師可以真實有效地引導(dǎo)學(xué)生；通過對話，學(xué)生的個性會有一個展示的平臺……所以，有效的教學(xué)只有通過有效的對話才能實現(xiàn)。然而，在實際教學(xué)中，教師對有效課堂對話的理解仍然模糊不清，許多“對話”仍然是低效或無效的行為。如何組織有效的對話教學(xué)已成為教師面臨的難題，因此對課堂教學(xué)對話的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和分析。
1.當(dāng)前對話教學(xué)的主要誤區(qū)。
誤區(qū)一:學(xué)生不是學(xué)習(xí)的主體。
該標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點和歸宿，因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定和課堂對話活動的實施應(yīng)以是否促進學(xué)生發(fā)展為原則。在課堂上發(fā)現(xiàn)，教師只是按照預(yù)先設(shè)計好的教案把自己對教材的理解強加給學(xué)生，基本上忽視了對學(xué)生已有知識和生活經(jīng)驗的有效利用。教師應(yīng)從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實情境，以“學(xué)生的主體意識”來審視每一種教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促進師生之間、學(xué)生之間對已有知識和生活經(jīng)驗的交流和情感交流，從而豐富學(xué)生原有的知識、生活經(jīng)驗和情感，有效提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二:有問有答時的有效對話。
隨著新醫(yī)改的實施，傳統(tǒng)的“滿屋灌”現(xiàn)象變成了“滿屋問”。從實踐觀察中可以發(fā)現(xiàn)，雖然有些教師在形式上賦予了學(xué)生對話的權(quán)利，但對話過程和話語權(quán)卻牢牢地處于教師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)。老師不是“主導(dǎo)”，而是“主導(dǎo)”。雖然課堂上有問答，但本質(zhì)是老師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計好的答案。對話教學(xué)只是一個“對話陷阱”，對話教學(xué)在課堂上就這樣模糊了。
誤區(qū)三:對話操作泛化。
課堂對話的真正價值在于滿足和促進學(xué)生的成長需求。通過課堂教學(xué)、學(xué)生之間的差異交流、教師的指導(dǎo)甚至師生之間的對話，學(xué)生可以獲得自我反思和自我提高的機會。在實施教學(xué)設(shè)計的過程中，教師應(yīng)根據(jù)課堂的實際生成不斷調(diào)整和開展對話教學(xué)。
二.改進措施。
1.創(chuàng)造一個寬松民主的.對話平臺。
營造輕松、民主、平等、友愛的教會氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主。沒有個體平等和民主的教學(xué)氛圍，就無法實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。首先，教師要做忠實的傾聽者，認真傾聽學(xué)生的獨特見解，營造自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子可以相互探索、體驗、交流，或者發(fā)表自己的見解，或者補充同學(xué)的發(fā)言，或者相互啟發(fā)，或者相互爭論……教師要帶著欣賞的心情觀看、傾聽，適當(dāng)提出一些建議。其次，要營造愉快的對話環(huán)境，及時給予有效積極的評價。這種老師及時鼓勵的評價，無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和欣賞。教師評價要發(fā)自內(nèi)心，充滿新意。在欣賞的過程中，學(xué)生會有愉快的情感體驗，積極參與師生對話，這是自然的，充滿真情的。
2.設(shè)計有效的對話主題。
題目的設(shè)置直接影響到能否調(diào)動學(xué)生的積極性，進而影響到題目能否廣泛深入的開展。教學(xué)是為了所有學(xué)生的發(fā)展。因此，教師設(shè)計的話題必須讓每個學(xué)生都有話要說，而不是一些學(xué)生移動，符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，既能讓學(xué)生保持緊張有序的心理狀態(tài)，又能促進教與學(xué)的互動。為了使對話充滿靈性，教師應(yīng)該努力探索和開發(fā)話題，從而發(fā)展學(xué)生的思維、想象力和創(chuàng)新能力。
3.為對話提供足夠的時間。
為了使對話真正有效，我們必須給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時間和對話時間，讓他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人，充分尊重學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位。有的時候，老師為了完成自己的教案，往往匆匆忙忙地開始，然后又匆匆忙忙地打斷，從而使對話流于形式，毫無意義。課堂上有效的對話不僅是讓學(xué)生發(fā)言，也是引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)言，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨特的見解。
4.尊重個體感受。
每個學(xué)生都是獨立的個體，有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)心感受。對于同一件事，我們會有不同的感受和體驗，形成不同的看法，進而產(chǎn)生對仁與智的個性化理解。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生不同的想法、問題和概念，不得將學(xué)生的思想和感受帶入其既定的軌道。給學(xué)生強加結(jié)論與有效的對話背道而馳。只要學(xué)生不偏離這一點，講道理，自圓其說，就應(yīng)該受到老師的尊重和鼓勵。這樣課堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇八
20xx年，我校5位教師在遵義市教研室教研課題申報中選擇了中學(xué)課堂教學(xué)中“對話型”教學(xué)課題作為研究對象，我們精心選題，周密策劃，分步實施。20xx年6月，我們進行了“中學(xué)課堂教學(xué)中‘對話型’教學(xué)與師生交流的實效性問卷”調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查問卷的結(jié)果總結(jié)如下。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“動手實踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作對話的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗?！狈▏逃腋トR雷說：“沒有對話，就沒有交流，也就沒有真正的教育，課堂應(yīng)該是對話的課堂?！笨肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)中，都進行著最廣義的對話……不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識?！备ダ实滤固岢隽艘粋€課堂教學(xué)中“三分之二”定律，即認為每堂課有三分之二的內(nèi)容是師生對話，而在這些對話中，教師又占用了三分之二的說話時間?？梢哉f沒有對話就沒有教學(xué)，對話在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革中有著重要作用，研究數(shù)學(xué)課堂中的對話對數(shù)學(xué)課堂改革有著實際的指導(dǎo)意義。
我們擬通過調(diào)查，探究“對話”在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，對教育教學(xué)質(zhì)量提高的影響，以及教師自身業(yè)務(wù)能力提高和成長的影響。
調(diào)查對象：初高中老師、學(xué)生。
調(diào)查方法：我們按研究計劃深入班級和教研組，分別向教師和學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，共計發(fā)放教師問卷100余份，學(xué)生問卷1200余份。請教師和學(xué)生認真客觀作答。問卷全部有效。
調(diào)查內(nèi)容：圍繞中學(xué)教學(xué)中的相關(guān)問題制作的《中學(xué)課堂對話型教學(xué)調(diào)查問卷》。（分為“教師問卷”和“學(xué)生問卷”）。
師工作是認真負責(zé)的，教師該做的工作一般都是做了的，他們盡量把課上得生動有趣，基本上都能通過故事、實驗等創(chuàng)設(shè)情境的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。在講授知識的過程中，一般都能聯(lián)系學(xué)生熟悉或感興趣的生活、生產(chǎn)和社會事例，使學(xué)生易于接受。不僅教材中的實驗不折不扣地做了，還補充了其他實驗拓展學(xué)生的知識和視野。教師在課堂教學(xué)中大多數(shù)能關(guān)注每一個學(xué)生，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，及時表揚肯定，能經(jīng)常深入學(xué)生，走下講臺，與學(xué)生互動交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，當(dāng)學(xué)生在課堂上或?qū)W習(xí)中遇到困境時，一般都能及時發(fā)現(xiàn)并幫助他們解決。隨著年齡的增長，學(xué)生的人格逐步健全，他們喜歡教學(xué)經(jīng)驗豐富，知識淵博，工作認真負責(zé)，幽默風(fēng)趣，教學(xué)語言抑揚頓挫，經(jīng)常和學(xué)生談心、交流思想的老師。而不喜歡板著面孔，一副學(xué)究模樣，知識貧乏，生硬死板的老師。
新課改的'觀念已深入人心，新課改后的課堂總體呈現(xiàn)出一派生機盎然的景象，學(xué)生學(xué)得興味盎然，教師教得輕松愉悅，師生關(guān)系融洽，達到了預(yù)期效果。
話題的設(shè)計還不盡合理，話題設(shè)計的策略還不夠恰當(dāng)，所以導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。所以在教學(xué)話題的設(shè)計上還需好好下一番工夫。
在對話教學(xué)話題設(shè)計時要注意：話題中的問題要有意義、有價值和探究性；話題要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容；話題要基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”；話題要面向全體學(xué)生；話題要貼近生活；話題要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具有啟發(fā)性。
話題設(shè)計具有一定的技巧和策略，通?？筛鶕?jù)問題的性質(zhì)、問題的生成方式、師生合作這三種方式進行設(shè)計。
（1）根據(jù)問題的性質(zhì)設(shè)計話題的策略對話教學(xué)離不開問題，在對話教學(xué)過程中有一些重難點、疑問點或有爭議的問題，這些問題往往是易于生成話題和展開對話的契機。相應(yīng)地，關(guān)于對話教學(xué)過程中的話題有圍繞教學(xué)重點、難點設(shè)計策略，圍繞教學(xué)疑點設(shè)計策略，圍繞爭議點設(shè)計策略，以及圍繞教學(xué)內(nèi)容觸及的社會熱點設(shè)計策略。
幫助學(xué)生獲得答案；師生共同生成問題時，教師要巧妙地追問，恰當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生引到話題生成的邊緣，不斷激發(fā)學(xué)生，進而引發(fā)問題；教師自己生成問題時，教師要啟發(fā)學(xué)生，而非透徹講解。
（3）師生協(xié)商設(shè)計話題關(guān)于對話教學(xué)話題的設(shè)計，有的學(xué)者主張采取“師生協(xié)商”的策略，即預(yù)先預(yù)習(xí)―小組討論―組際交流―合理統(tǒng)整―展示問題?？傊?，對話教學(xué)的話題是動態(tài)的、開放的、靈活的，教師要根據(jù)具體情況采取不同策略，設(shè)計有效的對話教學(xué)話題。
初中數(shù)學(xué)對話教學(xué)的研究，說明對話教學(xué)有利于學(xué)生深入理解所學(xué)知識，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成探究能力、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。在教學(xué)中適度運用對話教學(xué)，是促進學(xué)生參與教學(xué)的有效途徑。由于對話教學(xué)對教師的要求比較高，不僅要求教師改變各種觀念，而且改變自己習(xí)慣的教學(xué)方式，因此在具體實施對話教學(xué)過程中會有各種問題和缺陷，教師應(yīng)該加強教學(xué)反思，不斷提高運用對話教學(xué)理論進行教學(xué)的水平。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇九
在現(xiàn)實生活中，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的課堂教學(xué)對話情況調(diào)查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
著名教育家葉瀾教授曾說過：教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo)；通過對話，學(xué)生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學(xué)只有通過有效對話才能得以實現(xiàn)?？蓪嶋H教學(xué)中，教師對堂有效對話認識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾教師的一個難題，因此對堂教學(xué)對話情況進行了調(diào)查分析。
誤區(qū)一：學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體。
標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點和歸宿，因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的`知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話。
隨著新改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化。
堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1、營造寬松民主的對話平臺。
營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2、設(shè)計有效的對話話題。
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
3、提供足夠的對話時間。
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4、尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十
為了加強師資隊伍建設(shè)，促進新聘小學(xué)語文教師快速成長，盡快承擔(dān)起明光小學(xué)教育的重任。在教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和教研室領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一組織安排下，各學(xué)科教研人員從11月8日起對xx市新聘小學(xué)語文教師和鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)轉(zhuǎn)到城市的語文教師進行了全面細致的課堂教學(xué)調(diào)查。本次調(diào)查充分發(fā)揮教研處的組織作用，讓他們牽頭安排教研處各校新聘教師集中在兩三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心小學(xué)，以借課的形式進行課堂教學(xué)。我們的老師和科研人員按照科目一個個上課，聽完之后有面對面的交流。在交流中，我們不僅肯定了成績，也指出了不足，并著重提出了改進方案。讓這些新入職的老師得到實實在在的教訓(xùn)，為他們的課堂教學(xué)指明方向。具體調(diào)查簡述如下:。
1.這些新聘小學(xué)語文教師的平均年齡為23.3歲。他們是教育局嚴(yán)格按照招聘指引，通過筆試、面試、考核等層層選拔出來的，最后獲得了職位，不容易。所以，他們年輕，精力充沛，工作態(tài)度端正，情緒飽滿。
2.新聘教師均具有大專學(xué)歷，其中漢語占70.6%，初教占29.4%。他們可以說是優(yōu)秀的專業(yè)人士，扎實的文化知識。教師資格證都是高水平的初中，完全具備小學(xué)學(xué)歷。
3.通過仔細調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)他們有一定的基本教學(xué)技能；對新課程改革有一定的教育理念；能掌握小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和方法；初步意識到學(xué)生是課堂的主體，知道如何充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，發(fā)現(xiàn)問題，探索問題；能夠掌握一定的現(xiàn)代教學(xué)方法；基本上可以用普通話實施教學(xué)，語言清晰，教學(xué)風(fēng)格自然。
1.教學(xué)理論素養(yǎng)缺失。到目前為止，許多教師還沒有完全閱讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，不知道《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本概念、語文教育的總體目標(biāo)、階段性目標(biāo)以及教學(xué)建議和評價建議。
2.沒有掌握備課的基本步驟，機械地抄現(xiàn)成的教案。至于設(shè)計教案的想法，不知道，只是為了學(xué)校應(yīng)付檢查。
3.缺乏崗前培訓(xùn)。缺乏基本的教學(xué)套路，學(xué)生注意力不夠的時候往往會搶著去教。在教學(xué)中，基本上是老師讓學(xué)生聽，讓學(xué)生回答問題，但是只有前排的幾個學(xué)生不能照顧到班上所有的學(xué)生。學(xué)生根本沒有參與學(xué)習(xí)的實踐，教學(xué)也沒有實質(zhì)性的效果。
4.不能掌握教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，步驟混亂。小學(xué)語文課本上的課文，一般兩個課時完成。在教學(xué)中，他們經(jīng)?；煜磺?，分不清課時。
5.上課板書，粉筆字寫的很差，基本屬于“火柴棍體”，很不規(guī)則。它不能準(zhǔn)確地反映教學(xué)的重點和難點以及課文的基本內(nèi)容。
1、校準(zhǔn)是為了設(shè)定明確的培訓(xùn)目標(biāo)。這些新聘的各科老師有知識，有精力，有熱情，但缺乏經(jīng)驗。因此，崗前培訓(xùn)是他們教學(xué)中的重要一步，也是他們教學(xué)生活中的關(guān)鍵一環(huán)，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須給予足夠的重視。根據(jù)學(xué)校的工作特點和實際情況，制定培訓(xùn)計劃，確立培訓(xùn)目標(biāo)，指定專人負責(zé)，扎扎實實地實施。
2.建模根據(jù)不同的學(xué)科和不同的內(nèi)容，制定相應(yīng)的教學(xué)模式，讓這些新教師在教學(xué)中嚴(yán)格遵循這種模式。讓他們堅定地邁出第一步，打牢基礎(chǔ)，掌握一定的技能，然后讓他們在教育的舞臺上自由奔跑。比如一年級的漢語拼音教學(xué)的基本步驟。一節(jié)課通常在兩小時內(nèi)教完。第一課時的重點是看信；第二課時的重點是學(xué)習(xí)拼寫。具體步驟如下:。
第一節(jié)課。
(1)用“情景圖”引出字母。
(2)字母的識別。
(3)利用“留聲機”增強對字母的記憶。
(4)利用“語境歌曲”鞏固字母的識別和閱讀。
(5)畫紅色模仿學(xué)習(xí)寫信。
第二節(jié)課。
(1)復(fù)習(xí)字母的識別。
(2)利用課文的插圖，讓學(xué)生掌握拼寫方法。
(3)用拼寫法練習(xí)拼寫。
(4)描紅，抄音節(jié)。
“字符串識字”教學(xué)的基本步驟。
一般兩個課時就能教完。
第一節(jié)課。
(1)激動人心的進入。
(2)通過漢語拼音自學(xué)漢字。
(3)把文字和事物聯(lián)系起來。
(4)串聯(lián)讀詞，讀寫結(jié)合，描紅仿影。
第二節(jié)課。
(1)復(fù)習(xí)鞏固生詞。
(2)把單詞讀成串，邊讀邊想。(把每行字讀成一串，想象畫面、場景、場景等。閱讀時)。
(3)一系列文章形成積累。(把單詞作為韻文一起讀，把它們作為背誦來讀)。
(4)讀寫結(jié)合，指導(dǎo)寫作。
此外，還有閱讀教學(xué)模式和作業(yè)教學(xué)模式。等等。
3.嚴(yán)格訓(xùn)練就是嚴(yán)格訓(xùn)練。即學(xué)校要充分研究新聘教師的特點，制定系統(tǒng)的培訓(xùn)方案，嚴(yán)格按照方案內(nèi)容腳踏實地地實施培訓(xùn)。采取培訓(xùn)掌握理論知識，課堂實踐檢驗理論效果，總結(jié)形成教學(xué)經(jīng)驗，再實踐，不斷總結(jié)提高，直至達到目標(biāo)。盡量少走彎路，減少盲目性，努力早日成才，為明光基礎(chǔ)教育服務(wù)。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十一
護城河原本是一條臟兮兮、臭氣熏天的河。
田一君、魏凌霄、朱心冉。
原先的護城河像一個“水上垃圾場，”河面上都漂浮著很多的垃圾。雖然護城河已經(jīng)“傷痕累累”，可是人們還是毫不在乎地往河里扔垃圾。還有一些工廠為了節(jié)省費用往河里排放污水……這些種種原因都是導(dǎo)致護城河河水變質(zhì)的“兇殺?！?/p>
最近鐘祥市建設(shè)投資公司所屬污水處理場（以下簡稱污水處理場）向鐘祥市環(huán)保局反映，進水口水質(zhì)有異常情景。接報告后，鐘祥市環(huán)保局迅速派執(zhí)法人員到現(xiàn)場對水質(zhì)進行查看。經(jīng)現(xiàn)場取樣監(jiān)測，污水處理進口水質(zhì)ph值在2——3之間，水質(zhì)呈強酸性，具有很強的腐蝕性。之后，執(zhí)法人員將其嫌疑犯順利抓捕歸案。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十二
在日常語文教學(xué)過程中，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)學(xué)生們由于積累不足造成許多學(xué)習(xí)困難，比如說理解力差，對文章把握能力不足，缺乏閱讀體驗，難以在文章中找到共鳴。
課外閱讀是語文學(xué)習(xí)的一個重要組成部分，學(xué)生在閱讀中可以積累詞匯、培養(yǎng)語感、體會沒有親身經(jīng)歷的感情……充分的閱讀經(jīng)驗可以提高學(xué)生的閱讀能力，既提高了他們的文學(xué)素養(yǎng)，又能夠給同學(xué)語文學(xué)習(xí)帶來較大的幫助。
基于以上這些原因，確定我校的校本課程為《經(jīng)典潤童心。
好書伴成長》，我們對此進行了調(diào)查。
啞柏鎮(zhèn)五聯(lián)小學(xué)五年級、六年級學(xué)生，共發(fā)學(xué)生問卷29份，收回有效問卷29份，收回率占發(fā)出問卷的100％。
抽樣調(diào)查問卷法。
1取樣。2向?qū)W校。
領(lǐng)導(dǎo)和語文老師說明調(diào)查目的、要求。
3先在教研活動時向全體語文老師說明調(diào)查方法，由全體語文老師主持，調(diào)查人協(xié)助。發(fā)問卷調(diào)查。
此次調(diào)查由于采用不記名調(diào)查，調(diào)查結(jié)果較為真實，具有代表性。
從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大部分中學(xué)生熱愛閱讀課外書籍,20人喜歡閱讀，大約占總數(shù)的78.3％。同學(xué)對于閱讀還是有較高的熱情和期待的，同時在課余時間里也有一定時間花在了閱讀上，在閱讀過程中，同學(xué)們也有了相應(yīng)的情感體驗，體會到了閱讀帶來的樂趣。但由于學(xué)習(xí)任務(wù)重或其它原因,導(dǎo)致閱讀時間較少。
1、從他們選取的情節(jié)來看。
同學(xué)們在選取課外閱讀書的時候，首先考慮的是故事情節(jié)是否吸引人，這與他們的年齡心理吻合。
2、從他們選擇閱讀的理由來看。
現(xiàn)在的學(xué)生，獨立意識增強，大部分憑自己的興趣愛好選擇書籍，只有少部分聽從父母老師的指導(dǎo)。部分學(xué)生選擇書時也考慮到了是否能提高自己的學(xué)習(xí)成績的因素。
3、從他們閱讀的目的來看。
從調(diào)查結(jié)果看，大部分是老師要求讀的書籍；少部分學(xué)生把課外把閱讀同課后的娛樂等同看待；也有極少數(shù)學(xué)生能把課外閱讀與作文聯(lián)系起來，主動閱讀。在閱讀對象的選擇上也存在很大的盲目性，同學(xué)還基本處于有書就看，不感興趣就扔的狀態(tài)。
4、從他們閱讀的時間來看。
課業(yè)負擔(dān)較重，絕大多數(shù)同學(xué)都沒有安排課外閱讀的時間。有的學(xué)生有時讀讀，也有學(xué)生能常常讀，不過還是有小部分的同學(xué)基本不讀或沒有時間讀。
5、從他們閱讀的環(huán)境來看。
影響他們閱讀的因素與家人、學(xué)校及他們對自己課外閱讀的態(tài)度，老師的引導(dǎo)和家長監(jiān)管不夠，對同學(xué)的閱讀興趣和閱讀方向難以產(chǎn)生有效的影響。
6、他們的閱讀方法來看。
據(jù)了解，絕大多數(shù)的學(xué)生采用的是通讀的方法，精讀這種方法的推廣還得加強。閱讀后，大多數(shù)的學(xué)生會跟同學(xué)口頭交流。大多是偶爾的摘錄和讀書筆記，也有一部分是讀讀而已，能堅持常寫的為數(shù)不多。
課外閱讀的意見。
目前，我校的課外閱讀主要障礙是學(xué)生不會擠時間，這樣就給我們課外閱讀落實起來很難。語文組老師要對學(xué)生進行課外閱讀指導(dǎo)，讓他們飽嘗語文學(xué)科課外閱讀的甜頭，盡情享受課外閱讀的快樂。
多與家長溝通，發(fā)揮家長的監(jiān)管作用，利用寒暑假培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
孩子的人生道路產(chǎn)生巨大的負面影響。
引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中,做到“不動筆墨不讀書”，學(xué)會做筆記，寫心得,養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。以讀書沙龍的形式推薦介紹自己所讀的書，交流讀書心得，展示讀書筆記。開展知識競賽等為學(xué)生提供閱讀的平臺，引導(dǎo)同學(xué)讀書的方向，并且能夠讓同學(xué)在讀書之后有所反思，并形成文字。
課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸與補充，課外閱讀具有趣味性、靈活性等特點，開展課外閱讀活動，有助于學(xué)生在各種閱讀中培養(yǎng)鍛煉自己的創(chuàng)新能力。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十三
搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點：
1、習(xí)慣是自動化的行為方式；
2、習(xí)慣是在一定時間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；
3、習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；
4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個人行為習(xí)慣和道德意識形成的關(guān)鍵時期，因此，各個學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動，體驗中華經(jīng)典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
1、調(diào)查的時間、對象與范圍。
時間：20xx年10月。
對象及范圍：在四至五年級20個班級中隨機抽取兩個班級共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法。
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷。
訪談法：家長座談會。
3、調(diào)查的內(nèi)容。
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等因素。
（一）文明禮儀習(xí)慣和意識初步形成。
公民的文明守禮是一個國家和社會進步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個公民應(yīng)有的品德，99％的家長認為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。
（二）學(xué)會感恩應(yīng)落實在行動上。
對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈的行動。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會感恩，哪怕是一句問候、一時聆聽、一個動作都是對父母的莫大安慰。
另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時有了大家都喜歡吃的東西時，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會感恩的關(guān)鍵。
（三）良好的成績不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌，22％學(xué)生有時能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時能在課堂上主動表達自己的意見，等等。29％家長認為孩子每天晚上整理書包時，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
（四）勤儉節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時代的內(nèi)涵。
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實。
（五）誠實守信教育應(yīng)樹立成長典范。
文明社會的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣也為一個人發(fā)展搭建進步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會交還失主或交公，91％的學(xué)生認為好朋友犯了錯誤，老師調(diào)查時會如實說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認為父母答應(yīng)的事大部分能做到，40％孩子會因做了錯事怕父母責(zé)備而有時撒謊，56％的家長有時翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
歸納以上分析及調(diào)查的實際環(huán)境，筆者認為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等方面較為真實的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0—2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十四
近日來，我在我鎮(zhèn)附近的幾間鄉(xiāng)村小學(xué)進行作文調(diào)研。通過細致的調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的作文現(xiàn)狀有喜也有憂，雖然寫作水平整體提高了，但好的文章還是極少?，F(xiàn)將我調(diào)查的情況作如下分析：
農(nóng)村小學(xué)實行素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的推動下，許多學(xué)校進行了新課堂教學(xué)改革。以學(xué)生為主，教師為輔的課堂嘗試也取得了一定的成效，作文教學(xué)順應(yīng)新的形勢，在課改中注進了許多新的教學(xué)元素，讓學(xué)生的寫作水平穩(wěn)步上升。
通過抽看學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)太多數(shù)學(xué)生都能按寫作要求進行寫作，并且有許多學(xué)生寫作時條理清楚，段落分明。這是可喜的一方面，讓他們不再因?qū)懽魑亩聦懽魑?。但另一方面確實還使人十分擔(dān)憂，這次我一共看了300篇學(xué)生的作品，但優(yōu)秀作品很少很少。主要原因有幾點：
1、寫作中心不明確，對題目缺乏深入理解。
2、內(nèi)容雖然多，但組材凌亂，不分主次。
3、文章結(jié)構(gòu)比較松散，描述事件不夠精練。
4、錯別字較多，且句子滲進很多本地方言。
喜的因素是進行課改的結(jié)果，但憂的缺點又在哪里呢？
我走訪了許多三年級以上的語文老師，也和很多高年級學(xué)生進行交談，作文水平上不去的原因主要是如下幾個方面。
（一）底子薄基礎(chǔ)差。
農(nóng)村是文化知識比較落后的地方，特別是欠發(fā)達的農(nóng)村。它們的教育投資環(huán)境遠遠落后于城鎮(zhèn)，尤其是小學(xué)階段。很多農(nóng)村小學(xué)雖已完成"普九"，但辦學(xué)條件十分簡陋，教學(xué)所需要的設(shè)備設(shè)施十分短缺，特別是高水平的教師極其短缺，因為不少教師都是“半路出家"（原代課教師），他們的水平能力限制了他們的教學(xué)質(zhì)量，也影響了學(xué)生作文能力的提高。
（二）學(xué)生視野不寬闊。
進入社會經(jīng)濟市場時期，很多學(xué)生的家長都外出打工，極少回家，在家看管小孩的多數(shù)都是“爺"字輩?！盃敗弊州厒凅w弱多病，家庭的一些事務(wù)過早地落在了學(xué)生的身上。學(xué)生在校要學(xué)習(xí)，在家要忙于做家務(wù)，這就讓學(xué)生很少外出，也很少參加一些有益活動。外界的新生事物進不來，大多數(shù)學(xué)生都“孤陋寡聞”，一篇500左右的文章，讓他們寫來寫去，都是些陳年老事，沒什么新鮮感。就算把文章寫完，也得不了高分。因此，限制了學(xué)生的知識視野，就等于閉門造車，嚴(yán)重挫折了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（三）新課改也有問題。
素質(zhì)教育已經(jīng)實施多年，新課堂改革已深入到每所學(xué)校，但很多學(xué)校對作文教學(xué)的改革還是茫茫然，即使照搬許多名師的優(yōu)秀課范來上課，也效果不大。一方土造就一方人，作文教學(xué)很有特色，很講究實際，拿城鎮(zhèn)的示范課來農(nóng)村學(xué)校教學(xué)，讓學(xué)生感覺水土不服。這樣的課改有作用嗎？因班施教，因人施教，因才施教，或許才是農(nóng)村作文教學(xué)的出路。
在了解造成農(nóng)村小學(xué)作文提高難的種種病因后，我想多少可以采取如下方法對癥下藥，以求提高學(xué)生作文水平。
小學(xué)三年級的學(xué)生，不妨從簡單的拼音、詞、句開始，用一兩周的時間復(fù)習(xí)拼音，每課的“讀一讀，寫一寫”及重要詞語必寫拼音，加強口語訓(xùn)練，加強普通話的朗讀能力，用常見多用的詞語造句。高年級的學(xué)生每周寫一篇周記，日記天天寫，不限題材，讓他們自由自主完成。久而久之，他們的詞匯積累多了，句子的應(yīng)用能力強力了，學(xué)生寫起來得心應(yīng)手，熟能生巧，自然而然，學(xué)生就能寫出好的文章來。
閱讀是作文之泉源，書籍是人類文明的寶庫。閱讀書籍為人類開創(chuàng)了一個文明社會。據(jù)說一個人的知道靠親身實踐得來僅占百分之二十，而百分之八十的知識是靠閱讀得來。杜甫有句名言“讀書破萬卷，下筆才有神”，書讀多了，文章自然會寫得好。因此，作為農(nóng)村小學(xué)的語文教師，一定要引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多讀好書，在書上下功夫，讓學(xué)生吸收百家之長，豐富知識，增長視野。閱讀時要注意如下幾點：
1、選好閱讀的書本或文章，書本或文章必須適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力，適應(yīng)小學(xué)生的個性和特點，對他們的人生觀產(chǎn)生正確的影響。
2、閱讀時要求學(xué)生做讀書筆記，抄錄好詞、好句、好段，并且有些好段落要多讀，或進行背誦。
3、對于對學(xué)生感受最深的書或文章，要求學(xué)生寫心得體會或讀后感。
山村物產(chǎn)豐富，風(fēng)景秀麗，寫作時也要因地制宜，利用本地方的寫作素材進行作文。為此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生要善于觀察事物的外狀和特點，挖掘?qū)懽鳚撃?。多姿多彩的農(nóng)村生活給人們無限的快樂，讓學(xué)生走進大自然，感受大自然之美。讓他們學(xué)會捕捉生活中的精彩瞬間，把豐富多彩的事物和他們的喜怒哀樂記下來。這樣，學(xué)生寫出來的就不是讓人覺得籠統(tǒng)、空泛的作文，而是具體生動令人賞心悅目的文章了。
小學(xué)生對獲得成功并能帶來的事情感興趣，還在內(nèi)心起到激勵作用，更希望自己提高。因此，學(xué)生的作文一旦完成，教師一定要及時批改，批改時不要走馬觀花，要用心閱讀，在作文傍要有眉批橫批，還要寫總評，總評要帶有鼓勵語氣。此外，教師還要善于講評，在講評時指出作文的優(yōu)點和不足之處，讓學(xué)生了解自己作文的得失。最后，對于優(yōu)秀的作文要在課堂上宣讀，并鼓舞他們往報社投稿。
總而言之，只要我們教師善于對教學(xué)中遇到的問題進行思考，找到問題的根源和對策，就一定能解決問題，不斷地提高學(xué)生的作文水平，使農(nóng)村小學(xué)中的作文教學(xué)走出一片燦爛的天空！
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十五
信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要強調(diào)評價對教學(xué)的激勵、診斷和促進作用，弱化評價的選拔與甄別功能；發(fā)揮教師在評價中的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造條件實現(xiàn)評價主體的多元化；評價要關(guān)注學(xué)生的個別差異，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造實踐。在評價內(nèi)容與評價方式上，綜合運用各種過程性評價方式，全面考察學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成過程；評價與教學(xué)過程相結(jié)合，動態(tài)把握、及時引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的形成；紙筆測驗和上機測驗相結(jié)合開展總結(jié)性評價。但由于信息技術(shù)沒有納入考試內(nèi)容，在實際教學(xué)過程中，教師和學(xué)生往往容易忽視這門學(xué)科，對這門課程的教學(xué)評價多不規(guī)范。鑒于此，我對初中信息技術(shù)教學(xué)評價現(xiàn)狀進行了一次調(diào)查。
一、基本情況。
此次調(diào)查主要是了解初中學(xué)生對現(xiàn)有信息技術(shù)課堂教學(xué)及教學(xué)評價方式的態(tài)度和看法，調(diào)查學(xué)生對信息技術(shù)學(xué)習(xí)的需求，收集學(xué)生對信息技術(shù)教學(xué)評價的一些具體要求和建議。調(diào)查對象是學(xué)校八年級學(xué)生，每個班隨機抽取10名學(xué)生，共發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。
二、問卷的統(tǒng)計與分析。
（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
問卷中涉及被調(diào)查者的信息技術(shù)學(xué)習(xí)需求情況，可以看出大部分學(xué)生對信息技術(shù)課很感興趣，認為信息技術(shù)課堂內(nèi)容很有吸引力，73%的學(xué)生希望在老師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，能運用信息技術(shù)解決問題和學(xué)習(xí)操作技能；58%的學(xué)生都能自己獨立或與他人合作完成信息技術(shù)作品；在知識的講授上所有學(xué)生都希望由簡到難，循序漸進。70%的學(xué)生都能當(dāng)堂完成上機操作任務(wù)，大多數(shù)學(xué)生希望在操作技能上與學(xué)習(xí)習(xí)慣上能得到老師的幫助。
（二）學(xué)生對現(xiàn)有教學(xué)評價的態(tài)度。
問卷中了解調(diào)查對象對現(xiàn)有教學(xué)評價的.態(tài)度，在回收的有效調(diào)查問卷中，有57％的學(xué)生認為自我評價、組員互評對自己的學(xué)習(xí)幫助大，能真實反映自己的學(xué)習(xí)掌握情況，也有部分學(xué)生認為教師評價對自己的學(xué)習(xí)幫助大。
（三）學(xué)生對評價的建議與要求。
問卷中衡量學(xué)生對評價主體的認可，48%的學(xué)生希望得到教師的評價和認可，52%的學(xué)生則是要求多種評價方式相結(jié)合，大部分學(xué)生認為作品評價和課堂小練習(xí)是最有效的信息技術(shù)評價手段。這反映出學(xué)生對評價主體和評價方式多元化的認可。
通過調(diào)查情況可以看出：學(xué)生希望能夠自我評價、同學(xué)互評與教師評價相結(jié)合，大部分學(xué)生更愿意用平時的表現(xiàn)來衡量自己的信息技術(shù)學(xué)習(xí)，期望老師用多元化的內(nèi)容評價來衡量他們的學(xué)習(xí)狀況，過程性評價更受學(xué)生的青睞，考試相對于大部分學(xué)生來說是十分厭倦的。由于信息技術(shù)學(xué)科的特殊性，分?jǐn)?shù)對學(xué)生起不到激勵的作用，學(xué)生更關(guān)注這門學(xué)科的實用性，希望能操作、能動手解決問題。教師對學(xué)生的評價方式需要靈活，教學(xué)評價應(yīng)該促進每一個學(xué)生未來更全面的發(fā)展。
三、教學(xué)評價的建議。
基于以上分析和認識，在信息技術(shù)課程教學(xué)中采取多元化的教學(xué)評價。
（一）要強調(diào)評價主體的多元化。
讓教師、學(xué)生、家長參與到信息技術(shù)教學(xué)評價中來。實施教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師和家長的互動評價等，真正做到學(xué)校評價與家長評價的結(jié)合，突破了傳統(tǒng)教學(xué)中教師單一評價的弊端，使得評價客觀公正。不同評價主體參與評價，可以發(fā)揮其獨特的作用。如學(xué)生自評可發(fā)展學(xué)生批判思維和評價技能，解決問題和獨立學(xué)習(xí)的能力；學(xué)生互評，評價者與被評價者站在同一高度看問題，這樣更易于學(xué)生接受，也有利于加深自己的認識，擴展視野，提高思維能力和表達能力；家長評價加強學(xué)校、家庭及學(xué)生三者之間的溝通，有利于促進教育教學(xué)。特別需要強調(diào)的是評價對象成為評價主體，學(xué)生的自我評價是評價活動的重點，學(xué)生通過主動參與評價活動，能夠發(fā)現(xiàn)自己的進步與不足，可以更清楚地認識自我，促進自己的發(fā)展。
（二）要強調(diào)評價內(nèi)容的多元化。
評價內(nèi)容不僅要關(guān)注知識技能，更要強調(diào)人文素養(yǎng)，尤其要對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、認知風(fēng)格以及情感體驗等因素的關(guān)注。評價既要體現(xiàn)共性，更要關(guān)注學(xué)生的個性；既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程。評價注重的是學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性和積極性。評價可以是多角度的，評價關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，包括使命感、責(zé)任感、自信心、進取心、意志、毅力和氣質(zhì)等方面的自我認識和自我發(fā)展。評價學(xué)習(xí)不再僅僅依靠考試的成績，還包括了對學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣和行為的考查。
（三）要強調(diào)評價方法的多元化。
傳統(tǒng)的評價方法是紙筆考試，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣等通過考試難以如實反映。我們進行定性評價與定量評價想結(jié)合，可以量化的部分，使用“指標(biāo)+權(quán)重”方式進行；不能量化的部分，則采用描述性評價、檔案袋評價和激勵性評價等多種方式，以動態(tài)的評價替代靜態(tài)的一次性評價。
（四）要強調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
每個學(xué)生都是優(yōu)秀的，只是個體具有差異性，所以，評價標(biāo)準(zhǔn)的制定要盡可能地保證每個學(xué)生都有進一步發(fā)展的空間。我們要從評價學(xué)生的過去和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向評價學(xué)生的將來和發(fā)展，注重激勵性評價，根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實的表現(xiàn)，預(yù)測性地揭示每個學(xué)生未來發(fā)展的目標(biāo)，使他們認識自己的優(yōu)勢，激勵他們釋放自己的發(fā)展?jié)撃?，通過發(fā)展縮小與未來目標(biāo)的差距。一般來說，學(xué)生的信息技術(shù)能力參差不齊，因此，評價標(biāo)準(zhǔn)的制定要多元化。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十六
論文摘要：對話式教學(xué)以一種全新的教學(xué)理念與精神走進課堂教學(xué)中，在這種真正的對話情景中，師生雙方都以整體、獨特的形式而存在，基于相互尊重、信任和平等的立場，共同探究問題，在各自達到個性化和創(chuàng)造性的理解以后，通過對話、溝通和交流最終達成共識。它是一種人性化和創(chuàng)造性的教學(xué)。
對話哲理源遠流長，中國文化和西方文化的早期奠基時期，都有先哲推崇和主張通過“對話”來探究真理和知識。中國文化經(jīng)典《論語》，即是孔子與弟子對話的實錄，孔子與學(xué)生通過展開立足于現(xiàn)實生活的真誠的對話，在彼此的啟迪過程中，完成對學(xué)生道德的養(yǎng)成和知識的傳播。古希臘思想家蘇格拉底將其應(yīng)用于自己的教學(xué)實踐中。柏拉圖甚至將其視為得到他所稱之為“科學(xué)”的真理知識的唯一可靠的方法。
一、對話理念課堂教學(xué)的內(nèi)涵。
對話理念的課堂教學(xué)是指在一定課堂教學(xué)情景中，建構(gòu)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間對話、交流，培養(yǎng)能在對話關(guān)系和交往過程中適意生存、創(chuàng)生知識和不斷發(fā)展的個體，對于這一定義可從三方面理解。
首先，課堂不是單方面由老師來控制，而是由老師與學(xué)生共同構(gòu)建。教學(xué)過程既要改變學(xué)生的生活方式，又要重塑教師的生活方式;既要把教師的生活方式與教學(xué)方式統(tǒng)一起來，又要把學(xué)生的生活方式與學(xué)習(xí)方式統(tǒng)一起來，并在共同的教學(xué)交往中改造各自的生活世界。
其次，學(xué)生要依靠教師通過具體的課堂來溝通教材的普遍性知識與學(xué)生各自特殊的生活，從而達到面向生活的目的。
最后，在對話的過程中雙方對某一問題進行討論，相互啟迪，以相互理解為目的，自由地運用“更佳論據(jù)的力量”來說服對方以達成有理有據(jù)的共識。
二、對話理念課堂教學(xué)的特征。
(一)對話理念的課堂教學(xué)具有互動性與平等性。
對話理念課堂教學(xué)的互動性體現(xiàn)在承認對話中個體思想觀念的合法性，教學(xué)中的對話既非討價還價亦非討論協(xié)商，其宗旨在于贏得、失去或者妥協(xié)。參與期間的所有個體都應(yīng)當(dāng)有自己的觀點，而且應(yīng)當(dāng)不遺余力地闡發(fā)這些觀點，師生主體間的每一個個體都具有與眾不同的個性特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格和生活經(jīng)驗，這才使得教學(xué)主體之間發(fā)生著個性的互補、經(jīng)驗的交流和智慧的碰撞，從而達到交流中的融合、碰撞中的發(fā)展、互補中的完善。所以，真正的對話是建立在彼此平等、坦誠、懇切的基礎(chǔ)上，發(fā)生在雙方對話真正的融合中。
從美學(xué)角度來看，對話的美學(xué)價值來源于師生之間平等的相遇。所以，在對話教學(xué)中，教師把學(xué)生看做是一個與自己一樣具有獨立人格，有著豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式的個體。教師不再是知識的代言人、權(quán)威者、發(fā)號施令者，而是學(xué)生群體中“平等的首席”。對話意味著雙方在對話中互相理解、互相傾聽和言說，意味著精神的敞開和彼此的接納。
對話理念課堂教學(xué)的接近性一方面是指教師與學(xué)生之間的對話是面向?qū)W生生活，面向?qū)W生周圍的日常生活環(huán)境，面向已有生活經(jīng)驗和未來生活發(fā)展趨勢的。教師在教學(xué)過程中努力把課程、教材的知識與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來，便于學(xué)生理解知識的價值與意義，并將其應(yīng)用于實際。只有這樣，學(xué)科課程才能被學(xué)生所理解和接受，成為學(xué)生個體性的知識。另一方面是指教師與學(xué)生的接近性體現(xiàn)在教師與學(xué)生的“相遇”關(guān)系上?！跋嘤觥蹦軌蛞饘W(xué)生和教師之間交互式的對話。通過對話，教師引導(dǎo)和支持學(xué)生潛能的發(fā)展，進行有意識的教學(xué)，將對世界的有效選擇傳遞給學(xué)生。教師與學(xué)生的接近性有利于學(xué)生自由發(fā)展。
(三)對話理念課堂教學(xué)的溝通性與創(chuàng)生知識性。
所謂對話理念課堂教學(xué)的溝通性指教師與學(xué)生彼此相互理解，使得對話得以進行，從而達到創(chuàng)生知識。它是以學(xué)生的生活為內(nèi)容，即以接近性為基礎(chǔ)，通過教學(xué)使課程面向?qū)W生的生活。這種教學(xué)將普遍性教育內(nèi)容與學(xué)生特殊性生活聯(lián)系起來，不是原來的以知識為中心的理性教學(xué)，而是一種以交往理性為基礎(chǔ)的情感教學(xué)。當(dāng)面向?qū)W生的生活時，教師與學(xué)生才有共同談話內(nèi)容，對話目的在于達成共識，即達到理解的目的，相互理解，共享知識，彼此信任。面向?qū)W生的生活，教師與學(xué)生達到相互理解，并且可以自由地運用生活中的論據(jù)來說服對方，以期達到有理有據(jù)的共識，促進師生共同發(fā)展。溝通使學(xué)生獲得智慧，健全道德和人格。溝通可體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)性，引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不導(dǎo)，引而不發(fā)。在溝通中，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生如何獲取自己所需要的知識，引導(dǎo)學(xué)生如何在變化過程中學(xué)習(xí)，并且引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感態(tài)度和正確的人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生自行思考，自己得出結(jié)論。
在對話課堂教學(xué)中，學(xué)生能夠選擇他要學(xué)的內(nèi)容即對話的主題，學(xué)生成為一個自我指導(dǎo)和自我激勵的學(xué)習(xí)者，而不是一個被動的信息接受者，有利于學(xué)習(xí)動機的形成。教師與學(xué)生對話以學(xué)生的生活、問題為話題，并且在對話中體諒、合作，雙方尊重和誠實的.態(tài)度有利于學(xué)生健全人格的形成，對話課堂教學(xué)注重教師在指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、合作學(xué)習(xí)和討論中的作用，強調(diào)讓學(xué)生自己構(gòu)建意義，強調(diào)真實性學(xué)習(xí)，模擬真實生活中的活動的學(xué)習(xí)。所謂真實性學(xué)習(xí)“就是將所學(xué)的技能應(yīng)用到真實生活情景中的教育方法”，這是對話式課堂教學(xué)的真正目的。以人為本的教學(xué)，真正把學(xué)習(xí)者主體能動性的發(fā)揮放在教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動的首位，把學(xué)習(xí)者看做一個發(fā)展的、能動的個體，把學(xué)習(xí)變成人的主動性、能動性、獨立性不斷生成和個性不斷張揚、發(fā)展、提升的過程。對話課堂教學(xué)具有以人為本的特征，使每一個學(xué)生自己有條理地思考，參與獲得知識，按照自身的知識結(jié)構(gòu)同化建構(gòu)知識，使學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新。對話教學(xué)具有支持、信任與肯定他人的教學(xué)氣氛，以鼓勵所有人參與對話，真正體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
三、構(gòu)建對話理念課堂教學(xué)的基本策略。
(一)營造民主、和諧與互動的課堂氣氛。
良好的課堂氣氛是指在課堂教學(xué)中，師生群體所表現(xiàn)出來的積極的情緒狀態(tài)，它是教師在教學(xué)活動中充分發(fā)揮主觀能動性，選擇和運用最佳教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生積極性過程中逐漸形成的。
對話課堂教學(xué)需要在民主、和諧、互動的氛圍中進行。民主和諧就是允許學(xué)生自由地發(fā)表觀點，彼此坦誠地表達，其間，教師鼓勵所有人參與對話，教學(xué)中任何活動均對所有感興趣的學(xué)生開放，參與者可以輕易地、不需要競爭地進入到交往之中?？梢哉f，對話并不與討論同義，討論是思想的碰撞，而對話則更類似于情人之間的交談，即彼此已存有自己的期望卻在尋求對方的善，達到和諧的氛圍。
對話要求互動陛存在，教師要能夠信任與肯定學(xué)生，真誠地面對學(xué)生，同時互動還要求教師肯定學(xué)生?！翱隙ㄋ摺钡男袨榻⒃谝环N對他人的價值與潛能深深的敬佩之上，建立在一種發(fā)現(xiàn)他人能成為什么并堅持潛能得以完成的意志力之上，肯定他人才能互動，才能得以發(fā)展嘲。社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)是社會已有定義知識和價值的共同建構(gòu)，是通過社會建構(gòu)的機會發(fā)生，并通過與他人和環(huán)境的互動進行。這一觀點強調(diào)了知識是學(xué)習(xí)者在一定情境下，借助于教師、學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，在自己已有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過意義建構(gòu)的方式獲得。因此，教師與學(xué)生共同建構(gòu)知識，就必須營造一個良好的、有利于互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，“天才只有在自由的空氣里才能自由地呼吸”。同時培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，營建學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要肯定、信任他人，相信每個學(xué)生都有巨大的潛能。
(二)對話課堂教學(xué)實踐形態(tài)――“以問題為中心，師生雙方進行討論”
對話課堂教學(xué)以師生雙方提出的問題進行對話，構(gòu)建問題情景，在討論中創(chuàng)生知識，達到師生共同發(fā)展。在課堂討論中我們要進行有價值的課堂討論，它主要體現(xiàn)在三個方面：首先，課堂討論的內(nèi)容與學(xué)科或討論的主題有關(guān)。學(xué)生與教師之間彼此傾聽，仔細留意對方的發(fā)言，以便能在發(fā)言中引證對方的觀點。學(xué)生能對自己的觀點作出解釋，甚至拓展彼此的觀點，教師要有足夠的耐心與克制力。其次，對知識的責(zé)任。要求發(fā)言者明確與準(zhǔn)確地說出自己的主張，教師要培養(yǎng)學(xué)生一種不斷追問的良好習(xí)慣，如在討論中不斷追問對方你為什么要這樣想、你是如何得出這個結(jié)論的等。最后，對嚴(yán)密思維的責(zé)任。教師與學(xué)生要閱讀各種信息，把各種觀點融合建立起具有內(nèi)在邏輯的論點，討論的關(guān)鍵是要集中于學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師要提出清晰的教學(xué)目標(biāo)，并運用對話式教學(xué)方法實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
對話教學(xué)，一方面應(yīng)以蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”為主要教學(xué)形態(tài)，通過對話傳遞信息，培養(yǎng)認知能力，作為建構(gòu)和顯示活動的基本途徑，從而把教師與學(xué)生的關(guān)系拉近，使得他們思想共享與智力傳遞，參與者分享彼此的觀念。另一方面基于孔子的啟發(fā)式教學(xué)理念，通過對話的交流、反思、合作、學(xué)習(xí)成為社會的個體，從而達到彼此心靈的溝通，形成健全的人格與良好的道德品質(zhì)。
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