總結(jié)是一種自省的過程，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)應(yīng)該從整體上把握，結(jié)構(gòu)合理，邏輯清晰。創(chuàng)造性地運(yùn)用以下總結(jié)范文中的思路和表達(dá)方式，可以讓您的總結(jié)更出彩。
三海經(jīng)讀書心得篇一
假期中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
三海經(jīng)讀書心得篇二
假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭(zhēng)辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時(shí)，他沒有再爭(zhēng)辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后，便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐，但仔細(xì)想想，又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書，說不定滿腹經(jīng)論，學(xué)富五車的他當(dāng)了官，生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化，又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng)，自食其力，最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路，被人打斷腿，結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書，不爭(zhēng)氣，好逸惡勞，頹唐一生;笑的是他驕傲自滿，穿著又破又臟的長(zhǎng)衫，過著比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人。他們讀書，就象是用一生下賭注，贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表，也算一個(gè)特例。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情，同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
三海經(jīng)讀書心得篇三
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說過，讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
三海經(jīng)讀書心得篇四
凡爾納的科學(xué)小說始終貫穿著科學(xué)發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，即使是普通的冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)故事，也伴隨著對(duì)科學(xué)的關(guān)注。
——柳田權(quán)(日本翻譯家)。
今年寒假我懷著無比激動(dòng)與好奇的心情讀完了《海底兩萬(wàn)里》這本書，這讓我看到了一個(gè)神秘而又美麗的海底世界，也讓我明白了許多道理。
全書主要寫“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇，在尼摩艇長(zhǎng)的指揮下潛入深海，并克服種種困難與艱險(xiǎn)，帶著艇員們遨游奇美壯觀的海底世界：在海底狩獵，去參觀美麗的海底森林，去探索亞特蘭蒂斯海底廢墟……這一章又一章的故事情節(jié)細(xì)致生動(dòng)，內(nèi)容跌宕起伏，懸念不斷，并且環(huán)環(huán)相扣，令我讀后回味無窮。
作者描繪了四個(gè)主要人物，他們樣貌不同，性格也是截然不同，都給我留下了很深刻的印象：博古通今的阿羅納克斯教授;生性沉穩(wěn)、為人隨和的仆人孔塞伊;性情火爆的魚叉手尼德蘭;沉著、機(jī)智、運(yùn)籌帷幄的尼摩艇。長(zhǎng)其中令我最為佩服的還是尼摩艇長(zhǎng)了。
在“鸚鵡螺”號(hào)中尼摩艇長(zhǎng)擁有千千萬(wàn)萬(wàn)的書籍，我敬佩他的果敢，欣賞他不屑被人類束縛的精神，果斷潛入水下，生活在深深的海底，并且與世隔絕。他向往自由，同時(shí)也是一個(gè)伸張正義、冷靜、果敢、博學(xué)、正直的人，這讓我無不為它贊嘆!
本書的作者是由19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻作家儒勒。凡爾納(1828—1905)，人稱“科學(xué)幻想之父”所寫。凡爾納出生在法國(guó)西部海港南特的`一個(gè)律師家庭，父親是頗為成功的律師，一心希望子承父業(yè)，但是凡爾納自由熱愛海洋向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)，當(dāng)他開始他夢(mèng)寐以求的冒險(xiǎn)生涯時(shí)，不料被父親找回，之后他便只能在床上幻想旅行。自此，凡爾納博覽群書，厚積薄發(fā)，寫下了一系列著名的科幻作品，成為了有名的科幻作家。
當(dāng)讀完這本書到時(shí)候，我覺得自己學(xué)到了好多，我真的得好好感謝《海底兩萬(wàn)里》，感謝儒勒。
凡爾納和尼摩艇長(zhǎng)，他們教會(huì)了我許多道理，教會(huì)我要做一個(gè)勇敢、不放棄、敢于探索、冷靜、果敢與博學(xué)的人，并且擁有一顆充滿想象、好奇與熱愛科學(xué)的心。所以再一次感謝你們：《海底兩萬(wàn)里》、儒勒。凡爾納與尼摩艇長(zhǎng)。
三海經(jīng)讀書心得篇五
和孩子一起看書是拉近父母和孩子感情的.途徑。近日和孩子一起讀了一篇文章叫做《不曾改變的呼吸》。在讀書的過程中作為父母是能參與到孩子的思想中的。那是一篇寫了一個(gè)鄉(xiāng)下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活學(xué)習(xí)并重新認(rèn)識(shí)朋友，重新認(rèn)識(shí)自己性格的根子的故事。
在故事一開始時(shí)，我和孩子一起跟隨作者的文筆走近里面的兩個(gè)小主角：李紅艷和陳羽飛。
作者文章開頭寫得很好，我突然想到能和孩子說說以后寫作文時(shí)，也可以參考作者那樣利用描寫人名的方法來建立人物形象。
我問孩子：“杰杰，你的同桌是誰(shuí)？叫什么名字？假如以后你要寫作文――《我的同桌》，那么你也可以好像這篇文章那樣，利用人名的描寫來讓別人在腦海里面建立你的同桌的形象。”
孩子說：“唔，我換了好多個(gè)同桌呀，最近那個(gè)叫靜瑜。寧?kù)o的靜，瑜字好像是王字旁那個(gè)?！?/p>
我說：“好，那我們就用她的名字來嘗試一下。你以后寫作文時(shí)，寫到你的同桌的名字你就可以這樣說：‘我的同桌叫靜瑜，靜就是寧?kù)o的靜，她平時(shí)就像她的名字那樣是一個(gè)很安靜的小女孩，就喜歡那樣靜靜地坐著，不喜歡說話，讓人一看到她心里就感到她是一個(gè)很乖，很安靜聽課的好學(xué)生?！?/p>
孩子聽了我說，笑了一下，可能感覺到很認(rèn)同吧。我覺得這個(gè)方面還能擴(kuò)展一下，讓他聯(lián)系一下其他方面的知識(shí)。
于是我繼續(xù)引導(dǎo)：“杰杰，你還記得以前你看過的《三國(guó)演義》里面最聰明的兩個(gè)人是誰(shuí)？”
孩子說：“周瑜和諸葛亮吧？”
我說：“是呀。所以有一種說法，對(duì)于兩個(gè)一樣聰明的人我們會(huì)說他們兩個(gè)真是‘一時(shí)瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我們就可以寫：‘她的名字里面的瑜字，和三國(guó)演義里面周瑜的瑜字是一樣的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、諸葛亮一樣聰明，一時(shí)瑜亮嘛。’”
“杰杰，你看，假如你的文章里面這樣描寫你的同桌，是不是讓人一看到你的文章就能在心里已經(jīng)為你的同桌建立了一個(gè)形象呀？”
在和孩子一起閱讀時(shí)我們其實(shí)可以不斷引導(dǎo)孩子的想法或者是開發(fā)他們的思維。一篇文章不能看完就算，要聯(lián)系他身邊的需要，適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)。
我和兒子的親子閱讀繼續(xù)進(jìn)行著，文章也繼續(xù)看下去，在這個(gè)過程中始終有一股溫情的感覺縈繞在我們的身旁。
一小段時(shí)間過去了，故事看完了。原來故事里面的主角小紅艷平時(shí)比較有錢，她后來發(fā)現(xiàn)原來陳羽飛好像只是利用她的錢，并沒有把她帶入到她的朋友圈子里面。當(dāng)她再見到她以前的好朋友左樸，才發(fā)現(xiàn)原來她想有的朋友是什么樣的。
看完這篇故事，我覺得也應(yīng)該和孩子說說，他可能會(huì)看不明白故事里面作者想說的意義。
我說：“杰杰，你看完了，覺得陳羽飛是不是真的想和李紅艷做好朋友呀？”
孩子說：“不是?！?/p>
我說：“那她只是想要李紅艷的什么呀？”
孩子想了一下，回答說：“只想要她的錢?！?/p>
我說：“你以后也可能會(huì)遇到這種情況：你將來也會(huì)去別的學(xué)校，去到新的環(huán)境，例如你讀初中時(shí)就要換學(xué)校。到了那里，你認(rèn)識(shí)新朋友，能不能用錢就能換回來好朋友呀？”
孩子說：“不行?！?/p>
我說：“就是呀，你是一個(gè)喜歡體育運(yùn)動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生，那么你就要去尋找和你興趣習(xí)慣相近的人做你的好朋友。朋友是要互相幫助，互相理解，用錢是找不到好朋友的。故事里面說的‘學(xué)習(xí)好的學(xué)生是班里面的寶?！@句話是沒有騙你。所以你要多和班里面的同學(xué)做好朋友，盡自己的能力去幫助你的同學(xué)，無論在學(xué)習(xí)方面或其它方面，這樣你的身邊自然就有越來越多的朋友。無論去到什么樣的新環(huán)境，你的好朋友只會(huì)越來越多?！?/p>
和孩子一起閱讀，和孩子一起感受文章中的喜怒哀樂，然后和他一起想象，和他一起討論，這個(gè)過程中有時(shí)你會(huì)郁悶、有時(shí)你會(huì)發(fā)火、有時(shí)你會(huì)開心大笑、有時(shí)你會(huì)感到收獲豐富；無論什么情形，都是你和孩子感情的交融，都是你們思想的凝聚。
多和孩子一起看看書吧！
三海經(jīng)讀書心得篇六
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?！背＞珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評(píng)，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
三海經(jīng)讀書心得篇七
與《海底兩萬(wàn)里》邂逅，出于偶然。高中時(shí)的英語(yǔ)書上有凡爾納《神秘島》的節(jié)選，一時(shí)間被他天馬行空的想象力所折服，凡爾納的很多科幻情節(jié)可以說是有所依據(jù)的，在當(dāng)時(shí)看來是幻想，是遙不可及的夢(mèng)想，可是他在小說中的有些預(yù)言在今天已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。
一直喜歡《海底兩萬(wàn)里》，不僅是因?yàn)樗兄S富的人文、植物甚至是地理知識(shí)，更因?yàn)樗矤柤{對(duì)奇幻世界的思考。
看到尼莫船長(zhǎng)捉摸不定的性情，看到他自稱“不存在的人”，就覺得他可憐又可恨。對(duì)于外面的世界，他認(rèn)為大海給了他一切，所以外面的一切于他而言就是不存在的。但是他并不是不存在的人，他給這個(gè)世界帶來了紛擾，讓船只傾覆，這點(diǎn)是可恨的。他熱愛大海的一切，他不允許外界的干擾，他沒有連接外界，卻連接著外界的文明，他擁有世界上最好的書房，最好的收藏，卻沒有人能與他欣賞，這點(diǎn)看來他又是可憐的。
在《海底兩萬(wàn)里》中，教授、尼德、康塞爾一邊在船上享受著客人的待遇，一邊想著如何逃出去，他們?cè)诤５滓姷搅宋宀拾邤痰聂~群，珊瑚，于是我們也通過文字感受到了那份美麗。作者想必對(duì)動(dòng)植物學(xué)也有所研究吧，能把海底那種自然的隨性描繪得如此準(zhǔn)確，讓人心神向往，讓人再一次感嘆大自然無窮的魅力。
如果讓我說《海底兩萬(wàn)里》有什么魅力讓我看了那么多遍，只能說，感覺這就是一本很干凈的書，“干凈”有很多的定義，我不怎么喜歡描繪革命、血淚史的書，雖然這是人類一步一步的進(jìn)化史，是值得我們?nèi)タ慈ド钏嫉?。但是我喜歡一些寫給小孩子的書，也許是性格使然，這些外國(guó)的科幻小說也許并不是寫給孩子們看的，也許這本書中還有很多的深意。
尼德雖然并不是主角，但是我覺得他很出彩，直率而忠實(shí)的性格很招人喜歡，雖然他不及康塞爾冷靜，不及主人公教授博學(xué)，但是他身上有著普通人普通的品質(zhì)，有的時(shí)候，小人物的刻畫是很難刻畫得生動(dòng)又新穎的。因?yàn)樾∪宋锾嗔耍瑢懶∪宋锏囊蔡嗔?，而且小人物易被大人物的光芒遮蓋。
一生中有很多啟迪智慧的好書，也有很多啟迪成長(zhǎng)的書，讓我們?cè)诼飞掀穱L。
三海經(jīng)讀書心得篇八
《誰(shuí)的青春不迷?！肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺?jiǎng)⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個(gè)人，十年光陰；一座城，瞬息萬(wàn)變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會(huì)心一笑，150萬(wàn)字北漂紀(jì)錄，跨度十年自我對(duì)話。
劉同同志堅(jiān)信自己是一個(gè)文人，用文字來承載自己想法?；蛟S他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅(jiān)守著一條信念：“我的生命一定會(huì)與眾不同”，直至今天！但也時(shí)常在堅(jiān)守的路途中迷茫，不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來的理解便是：“一個(gè)人，每一天與自己的心進(jìn)行對(duì)話！”專業(yè)的理解是：“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
在這個(gè)世界上，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都會(huì)有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對(duì)話，這很重要。你的對(duì)話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實(shí)記錄，著實(shí)羨慕，說來也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說，但對(duì)他人的成長(zhǎng)記錄我卻著實(shí)著迷，因?yàn)槲夷芨惺艿剿麄兊恼嬲\(chéng)和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來也是，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應(yīng)該是朋友（同事）吧，這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照，自己與自己的對(duì)話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當(dāng)初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時(shí)玩的要好的朋友，自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系，更別說工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運(yùn)前都只是當(dāng)下的安慰，你總有一天會(huì)明白：有些人，有些事，一時(shí)錯(cuò)過，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對(duì)他們的喜愛。
每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué)，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅(jiān)持。在成長(zhǎng)的歲月里，有哪些東西是每個(gè)人都必須要遵守的呢？萬(wàn)變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對(duì)我們的一種歷練，我們敢于面對(duì)，我們才能成長(zhǎng)。
這些天讀了這本書想了許多，越來越認(rèn)識(shí)到自己是多么的獨(dú)特，是多么的獨(dú)一無二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯(cuò)誤的，懷疑自己的每一個(gè)行為和想法，說到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長(zhǎng)，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個(gè)合理的解釋，但我相信每一個(gè)行為背后都有合理的`成分，即使犯錯(cuò)了又怎樣，別人不認(rèn)同又怎樣，人都是在錯(cuò)誤中正確，在挫敗中成長(zhǎng)的?；貞涍^往，慢慢地淡然了過去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了?？释院螅夷苷\(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個(gè)人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動(dòng)吧！你成長(zhǎng)中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰(shuí)。其實(shí)每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽艞?，只?huì)因?yàn)榭付砷L(zhǎng)。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們?cè)絹碓綀?jiān)強(qiáng)。
三海經(jīng)讀書心得篇九
這個(gè)暑假我一共讀了三本課外書，分別是《繁星?春水》《我要做好孩子》和《昆蟲記》。其中讓我印象最深的是法國(guó)作家法布爾的《昆蟲記》。
《昆蟲記》作者全名亨利?法布爾（1823---1915）法國(guó)著名科學(xué)家，科普學(xué)家。第一位在自然壞境中研究昆蟲的科學(xué)家。他窮畢生之刀深入昆蟲世界，，在自然環(huán)境中進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)的記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，著成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》這本書介紹了螳螂，蟬，蟋蟀，蝗蟲，蜘蛛，迷宮蛛，西西弗，綠螞蚱，寄生蟲，狼蛛，螢火蟲，斑紋蜂，土蜂和孔雀蛾這些昆蟲的生活習(xí)性和形象。在這十幾種昆蟲當(dāng)中，給我留下深刻印象的是迷宮蛛和蝗蟲。迷宮蛛被作者喻為最慈愛的母親，文章寫得也的確很感人。例如：“最后，到十月底的時(shí)候，它用盡最后一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢后，便筋疲力盡的死去。它已盡一個(gè)最慈愛的母親所應(yīng)盡的責(zé)任。它無愧于它的孩子，無愧于世界?！边@是多么悲壯又偉大的母愛呀！迷宮蛛為了孩子能夠健康地成長(zhǎng)用盡全身的力氣來筑巢，它用最后一點(diǎn)兒力氣替孩子們咬破巢后，便筋疲力盡的死去。母愛就是如此偉大，連昆蟲都有這樣的情感，所以我們要幫助母親做力所能及的事情，長(zhǎng)大以后報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩；蝗蟲在我們心中是一種壞形象，它們總是偷吃莊稼，危害人類，正所謂是百害無一益，可事實(shí)并非如此。母雞很喜歡吃蝗蟲，因?yàn)榛认x可以提高它們的繁殖能力；農(nóng)夫家養(yǎng)的火雞之所以能夠長(zhǎng)出結(jié)實(shí)鮮美的雞肉也是因?yàn)槌粤嘶认x；具有優(yōu)美歌喉的候鳥，長(zhǎng)到九個(gè)月就非常肥美，它們的飲食習(xí)慣是首選蝗蟲，然后才選擇其他昆蟲。這一系列的例子都說明了蝗蟲不是百害無一益。蝗蟲彈出的音樂聲音很弱，并且只要有陽(yáng)光照射，它就一直抖動(dòng)——唱個(gè)不停，陽(yáng)光越強(qiáng)越熱，抖動(dòng)的越強(qiáng)烈；但是太陽(yáng)被云遮住，蝗蟲的歌唱立即停止；等到陽(yáng)光重現(xiàn)時(shí)，歌聲就會(huì)繼續(xù)，這也許是因?yàn)榛认x熱愛陽(yáng)光吧！任何一種昆蟲作者都寫得淋漓盡致，栩栩如生，讓我們好像真的看見似的。所以我們也要多仔細(xì)觀察身邊的事物，肯定也會(huì)像作者一樣寫出好的文章。
《昆蟲記》這本書讓我懂得了很多昆蟲的習(xí)性，把這本好書推薦給大家。讀書可以增強(qiáng)我們的語(yǔ)言敘述能力，提高。
作文。
水平，所以我一定要在每個(gè)寒暑假都堅(jiān)持至少讀兩本有益的課外書。
三海經(jīng)讀書心得篇十
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對(duì)未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
三海經(jīng)讀書心得篇十一
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊(cè)》。來到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過了現(xiàn)實(shí)的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó)，無數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎?？吹胶⒆雍痛笕藗?cè)诳找u中躲藏的驚慌無助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)稀ⅠR克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對(duì)苦難，感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來，你們還是努力微笑。
用書中的話來結(jié)束吧：
人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓窐返纳钤谖覀冞@個(gè)沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
三海經(jīng)讀書心得篇十二
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎？我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時(shí)代的奴隸，沒有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
三海經(jīng)讀書心得篇十三
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價(jià)值的書，書中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì)，到基本擊拍圖式；從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法，每一章節(jié)都寫的這么細(xì)致和深入人心。指揮棒人人可拿，但作為一個(gè)指揮家，必須能把自己對(duì)樂曲風(fēng)格的把握，樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢(shì)乃至身段、表情來使每一個(gè)成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動(dòng)作表現(xiàn)出來，這就必須涉及到訓(xùn)練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運(yùn)用在我們的合唱團(tuán)當(dāng)中。
從沒接觸過合唱的男生剛進(jìn)入合唱團(tuán)，總喜歡扯著嗓門喊，這種情況是可以在老師的引導(dǎo)下快速得到解決的。
在平時(shí)訓(xùn)練中，我讓男生們用哼鳴和彈唇練習(xí)交替來演唱旋律，包括多聲部的合作。進(jìn)行這個(gè)練習(xí)的要求是聲音要有氣息的支持，下巴放松，喉嚨打開，一直保持高位置到演唱結(jié)束，到高音時(shí)，可以結(jié)合頭腔假聲。其實(shí)，這和唱歌的方法是一樣的，只不過這時(shí)的嘴唇輕輕地閉上了，音量也幾乎小到自己才能聽見，對(duì)鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習(xí)要求每個(gè)學(xué)生在自己練習(xí)的同時(shí)，仔細(xì)聆聽整個(gè)合唱團(tuán)的演唱效果，并將自己的聲音進(jìn)行有效的控制和調(diào)整，注意整體效果。經(jīng)常做這種練習(xí)，可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松，并對(duì)變聲期中的聲帶進(jìn)行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞，為避免疲勞，可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上，把每個(gè)字朗誦得字正腔圓，加上音樂的節(jié)奏和強(qiáng)弱，有感情地進(jìn)行練習(xí)。然后再把這種方法用到合唱之中，學(xué)生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習(xí)為保護(hù)男聲變聲期的聲帶會(huì)收到很好的效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂的感覺。
合唱訓(xùn)練中，音準(zhǔn)和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素，沒有它們，就談不上其他方法和情感的加入，而一個(gè)合唱團(tuán)形成穩(wěn)定的音準(zhǔn)、良好的節(jié)奏感需要長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練，怎樣用最短的時(shí)間輕松解決男生的這些問題呢？我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例，我用了以下幾個(gè)方法：
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請(qǐng)學(xué)生聽合唱《夢(mèng)》的范唱……。
師：這首作品里有幾種不同的節(jié)拍？請(qǐng)你跟著音樂打節(jié)奏。
生：一是前面的四拍子，二是后面的三拍子。
師：我再補(bǔ)充一種，就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段，是一種非常自由的.節(jié)奏。（欣賞）。
師：請(qǐng)你哼唱出其中你最喜歡的樂句！注意它的力度變化、和弦變化和風(fēng)格特點(diǎn)，請(qǐng)各聲部之間密切配合，試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導(dǎo)，男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個(gè)人如果只會(huì)從合唱譜中知道某些音該怎么唱，而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩，那么他還不是個(gè)合格的合唱團(tuán)員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測(cè)之物，它來自于實(shí)踐，取決于個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)此，我要求合唱團(tuán)員在閑暇之時(shí)，多聽音樂作品，無論是高雅的還是通俗的，也無論是古典的還是爵士的，都可以欣賞，在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習(xí)，經(jīng)過多次分聲部聽辨后，我用鋼琴?gòu)椘渲幸粋€(gè)聲部，而學(xué)生則要輕聲唱出另一個(gè)聲部，耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向，這樣的練習(xí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成傾聽和聲的好習(xí)慣。
又如這條“拐杖練習(xí)”，在我彈奏兩次后，接下來我彈前半句的自然音，學(xué)生就很準(zhǔn)確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏（可用唱名也可用母音來唱）。這條練聲曲能使學(xué)生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。
a、擴(kuò)展音域的技巧。
擴(kuò)展音域在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中，是一項(xiàng)必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達(dá)到擴(kuò)展音域的目的的，而且聲音會(huì)發(fā)虛，沒有穿透力。因此，在指導(dǎo)男生演唱時(shí)，應(yīng)注意讓他們用輕松的方法，唱出動(dòng)聽的歌聲。在訓(xùn)練時(shí)能記住“托、勾、松、柔”等方法：
如此練聲曲的移調(diào)練習(xí)，就可以用上以上四種方法：
托：氣息的支持。力度不可太強(qiáng)，每個(gè)聲音要有顆粒性和彈性。
勾：保持高位置的歌唱狀態(tài)，找到聲帶的著力點(diǎn)和氣息的對(duì)抗點(diǎn)。以氣息的彈性來沖擊高音。
松：除了氣息和聲帶著力點(diǎn)之外，放松狀態(tài)，面帶微笑。
柔：以柔和的發(fā)聲開始，聲帶保持應(yīng)有的張力，到高音時(shí)，逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運(yùn)用。
請(qǐng)學(xué)生輕聲用哼鳴來演唱，運(yùn)用頭聲輕松的唱出高音，以半音關(guān)系移調(diào)練習(xí)，要求聲音明亮、松弛。等到學(xué)生演唱的狀態(tài)都很到位時(shí)，同的母音ma，mei，mi，mo，mu替代哼鳴，再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf，來唱這條練聲曲。
對(duì)處在變聲期的男生來說，首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量，弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運(yùn)用，還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部，使男聲合唱團(tuán)唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)幫助、引導(dǎo)學(xué)生快速掌握合唱作品的音樂形象，如果學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有了深刻的理解，引起內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴，而且對(duì)樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解，再加上對(duì)變化音的規(guī)律性的掌握，那么這個(gè)合唱團(tuán)的綜合素質(zhì)一定是良好的，其歌唱也是動(dòng)人的。
另外，多欣賞和演唱各個(gè)國(guó)家各種風(fēng)格的合唱作品，也能使學(xué)生提高欣賞水平和對(duì)樂曲的理解能力，對(duì)把握合唱作品的情感處理，提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
三海經(jīng)讀書心得篇十四
暑假，我讀了一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的書：一個(gè)孤獨(dú)的父親，一個(gè)孤獨(dú)的兒子，一艘孤獨(dú)的船……構(gòu)成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨(dú)船》。
文中第一部分描寫的是一個(gè)婦女在河邊的青石上洗衣服，突然，青石松動(dòng)了，她被急流卷走了。由于水勢(shì)太兇猛，村里人無法營(yíng)救她，等這個(gè)婦女的尸體被打撈上來時(shí)，她的丈夫才急急忙忙趕到。他認(rèn)為妻子的死是因?yàn)闆]人肯救她，就這樣，他遠(yuǎn)離了這個(gè)村子，和村里的人斷絕了一切往來，一心一意守著自己的三獨(dú)：獨(dú)屋，獨(dú)船和獨(dú)生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水勢(shì)太猛了沒法營(yíng)救。
張石牙與同學(xué)結(jié)怨，同學(xué)們孤立他，對(duì)他不理不睬，甚至欺負(fù)他，張石牙多么渴望友情，想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對(duì)頭王猛的媽媽需要吃魚治病，王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了，張石牙毫不猶豫地幫助他，最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了，他父親張木頭知道后悲痛萬(wàn)分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠(chéng)的人物性格，他用行動(dòng)證明贏得了別人對(duì)他的尊重，但卻悲慘地付出了生命的代價(jià)。這里我們也要深思，救人不能盲目，一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書，我與書中的人物同喜同悲，張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動(dòng)，仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣，令我倍感親切。
三海經(jīng)讀書心得篇十五
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。有抱著“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國(guó)著名小說家、劇作家、評(píng)論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國(guó)教授音樂史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌保懊组_朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國(guó)民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢(mèng)想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨?！?/p>
他對(duì)德國(guó)音樂有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復(fù)了力量。2、希望這本書給當(dāng)時(shí)的法國(guó)幾百萬(wàn)生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個(gè)不幸的人，平窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語(yǔ)來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！?/p>
伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教，對(duì)女人總愛另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
三海經(jīng)讀書心得篇十六
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了：無論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來面對(duì)，以的辦法解決問題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
三海經(jīng)讀書心得篇十七
《金礦》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：一家具備技術(shù)和市場(chǎng)雙重優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，因?yàn)榉N種原因陷入財(cái)務(wù)困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請(qǐng)來一位經(jīng)驗(yàn)豐富的精益專家。專家來到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng)。通過消除浪費(fèi)、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫(kù)存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)資金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝，而是把重點(diǎn)放在了“用小說形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對(duì)“生產(chǎn)浪費(fèi)”展開過對(duì)話。父親說：“浪費(fèi)可分為7種類型：過量生產(chǎn)，也就是說，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運(yùn)，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫(kù)存；不必要的走動(dòng)，工人的某些動(dòng)作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價(jià)值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會(huì)導(dǎo)致返工和更多的浪費(fèi)。”想要有效率，一個(gè)很好的技巧就是將價(jià)值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實(shí)值得購(gòu)買，因此，父親建議“應(yīng)該請(qǐng)咨詢顧問來幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費(fèi)”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)。總的目的是減少浪費(fèi)，提高利潤(rùn)。例如，書中第3章說到生產(chǎn)“節(jié)拍時(shí)間”，是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時(shí)，生產(chǎn)能力相應(yīng)過剩;如果按照實(shí)際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會(huì)造成生產(chǎn)過剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫(kù)存成本上升、場(chǎng)地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動(dòng)力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費(fèi)。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲(chǔ)存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來說，首先對(duì)企業(yè)的員工。一個(gè)沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機(jī)器，沒辦法輸入，沒有輸出，當(dāng)然也沒有任何利潤(rùn)可言，企業(yè)將不會(huì)是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強(qiáng)，向心力大，則是集團(tuán)軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加，而是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對(duì)員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長(zhǎng)鐵歸來兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和員工業(yè)績(jī)決定的報(bào)酬絕對(duì)數(shù)量，也取決于報(bào)酬的相對(duì)數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時(shí)候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報(bào)酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績(jī)論英雄，按貢獻(xiàn)定報(bào)酬，以競(jìng)爭(zhēng)促效益。
企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個(gè)人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)，使得許多主管根本不擔(dān)心普通員工的離職問題。實(shí)際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動(dòng)搖了，大廈焉能長(zhǎng)久？況且，培養(yǎng)一個(gè)同崗位的新人所需的費(fèi)用是老員工所需費(fèi)用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動(dòng)技能、價(jià)值觀影響到企業(yè)整體的績(jī)效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)普通員工是決不會(huì)放任不管的。把普通員工當(dāng)作優(yōu)秀員工對(duì)待，重視每個(gè)員工的成長(zhǎng)與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績(jī)。
管理，有人說是對(duì)人，有人說是對(duì)事；有人說是技術(shù)，也有人說是藝術(shù)；有人說是通過理事而管人，.非常多，孰對(duì)孰非，不加評(píng)論，這些言論都有其正確的方面，都對(duì)，但都不全面。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢？不是！我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進(jìn)入我國(guó)，才有了管理科學(xué)的說法，管理是科學(xué)，管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊(duì)伍，有了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩大支柱有機(jī)結(jié)合起來，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務(wù)。
加強(qiáng)管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)管理好了，才有基本競(jìng)爭(zhēng)力，“基本競(jìng)爭(zhēng)力”+“核心競(jìng)爭(zhēng)力”才是企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，要有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展。
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