通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以多與他人交流和分享，聽取他人的建議和意見，以便不斷完善自己的寫作。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟示。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇一
今天，我和大家一起近距離接觸延安，感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會(huì)址等地，通過會(huì)場(chǎng)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、展覽圖片、重溫入黨誓詞等形式，使自己的靈魂得到了巨大的洗滌，黨性得到鍛煉升華，深感不虛此行，受益匪淺。
一、延安是中國(guó)革命圣地。
從歷史書上我們接受紅色新中國(guó)啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí)，我倍感珍惜，對(duì)延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前，在聆聽解說員凝重的解說時(shí)，我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅(jiān)毅的目光，煤油燈下書寫光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立，一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過參觀革命舊址，我對(duì)1935年-1948年中國(guó)的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，〔〕經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。可以說，延安當(dāng)之無愧的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身。
通過重溫延安革命歷史，我對(duì)曾經(jīng)感召無數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上。可以說，沒有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二
開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
家、上海音樂學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經(jīng)歷，這部作品對(duì)于中國(guó)人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段;連線著名指揮家張國(guó)勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要?dú)v史使命;連線著名指揮家、中國(guó)交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李心草談《黃河大合唱》的難忘故事;最后，俞峰教授請(qǐng)大家欣賞了20在延安寶塔山下眾多藝術(shù)家們與中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)、魯藝師生合唱團(tuán)和延安的父老鄉(xiāng)親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛(wèi)黃河”。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇三
高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對(duì)延安的最初想象。8月，在局黨委的精心組織和安排下，我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓(xùn)班。
我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X和習(xí)總書記青年時(shí)期插隊(duì)的梁家河村，感受和踐行當(dāng)年的知青精神。在寶塔前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫入黨誓詞。通過專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，我深受教益，收獲滿滿。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在延安的學(xué)習(xí)通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙?。簣?jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命勝利堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，最終贏得人民的擁護(hù)和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力。
黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，當(dāng)前全黨全國(guó)人民正在以百倍的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，作為一名普通的公務(wù)人員，最重要的就是要像延安時(shí)期那樣在正確的政治方向指引下，堅(jiān)持理想信念，肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任，堅(jiān)定不移的為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
二、弘揚(yáng)延安精神，立足自身崗位，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
從1937年到1947年，延安的十年是艱苦奮斗的十年，黨和人民經(jīng)歷的一切，讓我深信“人間正道是滄?！薄Ｄ切憋L(fēng)沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。
延安歸來，我的心中滿是熱情，想到前人為我們打下這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該以昂揚(yáng)的斗志奮勇向前。在今后的工作中，我要以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐延安精神，努力做到以下幾點(diǎn)：
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力。要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn)，提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，堅(jiān)持在干中學(xué)，學(xué)中干，提高分析問題、解決問題的能力，以堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位，不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員，結(jié)合自己崗位的實(shí)際，以身作則，努力工作，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置，腳踏實(shí)地。努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思和本領(lǐng)用到本職工作中，我要以實(shí)際行動(dòng)踐行延安精神，真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇四
今天我們學(xué)習(xí)延安精神，主要目的應(yīng)在于說明它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，明確弘揚(yáng)這一精神對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要意義。產(chǎn)生和形成偉大延安精神的延安時(shí)期，作為中國(guó)革命過程中的重要?dú)v史階段已經(jīng)成為過去，但它所留下的歷史經(jīng)驗(yàn)仍在黨和國(guó)家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結(jié)合自己的本職工作，談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)延安精神，做好人事代表工作。
1、堅(jiān)持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報(bào)告中指出：“要善于使黨的主張通過法定程序成為國(guó)家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅(jiān)持黨管干部的原則，對(duì)市委組織部門研究決定需提請(qǐng)常委會(huì)任命的擬任職人員，要按照市常委會(huì)的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行任職前的法律知識(shí)考試、向常委會(huì)組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會(huì)組成人員對(duì)擬任職人員有全面深刻的認(rèn)識(shí)和了解并給予充分的肯定。加強(qiáng)對(duì)市常委會(huì)任職人員的任后監(jiān)督，常委會(huì)通過擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對(duì)任職人員進(jìn)行訪談，讓全社會(huì)人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，以保證黨委主張的實(shí)現(xiàn)。
2、堅(jiān)持代表的先進(jìn)性和代表性，搞好換屆選舉工作。按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，確?；鶎哟淼谋壤鸩缴仙?。
3、堅(jiān)持服務(wù)意識(shí)，做好代表工作。在新形勢(shì)要求下，我們要進(jìn)一步改進(jìn)代表工作，多為代表提供參政的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進(jìn)行視察、執(zhí)法檢查、調(diào)查研究研等活動(dòng)，擴(kuò)大代表的知情知政權(quán)利，讓代表對(duì)全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展有一個(gè)全面的了解和掌握，促使代表們?cè)谌舜鷷?huì)上提出高質(zhì)量的議案建議，切實(shí)做到建睿智之言、獻(xiàn)有用之策。代表來自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡(luò)群眾制度對(duì)我們來說是一項(xiàng)全新的工作，我們還要不斷地學(xué)習(xí)和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡(luò)群眾制度，把我市的代表工作推向一個(gè)新的臺(tái)階。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇五
黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段，十九大精神是基層黨組織行動(dòng)指南，真正的共產(chǎn)黨人血脈中無不流淌著紅色基因，蘊(yùn)含著忠誠(chéng)堅(jiān)定、不畏犧牲、艱苦奮斗、吃苦在前，享樂在后，無私奉獻(xiàn)，克己奉公、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，當(dāng)今迅猛發(fā)展的科技時(shí)期，紅色基因激勵(lì)著一代一代的共產(chǎn)黨人英勇向前，奮勇前進(jìn)。
習(xí)近平總書記多次指出，黨員黨員干部要把人民群眾利益放在首位，時(shí)時(shí)刻刻把全心全意為人民服務(wù)放在心上，人民的事情無小事，我們黨正在經(jīng)受各種考驗(yàn)，但始終要牢記國(guó)家、人民利益高于一切，每一名共產(chǎn)黨員在面向黨旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，就應(yīng)把自己的一切交給黨和人民。
堅(jiān)守忠誠(chéng)理想信念?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的革命史，無論是大革命的失敗，還是漫漫長(zhǎng)征路、八年艱苦抗戰(zhàn)，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻最終奪取了革命勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義信念的忠誠(chéng)堅(jiān)定。有了崇高的理想和信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對(duì)共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅(jiān)定的理想信念，是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都必須傳承和堅(jiān)守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
弘揚(yáng)不畏犧牲的英雄氣概。一不怕苦、二不怕死的革命精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的標(biāo)識(shí)。建國(guó)以來無數(shù)的革命先烈為黨、為新中國(guó)作出了巨大的奉獻(xiàn)與犧牲，他們奉獻(xiàn)了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，如今新中國(guó)正在崛起，更需要傳承和繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實(shí)地，不畏困難，勇往直前。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時(shí)期，艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風(fēng)，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的作風(fēng)。在革命年代，物質(zhì)條件十分匱乏，前輩們正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服一切贏得了最終的勝利?，F(xiàn)如今艱苦奮斗精神更是我們事業(yè)的原動(dòng)力，更要傳承和發(fā)揚(yáng)。
緊密血肉相連的黨群關(guān)系。我們黨在敵我力量懸殊的條件下，由小變大，由弱變強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，所靠的就是黨始終與人民群眾同甘共苦，始終是群眾利益高于一切，贏得了群眾的擁護(hù)和支持。現(xiàn)如今我們制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾眾，只有工作符合基層的實(shí)際和群眾意愿，我們的工作才能無往而不勝。
行程萬里，不忘來路，飲水思源，不忘初心，紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳承下去！
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觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就把堅(jiān)持“人民利益高于一切”鮮明地寫在自己的旗幟上，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以及改革開放進(jìn)程中，這個(gè)初心和使命都是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。從1935年至1948年的時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，召開了黨的七大等一系列影響和改變中國(guó)歷史進(jìn)程的重大事件。這一波瀾壯闊的歷史，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和初心使命。在梁家河，親眼看到了習(xí)近平總書記七年知青歲月的鮮明印記，這七年的艱苦奮斗和全心全意為人民服務(wù)的初心，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人“要幸福就要奮斗”的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為我們樹立了奮斗精神的典范。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，則成為黨員干部不忘初心、牢記使命的精神之“鈣”和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記在中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬人民的事業(yè)，黨的群團(tuán)工作肩負(fù)著莊嚴(yán)使命。我們基層政府作為黨聯(lián)系服務(wù)廣大群眾的橋梁，是黨的群眾工作的重要組成部分，初心和使命就是把廣大群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，帶領(lǐng)廣大群眾在改革發(fā)展中貢獻(xiàn)巾幗力量。在新的歷史時(shí)期，要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深入研究群眾生活的新情況新變化，加強(qiáng)對(duì)廣大群眾的思想教育和宣傳引導(dǎo)，切實(shí)承擔(dān)好組織動(dòng)員廣大群眾堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走的政治責(zé)任，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)揮好半邊天作用，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇七
音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲，無不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國(guó)》、《愛我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美;《趕圩歸來阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美;《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂及器樂的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。
讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩。“詩以言志，歌以傳情”，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。
小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇八
終于，8點(diǎn)的鐘聲敲響，在雷動(dòng)的掌聲中一位位演奏家出場(chǎng)了，一下子燈光暗了下來，心卻提了起來，霎時(shí)間，只聽見心跳的聲音。一個(gè)音躍上了屋梁，又一個(gè)音····50個(gè)人的琴弦?guī)缀踉谕粫r(shí)間撥動(dòng)，一弦扣一弦，沒有一個(gè)音落了隊(duì)。臉上的表情也全都是嚴(yán)肅認(rèn)真的，隨著指揮家抑揚(yáng)頓挫的智慧，臉上，身子也隨音樂擺動(dòng)。
祝你健康進(jìn)行曲在舒暢中緩緩進(jìn)行;維也納氣質(zhì)圓舞曲輕快，明亮，猶如欣賞維也納的風(fēng)景;皇帝圓舞曲將皇的那種高貴，威嚴(yán)的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致;藍(lán)色多瑙河就像一條輕柔，清澈的河水淌在你的面前。
每一首曲子都有每一首曲子的風(fēng)格，每一首曲子都有每一首曲子的亮點(diǎn)，可我最欣賞的還是雷電波爾卡。陰雨覆蓋著天空，整個(gè)世界一片陰沉，忽然轟隆隆一聲響雷劃破了寂靜的世間。緊接，大雨傾盆而下，狂風(fēng)抽打著柔弱的樹枝。閃電也來湊熱鬧，天空忽亮忽暗，雷電交加，似乎在比誰更厲害。風(fēng)，雨，雷似乎漸漸累了，演奏聲漸小。最后，雨過天晴，彩虹又射出萬丈光芒。閉上眼聆聽，是真的可以感受到了的。音樂一停止，每個(gè)觀眾都情不自禁的拍打雙手，衷心給演奏者最響亮的掌聲。掌聲像波濤一樣有力且有節(jié)奏的拍打著，久久不能平息，直至指揮家連連鞠躬，示意要進(jìn)行下一個(gè)樂曲時(shí)，才被第二首曲子的樂聲淹沒。
這時(shí)的音樂已不再是由演奏者拉動(dòng)琴弦發(fā)出的聲音，而是由樂家和觀眾一起譜寫的。在這里，音樂沒有界限，沒有等級(jí)，沒有尊卑。只要熱愛音樂，音樂已在你心底植根。音樂，無極限!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇九
聽了《黃河大合唱》,我覺得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃,熱血沸騰!黃河是中華民族的母親河,是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十一
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十二
開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
家、上海音樂學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經(jīng)歷，這部作品對(duì)于中國(guó)人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段;連線著名指揮家張國(guó)勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要?dú)v史使命;連線著名指揮家、中國(guó)交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李心草談《黃河大合唱》的難忘故事;最后，俞峰教授請(qǐng)大家欣賞了2019年在延安寶塔山下眾多藝術(shù)家們與中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)、魯藝師生合唱團(tuán)和延安的父老鄉(xiāng)親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛(wèi)黃河”。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十三
今天我們?cè)谡勎幕孕诺臅r(shí)候，可進(jìn)一步追問，我們的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知。這就要求文化理論研究者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須真自知、真自信。
首先，理論研究者要洞察世情國(guó)情，把握當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究，回應(yīng)歷史性變革，順勢(shì)而上，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國(guó)人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，加快構(gòu)建富有中國(guó)特色、風(fēng)格、氣派的理論體系，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上迎頭趕上，推動(dòng)創(chuàng)新引領(lǐng)。
其次，文化研究的真自信要扎根中國(guó)大地，特別是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化譜系。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明史，使我們易于接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的提法。但是，今天除了談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信之外，我們也應(yīng)該大力提倡紅色文化自信，紅色文化作為馬克思主義中國(guó)化的文化成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化近百年的歷史，孕育了豐富的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化和符號(hào)文化成果?？梢哉f，紅色文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的結(jié)果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)新的歷史境況做出的創(chuàng)新與推進(jìn)。這二者之間是歷史延續(xù)而非歷史斷裂，并且形成了一種彼此支撐、相互促進(jìn)的共存關(guān)系。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信，是輕飄的“忘本”之舉;沒有紅色文化的文化自信，則是茫然的“丟魂”之態(tài)?；诖?，我們很有必要對(duì)紅色文化保持清醒的認(rèn)知和足夠的自信。
當(dāng)然，紅色文化自信不是簡(jiǎn)單的喊口號(hào)和發(fā)司令得來的，而是必須建立在紅色文化自身的理論魅力和創(chuàng)新作用的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。事實(shí)上，中國(guó)紅色文化百年歷史，不僅書寫了馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的華彩篇章，而且迎來了中國(guó)從“站起來”“富起來”走向“強(qiáng)起來”的偉大征程。在理論魅力上，紅色文化作為中國(guó)政黨文化的重要內(nèi)容，在同各種主義和思潮的競(jìng)爭(zhēng)乃至斗爭(zhēng)中脫穎而出，成為馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重要文化表達(dá);其堅(jiān)定的人民性立場(chǎng)、雅俗并舉的理論風(fēng)格，獲得了人民大眾的高度贊同;其豐富的精神內(nèi)涵、實(shí)踐品質(zhì)支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨由弱而強(qiáng)的歷史過程，紅色文化成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，紅色文化產(chǎn)生于一個(gè)國(guó)家從落后挨打走向獨(dú)立自主，從后發(fā)跟跑走向并跑趕超甚至引領(lǐng)時(shí)代的偉大實(shí)踐。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣不斷提升，正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！边@些偉大的實(shí)踐，都為紅色文化自信提供了有力的經(jīng)濟(jì)、政治支撐，也奠定了民心。
既然如此，紅色文化自信如何才能在現(xiàn)實(shí)生活中成為鮮活的實(shí)踐呢?具體而言，踐行紅色文化自信可從以下三方面著手：第一，建構(gòu)紅色文化記憶。紅色歷史不應(yīng)是停留在過去的歷史，而應(yīng)該成為當(dāng)代人的集體記憶。當(dāng)前，我們的紀(jì)念館、博物館、遺址地等都是紅色記憶的物質(zhì)存儲(chǔ)載體，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)代中國(guó)，將作為紅色記憶的存儲(chǔ)載體發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)紅色記憶存儲(chǔ)載體的建設(shè)，在情感紐帶下對(duì)紅色記憶進(jìn)行選擇和建構(gòu)，加強(qiáng)紅色記憶的輸出渠道建設(shè)，催生形成億萬中華兒女的群體性記憶結(jié)晶。第二，加強(qiáng)紅色符號(hào)傳播。符號(hào)是內(nèi)涵闡釋與意義攜帶的綜合體，紅色符號(hào)亦如此。作為中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程的符號(hào)凝練，其在文化傳播與價(jià)值傳承中發(fā)揮著重要作用。在革命時(shí)期，漫畫宣傳畫等圖像符號(hào)、標(biāo)語口號(hào)等文字符號(hào)、旗幟徽章等象征符號(hào)發(fā)揮著引領(lǐng)民族精神、凝聚革命熱情的重要作用。在當(dāng)今中國(guó)，符號(hào)仍然是重要的價(jià)值傳遞與精神凝聚載體。宣傳思想部門與黨的輿論機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)與紅色文化傳承的作用，增強(qiáng)大眾的紅色文化自信。第三，強(qiáng)調(diào)紅色儀式的展示。踐行紅色文化自信有主動(dòng)踐行與教育引導(dǎo)兩種取向，而儀式教育則是潛移默化影響大眾文化心理的重要方式。儀式作為大眾教育的重要渠道與文化傳播的重要載體，包括紀(jì)念活動(dòng)、民間慶祝、大小文藝晚會(huì)等多種方式。在儀式的展演中，以紀(jì)念日為核心的紀(jì)念活動(dòng)是最具代表性的儀式表達(dá)。舉辦圍繞黨的紀(jì)念日、偉人誕逝紀(jì)念日、建國(guó)紀(jì)念日等為中心的紀(jì)念活動(dòng)，結(jié)合文藝演出和文化講演等方式，可以加強(qiáng)紅色文化傳播的有效性，增進(jìn)大眾的紅色文化自信。
總之，在新時(shí)代的中國(guó)，我們尤其要堅(jiān)定紅色文化自信，增強(qiáng)紅色文化自信的底氣，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，積極踐行紅色文化自信，不斷滋養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信文化。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十四
一堂別開生面的美育課開幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因?yàn)榇舜我咔榈木壒?網(wǎng)絡(luò)更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動(dòng),通過網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等系列藝術(shù)形式,對(duì)青少年的思想情感、藝術(shù)情操進(jìn)行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過“美育云端課堂",藝術(shù)家們?cè)谝咔槠陂g用藝術(shù)之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經(jīng)典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時(shí)代新人,用美育傳承延安精神。習(xí)近平總書記說:“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！泵鎸?duì)新冠病毒的嚴(yán)峻形式,我們更要發(fā)揚(yáng)偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場(chǎng)抗疫阻擊戰(zhàn)!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十五
不可否認(rèn)，西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
古人云:“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛國(guó)情懷!一個(gè)國(guó)家即使再富裕，再?gòu)?qiáng)大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對(duì)磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，那么，無數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹立嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣，只有這樣社會(huì)才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
中國(guó)人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史，頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵(lì)一代代中國(guó)人成就自己的英雄夢(mèng)想!
當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時(shí)，美好未來指日可待!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十六
音樂伴著我的人生，已經(jīng)十多年了，在生命的過程中，我曾丟失過什么，也曾放棄過什么，只有音樂，每一天我都離不開。她常撫摸我的心靈，叩動(dòng)我的心扉，讓我為之癡醉，為之入迷。
音樂像黑夜里的燭光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黃昏的余暉;像春天里的微風(fēng)，像冬日里的`火爐;像親切的問候，像甜蜜的微笑;像戀人的心扉，像母親的撫摩;像久別重逢者的狂熱擁抱，像依依惜別時(shí)的綿綿回望音樂的魅力，讓我無法抗拒，讓我深深沉醉。感受音樂，就像一個(gè)有血有肉有思想的靈魂在與我的心靈親切交談。
已經(jīng)很久沒有這樣撫摸音樂，同時(shí)也被音樂撫摸了。我蜷縮在自己的世界里，閉上眼，細(xì)細(xì)品味，靜靜傾聽，她款款而來，絲絲縈繞，裊裊展開，一遍又一遍聽吧，一曲《雨打梨花深閉門》正把你包圍，那低沉哀婉的旋律觸動(dòng)著你的心。旖旎，婉約，無奈，有些纏綿，有些憂傷，繚繞，揮之不去，揮之不去的是那無盡的憂傷和纏綿。于是，你心里最柔軟的地方，被她輕輕巧巧，不費(fèi)周折的俘虜了;你骨子里的那份孤寂，也慢慢彌漫開來，整個(gè)的被湮沒，被沉浸聽吧，一首《悲愴奏鳴曲》正把你籠罩，開頭那充滿悲愴情緒的旋律中透露出一絲堅(jiān)定，絕無兒女情長(zhǎng)似的纏綿悱惻。接著那如歌似的慢板，溫馨而虔敬，如同抒情的無詞歌。第三樂章的旋律洋溢著青春的明快和不可抑制的生命活力。于是，貝多芬那對(duì)命運(yùn)的激憤之情和剛毅不屈的氣度會(huì)使你熱血沸騰。聽吧，一支《站臺(tái)》正在你耳旁跳動(dòng)，音樂已化作一個(gè)個(gè)精靈，激動(dòng)著你身上的每一個(gè)細(xì)胞!感受到了嗎?血液正在燃燒;聽到了嗎?心跳正在加劇。于是，你在不知不覺間跟著音樂的節(jié)拍翩翩起舞。
一個(gè)人，靜靜的坐在房里感受音樂——享受;一個(gè)人，靜靜地走在湖畔感受音樂——享受;一個(gè)人，靜靜地站在竹林里感受音樂——享受。我的生命中不可缺少的東西是：空氣、水、書和音樂。這似乎有些夸張，而音樂，在我心里，的確如陽光般，不可或缺。因?yàn)樗瓦@么神奇，悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂，幸福著你的幸福。
感受音樂吧，只要有音樂相隨，你的心將會(huì)永遠(yuǎn)年輕;感受音樂吧，只要有音樂作伴，你的人生將不再孤獨(dú)、寂寞，音樂是思維著的聲音。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十七
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開全省作風(fēng)大整頓活動(dòng)的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十八
一學(xué)期的時(shí)間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國(guó)標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因?yàn)槲艺J(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時(shí)間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對(duì)于我們以后步入社會(huì)也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個(gè)體意識(shí)的再造。美育對(duì)提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個(gè)極好的切入口，重視審美教育的獨(dú)特功能，以及由于它自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門課程對(duì)于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門課程教會(huì)我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對(duì)于一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會(huì)是影響一生的一門課程。
通過這大半學(xué)期對(duì)禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對(duì)于美育課程又有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于楊老師的這一門課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會(huì)了我們很多做人的道理。同時(shí)，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識(shí)在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場(chǎng)禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場(chǎng)中可能會(huì)面臨的一些問題等，都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益，這些對(duì)于我們?cè)诖笏臅r(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對(duì)于我們學(xué)校的美育課程，我覺得也還存在一些問題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺得這一方面，老師可以通過延后結(jié)束課程時(shí)間來平衡這個(gè)問題。還有就是，雖然這門課程學(xué)到的東西很多，但是我覺得知識(shí)面可以再擴(kuò)展一些，增加一些趣味性的知識(shí)，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。但是另外一方面，我覺得楊老師在與學(xué)生互動(dòng)這點(diǎn)上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會(huì)，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來我學(xué)的也相對(duì)少了很多，這是一點(diǎn)遺憾。但是在去過的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會(huì)成為我未來的一大筆財(cái)富。如果我的意見有什么不當(dāng)之處，請(qǐng)老師原諒。
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