七年級(jí)水滸傳讀后感(優(yōu)秀16篇)

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七年級(jí)水滸傳讀后感(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-20 08:23:22     小編:飛雪

讀后感是作者閱讀完一本書或者文章后,對(duì)自己的思考和感受進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式。它是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)、思考和沉淀的產(chǎn)物,能夠幫助我們更深入地理解和領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)和作品內(nèi)涵。讀后感不僅僅是對(duì)書中情節(jié)和人物的感悟,更重要的是對(duì)自己內(nèi)心的觸動(dòng)和反思。通過書寫讀后感,我們可以更好地提升自己的思辨能力和文學(xué)素養(yǎng),更好地與作者進(jìn)行對(duì)話和交流。如果我們想寫一篇較為完美的讀后感,首先需要認(rèn)真閱讀書籍,并在閱讀過程中仔細(xì)思考書中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫作手法等方面。其次,我們需要在讀后感中表達(dá)自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受,可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)展開寫作。此外,寫讀后感時(shí)要注意條理清晰、語言簡(jiǎn)練,同時(shí)避免夸張和空洞的評(píng)價(jià),要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的想法和看法。最后,不要忘記根據(jù)具體要求進(jìn)行格式和內(nèi)容的調(diào)整,保持一定的學(xué)術(shù)性和規(guī)范性。下面是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇一

水滸傳中一百單八將,各有各的本領(lǐng)。有的武藝高強(qiáng),百戰(zhàn)百勝;有的足智多謀,神機(jī)妙算;有的渾身本領(lǐng),付出頗多。

武藝高強(qiáng)的人往往奪得戰(zhàn)場(chǎng)上的頭功,卻性命攸關(guān)又不易為人所知;足智多謀的人往往出謀劃策付出許多,卻只能成為人們口頭中的贊賞;而那些有著自我獨(dú)家本領(lǐng)的人,才是那些真正不可或缺的英雄,雖然不在決策之位但仍備受人們尊敬。

今日,我讀了插圖版的《水滸傳》,這個(gè)系列的《水滸傳》有很多本,我只讀了其中的五本。讀到那里,我就不禁感慨萬千。林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個(gè)人,怎樣就落到了這么個(gè)下場(chǎng)。

被高俅陷害發(fā)配充軍不說,在發(fā)配路上還要遭人辣手,幸虧有魯智深相救,到了牢里管草料場(chǎng)的時(shí)候,還差點(diǎn)被火燒死。誒,林沖真實(shí)太不幸了,空有一身好武藝啊。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇二

在這個(gè)炎熱的夏日,我終于把四大名著之一《水滸傳》啃完了。雖然對(duì)于《水滸傳》早已略知一二,對(duì)于書中的人物也早有認(rèn)識(shí),但讀起這本書來甚覺辛苦。

作者施耐庵足足寫了一百回,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主,再現(xiàn)了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的歷史畫卷,也充分體現(xiàn)了朝廷的昏庸腐敗,突現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有情有義的江湖漢子。

我靜下心來,慢慢品讀之后,對(duì)書中的人物也有了更深的了解。在書中,最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七,他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重,在第十五回——吳學(xué)究說三阮撞籌,公孫勝應(yīng)七星聚義中可以看出。吳學(xué)究在這回中評(píng)價(jià)他們?nèi)值苁亲钣辛x氣最守信的,雖然他們不通文墨,但他們都是好男子,在后來,也幫了吳學(xué)究不少的忙呢!

是啊,三阮兄弟是一個(gè)個(gè)值得信任的朋友,一個(gè)個(gè)很仗義。

說到這里,我聯(lián)想到我自己在小學(xué)的時(shí)候發(fā)生的一件事。有一天,我的一個(gè)好朋友看到我的一支鉛筆很是精致,她特別喜歡,也想擁有一只,可是她對(duì)于我說的地址一頭霧水,于是讓我?guī)退徺I,我當(dāng)時(shí)很爽快快地就答應(yīng)了:“小事一樁,包在我身上了。”“好姐妹,明天行嗎?明天?”她雙手抱拳,笑著對(duì)我說。“沒問題,明天一早給你?!蔽蚁?,這點(diǎn)小事是肯定忘不掉的。可是,在放學(xué)回家的路上,我跟同學(xué)們聊著聊那的,把她交托給我的事忘得一干二凈了。到了家想起了這事兒,可是我懶得再跑一趟了,心想:明天問起,就說是忘了,以后再說吧。

第二天一到校,她就笑臉相迎,托起雙手,眨巴著眼睛看著我。頓時(shí),我臉?biāo)⒌囊幌氯t了,避開了她的雙眼,結(jié)巴著說:“我……我……忘了?!敝灰娝碱^彎成了“v”字形,低頭就走了,輕輕地說“真是個(gè)不講信用的人。”我既難受,又慚愧,隱隱地感到了自己做人的失敗。

是啊,“言不信者,行不果”,“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》,感謝《水滸傳》中的三阮兄弟,讓我在這個(gè)暑假更加堅(jiān)定了“守信,做個(gè)成功的人”這個(gè)信念。

(春美姐姐說:“讀起這本書來甚覺辛苦”,為什么會(huì)有這樣的體驗(yàn)?不妨說來聽聽,哈哈。)。

作者:折桂七8班黃琦淑。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇三

最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。

我覺得吳用比較好,因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì):元宵節(jié)晚上進(jìn)攻,城外進(jìn)兵,城內(nèi)埋伏,以時(shí)遷放火為號(hào),里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口,柴進(jìn)說:“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動(dòng)卻無奈引他進(jìn)去。另一邊,時(shí)遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時(shí),突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了。“解珍說:“點(diǎn)火!”

事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義?!辈襁M(jìn)、樂和對(duì)蔡福兄弟說:“還不快讓路?!痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來,不管對(duì)方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。

我覺得吳用用火做暗號(hào)非常好,幾個(gè)人安排得周到,再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀”,你看,我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí),我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí),輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。

我最近看的電視劇《人間正道是滄?!防锏能娙藯盍⑶啵浅9?,總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn),是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線,楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來這兒修線,他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉,并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來檢查,他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn):有才智。我特別欣賞有才智的人。

我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點(diǎn),知己知彼。二是有計(jì)謀,能隨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了!但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如:宋江、李逵、花容、魯智深等。

施耐庵(1296—1371),江蘇興華人,原名施彥端,字肇端,號(hào)字安,別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣,出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家,施耐庵自幼聰明好學(xué),元延祐天年(1314)考中秀才,泰定元年(1324)中舉人,至順二年(1331)登進(jìn)士。

《水滸傳》里面有許多性格不同,卻一樣是為民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,還有力大無比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖,因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中,表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦,也不失大男子漢的氣概?。?/p>

《水滸傳》里面有許多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭,這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害,被開封府發(fā)配滄州,后來,來到柴進(jìn)府上,柴進(jìn)便厚禮款待,然后,洪教頭不相信林沖是真教頭,便要合他比武,后來,洪教頭輸了,便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人,通過對(duì)洪教頭無禮的描寫,反襯出林沖有禮的態(tài)度,讓這位英雄更加的有傳奇色彩,也讓林沖的溫文爾雅更深一層。

我希望大家也來讀讀《水滸傳》,一起感受一下吧!

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇四

水滸傳念書條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫農(nóng)平易近起義的長(zhǎng)篇小說,展現(xiàn)了宋代的文化,販子風(fēng)情,社會(huì)景不雅。梁山豪杰最有目共睹,他們俠肝義膽,敢報(bào)全國不服,其性格性格榮耀照人,令敬重。接待您。

《水滸傳》長(zhǎng)于通過人物的舉動(dòng)、言語來龐大的心里世界,它不答應(yīng)答人物表面、心里勾當(dāng)做游離情節(jié)外的過多交待,而要求通過言語、舉動(dòng)、抵牾沖突表示人物的個(gè)性?!端疂G傳》不只承繼,并且進(jìn)一步成長(zhǎng)了這一伎倆,使得作品存在明顯的平易近族氣概,取得了很高的藝術(shù)成績(jī)。

《水滸傳》正在藝術(shù)上取得了精采的成績(jī),人物抽象的塑造寫出了龐大的性格內(nèi)容,人物性格的構(gòu)成有的根據(jù),同時(shí)隨糊口的變遷而成長(zhǎng)。人物抽象帶有抱負(fù)色彩,同時(shí)又深深地扎根于糊口的泥土之中?!端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴(yán)重取勝,另有較豐碩實(shí)正在的細(xì)節(jié)描寫。因?yàn)樾≌f正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學(xué)言語。與內(nèi)容相順應(yīng),前70回連環(huán)套式的藝術(shù)布局也獨(dú)具特色。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇五

忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見,一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.

梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為,梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。

識(shí)江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時(shí)雨?!?,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個(gè)人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。

梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會(huì)的悲劇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

七年級(jí)水滸傳讀后感篇六

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇七

話說宋朝嘉祐年間,瘟疫橫行。大臣洪信就去龍虎山請(qǐng)?zhí)鞄煴C瘛S斡[途中,洪信走到了“伏魔殿”,他打開了大殿,殿中放出了一團(tuán)黑煙。僧人告訴他,他放出來的,是108個(gè)魔君??缮瞬恢?,放出來的不是魔君,而是108個(gè)英雄好漢。

后來,英雄好漢們?nèi)槐粕狭怂戳荷?。他們南征北?zhàn),用行動(dòng)給了那些奸臣貪官們一記響亮的耳光。但是,后來他們被利用,征伐遼國,回來之后,108人只剩36人。朝廷分封,其中九人不肯受封。最后分封的只有27人??梢蚋哔吹热讼莺?,剩下的27條好漢也去了。

我第一次讀完的時(shí)候覺得這些人好笨。他們都是被朝廷逼上梁山的,為什么要答應(yīng)招安呢?可后來,我明白了,當(dāng)時(shí)遼國攻打宋朝,百姓家破人亡。而好漢們都有一顆報(bào)國平天下,讓百姓能安居樂業(yè)的雄心壯志,他們不想再看到百姓痛苦的生活,所以,他們出兵了。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇八

讀一本好書,就像和一群高尚的人談話;讀一本好書,就像和良師益友結(jié)伴;讀一本好書,能使人受益無窮。

《水滸傳》是我國四大名著之一,作者是施耐庵?!端疂G傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,生動(dòng)的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。在作者的筆下,好漢們大都有著自己的辛酸史,他們是被逼無奈才鋌而走險(xiǎn)、“犯上作亂”的,這恰好印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個(gè)“八方共域、異姓一家”的理想社會(huì)。在這里,“相貌語言,東西南北雖各有別;心情肝膽,忠誠信義并無差”,不論是富豪將吏還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,不分貴賤高低,表達(dá)了人們對(duì)平等與人人互愛的理想社會(huì)的向往。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時(shí)候就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜歡這本書,因?yàn)樗o我?guī)砹藷o窮樂趣,還讓我懂得了兄弟情誼的重要。

水滸傳故事5。

最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。

我覺得吳用比較好,因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì):元宵節(jié)晚上進(jìn)攻,城外進(jìn)兵,城內(nèi)埋伏,以時(shí)遷放火為號(hào),里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口,柴進(jìn)說:“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義?!辈谈C靼琢荷揭袆?dòng)卻無奈引他進(jìn)去。另一邊,時(shí)遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時(shí),突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了?!苯庹湔f:“點(diǎn)火!”

事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義?!辈襁M(jìn)、樂和對(duì)蔡福兄弟說:“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來,不管對(duì)方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。

我覺得吳用用火做暗號(hào)非常好,幾個(gè)人安排得周到,再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀“,你看,我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí),我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí),輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。

我最近看的電視劇《人間正道是滄?!防锏能娙藯盍⑶啵浅9恚倳?huì)知道敵人的弱點(diǎn),是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線,楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來這兒修線,他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉,并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來檢查,他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn):有才智。我特別欣賞有才智的人。

我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點(diǎn),知己知彼。二是有計(jì)謀,能隨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了!但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!

七年級(jí)水滸傳讀后感篇九

《水滸傳》是四大名著之一,也是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大小說。下面小編給大家?guī)硭疂G傳四年級(jí)讀后感范文7篇,希望大家能夠喜歡。

燦爛的陽光透過桌前的窗戶照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書本,靜靜地閱讀著?!端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。

其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的東西,這是異??少F的。

還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看,原來是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問道:“你是誰啊?”只見他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見過,可唯獨(dú)沒見過他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說:“你等一下,我給老爸打個(gè)電話問問?!比缓螅慵傺b打通了電話給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒有?沒有!”一說著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見他聽了這話,一溜煙跑了?!叭绻皇菈娜?,干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說著。一股自豪感涌上了我的心頭。

還記得布勒森東曾說過“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)。”是啊,今天我通過《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!

呼保義宋江,雖然文不如智多星吳用,武不如豹子頭林沖,可就是因?yàn)樗麨槿酥伊x,所以梁山的兄弟們都擁戴他為梁山之主。

軍師智多星吳用,雖然不會(huì)武功,但是他的聰明才智都可以與諸葛亮相提并論。他對(duì)宋江可是忠心無二,最能表現(xiàn)出來的就是“吳用換命說眾虎”那一講。

豹子頭林沖,他文武雙全,功夫了得,是馬軍五虎將之一。由于被高俅陷害帶刀進(jìn)入白虎堂,所以發(fā)配充軍。路上,董超和薛霸兩個(gè)人想結(jié)果了他,好在他剛結(jié)義的兄弟花和尚魯智深來教訓(xùn)了董、薛二人,救了林沖。

他們梁山共一百單八將,不知是天意還是什么,這一百單八將正好應(yīng)了那一百單八天罡地煞星。

現(xiàn)在,我們來說說《水滸傳》中的故事吧。

我自認(rèn)為“梁山好漢排座次”那一集特有意思:入云龍公孫勝單膝跪地在宋江面前,說“哥哥,此次天書出世,已應(yīng)天象,我已請(qǐng)蕭讓兄弟將碑上文字,盡數(shù)抄寫下來。山寨兄弟聚義,乃天命所致。現(xiàn)在就請(qǐng)蕭讓兄弟當(dāng)眾宣讀碑文。”

只見蕭讓走了上來,鞠了一躬,說:“此塊碑石上前面天書三十六行,是天罡星人名諱,后面天書七十二行,是地煞星人名諱?!闭f完,蕭讓開始報(bào)名了:“天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機(jī)星智多星吳用、天閑星入云龍公孫勝、天勇星大刀關(guān)勝、天雄星豹子頭林沖、天猛星霹靂火秦明、天威星雙鞭呼延灼、天英星小李廣花榮……地魁星神機(jī)軍師朱武、地煞星鎮(zhèn)三山黃信、地勇星病尉遲孫立、地杰星丑郡馬宣贊……”,當(dāng)我每每讀到這一個(gè)地方的時(shí)候,心中總會(huì)有一種說不出來的激動(dòng),好像一團(tuán)火焰,正在熊熊地燃燒。

《水滸傳》,告訴我們的是做人要忠義。只要忠義,別人就會(huì)喜歡你。

他們,有過夢(mèng)想;他們,有過勢(shì)力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流星,劃過歷史的夜空。

當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢(shì)力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”,也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。

亂世出英雄,在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn),水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說。

我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕?,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,忠肝義膽,有嘛說嘛,我最佩服這種人了。他雖然頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,我想這就是男子漢的氣概吧!

母親曾說過:“氣概包括兩部分就是,忠孝?!?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。

孝,分為兩種。一種是小孝,就是指對(duì)父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!?,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,報(bào)著“為中華掘起而讀書”的信念,從德智體美勞全面發(fā)展,才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。才能對(duì)的起忠義二字。

今天,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。全書塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物,暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。

我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白,雙眼俊美,兩眉入鬢,細(xì)腰寬肩,能騎乘劣馬,愛放海東青。百步穿楊伸臂健,,弓開秋月分明,周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中,花榮起到了不可替代的作用。在途中,祝家莊用燭燈做信號(hào),攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí),宋江道:“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見,道:“這有什么難的!”便張弓搭箭,縱馬向前,望著那燈影,僅一箭,不偏不倚,恰好把那碗燈射了下來。于是四下里埋伏的官兵,便都亂了起來,宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽的前面喊聲連天,是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵,奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒,我不由得更敬佩花榮了。

讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)里面人物性格各異:黑旋風(fēng)李逵的直爽,宋公明的忠義,花和尚魯智深的莽撞等,但是他們個(gè)個(gè)都是好漢,而且神通廣大,有的擅于射箭,有的擅于飛石,有的擅于游泳……我以后也不應(yīng)該這么膽小,要像梁山好漢學(xué)習(xí),敢作敢為,做個(gè)真正的好男兒!

書是人類的營養(yǎng)品,《水滸傳》是一部不朽的史詩,是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢,他們因?yàn)橐粋€(gè)“義”字聚在一起。因?yàn)椤傲x”,兄弟之間互相信任,互相幫助。為了正義,梁山的強(qiáng)大軍隊(duì)形成了。

我從這本偉大的作品中學(xué)會(huì)了如何對(duì)待我的朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他武藝不高,計(jì)謀不深,也沒有什么獨(dú)門絕技,為什么能坐第一交椅呢?那是因?yàn)樗浴傲x”字交朋友,他待朋友如兄弟。當(dāng)他和李逵喝酒時(shí),他買了很多肉給李逵,他沒有把這件事放在心上,不斤斤計(jì)較,其他的兄弟們從心底里欽佩他,我們應(yīng)該像他那樣對(duì)待朋友。

首先,我們應(yīng)該注意“義”。自古以來,“義”就被推崇。在《三國演義》中,關(guān)羽是正義的化身。華容道義失曹操,義薄云天使關(guān)羽一舉成名,成為歷史佳話?!睹献印芬哺嬖V我們舍生取義的真理。因此,我們?cè)谂c人相處時(shí)要做到一個(gè)“義”字。

然而,在現(xiàn)代社會(huì),一些人迷失自我,追求名利。有些人為了錢,可以做出一些讓人不齒的事情,把正義拋到九霄云外,以悲劇收?qǐng)觥?/p>

“義”到底是什么?在我看來,做人首先要講究“正義”,符合國家、社會(huì)和人民的利益。當(dāng)我們的朋友誤入歧途的時(shí)候,我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰(zhàn),做違法的事情。這不是“義”,這是感情用事,害人害己,害人無窮。

讀了《水滸傳》后,我學(xué)會(huì)了與朋友如何相處,知道要去做更多正義的事?;ハ嘈湃?,互相幫助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說,君子之交淡如水,愿我們都有最好的朋友。

誰年少時(shí)沒有過仗劍走天涯的夢(mèng);誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強(qiáng),正義勇敢,在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人,他們重情重義,嫉惡如仇,這一百單八名好漢名揚(yáng)四海,威震八方。

我很想穿越去那個(gè)朝代,也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事,若是少了酒,哪還能有大鬧五臺(tái)山,哪還能有醉打蔣門神,哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起,任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起,造就了這個(gè)朝代的神話。

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥,這注定了他的結(jié)局:“聽潮而圓,見信而寂?!蹦銓?duì)他的第一印象一定是粗枝大葉,可是隨著情節(jié)的發(fā)展,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩,他先安排金氏父女離開,再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨,才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為,自可稱之為英雄。

林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲,他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂,也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后,他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽見陸遷的話后,他終于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌,卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來,這種隱忍是刻在骨子里,改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻,總能拍案而起,例如火并王倫,這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭,一身的武功卻從未輕易展露。令人感動(dòng)的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深,他叫魯智深一聲哥哥,魯智深圓寂后,林沖也暴死他墓前,這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng),論為英雄綽綽有余。

梁山好漢們的命運(yùn)從一開始造反的聲勢(shì)浩大,到招安后的支離破碎,吐露了作者對(duì)朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反,并積極參與其中,卻又愿意歸順朝廷,也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。

這一百零八位梁山好漢是一個(gè)時(shí)代的悲劇,但每個(gè)人義薄云天、俠肝義膽的性格,塑造了一百零八個(gè)英雄!

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十

說起這五回,就不得不提起武松打虎這個(gè)經(jīng)典的故事,武松這個(gè)經(jīng)典的形象,有很多人是知道了“武松打虎”才知道了:《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?,F(xiàn)在到處都在發(fā)揚(yáng)所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。

可是大家有沒有從另一個(gè)方面去想一想,武松為何打虎,那時(shí)老虎要吃他,為何怒殺蔣門神,那是因?yàn)槭┒魍嘘P(guān)系救武松出牢籠,為何義上二龍山,那是因?yàn)槭制麓舨幌氯チ?然而武松的功過卻無法用天平衡量,無論如何,我也明白了他那不怕困難的英雄氣概,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十一

在暑假里我認(rèn)真讀了中國四大名著之一的《水滸傳》,讀后感觸頗深。

《水滸傳》是中國歷第一部用白話文寫成的章回體小說,也是我國秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事,早已是家喻戶曉,深入人心。《水滸傳》講述的是在__臣當(dāng)?shù)?,一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來,水滸傳的故事在中國可謂是家喻戶曉,膾炙人口。梁山英雄們個(gè)性鮮明的形象,曲折傳奇的經(jīng)歷,已成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可或缺的部分。

一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。

在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中,我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用,但卻是一個(gè)十分聰明,有才智的一個(gè)人。從剛開始跟著晁蓋,到后來坐上了山寨的第二把交椅,他還給宋江出謀劃策,出了不少的好主意,也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格,他為人正直,大家有什么不對(duì)的地方,他總是可以直接指出,毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方,我也十分敬佩他。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十二

《水滸傳》對(duì)女人物形象的塑造使我國古典小說的人物更加豐富,通過對(duì)女人物形象的刻畫,突顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)女人的生活狀態(tài)以及社會(huì)地位,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,《水滸傳》是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感二年級(jí)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個(gè)暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢(mèng),奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。

其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)溃俦泼穹?,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們?cè)S多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見這種,不僅僅不會(huì)覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。

其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

從這本書里我明白了很多道理,書中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢,只要有人來投奔他,無論職位高低,都留在莊上供養(yǎng),若要走時(shí),也盡力資助。且常常好行方便,排難解紛,散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦。因此,在山東、河北相當(dāng)聞名,人們都稱他作“及時(shí)雨”,意思是把他比做天上能救助萬物的及時(shí)雨一般。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ),我對(duì)宋公明印象最深。

其次,我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了,就跟人相爭(zhēng),并一拳打得那人昏沉。另外,一般人喝了3碗“透瓶香”,又叫“出門倒”的酒,就醉了,過不了景陽岡,但他卻喝了18碗,足足是平常人的6倍,但他依然不理陽谷縣告示中景陽岡有老虎的消息,踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽岡,不巧的是,他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的拳頭,使勁平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逆出血來。

這本書讓我感覺到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠和義。忠,即是對(duì)自己的祖國忠心,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十三

我小時(shí)侯就很喜歡《水滸傳》里的故事,暑假爸爸給我買回來《水滸傳》原著,我開心極了。

拿到書,我迫不及待的讀了起來。當(dāng)我看到魯智深痛打鎮(zhèn)關(guān)西的時(shí)候,我忍不住的叫到“打得好!打得好!”當(dāng)我看到108位好漢中死了一位時(shí),我為他們惋惜。看著看著,我就沉浸在書中不可自拔。我覺得自己就是魯智深,和書中的英雄好漢一起除暴安良,為百姓造福。

在這本書里,我最喜歡的就是林沖,他不僅槍法高超,人很仗義,他還不怕惡勢(shì)力;其次就是宋江,他號(hào)稱“及時(shí)雨”,朋友一有困難就去幫忙,我決心向他們學(xué)習(xí),當(dāng)別人有困難時(shí),也能及時(shí)幫助,伸出援助之手。

讀了這本書,我明白了不要懼怕惡勢(shì)力,要勇于與他們做斗爭(zhēng),同時(shí)也要樂于幫助他人。

一本好書可以給你帶來無限的樂趣,我愛讀書。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十四

這幾天,我讀了《水滸傳》,深有啟發(fā)。

《水滸傳》講了北宋末年,一個(gè)個(gè)英雄好漢拔地而起。由于梁山泊地理位置優(yōu)良,許多江湖好漢都聚集在這里,自從林沖火并王倫,晁蓋坐了頭把交椅。梁山泊成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。受人敬仰的宋江也被逼上了梁山。宋江三打祝家莊、大破高唐州。晁蓋陣亡后,宋江坐了頭把交椅。聚集了108位好漢,一同劫富濟(jì)貧、除暴安良。

我最喜歡的人是宋江,他幼年習(xí)學(xué)儒家學(xué)說,平日喜歡結(jié)交江湖好漢。當(dāng)好友晁蓋智取生辰綱案發(fā),他不顧危險(xiǎn),通報(bào)眾人。展示了他和好友的深情厚誼。由于在潯陽樓題反詩被打入死牢,梁山伯好漢劫法場(chǎng)救出,才逼上梁山。從此以后,他在梁山伯操練義軍,三打祝家莊、攻陷高唐州,智取大名府,踏平曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅。一打東平府,二打東昌府。晁蓋陣亡后,宋江坐頭把交椅,樹“替天行道”大旗。

梁山泊的好漢英雄們各有各的優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。不管是及時(shí)雨宋江;是黑旋風(fēng)李逵;還是智多星吳用,都是當(dāng)時(shí)人們心目中的英雄好漢。也是我心目中的英雄好漢。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十五

在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng),慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個(gè)更不打話,斗了二十回合,不分勝負(fù),突然,石寶用流星錘打?qū)?,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng),我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù),我卻認(rèn)為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場(chǎng),使梁山兄弟也受到連累??粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下,我心里有說不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。

喜歡魯智深,武松,華龍,林沖,顧大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪條,吳用,青面獸楊志等等。

我喜歡燕青,也喜歡李師師李逵剛開始不喜歡的,后面覺得也是條漢子,還是個(gè)孝子,人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn),我很不滿意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是說宋江為兄弟們謀出人,朝廷招安不好,他也是個(gè)忠義之士,也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅,放走高俅,我最恨的就是這個(gè),明知是奸臣小人還放虎歸山,還害死了林沖,那個(gè)恨呀,殺了高俅林沖不是這個(gè)死法,想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān),宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。

七年級(jí)水滸傳讀后感篇十六

《水滸傳》是我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話小說。作者為施耐庵,元末明初文學(xué)家。35歲時(shí)中進(jìn)士,在杭州做過兩年官,因?yàn)楹彤?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)罊?quán)貴人士不合,棄官隱居,從事創(chuàng)作。曾經(jīng)參加《三國演義》、《隋唐志傳》的創(chuàng)作。在鄉(xiāng)村,他親眼目官府的黑暗,當(dāng)?shù)赖幕栌篃o能,下層老白姓的苦難,激起了胸中的憤慨?!端疂G傳》成書之前,宋江等的故事早已在民間流傳,施耐庵把有關(guān)這方面人物更加具體化,更藝術(shù)化,創(chuàng)造了這一部描寫農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。

作品中描寫了皇帝的昏庸,破落戶市井潑皮高俅的發(fā)跡,蔡京、童貫的狼狽為__,貪官污史和土豪劣紳的無惡不作。對(duì)廣大人民的壓迫的欺凌,只會(huì)激起人民普遍的反抗。

作品傾向鮮明描寫人民反抗壓迫者的行動(dòng)。由對(duì)一百零八將的描寫反映了不同階層的人從苦難中覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。像林沖的受欺凌、武松的報(bào)殺兄之仇等,都是由于受不同__起來反抗。他們打出“替天行道”的旗幟,“百姓都快活”的口號(hào),反映了下層人民想擺脫壓迫、剝削的生存愿望。

作品成就是對(duì)人物已性格的成功刻畫。書中一百零八個(gè)英雄,有三十多個(gè)鮮明的性格特征。這些人有血有肉,各有各的面目、語言通過這些人物描寫的惟妙惟肖如:宋江的假仁假義、懦弱無能,武松的勇敢利落、膽大心細(xì)等,讓讀者如見其人、如聞其聲。

本書讓我了解到舊社會(huì)人民的苦難,又讓我知道了作文的寫作手法對(duì)人物的描寫刻畫如何更加傳神。

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