嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)

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嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)
時間:2023-11-20 07:11:11     小編:靈魂曲

心得體會是對自己在學(xué)習(xí)或工作生活中的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)。在撰寫心得體會時,要注意用詞準(zhǔn)確,語言簡潔明了,避免啰嗦冗長。這些心得體會范文是作者們對自身成長和發(fā)展的感悟和總結(jié),希望能給大家?guī)硪恍┯|動。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇一

“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求。其中,“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。常會聽人講,我也不是官我也沒有權(quán),沒有必要約束自己。但我想,官不是權(quán)的代名詞,權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官,簡單的例子:學(xué)校的老師是官嗎?不是,但他們很有權(quán),所教學(xué)生的調(diào)度皆由他們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是,但她們很有權(quán),所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是,但他們面對服務(wù)對象的時候,他們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁,可回到家卻又神氣起來了,因?yàn)槔掀?、孩子得聽他的,他有?quán)了……由此,我想“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn):

一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到,我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地。嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講,責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民給的,它不是你身份的擺設(shè),而是你真正服務(wù)于人民的多與少,接近人民的多與少?,F(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象,職位越高,老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè),完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延,就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此,反復(fù)強(qiáng)調(diào),不論我們職位多高,老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須時刻躬下腰來,接地氣,和老百姓打成一片,把老百姓的事捧在手上,放在心上,落在行動上,才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則,總是仰起頭,接空氣,必將隨空氣而流走,終將被老百姓所唾棄不留念想。

二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久,前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話,他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候,政權(quán)就穩(wěn)如泰山了,權(quán)力一旦變成樂趣,一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán),雷日克夫是說不出來的。國家解體了,丟掉政權(quán)了,他就體會出來了。嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講,亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講,不論你是不是黨員,單位給了你分配工作,就給了你一個平臺一份責(zé)任,這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象,這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看,話難聽”衙門作風(fēng),而現(xiàn)實(shí)中,這一衙門作風(fēng)是否得到根除,直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行,關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題,更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。權(quán)力成為負(fù)擔(dān),如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣,拿著權(quán)力吃喝玩樂,甚至貪污受賄,那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分,對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。

三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的,所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé),這樣才能得到群眾的認(rèn)可,體現(xiàn)出人生的價值。

四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生畸形。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性,把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督,自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。

如今,規(guī)范的干部管理制度正在建立,權(quán)力運(yùn)行制度正在完善,科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰,干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個銘記”為箴言,認(rèn)真踐行,堅定始終。

銘記“公權(quán)不私,私用即盜”,堅持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱?!肮ぷ魃弦竽懀脵?quán)上則要謹(jǐn)慎”,權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財,應(yīng)當(dāng)兩道”,權(quán)與財需要絕緣,中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán),就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。

銘記“勤政有為,不為如貪”,既清廉為官,又事業(yè)有為。

“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”,干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”,憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”,中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

銘記“規(guī)矩用權(quán),有權(quán)不可任性”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

只要權(quán)力任性,就會違規(guī);只要權(quán)力出軌,必然滋生權(quán)錢交易。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān),既不是自由之物,更不能無所畏懼——在人民面前,權(quán)力只有服務(wù);在法律面前,權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力,就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律,把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇二

20__年,是個一開始就挺難的年度。它考驗(yàn)人性,考驗(yàn)醫(yī)療技術(shù),更考驗(yàn)國家應(yīng)對突發(fā)衛(wèi)生事件的實(shí)力。但是,我們國家的醫(yī)療人員以及千千萬萬的逆行者都在盡自己所能護(hù)我們周全。自從新型冠狀病毒大范圍爆發(fā)之后,很多家庭破滅,妻離子散,一個個被確診的名字慢慢增加,一個個死亡的病例更是刺痛了我們的心。我們慌張,害怕,不知所措,普通老百姓響應(yīng)國家“待在家,不出門,不聚會”號召的同時,逆行者們卻選擇趕往重災(zāi)區(qū)——武漢。在武漢發(fā)生醫(yī)療事件以來,我國四面八方的醫(yī)護(hù)人員選擇援助武漢。

舍小家,保大家!這種精神值得我們敬佩,值得我們驕傲。華夏逆行者,是國人的英雄。鐘南山院士,我們80多歲的逆行者。在疫情爆發(fā)之后,毅然決然去往武漢研究疫苗,以及團(tuán)隊的其它成員,不顧自身,為了武漢人民,為了國家,趕往一個未知的“煉獄區(qū)”。鐘南山院士看到受難中的病人,每天休息不夠,眼睛血紅,那張眼中含淚的圖片看哭了多少國人。

20__年那一句“所有重病患者都往我這里送!”又被國人想起來了。非典的時候您選擇逆行,在20__年這場無硝煙的戰(zhàn)爭中您仍然選擇逆行,這種大無畏的精神值得我們驕傲,值得我們自豪!果真是民族脊梁,國士無雙!歲月靜好,是有人在替我們負(fù)重前行!在國家出令援助之后,大大小小的醫(yī)院都派醫(yī)療人員前去援助。一方有難,八方支援!一時間內(nèi)國家各地的醫(yī)護(hù)人員都去往武漢援助。在病情還沒得到有效控制,病源并未完全得知,傳播途徑并未完全肯定的時候,他們沒有任何猶豫便選擇了援鄂這條道路。一邊是家里人的提心吊膽,一邊是國家的強(qiáng)力召喚。他們!偉大的逆行者們,毅然選擇響應(yīng)國家的召喚,去到水深火熱之中,把受苦的人們解救出來!逆行者們,你們辛苦了!現(xiàn)在,我們國家的疫情得到有效的控制,得益于逆行者們的辛苦付出。

很多逆行者都已安全回到家中,但是。一部分勇士永遠(yuǎn)停留在了20__年的某一天,他們再也回不到自己熟悉的家中了,再也不能抱抱自己的孩子,親親自己的媽媽了,他們?yōu)榱藝蠹叶鵂奚俗约?,他們是擁有大無畏精神的美麗逆行者。我相信世上是有從天而降的英雄的。醫(yī)護(hù)人員、警察、外賣員、志愿者……所有逆行者們都是上天給予我們的最偉大的英雄!最美逆行者們,你們辛苦了,謝謝你們!中國有你們,真好。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇三

嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待權(quán)力,按照規(guī)范使用權(quán)力,是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)字當(dāng)頭,嚴(yán)字是關(guān)鍵。

嚴(yán)以用權(quán),就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限,從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,拒絕各種特權(quán);嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力,要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格接受人民監(jiān)督,時刻聽取群眾的反映和意見,及時加以改進(jìn)。

第一個要求:敬畏權(quán)力。

要做到嚴(yán)以用權(quán),就應(yīng)該堅持用權(quán)為民,心存敬畏。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須清楚,手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力是神圣的、高山仰止的。對手中的權(quán)力要有畏懼之心,有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,這樣才能對得起人民賦予你的權(quán)力。

第二個要求:慎用權(quán)力。

要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是要把情況都搞清楚,把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法,就是要多調(diào)查研究、向人民學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí)、向歷史學(xué)習(xí)。把問題想明白,就是要深思熟慮,集思廣益,發(fā)揚(yáng)民主,博采眾長。

第三個要求:為公用權(quán)。

自古以來的歷史說明,為官只有用權(quán)為公,才能得到人民的稱贊和尊重,否則就會讓群眾不恥和詬病。每個官員都要以林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”為座右銘。用權(quán)為公,守住公與私的分界線,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。一定要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。

第四個要求:依法用權(quán)。

用權(quán)一定要依法。依法治國,最重要也是依法治權(quán),使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動,必須給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”、“布雷區(qū)”,“法無授權(quán)不可為”。讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行,權(quán)力周邊要有“警戒線”和“高壓線”。

第五個要求:履責(zé)用權(quán)。

權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會有多大的作為。每個干部都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),面對急難險重的任務(wù)要豁得出來、頂?shù)蒙先ァ?/p>

第六個要求:務(wù)實(shí)用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對立的。嚴(yán)以用權(quán)不是說有權(quán)力不敢用,而是為了更好地干事,有的人感覺為官不易,所以不敢用權(quán),為官不為,尸位素餐。當(dāng)前有些地方干部懶政怠政,使權(quán)力處于休眠的狀態(tài)。對此,就讓他們騰出位置來給想干事、能干事、干成事的干部。

第七個要求:剛直用權(quán)。

剛直用權(quán)就是面對各種歪風(fēng)邪氣,要敢于較真,敢于碰硬;面對重大原則問題,要立場堅定、旗幟鮮明。要用權(quán)不媚俗、不逢迎。要像海瑞那樣剛直用權(quán),具有犧牲精神。

第八個要求:陽光用權(quán)。

用權(quán)必須透明,在陽光下運(yùn)行,各級干部最好的用權(quán)方法就是推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開化、規(guī)范化,落實(shí)黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開的制度;同時,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,讓人民來監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在人民眼皮底下運(yùn)行,干部應(yīng)該逐步習(xí)慣于在聚光燈下工作。

第九個要求:廉潔用權(quán)。

作為官員要一身正氣、兩袖清風(fēng),管得住自己,也管得住身邊人。習(xí)近平總書記要求黨員干部心有戒尺,干凈做事,廉潔律已、廉潔用權(quán)。管住身邊人對領(lǐng)導(dǎo)干部特別重要,不能讓身邊人毀了自己。

第十個要求:公正用權(quán)。

公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力是公器,官員代表的是人民的利益,代表國家行使權(quán)力,一定要做到公正、公平、公開、正義,而不能僅憑自己的好惡有失公允。有權(quán)力更不能任性,任性的權(quán)力肯定是破壞公平公正的。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇四

二十年,似乎一直在原點(diǎn)。“不忘初心,方得始終”,看了景海鵬的故事,我為自己的行為而慚愧,我重新審視自己,是的,從今天開始,我也要有自己的夢想,有自己的階段目標(biāo),以一種全新的態(tài)度來面對我的工作,我希望這顆夢想的種子不僅種在自己心里,更要種在學(xué)生的心中。航天飛行充滿挑戰(zhàn)、風(fēng)險,乃至危險。但景海鵬說,“航天員是我的職業(yè),太空飛行是我的事業(yè),也是我的本職工作,更是我崇高的追求和使命,我非常喜歡甚至非常享受我的工作”。這句話讓我深受感動,這不正是“工匠精神”的內(nèi)涵嗎?從事一件事情不僅意味著內(nèi)心篤定和精于細(xì)節(jié)的執(zhí)著,更需幾十年如一日的堅持與韌性。景海鵬做到了,對工作他傾注了全部的熱血,歷經(jīng)20xx年航天員的磨練,兩次飛天的考驗(yàn)與磨礪,成就了他不一樣的人生。曾經(jīng),我也熱情地工作過,無所計較的付出過,也曾為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而欣喜,為他們?nèi)〉玫某煽兌湴痢T鴰缀螘r,我開始在教學(xué)中有所懈怠,不再關(guān)注學(xué)生的心靈,就像在完成一項(xiàng)機(jī)械性的工作。而做為一名教師,首先應(yīng)該熱愛自己的職業(yè),只有熱愛,才能從心里感染學(xué)生,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)?!熬礃I(yè)樂業(yè)”是一名教師應(yīng)具備的職業(yè)道德,既然選擇了這樣的職業(yè),就應(yīng)無怨無悔,竭盡心智,忠誠地履行自己教書育人的道德義務(wù),完成自己的使命。“他最大的特點(diǎn)是細(xì)心,不僅地面訓(xùn)練非常嚴(yán)謹(jǐn),生活中也非?;钴S”,楊利偉這樣評價景海鵬。景海鵬是最刻苦鉆研的,每次飛行后,教員們在講了訓(xùn)練當(dāng)中的問題后,景海鵬不光認(rèn)真聽,還會去翻很多資料,做些理論上的研究,再加以驗(yàn)證。這樣對待工作的精神是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。一名教師,必須具有源源不斷的源頭活水,方可擔(dān)當(dāng)人師。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平是每一個教師的責(zé)任,也是我們永恒地追求。夢想、堅持、熱愛、細(xì)心、刻苦是景海鵬成功的關(guān)鍵,也是指引我重新出發(fā)的座佑銘。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇五

“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求,為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中,“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn):

一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到,我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地。只有堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終將群眾利益放在第一位,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反,如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義,甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具,不僅背離了黨的宗旨,而且會滑向深淵。

二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久,前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話,他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候,政權(quán)就穩(wěn)如泰山了,權(quán)力一旦變成樂趣,一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán),雷日克夫是說不出來的。國家解體了,丟掉政權(quán)了,他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān),就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作,生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失,這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣,拿著權(quán)力吃喝玩樂,甚至貪污,那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分,對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。

三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的,所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé),這樣才能得到群眾的認(rèn)可,體現(xiàn)出人生的價值。

四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性,把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督,自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

從嚴(yán)治吏,根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國,核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日,在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會上,省委書記李鴻忠明確要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定“三嚴(yán)三實(shí)”的價值追求,時刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。

權(quán)力是組織授予、人民賦予,是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會治理的助力,也可是社會發(fā)展的阻力,可能是最善良的幫手,也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無良善之分,關(guān)鍵在干部,所以,全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個銘記”。

銘記“公權(quán)不私,私用即盜”,堅持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱?!肮ぷ魃弦竽?,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”,權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財,應(yīng)當(dāng)兩道”,權(quán)與財需要絕緣,中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán),就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來,一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力”,一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”,一些人身邊的“權(quán)力掮客”,都源于權(quán)力被腐蝕。

銘記“勤政有為,不為如貪”,既清廉為官,又事業(yè)有為。

“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”,干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任?!耙磺袡?quán)力屬于人民”,憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”,中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

銘記“規(guī)矩用權(quán),有權(quán)不可任性”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

只要權(quán)力任性,就會違規(guī);只要權(quán)力出軌,必然滋生權(quán)錢。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān),既不是自由之物,更不能無所畏懼——在人民面前,權(quán)力只有服務(wù);在法律面前,權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力,就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律,把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。

從公開權(quán)力清單,規(guī)范“權(quán)力之手”,到“召回”不合格干部,“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動,到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓,在權(quán)力管理上,嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。如今,規(guī)范的干部管理制度正在建立,權(quán)力運(yùn)行制度正在完善,科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰,干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個銘記”為箴言,認(rèn)真踐行,堅定始終。

“師曠之聰,不以六律,不能正五音;離婁之明,不以規(guī)矩,不能成方圓”,權(quán)力的邊界是法制,干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán),管住伸出去的權(quán)力,就要加強(qiáng)制度設(shè)計,從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管,通過織密制度之網(wǎng),拴住脫韁的權(quán)力。同時要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識,對“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打,牢固樹立“法度”為底線,督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇六

“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子,為開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

習(xí)近平總書記指出:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?!边@個重要論述為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)開出了新良方。

權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用,丟掉這一條,用權(quán)就失去了根本。在新形勢下,社會財富不斷增長,我們黨掌握的各種執(zhí)政資源比過去豐富,領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以用權(quán),關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)好壞,關(guān)系社會公平正義程度。

嚴(yán)以用權(quán),就要做到“為民用權(quán)”?!肮珯?quán)為民,一絲一毫都不能私用?!泵课活I(lǐng)導(dǎo)干部都要清楚回答好“為了誰、追求什么”“依靠誰、干些什么”“我是誰、留點(diǎn)什么”等重要問題,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終堅定而清醒,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

嚴(yán)以用權(quán),就要做到“務(wù)實(shí)用權(quán)”。唯有務(wù)實(shí),才能不圖虛名、不務(wù)虛功。要務(wù)實(shí)用好決策決定權(quán),就要樹立科學(xué)的政績觀,切實(shí)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會規(guī)律、自然規(guī)律,絕不在選人用人、財物分配、項(xiàng)目安排上亂用權(quán);要務(wù)實(shí)用好組織指揮權(quán),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè),勇于直面矛盾、善于解決問題,為官一任、造福一方。

嚴(yán)以用權(quán),就要做到“清廉用權(quán)”。就要全心全意為人民服務(wù),堅守道德底線,筑牢思想防線,把準(zhǔn)法紀(jì)高壓線,增強(qiáng)自身免疫力。堅持慎初、慎獨(dú)、慎微;在獨(dú)處時謹(jǐn)慎不茍、嚴(yán)于律己。要堅持用制度管權(quán)管錢管人,形成不能貪不敢貪機(jī)制,從源頭上防范官僚、尋租等腐敗行為發(fā)生。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把“嚴(yán)以用權(quán)”作為做人為官從政的基本準(zhǔn)則,堅持為民用權(quán)、務(wù)實(shí)用權(quán)、清廉用權(quán),以過硬作風(fēng)擔(dān)當(dāng)改革發(fā)展的重任。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇七

“三嚴(yán)三實(shí)”既是對黨員干部的要求,更是對焦裕祿精神的生動詮釋。“三嚴(yán)三實(shí)”為各級領(lǐng)導(dǎo)干部做一個好干部指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起,如何當(dāng)好人民群眾的兒子?當(dāng)好人民群眾的公仆?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?下面,我先談?wù)劇叭龂?yán)”

(一)嚴(yán)以修身,把好理想信念“總開關(guān)”。指出,作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出:不講政治,就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅定理想信念,在政治上做一個明白人。同志指出:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想?!?/p>

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫,這是檢驗(yàn)一個共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱,綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化,越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識,充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用。說過,理想信念是“定星盤”,中國特色社會主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí),首先就是要嚴(yán)以修身,堅定理想信念這個根本,做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)黨性作為增“鈣”之本。新形勢下,我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng),才能提高應(yīng)對復(fù)雜局勢的綜合素養(yǎng)和能力,永葆先進(jìn)性和純潔性,始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。二是把堅定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。一些黨員干部犯錯誤無非有兩條軌跡:一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點(diǎn),就是理想信念發(fā)生動搖。毛主席不是常說:狠斗私字一閃念?人們常講,人犯錯誤常常是一念之差。這個“念”,不只是一個簡單的念頭,而是受理想信念支配的。焦裕祿說:“革命理想高于天?!备锩硐氩皇强捎锌蔁o的點(diǎn)綴,而是共產(chǎn)黨人的政治根基,是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神家園,是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。在新的考驗(yàn)面前,必須要保持堅定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基,官德是為官之本。古人講,“百行以德為首”,“百行以孝為先”。康德說:“有兩樣?xùn)|西,愈是經(jīng)常和持久地思考它們,對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈:我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖聹?zhǔn)則?!蔽視r常在想,如果一個人對自己的父母和長輩都不孝敬,如何對組織、對領(lǐng)導(dǎo)、對群眾忠誠?這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能,就是自己心里有“小九九”,不就是貪權(quán)、貪利、貪錢、貪色嗎?所以,黨員干部要常修為政之德,自覺做尚德、修德、守德的模范,以高尚的道德引領(lǐng)社會風(fēng)尚,理直氣壯地堅持和支持正確的東西,毫不含糊地反對和抵制錯誤的言行,旗幟鮮明地批駁歪理邪說,使正氣得到鼓勵和伸張,讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長和蔓延。

(二)嚴(yán)以用權(quán),固守為民服務(wù)“基本線”。在“三嚴(yán)三實(shí)”中,嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力,都是人民賦予了,關(guān)鍵在自我約束權(quán)力,自我控制權(quán)力,處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年中紀(jì)委的三次全會上,強(qiáng)調(diào),作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系,都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次習(xí)在蘭考也提出了要正確處理好“四個關(guān)系”,第一個關(guān)系就是人際關(guān)系,要求我們辦事、做人既要有人情味,又要按原則辦,特別是當(dāng)個人的感情同黨性原則,私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場,堅定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年,有個美國記者問毛澤東,“你們辦事,是誰給的權(quán)力?”毛澤東回答:“人民給的。人民要解放,就把權(quán)力委托給能夠代表他們,能夠忠實(shí)為他們辦事的人,這就是我們共產(chǎn)黨人?!笨箲?zhàn)后期,美國派了一個軍事觀察團(tuán)到延安考察后,得出一個結(jié)論:國民黨占有大片的土地,而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。毛主席說過,我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國民黨的“西安作風(fēng)”。

固守為民服務(wù)“基本線”,就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑,讓群眾安心。九零年,穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時,在蘭考是澇、沙、堿“三害”,在考察過程中,他也提出了“新三害”,就是亂收費(fèi),亂攤派,亂罰款。在座的各位想一想,我們在實(shí)際工作中,是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次群眾路線教育實(shí)踐活動中,我們一定要聚焦“四風(fēng)”,找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位,堅持用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾,不高高在上,不以權(quán)壓人,把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問題擺在首位,從小事做起,從點(diǎn)滴抓起,聽群眾言,知群眾意,明群眾理,真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中,把事關(guān)群眾利益的每一個困難解決好,化解好。二要為民分憂,讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任,關(guān)注群眾訴求,對群眾的來訪、來信,能辦的按規(guī)定辦,一時解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說服工作,把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來做,決不能大而化之,一推了之。關(guān)于信訪問題,經(jīng)過這些年的努力總體來說是很好的,但是也還存在不少問題。一個信訪問題從小到大,從萌芽到發(fā)酵,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城,從縣城到郴州、到長沙、到北京,如果我們能夠堅持守土有責(zé)、首問負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),會有這么多、這么難嗎?所以,在這次群眾路線活動中,要將化解積案、為民辦實(shí)事作為考核的硬指標(biāo),把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利,讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作,關(guān)注群眾增收致富過程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題,不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子,做點(diǎn)樣子,要平時里多動腦子,拜群為師,以謙虛姿態(tài)問計于群眾,聽群眾言,為群眾增收致富找路子,讓廣大群眾共享到改革開放的成果,讓利于民,方便于民,不與民爭利。

(三)嚴(yán)以律己,筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月?,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道,“公生明、廉生威”,公與廉,正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時時心存敬畏,手握戒尺,才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉,達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。一要懂規(guī)矩。中國有一句古話,叫“頭上三尺有神明”,共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏,對法紀(jì)的敬畏,對組織的敬畏,對群眾的敬畏。有了這“四個敬畏”,就是懂規(guī)矩。毛主席講過一個故事“酸菜里面出政治”,資本家吃飯有五個碗,而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜,但就這么點(diǎn)酸菜里面,都出政治、出模范、出人心。這次在蘭考問了一個問題:革命戰(zhàn)爭年代,我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持,黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進(jìn)作風(fēng),只有這樣,才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨,獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”,魚是離不開水,但水能離開魚。去年,在毛主席誕辰120周年時,各種思潮都在激蕩,我們黨是歷史和人民的選擇,所以才能代表人民長期執(zhí)政,有的學(xué)者就提出,歷史到了新的關(guān)口,人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中,會選擇我們嗎?我們有這個底氣和能力嗎?所以,無論日常工作、生活,還是社會活動,我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來,在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性,在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識。

二要守紀(jì)律。在去年的中紀(jì)委二次全會上說過一段話:“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律,組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律,中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾,不是私人俱樂部,必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律,特別是政治紀(jì)律?!彼赋?,我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。以蘇共為例,論證了黨的政治紀(jì)律的重要性,他強(qiáng)調(diào),蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權(quán),在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯,而在有2000萬黨員的時候卻丟失了政權(quán),很重要的一個原因是政治紀(jì)律被動搖了,誰都可以為所欲為,言所欲言,那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。大家想想看,平時在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師,這三類人有一個共同點(diǎn),就是愛心。如果你不是父母的兒女,你不是愛人的配偶,你不是老師的學(xué)生,他們會嘮叨你,會關(guān)心你嗎?所謂的嘮叨,就是常警醒,也是社會學(xué)里面一個很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水,青蛙馬上就會跳出來,如果是冷水慢慢加熱,青蛙不知不覺就會死掉。所以,辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年,一個蘭考縣委副書記向焦裕祿提出,要把辦公室重新裝修一下,焦裕祿提出了一個問題:“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說:“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變,群眾生活還很困難,富麗堂皇的事不但不能做,就是連想也很危險?!爆F(xiàn)在,有的同志提出“八項(xiàng)規(guī)定”管得太嚴(yán),我看不是太嚴(yán),是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇八

權(quán)力是一種珍貴而危險的武器,可以給人們帶來名利、榮譽(yù)和權(quán)威,但同時也可能會使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個非常重要的品質(zhì),不僅能夠給予人們更好的機(jī)會,也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會,希望能給讀者帶來一些啟示。

第二段:覺悟。

首先,慎用權(quán)力必須有覺悟。在日常生活中,我們可能會因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無人。但是,當(dāng)我們遇到一些事情時,我們必須冷靜,盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住,權(quán)力可以帶來榮譽(yù),但也可以帶來責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會適度的掌握自己的權(quán)力。

第三段:努力。

其次,慎用權(quán)力需要努力。無論是在個人事務(wù)還是在公共事務(wù)中,我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì),否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。

第四段:謙虛。

再次,謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會只看自己,而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊的利益。他們往往持開放的態(tài)度去面對事物,擁有寬大的胸懷,明白自己不是萬能的,也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊力量,帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績。

第五段:堅韌。

最后,慎用權(quán)力也需要堅韌不拔的毅力。在面對磨難、困難和危機(jī)的時候,我們需要堅守原則和信念,不為外界所動搖。我們無法預(yù)測未來,但我們必須堅信自己的價值和使命,并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn),增強(qiáng)自己的耐力和勇氣,成為能夠應(yīng)對各種艱難險阻的強(qiáng)大人物。

結(jié)論。

在本文中,我們針對慎用權(quán)力的問題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺悟、努力、謙虛和堅韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé),不出錯地享用權(quán)力,成為有價值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功,同時又能夠慎用權(quán)力,那么,我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇九

嚴(yán)以用權(quán),關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé),讓選人用在陽光下運(yùn)行,加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個清單”中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,有的放矢,切中要害,充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識,在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力,切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來、樹起來,扎實(shí)推進(jìn)“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,首要的是解決好權(quán)力觀問題,關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用和政府事權(quán),確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公,不屬于任何個人。公權(quán)為民,只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的,按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

黨委用是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力,也最容易出問題。選人用人是一個“風(fēng)向標(biāo)”,用好一個干部,可以激勵一批干部;用錯一個干部,也會挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在,許多干部出問題,除干部自身原因外,主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

行使好黨委的用,重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé),把黨和人民需要的好干部選上來?!饵h政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”,必須嚴(yán)格執(zhí)行,對干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅持,對選拔任用的具體制度和要求要落實(shí),不能“放水”,不能“留后門”,防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動作,必須嚴(yán)格履行,程序該走的必須走,一個都不能少,不能“下跳棋”,防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對干部最大的愛護(hù),是對組織最有力的呵護(hù),無論是各級黨委及組織、紀(jì)檢部門,還是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,既要增強(qiáng)監(jiān)督意識,對選人用人大膽監(jiān)督,也要自覺接受各方面的監(jiān)督,讓選人用在陽光下運(yùn)行。

政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力,與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展息息相關(guān),與群眾的利益緊密相連,必須依法規(guī)范行使權(quán)力,決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù),絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

依法規(guī)范政府事權(quán),核心是解決權(quán)力邊界的問題,加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個清單”。一方面,法無授權(quán)不可為,深化行政審批制度改革,用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”,為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長,是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面,法定職責(zé)必須為,依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能,積極主動為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好,政府的作用也要發(fā)揮好,該管的必須管住管好,特別是對食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等,要嚴(yán)格依法管理,守住法律法規(guī)底線,營造良好的法治環(huán)境。

習(xí)多次敦敦教誨,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以用權(quán)”,為民用權(quán),掌權(quán)不迷失,用權(quán)不逾矩,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。

如何才是“嚴(yán)以用權(quán)”?筆者個人認(rèn)為,不僅要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),更要善于“管權(quán)”,甘于“放權(quán)”,要以正確的態(tài)度對待和使用手中的權(quán)力,善于“放權(quán)”,適度放手,既不能任由“權(quán)力休眠”,也不能事無巨細(xì)大包大攬,大權(quán)在握、大搞特權(quán),如此才能讓手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所,才能為官有為。

而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于事無巨細(xì)地胡子眉毛一把抓,一人說了算,家長制作風(fēng),不相信下屬,不愿意放手讓下面的人操辦具體事務(wù),不知道“抓大放小”,結(jié)果是什么都做不了、做不好;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沉溺于權(quán)力、地位編織起的名利場難以自拔,將公權(quán)異化為謀私工具,“權(quán)迷心竅”、“膽大妄為”,在工作中“越權(quán)”,向組織“要權(quán)”,對同事“搶權(quán)”,搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易;有的領(lǐng)導(dǎo)干部則秉持不用權(quán)就不出錯的太平官思想,不敢用權(quán),不敢放權(quán),任由“權(quán)力休眠”,為官不為。

種種的不善放權(quán)也是一種不可小覷的用權(quán)不嚴(yán)現(xiàn)象,如社會潰瘍,若任其滋長,終將誤己害國。全面深化改革新時期,更要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用好手中權(quán)力,真正“嚴(yán)以用權(quán)”。

胸襟開闊,淡泊名利。名利心太重功利心太強(qiáng),必然會權(quán)力膨脹,導(dǎo)致權(quán)力泛濫,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,權(quán)力的掌控者,更應(yīng)淡泊名利,弄清“權(quán)是什么”,明確公仆身份,時刻對照公仆的標(biāo)準(zhǔn)反躬自省,培養(yǎng)“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態(tài),多一些公仆心,少一些名利心,時刻把黨和人民的利益放在首位,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),坦然面對個人進(jìn)退得失,不計較、不攀比,經(jīng)受住名譽(yù)和地位的考驗(yàn),把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在權(quán)力面前不伸手,在名利面前不動心,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),把全心全意為人民服務(wù)事業(yè)作為畢生努力的基礎(chǔ)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高修養(yǎng)。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,就越應(yīng)該正確對待手中的權(quán)力,為民用權(quán),嚴(yán)以用權(quán),而不是把權(quán)力作為謀取個人私利和炫耀個人的砝碼,這就要求我們要對權(quán)力拿得起、放得下,既不讓權(quán)力在籠子里“睡大覺”,也不讓權(quán)力被,而是讓權(quán)力恰如其分地發(fā)揮作用。要勤于學(xué)習(xí),在提高駕馭全局能力、自身修養(yǎng)、人格魅力上下功夫,充實(shí)自身知識,提高自身素質(zhì),加強(qiáng)修養(yǎng),在境界上更開闊一些,心靈上更超脫一些,思維上更理性一些,以博大的胸懷全身心的投入到工作中,做到抓大放小,在統(tǒng)攬大局的基礎(chǔ)上,適當(dāng)下放權(quán)力,給下屬更多的空間和自由,自己則管大事、管難事、管推進(jìn)不了的事,真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰(zhàn)斗員”。

樹立正確志向?!皩σ凰颐つ亢叫械拇瑏碚f,任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”,人重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,我們領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆,手握人民賦予的權(quán)力,更要確立正確的目標(biāo)和方向,要像李源潮同志所說的那樣:“立志做大事,而不是做大官”,清醒地認(rèn)識到自己所肩負(fù)的歷史使命,心憂天下,掌權(quán)不迷權(quán),時刻秉持一顆公心,淡化做官的心理,錘煉“金剛不壞”之身,跳出個人名利得失的小圈子,視事業(yè)如山,看名利如水,精心做事,適當(dāng)放權(quán),授予下屬一定權(quán)力,自己則抓重點(diǎn),難點(diǎn),在推進(jìn)工作、造福群眾上有所成就,做一個高尚的人、純粹的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人,面對黨和人民的考驗(yàn)時,像焦裕祿、楊善洲同志那樣,時刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

當(dāng)然,善于放權(quán),更要明確好對象,要有所堅持,因人而異。既要用人不疑,也要疑人不用。對能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的下屬多放一點(diǎn)權(quán)力,對能力欠缺的下屬謹(jǐn)慎對待,對有才無德的下屬則堅決不能放權(quán),同時,也要掌握度,切忌放權(quán)過多,導(dǎo)致權(quán)力失控弄巧成拙,以真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇十

第一段:引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性(大約200字)。

權(quán)力作為一種社會關(guān)系中的核心元素,具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中,權(quán)力都扮演著重要的角色。然而,權(quán)力的濫用和不慎用往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果,甚至引發(fā)社會動蕩。因此,慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求,它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性,并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

第二段:慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)(大約200字)。

慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先,權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn),以其為根本目標(biāo),推動社會的進(jìn)步和繁榮。其次,權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī),遵守規(guī)章制度,維護(hù)社會秩序和公共利益。同時,權(quán)力行使還要注重公平正義,堅持公正無私,確保權(quán)益的平等保護(hù)。

第三段:慎用權(quán)力的方法和路徑(大約300字)。

慎用權(quán)力并非易事,需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識。首先,權(quán)力行使者要善于思考和反思,不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次,權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎,多聽取各方面的意見,確保權(quán)力行使的公正和透明。同時,要加強(qiáng)團(tuán)隊合作,減少個人主義的傾向,以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后,權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任,及時糾正錯誤,避免不必要的損失和麻煩。

第四段:慎用權(quán)力的反思和啟示(大約300字)。

回顧歷史,權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象,都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思,我們認(rèn)識到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督,不能被個人或組織所操縱和濫用。同時,我們也應(yīng)該明確,慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求,更是對整個社會的責(zé)任和義務(wù)。

第五段:結(jié)論和未來展望(大約200字)。

慎用權(quán)力是一個漫長的過程,需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,權(quán)力的慎用將成為一個越來越重要的課題。我們期待,在未來的道路上,權(quán)力行使者能夠認(rèn)識到自身的權(quán)力責(zé)任,以求真務(wù)實(shí)的精神,經(jīng)歷失敗和成功的洗禮,更好地行使權(quán)力,推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時,我們每一個公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性,積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中,共同守護(hù)我們的社會公正和和諧。

通過以上五段的連貫敘述,我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性,了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo),以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時,通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思,我們能夠更好地意識到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后,我們對未來權(quán)力行使的期望,也希望每個人能夠意識到個人權(quán)力責(zé)任的重要性,共同建設(shè)一個公正和諧的社會。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇十一

權(quán)力是一種特權(quán),擁有權(quán)力的人對他人和事物有著較大的操控能力,因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中,我們也會面對一些小小的權(quán)力,例如在團(tuán)隊中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們在人際交往中必須考慮的問題,只有正確運(yùn)用權(quán)力,才能產(chǎn)生積極的影響。

第二段:權(quán)力的誘惑與風(fēng)險。

權(quán)力具有一定的誘惑力,尤其是對那些初次獲得權(quán)力的人來說。權(quán)力的濫用往往源于對自己的過度自信和自負(fù),誤以為一切決策和行動都是正確的。而實(shí)際上,不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊還是做出重要決策,都需要充分考慮到團(tuán)隊成員的需求和意見,才能取得更好的效果。此外,濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感,進(jìn)而破壞人際關(guān)系,影響整個團(tuán)隊的工作氛圍。

第三段:正確運(yùn)用權(quán)力的方法。

正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解,并試圖理解他人的立場和觀點(diǎn)。當(dāng)面對矛盾和沖突時,我們應(yīng)該慎重考慮,避免輕易做出決策。與此同時,合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽他人的意見,并充分明確自己的期望,才能建立有效的溝通渠道,讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是,要將權(quán)力視為一種責(zé)任,而非一種特權(quán)。只有做到公平公正,才能贏得他人的尊重和信任。

慎用權(quán)力不僅能夠減少沖突和糾紛,更能帶來積極的影響。一個正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊力量,激發(fā)員工的工作熱情,提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持,提供一個良好的工作環(huán)境,使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中,正確運(yùn)用權(quán)力的家長能夠建立一個和諧的家庭氛圍,讓家庭成員之間彼此信任和尊重,共同發(fā)展和成長。因此,慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任,更是一種價值觀的體現(xiàn)。

第五段:結(jié)論。

權(quán)力是一把雙刃劍,它既能給人帶來積極的影響,也可能帶來負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力,以及在決策和行動時充分考慮到他人的意見和需求。只有慎用權(quán)力,才能使權(quán)力諧與和諧共處,使其發(fā)揮出更大的價值。最后,我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式,以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力,進(jìn)而在各個領(lǐng)域中取得更好的成果。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇十二

權(quán)利本是一種美好而神圣的東西,它代表了一個人的自由、尊嚴(yán)和尊重。在現(xiàn)代社會里,人們相互之間的權(quán)利體系構(gòu)建得越來越完備,每個人都有自己的權(quán)利保護(hù)。然而,在使用權(quán)利時,我們經(jīng)常會不自覺地過度使用,導(dǎo)致自身和他人權(quán)利受損。因此,為了更好地保護(hù)權(quán)利,我們需要“慎用權(quán)”。

二、權(quán)利與義務(wù)的平衡。

權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的,我們在享受自己的權(quán)利的同時,也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。例如,一個人在使用自己的言論自由時,應(yīng)該遵守法律和社會道德規(guī)范,不要發(fā)表侮辱、謾罵等惡意言論,否則會侵犯別人的權(quán)利,甚至構(gòu)成犯罪。只有在權(quán)利和義務(wù)的平衡下,我們才能更好地保護(hù)權(quán)利,避免權(quán)利的濫用。因此,我們需要在使用權(quán)利時,想清楚自己的權(quán)力范圍和自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

三、權(quán)利常識教育的必要性。

我們生活在一個由多元文化組成的社會,每個人都有自己不同的背景、價值觀和思想觀念,因此,在使用權(quán)利時,我們需要尊重他人的權(quán)利和意見。這就需要在國民教育中,加強(qiáng)權(quán)利常識教育的力度,讓人們更加了解自己的權(quán)利和義務(wù),也要了解他人的權(quán)利和意見。只有做到相互尊重、相互理解,我們才能建立一個和諧、穩(wěn)定的社會。

四、權(quán)利濫用的危害。

我們不慎用權(quán)會造成的危害是多種多樣的。一方面,濫用權(quán)利會損害自身利益。例如,一個人霸道地發(fā)表自己的意見,不聽他人的意見,從而獨(dú)斷專行,有可能導(dǎo)致失敗,損失利益。另一方面,濫用權(quán)利也會損害他人的利益,侵犯他們的權(quán)利。例如,在網(wǎng)絡(luò)空間里,一些人濫用自己的賬號發(fā)表謠言、造謠等虛假言論,給他人造成了很大的損失。因此,我們必須慎用權(quán)利,不要濫用自己的權(quán)力,避免傷害他人和自己。

五、正確使用權(quán)利的方法。

正確使用權(quán)利,既要有原則性、穩(wěn)重性,也要有實(shí)踐性、通情達(dá)理。在這個過程中,我們應(yīng)注意以下幾個方面。首先,保持思想開放,多聽取他人的意見。其次,謹(jǐn)慎行使自己的權(quán)利,做到合理利用,避免濫用。再次,切實(shí)承擔(dān)自己的義務(wù)和責(zé)任,確保自己與他人權(quán)利的平衡。最后,在使用權(quán)利時,要考慮長遠(yuǎn)利益,而不只是眼前的利益,這樣才能獲得真正的自由和尊嚴(yán)。

六、結(jié)語。

對于“慎用權(quán)”的心得體會來說,重要性重在實(shí)踐。在我們生活的每一個細(xì)節(jié)里,都需要我們用正確的人生態(tài)度去正確認(rèn)識、善用和維護(hù)自己的權(quán)利,也需要我們尊重別人的權(quán)利,與他人和睦相處。只有這樣,我們才能夠在一個和諧、穩(wěn)定的社會中實(shí)現(xiàn)我們的人生價值。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇十三

領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。嚴(yán)以用權(quán),就是要依法用權(quán),按制度辦事,堅持用權(quán)為民,心系百姓。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

衡量一個干部合不合格,懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代,一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界,可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說,現(xiàn)在我們條件好了,時代環(huán)境今非昔比,如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,未免有些僵化、不近人情;何況,黨員干部也是人,只要不是原則問題,某一時某一地稍微突破一下,無關(guān)大局、不傷大雅,“問題不大”。類似這種心理,值得引起重視,必須嚴(yán)加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒,帶頭遵守法律、法規(guī),才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

用好手中權(quán)力,真正做到為人民盡職盡責(zé),最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要弄清人為什么活著這個問題,要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣,心里想著人民群眾,把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,如果空話套話連篇,說一套做一套,搞形式主義、花架子,弄虛作假、浮夸虛報,甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易,臺上講勤政廉政,臺下搞不正之風(fēng),那就會喪失領(lǐng)導(dǎo)資格,就會使手中的權(quán)力變味、變質(zhì),失去人民群眾的信任和支持。

結(jié)合自身實(shí)際,我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時糾正。

第一,群眾觀念不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨意識淡化。作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo),自己不能經(jīng)常深入基層,傾聽基層干部和群眾的呼聲,即便下基層調(diào)研,也僅僅到司法所簡單地了解情況,很少入村入戶,很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸γ娴慕涣?,體察民情民意,有時存在走過場的情形。

第二,對待不正之風(fēng)抵制不夠堅決。對下屬的請吃,顧及面子,做不到嚴(yán)加拒絕。參加公務(wù)接待、會議招待等活動,注重場面、排場,對經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán),有超標(biāo)情況的發(fā)生。

第三,擔(dān)當(dāng)意識不足,敢抓敢管的意識差。在工作中由于害怕得罪人,所以存在刻意回避矛盾和問題的情況,好面子,怕麻煩,搞無原則的一團(tuán)和氣。

因此,結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動,尤其是對“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí),我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。我認(rèn)為,權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。

嚴(yán)以用權(quán),要善用法治思維,嚴(yán)格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡?!胺o授權(quán)不可為”,任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。

嚴(yán)以用權(quán),要善用監(jiān)督思維,嚴(yán)格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。此外,還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育,提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要堅持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則,針對關(guān)系群眾利益、全局利益的問題,努力做到不以權(quán)壓人,注重從制度、機(jī)制上解決問題,按規(guī)矩辦事。敢于接受來自各方的批評和意見。三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì),對于不正之風(fēng),始終保持零容忍的態(tài)度,時刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,對條規(guī)戒尺心存敬畏。作為領(lǐng)導(dǎo)還要對下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。四要推動我局制度和機(jī)制的建立健全,為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件,讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運(yùn)行,接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。

嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會篇十四

第一段:引言(200字)。

權(quán)力是社會中不可避免的存在,無論是政治領(lǐng)域還是組織機(jī)構(gòu),權(quán)力都以不同的形式存在著。然而,權(quán)力的濫用卻常常導(dǎo)致不公平、不幸和不和諧的結(jié)果。因此,慎用權(quán)力成為了一個至關(guān)重要的議題。在個人和社會層面,慎用權(quán)力是一個非常負(fù)責(zé)任和明智的做法。本文將探討慎用權(quán)力的重要性以及我個人在實(shí)踐中的體會和心得。

第二段:權(quán)力的本質(zhì)與濫用(250字)。

權(quán)力的本質(zhì)是能夠左右他人行為和決策的能力。然而,過度追求權(quán)力和濫用權(quán)力往往會導(dǎo)致一系列惡果。歷史上,我們看到了很多權(quán)力濫用的例子,比如獨(dú)裁者、貪官污吏等。他們通過濫用權(quán)力來剝奪他人的權(quán)益,甚至損害整個社會的發(fā)展。在組織機(jī)構(gòu)里,權(quán)力濫用也會導(dǎo)致員工不滿、失去團(tuán)隊凝聚力,甚至引發(fā)組織架構(gòu)的崩潰。明智地慎用權(quán)力,是防止這些負(fù)面影響的重要途徑。

第三段:慎用權(quán)力的重要性(300字)。

慎用權(quán)力的重要性在于平衡各方利益、確保公平和建立信任。權(quán)力本身并不可怕,可怕的是濫用權(quán)力帶來的后果。慎用權(quán)力可以確保權(quán)力的合理行使,使決策更加公正和可靠。同時,平衡各方利益是慎用權(quán)力的重要目標(biāo)之一。只有在權(quán)力合理的分配和使用下,人們才會感到被尊重和被關(guān)愛,社會的穩(wěn)定和和諧才能得到維護(hù)。最重要的是,慎用權(quán)力還能建立信任。權(quán)力濫用會破壞人與人之間的信任,而信任是社會發(fā)展和個人成長的基礎(chǔ)。只有通過慎用權(quán)力,我們才能夠建立起持久穩(wěn)固的信任關(guān)系。

第四段:個人實(shí)踐體會(300字)。

在我個人的工作和生活中,我深刻體會到了慎用權(quán)力的重要性。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,我時刻提醒自己要明智地行使權(quán)力。首先,我要平等對待每個員工,公正地評估他們的工作表現(xiàn),確保所有人都有平等的機(jī)會和待遇。其次,我要尊重員工的意見和權(quán)益,充分聽取他們的建議,確保決策的公開和透明。最后,我始終保持謙遜和正直,不以權(quán)力為傲,不濫用權(quán)力來達(dá)到個人目的。通過這些實(shí)踐,我的團(tuán)隊凝聚力得到了加強(qiáng),員工的滿意度和信任感也在不斷提升。

第五段:結(jié)語(150字)。

總而言之,慎用權(quán)力是一個非常重要的品質(zhì)和能力,對個人和整個社會都具有重大意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識權(quán)力的本質(zhì),明確權(quán)力的邊界,以及權(quán)力的合理使用方式。通過慎用權(quán)力,我們可以建立一個更加公平、和諧和進(jìn)步的社會。同時,我們每個人在個人生活中都要時刻關(guān)注自己對權(quán)力的運(yùn)用,確保自己不會濫用權(quán)力,維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會秩序。

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