提高口頭表達(dá)和寫作能力，培養(yǎng)溝通交流技巧。在寫總結(jié)時，應(yīng)注重突出重點、提煉核心，避免水泛濫船載重的情況。以下是一些常見任務(wù)的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
老舍茶館讀書心得篇一
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍在《茶館》中的機智俏皮的語句，將嬉笑怒罵融合在一起，使人發(fā)笑或者哭笑不得，有時還催人淚下，或者發(fā)人深思，讓我明白了《茶館》為什么被稱之為“一曲含淚帶笑的舊時代的哀歌，一個亦莊亦諧的社會葬禮”。
《茶館》中，我印象尤為深刻的是吳祥子與宋恩子這兩個特務(wù)。一句“誰給飯吃，咱們就給誰效力”道出了他們的“辦案原則”。這兩個前清的走狗，“專辦革命黨”的，也許很多從事革命活動的仁人志士就遭到了他們的殘酷迫害，他們死心塌地為清政府效力?？墒牵桓拿駠?，本來應(yīng)屬于鎮(zhèn)壓對象的他們搖身一變成為“新生政權(quán)”的“同志”，“有皇上的時候，我們給皇上效力;有袁大總統(tǒng)的時候，我們給袁大總統(tǒng)效力”。
這透露出的是一種“狗性”，就像哈巴狗一樣，唯“飯”之命是聽。無論是哪一個王朝的統(tǒng)治者，都是需要這樣的走狗的，他們不一定需要忠臣，卻無法拒絕走狗。宋恩子、吳祥子憑著他們原有的狗性被新主人看中。喪家之犬得以找到新家，繼續(xù)干著走狗的勾當(dāng)，再一次將它們的狗性發(fā)揮得淋漓盡致，實在是“他們前世修來的福氣”。這讓我想起了《圣經(jīng)》里的一句話：“惡人茂盛如草，一切作孽之人發(fā)旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠(yuǎn)?！本退闼味髯印窍樽釉僭趺聪駥O悟空般會變，也變不過時代的步伐，時代的潮流終將淹沒他們!
在《茶館》中，王利發(fā)的茶館里掛著“莫談國事”四個大字，由這四個字中，我似乎明白了崔久峰為何要出家當(dāng)和尚了：當(dāng)人們都在閑情逸致地喝著茶，而你崔久峰卻高談國家大事時，別人都會把你當(dāng)作異類。國事，應(yīng)該人人都要關(guān)心，尤其當(dāng)今：人民當(dāng)家作主，國事就是我們的家事，我們理應(yīng)關(guān)心，不能像王利發(fā)那樣挑選性地關(guān)心：“有不打仗的新聞沒有?”不管是“打仗”的新聞，還是“不打仗”的國事，我們都應(yīng)關(guān)心。
最后我想說的是：老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
老舍茶館讀書心得篇二
本書是通過對一個小茶館所發(fā)生的故事進行描寫，從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都被拉入故事中進行生動的展示。這本書仿佛是一幅萬生相，將我們完全帶入了那個年代。在這本書中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進著這個故事前進。
讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言，每次讀到老舍先生的作品都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加得恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象，將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個最地道、最純正的北京。
說到茶館，多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨５覄傞_始看時，還是不大習(xí)慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動一板一眼，每一個動作的精心雕琢。后來看眾人的評論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓，那時的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現(xiàn)?，F(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。
但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”，也沒聽說中國最后一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級，《茶館》中實業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個“一無所有”的境地。
老舍茶館讀書心得篇三
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位。
《駱駝祥子》一書敘述了‘青年農(nóng)民樣子，來到北平，靠拉洋車為生。他勤勞樸實，善良正直，富有責(zé)任感與同情心，尤其還有一顆好強上進的心，其集中表現(xiàn)在他追求的生活理想——買一輛洋車，做一個獨立的勞動者這一點上。
經(jīng)過三年艱苦的奮斗，祥子如愿以償，自己買了一輛車?？上Ш镁安婚L，先是在一次軍閥混戰(zhàn)中，連人帶車被亂兵搶走；面對這一打擊，祥子以更堅韌的毅力拼命拉車，好不容易積攢了購買一輛車的錢，不料又被孫偵探敲詐一空：恰在這時，車廠廠主劉四的女兒虎妞引誘了祥子，祥子被迫跟虎妞結(jié)婚，但最終又因虎妞難產(chǎn)而死去賣掉了第按輛洋車。
從此，祥子失去了往日的精神土頑強，自暴自棄，日漸墮落，吃喝嫖賭，謀財害命，幾乎成了一個無惡不做的人。昔日“體面的`要強的`好夢想的`利己的`個人的`健壯的`偉大的”祥子，成了“墮落的`自私的`不幸的社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。
祥子的遭遇是一個侵透了血淚的悲劇。
老舍茶館讀書心得篇四
《四世同堂》看的過程中，觸動的情緒太多，真是聲聲嘆息，為書中人物的命運，也為中華民族曾經(jīng)遭受的苦難。書中很少著墨正面寫當(dāng)時國共兩黨的抵擋，而通過寫普通民眾的艱難生活，來表現(xiàn)中華民族的血淚史、屈辱史。
老舍長篇代表作《四世同堂》創(chuàng)作跨越五年，分為《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部，是老舍創(chuàng)作生涯中具有代表性的作品之一，它由幾個家庭的跌宕起伏，映照出中華的根與魂?！端氖劳谩肥抢仙嵯壬钌羁桃彩亲顒尤说淖髌贰Ｃ恳粋€不愿屈服于命運的的中國人，都會在這部作品中看到自己，喚醒心中沉睡的英雄。
老舍茶館讀書心得篇五
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里，但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡言之，是一個小社會的濃縮。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀(jì)的時間跨度，六七十個主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期，國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”?！澳剣隆备?，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應(yīng)了社會的落后?！安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞，是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具，更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人，他很堅定的保護家人，自己堅守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命。
老舍茶館讀書心得篇六
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，但是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的好處。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財富?！?/p>
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的糜爛。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，因為喪失了父親，所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
老舍茶館讀書心得篇七
《斷魂槍》是1935年老舍創(chuàng)作的一部短篇小說，該小說情節(jié)簡單，講述了沙子龍這一武林高手改變身份當(dāng)客棧老板后的境遇，串連王三勝賣藝、孫老者與王三勝比武、孫老者獻(xiàn)技三個小片段。其中沙子龍從俠客到客棧老板的身份改變鑄滿了作者深沉而凝重的文化情結(jié)。
紀(jì)念老舍誕辰111周年創(chuàng)作的話劇《老舍五則》遴選了老舍的五部短篇小說《柳家大院》《也是三角》《斷魂槍》《上任》《兔》。
老舍茶館讀書心得篇八
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全文只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
書由文字構(gòu)成，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個很小的點，敘述了整個面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。
泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨特的角度在上演著整個社會的戲。
一切還在繼續(xù)，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場景容易想象，令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!
茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài)，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)?。難忘那茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預(yù)示著更大的危機。
全文只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
老舍茶館讀書心得篇九
《茶館》這本小說展示了戊戌變法，軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館老舍小說讀書心得，歡迎大家前來閱讀。
老舍說：“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的?！倍恫桊^》作為老舍代表作之一，作品中人物語言是加提煉過的北京白話，讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜，捧一杯熱茶，細(xì)細(xì)品著，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言，也是人間一大快事。
茶館，在我眼里，便是當(dāng)時社會的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故，我對康順子這個人物有著極大的共鳴。康六因貧困被迫賣女，而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說是做妻子，但其實就是當(dāng)牛做馬，說打就打，說罵就罵的奴隸，我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望，流氓地痞橫行霸道，農(nóng)民生活痛苦不堪，更加理解到了當(dāng)時社會的扭曲甚至可以說是毫無人性可言，也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的可貴。
現(xiàn)在我們的生活是和平美好的，沒有硝煙，但這都是前輩們用鮮血換來的，我們應(yīng)該感到感恩，而不是理所應(yīng)當(dāng)，自我墮落。
未來的生活或許會更美好，但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強，則國強。只有我們這一輩積極向上，才能迎來更美好的未來，不辜負(fù)先人的期望與鮮血。
再品《茶館》，再看那些年代的不易與困難艱辛，卻已是不一樣的心境。
重讀傳統(tǒng)文化，共建美好時代。在漫漫歷史長河中被洗禮，最終誕生了華夏女兒的獨是一無二的中國傳統(tǒng)文化，作為新時代的少年，我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來建設(shè)一個屬于我們的新時代。
讓我們銘記先人的付出與血淚，砥礪前行，創(chuàng)建更美好的未來！
竹板一敲響，大幕徐啟，一個身著晚清大褂的人亮出嗓門：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館，人來人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕，時間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運。《茶館》里的人物多多少少有五十個，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營的茶館卻被國民黨強奪作為根據(jù)點，王掌柜最終自縊而死。其實，從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大，生意慘淡，更是反映出了當(dāng)時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎？當(dāng)然！但他們卻又是可悲的，愚昧無知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過必然的命運，發(fā)出了“我愛我們的國，可誰愛我呀！”的沉重悲嘆；還有一心要“實業(yè)救國”的先進資本家代表秦仲義，他開的幾個工廠最后都被拆了，只得到個“有錢便應(yīng)吃喝玩樂”的教訓(xùn)，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來祭奠自己，是何等的悲涼！可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說：“茶館是三教九流會面之處，容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會?！崩仙釠]有寫官場上橫行的黨員軍官，沒有寫腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來，百姓的悲哀其實更是當(dāng)時中國社會的悲哀。
幕已謝，那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流?？嗨ィ鹚畞?，誰也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去，黑暗已落幕，我多想踏進裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了！”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人，心中郁結(jié)著什么，若非要形容出來，那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷！
我們經(jīng)常會說“坐茶館兒”，在不同的時代這個詞匯已經(jīng)具有不同的含義，例如現(xiàn)在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過的時代，茶館是正規(guī)意義上的消遣和喝茶的地方，當(dāng)然了這樣的場所不論在什么時代，似乎都是極其復(fù)雜的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過這些人物來揭示那個時代的社會面貌和人物命運。
這部話劇中講述的人物很多，大多數(shù)都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開辦實業(yè)的資本家，有太監(jiān)、教士、農(nóng)民、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業(yè)的人都常常在這個茶館里聚集。話劇描寫了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)割據(jù)、解放前夕三個時期斤50年的社會風(fēng)云，向我們展示了社會的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相，讀之感慨不已！
茶館老板王利發(fā)可以說是一個非常精明的人，他對茶館的慘淡經(jīng)營，可以說用盡了心力，但因為受到壓榨和剝削，始終沒有實現(xiàn)自己的理想，而他的人生始終被有權(quán)勢的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會的罪惡和混亂的中國的現(xiàn)狀。
在話劇中，老舍寫道“現(xiàn)在想起來，大清國不見得好，可到了民國，我挨了餓。”這句話反應(yīng)出了內(nèi)心的無奈，在大清朝的時候遭受剝削和欺壓，本以為經(jīng)歷了革命之后，推到了5000年的封建帝國，日子會過的好一些，能夠享受到應(yīng)有的權(quán)利和福祉，卻沒想到生活更加艱難了。
作者用人物的人生歷程和眾生相來揭露封建社會對人民的毒害，而軍閥割據(jù)的時代，最悲慘的依然是底層老百姓，只有明主社會的到來，人民才會看到希望，才能享受到平等！
喜歡上茶館源于《茶館》。
現(xiàn)在，在我們眼皮底下，關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。
過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應(yīng)該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發(fā)是悲慘的，因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好，我想的確是這樣。一個詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死，正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運，結(jié)束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
當(dāng)然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就，我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠(yuǎn)道而來的客商以及社會上形形色色的人，當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎？縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時候，生活中的紛擾定會如春風(fēng)化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。
而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。
老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《駱駝祥子》《四世同堂》，今天，我來和大家聊一聊老舍先生的一部話劇——《茶館》。
《茶館》主要講了北京一家小茶館，從晚清到民國的生意變化，從興盛到衰敗的過程。側(cè)面寫出了統(tǒng)治者的兇猛與貪婪。
合上《茶館》這本書，我腦海中出現(xiàn)了三教九流的人物形象。恭敬達(dá)官貴族的王利發(fā)，心狠毒辣的劉麻子、唐鐵嘴，為人正直的常四爺……不得不說老舍先生將形形色色的人刻畫得維妙維肖。
我不禁憤慨萬千，當(dāng)時的統(tǒng)治者竟然如此貪婪，舊時代的腐朽昏庸，老百姓的生活實在是苦不堪言。甚至當(dāng)時買賣仆人，壓榨人民是理所當(dāng)然的，那時的中國是多么黑暗！
我感慨萬千，想想無數(shù)革命先烈為了今天我們的幸福生活，獻(xiàn)出了寶貴的生命，我就熱淚盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中張?zhí)N華的一句話：如果改革需要我犧牲，我愿意為改革出一份力！
我也十分慶幸，慶幸我出生在一個和平年代，一個幸福的年代。沒有戰(zhàn)爭，沒有圖財害命的統(tǒng)治者，有的是鳥語花香的大世界，和一心為民的中國共產(chǎn)黨。
老舍先生的《茶館》讓我受益匪淺，老舍先生不愧擁有“人民藝術(shù)家”的美譽，他的作品反映了人們的喜怒哀樂與國家的興衰，實在讓人敬佩！
老舍茶館讀書心得篇十
茶館，誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程當(dāng)中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。
但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。
老舍茶館讀書心得篇十一
以前就有看過《茶館》的話劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺，經(jīng)典，覺得再也不會有這么一部意義深遠(yuǎn)的話劇了。相比舞臺上的話劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間。“茶館”，眾所周知，簡潔一點來說，就是喝茶的地方?！恫桊^》里的“茶館”也不例外，王利發(fā)的茶館，吸引了社會上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說，老舍先生的大局觀特別好，這么多的'人，這么多的事，持續(xù)這么長的時間，可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來，這是由于老舍先生始終堅持一點的緣由，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生，用一個“一般的、蒙特卡羅小小的茶館”，盡可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現(xiàn)實。老舍先生的《茶館》，語言詼諧幽默，妙語連珠，但是結(jié)構(gòu)卻很嚴(yán)謹(jǐn)，主題也很肅穆，形成一個顯明的對比，唱響了一部舊時代的挽歌?！安桊^”里的人物相當(dāng)?shù)呢S富，基本上包含了一個時代社會上存在的全部人，而且刻畫的都非常的真實，很能引起我的想象和共鳴?！恫桊^》，不管是原著，還是話劇或電視劇，都是不朽之作。
老舍茶館讀書心得篇十二
說到老舍，我們崇拜他，也追求他的經(jīng)典作品。作為新中國第一個“人民藝術(shù)家”，他的作品《駱駝祥子》、《四代同堂》、《茶館》等都是令人難忘的代表作品。
這次經(jīng)朋友推薦，有幸讀到了老舍先生創(chuàng)作的劇本《茶館》。
雖然這是一部戲劇，但本書是用無聲的傾盡全力地展示著其話劇文字版本下的精彩魅力值。
這本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶館》一書其實是匯總著老舍筆下的《茶館》和《龍須溝》兩個話劇劇本。
《茶館》講述了北京城里有個裕泰的茶館，在三個標(biāo)志性時期的變遷?？此坪苄〉牟桊^，濃縮了中國一個時期巨大的歷史變遷。
通過對茶館里每個人物的語言描述，有一個縱向跨度的歷史和社會變遷。從小到大，從點到面，從細(xì)節(jié)到整體——這樣一個來來往往的小茶館；這些人物的來來去去；如此多樣化的一群人；這樣的一個大茶館的小社會詮釋。
經(jīng)典作品以最直觀、最生動、最原始的文本展現(xiàn)在我面前。雖然讀這樣的劇本缺乏一些直觀的感受，但我認(rèn)為這樣的描寫也是一種美。這種美屬于靜態(tài)美，只可意會不可言傳。
雖然沒有演員的肢體語言，但是文字無聲勝有聲在書中得到了完美的展現(xiàn)。
曹禺曾說過：“一臺詞一項任務(wù)，演繹著人生的悲樂——”通過閱讀這樣一部經(jīng)典的劇本，我感到靈魂受到了一次寶貴的洗禮。我真的很喜歡類似這種老舍的代表作，我覺得這樣的書值得一讀和收藏。
老舍茶館讀書心得篇十三
故事主要涉及到兩代人，看他們每個人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時代動蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對此他們美其名曰是“應(yīng)運而生”，看來他們的三觀已經(jīng)被時代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個微型的縮影罷了。
秦二爺一心實業(yè)救國，結(jié)果說是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當(dāng)，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國，可誰愛我啊？王掌柜僅僅想守護好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個時代無法體會的，天下太平這四個字背后蘊含蘊含著多少人的期許，也蘊含著多少人的失望。是笑與淚的相會，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對的而不是絕對的概念，只能說我們應(yīng)該慶幸自己生于這個相對美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。
老舍茶館讀書心得篇十四
《茶館》是老舍先生的經(jīng)典之作，也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里，這里人來人往，會聚各色人物，類似一個小社會。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽。
故事還述說了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都進行了生動的展示。掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會到，茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅韌不撥，同時領(lǐng)略了作者老舍的文學(xué)才華。
老舍茶館讀書心得篇十五
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民*統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?！恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處?！恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止?！恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
老舍茶館讀書心得篇十六
茶館是老舍先生創(chuàng)作的一部名著，通過對茶館的描寫和茶客們的對話，展現(xiàn)了中國社會的種種矛盾和不公。閱讀這本作品，我深感茶館中的人物形象鮮活生動，他們每一個都具有深刻的人格特征和社會背景。茶館老舍給了我很多啟發(fā)，讓我對中國傳統(tǒng)文化和社會問題有了更深入的思考。
首先，茶館中的人物形象豐滿生動。茶館里有老掌柜王四爺、底層市民史文恭、文人周老板、翻身農(nóng)民楊四郎等，他們個性鮮明，個體形象豐滿。每個人物都有自己獨特的言談舉止和行動方式，這些細(xì)節(jié)讓人們能夠真實地感受到他們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。比如，王四爺作為茶館的老板，他有著豐富的社會經(jīng)驗和精明的生意頭腦，這使得他在茶館中成為了人們尊敬和信賴的人物。而史文恭則是一個底層市民，他的言談中流露出對社會不公的憤怒和對改變命運的渴望。這些人物形象的塑造讓我對當(dāng)時社會的人物類型和人性有了更加深刻的理解。
其次，茶館老舍揭示了中國社會的矛盾和不公。茶館是一個小小的社會，茶客們通過對話和互動，反映了當(dāng)時社會階層的不平等和社會矛盾的存在。茶館里有士紳、官員、商人、市民、農(nóng)民等各種社會角色，他們因為自身地位和利益的不同而產(chǎn)生了利益沖突和矛盾。通過茶客們的對話和爭論，我看到了當(dāng)時社會的不公和社會階層的固化。而茶館老舍對這些問題的揭示也讓我對社會問題有了更深入的思考和認(rèn)識。
再次，茶館老舍暗示了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。茶館是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，在茶館中我們可以看到人們熱愛茶文化，通過茶來表達(dá)情感和交流思想。茶館是一個人們休閑、談?wù)摃r事和討論文化的場所，茶客們常常在喝茶的過程中談?wù)撐膶W(xué)、音樂、戲劇等各種藝術(shù)形式。這些對中國傳統(tǒng)文化的描繪，讓我在閱讀過程中感受到了濃厚的文化氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力有了更深入的理解。
最后，茶館老舍給了我對社會問題的啟發(fā)。閱讀這本作品，我深感老舍對社會問題的關(guān)注和思考。茶館這個小小的社會被他用來揭示社會的不公和矛盾，他通過茶客們的對話和互動，讓人們看到了當(dāng)時社會的問題和需要解決的矛盾。茶館老舍也激發(fā)了我對社會問題的思考，讓我更加關(guān)注社會問題，并思考如何通過自己的行動來改變社會。
總的來說，茶館老舍給了我很多啟發(fā)和思考。通過對人物形象的塑造，茶館老舍成功地展現(xiàn)了中國社會的矛盾和不公，同時也讓我深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。茶館老舍不僅讓我對中國社會和文化有了更深入的理解，也激發(fā)了我對社會問題的思考和行動。茶館老舍是一部值得反復(fù)閱讀和思考的作品，它通過對小小茶館的描寫，帶給我們對社會問題的思考和對傳統(tǒng)文化的感悟。
老舍茶館讀書心得篇十七
《茶館》這部作品浸注了老舍對于滿族民族命運沉痛思考，老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強烈的沒落情懷。
在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個旗人形象松二爺和常四爺，分別是老舍批判和維護的對象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié)，使一般的旗人既忘了自譴，也忘了自勵。他們創(chuàng)造了一種獨具特色的生活方式：有錢的真講究，沒錢的窮講究。他們對一切都失去了信心，內(nèi)部的沖擊和外來的，必然使這個民族走向衰落。
老舍對于常四爺這個滿族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺，這個老北京旗人中間走出來的自食其力者，是《茶館》這出戲里，最少受到挖苦、批判的一個形象。可見老舍對這個人物是付出了最大的感情的，有滿滿的同情和寄托?！?/p>
作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價值的東西。
首先，在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時八旗將士的多數(shù)人仍在堅守的愛國情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時候，就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后，他能沖口喊出：“我看哪，大清國要完!”出獄后就趕上庚子年，為扶清滅洋，他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了，但他的民族氣節(jié)還在，“什么時候洋人敢再動兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!
我是旗人，旗人也是中國人哪!”其次，常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣，不向惡人低頭，不向命運讓步?！拔屹u菜呢!自食其力，不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦，還不賣膀子力氣嗎?”再次，常四爺心地善良，正直豪爽，為人仗義。在他還沒沒落時，看到窮苦人會施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時也沒有人窮志短，“瞧著給，該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對國家的命運有著清醒的認(rèn)識，大清國應(yīng)該受到歷史的懲罰：“該亡!我是旗人，可是我得說句公道話!”
老舍茶館讀書心得篇十八
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀(jì)的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動描述，是老舍先生的獨創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托x要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返取！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍茶館讀書心得篇十九
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實體現(xiàn)。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個不同歷史時期，茶館中所發(fā)生的故事。
老舍茶館讀書心得篇二十
茶館是老舍先生的一部杰作，通過對茶館這個小空間中各種人物的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時中國社會的種種問題和人性的復(fù)雜性。在閱讀這本小說之后，我有了一些深刻的體會和感悟。在茶館這個小空間中，老舍通過不同人物的故事傳遞了對社會的思考和對人性的思索。同時，茶館這個故事也引發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。通過這篇文章，我想分享我在閱讀《茶館》時的心得體會。
首先，茶館中多種多樣的人物形象揭示了社會的丑陋和人性的復(fù)雜。茶館中有各式各樣的人物，有生意人、學(xué)生、妓女、乞丐等等。每一個人物都有自己的故事和命運，他們的形象栩栩如生。比如茶館的老板王利發(fā)就是一個利欲熏心、善于算計的生意人，他雖然曾經(jīng)是茶館的侍者，但是通過謀略和計算暗中掌握了茶館的經(jīng)營權(quán)。茶館里的乞丐八爺則是一個懶散的無賴，整天喝酒賭錢，靠著偽裝的殘疾獲得了乞討的機會，然而他的真實身份卻是一名大夫。茶館中的這些人物形象展示了他們在社會中的地位和命運，也展示了社會的丑惡和殘酷。
其次，茶館這個小空間成為了社會問題的縮影。茶館是一個小空間，但是里面發(fā)生的故事卻涉及到了種種社會問題，如家族關(guān)系、道德淪喪、教育問題等等。茶館中雖然眾人都各有心事，但是各個人物的故事又有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系直接展示了社會的問題。比如茶館中的學(xué)生高育良，他是一個讀書人，卻在焦慮迷茫之下投身革命，最終背叛了他的家族與歷史。他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時中國知識分子群體的心態(tài)與處境。茶館中的各種人物形象和他們的故事，全方位地展示了社會問題的現(xiàn)實。
此外，茶館這個故事也引發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。在茶館中，人物們的命運和處境看似糟糕，然而他們中的一些人卻能堅持自己的信念，追求自己內(nèi)心的意義。比如茶館的老員外，他在茶館的所有權(quán)被剝奪之后，選擇了自縊而不屈服于他人的利益。乞丐八爺雖然沉溺于酒色，但他心中有著一份對人生的無奈和冷靜的認(rèn)識。這些人物的經(jīng)歷令人深思，他們看似與社會脫節(jié)，卻在所處的環(huán)境中找到了自己的價值和意義。
最后，茶館通過對歷史的回顧，對當(dāng)時社會風(fēng)貌的描寫，反映了作者對中國傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代文化的思考。在茶館中，作者通過描寫茶館的場景、人物和對話，深入地反映了中國社會當(dāng)時的風(fēng)貌和文化。茶館中的人物雖然在局限的環(huán)境下生活，但是他們展現(xiàn)出的人性和對生活的追求，令人感動而共鳴。茶館這個小空間成為了中國社會的一個縮影，讓我們對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會有了更深入的思考。
總之，《茶館》這部作品通過對茶館這個小空間中各種人物的描寫，讓讀者對社會和人性有了更深入的思考。通過茶館這個小空間中的故事和人物形象，老舍先生傳遞了對社會問題的關(guān)注和對人性復(fù)雜性的思索。茶館這個故事也激發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。通過這部作品，我們可以更全面地認(rèn)識當(dāng)時中國社會的問題和復(fù)雜性，也可以思考并找到自己的價值和意義。
老舍茶館讀書心得篇二十一
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言，的場面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇僅有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的`背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。可是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少經(jīng)過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。
老舍《茶館》給與我們的是一個時代！
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