通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要注意哪些方面的技巧呢？下面是一些讀者們寫的感人讀后感，讓我們一起感受他們的共鳴和情感。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇一
《簡(jiǎn)·愛(ài)》不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更是一部女性平權(quán)的書，它是一種女性自由平等獨(dú)立的追求。
在我讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，前期我認(rèn)為羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)，根本不是真正的愛(ài)情，他明白簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自愛(ài)的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛(ài)妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛(ài)的人背上“小三”的稱號(hào)。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒(méi)有故意去找簡(jiǎn)，一方面是對(duì)自己失明的不自信，一方面又是對(duì)簡(jiǎn)的愧疚。人在失去之后才會(huì)長(zhǎng)大，其實(shí)在簡(jiǎn)離開(kāi)羅切斯特時(shí)，他完全有能力可以讓簡(jiǎn)不離開(kāi)他，但他還是讓簡(jiǎn)走了。
但我不理解為什么簡(jiǎn)最后還是會(huì)回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨(dú)立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”為什么一定變得很有錢后才是獨(dú)立自主的？愛(ài)情確實(shí)是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨(dú)立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡(jiǎn)愛(ài)之前不依附、不隸屬于任何人，遇見(jiàn)事情也有自己的主見(jiàn)。不能代表她是一個(gè)獨(dú)立自主的女性嗎？作者試圖通過(guò)簡(jiǎn)繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來(lái)進(jìn)行階級(jí)與現(xiàn)實(shí)的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛(ài)情。他們兩人在愛(ài)情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級(jí)、經(jīng)濟(jì)彎腰。
雖然結(jié)局過(guò)于完美，但也符合當(dāng)時(shí)時(shí)代女性的需要。其實(shí)我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺(jué)得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負(fù)，才華，我厭倦人們說(shuō)，女人的世界里只有愛(ài)情，我受夠了，可是我，我太孤獨(dú)了。”喬是一名獨(dú)立自主的女性，她敢于去沖破當(dāng)時(shí)社會(huì)的枷鎖，她有自己當(dāng)作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒(méi)有輕言放棄。她認(rèn)真且堅(jiān)定地走著自己的人生。她，理性、堅(jiān)強(qiáng)、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來(lái)的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認(rèn)為當(dāng)下人們所愛(ài)看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局?？赡芤?yàn)檫@一點(diǎn)，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實(shí)中作為喬“藍(lán)本”的作者卻終生不嫁。
可能是時(shí)代背景以及個(gè)人觀點(diǎn)的不同，兩本小說(shuō)里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛(ài)和自立自強(qiáng)是不相沖突的，女性的自立不是孤獨(dú)終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)局更是沒(méi)有，只有適合自己的。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇二
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事背景是在19世紀(jì)的英國(guó)，簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就雙雙去世，于是她被送到了舅舅里德先生家，但里德先生也早逝，在他臨死之前，囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)在里德太太家里的地位非常低，受盡欺辱。由于缺乏愛(ài)，她變成一個(gè)叛逆，壞脾氣，不討人喜歡的女孩。后來(lái)，里德太太就把它送進(jìn)了羅沃德孤兒院，而孤兒院的院長(zhǎng)卻用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒們。之后，在孤兒院里流傳一種傳染性傷寒，這場(chǎng)傷寒奪去了許多孤兒的生命，其中簡(jiǎn)·愛(ài)的好友海倫也在這場(chǎng)傷寒中死去，簡(jiǎn)·愛(ài)深受打擊。簡(jiǎn)·愛(ài)畢業(yè)留校兩年后，由于受不了學(xué)校里的冷漠，她登廣告在桑費(fèi)爾德莊園找到了一個(gè)家庭教師的工作。莊園里的男主人羅切斯特是個(gè)性格陰郁而且喜怒無(wú)常的人，他和簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)常辯論不休。簡(jiǎn)·愛(ài)深受男主人女兒的喜歡，慢慢的，她與男主人也逐漸化解冷漠，簡(jiǎn)·愛(ài)逐漸打動(dòng)了羅切斯特，他們兩相愛(ài)了。然而在婚禮上，簡(jiǎn)·愛(ài)卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有個(gè)瘋了的太太，痛苦中，簡(jiǎn)·愛(ài)選擇離開(kāi)山莊。她回去找到了年幼時(shí)的舅母，并照顧著此時(shí)已中風(fēng)的舅母。一天，簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特的太太縱火燒了山莊，羅切斯特殘廢而且失明，正當(dāng)他陷入一生中最悲慘的時(shí)刻，簡(jiǎn)·愛(ài)回來(lái)了，并答應(yīng)照顧要他一輩子，他們兩也結(jié)了婚。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中許多地方都與作者的親身經(jīng)歷有很大的關(guān)系，所以人們都普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”。這本小說(shuō)主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)曲折的生活道路和她與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)歷經(jīng)磨難，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。在逆境面前，她并沒(méi)有低頭，沒(méi)有絕望，沒(méi)有在屈辱中沉淪。當(dāng)她在學(xué)校被羞辱時(shí)，她化悲憤為力量，不僅在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，也取得了他人的理解;當(dāng)她在身份尊貴的情敵面前，她從容面對(duì)，顯得大家閨秀，保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán);當(dāng)她在心愛(ài)的人羅切斯特面前，她不會(huì)因?yàn)樽约旱牡匚槐百v而感到自卑，反而用自己的正直，高尚，純潔的心靈讓羅切斯特自慚形穢，并獲得對(duì)方的尊敬以及真摯的愛(ài);當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛(ài)的人已有了妻子，于是她毫不猶豫的離開(kāi)了他，始終捍衛(wèi)這自己高貴的尊嚴(yán)和對(duì)愛(ài)情高尚的信仰。這是一個(gè)具有新興階級(jí)特性的女性，在她身上的種種，無(wú)一不體現(xiàn)了勇敢，堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。
人的一生的確要走過(guò)許多泥濘，遭到很多波折，但能在摔倒之后，勇敢地站起來(lái)，并且無(wú)畏的朝前走去的又有多少人能夠做到呢?這就是簡(jiǎn)·愛(ài)能夠感動(dòng)我們的原因。她的確是一位偉大的女性，她的偉大不是因?yàn)楦蛇^(guò)什么驚天動(dòng)地的大事，而是因?yàn)樵谄椒仓?，在面?duì)自己的人生的時(shí)候知道該怎樣去選擇，并勇敢的去做，即使在迷惘中，也能始終堅(jiān)持著自己最初的信仰。在遇到不公時(shí)她會(huì)勇敢地反抗，當(dāng)確定目標(biāo)時(shí)，她會(huì)努力的去最求，無(wú)論經(jīng)歷了多少，都始終保持著一顆純潔的心，不計(jì)前嫌，對(duì)以前對(duì)自己不好的人好，這些無(wú)一不散發(fā)著耀眼的光芒。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》用一個(gè)個(gè)文字組成了一個(gè)的故事，用這個(gè)故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人。在成天盲目的追逐之后，再一句句抱怨之前，想想簡(jiǎn)·愛(ài)，想想她是怎樣面對(duì)生活，這無(wú)疑也會(huì)是一盞很好的指路明燈。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇三
十九世紀(jì)前半期，正是英國(guó)工業(yè)革命進(jìn)行地如火如荼、資產(chǎn)階級(jí)確立統(tǒng)治地位的時(shí)候?？諝庵刑幪帍浡萁鹬鹄臍馕秲?，淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個(gè)浸透著獨(dú)立骨氣的傲世女子——簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)是獨(dú)立的，她的人格獨(dú)立于身邊的世俗之人，思想獨(dú)立于所處的世俗社會(huì)。
小時(shí)候的簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家過(guò)著寄人籬下的生活，面對(duì)姨媽，表姐、表兄的侮辱與毒打，她沒(méi)有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對(duì)抗，讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時(shí)期的東方也有一個(gè)與她心靈相通的小說(shuō)人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人，因?yàn)椴辉讣藿o有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時(shí)已身無(wú)分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡(jiǎn)愛(ài)這種獨(dú)立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀(jì)還是在當(dāng)今時(shí)代，人格的獨(dú)立會(huì)幫助每一個(gè)社會(huì)中的人獲得尊重，社會(huì)的寄生蟲(chóng)則只會(huì)落得人人喊打的下場(chǎng)。
除了獨(dú)立的人格，簡(jiǎn)愛(ài)也擁有獨(dú)立于世俗社會(huì)的思想，她向往自由、崇尚平等，對(duì)宗教持懷疑態(tài)度。簡(jiǎn)愛(ài)從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場(chǎng)所。長(zhǎng)大以后進(jìn)入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛(ài)的過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著她對(duì)平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對(duì)感情的折磨，她忍無(wú)可忍地渲泄出了她的感受，表達(dá)出了她對(duì)愛(ài)享有平等的權(quán)利要求，即使沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有高貴的出身，沒(méi)有萬(wàn)貫的財(cái)富，簡(jiǎn)愛(ài)僅憑著她對(duì)平等的堅(jiān)定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國(guó)乃至整個(gè)歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長(zhǎng)期的過(guò)程，即使是現(xiàn)在也不能說(shuō)真正實(shí)現(xiàn)了男女平等。簡(jiǎn)愛(ài)告訴后人：女人并不是永遠(yuǎn)只能做一個(gè)被挑選者。有愛(ài)就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭(zhēng)取來(lái)的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時(shí)，不如先全力以赴，精彩地完成一項(xiàng)任務(wù)給別人、給自己看看；當(dāng)她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時(shí)，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動(dòng)證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”，也不可能從根本上解決問(wèn)題。因此，女性要自信、自強(qiáng)，跳出世俗思想，用行動(dòng)追求平等。
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當(dāng)時(shí)的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡(jiǎn)愛(ài)卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時(shí)，卻又不得不依賴于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見(jiàn)：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)宗教的態(tài)度是當(dāng)時(shí)社會(huì)中一種全新的、獨(dú)立的思想?？梢哉f(shuō)這是后世的宗教信仰自由、無(wú)神論思想的一種萌芽。
具有了獨(dú)立的人格、獨(dú)立的思想，簡(jiǎn)愛(ài)就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會(huì)中了嗎？一定意義上可以這么說(shuō)，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，這是物質(zhì)基礎(chǔ)，也是精神的依托。小說(shuō)中的簡(jiǎn)愛(ài)是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的，然而現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都這么幸運(yùn)，但現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)小說(shuō)中所描寫的。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立并不是指家財(cái)萬(wàn)貫，而是一種恰好飽和的.狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對(duì)各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識(shí)上的獨(dú)立。不要指望靠嫁一個(gè)百萬(wàn)富翁吃飯，因?yàn)榧偃缬幸惶焖麉捑肓四悖麜?huì)像娶你時(shí)那么容易地把一個(gè)毫無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的你一腳踢開(kāi)；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因?yàn)闆](méi)有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)英國(guó)的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟(jì)都獨(dú)立于男權(quán)社會(huì)。假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許會(huì)墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許一生淹沒(méi)在世俗的混濁里；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她就不再是這個(gè)穿越了時(shí)空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)的流芳，緣于她有獨(dú)立的特質(zhì)。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇四
聽(tīng)完了這本名著，她有51章節(jié)，挺長(zhǎng)的故事。這本書不是一本自傳，但里面的故事卻是作者親身經(jīng)歷編寫的。不得不說(shuō)素材來(lái)源于生活。從作者的個(gè)人經(jīng)歷我明白了，當(dāng)生活中遇到巨大的困難，在一種特殊的，艱難的環(huán)境下，才會(huì)寫出來(lái)曠世奇作，又或者是有一種吸引你的目標(biāo)。作者夏洛蒂勃朗特還有兩個(gè)妹妹，因家里很窮，生活所迫，每個(gè)人都寫了一本小說(shuō)，三個(gè)作家誕生了，很佩服她們的才華。
命運(yùn)是難以預(yù)測(cè)的，難以琢磨，所以讓人們對(duì)生活充滿了期盼與向往。我的表達(dá)能力有限，用詞也不準(zhǔn)確，有的想法不能完全表達(dá)出來(lái)。
我個(gè)人認(rèn)為，我并不贊同女主人公和他的主人羅切斯特的愛(ài)情故事，它有多么美好，讓人向往，主要源于他們是一個(gè)忘年戀。簡(jiǎn)愛(ài)是十八九歲的年輕女孩，而愛(ài)德華費(fèi)爾法克斯羅切斯特，比簡(jiǎn)愛(ài)大二十歲。也許是因?yàn)槲业纳L(zhǎng)環(huán)境因素，受到世俗觀念的的影響。這個(gè)本書出版也有一百多年了，思想和想法肯定會(huì)有很大不同，當(dāng)今社會(huì)的女人思想和經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立的，對(duì)比簡(jiǎn)愛(ài)生活的年代，體會(huì)到如今社會(huì)的進(jìn)步。我在想如果簡(jiǎn)愛(ài)生活在當(dāng)代還會(huì)不會(huì)還一如既往的忠于他的主人羅切斯特？相信他們也是真愛(ài)？現(xiàn)實(shí)生活中的忘年戀無(wú)非是為了利益形成的，讓社會(huì)不能認(rèn)可的關(guān)系，這種關(guān)系也不會(huì)提倡的。因?yàn)樵诂F(xiàn)代，不論男女，都已經(jīng)是李甲一流，物欲不僅吞噬著男人的感情，也腐蝕著女人的心靈。當(dāng)然只代表我個(gè)人看法。
女人年輕就是容易騙，思想簡(jiǎn)單。稍微用點(diǎn)伎倆就可以得到手。從羅切斯特裝扮為吉普賽賽人的老婦人來(lái)哄騙簡(jiǎn)愛(ài)，而且套出了富家小姐的真實(shí)想法。不的不說(shuō)老男人的狡猾、老練。這也跟閱歷有關(guān)系。我明白老男人為什么會(huì)喜歡年輕女孩，思想單純，年輕可愛(ài)。老男人生活閱歷豐富，了解年輕的女孩，也最好騙。
電視劇還是小說(shuō)他們的結(jié)局都是圓滿幸福的，但現(xiàn)實(shí)生活往往是黑暗的殘酷的，小說(shuō)也是人們的憧憬的夢(mèng)而已。當(dāng)人們看多了小說(shuō)故事的美好，對(duì)自己的生活難免的有些失望吧。
夏洛蒂勃朗特聰明，才華橫溢的，愛(ài)學(xué)習(xí)，有上進(jìn)心的人，并且善良的人，是受所以人歡迎和喜愛(ài)的。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇五
“你以為我窮、低微、不美、矮小，就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！……我們本來(lái)就是平等的！”你瘦弱矮小的身體里藏著一顆如此自立自強(qiáng)、自尊自愛(ài)的心。你鏗鏘有力的'話語(yǔ)，至今在我的腦海里揮之不去，在我內(nèi)心激起巨大的波瀾。
我敬佩你，因?yàn)槟阌啦坏皖^、和命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。你從小沒(méi)有感受過(guò)媽媽臂彎的溫度，沒(méi)有感受過(guò)爸爸親切關(guān)懷的目光。盡管年幼，卻受盡了周圍人的冷眼相待和兇暴蠻橫。這種環(huán)境沒(méi)有促使你忍耐順受，反而讓你擁有了堅(jiān)強(qiáng)的性格。我無(wú)法體會(huì)你在紅房子里恐懼無(wú)助的心理，但我知道你當(dāng)時(shí)一定很難熬。當(dāng)我以為你會(huì)和其他小孩一樣認(rèn)錯(cuò)服軟，向命運(yùn)低頭時(shí)，你卻和舅媽用強(qiáng)烈的態(tài)度表達(dá)你的不滿。寧愿去舉目無(wú)親的洛伍德學(xué)校自己生活。你那時(shí)本應(yīng)是一個(gè)安寧幸福、被疼愛(ài)包圍的年紀(jì)?。『湍阆啾?，我的生活少了些許波瀾。但在學(xué)習(xí)的路上，我要學(xué)習(xí)你勇于克服困難的勇氣，永遠(yuǎn)不向挫折低頭的頑強(qiáng)！
我敬佩你，因?yàn)槟愕淖宰鹱詯?ài)、不隨波逐流。在當(dāng)時(shí)宗教事業(yè)興盛，愛(ài)情觀固定死板的社會(huì)，女人依附有錢有勢(shì)的上層人似乎成了常態(tài)。你不屑她們的華麗服飾、千嬌百媚，反而堅(jiān)持自己的個(gè)性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以應(yīng)對(duì)大小場(chǎng)合的衣裳。你熱愛(ài)讀書充盈自己的內(nèi)心，擅長(zhǎng)用想象力描繪書中的畫面。在學(xué)校中還學(xué)會(huì)了彈鋼琴和其他技能。雖然隔著書本，我能感到你身上散發(fā)出別具一格的魅力和氣質(zhì)。直到今天，你仍然是女性獨(dú)立發(fā)展的標(biāo)桿。
我敬佩你，因?yàn)槟阍趷?ài)情上的專一和勇氣。你知道自己不美，卻沒(méi)有自卑，更沒(méi)有放棄對(duì)愛(ài)的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信，盡管她外表俊麗光彩照人。你在圣約翰的瘋狂懇求下也曾迷失自我。但最后你還是放下了過(guò)去的矛盾，義無(wú)反顧地奔向羅切斯特。你與羅切斯特先生曲折而又感人的愛(ài)情使我深思，幫我樹(shù)立起正確的愛(ài)情觀。愛(ài)情不是一時(shí)沖動(dòng)和兩情相悅，這樣的結(jié)果只會(huì)讓人后悔。真正的愛(ài)經(jīng)得起時(shí)間的沉淀、金錢的考驗(yàn)和歲月的打磨，最后彼此用責(zé)任來(lái)廝守一生！
生活給我以痛，我卻報(bào)之以歌。無(wú)論多么卑微，也要做自己的燈火。簡(jiǎn)愛(ài)，你是世界女性的楷模！
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇六
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當(dāng)今社會(huì)最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動(dòng)人的光輝。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說(shuō)突出的描寫了簡(jiǎn)·愛(ài)遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會(huì)慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責(zé)社會(huì)對(duì)貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性形象?/p>
開(kāi)始讀小說(shuō)時(shí)，對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同。總認(rèn)為她有些太倔強(qiáng)，沒(méi)有更多的忍讓。我覺(jué)得她對(duì)于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對(duì)自己的孩子說(shuō)：“別跟我說(shuō)起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來(lái)往?！焙?jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)到后，從樓梯欄桿撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來(lái)往哩。”
還有到簡(jiǎn)·愛(ài)準(zhǔn)備到洛伍德慈善學(xué)校讀書之前，她進(jìn)行反擊，對(duì)舅母說(shuō)：“我不會(huì)騙人。我要是騙人，就會(huì)說(shuō)我愛(ài)你了，可是我要說(shuō)，我不愛(ài)你。除了約翰·里德(簡(jiǎn)·愛(ài)舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒?jiǎn)讨伟材劝?，因?yàn)閻?ài)撒謊的是她，不是我?！苯又卮鹁四傅奶釂?wèn)時(shí)又說(shuō)：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會(huì)再叫你一聲舅媽，我長(zhǎng)大后也絕不會(huì)來(lái)看你。要是有人問(wèn)我喜不喜歡你，問(wèn)我你待我怎么樣，我就說(shuō)，我一想起你就覺(jué)得惡心，你待我殘酷到了極點(diǎn)?！?/p>
“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因?yàn)檫@是事實(shí)。別人都以為你是好女人，其實(shí)你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認(rèn)真讀完小說(shuō)，我又被簡(jiǎn)·愛(ài)的真情真意感動(dòng)了，而且簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過(guò)來(lái)思考我的認(rèn)識(shí)問(wèn)題了。
也許我是以成人的觀點(diǎn)來(lái)衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢(shì)的衡定尺度：因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實(shí)，以求茍安，要與現(xiàn)實(shí)保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進(jìn)社會(huì)和科學(xué)發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯(cuò)誤觀念問(wèn)題。他提出了洞穴假相問(wèn)題。這是指?jìng)€(gè)人所特有的錯(cuò)誤。每個(gè)人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個(gè)人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛(ài)好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認(rèn)識(shí)事物時(shí)往往會(huì)把自己的人性和偏愛(ài)摻雜進(jìn)去，就好像“每個(gè)人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤也就不可避免了。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為一個(gè)貧苦的無(wú)依無(wú)靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國(guó)良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語(yǔ)、繪畫、音樂(lè)的教學(xué)，這樣的成績(jī)應(yīng)該是相當(dāng)?shù)膹V博了。而且在小說(shuō)的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡(jiǎn)·愛(ài)為她畫的肖像后說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)：“這些畫是你畫的?你還懂法語(yǔ)和德語(yǔ)?你真是太可愛(ài)了——真是個(gè)奇跡!你比斯__城一流學(xué)校里我的老師畫的還好”。
這些無(wú)疑說(shuō)明簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，所下的工夫是常人無(wú)法達(dá)到的，取得的成績(jī)是常人無(wú)法達(dá)到的。
荷蘭著名哲學(xué)家斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中說(shuō)：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無(wú)力稱為奴役。因?yàn)橐粋€(gè)人為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割。在命運(yùn)的控制之下，有時(shí)他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個(gè)人，應(yīng)該有自己的情感，并且能夠表達(dá)出來(lái)，過(guò)分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會(huì)讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個(gè)人都有信仰，即使是個(gè)孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個(gè)人的靈魂里的。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇七
簡(jiǎn)一直都在現(xiàn)實(shí)與尊嚴(yán)的鋼絲上行走，她不能失去自己所目前擁有的地位，她同時(shí)想要爭(zhēng)取自己的尊嚴(yán)。如果她能夠放下她所一直固守的并且事實(shí)上在某種程度上過(guò)于偏執(zhí)的尊嚴(yán)，她會(huì)更早的獲得幸福。可是她是簡(jiǎn)愛(ài)，童年加注于她身上的自卑讓她擁有比所有人都強(qiáng)烈的自傲。她要尊嚴(yán)，沒(méi)有尊嚴(yán)，她寧愿心痛。
所以，如果簡(jiǎn)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是終老一身，如果羅切斯特仍然擁有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是保持作為朋友的關(guān)系直到瘋女人的'死亡。瘋女人就是一個(gè)桎梏的象征，羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為，羅切斯特的財(cái)產(chǎn)桎梏了簡(jiǎn)對(duì)于自己的信心，而簡(jiǎn)的財(cái)產(chǎn)桎梏了她的尊嚴(yán)。
因此，開(kāi)頭就已經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)了，這是一個(gè)抗?fàn)幍难獪I史，同時(shí)也是有階級(jí)限制的血淚史。簡(jiǎn)，從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)比她地位低下的人，她的要求，只是上流社會(huì)的尊嚴(yán)。無(wú)論這是由某些開(kāi)明人士給與的還是有財(cái)產(chǎn)給與的。
一切為了尊嚴(yán)，一切為了上等人的尊重——這就是簡(jiǎn)坎坷一生的原因和結(jié)果。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇八
時(shí)隔多年之后重看《十八春》，心中的感慨與著當(dāng)年截然不同，再結(jié)合張愛(ài)玲創(chuàng)作此書的背景，不禁是有些唏噓感嘆，愛(ài)情縱然是讓人牽腸掛肚般的存在，亦是讓人百轉(zhuǎn)千回的惆悵。
大學(xué)時(shí)期當(dāng)時(shí)的我是十分可惜顧曼楨與沈世鈞錯(cuò)過(guò)彼此的遺憾，想著愛(ài)情究竟是無(wú)法企及的虛幻夢(mèng)境，會(huì)讓很多人迷失在其中，或許年輕的我不能明白。這次的重新閱讀，依然還是十八春，不是特別想看半生緣，單純覺(jué)得張愛(ài)玲在美國(guó)為了迎合海外讀者，重新修訂的版本，改變了很多，心境也已不是當(dāng)初和胡蘭成決裂時(shí)期的那般無(wú)助。所以初版十八春仍是首選。
顧曼璐，不想去多評(píng)價(jià)這個(gè)角色的好與壞，只是在那樣的環(huán)境下，犧牲自我成全家人的做法，是無(wú)奈，也是最終；許叔惠這個(gè)配角，確實(shí)不能少，他和翠芝就是彼此有好感，只是出身差距、確實(shí)是沒(méi)法在一起的無(wú)奈，或許一開(kāi)始就注定了結(jié)局。其實(shí)我確實(shí)不太喜歡沈世鈞，向來(lái)就不待見(jiàn)優(yōu)柔寡斷的男子。倘若當(dāng)時(shí)能夠仔細(xì)查看曼楨姐姐丟給他的戒指，發(fā)現(xiàn)上面的血跡，是不是結(jié)局會(huì)不一樣呢？估計(jì)也是一樣的'結(jié)局吧，只能說(shuō)是造化弄人，抑或還是愛(ài)得不夠深沉？想來(lái)最后和翠芝結(jié)婚生子，倒也未嘗不是太壞的結(jié)局。所以說(shuō)人到底還是只能向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的命，無(wú)力去掙扎，也只能慢慢去讓自己麻木，變得不堪一擊的柔弱。
結(jié)局也是有點(diǎn)帶有半開(kāi)放式的，可以想象在之后，曼楨大概會(huì)和慕瑾在一起，或許沒(méi)有愛(ài)情也能相伴一生。不過(guò)根據(jù)曼楨的性格，是否一定在一起，也很難說(shuō)。所以結(jié)局這樣寫道，也是相當(dāng)?shù)拿罟P生輝。
是啊，十八春，十八年，人的一生又有幾個(gè)十八年呢？無(wú)論世鈞和曼楨他們是否真的放下了彼此，至少那曾經(jīng)的過(guò)去記憶會(huì)一直存在，這樣就足夠了。逝去的東西不再回來(lái)，就讓它慢慢離開(kāi)吧。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇九
善良不會(huì)被遺棄，委屈，誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距，但是聰明的人總會(huì)找到解決的辦法，只是需要點(diǎn)時(shí)間讓自己冷靜和分析。
女主理性的一生告誡我們?nèi)菀讻_動(dòng)的人們，因?yàn)槟愕臎_動(dòng)會(huì)錯(cuò)失很多前進(jìn)或回頭的機(jī)會(huì)。我們會(huì)遇到很多人，喜歡的.人，不喜歡的人，抑或仇恨的人。進(jìn)入社會(huì)我們會(huì)有很多不幸，無(wú)辜，誣陷，那需要我們更多的愛(ài)，來(lái)溫暖別人和溫暖自己。千萬(wàn)別讓自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不僅毒死別人愛(ài)你的心，也會(huì)毒死你愛(ài)別人的心。
可能我們生活的社會(huì)有點(diǎn)不公平，人際關(guān)系有點(diǎn)被排擠，事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心，平衡一顆善良心。積極的參與社會(huì)活動(dòng)，不要讓自己疏遠(yuǎn)社會(huì)這個(gè)大家庭。處處充滿愛(ài)，溫暖別人，也能溫暖自己。不是有人說(shuō)過(guò)“社會(huì)變成什么樣，和我們每個(gè)人都有關(guān)系?！鄙鐣?huì)就是雙刃劍，你如何對(duì)社會(huì)，社會(huì)就會(huì)如何親近你。
美好的世界是我們的，邪惡的世界也是我們的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都必須絕對(duì)的呆在這個(gè)世界里。跑不了你，也跑不了我。
就和書名一樣，簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)單的愛(ài)別人，簡(jiǎn)單的愛(ài)自己。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇十
簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，被她的舅母撫養(yǎng)。然而舅母并沒(méi)怎么喜歡她，她的表姐表妹也欺負(fù)他。所以從小她就過(guò)著艱苦，凄慘的生活。簡(jiǎn)愛(ài)就這樣在蓋茲海德府生活著，不久到了簡(jiǎn)愛(ài)該讀書的年齡了，她的舅母當(dāng)然愿意馬上送愛(ài)去讀書。于是不久后簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了蓋茲海德府，到了洛伍德學(xué)校。這里的條件差得真的沒(méi)法想象。簡(jiǎn)愛(ài)在這里吃不飽，穿不暖，有時(shí)甚至連飯菜也是餿的。每天他們都必須在昏暗的燈光下學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)愛(ài)就在這兒生活了十幾年。
長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)愛(ài)在洛伍德學(xué)校任教兩年后離開(kāi)，來(lái)到了桑菲爾德府當(dāng)家教，他的學(xué)生叫阿戴爾。自此他就在這里開(kāi)始平凡的教書。但他終究是個(gè)不平凡的人，在那兒他與桑菲爾德府的男主人發(fā)生了一段烘烘烈烈的愛(ài)情故事。
羅切斯特先生便是桑菲爾德府的男主人。他與簡(jiǎn)愛(ài)的相識(shí)第一天，也或許是一段時(shí)間后他覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)面對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)，不卑不亢，追求正義，光明的女人。也許就從那時(shí)起羅切斯特先生就愛(ài)上了簡(jiǎn)愛(ài)。他時(shí)刻都在關(guān)注著她，家里的派隊(duì)也邀請(qǐng)她給她參加。簡(jiǎn)愛(ài)也被羅切斯特先生的特有的氣質(zhì)深深吸引住了，也許他也愛(ài)上了羅切斯特先生。因?yàn)樗胩焯炜粗_切斯特先生，但她不敢注視羅切斯特先生，她不自信，她認(rèn)為羅切斯特先生這么高貴的男人根本不會(huì)喜歡她這個(gè)家教，這個(gè)長(zhǎng)相并不漂亮，身材矮小的人。他們兩人就這樣默默地喜歡對(duì)方。直到有一天，羅切斯特先生勇敢的向簡(jiǎn)愛(ài)求婚，簡(jiǎn)愛(ài)高興的答應(yīng)了。
簡(jiǎn)愛(ài)幸福的挽著羅切斯特先生的手進(jìn)入了婚姻的禮堂，當(dāng)主婚人說(shuō)：有沒(méi)有人反對(duì)這場(chǎng)婚姻時(shí)，一個(gè)人毅然站出來(lái)說(shuō)：我反對(duì)。羅切斯特先生有妻子。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到這刺耳的反對(duì)時(shí)，她幾乎快崩潰了。當(dāng)家人都在高興的準(zhǔn)備迎接新人時(shí)，他們卻垂頭喪氣的回家了。在回家的途中簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)說(shuō)一句話。第二天，簡(jiǎn)愛(ài)拿了些簡(jiǎn)單的行李不辭而別。羅切斯特先生瘋狂的找，但怎么也找不到。
第二年，簡(jiǎn)愛(ài)決定回桑菲爾德府看看。令她意想不到的是羅切斯特先生眼瞎了，手也斷了，當(dāng)然，羅切斯特那個(gè)瘋掉的妻子也死了。簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)了羅切斯特先生的故事后再也沒(méi)有理由拒絕他了。不久他們結(jié)婚了。幾年后他們還生下了一個(gè)寶寶，他們一家三口過(guò)著幸福的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇十一
陽(yáng)光灑進(jìn)書房，落在一本厚厚的書上，我伸手將它取了下來(lái)，這是世界名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。我翻動(dòng)書頁(yè)，細(xì)細(xì)地開(kāi)始品讀。
這本書主要講了，一個(gè)失去父母的孤兒——簡(jiǎn)小姐被寄養(yǎng)在姨媽家里，受盡了欺負(fù)，后來(lái)被送到了一所學(xué)校，在那里度過(guò)了整整7年的漫長(zhǎng)生涯。她逃出了學(xué)校當(dāng)了一名家庭教師，又經(jīng)歷了人生中的種種坎坷、曲折，但她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地去面對(duì)，最終過(guò)上了幸福美滿的快樂(lè)生活。
這本書中讓我印象最深的是簡(jiǎn)小姐，好雖然是一個(gè)小人物，但她敢于面對(duì)生活，并助獨(dú)立自信而又勇敢，不是凡人所能達(dá)到的，特別是當(dāng)簡(jiǎn)和主人在舉行婚禮時(shí)得知，主人已經(jīng)有妻子并還存在于世時(shí)，她又得知了一個(gè)驚人的消息——主人的妻子是一個(gè)瘋子，被關(guān)在一幢房子里之時(shí)，簡(jiǎn)選擇了離開(kāi)。收拾完行李后，她重新尋求新的生活道路。
由此，我想起了前幾日在電視上看到，有人的丈夫離家出走找了別人結(jié)婚，于是悲痛欲絕，一時(shí)沖動(dòng)，跳樓自盡。這樣做不但對(duì)自己沒(méi)有好處，也給親人帶來(lái)了極大的痛苦，所以我們應(yīng)該像簡(jiǎn)一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立，而不要像電視上的人一樣選擇輕生。如果學(xué)會(huì)獨(dú)立地面對(duì)一切結(jié)果終究是美好的，而輕生帶來(lái)的只能是痛苦。
讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)生活吧！
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇十二
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇十三
她出身卑微，家境貧窮，給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)安排；另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。她可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘，但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個(gè)基本的權(quán)利—平等。
她，有一個(gè)灰姑娘的奮斗史，記錄在了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書里，她便是簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)有一個(gè)悲慘的童年。小時(shí)寄居在舅媽家里，對(duì)她來(lái)說(shuō)，那兒就是獄，每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監(jiān)獄"也不給待，把她送進(jìn)了慈善機(jī)構(gòu)。在那兒待上一半時(shí)間就會(huì)把身體搞垮，然而簡(jiǎn)·愛(ài)卻待了八年，也學(xué)到了不少知識(shí)。
看看簡(jiǎn)·愛(ài)的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花園似的幼兒園里度過(guò)了美好歡快的童年，那兒有和藹可親的老師，她們教會(huì)了我唱歌跳舞，教會(huì)了我寫字畫畫，給我留下了幸福童年的回憶。
簡(jiǎn)·愛(ài)漸漸長(zhǎng)大，離開(kāi)了勞渥德（慈善機(jī)構(gòu)），在桑菲爾德府當(dāng)了一名家庭教師，她默默無(wú)聞，悍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和人格，雖然她一貧如洗，個(gè)子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，與羅切斯特相愛(ài)，可一起意外拆散了他們。簡(jiǎn)·愛(ài)只得離開(kāi)。然而年僅18歲的簡(jiǎn)·愛(ài)自立自強(qiáng)，在逆境中生存，獨(dú)闖天涯，還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，可曉而知，她最后還是獲得了自己的幸福。
我們口口聲聲說(shuō)是祖國(guó)的花朵，但實(shí)際上卻是很脆弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，就連我也是如此；雖然我已是中學(xué)生了，爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應(yīng)該而且可以做的事情，還擔(dān)心我路上不安全，常常接送。
和簡(jiǎn)·愛(ài)的故事相比，我既感到幸福，又感到慚愧。深思之后才明白總有一天，我們要離開(kāi)父母，獨(dú)闖天涯，所以我們便需要自立自強(qiáng)，學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)，忍耐，勤奮向上，我想簡(jiǎn)·愛(ài)最后會(huì)有幸福美好的生活，可能是因?yàn)樗龔男”銇G了父母，從小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強(qiáng)，更加適應(yīng)環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長(zhǎng)在溫室里的花朵是長(zhǎng)不艷的。何不試試自己的力量，或許你也可以拼出一個(gè)灰娘的奮斗史，像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣，最后擁有充足，快樂(lè)的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)十八章讀后感篇十四
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。她說(shuō)過(guò)很多話，都讓我感悟很深,其中最難忘的是這2句話：
（1）難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
從這句話中，可以看出它塑造了一個(gè)新的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
（2）她說(shuō)“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)、愛(ài)是一個(gè)生活在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)底層，心地善良、受盡磨難，卻又具有反抗精神的女性，不論是在舅母家受盡精神和肉體的折磨，還是在孤兒院遭到非人待遇難，她都能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行抗?fàn)?，充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。
簡(jiǎn)、愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。她一生為此勇敢地、倔強(qiáng)地、頑強(qiáng)地，并經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦為此而斗爭(zhēng)，令人贊賞和敬佩。
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