人際交往的原則論文（專業(yè)16篇）

有時(shí)候，我們需要從過去的經(jīng)歷中總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寫總結(jié)時(shí)，可以嘗試采用一些實(shí)例或案例，增加總結(jié)的具體性。推薦一些關(guān)于時(shí)間管理的總結(jié)文章，希望能幫助大家更好地利用時(shí)間和提高工作效率。

人際交往的原則論文篇一

人際交往中，最難防范的是“后發(fā)制人”。比如，一個(gè)人，第一次借你一百元錢，第二天立刻就還給你了；第三天，找你借一千元錢，第四天立刻就還給你了；第五天，又找你借一萬元錢，然后，徹底消失，再也不還給你了。我們對(duì)于這樣的“壞人”，是比較難以防范的。這樣的人，最終也會(huì)被朋友所遺棄。

人在這個(gè)世界上生活，還是應(yīng)該積極努力地去做好人。即使做好人吃虧，自身的局部利益會(huì)受到損害；但是，吃虧是福，吃小虧而占大便宜。因?yàn)?，整體來說，做好人的結(jié)果是，物以類聚，朋友越來越多，相互信任和扶持，越來越多的人愿意跟我們合作。正所謂“和為貴”、“和氣生財(cái)”、“得道多助，失道寡助?！?/p>

好人與壞人是相互依存的。有的人一直“做好人”，這已成為他的個(gè)人理想和道德追求，無論遇到對(duì)方是好人還是壞人，自己都始終堅(jiān)持做好人，結(jié)果，他就會(huì)給壞人持續(xù)不斷地輸送利益，把對(duì)方培育成“壞人”。只有這樣，才能使自己始終占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，成為道德高尚的“好人”。這樣的好人，是自戀偏執(zhí)的表現(xiàn)。

一個(gè)人無法決定“兩個(gè)人之間的友好關(guān)系”。一個(gè)人一廂情愿地想跟另外一個(gè)人友好相處，這個(gè)愿望能否實(shí)現(xiàn)呢？這不僅取決于我們自身要有這樣的“友好愿望”，還要看對(duì)方是否也有同樣的愿望。如果對(duì)方?jīng)]有“友好相處”的愿望，即使我們對(duì)他百般努力，對(duì)他一百個(gè)好，他都不領(lǐng)情、不感恩，我們也是徒勞。

人與人之間，兼顧雙方利益，雙贏是最好的策略。如果人與人之間，利益造成對(duì)立，必然是兩敗俱傷。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆；勝敗乃兵家常事；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

人際交往的基準(zhǔn)點(diǎn)：平等。在人際互動(dòng)中，我們就要堅(jiān)持“對(duì)等原則”，這在中國(guó)語言里，有很多表述，作為我們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t：禮尚往來，來而無往非禮也；先禮后兵；滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)；你不仁，我不義。

無論與你交往的人身份多么卑微、形象多么猥瑣、言行舉止多么怪異、愛好習(xí)慣多么讓你難以接受，你始終能尊重他，待他如一個(gè)與你平等的人，你就能獲得他對(duì)你的尊重。

這一點(diǎn)說起來容易，做起來很難。誠(chéng)然我們不是圣人，不可能徹底擺脫世俗的影響。只是我們需要開始意識(shí)到自己的局限性，提醒自己逐漸以平等心待人，則會(huì)在人際交往中比較順暢，少些挫折。

在與人交談時(shí)，要專注，積極傾聽他的談話，不時(shí)地給予適當(dāng)?shù)姆答伜吞釂?。傾聽表示尊重、理解和接納，是連接心靈的橋梁。傾聽還體現(xiàn)在不隨意打斷別人的談話，在別人漫無目的地談話時(shí)，禮貌地轉(zhuǎn)換話題或結(jié)束話題。在表達(dá)自己的不同看法時(shí)，首先要認(rèn)可當(dāng)事人的`想法，再禮貌地提出自己的看法，這樣就會(huì)在表明觀點(diǎn)的同時(shí)避免了沖突，不傷及彼此的關(guān)系。

看到其他人身上的優(yōu)點(diǎn)或者美麗的外在變化時(shí)，大膽地給予贊美或認(rèn)可，會(huì)給對(duì)方帶來歡樂。這種歡樂和諧的氛圍會(huì)影響到其中的人，使人與人之間的關(guān)系變得輕松融洽。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人，都希望得到他人的贊美和賞識(shí)。贊揚(yáng)能讓人身心愉悅，精力充沛，還能激發(fā)自豪感，增強(qiáng)其自信，有助于更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)自身的生存價(jià)值。

但贊美要有的放矢，要真誠(chéng)和有感而發(fā)，贊美絕不等同于恭維，既不是拍馬屁，也不是阿諛奉承。贊美時(shí)切忌夸大其詞、不著邊際和虛偽做作，否則，贊美會(huì)失去其作用。另外，不能人前一套，人后一套，當(dāng)面說人好話，背后說人壞話，或傳遞其他人之間相互指責(zé)、詆毀的話，勢(shì)必引發(fā)他人之間的矛盾。

“人非圣賢，孰能無過”?？纯次覀冏约?，毛病與優(yōu)點(diǎn)并存，其他人又何嘗不是如此？與人交往時(shí)，不要總是看到別人的短處，想想他人的長(zhǎng)處。這個(gè)世界上不存在一無是處的人，就像不存在完美無缺的人一樣。對(duì)于別人的錯(cuò)誤甚至無理取鬧，不要揪著不放，得理不讓人，斤斤計(jì)較，針尖對(duì)麥芒。不寬容對(duì)方，以牙還牙或者堅(jiān)決對(duì)立，那么隔閡就會(huì)越來越深，人際關(guān)系只會(huì)越來越緊張，對(duì)人對(duì)己沒有任何益處，只會(huì)增加更多的麻煩。可見，苛求他人就是苛求自己，寬容他人就是寬容自己。

學(xué)會(huì)原諒別人，能避免許多煩人的糾紛，路就會(huì)越走越寬闊。古語曰：水至清則無魚，人至察則無徒，說的也是這個(gè)道理。容人者，人容之。但原諒不是無原則的忍讓，不是好壞不分、軟弱可欺。

人首先是一個(gè)自私的動(dòng)物。你看那個(gè)孩子會(huì)把自己好吃的東西主動(dòng)讓給別人？因此，自私是人的本能。我們?cè)谌穗H交往中，我們都會(huì)站在自己的角度思考問題，首先維護(hù)自己的利益，但同時(shí)我們又會(huì)非常討厭那些為了自己利益而不惜犧牲他人利益的人。因此，在爭(zhēng)取自己利益的同時(shí)，也要不斷兼顧到他人的利益，才能在人際交往中受人歡迎。

切記也不要做那些損人利己甚至損人不利己的事?！凹核挥?，勿施于人”。學(xué)會(huì)換位思考，常想如果自己處在他人的位置上會(huì)怎樣，就能理解他人的反應(yīng)，也就不會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)求別人做到連自己也做不到的事情。

人際交往的原則論文篇二

在人際交往中，有一些原則是大家都需要遵守的。下面是小編給大家整理的人際交往的原則，希望對(duì)大家有所幫助!

說話要用腦子，敏事慎言，話多無益，嘴只是一件揚(yáng)聲器而已，平時(shí)一定要注意監(jiān)督、控制好調(diào)頻旋鈕和音控開關(guān)，否則會(huì)給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時(shí)痛快、信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結(jié)果讓人家徹底摸清了家底。還偷著笑你。

遇事不要急于下結(jié)論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬要學(xué)會(huì)等一等、靠一靠，很多時(shí)候不但麻煩化解了，說不準(zhǔn)好運(yùn)也來了。

要學(xué)會(huì)大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理，千萬不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一對(duì)小人一定要忍讓，退一步海闊天空，實(shí)在不行把屬于自己的空間也送給他們，讓他們?nèi)琥L歌燕舞般陶醉吧。俗話說大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚雞腸，惹著小人就等與惹了麻煩，天底下多數(shù)小人惹不起。直到現(xiàn)在也沒更好的辦法戰(zhàn)勝小人，不知道敬而遠(yuǎn)之是否可行。

有些人習(xí)慣了占你小便宜，小人小肚腸，大人大度量，有機(jī)會(huì)坑他一把大的，出一次大血，同樣讓他記住:天下根本就沒

什么

明槍易躲，暗箭難防，背后算計(jì)你的小人永遠(yuǎn)不會(huì)消失，這是中國(guó)特色，小人不可得罪，同樣小人也不可饒恕，這是萬世不變的真理，說到底小人也有心小的一面，對(duì)待這種人要穩(wěn)準(zhǔn)狠，你可以裝做什么也沒發(fā)生，天下太平，萬事大吉，然后來個(gè)明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，以毒攻毒，讓小子知道：小人也不是誰都可以做的，做好人要有水準(zhǔn)，做小人同樣有難度。

對(duì)待

愛

待人接物要擺正自己的位置，不可以老把自己當(dāng)人物，老拿自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，老把自己當(dāng)富翁，老以為自己是情圣，老是自我感覺良好，即便真是小有作為，業(yè)績(jī)斐然，也要謹(jǐn)慎，要虛懷若谷，要大智若愚，其實(shí)人的最終結(jié)局都是一樣的，只是你把自己看復(fù)雜了。說句俗話:千萬別把自己當(dāng)回事。騙你一次的人絕不會(huì)放棄第二次騙你的機(jī)會(huì)，對(duì)騙子不要抱任何幻想?？抠H低別人提高自己的身份，其結(jié)果就是暴露自己的無知與貧乏。

忠厚的人，厚德載物，品德醇厚的人，才可以滋養(yǎng)美好的人生，和這樣的人在一起有種如沐春風(fēng)的感覺，或貧或富，這樣的人生是很多人都難以企及的。

誠(chéng)信的人，只有一個(gè)說到做到的人，才值得托付，一個(gè)出爾反爾的人，怎么敢將重要的事情托付于他，和誠(chéng)信的人交往會(huì)很安心，誠(chéng)信的人都有很強(qiáng)烈的責(zé)任感，既然是答應(yīng)了就一定會(huì)做到的。

愛自己孩子的人，孩子和自己的血肉相連，如果一個(gè)人連自己的孩子都不愛護(hù)，那么還有什么是他會(huì)去心生憐憫的呢，一個(gè)狠心的人，可能會(huì)成就一番豐功偉績(jī)，但是卻不是適合做朋友的人。

擁有正能量的人，一個(gè)擁有了無限激情的人，會(huì)隨時(shí)讓我們感受到

生活

聰明的人而善良的人，聰明的人分很多種，有的人是聰明有余而愛心不足，僅僅是為自己著想并不算是真正的聰明，真正的聰明人應(yīng)該是讓大家皆大歡喜。

與朋友交往要誠(chéng)信。

誠(chéng)信。是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。

即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂?！笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。

與朋友交往要慎重。

要分清是非對(duì)錯(cuò)。

實(shí)事求是，實(shí)事：客觀事物;求：研究。是：事物內(nèi)部的規(guī)律性。指客觀存在的一切事物。我們要看清大局。

與朋友交往要積極向上：

事物永遠(yuǎn)是陰陽同存。

積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物 好的一面。而消極的心態(tài)只看到不好。

認(rèn) 為 的 我 當(dāng)你樂觀時(shí)。覺得一切會(huì)很順利,。你就傳達(dá)出一種積極的態(tài)度。

與朋友交往要態(tài)度積極，態(tài)度決定一切。
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人際交往的原則論文篇三

在我們的社會(huì)中，人與人之間的交往應(yīng)遵循的基本原則有：

社會(huì)主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系，在我們的社會(huì)里，人們之間只有社會(huì)分工和職責(zé)范圍的差別，而沒有高低貴賤之分。不論職位高低、能力大小，還是職業(yè)差別、經(jīng)濟(jì)狀況不同，人人享有平等的政治、法律權(quán)利和人格的尊嚴(yán)，都應(yīng)得到同等的對(duì)待，因此人與人之間交往要平等相待，一視同仁，相互尊重，不亢不卑。要尊重別人的.愛好、習(xí)慣、風(fēng)俗。只有尊重別人，別人才尊重自己。

真誠(chéng)待人是人際交往得以延續(xù)和發(fā)展的保證，人與人之間以誠(chéng)相待，才能相互理解、接納、信任，才能團(tuán)結(jié)，相處真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代社會(huì)事業(yè)成功的客觀要求。就人生而言，僅靠個(gè)人微薄的力量是難以到達(dá)成功、幸福境界的。交往中要真誠(chéng)待人，實(shí)事求是，要胸懷坦蕩，言行一致。相互信任，尊重別人，謙虛謹(jǐn)慎，文明禮貌才能建立良好的人際關(guān)系。

生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。

不是嗎?如何看待生活，的確與人的主觀世界有關(guān)：心中沒有陽光的人，勢(shì)必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛!心中沒有花香的人，也勢(shì)必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚!

既然如此，以豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生吧!別小肚雞腸!別斤斤計(jì)較!生活是由無數(shù)煩惱組成的一串念珠，但得微笑著數(shù)完它。笑對(duì)生活。

中國(guó)儒家有‘仁者愛人’之傳統(tǒng)，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，人與人之間更應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛。人際交往中要主動(dòng)團(tuán)結(jié)別人。容人者，人容之。互相尊重，虛懷若谷、寬宏大度才能建立起良好的人際關(guān)系。友愛就是要愛同志、愛朋友、愛同事、愛人民。真正的愛心就表現(xiàn)在幫人一把，在別人需要時(shí)，奉獻(xiàn)自己的力量。

要想得到別人得不到的東西，就得付出別人不愿付出的東西。

互相關(guān)心，互助互惠，是人際交往的客觀需求，生活中，每個(gè)人都難免有困難，需要他人幫助;工作中，也需要在各自的職位上互相配合、互相支持、通力合作?；ハ鄮椭侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一人有難，眾人相幫;一方有難，八方支援。相互幫助就是要樂于幫助別人，別人有困難需要幫助時(shí)一定要熱情幫助。互助互惠，一個(gè)不愿意幫助別人的人，很難要求別人自愿幫助他?；ハ鄮椭皇腔ハ嗬?，互相利用不是踐行真誠(chéng)和友愛。

人際交往的原則論文篇四

生活在現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人，無論職務(wù)高低、知識(shí)多寡、貧富差距、身體強(qiáng)弱、年齡長(zhǎng)幼、性別不同，在人格上都是平等的。因此，在人際交往中我們絕不能把自己高抬一寸，把別人低放一尺，有意與對(duì)方橫著一條溝，隔著一堵墻，給別人一種拒人于千里之外之感。如果在交際中出現(xiàn)以權(quán)壓人、以勢(shì)壓人、以強(qiáng)凌弱，把自己看得高人一等，把別人看得一錢不值，那就根本不可能有人人平等，不可能有和諧相處的人際關(guān)系。

渴望受到尊重是每個(gè)人的基本心理需求。在人際交往中，我們對(duì)所有的人，不管其地位高低貴賤，都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重。我們不僅要尊重他人的人格、他人的個(gè)性習(xí)慣、他人的權(quán)力地位、他人的情感興趣和隱私，還要尊重彼此存在的外顯或內(nèi)在的心理距離，不要輕易地去突破它，破壞它，否則就是對(duì)對(duì)方的冒犯，勢(shì)必造成對(duì)方的戒備、反感和疏遠(yuǎn)。

央視著名節(jié)目主持人白巖松曾說：每個(gè)生命都需要表白。那么，與表白如影隨形的便是人際之間的溝通。只有溝通，才能讓別人了解自己，同時(shí)自己也才能了解別人；只有溝通，才能不斷增進(jìn)彼此的.理解，從而減少或避免一些不必要的誤會(huì)和摩擦。越是不作溝通，越是有意設(shè)防，就會(huì)越難使人心達(dá)到交融，溝通需要主動(dòng)，一味地等著別人與自己溝通，等不來好人緣。能溝通不等于會(huì)溝通，善于溝通者知道根據(jù)不同的對(duì)象、場(chǎng)合，采取不同的交際方式，懂得到什么山，唱什么歌。溝通總是與口才緊密相連，口才能為你的溝通鋪平順暢的道路，能幫你的交際書寫和諧的華章。

希望得到別人的注意和肯定，這是人們共有的心理需求，而欣賞正是滿足這種需求的一種交際方式。人際關(guān)系大師卡耐基說：避免嫌棄人的方法，那就是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的長(zhǎng)處。因此，在交際中我們應(yīng)抱著欣賞的心態(tài)來對(duì)待每一個(gè)人，時(shí)時(shí)留心身邊的人和事，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。贊美是欣賞的直接表達(dá)。有道是良言一句三冬暖，一句真誠(chéng)的贊美往往可以給別人也給自己帶來好心情。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并由衷地贊美吧，這是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的潤(rùn)滑劑。

人際交往的原則論文篇五

如果你對(duì)一個(gè)人看不順眼，或與他話不投機(jī)，但這個(gè)人并不一定是“小人”，他們也有可能成為對(duì)你有所幫助的君子，如果你一律拒絕，將來未免感到可惜。也許你會(huì)說，一個(gè)人話不投機(jī)、又看不順眼，自己還要裝出副樣子去“應(yīng)付”，這樣做人做事未免太辛苦了。是的，這樣是有一點(diǎn)你讓你覺得委曲，但一個(gè)人要有一點(diǎn)這樣的功夫，并且還要不讓人感覺到你是在“應(yīng)付”他們。要做到這樣，只有敞開自己的心胸，主動(dòng)去接納他人。

如果他人因?yàn)槟呈碌米锪四悖蛘吣阍米镞^別人，雙方心里確實(shí)有點(diǎn)不愉快，但絕對(duì)沒有必要結(jié)仇；如果你覺得有必要，應(yīng)主動(dòng)化解僵局。俗話說，不打不相識(shí)，有了這次相交，也許你們會(huì)因此成為好朋友，或者關(guān)系不再那么僵化，至少你少了一個(gè)潛在的敵人。很多人就是難以做到這一點(diǎn)，因?yàn)樗麄兙褪抢幌履槪∑鋵?shí)只要你放下自己的架子，采取主動(dòng)的態(tài)度，你的這種氣度會(huì)贏得對(duì)方的'尊敬，因?yàn)槭悄阆冉o了他面子。如果他還是故作高姿態(tài)，那是他的不對(duì)！不過化解僵局要找一個(gè)合適的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)，也就是說要有個(gè)借口！

有些人奉行一個(gè)原則，“不是朋友就是對(duì)手”，如果這樣，敵人就會(huì)一直增加，朋友一直減少，最后讓自己變得孤立；應(yīng)該改變一個(gè)原則，“不是敵人，就是朋友”，這樣朋友就會(huì)越來越多，敵人越來越少！

世上的一切都處于變化的狀態(tài)之中，敵人會(huì)變成朋友，朋友也會(huì)變成敵人，這是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)朋友因某種緣故成為你的敵人時(shí)，你不必過于憂傷感嘆，因?yàn)橛幸惶焖锌赡茉俪蔀槟愕呐笥眩∮辛诉@種心態(tài)，你就能以一顆平常心來交友！

身價(jià)是交往的一大阻礙，也是樹敵的一個(gè)原因，你千萬不要以為你是博士，就不去與日俱增一個(gè)勤雜工，在“交朋友的彈性”這件事上，這種自我標(biāo)榜的身價(jià)會(huì)使交不到真心的朋友！

人們長(zhǎng)期會(huì)形成一種觀念，好人和眉善目，壞人賊眉鼠眼。事實(shí)上，很多時(shí)候人總會(huì)看走眼，昨天那人還是你們小學(xué)班上不起眼長(zhǎng)相平庸的同學(xué)，說不準(zhǔn)今天他就是你在電視里看到的那個(gè)正紅遍大江南北的明星，如果僅以相貌來判斷人，最終會(huì)失誤。

如果你做到了上述彈性交友的法則，你就不用擔(dān)心自己交不到朋友，不用擔(dān)心自己的路走不通。不過這種彈性的法則也并非一看就能做得到，而要經(jīng)過慢慢磨練而養(yǎng)成。

人際交往的原則論文篇六

敬業(yè)精神是個(gè)常談常新的老話題。從與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的角度講，當(dāng)前有相當(dāng)一部分人就嚴(yán)重缺乏敬業(yè)精神，而同時(shí)還有相當(dāng)一部分人不善于表現(xiàn)敬業(yè)精神。

我們提倡敬業(yè)，但也提倡會(huì)敬業(yè)，這里有三方面的技巧需要注意。

第一，對(duì)工作要有耐心、恒心和毅力。

第二，苦干要加巧干。勤勤懇懇，埋頭苦干的敬業(yè)精神值得提倡，但必須注意效率，注意工作方法。

第三，敬業(yè)也要能干會(huì)"道"。"道"就是讓領(lǐng)導(dǎo)知道或感受到你付出的努力。

古往今來，下級(jí)服從上級(jí)似乎是天經(jīng)地義。但當(dāng)你將目光的聚焦于現(xiàn)實(shí)時(shí)，桀驁不馴的"刺頭"卻不乏其人，甚至每個(gè)人都有過刁難、沖撞領(lǐng)導(dǎo)的"驚險(xiǎn)一刻";同樣是服從，領(lǐng)導(dǎo)的感受卻大相徑庭……世事紛紜迷人眼，唯有服從是靈丹!

服從第一應(yīng)該大力提倡，善于服從，巧于服從更不應(yīng)忽視。那就請(qǐng)掌握服從的技巧和藝術(shù)：

第一，對(duì)有明顯缺陷的領(lǐng)導(dǎo)，積極配合其工作是上策。

第二，有才華且能干的下屬更容易引起領(lǐng)導(dǎo)的注意。

第三，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)確實(shí)有難度，其他同事畏手畏腳時(shí)，要有勇氣出來承擔(dān)，顯示你的膽略，勇氣及能力。

第四，主動(dòng)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，很多領(lǐng)導(dǎo)并不希望通過單純的發(fā)號(hào)施令來推動(dòng)下屬開展工作。

聰明的下屬善于在關(guān)鍵處多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示，征求他的'意見和看法，把領(lǐng)導(dǎo)的意志融入正專注的事情。關(guān)鍵處多請(qǐng)示是下屬主動(dòng)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的好辦法，也是下屬做好工作的重要保證。何為關(guān)鍵處?即為"關(guān)鍵事情"、"關(guān)鍵地方"、"關(guān)鍵時(shí)刻"、"關(guān)鍵原因"、"關(guān)鍵方式"。

下屬工作有獨(dú)立性才能讓領(lǐng)導(dǎo)省心，領(lǐng)導(dǎo)才敢委以重任。合適地提出獨(dú)立的見解、做事能獨(dú)擋一面、善于把同事和領(lǐng)導(dǎo)忽略的事情承擔(dān)下來是一個(gè)好下屬必備的素質(zhì)。

鍛煉工作獨(dú)立性應(yīng)從以下幾方面著手：

第一，要有獨(dú)立見解。

第二，能夠獨(dú)立地承擔(dān)一些重量級(jí)任務(wù)。

第三，把被同事忽略的事情承擔(dān)下來。

領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)不容侵犯、面子不容褻瀆。領(lǐng)導(dǎo)理虧時(shí)要給他留下臺(tái)階;當(dāng)眾糾正領(lǐng)導(dǎo)是萬萬不可的;領(lǐng)導(dǎo)的忌諱不要沖撞;消極地給領(lǐng)導(dǎo)保面子不如積極給領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)面子。

一般地講，領(lǐng)導(dǎo)者的面子在下列幾種情況下最容易受到傷害，必須多加注意。

第一，領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)失誤或漏洞時(shí)，害怕馬上被下屬批評(píng)糾正。

第二，領(lǐng)導(dǎo)至上的"規(guī)矩"受到侵犯。

第三，有些人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿，雖不當(dāng)面發(fā)泄，卻在背后亂嘀咕，有意詆毀領(lǐng)導(dǎo)的名譽(yù)，揭領(lǐng)導(dǎo)的家底，孰不知"紙里藏不住火"，沒有不透風(fēng)的墻，被領(lǐng)導(dǎo)知道后果可想而知。

第四，有些領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)，最怕下屬看不起自己。

人際交往的原則論文篇七

在與別人交往的時(shí)候，不要覺得自己高人一等，要知道人人都是平等的，遵循這個(gè)原則是很重要的，下面是小編給大家整理的人際交往的平等原則，希望對(duì)大家有所幫助!

1. 不要自視清高。

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo);

當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。

2. 不要盲目承諾。

言而有信，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;

種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;

種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

3. 不要輕易求人。

把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜;

把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要;

把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人;

把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。

能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。

4. 不要強(qiáng)加于人。

人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。

人生三種境界：

看山是山，看水是水——人之初;

看山不是山，看水不是水——人到中年;

看山還是山，看水還是水——回歸自然。

5. 不要取笑別人。

損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。

生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。

感恩天地的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩苦難逆境。

6. 不要亂發(fā)脾氣。

一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。

千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜。

牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

7. 不要打斷人家說話。

言多必失，沉默是金。

傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)，一種尊重，一種心靈的溝通。

平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

8. 不要小看儀表。

撒播美麗，收獲幸福。

儀表是一種心情，儀表是一種力量。

在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美。

心靈瑜伽——調(diào)適，修煉，超越。

9. 不要封閉自己。

幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá);

原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂。

月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10. 不要欺負(fù)老實(shí)人。

同情弱者是一種品德，一種境界，一種和諧。

人有一分器量，便多一分氣質(zhì);

人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣;

人有一分人緣，便多一分事業(yè)。

積善成德、修身養(yǎng)性。

1同步化原則

在人際交往中你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣奇怪的現(xiàn)象：越來越不喜歡我們的人，我們也會(huì)越來越討厭這些人;而相反的，越來越喜歡我們的人，那么我們也會(huì)越來越喜歡他們了。其實(shí)，這就是人際交往同步變化原則，這也被稱為人際吸引水平增減原則。從心理學(xué)上來講，我們對(duì)別人的喜歡不僅僅取決于別人喜歡自己的量，同時(shí)，也決定于別人喜歡我們的水平的變化以及性質(zhì)。

2.自我價(jià)值保護(hù)原則

大量的心理學(xué)研究證明，在現(xiàn)實(shí)的人際交往中，人們心理活動(dòng)的各個(gè)方面都存在一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向?而這種傾向反映在人際交往中，也就形成了自我價(jià)值保護(hù)的原則。因此，在現(xiàn)實(shí)的交際生活中，我們要充分的理解到這一點(diǎn)，才能更好的與對(duì)方相處。

3.誠(chéng)信原則

自古以來人們?cè)诮煌芯捅灰笾v究誠(chéng)信。從人際交往中看，“誠(chéng)”是人際交往的根本，誠(chéng)信一向受到人們的崇尚。從交往的互惠性上來講，以誠(chéng)待人，才會(huì)贏得別人的真誠(chéng)相待。而世故圓滑、爾虞我詐的人永遠(yuǎn)也交不到好的知心朋友。因此，在你與別人相處的時(shí)候，一定不要輕易做出許諾，一旦對(duì)人做出某些承諾了，就一定要認(rèn)真履行。如果你言而無信，那么你就很容易落個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。

4.平等原則

人與人之間的正常交往，是一個(gè)心與心平等的交流過程。因此，在交往中，就需要彼此在人格上平等，互惠互利，需要交際雙方平等相待，不可盛氣凌人。否則正常的交往也就無法進(jìn)行了。

5.距離美原則

人與人之間總得保持一定的距離，哪怕是很親密的人，靠太近了，也容易迷失自己，也會(huì)有傷心的事發(fā)生。保持距離，就會(huì)保護(hù)堅(jiān)硬外殼下那顆脆弱的心不受傷害。每個(gè)人都需要有自己的生存空間，即包括物質(zhì)的也包括精神的。

6.寬以待人原則

寬容一直是人們?cè)诮煌刑岢拿赖?。他要求人們?cè)诮浑H中嚴(yán)以對(duì)己，寬以待人。只有嚴(yán)于律己、寬以待人，才能贏得別人的尊重，才能使交際更加的順利。

從心理學(xué)上來講，人際關(guān)系本質(zhì)上是人際心理關(guān)系，而每個(gè)人都需要保持一定的心理自為距離。因此，人們?cè)诮煌?，如果過于親近會(huì)引起對(duì)方的不安全感，就會(huì)影響雙方關(guān)系。所以人們?cè)诮浑H中一定要恪守距離產(chǎn)生美的原則。

7.戒驕戒躁，低姿態(tài)原則

驕傲可以說是人們正常交往的攔路虎。驕傲?xí)?dǎo)致朋友離你而去。因此，在人際交往中我們要善于戒驕戒躁。即使有一天你飛黃騰達(dá)了，你的地位比你的朋友高，你也不能擺出一副了不起、趾高氣揚(yáng)的架勢(shì)，否則很容易在交際中栽跟頭。

8.虛心原則

自古以來虛心是人們治學(xué)的一個(gè)基本要求。其實(shí)在人際的交往中我們也要求虛心，虛心去聽取身邊人的忠告，不要諱疾忌醫(yī)。同時(shí)，在交往中我們也可以在充分尊重對(duì)方的前提下，對(duì)于身邊人提出合理的建議。

9.交互原則

古人云：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”在人際交往中。接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與厭惡是相互的。大量研究發(fā)現(xiàn)。人際關(guān)系交往過程中，必須首先遵循交互原則。在現(xiàn)實(shí)的'交際生活中，幾乎沒有喜歡、承認(rèn)以及支持別人。通常來講，喜歡自己的人，人們才會(huì)喜歡他們;相反的疏遠(yuǎn)、厭惡自己的人，人們也會(huì)疏遠(yuǎn)、厭惡他們。

10.維護(hù)原則

在日常生活中，想要與你的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的每個(gè)人保持積極聯(lián)系并不是很輕松的事，但是如果在平時(shí)不注意維護(hù)關(guān)系，而只是在遇到問題的時(shí)候到朋友哪里搞突然襲擊，朋友就會(huì)覺得你是在利用他，心里會(huì)很不舒服。所以說，“平時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳”，這是誰都不喜歡的。這就需要我們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)會(huì)維護(hù)與朋友之間的感情，多多聯(lián)系，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)。很有效的一種方式就是創(chuàng)造性的運(yùn)用你的日程表，記下那些對(duì)你的關(guān)系特別重要的日子，比如生日或周年慶禮。打電話給他們，至少給他們寄張卡片讓他們知道你心中想著他們。

11.功利原則

日常生活中的人際交往，除了交互原則，人們也需要把握功利原則。此處的功利包括金錢、財(cái)物以及服務(wù)，更包含著情感和尊重。也可以這么順，人們都希望交往有所值，例如希望在人際交往中獲得關(guān)心、支持、幫助以及感情依托。那些對(duì)自己來說是值得的，或是得大于失的人際關(guān)系，我們就傾向于建立和維持。

人際交往的原則論文篇八

第一印象常常鮮明、強(qiáng)烈、影響深遠(yuǎn)，在以后的交往中起到心理定勢(shì)的作用~如果給人留下誠(chéng)懇、熱情、大方的印象，交往就有了基礎(chǔ)就，交往關(guān)系就能發(fā)展，相反如果留下虛偽冷漠呆板的印象，別人就不愿意接近，當(dāng)然第一印象不一定就準(zhǔn)確，路遙知馬力，日久見人心，但由于第一印象的心理效應(yīng)，利用第一印象是人的交往有一個(gè)良好的開端的作用仍值得重視，要想確立良好的第一印象，應(yīng)該從儀表，言談，舉止做起，做到衣著整潔，儀表大方，語言不俗，舉止得體，優(yōu)雅瀟灑。

向度是指交往的方向性，廣度是指交往的范圍和交往的對(duì)象，深度是指交往的程度，情感狀態(tài)，適度是指人們社交的一般行為規(guī)范，不同的交往對(duì)象，不同的交往情境，人際空間距離是不同的，所以，講究交往的行為規(guī)范還應(yīng)包括禮節(jié)性的行為與身體姿態(tài)，如點(diǎn)頭、鞠躬、握手等，適用得當(dāng)可增加交往的吸引力。達(dá)到良好的效果。

人際交往的原則論文篇九

1、平等交往。平等，主要指交往雙方態(tài)度上的平等，我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù)，人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過程中，如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號(hào)施令、頤指氣使，那么他很快便會(huì)遭到孤立。大學(xué)生往往個(gè)性很強(qiáng)，互不服輸，這種精神是值得提倡的，但絕不能高人一頭，因同學(xué)之間在出身、家庭、經(jīng)歷、長(zhǎng)相等方面的客觀差異而對(duì)人“另眼相看。”

堅(jiān)持平等的交往原則，就要正確估價(jià)自己，不要光看自己的優(yōu)點(diǎn)而盛氣凌人，也不要只見自身弱點(diǎn)而盲目自卑，要尊重他人的自尊心和感情，更不能“看人下菜碟”。

2、尊重他人。每個(gè)人都有自己的人格尊嚴(yán)，并期望在各種場(chǎng)合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠(chéng)等情感，縮短交往的心理距離。一般來說，大學(xué)生的自尊心都較強(qiáng)，因此，大學(xué)生在人際交往中尤其要注意尊重的原則，不損傷他人的.名譽(yù)和人格，承認(rèn)或肯定他人的能力與成績(jī)。否則，易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張和沖突。

堅(jiān)持尊重的原則，必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學(xué)，平等待人，講究語言文明、禮貌待人，不開惡作劇式的玩笑，不亂給同學(xué)取綽號(hào)，尊重同學(xué)的生活習(xí)慣。

3、真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠(chéng)相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。堅(jiān)持真誠(chéng)的原則，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào)，對(duì)朋友的不足和缺陷能誠(chéng)懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是，對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠(chéng)待人、襟懷坦白。

4、互助互利原則。人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足，其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則?；ブ?，就是當(dāng)一方需要幫助時(shí)，另一方要力所能及地給對(duì)方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的；可以是腦力的，也可以是體力的。堅(jiān)持互助互利原則，就要破除極端個(gè)人主義，與人為善，樂于幫助別人。同時(shí)，又要善于求助別人。別人幫助你克服了困難，他也會(huì)感到愉快，這也可以進(jìn)一步溝通雙方的情感交流。

5、講究信用。信用是成功的伙伴，是無形的資本，是中華民族古老的傳統(tǒng)。信用原則要求大學(xué)生在人際交往中要說真話，言必行，行必果。答應(yīng)做到的事情不管有多難，也要千方百計(jì)、不遺余力地辦到。如果經(jīng)再三努力而沒有實(shí)現(xiàn)，則應(yīng)誠(chéng)懇說明原因，不能有“湊合”、“對(duì)付”的思想。守信用者能交真朋友、好朋友；不守信用者只能交一時(shí)的朋友或終將被拋棄。

堅(jiān)持信用原則，要做到有約按時(shí)到，借物按時(shí)還，不亂猜疑，不輕易許諾、信口開河，讓人家空歡喜。

6、寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸密切，不可避免地會(huì)產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度，不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到“宰相肚里能撐船”。他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，發(fā)火的人一定也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。

(1)學(xué)會(huì)推銷自己。人際交往技巧第一條，也是最重要的一條就是要學(xué)會(huì)推銷自己。自我推銷其實(shí)就是一個(gè)人自愿地、有意識(shí)地告知他人關(guān)于自己準(zhǔn)確的某些詳細(xì)情況。中國(guó)人大多很含蓄，情愿自我隱瞞，這使得他人根本無法了解我們，這便給人際交往帶來了障礙。一名善于交往的人首先要學(xué)會(huì)推銷自己，你就邁出了人際交往的第一步。

(2)注意語言技巧。人際交往最直接的方式就是與他人交談，而交談卻是一門大有學(xué)問的藝術(shù)。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，充分運(yùn)用語言藝術(shù)，展現(xiàn)個(gè)人的才能，一定要做到以下要點(diǎn)：一是與人進(jìn)行語言交流時(shí)，要善于尋找話題，激發(fā)他人參與的熱情，語言要準(zhǔn)確、精練、中肯、切題、有條理；二是講話時(shí)態(tài)度要真誠(chéng)熱情，達(dá)到溝通心靈，互相交換思想的目的；三是在群體場(chǎng)合應(yīng)照顧到在場(chǎng)的每個(gè)人，不要傷害別人；四是講話還要因時(shí)、因地制宜，注意語言表達(dá)效果，掌握分寸，區(qū)別對(duì)待。

(3)學(xué)會(huì)換位思考。每一種人際關(guān)系都是獨(dú)特而微妙的，但是，只要你努力從不同角度換位思考，就有可能對(duì)將要發(fā)生的事情有一個(gè)正確的理解?，F(xiàn)在的大學(xué)生，多數(shù)為獨(dú)生子女，所以自私心理比較強(qiáng)，做事沖動(dòng)，不考慮后果，缺乏換位思考。健康的人際關(guān)系應(yīng)該建立在利益共享，互相幫助的基礎(chǔ)上，而不是任意一方單方的付出。要學(xué)會(huì)理解別人，才能取得別人對(duì)你的信任。

1、人際關(guān)系影響大學(xué)生之間的群體凝聚力和學(xué)習(xí)效率。有人統(tǒng)計(jì)，不良的情緒使腦力工作者的學(xué)習(xí)效率降低70%。

2、人際關(guān)系影響個(gè)體的個(gè)性發(fā)展。研究表明，融洽的人際關(guān)系對(duì)個(gè)體具有以下益處：給個(gè)體以穩(wěn)定感和歸屬感，使個(gè)體提高寬容和理解的能力；給個(gè)體以學(xué)習(xí)社交技巧的機(jī)會(huì)，使個(gè)體獲得社交的經(jīng)驗(yàn)；給個(gè)體以培養(yǎng)社會(huì)洞察力的機(jī)會(huì)，發(fā)展對(duì)集體的忠誠(chéng)心。

3、人際關(guān)系影響青年學(xué)生的身心健康。長(zhǎng)期處于惡劣的人際環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致各種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、偏頭痛和潰瘍病等等。

人際交往的原則論文篇十

社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間 短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

2 相容的原則

主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

3 互利的原則

指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有來而不往、非理也之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

4 信用的原則

交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人有一言既出、駟馬難追的格言?，F(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許 諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自 信心，取得別人的信賴。

5 寬容的原則

表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛 盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到宰相肚里能撐 船，他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有 度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能化干戈為玉帛，贏得更多的朋友。

1記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

2舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

3培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。

4培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

5做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

6要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

7處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

人際交往的原則論文篇十一

人際交往中，有些原則是必須要遵守的，下面是小編給大家整理的人際交往的第一原則，希望對(duì)大家有所幫助！

很多年以前，哈佛校長(zhǎng)曾經(jīng)因?yàn)閷?duì)人的不夠尊重，而付出了很大的代價(jià)。

有一天，一對(duì)老夫婦來拜訪哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)。女士穿著一套褪色的條紋棉布衣服，男的穿的是布制的便宜西裝。

校長(zhǎng)的秘書一看就斷定，這兩個(gè)鄉(xiāng)下人根本就不可能與哈佛有什么業(yè)務(wù)往來。男士輕聲說：“我們要見校長(zhǎng)。”秘書很有禮貌地回答：“實(shí)在對(duì)不起，他整天都很忙！”女士說：“這沒關(guān)系，我們可以等?！?/p>

過了幾個(gè)鐘頭，他們一直等在那里。秘書只好同志校長(zhǎng)，校長(zhǎng)十分不耐煩地同意接見他們。見面后，那位女士告訴校長(zhǎng)：“我們有一個(gè)兒子曾經(jīng)在哈佛讀過一年書，他很喜歡哈佛，他在哈佛的生活很快樂。但是在去年，他因意外事故不幸去世。我丈夫和我很想在哈佛校園內(nèi)為他留一紀(jì)念物。”

對(duì)此，校長(zhǎng)并沒有被感動(dòng)，反而覺得他們提的要求很可笑，便不客氣地說：“夫人，我們是不能為每一位在哈佛讀過書的人在他死后都立雕像的。如若那種，我們的校園看起來就會(huì)像墓地一樣?！?/p>

女士說：“不是，我們不是要豎立一座雕像，而是想為哈佛建一棟大樓?！?/p>

校長(zhǎng)仔細(xì)看了一下他們的裝束后長(zhǎng)出了一口氣說：“你們知不知道建一座大樓要花多少錢？我們學(xué)校的每棟建筑物的造價(jià)都要超過750萬美元。”

這時(shí)，這位女士不講話了。校長(zhǎng)很高興，以為這總算可以把他們打發(fā)了。那位女士轉(zhuǎn)向其丈夫說：“只要750萬美元就可以建成一座大樓，那我們?yōu)槭裁床唤ㄒ凰髮W(xué)來幾年我們的兒子呢？”

隨后，斯坦福夫婦離開了哈佛，到了加州，建造了斯坦福大學(xué)以幾年他們的兒子。

人與人之間的交往，貴在互相尊重，切忌“以貌取人”。俗諺云：“不知道哪片云彩有雨?！钡拇_，哈佛校長(zhǎng)的教訓(xùn)是應(yīng)該深深記取的。

蕭伯納是英國(guó)著名的戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，有一次他去前蘇聯(lián)訪問，在莫斯科街頭散步時(shí)見到一個(gè)非常可愛的小女孩。蕭伯納陪著這個(gè)小女孩玩了很久，分手時(shí)，他對(duì)小女孩說：“回去告訴你的媽媽，你今天和偉大的蕭伯納一起玩了?！睕]想到，小女孩也學(xué)著大人的口氣說：“回去告訴你的媽媽，你今天和蘇聯(lián)女孩兒安妮娜一次玩了?！笔挷{很吃驚，同時(shí)也立刻一時(shí)到自己的傲慢，立刻向小女孩道歉。蕭伯納的這一行為到如今還被廣為流傳，也使他獲得了更多人的尊重。

尊重他人是人際交往的第一原則，也是一種美的。尊重他人的'人也會(huì)受到別人的尊重，因?yàn)槎米鹬啬軌騿拘褎e人的自信和奮斗的動(dòng)力，指導(dǎo)別人成功。

一個(gè)紐約上忍在街上看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給那人一元錢。但是走過了幾步，他又返回來取了幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘記拿筆了，然后他意味深長(zhǎng)地對(duì)那個(gè)推銷員說：“你跟我都是上忍，你也有東西要賣?！辈畈欢嘁荒旰螅麄?cè)俅蜗嘤?，上忍發(fā)現(xiàn)那個(gè)鉛筆推銷員已成為推銷商，他充滿感激地對(duì)紐約商人說：“謝謝您，您給了我自尊，是您告訴了我，我是個(gè)商人?！?/p>

不僅要在行為上幫助別人，還應(yīng)該考慮對(duì)方的自尊心，尊重對(duì)方。尊重他人可以讓失望的人們看到光明，讓自卑的人們找到自信，甚至可以因此而改變一個(gè)人的一生。

尊重他人的人，往往能夠被更多的人記住，也會(huì)得到更多人的幫助。

羅斯福競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，他的得力助手吉姆不僅不辭勞苦地搭乘火車穿梭往來于西部各州，親切地與當(dāng)?shù)孛袢撕?、交談，為羅斯福拉票。每到一地，他都保持親民的作風(fēng)，與當(dāng)?shù)厝藱C(jī)會(huì)、共餐，并宣傳羅斯?？偨y(tǒng)的政見，與群眾進(jìn)行最親切的溝通。返回東岸后，他立即讓不下列出所有與會(huì)人士的姓名、住址，集成一本多達(dá)數(shù)萬人的名冊(cè)，吉姆按照名單一一給他們寫信。并在信件一開始，即親切地直呼對(duì)方的名字：如“親愛的比爾”、“親愛的約瑟”等等，信尾更不忘寫下自己的名字“吉姆”。就因?yàn)榧范米鹬貏e人，選民們因?yàn)樗鴮?duì)羅斯福產(chǎn)生好感，將寶貴的一票投給了羅斯福。

在現(xiàn)在禮儀中，尊重是最基礎(chǔ)的一項(xiàng)原則，也是最重要的。從心理學(xué)角度上分析，人都有友愛和受人尊重的心理要求，人人都渴望平等地成為家庭和社會(huì)中真正的一員。任何不尊重他人的行為，例如抬高自己和貶低別人的不尊重人的語言和行為，都不利于建立和諧的人際關(guān)系。并且，尊重別人是一種心態(tài)，一種習(xí)慣和修養(yǎng)，所以，不要根據(jù)別人是否尊重你或尊重你幾分來決定你對(duì)別人尊重多少，而是發(fā)自內(nèi)心地去尊重別人。

1、 平等原則

人人平等是最基本的道德原則和規(guī)范，也是基本的法律精神。

2、 尊重原則

尊重是由人人平等的社會(huì)倫理規(guī)范所決定的人際交往原則，彼此尊重是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

3、 真誠(chéng)原則

真誠(chéng)是人際交往得以延續(xù)和深化的保證，也是做人的基本要求。

4、 寬容原則

寬容就是對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，寬以待人，對(duì)別人的缺點(diǎn)能本著“求大同，存小異”的原則加以包容。

5、 互助原則

互助是指在人際交往中熱情的關(guān)心他人，為他人著想，并盡力的幫助他人。

6、 信用原則

信用是指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。

7、 理解原則

認(rèn)識(shí)和理解是建立人際關(guān)系的起點(diǎn)，也是人際關(guān)系深入發(fā)展的基礎(chǔ)。

（一）、掌握語言交往的技巧

1、學(xué)會(huì)傾聽

2、善于交談

3、用點(diǎn)幽默

4、要鼓勵(lì)別人多談

5、避免無謂的爭(zhēng)辯

（二）、學(xué)會(huì)運(yùn)用非語言交往

指聲音、體態(tài)、衣著、時(shí)間觀念、眼神、姿態(tài)、表情、動(dòng)作

（三）、保持適度的個(gè)體空間

分寸感：適時(shí)、適度、適當(dāng)、適事

（四）、學(xué)會(huì)贊美與感謝

大學(xué)學(xué)什么？除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要, 偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園這個(gè)準(zhǔn)社會(huì)里要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。

人際交往能力的含義: 社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。人際交往能力大體有三類:一是表達(dá)理解能力，即表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度；二是人際融合能力，即表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛，它和人的個(gè)性有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味；三是解決問題的能力，即當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

人際交往的原則論文篇十二

1、尊重原則 尊重包括兩個(gè)方面：自尊和尊重他人。自尊就是在各種場(chǎng)合都要尊重自己，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不要自暴自棄。尊重他人就是要尊重別人的生活習(xí)慣、興趣愛好、人格和價(jià)值。只有尊重別人才能得到別人的尊重。

2、真誠(chéng)原則 只有誠(chéng)以待人，胸?zé)o城府，才能產(chǎn)生感情的共鳴，才能收獲真正的友誼。沒有人會(huì)喜歡虛情假意，多少夸夸其談都會(huì)敗下陣來。

3、寬容原則 在人際交往中，難免會(huì)產(chǎn)生一些不愉快的事情，甚至產(chǎn)生一些矛盾沖突。這時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)寬容別人，不斤斤計(jì)較，正所謂退一步海闊天空。人不犯我，我不犯人。人先犯我，禮讓三分。不要因?yàn)橐恍┬∈露萑肴穗H糾紛，這樣我們會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，同時(shí)也變得很自私自利變得很渺小。

4、互利合作原則 互利是指雙方在滿足對(duì)方需要的同時(shí)，又能得到對(duì)方的報(bào)答。人際交往永遠(yuǎn)是雙向選擇，雙向互動(dòng)。你來我往交往才能長(zhǎng)久。在交往的過程中，雙方應(yīng)互相關(guān)心、互相愛護(hù)，既要考慮雙方的共同利益，又要深化感情。

5、理解原則 理解是成功的人際交往的必要前提。理解就是我們能真正的了解對(duì)方的處境、心情、好惡、需要等，并能設(shè)心處地的關(guān)心對(duì)方。有道是“千金易得，知己難求”，人海茫茫，知音可貴啊！善解人意的人，永遠(yuǎn)受人歡迎。

6、平等原則

與人交往應(yīng)做到一視同仁，不要愛富嫌貧，不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。平等待人就不能盛氣凌人，不能太囂張。平等待人就是要學(xué)會(huì)將心比心，學(xué)會(huì)換位思考，只有平等待人，才能得到別人的平等對(duì)待。

人際交往的原則論文篇十三

當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)系在工作以及生活的中的重要性是不言而喻的，現(xiàn)在有越來越多的人重視建立良好的人際關(guān)系，但是有些人對(duì)于如果建立良好的人際關(guān)系不是很清楚，為此人際方面的專家指出我們可以通過熟悉人際交往的原則來建立這樣的關(guān)系。下面我們就來為大家詳細(xì)的講解一下人際交往的原則，讓人們都可以擁有良好的人際關(guān)系。

中國(guó)儒家有‘仁者愛人’之傳統(tǒng)，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，人與人之間更應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛。人際交往中要主動(dòng)團(tuán)結(jié)別人。容人者，人容之。互相尊重，虛懷若谷、寬宏大度才能建立起良好的人際關(guān)系。友愛就是要愛同志、愛朋友、愛同事、愛人民。真正的愛心就表現(xiàn)在幫人一把，在別人需要時(shí)，奉獻(xiàn)自己的力量。要想得到別人得不到的東西，就得付出別人不愿付出的東西。

真誠(chéng)待人是人際交往得以延續(xù)和發(fā)展的保證，人與人之間以誠(chéng)相待，才能相互理解、接納、信任，才能團(tuán)結(jié)，相處真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代社會(huì)事業(yè)成功的客觀要求。就人生而言，僅靠個(gè)人微薄的力量是難以到達(dá)成功、幸福境界的。交往中要真誠(chéng)待人，實(shí)事求是，要胸懷坦蕩，言行一致。相互信任，尊重別人，謙虛謹(jǐn)慎，文明禮貌才能建立良好的人際關(guān)系。

社會(huì)主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系，在我們的社會(huì)里，人們之間只有社會(huì)分工和職責(zé)范圍的差別，而沒有高低貴賤之分。不論職位高低、能力大小，還是職業(yè)差別、經(jīng)濟(jì)狀況不同，人人享有平等的政治、法律權(quán)利和人格的尊嚴(yán)，都應(yīng)得到同等的對(duì)待，因此人與人之間交往要平等相待，一視同仁，相互尊重，不亢不卑。要尊重別人的愛好、習(xí)慣、風(fēng)俗。只有尊重別人，別人才尊重自己。

互相關(guān)心，互助互惠，是人際交往的客觀需求，生活中，每個(gè)人都難免有困難，需要他人幫助;工作中，也需要在各自的職位上互相配合、互相支持、通力合作?；ハ鄮椭侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一人有難，眾人相幫;一方有難，八方支援。相互幫助就是要樂于幫助別人，別人有困難需要幫助時(shí)一定要熱情幫助?；ブセ?，一個(gè)不愿意幫助別人的人，很難要求別人自愿幫助他。互相幫助不是互相利用，互相利用不是踐行真誠(chéng)和友愛。

本站網(wǎng)：人際交往在生活中的重要性相信大家認(rèn)識(shí)到了，如果想要擁有好的人際關(guān)系，可以參考上述的人際交往的原則，這對(duì)于大家的人際交往是有幫助的。擁有良好的人際關(guān)系是可以讓大家取得事半功倍的效果哦!

人際交往的原則論文篇十四

在這重五顏六色的人際包裝時(shí)代，情感的外放，感覺的內(nèi)斂，我們需要多一點(diǎn)的純真，多一點(diǎn)的透明感。下面是小編給大家?guī)淼氖恰?/p>

尤其是坦白的講出來你內(nèi)心的感受、感情、痛苦、想法和期望，但絕對(duì)不是批評(píng)、責(zé)備、抱怨、攻擊。

批評(píng)、責(zé)備、抱怨、攻擊這些都是溝通的劊子手，只會(huì)使事情惡化。

只有給予對(duì)方尊重才有溝通，若對(duì)方不尊重你時(shí)，你也要適當(dāng)?shù)恼?qǐng)求對(duì)方的尊重，否則很難溝通。

惡言傷人，就是所謂的"禍從口出"。

如果說了不該說的話，往往要花費(fèi)極大的代價(jià)來彌補(bǔ)，正是所謂的"一言既出、駟馬難追"、"病從口入，禍從口出"，甚至于還可能造成無可彌補(bǔ)的終生遺憾!所以溝通不能夠信口雌黃、口無遮攔;但是完全不說話，有時(shí)候也會(huì)變得更惡劣。

情緒中的溝通常常無好話，既理不清，也講不明;尤其在情緒中，很容易沖動(dòng)而失去理性，如：吵的不可開交的夫妻、反目成仇的父母子女、對(duì)峙已久的上司下屬，尤其是不能夠在情緒中做出情緒性、沖動(dòng)性的"決定"，這很容易讓事情不可挽回，令人后悔!

不理性只有爭(zhēng)執(zhí)的份，不會(huì)有結(jié)果，更不可能有好結(jié)果，所以，這種溝通無濟(jì)于事。

不只是溝通才需要覺知，一切都需要，如果自己說錯(cuò)了話、做錯(cuò)了事，如不想造成無可彌補(bǔ)的傷害時(shí)，最好的辦法是什么?"我錯(cuò)了"，這就是一種覺知。

承認(rèn)我錯(cuò)了是溝通的消毒劑，可解凍、改善與轉(zhuǎn)化溝通的問題。就一句：我錯(cuò)了!勾銷了多少人的新仇舊恨，化解掉多少年打不開的死結(jié)，讓人豁然開朗，放下武器，重新面對(duì)自己，開始重新思考人生，甚至于我是誰?在這浩瀚的宇宙洪流里，人最在意的就是"我"，如果有人不尊重我、打壓我、欺負(fù)我或侮辱我時(shí)，即使是親如父子，都可能反目成仇，偏唳一點(diǎn)的，離家出走還算什么，死給你看的例子都屢見不鮮!

說對(duì)不起，不代表我真的做了什么天大的錯(cuò)誤或傷天害理的事，而是一種軟化劑，使事情終有"轉(zhuǎn)圈"的余地，甚至于還可以創(chuàng)造"天堂";其實(shí)有時(shí)候你也真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，死不認(rèn)錯(cuò)就是一件大錯(cuò)特錯(cuò)的事。

如今自己愿意互相認(rèn)錯(cuò)，就是在替自己與家人創(chuàng)造了天堂與奇跡;化不可能為可能。

一切都是愛，"愛是最偉大的治療師"。

如果沒有轉(zhuǎn)機(jī)，就要等待;急只會(huì)治絲益棼;當(dāng)然，不要以為空等待，成果就會(huì)從天下掉下來，還是要你自己去努力，但是努力并不一定會(huì)有結(jié)果，或舍本逐末;但若不努力時(shí)，你將什么都沒有。

等待唯一不可少的是耐心，有志者事竟成。

智慧使人不執(zhí)著，而且福至心靈。

找一個(gè)良辰吉時(shí)開始，不論發(fā)生什么事，你都要"講出來"、"表示意見"、"跟他溝通"，如此一個(gè)星期，你會(huì)有意想不到的收獲。

純真，不一定懵懂，不一定裝傻，而是人與人之間相處的透澈程度，當(dāng)我們多了一點(diǎn)年紀(jì)，少了一些脾氣，漸漸明了，有些事是可以懂一輩子的，有些事要用一輩子去懂。也許，世界太大了，人太多了，心太亂了，來不及看，來不及想，來不及懂。在這重五顏六色的人際包裝時(shí)代，情感的外放，感覺的內(nèi)斂，我們需要多一點(diǎn)的純真，多一點(diǎn)的透明感。

相關(guān)。

文章。

1.

社交口才的基本要求與訓(xùn)練。

2.

什么是社交口才。

3.

5.

人際交往的原則論文篇十五

熱情主動(dòng)對(duì)人際關(guān)系非常重要。著名心理學(xué)家阿希曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人是否熱情影響對(duì)這個(gè)人其他品質(zhì)的評(píng)價(jià)，熱情是一個(gè)人的中心特質(zhì)。許多同學(xué)人際交際能力差，不是因?yàn)樗哪芰?、知識(shí)、性格、人格魅力等不如別人，而是他不愿主動(dòng)與人打招呼。有的同學(xué)可能會(huì)覺得主動(dòng)打招呼很沒有面子，相互不認(rèn)識(shí)，主動(dòng)打招呼別人怎么會(huì)搭理自己呢?正是由于這種想法，失去了很多交往的機(jī)會(huì)。大學(xué)生在交往過程中要熱情主動(dòng)地表達(dá)自己的看法，熱情主動(dòng)地幫助別人，主動(dòng)的和其他人交往溝通，這樣才能建立良好的人際關(guān)系。

真誠(chéng)即真心實(shí)意，坦誠(chéng)相待。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有真誠(chéng)相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。[1]人之相知貴在知心。真誠(chéng)是一種美德，真誠(chéng)是一種胸懷，在人際交往中真誠(chéng)能獲得信任。那么怎么做一個(gè)真誠(chéng)的人呢?首先，真誠(chéng)要有寬廣的胸襟和氣度，這是大學(xué)生在人際交往過程中進(jìn)行有效溝通的需要。面對(duì)交往過程中出現(xiàn)的矛盾，要以寬廣的胸懷看待對(duì)方，嚴(yán)格審視自己，面對(duì)自己的錯(cuò)誤要真誠(chéng)向?qū)Ψ降狼?，同時(shí)，真誠(chéng)的指出對(duì)方的問題，來解決問題。其次，真誠(chéng)不僅要發(fā)自內(nèi)心，還有表現(xiàn)在行動(dòng)上。真心實(shí)意，言行一致，才能收獲真正的友誼。最后，大學(xué)生在交往的過程中不應(yīng)有欺騙的行為，因?yàn)槠垓_是真誠(chéng)的死。

個(gè)體大學(xué)生首先是一個(gè)獨(dú)立的人，但又不是獨(dú)立存在，而是生活在各種各樣的集體中，大到整個(gè)學(xué)校、院系、學(xué)生會(huì)，小到一個(gè)班級(jí)、一個(gè)寢室、一個(gè)學(xué)習(xí)小組。作為個(gè)體的大學(xué)生怎樣才能融入集體并在集體中生活學(xué)習(xí)呢?一方面要遵守集體的規(guī)范。任何一個(gè)集體都有一定的規(guī)范制度，大學(xué)生在集體活動(dòng)中要遵守集體的規(guī)范，要主動(dòng)適應(yīng)集體，而不是要求集體的規(guī)范和自己相適應(yīng)。例如學(xué)生會(huì)的成員要遵守學(xué)生會(huì)的例會(huì)制度，嚴(yán)格執(zhí)行崗位職責(zé)，并在學(xué)生會(huì)中分工合作，使學(xué)生會(huì)工作順利開展。另一方面，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體合作精神。大學(xué)生在集體活動(dòng)中不僅要遵守集體規(guī)則，還有善于與集體合作，積極主動(dòng)的支持配合集體的活動(dòng)。

換位思考，即設(shè)身處地為他人著想，是想人所想，理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。大學(xué)生在人際交往的過程中要互相理解、信任，并且要學(xué)會(huì)換位思考，這是大學(xué)生人際交往的基礎(chǔ)?；ハ鄬捜?、理解，多站在別人的角度上思考。換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。大學(xué)生在交往的過程中要變“挑剔”為“欣賞”，變“計(jì)較”為“寬容”，用欣賞的眼光看待他人。

人際交往的原則論文篇十六

人們是否愿意成為朋友或什么時(shí)候可能成為朋友，按照信納德。專家說，陌生人之間接觸的頭四分鐘是至關(guān)重要的。他舉例說：“當(dāng)你在社交場(chǎng)合中遇到陌生人，你應(yīng)把注意力集中在他身上四分鐘。很多人的生活將因些而改變。”

你可以注意到，一般人并不專心致志地注意自己剛認(rèn)識(shí)的人，他不斷地東張西望，似乎在尋找更加有趣的人。如果誰這樣對(duì)待你，你一定不會(huì)喜歡他。

當(dāng)我們被介紹給新朋友時(shí)，作者說，我們應(yīng)當(dāng)盡量顯得友好和自信?！耙话銇碚f，”他說，“人們喜歡喜愛自己的人?！?/p>

另外，我們不能讓別人認(rèn)為我們很自負(fù)，對(duì)別人顯示出興趣或表示同情是很重要的。要知道別人也有自己的需要、恐懼和希望。

聽到上述勸告，你或許會(huì)說，我不是一個(gè)天性友好或自信的人，這樣做，不是誠(chéng)實(shí)嗎？

專家認(rèn)為，只要實(shí)踐幾次，便會(huì)改變自己的社交方式了。只要我們想改變自己的性格，我們終究會(huì)習(xí)慣的，這就象買了一輛新車，起先你可能覺得不熟悉，但是它總比舊的好。

是否說，天性不善友好和自持的人，表現(xiàn)出友好或自信是一種不誠(chéng)實(shí)的行為呢？佐寧博士說：或許吧，“完全的誠(chéng)實(shí)”對(duì)于社交關(guān)系來說往往并不合適，特別是在相互接觸的頭幾分鐘，這時(shí)可能有各種各樣的表現(xiàn)，但是適當(dāng)?shù)谋硌荩诤湍吧说慕浑H中是最好的一種方式。這時(shí)不是抱怨自己的健康問題或找別人的缺點(diǎn)的時(shí)候，這也不是徹底地把自己的觀點(diǎn)和印象合盤托出的時(shí)候。

上面所磨拳擦掌同樣適用于家庭成員間的關(guān)系或朋友間的關(guān)系，對(duì)丈夫和妻子、父母和孩子來說，問題常常產(chǎn)生在他們長(zhǎng)期間分別后相聚的頭四分鐘。

專家建議說，這幾分鐘的相聚必須小心，如果你討論了令人不愉快的事情，以后還需著手解決。

人與人之間的交往關(guān)鍵是相互之間的交流。首先，交流應(yīng)該主動(dòng)，這樣才能表達(dá)出你的誠(chéng)意。其次，與人交流時(shí)不能說粗口話、更不能打人。然后，不要隨波逐流，真實(shí)的說出自己的想法，不要敷衍，真誠(chéng)地與他人交流。

人與人的交往中，孰能無過呢。所以說人與人相處時(shí)的容納、包含、寬容及忍讓。要做到心里相容，應(yīng)注意增加交往頻率，尋找共同點(diǎn)。為人處世要心胸開闊，寬以待人。要體諒他人，遇事要多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。

在生活中我們要保持不驕傲、不自滿的態(tài)度面對(duì)身邊的朋友，以樂觀積極的態(tài)度面對(duì)人生、面對(duì)生活，這樣才能使更多的人愿意與你接觸，愿意與你結(jié)為好友；慷慨大方。

在與人交往中，不要為了小事斤斤計(jì)較，小肚雞腸，精打細(xì)算的，對(duì)待別人就應(yīng)該慷慨大方、善待他人，這樣的話才能受到更多人的尊重與歡迎，慷慨也是一種智慧的所在；誠(chéng)實(shí)守信。

做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，一定不要輕易許諾，如果已經(jīng)許偌的話，一定要記得遵守諾言完成，切勿只是說說而不去做的；坦誠(chéng)對(duì)待。

真實(shí)坦誠(chéng)是與人交往的原則。如果你因脾氣暴躁說錯(cuò)了話，傷了人心，你要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，并道歉：“對(duì)不起，我脾氣不好，說了不該說的話，我向你道歉。”；如果對(duì)方言而無信了，你也要坦誠(chéng)地表明自己的觀點(diǎn)：“朋友，你失信了，我有些失望，希望下不為例?！?/p>

防人之心不可無，害人之心不可有。走上職場(chǎng)，會(huì)接觸各種各樣的人，要慧眼識(shí)珠，謹(jǐn)慎交往。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”交往要擇善人而交，擇志同道合之人而交。伯牙彈琴遇子期，一曲《高山流水》書寫曠世知音；劉備、關(guān)羽、張飛情投意合，桃園三結(jié)義，結(jié)成生死之交。

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