手掌里的陽光讀后感(通用13篇)

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手掌里的陽光讀后感(通用13篇)
時間:2023-11-20 06:49:15     小編:ZS文王

讀后感是讀者在閱讀一本書籍或文章之后,對其中的內容、情感、思想等進行反思和表達的一種文學形式。它可以幫助讀者深入理解作品,加深對作者意圖的把握,同時也是讀者與作者溝通的一種方式。讀后感對于提高閱讀能力、良好的寫作表達能力以及培養(yǎng)批判思維等方面都有著重要的作用。寫讀后感時,可以結合自己的實際經歷和觀點,以增加文章的個性化和獨特性。接下來是一些經典的讀后感案例,希望對大家寫作有所啟發(fā)。

手掌里的陽光讀后感篇一

今年的冬冷得格外凜冽,北風如餓狼一般鉆入脖頸,我不禁縮了縮脖子。學校門口兩排高大的梧桐樹,在月光下,孤獨而又凄冷地立著,似乎連梧桐也受不了這“凍手凍腳”的天氣。我背著書包,踏著晚自習的下課鈴,向校門走去。

那是扎眼的燈光,如同回光返照的死人般用力地發(fā)出光亮,那是發(fā)了黃的白光。路燈拉長了的影子,在這樣“瘦骨嶙峋”的夜晚徒顯落寞,冰冰涼涼地鋪在地上。那影子動了,向我飄來,不是幽靈,正是父親的影子。我向父親抱怨著凍死人不償命的鬼天氣,一邊用“水汽液化”的原理為自己取暖,父親沒有什么話,他向來如此。

我的手頓感溫暖。那是父親用他寬厚的手掌,像包餃子一樣把我的手攥在手心。我的“小爪爪”蜷縮著,像是歷過冰天雪地,迎來明媚的朝陽。而這陽光,正來自父親手心的溫暖。這束陽光的溫暖,觸及每一滴血液、每一根神經,知道撥動回憶那根弦。

大手包著小手,然后揣在兜兒里。一如多年前那個拉著我學走路的父親,如那個手把手教我寫字的父親,如那個夏夜蒲扇在手中不停的父親。父親總像一個火熱的太陽,時時刻刻照亮女兒那顆小宇宙,溫暖明媚的陽光是父親的愛,滿滿地照在女兒的身上。

如今,爸爸已不再年輕,并隨著嘩嘩的流水匆匆老去,可唯一不變的,是父親溫暖的好。

手掌里的陽光讀后感篇二

1941年12月15日,香港英國當局向日本侵略軍投降。日本占領香港后,大肆搜捕抗日分子。1942年,戴望舒先生也被日本憲兵逮捕入獄。在獄中,他受盡酷刑的折磨,但他并沒有屈服。在牢獄里他寫了幾首詩,《我用殘損的手掌》便是其中之一,寄托了一位中國文人的錚錚鐵骨。

詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒,在想像中再現了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及他沒有體驗過的解放區(qū)的景象,以“手掌”的感覺展示了他內心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤,轉而熱切期盼,對解放區(qū)寄予了民族復興的希望。

一、詩人內心深處的恨與愛。

詩人憎恨那淪陷區(qū),“這一角已變成灰燼,/那一角只是血和泥,/這一片湖該是我的家鄉(xiāng)”,土地支離破碎,國將不國?!按禾?,堤上繁花如錦嶂,/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”,用“錦嶂”來比喻百花爭艷的美景,用“奇異”來形容柳枝的芳香,洋溢著喜愛、贊美之情,反襯出對祖國遭受到災難的哀痛之情。“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”,荔枝花本來是美麗的,可現在卻是那么的孤單、殘敗,可見詩人的內心是十分的痛苦,一種對苦難中的祖國無法言說。但詩人是深愛他的祖國的,雖然詩人的手掌已殘損,殘損手掌的面積又更加小,可感覺還在,仍然要摸索“這廣大的土地”。一會兒“觸到荇藻和水的微涼”,一會兒感到“長白山的雪峰冷到徹骨”,一會兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這強烈的觸覺反差構成了獨特的語境,在這種語境的作用下,“手掌”的內涵與外延之間產生一種張力?!笆终啤币巡粏问莻€人的手掌,同時還是整個民族的受傷的、“殘損的”手掌。它受傷了,但依然是博大的,和廣大的土地一樣博大。

詩人形象化的思緒,以“手掌”的感覺來展示內心的變化,把內心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌,對祖國的摯愛與對河山淪落的痛惜化為深情的摸索,猶如母親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母親。正是通過這既超越現實又非常生活化的形象和動作,作者與現實之間形成了一種審美距離。

“殘損的手掌”既寫實,又表明詩人有堅貞不屈的意志。詩人用“手掌的感受”這一線索將全詩貫穿起來,殘損的手掌從北向南撫摸著“長白山的雪峰”,“黃河的水夾泥沙”,“江南的水田”,“嶺南的荔枝”,“南海沒有漁船的苦水”。長白山位于東北,氣候無疑是寒冷的,但“冷到徹骨”又分明是那抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代中淪陷區(qū)人民的心境的外化。江南的水田里本來是長有禾苗的,現只有蓬蒿,說明了淪陷區(qū)良田的荒蕪。嶺南,這四季如春的地方,“荔枝花寂寞地憔悴”,使人聞不到花香,聽不到鳥語,滿山都是荒涼、滿眼都是廢墟,聽到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。南海的水和其他海的水一樣,無疑是苦的,但詩中的海水不僅是苦的,而且連漁船也沒有,這分明是敵戰(zhàn)區(qū)人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境的象征。撫摸這些苦難,表現了詩人對祖國命運的深切關注。

二、詩人內心的愁苦與希望。

詩人想像著用手掌撫摩著被日本侵略者蹂躪的國土,“無形的手掌掠過無限的江山,/手指沾了血和灰,/手掌沾了陰暗”。寫出侵略者的燒殺搶掠,使大地上處處廢墟,人民流離失所。在愁苦中,他看了希望——“只有那遼遠的一角依然完整”,“溫暖”“明朗”“蓬勃生春”的解放區(qū),讓詩人情緒陡然一變?!皻垞p的手掌輕撫”著那“完整”的“一角”,“像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”,是那么的柔軟,那么的親切,那么的令人依戀!這土地是美好的、溫暖的,是令人向往的、無比香甜的。解放區(qū)的天,是明朗的天;解放區(qū)的地,是美麗的地!貼切的比喻形象,體現出詩人在這里明朗、溫暖的解放區(qū)土地上找到了安慰,同時喚起了人的生命中最親切的感動?!拔野讶康牧α窟\在手掌/貼在上面,寄與愛和一切希望”,直抒胸臆,堅信中國共產黨領導的抗日斗爭必勝,解放區(qū)是民族復興的希望所在。“因為只有那里是太陽,是春,/將驅逐陰暗,帶來蘇生”,以“太陽”和“春”喻解放區(qū),本體和喻體的共同特點是能給中國的大地帶來光明和蘇醒?!耙驗橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?,/螻蟻一樣死……那里,永恒的中國”,詩在高亢的調子中結束,用“牲口一樣活”“螻蟻一樣死”比喻水深火熱的淪陷區(qū),來反襯出對解放區(qū)的真摯情感,對祖國未來寄與熱切的希望,那里將要實現民族復興,誕生“永恒的中國”。

本首詩,詩人運用對比的手法,用兩個部分安排來展示這“撫摩”的具體內容:上半部分是已經遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠的一角。這兩部分并列在一起,恰構成橫向對照。詩人使用兩套筆墨,前后對比,渲染出兩種不同的冷暖色調,給讀者以強烈的刺激,詩人對敵人恨之切,對祖國愛之深,也就自然地顯示出來了。

手掌里的陽光讀后感篇三

抗日戰(zhàn)爭的槍林彈雨把一批現代派詩人打出了象牙塔。他們再也沒有閑情“站在橋上看風景”,“裝飾了別人的夢”?,F代派給人的印象似乎就是這樣,是一批精神貴族關起門來的自我欣賞。因此,當戴望舒寫下他那首感人至深的《我用殘損的手掌》時,人們發(fā)現了與其早期作品的纖細、精致、憂傷、神秘截然不同的寬廣、博大、深沉、明朗。許多評論家認為他走向了現實主義。也有一些外國文學造詣很深的學者兼詩人,如袁可嘉,看出了其中骨子里的現代派手法,但似乎同意這種觀點的是少數。我認為,一個人也許在不同的時候說出不同的話,而這些話背后的言說方式卻未必改變?!段矣脷垞p的手掌》之所以有著強烈的感染力,原因也正在于此。

這首詩首先運用了一種超現實的手法:“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是全詩的靈魂。戴望舒說過:“詩是由真實經過想象而出來的,不單是真實,亦不單是想象?!睔垞p的手掌本來是很小的,但它能摸索廣大的土地,一會兒“觸到荇藻和水的微涼”,一會兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這一大一小的強烈反差構成了獨特的語境,在這種語境的作用下,“手掌”的與外延之間產生一種張力。“手掌”已不單是個人的手掌,同時還是整個民族的受傷的、“殘損的”手掌;它受了傷,但依然是博大的,和廣大的土地一樣博大。它超越個體的有形的手掌而化為民族的“無形的”手掌:“無形的手掌掠過無限的江山”、無形的手掌“粘了”同樣無形的“陰暗”。浪漫主義與象征主義也要創(chuàng)造超現實,但它們主要依靠虛幻夸張的形象。而現代派作品中這種超現實效果主要是通過語言獲得的,強調通過悖論、反諷等反常搭配的運用,使語義在某種獨特語境的作用下拓展或變形,從而達到一種“不合理中之合理”的效果。

作品對主觀的感情,抒情主人公的形象進行了一定程度的隱匿,將它們寄于一個生活化的形象與相應動作上,即“殘損的手掌”和以手掌“摸索”。內心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌;對祖國的摯愛與對河山淪落的痛惜化為深情的摸索,猶如母親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母親。正是通過這既超越現實又非常生活化的形象和動作,作者與現實之間形成了一種審美距離。當“無形的手掌掠過無限的江山”時,當“我用殘損的手掌輕撫”時,當“我把全部的力量運在手掌”時,都仿佛是一個靈魂從更高的地方觀照,審視著這種苦難、依戀和信念。這樣,詩中就出現了兩個自我:一個自我是廣大的土地上生活的一員,殘酷的戰(zhàn)爭與生活給他一雙殘損的手掌,他是生活的體驗者;另一個自我是我們民族受傷的靈魂,具有普遍性、永恒性,他超越時空,用深邃的目光注視著這歷史的一頁,既看到苦難,也指出希望和力量。仔細體會后一個自我,似乎還能隱隱感到一絲與作者早期作品相通的神秘主義氣息。

中國現代抒情詩大體上可以分為三種抒情方式:浪漫主義(主情主義)、象征主義和現代派。浪漫主義的抒情方式是直抒胸臆,以飽含感情的語句直接撞擊讀者的心胸,如和《我用殘損的手掌》幾乎誕生于同一時期,同樣傳誦一時的高蘭的那首《哭亡女蘇菲》:“你哪里去了呢?我的蘇菲!/去年今日/你還在臺上唱“打走日本出口氣”!/今年今日啊!/你的墳頭已是綠草凄迷!……”短短的五行詩里就用了四個感嘆號和一個問號。艾青及其受他影響的七月派詩歌則更多采納了象征主義的抒情方式,賦予某個意象,某種光、色以普遍性。如艾青的“灰黃”的色調,“土地”、“太陽”,以及阿垅的“纖夫”等。要領會其中的意蘊、感情,主要靠讀者的聯想。而現代派的抒情方式,盡管與象征主義有類似之處,也包含了象征的成分,卻更為含蓄,強調通過某種日常經驗的再現,喚起讀者相應的記憶表象,使讀者通過對自己的類似經驗的追憶和體驗,體會到這種經驗背后的感情。這種感情既是作者的,也是讀者的,它并非作者施加于讀者,而是作者以某種日常經驗為媒介,從讀者心中喚起的。這種感情一旦從讀者心中喚起,它就是發(fā)自內心的,內在的,深沉的,持久的。

我們不妨將艾青的《雪落在中國的大地上》的中心句“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀”和“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”做一比較。前者就是一種象征主義的抒情方式,以大自然的現象象征中國社會的現狀,以自然界的寒冷象征心理的寒冷,讀者通過聯想,眼前會呈現出日寇鐵蹄下的中國生靈涂炭的悲慘景象。而后者呢,在當時的中國,有多少人在抗敵的戰(zhàn)場上,在逃難的道路上,在敵人的監(jiān)獄里(如作者本人),在被焚毀的村舍旁,用自己那“沾了血和灰”的殘損的手掌撫摸著自己的親人、戰(zhàn)友、土地和土地上的殘垣斷壁。這兩句詩正是當時中國人普遍經驗的再現,是最具體最細節(jié)化的,又是最普遍最抽象的。這兩句詩的語氣十分平靜,而在這平靜的語氣中,卻蘊涵了中國人在這樣的日常經驗背后所飽含的極為豐富、復雜、深厚的感情。中國現代派詩歌追求“華美而有法度”,力圖將西方的新詩學與中國傳統(tǒng)詩學相結合,在強調“親切與暗示”的同時,又要與中國“哀而不傷,樂而不淫”的詩歌傳統(tǒng)相通,從這首詩的情感表達效果來看,這個目標得到了實現。

現代派藝術是對現實、人生、自我的更加深刻與獨特的揭示。它同樣也可以成為“批判的武器”,比如畢加索為抗議法西斯暴行而創(chuàng)作的《格爾尼卡》和為和平而作的《和平鴿》。在戴望舒30年代的現代派風格作品中,他所再現的日常經驗或是陰暗的,如《我的記憶》;或是寂寞的,如《獨自的時候》;或是晦澀而詩化的,如《夜》。而當他在《我用殘損的手掌》中寫出了中國人的普遍經驗,從而顯現出強烈的現實性時,不少人就認為他的創(chuàng)作道路轉向了。從以上分析可以看出,在這首詩里,作者仍然運用了現代派的抒情方式,而且正是這種抒情方式,使讀者與作者之間,讀者與讀者之間產生了內在情感上的交流與共鳴,從而使這篇作品獲得了巨大而持久的藝術感染力。

手掌里的陽光讀后感篇四

抗日戰(zhàn)爭的槍林彈雨把一批現代派詩人打出了象牙塔。他們再也沒有閑情“站在橋上看風景”,“裝飾了別人的夢”。現代派給人的印象似乎就是這樣,是一批精神貴族關起門來的自我欣賞。因此,當戴望舒寫下他那首感人至深的《我用殘損的手掌》時,人們發(fā)現了與其早期作品的纖細、精致、憂傷、神秘截然不同的寬廣、博大、深沉、明朗。許多評論家認為他走向了現實主義。也有一些外國文學造詣很深的學者兼詩人,如袁可嘉,看出了其中骨子里的現代派手法,但似乎同意這種觀點的是少數。我認為,一個人也許在不同的時候說出不同的話,而這些話背后的言說方式卻未必改變?!段矣脷垞p的手掌》之所以有著強烈的感染力,原因也正在于此。

這首詩首先運用了一種超現實的手法:“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是全詩的靈魂。戴望舒說過:“詩是由真實經過想象而出來的,不單是真實,亦不單是想象?!睔垞p的手掌本來是很小的,但它能摸索廣大的土地,一會兒“觸到荇藻和水的微涼”,一會兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這一大一小的強烈反差構成了獨特的語境,在這種語境的作用下,“手掌”的內涵與外延之間產生一種張力?!笆终啤币巡粏问莻€人的手掌,同時還是整個民族的受傷的、“殘損的”手掌;它受了傷,但依然是博大的,和廣大的土地一樣博大。它超越個體的有形的手掌而化為民族的“無形的.”手掌:“無形的手掌掠過無限的江山”、無形的`手掌“粘了”同樣無形的“陰暗”。浪漫主義與象征主義也要創(chuàng)造超現實,但它們主要依靠虛幻夸張的形象。而現代派作品中這種超現實效果主要是通過語言獲得的,強調通過悖論、反諷等反常搭配的運用,使語義在某種獨特語境的作用下拓展或變形,從而達到一種“不合理中之合理”的效果。

作品對主觀的感情,抒情主人公的形象進行了一定程度的隱匿,將它們寄于一個生活化的形象與相應動作上,即“殘損的手掌”和以手掌“摸索”。內心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌;對祖國的摯愛與對河山淪落的痛惜化為深情的摸索,猶如母親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母親。正是通過這既超越現實又非常生活化的形象和動作,作者與現實之間形成了一種審美距離。當“無形的手掌掠過無限的江山”時,當“我用殘損的手掌輕撫”時,當“我把全部的力量運在手掌”時,都仿佛是一個靈魂從更高的地方觀照,審視著這種苦難、依戀和信念。這樣,詩中就出現了兩個自我:一個自我是廣大的土地上生活的一員,殘酷的戰(zhàn)爭與生活給他一雙殘損的手掌,他是生活的體驗者;另一個自我是我們民族受傷的靈魂,具有普遍性、永恒性,他超越時空,用深邃的目光注視著這歷史的一頁,既看到苦難,也指出希望和力量。仔細體會后一個自我,似乎還能隱隱感到一絲與作者早期作品相通的神秘主義氣息。

手掌里的陽光讀后感篇五

1937年7月7日,日本全面侵華。

被蹂躪的中華大地處處彌漫著硝煙,處處泛著血色,哭喊著,槍炮聲充斥著整個世界。

在頹廢的一角,我看到了戴望舒,他伸出那雙殘損的手掌,輕輕的摸索著,欲哭無淚。

他想到了原本寧靜而溫暖的故鄉(xiāng):流銀的湖水,陽光柔和,繁花似錦,禾苗細軟而蓬勃。但現實卻是如此無奈又殘酷:灰燼沾滿了血的泥土,冷到徹骨的雪峰……大地在哭泣。這一切激起了許許多多如同戴望舒一樣對祖國懷著無盡熱愛的愛國志士的憤怒,他們或以筆為矛,激勵著中華兒女的斗志;或挺身而出,用生命奏響一支支不屈的凱歌,他們用行動詮釋著對祖國的愛與責任。

在這無盡的淚水與傷痛中,希望翩翩而至,她用輕柔的雙手為人們拭去淚水,撫平傷痛,讓戴望舒看到了光明,也讓億萬個中華兒女看到了光明。戴望舒用如同撫摸“戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”的感情來對待這片希望之地。他堅信“這里是太陽,是春,將驅逐陰暗,帶來蘇生,”他堅信只有這里“我們不像牲口一樣活,螻蟻一樣死,”他更加堅信“永恒的中國!”

18戊戌變法,譚嗣同英勇就義,軀體消散,靈魂永存,他在犧牲前高呼的“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”的這段蕩氣回腸的話,永遠的刻在了人們心中,永遠的刻在中國的歷史上。

幾年前,一首《我的中國心》傳唱于整個中華大地,鏗鏘的旋律,忠摯的愛國情感,讓每一位中華兒女為之動容。

而今天,中國正在已不可估計的速度發(fā)展,愛國熱情依然澎湃。

5月12日的四川汶川地震,推毀了建筑,悲痛的人民,深深的震撼著每一位炎黃子孫的心,我們慷慨解囊,盡全力幫助我們的兄弟姐妹,我們手拉手,共同筑起了大愛不屈的城墻。

20北京奧運會,讓世界矚目,中國健兒們在賽場上頑強拼搏,賽出風采,輸了水平,取得突破歷史的成績……這一切的一切都來源于中華兒女對祖**親的一腔愛國之情。

孫子說:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!蔽覀兝斡洠骸巴涍^去就等于背叛?!彼晕覀儾豢蔁o志,不能忘記歷史,而我們也知道不忘記過去并不意味著一味的面向過去,而是應該在牢記歷史的基礎上奮勇向前,努力學習,善待每一個人,為把我國建設成富強,民主,文明,和諧的社會主義國家而奮斗!

同學們,我們是早晨八九點鐘的太陽,正在世界的東方噴薄而出,充滿生機與希望,讓我們攜手,為祖國更加美好的明天而奮斗!

手掌里的陽光讀后感篇六

人經三時:一時曰少年,童真無邪,滿揣著夢想前行;一時曰中年,起起伏伏,一路顛簸曲折;一時曰老年,平心靜氣,望破俗世凡塵。如果說人生如詩,雙手便是詩眼。

托舉雙手,放飛夢想。月光皎潔,渲白了樹梢花根。月光在窗臺盆花間尋尋覓覓,不由得被這般圣潔光景吸引,舉步來到窗前。漆黑半夜,為高考燃起的燈光仍在閃爍,與天上星星融到一起。那段痛并快樂的時光啊,每個孩子青腫的眼里都有渴望與奮斗。我們明白,道路已經指出,只須我們攀登。浮腫的臉龐,泛青的嘴角,細瞇的眼睛,磨破了不知多少次的褲角,我們在皓白月光下托舉起雙手,放飛自己心中的白鴿——夢想。

緊握的手高舉著,展示著一種力量,這便是中年激情的象征。中年時代,人生跌宕起伏,滿嘗苦難、困惑與曲折。工作失敗了,不哭;創(chuàng)業(yè)夭折了,不泣;父母離去了,不悲;被朋友離棄了,不怒。只要有信念仍在堅持,只要有一只緊握著的手仍在高舉著,那一切都不算輸。是沒有輸,輸是手垂落了下來,再也舉不起;沒有贏但依舊高舉,給予自己走下去的力量。人在中年,失去了父母的保護,失去了親人的庇護,所以更加成熟,更加執(zhí)著。自己全身心地接受來自各方面的壓力與打擊,受傷了,也要把傷口捂住。

人在中年,總能用雙手創(chuàng)造出人生的精彩。瓦特少年時觀察到水汽的力量,中年便憑借著厚實的知識改良了禁錮在大學實驗室中的蒸汽機;牛頓抓住了少年時的“蘋果”,經過多年研究,終于在中年時推開了“萬有引力”的大門;余秋雨中年時暫時放下學生和繁務,踏遍了十多個國家的土地,寫下了《千年一嘆》。不離不棄的追求之后,終究會登上人生巔峰。

耄耋之年,掬沙而泄,望破人生百態(tài)。古老的禮節(jié),祭祀的不是別人,而是整個生命。“六十花甲,七十古稀”,這才是老年。一對濁眼透過漫天飄灑的黃沙,只看得老淚橫流。老年最適合回憶。一生的經歷在這里回旋輾轉,縈繞不去,直到嘴邊泛起不悔的笑。老年滿腹經綸,最適合指導,在孩子們面前,他們是海霧中的指南針,暴風雨中的燈光。

人經三時,托舉希望,緊握生命,掬沙而泄。平凡中孕育的偉大,詮釋著歷久彌新的人生,演繹著無怨、無悔、無憾、無惱的人生。

手掌里的陽光讀后感篇七

花落無聲,親情無言。

記憶定格在那一天。汽車的鳴笛聲在耳邊回響,車燈的閃爍刺痛我的眼,一閃一閃……我躺在地上緊接著是一片漆黑。

在醫(yī)院里時,我才知道我被車撞了。床的兩邊焦急的神情不禁讓我心頭一振,父親的臉又黝黑了許多,母親的臉上又添了幾絲皺紋,我緊緊拽著他兩的手,不禁眼淚在框中打轉悄無聲息的劃過臉頰,父親的手,關節(jié)處總有幾個老繭,凍瘡囂張的撕裂著關節(jié),長途的奔波寒了他的雙手,更寒了我的心,我更加攥緊了父親的手。母親的手,冰冷冰冷的,手上的紋路深深淺淺,寒風刮裂了它的雙手,歲月的操勞帶走了無情的青春。他們的逝去的年輕在哪里,請拍著胸脯說,在這里。但他們的回報在哪里!也許愛是不渴求回報的。此刻不知是傷疤的陣痛,還是我心碎的呻吟!回到家后,我閉目沉思,也許他們就像落花一樣,被大自然拋棄,但他們無悔他們奉獻的年華,他們更愿“化作春泥更護花”,為了我們,他們情愿更加操勞,為了我們,哪怕上刀山下火海都愿意,他們唯一渴求的也許只是博我們一笑罷了。那落花般的手丑陋且美麗著。

陽光落地的聲音,擲地有聲。我是幸福的,因為有你們相伴,我還企及什么呢?

手掌里的陽光讀后感篇八

像往常一樣,五點放學,出了校門就匆匆往家趕。寒冬的夜晚來得更,步履匆匆時身邊的景色都變換成夜色。店鋪的霓虹燈四處閃爍,伴著嘈雜的人聲,越接近小區(qū),越能嗅出晚飯的味道,肚子也越發(fā)的感到饑餓。

顧不上刺骨的寒風就沖進樓里,焦急的等待終于慢吞吞的電梯載我上八樓,跺著腳摸出鑰匙開門,剛才還滿懷期待的心一下子就涼透了,家中一片漆黑,我摸黑開了燈進了門。

又是如此,每天總是我第一個先到家,沒有人問你餓了沒,沒有人提前燒好,而父母總是在六七點鐘后才按響門鈴,提著為我打包的飯菜,為此我好幾次委屈地向他們表達我的不滿,而他們總是一臉的疲憊,不愿多說,而父親此時總會用手摸摸我的頭,然后再輕輕拍拍我的肩:“傻妞,快吃吧!”為此我更惱火的甩掉他的手。

周末我總是要隨他們去廠里寫作業(yè),雖然不情愿,但在家里沒有人燒飯,只能隨他們早早起床,總是不能如愿睡個懶覺,更討厭的是廠里機器轟隆隆的響個不停,聽了更讓我心煩。

“叮鈴鈴......”,和平時一樣,我在父親的辦公桌上寫作業(yè),突然聽到手機響了,原來是父親的手機放在辦公室里充電。我趕忙拿起手機往車間里沖,生怕父親錯了有可能是重要的電話。車間里依舊嘈雜,各種聲音混在一起。父親滑開手機接了電話,他一邊說著一邊用游標卡尺測量剛剛做好的五金產。此時的他一臉認真,我甚至從沒有見過如此認真嚴肅的他,我平時看到的他總是嘻嘻哈哈。他仔細地用卡尺測量產品各個拐角的尺寸,時而側過身來看產品各個面是否平整,再用載著手套的手輕輕地擦試產品,只到產品各個面都發(fā)出金屬的光澤時他才滿意的放下手中的產品。拿起另一個產品,重復著前面一系列的動作,整個過程中他像在做一件神圣的事,專注而嚴肅。他突然轉過頭,發(fā)現我還站在邊上,脫下滿是油漬手套又拍拍我的頭,把手機遞還給我“快去寫業(yè)吧!傻妞”。我這才發(fā)現他已接完了電話,我難為情地拿過手機往外走,一回頭,看見他又在忘我專注地測量。

我走出車間的大門,抬頭是晴朗的天空,微風從我的頭上滑過,像父親的手,對面的蘆葦蕩也輕輕的搖擺,像我久久不能平靜的心,湖面微波蕩漾,四周很靜很靜,腦海里浮現出陽光灑在父親臉上的畫面。

我終于理解了我的父母,理解了他們的愛和理想,而父親時刻溫柔的手像秋日的陽光溫暖宜人,想到這雙陽光般溫暖的手掌將牽著我成長而感到幸福甜蜜。

手掌里的陽光讀后感篇九

我只能微笑著伸出雙手。

給你看看我開滿花朵的.掌心。

如一塊溫軟的沃土。

種植著我所有的喜悅和憧憬。

也種植著我所有的淚水和憂傷。

掌心很小,世界很大。

我無法盈握整個世界。

卻輕輕握住生命中所有的感動和愛。

在所有的白晝和黑夜。

我靜靜地把我的故事涂上陽光和彩虹。

在時光的靜謐里。

凝視那些顫栗的花朵。

等風穿過。

將露珠般濕漉漉的夢悄悄碰落。

手掌里的陽光讀后感篇十

陽光是溫暖的,媽媽的手也是溫暖的,于是我一直認為,媽媽的手掌上,是有陽光的。

小時候,我的小手握不住媽媽的大手,只好拽著媽媽的手指。上街的時候,只有拽著媽媽的手指,我才會覺得安全,因為我能感覺到媽媽手指上的陽光的溫度。

寒冷的冬夜,我蜷在被子里不肯伸開腿,媽媽就把我的腳放在她的胸口上,雙腳一點點變暖,我安然入夢。

發(fā)燒的時候,我就把身體裹在厚厚的棉被中,卻依然發(fā)抖??芍灰獘寢尩氖衷谖业念~頭上輕輕撫摩,我就會感到一股暖流,流過身體的每一處。

于是幼小的我仰著臉問媽媽:“為什么您的手那么暖?”媽媽卻把我拉到院子里,伸開雙臂,對我說:“因為媽媽的手上有陽光??!”

陽光下,母親慈愛地笑著,我也一個勁兒地傻笑,因為我并不明白媽媽所謂的“手上的陽光”到底是什么。它在我心里成了一個謎。

歲月是一條永不停息的河流,它將幼稚推向成熟,也將成熟帶向衰老。媽媽的黑發(fā)被灰白取代,我也不再是天真的小女孩。但是始終沒有解開的,仍然是媽媽那關于“手掌上陽光”的謎。

一個深秋的清晨,我和媽媽在清靜的馬路上散步。偶爾遇見一兩個行色匆匆的“上班族”。無意間,吹來一陣涼風,我輕輕地打了下寒顫,接著,一股暖流從手指尖流進了心田。我才感覺到是媽媽暖暖的手握住了我的手。一路上,媽媽把我的手握在她的手里,不時地變換位置,一會兒是手心,一會兒是手背。漸漸地,我的手變暖了。無意識地,我用另一只手摸了摸媽媽的手指:好涼!

心中泛起一陣漣漪,我猛然明白,為什么媽媽的手掌即使在寒冷的冬夜,即使在沒有太陽的清晨依舊是暖的。因為那不是陽光,而是一種叫做“愛”的東西。那是世間最偉大的一種愛,可以戰(zhàn)勝一切寒冷的,不會因時間的流逝而褪色的愛。它發(fā)源于每個母親的心里,流露在目光中,播散在話語里,滲出在手掌上,永恒在天地間。

我把手扣在媽媽冰涼的手背上,我也要用我手掌上的陽光來為媽媽驅散寒冷。

手掌里的陽光讀后感篇十一

一個高考落榜的青年,帶著沮喪的神情,彷徨地來到一座寺廟。主持見他如此黯然神傷,便指著樹蔭下斑駁的一堆說:“請你看,那是什么?”青年毫不猶豫地回答說:“是樹影?!崩隙U師搖搖頭,微笑著說:“不對,是陽光!”青年頓悟:挫折失敗是一時的,有陽光照耀的地方就有希望。于是,他更加刻苦努力,一路牽著陽光的手,走到了金榜題名的那一天。

巴爾蒙特說:“為了看看陽光,我來到了世上?!蔽艺f:“為了牽手陽光,我祈禱在世上?!?/p>

陽光是美,是溫暖,是幸福。牽手陽光,手不再孤單而有依,心不黯淡而有光,世界從此精彩,人生從此美麗。

霍金,以睿智的頭腦,堅定的信念,寧靜的微笑征服了全世界,一部《時間簡史》震撼你我。

在一次研討會上,一位記者大膽地向霍金提了這樣一個問題:“先生,您的病讓你成為殘疾人,它不停地折磨著您,您會不會覺得上帝對您太不公平了?”頓時全場嘩然??苫艚饏s用手指在電腦上敲擊著:“我的手指還能動,我的大腦還能思維,我還有我愛的人和愛我的人,我更有一顆感恩的心……”全場響起一片熱烈的掌聲。

的確,殘疾的霍金是不幸的,但充滿感恩的他卻又是幸福的。他用自己微小的力量在為世人制造陽光。他牽著陽光的手,在漫漫科學路上探索并快樂著,在長長的生活路上拼搏并幸福著。

牽手陽光,心靈的烏云可以散開,未來光明一片;牽手陽光,生活的魅力從此展現,前景輝煌。

新加坡現在是一座世界聞名的花園城市,可是它原來除了一年四季直射的陽光之外,沒有任何優(yōu)勢資源,然而,李光耀說:“陽光,有陽光就夠了!”于是,新加坡利用一年四季的陽光直射種植花草,很短時間內,就成了世界著名的“花園城市”,旅游收入列亞洲第三。這一切都是因為與陽光牽手,讓陽光盡情地照耀。

柏拉圖說:“決定一個人心境的,不是環(huán)境,而是心情?!笔堑模钍且幻骁R子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭。牽手陽光,面對生活,所有的陰霾都將消散。讓我們整理好心情,明確下一個目標,并朝著它努力奮斗。伴隨著陽光的足跡,我們會達到“鶯歌燕舞,春暖花開”的境界。

席慕蓉說:“心靈是一棵開滿花的樹。”

心靈很奇妙,可以把天堂變?yōu)榈鬲z,也可以把地獄變?yōu)樘焯?。我們無法改變周圍的環(huán)境,但是我們卻可以牽手陽光,讓自己的心靈充滿陽光,亮堂起來。相信吧!哪里有陽光普照,哪里就會是天堂!

牽手陽光,人生更美麗,世界更精彩!

手掌里的陽光讀后感篇十二

我小時候一直很膽小,不敢和別人多說一句話;不敢自己處理問題;一遇到困難,就總想逃避,或非要爸爸媽媽幫忙完成??墒悄潜緯?,那本書中的故事,卻讓我改變許多。

我說的這本書叫《手心里的陽光》。書里的主人公叫雨桐,是一個15歲的小姑娘。她從小和外婆在一起生活,雖然外婆家不富??墒峭馄艆s很疼愛她,她也很知足,也很乖巧。但是,生活卻一點也不眷顧她,首先最愛她的外婆去世了,她不得不來到爸爸媽媽身邊。爸爸媽媽忙于工作,對她如路人一樣冷漠,妹妹也非常排斥她……一樁樁一件件不愉快的事深深地傷害著小雨桐的心。小雨桐好可憐??!

讀到這里,我突然覺得自己好幸福。我的父母疼愛我,我的老師喜歡我,我的好朋友關心我,我真是比雨桐幸福多了。

我邊看邊默默的同情著雨桐!但是令我沒想到的是,雨桐姐姐并沒有被困難和磨難嚇倒。雖然她遇到挫折,遇到困難時也禁不住傷心流淚,但她一點也不抱怨和自卑,總能迅速調節(jié)好自己,主動戰(zhàn)勝困難和挫折。有一次,她為了鍛煉自己,去酒吧打工,從晚上六點一直站到半夜。也沒有叫一聲苦。

“既然雨桐能做到,我做又有何難”我一邊讀這本書,一邊暗自給自己打氣。我有那么多關心愛護我的人,我還膽小什么?我還畏懼什么?從那以后,我就開始主動與同學交流溝通;主動參加班級活動;主動幫爸媽干家務。努力成為一個熱情活潑的小姑娘。

總之,真的很感激這本書的作者黃春華老師,他寫出了那么好的一邊書《手心里的陽光》,給我樹立了雨桐這個好榜樣,讓我變得不怕困難,不怕挫折,成為一個堅強、勇敢面對人生的孩子。希望大家也變得勇敢堅強起來吧!

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手掌里的陽光讀后感篇十三

人經三時。一時曰少年,童真無邪,滿揣著夢想前行;一時曰中年,起起伏伏,一路顛簸曲折;一時曰老年,耄耄三年,望破俗世凡塵。如果說人生如詩,雙手便是詩眼。

托舉雙手,放飛夢想。月光皓潔,渲白了樹梢花根。月光在窗臺盆花間尋尋覓覓,不由得被這般圣潔光景吸引,舉步來到窗前。漆黑半夜,為高考燃起的燈光仍在閃爍,與天上星星熔到一起。那段痛并快樂的時光啊,每個孩子青腫的眼里都有渴望與奮斗。我們明白,道路已經指出,只需我們攀登。浮腫的臉龐,泛青的嘴角,細瞇的眼睛,磨破了不知多少次的褲角,我們在皓白月光下托舉自己的`雙手,放飛自己心中的白鴿——夢想。

緊握的手高舉著,宣示著一種力量,這便是中年激情的象征。中年時代,人生跌巖起伏,滿嘗苦難困惑與曲折。工作失敗了,不哭;創(chuàng)業(yè)夭折了,不泣;父母兩去了,不悲;被朋友離棄了,不淚。只要有信念仍在堅持,只要有一只緊握著的手仍在高舉著,那一切都不算輸。是沒有輸。輸是手垂落了下來,再也舉不起;沒有贏是依舊高舉,給予自己走下去的力量。人在中年,失去了父母的保護傘,失去親人的庇護,所以更加成熟,更加執(zhí)著。自己全身心的接受來自各方面的壓力與打擊。受傷了,也要把傷口捂住。

人在中年,總能用雙手創(chuàng)造出人生的精彩。瓦特少年時觀察到水汽的力量,中年便憑借著厚實的知識改良了禁錮在大學實驗室中的蒸汽機;牛頓抓住了少年時的蘋果,經過多年研究,終于在中年時開創(chuàng)了“萬有引力”的大門;余秋雨中年時暫時放下學生和繁務,走過了十多個國家的土地,寫下了《千年一嘆》。不離不棄的追求之后,終究會登上人生巔峰。

耄耋之年,掬沙而泄,望破人生百態(tài)。古老的禮節(jié),祭祀的不是別人,而是整個生命?!傲?,七十古稀”,這才是老年。一對濁眼透過漫飄灑的黃沙,只看得老淚橫流。老年最適回憶。一生的經歷在這里回旋輾轉,縈繞不去,直到嘴邊泛起不悔的笑。老年滿腹經論,最適指導,在孩子們面前,他們是海霧中的指南針,暴風雨中的燈光。掬沙而泄,如時間流過手指,何其美麗。

人經三時,托舉希望,緊握生命,掬沙而泄。平凡中孕育的偉大,詮釋著歷久彌香的人生,演繹著無怨無悔無憾無惱的人生。

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