在每個(gè)階段結(jié)束之際，總結(jié)是我們了解自己在這段時(shí)間里所做所想的方式?？偨Y(jié)可以幫助我們更好地管理時(shí)間和資源。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，希望對你有所幫助。
美術(shù)畢業(yè)論文篇一
1、黑體美術(shù)字(工藝)。
一，教學(xué)目的：
讓學(xué)生初步了解黑體美術(shù)字的特征、書寫方法及用途，學(xué)寫幾個(gè)黑體字，并涂上顏色。
二，課前準(zhǔn)備：
黑體字基本筆畫范圖，黑體標(biāo)題或標(biāo)語范字若干幅，要求學(xué)生帶直尺，顏色。
三，教學(xué)過程：
1、出示有黑體美術(shù)字的標(biāo)題或標(biāo)語或商標(biāo)供學(xué)生欣賞，并講述其用途，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、從觀察分析中認(rèn)識黑體美術(shù)字的特點(diǎn)：字呈方形，筆畫粗細(xì)基本一致，整齊、美觀、醒目。常用于報(bào)刊、廣告的重大標(biāo)題，顯示其重要性。
3、筆畫特點(diǎn)：a橫平豎直，筆畫粗細(xì)基本一致，方角;b強(qiáng)調(diào)一些筆畫形狀的寫法(點(diǎn)要直寫，收筆可大些，撇捺稍帶弧度，勾是直角，內(nèi)方，外圓，末端是斜切。)。
4、黑體美術(shù)字書寫要領(lǐng)：關(guān)鍵在于按字體結(jié)構(gòu)作恰當(dāng)?shù)谋壤才?。分析上下、左右結(jié)構(gòu)的字體，其部首偏旁約占1/3，上中下、左中右結(jié)構(gòu)的則各占1/3，半包圍的也占1/3。
5美術(shù)字的美在于筆形統(tǒng)一，字只大小要均勻，所以書寫時(shí)要做到：字要滿格，但全包圍的字要適當(dāng)小些;上緊下松，上下結(jié)構(gòu)的字，要把上部分寫緊一點(diǎn)，把下部分寫松一點(diǎn)，筆畫避讓要協(xié)調(diào)，空隙要均勻。
6、書寫步驟：打格子，按字形結(jié)構(gòu)比例在格內(nèi)劃分位置。用單線畫出字的骨骼。用雙線勾出字的筆畫。按雙線筆畫填色。
四，學(xué)生作業(yè)：
選寫一至兩個(gè)字，可寫自己的姓名，然后涂色。
五，課堂小結(jié)：
作業(yè)展覽，表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
美術(shù)畢業(yè)論文篇二
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
培訓(xùn)認(rèn)證：未參加身高：170cm。
誠信徽章：未申請?bào)w重：50kg。
人才測評：未測評。
我的特長：
求職意向。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：網(wǎng)頁設(shè)計(jì)/制作/美工，平面設(shè)計(jì)師,學(xué)徒，
工作年限：0職稱：無職稱。
求職類型：實(shí)習(xí)可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：1000--1500希望工作地區(qū)：廣州,珠海,中山。
工作經(jīng)歷。
志愿者經(jīng)歷。
教育背景。
畢業(yè)院校：肇慶信息學(xué)校。
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號。
語言能力。
外語：英語一般粵語水平：優(yōu)秀。
其它外語能力：
國語水平：良好。
工作能力及其他專長。
用熟練運(yùn)用photoshop進(jìn)行各方面的平面設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)各種故障的維修等等……最重要的是能吃苦耐勞，不懂就學(xué)的精神，一般不懂的都可以在短時(shí)間里進(jìn)行培訓(xùn)而進(jìn)行掌握！
詳細(xì)個(gè)人自傳。
本人比較外向，喜歡一些有氣氛、有競爭、有沖競的企業(yè)！在企業(yè)工作中我最希望得到的'莫過于知識，一些沒學(xué)過的常識，希望可以在工作當(dāng)中學(xué)會，從而充實(shí)自己，提高自己的價(jià)值觀！為以后自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
美術(shù)畢業(yè)論文篇三
美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及教學(xué)手段這三個(gè)方面著手來豐富教學(xué)的方式和內(nèi)容,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡單層面上的。
美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文一：現(xiàn)代藝術(shù)對美術(shù)教學(xué)的影響分析。
摘要：隨著美術(shù)教學(xué)在各個(gè)高校中逐漸投入教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代形式的藝術(shù)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，同時(shí)這兩者都與我們的日常生活有著十分重要的關(guān)系。
雖然學(xué)校的美術(shù)教學(xué)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，有十分濃厚的民族性，但是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對高校的發(fā)展卻產(chǎn)生了很大的影響。
本文，我們就從現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的視角出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)觀念，來探究目前高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù);高校美術(shù);教學(xué)。
一、高校中美術(shù)教學(xué)的重要意義及目前高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。
1.高校美術(shù)教學(xué)在高校教學(xué)中的重要作用。
根據(jù)相關(guān)研究表明，在人的大腦中視覺區(qū)是最大的，而且比其他感覺區(qū)域要大很多，占了人類大腦層的百分之三十左右，視覺和其信號結(jié)合在一起同時(shí)和處理詞語進(jìn)行結(jié)合，才構(gòu)成了人的大腦最特別的一個(gè)天賦。
各大高校就是通過對同學(xué)們視覺的刺激感受，來開設(shè)美術(shù)這門學(xué)科從而對同學(xué)們的智力發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡單層面上的。
同學(xué)們所進(jìn)行的一些有創(chuàng)造性的比賽、活動(dòng)都是很多種的思維層次綜合達(dá)到的結(jié)果。
高校通過美術(shù)教學(xué)的引入，把同學(xué)們的思維形象化與邏輯化做到有效結(jié)合，從而促進(jìn)他們的智力發(fā)展。
在校學(xué)生在接受學(xué)校的美術(shù)教學(xué)時(shí)，個(gè)人的創(chuàng)新能力和思維活躍性得到了訓(xùn)練，大腦的思維與視覺的審美觀相結(jié)合，從而對學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展更加的有利。
同時(shí)高校的美術(shù)教學(xué)不僅僅是一種美學(xué)教育，同時(shí)也是對同學(xué)們的德育教育，是美與德綜合教育的結(jié)合。
所以，我們可以說高校對同學(xué)們美學(xué)的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們形成美好品德的重要方式。
同時(shí)高校的美術(shù)教育又與其他學(xué)科有差別，它表現(xiàn)在抽象的美術(shù)教學(xué)之中，教學(xué)過程就是在培養(yǎng)同學(xué)們的感知、領(lǐng)悟的能力的一個(gè)過程，同時(shí)也是對同學(xué)們德育教學(xué)的過程。
現(xiàn)在很多高校在藝術(shù)類學(xué)科上也是采用擴(kuò)招來增加生源，其中高校美術(shù)招生也不例外。
但是很多報(bào)考美術(shù)的學(xué)生只是為了升學(xué)容易，更少的文化課分?jǐn)?shù)卻可以考進(jìn)更好的學(xué)校里讀大學(xué)，但是在大學(xué)對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣都不是很高，這嚴(yán)重影響了高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量的提高。
此外，一些高校的美術(shù)老師的教學(xué)觀念也還是停留在落后的狀態(tài)、教學(xué)方法傳統(tǒng)單調(diào)不能通過自己的教學(xué)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，這點(diǎn)在一定程度上也阻礙了高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
我們就從三個(gè)方面對目前高校美術(shù)教學(xué)存在問題加以探究。
2.1只有用新時(shí)代的藝術(shù)觀念作為高校美術(shù)教學(xué)的總體理念，才會促進(jìn)其快速發(fā)展。
但是，目前我國很多的美術(shù)老師沒有意識到時(shí)代的變革，教學(xué)方式的變革，仍然一味的繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)的落實(shí)成為了一個(gè)空頭支票。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念不僅僅會在同學(xué)們的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到很大的阻礙作用，還會影響著同學(xué)們整體學(xué)習(xí)水平的發(fā)展，甚至?xí)顾囆g(shù)離我們的生活越來越遠(yuǎn)，使我們的生活成為貧瘠的土地。
2.2目前對于新興起的美術(shù)教學(xué)，各大高校還沒有明確的教材選取，所以在教材的使用上各高校一直處于嘗試階段，所以就出現(xiàn)了高校美術(shù)教材的雜亂等現(xiàn)象，其書的內(nèi)容也十分散亂，沒有整體的系統(tǒng)綜合性，整體的表現(xiàn)為非常的不完善。
一些美術(shù)老師對同學(xué)們的美術(shù)教學(xué)也僅僅停留在對教材的講解上面，所以教材的混亂就影響了高校美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。
此外，目前各大高校對開展美術(shù)教學(xué)還沒有充分重視起來，對美術(shù)課沒有科學(xué)的設(shè)置，在不合理的課程結(jié)構(gòu)狀態(tài)下，高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到大的發(fā)展。
2.3一些高校的美術(shù)老師對自己不能夠嚴(yán)格的要求，主要表現(xiàn)在專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不充足。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，他們沒有自己的創(chuàng)意，沒有對教學(xué)方法的革新，只是簡單地對傳統(tǒng)教學(xué)的延續(xù)。
古老的教學(xué)模式，使得高校的美術(shù)課堂變的煩悶，講課內(nèi)容也比較單一，對同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性帶來很大的影響。
更有甚者，一些不負(fù)責(zé)任的老師，還不根據(jù)基礎(chǔ)講，只是單純的憑借自己的教學(xué)觀念來應(yīng)付同學(xué)們，這也很大的打擊了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，使同學(xué)們的心理健康也遭受到了很大的傷害。
二、現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)教學(xué)之間的差別。
1.現(xiàn)代藝術(shù)在重點(diǎn)上更加偏向社會、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技。
在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的迅速發(fā)展的大前提下，現(xiàn)代藝術(shù)被理解成為一種積極向上的美學(xué)文化。
現(xiàn)代藝術(shù)的根本是為消費(fèi)者來服務(wù)的，所以具有很強(qiáng)的社會存在性。
我們是從馬克思主義的觀點(diǎn)來說的，作為一個(gè)有系統(tǒng)性的項(xiàng)目，是要從多個(gè)視角來進(jìn)行觀察的，這不僅僅關(guān)系到社會和生活中的每個(gè)方面，還產(chǎn)生很大的影響。
現(xiàn)代藝術(shù)在目前體現(xiàn)出來的不僅僅是一個(gè)物品，更重要的是作為一個(gè)地方或者一個(gè)國家的文化形式和美學(xué)形式展現(xiàn)在大家面前的。
藝術(shù)的發(fā)展對于社會經(jīng)濟(jì)的繁榮具有十分重要的促進(jìn)作用，現(xiàn)代藝術(shù)更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
在目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中我們很容易的看出，社會是以社會經(jīng)濟(jì)存在的，而現(xiàn)代藝術(shù)的`最終目的是為社會經(jīng)濟(jì)來服務(wù)的，同時(shí)也從一些方面體現(xiàn)了社會意識，所以可以得出現(xiàn)代藝術(shù)是與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要聯(lián)系的。
第二方面來說現(xiàn)代藝術(shù)對社會性的重視，總體可以歸結(jié)為兩個(gè)部分，其一是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出物美價(jià)廉的生活用品供人們使用，對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，也為人們提供較為舒服的生活環(huán)境。
其二是現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)對象是大眾人民。
伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷迅速發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)也隨之發(fā)生了很大變化。
通過全新的現(xiàn)代化科技手段，個(gè)人們帶來更加美好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺，也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。
同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)在規(guī)劃和決策方面的創(chuàng)意的培養(yǎng)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。
再者，和高校美術(shù)教學(xué)不一樣的是，現(xiàn)代藝術(shù)具有相對高校美術(shù)教學(xué)較為突出的高科技化。
隨著現(xiàn)代信息時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，從而推動(dòng)了很多新鮮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展例如3d電影、三維動(dòng)漫等等，這些是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加的科學(xué)有效，同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很多有創(chuàng)意的資源。
2.高校美術(shù)教學(xué)的審美性、實(shí)用性和民俗特點(diǎn)。
首先我們要說的是高校美術(shù)教學(xué)的民俗型特點(diǎn)。
對于高校美術(shù)教學(xué)來說，如果成為了一種民俗文化的形式，常常是來源一種風(fēng)俗活動(dòng)。
從而現(xiàn)代藝術(shù)的原始發(fā)源地正是學(xué)校美術(shù)，同時(shí)高校美術(shù)的資源都來自于民間的祈福避難活動(dòng)，并在原有的基礎(chǔ)上，較大的部分是以審美愉悅的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來的，例如學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)中的做風(fēng)箏、剪紙、年畫制作等等，從而經(jīng)過現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)基本上從原有的功能中脫離出來。
所以，在民間風(fēng)情的漫長發(fā)展歷程中，已經(jīng)漸漸形成為高校美術(shù)學(xué)習(xí)中的民俗性，并且為高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了大量的題材和資料。
其次我們要說的是現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)中最重視的實(shí)用性。
在人類開始發(fā)展之初，實(shí)用性是各種事物發(fā)展的最基本要求，隨著社會經(jīng)濟(jì)及其人們生活質(zhì)量的提高，人們追求的不單單是實(shí)用性，更多的是審美的要求。
從這方面來說，高校美術(shù)教學(xué)最重要的特點(diǎn)就是實(shí)用性，物品在能對人們的審美做到滿足的同時(shí)，更重要的是達(dá)到人們的精神追求和物質(zhì)需要。
對于審美性在高校美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展，更多的是受傳統(tǒng)審美的影響。
由此我們可以看出，在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫖覀兌伎梢哉业礁咝Ｃ佬g(shù)教學(xué)的身影，人們住的房子、穿的衣服、日常生活所需、所吃的食物等等包括的衣食住行，都可以看見美術(shù)教學(xué)帶來的影響。
最后我們要說的就是高校美術(shù)教學(xué)的精神支柱審美性。
隨著現(xiàn)代藝術(shù)的逐漸發(fā)展，高校美術(shù)教學(xué)在得到了迅速發(fā)展，并且不斷完善，在精神方面的審美性是高校美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)最帶的區(qū)別，這也充分表現(xiàn)了人們對生命和價(jià)值觀的一種追隨，從而形成了一類較為獨(dú)立的物質(zhì)文化狀態(tài)。
例如人們對求生的意愿和追求、對美好事物的向往、對幸福的渴望以及對事物的美好祝愿等等，這些標(biāo)準(zhǔn)都變成了高校美術(shù)學(xué)習(xí)的基本精神審美準(zhǔn)則。
三、現(xiàn)代藝術(shù)對高校美術(shù)教學(xué)的影響。
1.在對高校美術(shù)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代藝術(shù)能夠使同學(xué)們的審美更加開闊，使其更加具有開放性。
隨著全球化的推進(jìn)，東西方文化也得到很多交流，西方文學(xué)的引入極大的促進(jìn)了我國藝術(shù)形式的發(fā)展，他們的現(xiàn)代藝術(shù)形式是靈活多變且極富有創(chuàng)新力的，給我國的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展帶來了很大的啟發(fā)，而現(xiàn)代藝術(shù)本來就有多元化的特點(diǎn)，并且還能與其他藝術(shù)更好地并存。
在現(xiàn)代藝術(shù)引入較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)例如信息化、電子等的同時(shí)，美術(shù)也漸漸融入其中。
在高校美術(shù)教學(xué)的過程中，我們還要通過讓同學(xué)們通過現(xiàn)代化科技的更深層次的了解，不斷完善自己，從而以全新的眼光來看待美術(shù)教育，來看待這個(gè)世界。
2.現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是起源于中國上下五千年文明中的，其發(fā)展過程中的歷史背景毋庸置疑都是相同的，即是具有相同的文虎底蘊(yùn)和人文精神，在實(shí)際生活中人文精神是對所有藝術(shù)表現(xiàn)的共同點(diǎn)，高校美術(shù)教育自始至終貫穿著人們對生命、對幸福的渴望，對未來的憧憬。
現(xiàn)代藝術(shù)則更加注重的是與現(xiàn)代化技術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是為了更好的為人們服務(wù)，使人們的生活更加方便、舒服，即是更好的體現(xiàn)現(xiàn)代化的人文觀念。
所以，從現(xiàn)代藝術(shù)角度出發(fā)，高校美術(shù)教學(xué)是對人文觀念的好的體現(xiàn)。
3.世間萬物皆來自于大自然，所以從創(chuàng)作的觀點(diǎn)來說，現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是自然觀的陳述。
美術(shù)教學(xué)包括自然因素，從而才能體現(xiàn)出淳樸、簡單的藝術(shù)美，同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的靈感。
中華上下五千年的文明，把生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，從而更加有利于多元化高校美術(shù)教學(xué)模式的建立。
現(xiàn)代藝術(shù)盡管已經(jīng)與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合的到了進(jìn)一步的發(fā)展，但是它的起源還是來自于大自然，只有不斷的從日常生活中常見的事物取材，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，才會創(chuàng)作出真正藝術(shù)的美。
在高校的美術(shù)教學(xué)中我們能隨手取生活中的物品進(jìn)行創(chuàng)新，例如草、花、石頭、一張紙等等。
而現(xiàn)代藝術(shù)在此基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了美術(shù)教學(xué)的不足，利用質(zhì)樸的自然創(chuàng)造出大自然的美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作于自然很好的結(jié),這點(diǎn)對高校的美術(shù)教學(xué)也產(chǎn)生了很大影響。
四、結(jié)語。
高校美術(shù)教學(xué)始源于民俗風(fēng)情，為現(xiàn)代藝術(shù)提供了很多好的題材和資料：而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，也是對高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。
二者之間存在我們上述所說的一些差異，但也有一定的關(guān)聯(lián)性。
只有在現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)結(jié)合的情況下才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的生活。
從現(xiàn)代藝術(shù)角度來說，高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，為其提供了更多好的素材，促進(jìn)了它的時(shí)代性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]崔聰，關(guān)于高校美術(shù)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[j].美術(shù)教育研究.2010(05).
[2]封順，美術(shù)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[j]，知識經(jīng)濟(jì)，(07).
[3]曲琳，淺析中國當(dāng)代美術(shù)教育在新形勢的不和諧現(xiàn)象[j]美術(shù)大觀(11).
[4]巫鴻，走自己的路：巫鴻論中國當(dāng)代藝術(shù)家[m]廣州嶺南美術(shù)出版社.
[5]昊冠中，我讀石濤話語錄[m]北京：榮寶齋出版社，.
[6]李思薈，馬凱旋，試析高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，文教資料2007(31).
[7]李甜，試論高校美術(shù)教育的創(chuàng)新，科教文匯(中旬刊)2008(12).
[8]李鵬，高校美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合性探究，大眾文藝，(15)1.
由于缺少全國統(tǒng)一的專業(yè)課程方案，導(dǎo)致大多數(shù)普通高中在創(chuàng)建美術(shù)特色教育時(shí)，不同程度上出現(xiàn)了一些偏差，給正在創(chuàng)建和發(fā)展中的美術(shù)特色高中帶來了巨大的困惑。
在高中美術(shù)特色教學(xué)中我們應(yīng)該改變教學(xué)科目單一、教師統(tǒng)治課堂的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，即是從學(xué)生的主體地位出發(fā)，以一個(gè)全新的視角，重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)。
這就要求我們考慮到課程類型的設(shè)置、設(shè)計(jì)的融入、新課標(biāo)的要求和如何通過其他科目輔助我們的設(shè)計(jì)教學(xué)來達(dá)到我們預(yù)想的效果。
美術(shù)畢業(yè)論文篇四
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
本文結(jié)合我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)與創(chuàng)新教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了簡要的探討。
校外活動(dòng)是指將少年宮作為載體的教育活動(dòng)，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動(dòng)開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，把美術(shù)技能、知識、創(chuàng)造力、想象力有機(jī)的融匯在美術(shù)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
興趣作為一切活動(dòng)順利開展與實(shí)施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因?yàn)橄矚g畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個(gè)孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性。
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個(gè)學(xué)科有機(jī)的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強(qiáng)的活動(dòng)方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實(shí)施綜合性教學(xué)活動(dòng)中具有很大的優(yōu)勢。
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動(dòng)中，同時(shí)家長也能參與到親子類美術(shù)活動(dòng)中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐。
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動(dòng)作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動(dòng)，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對活動(dòng)聯(lián)動(dòng)與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動(dòng)、教學(xué)有機(jī)的整合起來，在寓教于樂中，將實(shí)踐活動(dòng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動(dòng)，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識。
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會讓整個(gè)校外美術(shù)活動(dòng)缺乏應(yīng)有的活動(dòng)性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，我們必須整合培訓(xùn)活動(dòng)與聯(lián)動(dòng)理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動(dòng)和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動(dòng)更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)興趣。
為了增強(qiáng)少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，不定期的開展美術(shù)交流活動(dòng)。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動(dòng)，增強(qiáng)孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動(dòng)中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動(dòng)與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個(gè)繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它能快速幫助孩子提高獨(dú)立性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運(yùn)動(dòng)。
2.3利用美術(shù)參賽活動(dòng)，構(gòu)建才華展示的舞臺。
在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場書畫、作品展覽中，利用展示活動(dòng)幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營、冬令營，提供更多的社會實(shí)踐機(jī)會。
從校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)開展情況來看：校外活動(dòng)具有很強(qiáng)的時(shí)空性，它可以利用不同的時(shí)間、空間展開美術(shù)教育活動(dòng)，而這些時(shí)間多半是空閑時(shí)間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營、冬令營，不僅能讓孩子進(jìn)入社會，走出教室，同時(shí)也是增加孩子實(shí)踐機(jī)會的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動(dòng)，通過夏令營、冬令營，聯(lián)系時(shí)下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動(dòng)中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)。
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個(gè)教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動(dòng)，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨(dú)特性的教學(xué)手法，如體驗(yàn)園林造景設(shè)計(jì)的過程，設(shè)計(jì)原理，感知色彩，體驗(yàn)建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動(dòng)化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)。
1引言。
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實(shí)踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動(dòng)手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計(jì)工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們在中職園林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實(shí)例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個(gè)學(xué)習(xí)過程相對來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實(shí)際中教學(xué)對象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個(gè)性化、針對性與獨(dú)特性的特點(diǎn)。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對學(xué)生對園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實(shí)踐能力。
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機(jī)，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識，而且在實(shí)踐能力上也會有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個(gè)點(diǎn)，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個(gè)過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識，但是這種理論知識是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時(shí)學(xué)生在課后實(shí)踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識無法鞏固，又會導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無法體現(xiàn)園林教學(xué)的美。
園林美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化、特色性與針對性。
學(xué)生對于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對一些基本知識的理解決定了后期對園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實(shí)踐的時(shí)間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時(shí)還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究。
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強(qiáng)的理論知識體系，較為實(shí)用的實(shí)踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實(shí)踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實(shí)踐為主。
對于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實(shí)例，充分激發(fā)學(xué)生對中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實(shí)踐的沖動(dòng)。
一堂好的美術(shù)課，它不是簡單的拼湊，更不是語言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動(dòng)畫的多種維度來提升學(xué)生對美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個(gè)素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個(gè)對于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個(gè)銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實(shí)例，激發(fā)學(xué)生興趣。
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個(gè)性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運(yùn)用的，對于線條的把握，對于色彩搭配的知識等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程，學(xué)生也會明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對園林美術(shù)的整體印象，甚至是會影響到日后教學(xué)的方向，包括對選材的把握、課程實(shí)例的運(yùn)用，以及課堂氣氛的營造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題。
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實(shí)際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個(gè)學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞?dòng)手找到問題的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)畢業(yè)論文篇五
舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)由眾多因素構(gòu)成，最終目的就是不斷創(chuàng)新舞臺藝術(shù)表演形式，來增強(qiáng)舞臺藝術(shù)的表演效果和感染力。根據(jù)不同的劇本來對舞臺燈光色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，表演者通過服裝以及化妝設(shè)計(jì)來增強(qiáng)人物形象的塑造強(qiáng)度，進(jìn)而推動(dòng)舞臺表演藝術(shù)的發(fā)展。
一、舞臺美術(shù)中燈光設(shè)計(jì)。
在舞臺的表演中，燈光色彩的設(shè)計(jì)在舞臺的表演中具有舉足輕重的地位。燈光的色彩不僅可以改變整個(gè)舞臺表演的背景，更能創(chuàng)造出一個(gè)絢麗多彩的世界，來渲染舞臺表演的氛圍，進(jìn)而烘托出每個(gè)人物的特點(diǎn)和思想的表達(dá)。在舞臺燈光的色彩設(shè)計(jì)中，首先需要對整個(gè)劇情進(jìn)行分析，在不同劇情中設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的燈光色彩來表現(xiàn)出主題。然后，通過對燈光的色彩設(shè)計(jì)來奠定整個(gè)表演的基調(diào)，比如在一個(gè)以春天為主題的舞臺表演，燈光設(shè)計(jì)師們可以以綠色作為整個(gè)舞臺表演的基調(diào)，烘托出生機(jī)勃勃、清新的特點(diǎn)和主題。除此之外，在舞臺表演中難免會有一些從白天到夜晚的劇情，通過對燈光的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)出太陽升起、日落黃昏的過程，進(jìn)而將燈光色彩調(diào)暗來表示舞臺表演的時(shí)間。通過對舞臺燈光色彩的設(shè)計(jì)，可以讓觀眾們從燈光的改變來推測出整個(gè)舞臺表演的劇情和氛圍，同時(shí)可以對觀眾們的情緒和舞臺表演的劇情進(jìn)行把握，更加表現(xiàn)出舞臺表演的效果。
二、舞臺美術(shù)中服裝設(shè)計(jì)。
在舞臺服裝的'美術(shù)設(shè)計(jì)中，通過結(jié)合舞臺表演藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)而設(shè)計(jì)出更加符合和具有針對性的服裝色彩。在現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)人員要重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計(jì)中堅(jiān)持創(chuàng)新，從而帶給服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域勃勃生機(jī)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行工作的時(shí)候可以利用高精尖的服裝制作設(shè)備進(jìn)行服裝的快速制作，能夠更好地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新理念，保證現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計(jì)既能傳承傳統(tǒng)舞臺表演藝術(shù)的精粹，也能展現(xiàn)出更大眾化的文化內(nèi)涵。比如，在很多大型的舞臺晚會上，設(shè)計(jì)師們都會在演員服裝上加入燈光特效，使舞臺表演更加絢麗，達(dá)到更好地烘托氣氛的目的，將舞臺表演氣氛推向高潮。在不同的時(shí)期，舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)形式也會隨之變化，舞臺服裝的設(shè)計(jì)思路也要不斷跟進(jìn)時(shí)代步伐。給現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格打上時(shí)代烙印，做到及時(shí)迎合現(xiàn)代人群審美觀念。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)師要注意結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢，讓觀眾們感受到舞臺表演的時(shí)代感。設(shè)計(jì)師要具備深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，可以在傳統(tǒng)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上保持自我旺盛生命力。服裝設(shè)計(jì)師在參與一些比較需要展現(xiàn)時(shí)代氣息的舞臺劇的服裝設(shè)計(jì)時(shí)，比如現(xiàn)代音樂劇的表現(xiàn)中，就需要在服裝上體現(xiàn)出所代表的時(shí)代的鮮明特征，讓觀眾們很容易產(chǎn)生認(rèn)同感，但是需要注意的是設(shè)計(jì)師還需要在設(shè)計(jì)中加入現(xiàn)代時(shí)尚元素，提升戲劇中各個(gè)角色的個(gè)性色彩，從而讓觀眾們能夠迅速了解舞臺上劇情人物之間關(guān)系的改變。一些比較貼近生活的戲劇環(huán)境中，服裝設(shè)計(jì)者就可以考慮將舞臺服裝生活化，賦予戲劇更多的真實(shí)性，讓觀眾們從最客觀的角度感受到舞臺藝術(shù)的魅力，為整部舞臺表現(xiàn)增添色彩。
三、舞臺美術(shù)中化妝設(shè)計(jì)。
在舞臺美術(shù)的設(shè)計(jì)中，化妝色彩的設(shè)計(jì)是塑造和展現(xiàn)人物外部形象和人物特點(diǎn)的重要途徑?；瘖y色彩設(shè)計(jì)師通過結(jié)合整個(gè)舞臺表演的劇情、所處的時(shí)代、人物的基本特點(diǎn)，來設(shè)計(jì)出更加符合的化妝色彩。比如，在京劇、豫劇等戲曲的舞臺表演中，化妝設(shè)計(jì)師要通過對化妝色彩的加重，將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。除此之外，在戲曲的臉譜中是化妝色彩的重要方面，通過不同化妝色彩來代表不同的人物特點(diǎn)，比如紅臉來代表忠誠正義的人物特點(diǎn)，起源于歷史人物關(guān)公的事跡。另外還有許多臉譜中化妝色彩的設(shè)計(jì)，白臉的曹操代表陰險(xiǎn)狡詐的人物特點(diǎn)，黑臉的包公代表著鐵面無私的人物特點(diǎn)等等。最后，化妝色彩設(shè)計(jì)師也可以通過對眼線和眼影的化妝來對人物的眼睛進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而更加符合人物的外部特點(diǎn)。通過對面部底妝的設(shè)計(jì)來表現(xiàn)出人物的狀態(tài)，比如運(yùn)用偏白的色彩作為面部的底妝來表現(xiàn)出人物憔悴和疲勞的狀態(tài)?；瘖y色彩的美術(shù)設(shè)計(jì)師根據(jù)舞臺表演來表現(xiàn)出人物的基本特點(diǎn)和所處的狀態(tài)，表現(xiàn)出更加優(yōu)秀的舞臺效果。總而言之，通過以上對舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成部分進(jìn)行詳細(xì)的分析，可見舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)在整個(gè)舞臺表演藝術(shù)中重要程度。所以，針對不同的舞臺表演藝術(shù)來科學(xué)性地進(jìn)行舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)而增強(qiáng)舞臺藝術(shù)的表演效果和氣氛渲染，不斷推動(dòng)舞臺美術(shù)藝術(shù)的再發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]喬洪琪.淺談舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用[j].戲劇之家,,(7):26.
[2]段鵬.服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式[j].藝術(shù)科技,,(2):41.
美術(shù)畢業(yè)論文篇六
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點(diǎn)。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時(shí)代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價(jià)值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價(jià)值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價(jià)值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語與建議。
注釋。
參考文獻(xiàn)。
附錄。
美術(shù)畢業(yè)論文篇七
接手現(xiàn)在這個(gè)中班時(shí)，每次的繪畫活動(dòng)我都發(fā)現(xiàn)孩子們的作品參差不齊，這與幼兒的動(dòng)手能力及參與興趣有關(guān)。活動(dòng)中有的幼兒落筆困難，有的幼兒沒有耐心，有的可以說還處于涂鴉階段，這都大大影響了作品的最終效果。
班中的插畫袋和主題墻上的部分內(nèi)容是反映班級幼兒繪畫水平的一面鏡子，每當(dāng)看到那里不太入目的作品，真是看在眼里急在心里，如果光靠自己的能力，對幼兒在涂色、構(gòu)圖等方面的只能是簡單的指導(dǎo)，而且難以面向全體，也缺乏特色。
正在這時(shí)我看到了《早期教育》的美術(shù)版第九期的《畫得“大”、畫得“多”、畫得“滿”這個(gè)內(nèi)容》它主要介紹如何幫助小班的幼兒進(jìn)行繪畫活動(dòng)，但是卻給了我很多的啟發(fā)。畫得“大”、畫得“多”、畫得“滿”不正是我們經(jīng)常對孩子在繪畫活動(dòng)中的提要求嗎？但是說的容易，實(shí)施就有一定的困難，尤其對于象我班這些缺乏繪畫經(jīng)驗(yàn)的孩子來說，是很實(shí)用的，尤其是文章中的具體指導(dǎo)給了我?guī)椭Ｔ谶@我就以書中的大標(biāo)題為借鑒對象，班級中“秋天多美好”這個(gè)主題活動(dòng)中的一些繪畫活動(dòng)內(nèi)容為例做一些在實(shí)踐中的介紹。
一、預(yù)設(shè)畫面主題，提供容易畫的“大”的作畫主題。
選擇容易畫“大”的作畫主題是指作畫工具上的運(yùn)用。我們有一節(jié)“樹葉粘貼畫”的活動(dòng)。按照常理我們會收集各種形狀、大小的樹葉粘貼小魚、蝴蝶之類的小東西，對于這種拼貼畫中班幼兒在操作上有些困難，收集到的大樹葉又很難運(yùn)用到，但是它門不正是容易將畫畫“大”的材料嗎？于是我根據(jù)幼兒的繪畫能力，將這些大大的樹葉變成了娃娃身上很有特色的衣服，孩子們只要畫出娃娃頭、手、腳就可以了，作品效果還真不錯(cuò)，畫面變大了，孩子們也在畫畫、貼貼中嘗到了樂趣，當(dāng)一幅幅作品貼到主題墻上時(shí)，孩子們又體驗(yàn)到成功的喜悅，他們感受到作品的成功。
二、選擇容易畫得“多”的事物進(jìn)行寫生。
畫的“多”，要抓住這個(gè)“多”字有些不容易，許多事物都能一次在紙上畫出許多，但多種不能亂，就有些困難了。在主題中，有一個(gè)綜合教學(xué)活動(dòng)，內(nèi)容是“秋天的花園”，活動(dòng)的前半部分是讓幼兒觀察了解秋天的花園中有各色美麗的花朵，后半部分是繪畫。從這個(gè)作畫主題上我們已經(jīng)能感受到它的“多”，花園中有許多的畫，按以前我們可能會一朵花一朵花的指導(dǎo)幼兒畫各種不同花瓣形狀的畫，這次我也是受了這本“美術(shù)版”中的繪畫作品提醒，讓幼兒先畫好一朵小花的樣子，然后再直接用蠟筆圍繞花瓣一層一層的涂色，顏色要用的多，層次也要多，當(dāng)老師的示范結(jié)束后，孩子們已經(jīng)被這幅美麗的作品吸引住了。在他們繪畫的時(shí)候我不斷提醒他們在選色上要多用幾種顏色，要多畫幾種花瓣的形狀，層次要多，這樣畫出的畫才豐滿。這幅作品因?yàn)樽プ×诉@幾方面所以也非常的成功。
三、幫助幼兒建構(gòu)容易畫得“滿”的想象。
一幅完整的作品，它的內(nèi)容、色彩一定要豐滿，但是有時(shí)候除了指導(dǎo)幼兒涂畫各種底色，好象沒有其它的新意了。這次我們要畫棉簽畫“菊花”，如果在白紙上作畫，沒有背景肯定很單調(diào)，怎樣才能使作品看起來漂亮，又便于幼兒操作呢？我正好看到一幅在黑底上制作的作品，黑底能很好的襯托顏色鮮艷的事物，于是我找來了黑紙，讓幼兒將彩色的菊花畫在了上面，這下一朵朵獨(dú)立的菊花也不顯得單獨(dú)了，色彩烘托的非常和諧。
經(jīng)過幾次成功的活動(dòng)，幼兒在教室的各個(gè)角落都能體驗(yàn)到美的存在，表現(xiàn)美的能力也有了提高，一些幼兒在老師的幫助，和作品的展示中，自信心也有了提高，這些都虧了著本“美術(shù)版”。但是我們一定要注意，書上的理論只能作為我們平時(shí)教學(xué)的參照，不能無目的的照搬，而是要根據(jù)自己班級幼兒的發(fā)展水平，活動(dòng)內(nèi)容，有目的、有針對性的選擇和借鑒，將理論聯(lián)系到實(shí)踐，在不斷的摸索中變成自己的教育方式，同時(shí)是孩子們?nèi)菀捉邮堋⒈阌诮邮艿臇|西。相信這本書會成為大家的良師益友。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
美術(shù)畢業(yè)論文篇八
手繪是美術(shù)繪畫的基礎(chǔ)，對于繪畫基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說，手繪就像是一道難以攻克的難題。想要學(xué)好美術(shù)，必須要從手繪開始，要從其結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、透視線條等方面用心的鉆研。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)則是相當(dāng)考驗(yàn)技巧的一門學(xué)科，其表現(xiàn)手法有寫實(shí)畫法、噴筆畫法、界尺畫法等，技法種類多種多樣。想要準(zhǔn)確而直觀地表現(xiàn)出自己心中的設(shè)想，除了需要大量勤奮的練習(xí)以外，更需要豐富的美術(shù)理論知識的積累。
在歷史上關(guān)于美術(shù)學(xué)這一籠統(tǒng)的詞匯的解說有許多。俄國著名作家列夫托爾斯泰在《藝術(shù)論》中曾經(jīng)說過這樣一句話，“人們用語言互相表達(dá)思想，用藝術(shù)相互傳達(dá)感情?！泵佬g(shù)是人類情感的表達(dá)形式。從原始社會發(fā)展趨勢能夠看出，史前人類制作器具從最初的“便于獲取”逐漸演變?yōu)椤皩?shí)用美觀”，而這種發(fā)展被稱作了最早期“美的意識”的覺醒。同時(shí)，美術(shù)也是人類日常生活中不可或缺的部分。
而美術(shù)在社會中則是一種社會意識形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。任何發(fā)展都是基于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定的層面時(shí)，人類便開始追求更高層次的生活品質(zhì)，就開始有了所謂的“美的追求”。
美術(shù)是由人類創(chuàng)作的，最初起源于人類的創(chuàng)造性思維;而身兼創(chuàng)作的美術(shù)家們首先需要的便是一定的思想與文化修養(yǎng)，這將直接影響到其作品是否有引人深思的內(nèi)涵和境界。放眼望去，古今中外一代又一代的美術(shù)作家，他們個(gè)人的思想感情、時(shí)代主張和自身修養(yǎng)造就出一批批引人入勝、流傳百世的作品。而美術(shù)又是來源于現(xiàn)實(shí)社會生活，它與我們的生活是息息相關(guān)的。如洞窟壁畫與佛像雕塑，這是美術(shù)與宗教意義的表現(xiàn)。
通過閱讀美術(shù)史論類知識，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，美術(shù)是能夠反映社會生活的，也是其中各領(lǐng)域、各事物的全面反饋。人們所說的“全面”的社會生活，便是包括社會生活中的方方面面。“反映全面的社會生活”，其意義是，美術(shù)不僅僅能夠反映當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、階級等關(guān)系，也能夠反映出處于一定的社會生活中的人們的政治、宗教、法律、道德觀點(diǎn)等。還能夠反映出人們的各種情感、情緒、審美趣味等。這是美術(shù)能夠全面反映社會生活的一種表現(xiàn)。
美術(shù)既是一種社會意識形態(tài)，又是一種社會生產(chǎn)形態(tài)，這是下面我們所要論述的一點(diǎn)。
美術(shù)是一種精神的生產(chǎn)形態(tài)，眾所周知，美術(shù)作品源于藝術(shù)家對生活的領(lǐng)悟或?qū)λ囆g(shù)的靈感，它具有直觀性、確定性和可視性這三個(gè)特點(diǎn);藝術(shù)來源于生活，同時(shí)是高于生活的。美術(shù)作品中再現(xiàn)的視覺形象已不是現(xiàn)實(shí)生活中那個(gè)所謂的客觀對象，而成為了經(jīng)過藝術(shù)家的主觀意識所進(jìn)行的整理、組織和重塑后再次創(chuàng)造產(chǎn)生的新的藝術(shù)形象。新的藝術(shù)形象中注入了創(chuàng)作主體(藝術(shù)家)對生活的認(rèn)識、評價(jià)和自己的態(tài)度。從表現(xiàn)形式上來看，美術(shù)的表現(xiàn)手法與媒介都使藝術(shù)作品的真實(shí)性與生活的真實(shí)性產(chǎn)生了相應(yīng)的距離，產(chǎn)生了作品反映生活、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的假想性。以此可以得出，美術(shù)是能夠認(rèn)識客觀世界和反映現(xiàn)實(shí)生活的。
美術(shù)學(xué)理論是與人生的價(jià)值問題有所關(guān)聯(lián)的。通過鉆研美術(shù)學(xué)理論，能夠豐富和健全學(xué)生對于美的認(rèn)識、對人生的感悟，對自我的肯定等。而美術(shù)理論對于中國的美術(shù)類學(xué)生來說真的是非常重要的，不論是想要成為美術(shù)理論學(xué)家，還是想在藝術(shù)創(chuàng)作上有所成就，都必須要打好美學(xué)理論的底子。
就像一位西方學(xué)者曾經(jīng)說過的一句話一樣：在藝術(shù)領(lǐng)域，你所擁有的理論知識和思想意識的多少與高低，將會決定著你的藝術(shù)眼界有多高，也將會決定著你在藝術(shù)這條道路上能夠邁出多遠(yuǎn)的步伐。
手繪表現(xiàn)圖因其具有的形象性、直觀性和真實(shí)性，并且能夠準(zhǔn)確直觀地表現(xiàn)其想要表達(dá)的空間結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)的藝術(shù)感染力，無可厚非地成為了藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本功。
手繪可以說是創(chuàng)意的基礎(chǔ)，是創(chuàng)意的開始，幾乎所有美好的創(chuàng)意構(gòu)思都來源于手繪的表達(dá)。而繪制手繪表現(xiàn)圖則要求設(shè)計(jì)者具有良好的手、眼睛、大腦的協(xié)調(diào)能力。當(dāng)有了一個(gè)閃光的創(chuàng)意時(shí)，就需要設(shè)計(jì)者具備著高昂的創(chuàng)作熱情，用最直接、最便捷、最真實(shí)的手繪形式將它表現(xiàn)出來。
手繪表現(xiàn)這一技法課程也是一門操作性相當(dāng)強(qiáng)的課程，是設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生們必須要掌握的一門基本功，它的重點(diǎn)在于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生們快速表現(xiàn)的能力;“快速”和“準(zhǔn)確”的表現(xiàn)力對于幫助設(shè)計(jì)師們發(fā)展其設(shè)計(jì)理念、拓展空間、交流和探討思維是相當(dāng)重要的。
在能夠快速表達(dá)對象的基礎(chǔ)上，對于各式各樣表現(xiàn)技法的運(yùn)用與組合具有認(rèn)識和理解，并且能夠結(jié)合自身?xiàng)l件能力和特色發(fā)展自己的個(gè)性風(fēng)格，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生應(yīng)該不斷積累知識與總結(jié)并要堅(jiān)持不懈的練習(xí)。
而在繪畫的歷史長河中，許多藝術(shù)家在實(shí)踐中逐步形成了獨(dú)具自我特色的個(gè)人表現(xiàn)風(fēng)格，而只有這樣富有神韻與自我風(fēng)格特色的作品，才能夠被稱之為真正的手繪作品。要做到這樣，這就要求我們在平時(shí)日常生活中勤奮練習(xí)，堅(jiān)持不懈，在追求自我表達(dá)的過程中不斷總結(jié)積累知識，做到在刻畫對象的過程中能夠游刃有余、得心應(yīng)手，才能夠走向真正的成功。
如今，手繪的種類和技巧變得多種多樣。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法是綜合了手繪技法、透視基礎(chǔ)、材料工具等的特點(diǎn)上進(jìn)行的更新手法。在技法的表現(xiàn)上，這一門類綜合了水彩、彩鉛、馬克筆等方式，將室內(nèi)外設(shè)計(jì)逐步的發(fā)揚(yáng)光大。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法以基準(zhǔn)透視和線條技法為主，在繪制過程中相當(dāng)重視明暗光影效果的處理以及虛實(shí)關(guān)系，要突出畫面主體，表達(dá)簡潔明了。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法其最直觀的表現(xiàn)特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
真實(shí)性與直觀性。
表現(xiàn)技法在生活中是對于室內(nèi)外的場景真實(shí)的記錄。要真實(shí)再現(xiàn)對象的場景和空間，注重透視和繪圖基本技巧，對于透視學(xué)和色彩學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)要求極高。所以，室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法的真實(shí)性與直觀性是其最主要的特點(diǎn)之一。
準(zhǔn)確性與說明性。
必須符合對象的比例、空間、結(jié)構(gòu)等要求。
科學(xué)性與藝術(shù)性。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法繪圖是需要建立在科學(xué)的透視制圖原理以及一定的藝術(shù)學(xué)審美基礎(chǔ)之上的。這需要繪者具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)及透視學(xué)基礎(chǔ)。只有按照基本透視原理進(jìn)行再加工創(chuàng)造，具備一定的藝術(shù)感染力，才能稱之為一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品。
綜上所述，一幅好的作品，不光有技巧，還要有其內(nèi)涵與表現(xiàn)力;而不能因?yàn)檫^度追求所謂的“藝術(shù)美感”而忽略了美術(shù)的基本知識學(xué)習(xí)，這樣只會厚此薄彼。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭吉象.美術(shù)學(xué)概論[m].北京：北京大學(xué)出版社，.
[2]鄧福星.美術(shù)概論[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，.
美術(shù)畢業(yè)論文篇九
目錄：
摘要：本文簡要介紹了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境協(xié)作學(xué)習(xí)的意義，以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，基于網(wǎng)絡(luò)下學(xué)習(xí)的自我體會-(100字)。
引言------------------------------------------------------(200字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)(1000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)-------------------------。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢----------------。
二、協(xié)作學(xué)習(xí)的組織形式及其原則(1000字)。
2.1.協(xié)作學(xué)習(xí)的組織形式-------------------------。
2.2.協(xié)作學(xué)習(xí)的組織原則-------------------------。
三、協(xié)作學(xué)習(xí)的基本要素分析(1000字)----。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)方式(字)。
5.1.角色扮演------------------------。
5.2.伙伴------------------------------。
5.3.競爭------------------------------。
5.4.協(xié)同------------------------------。
5.5.辯論------------------------------。
5.6.問題解決------------------------。
5.7.設(shè)計(jì)------------------------------。
五、基于網(wǎng)絡(luò)下學(xué)習(xí)的自我體會(1000字)。
七、參考文獻(xiàn)(100字)--------------------------。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十
我國現(xiàn)階段的環(huán)保及經(jīng)濟(jì)發(fā)展所存在的問題。
1.高污染，高能耗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所帶來的弊端。
2.給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響：以更高的代價(jià)去修復(fù)環(huán)境問題。
二、原因。
三、對策：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
一)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出。
二)環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
三)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
以實(shí)例論證。
一)“限塑令”的實(shí)施對環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了什么樣的影響。
二)“限塑令”帶來了什么樣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)效益如何。
三)限塑令是適應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的。
四·環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并存。
一)怎樣做到既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又保護(hù)了環(huán)境呢?
二)所取得的成效如何?
三)在次證實(shí)了二者并存。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十一
[2]陳躍.數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)初探[j].職業(yè).（23）。
[3]伍健.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)軟件的創(chuàng)新與應(yīng)用[j].南昌高專學(xué)報(bào).（02）。
[4]葛晉，張文敏.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)探析[j].承德石油高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).（02）。
[5]金昊.多媒體技術(shù)輔助立體幾何圖形教學(xué)研究[d].山東師范大學(xué)2013。
[6]田毅.現(xiàn)代信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)[j].科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì).（23）。
[7]李芹.多媒體技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的`應(yīng)用[j].南昌高專學(xué)報(bào).2005（04）。
[8]吳華，宋西紅，盛曉明.網(wǎng)絡(luò)多媒體課件系統(tǒng)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合[j].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào).（01）。
[9]周建明，薛有奎.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)嘗試[j].濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào).（03）。
[10]孫濟(jì)生，劉向群.多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用[j].教育信息化.2004（10）。
[11]彭慧.多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的探索[j].成功（教育）.2011（03）。
[12]周楊靜，劉志峰.設(shè)計(jì)類課程多媒體教學(xué)質(zhì)量保障機(jī)制研究[j].電腦知識與技術(shù).（06）。
[13]馬晨.多媒體技術(shù)在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及對策研究[d].山東師范大學(xué)。
[14]蔡靜.多媒體背景下的展示設(shè)計(jì)研究[d].南京藝術(shù)學(xué)院2009。
[15]喬韋.當(dāng)代中國山水畫形式美表現(xiàn)分析[d].西北民族大學(xué)2014。
[17]劉莉.色彩運(yùn)用在馮遠(yuǎn)寫意人物畫中的情感體現(xiàn)[d].西北民族大學(xué)2014。
[18]孔瑞娜.藏族題材寫意人物畫初探[d].西北民族大學(xué)2014。
[19]高燕.中學(xué)語文多媒體技術(shù)優(yōu)化教學(xué)效能研究[d].湖南師范大學(xué)2010。
[20]沈霞.多媒體技術(shù)在新職業(yè)英語教學(xué)應(yīng)用中的設(shè)計(jì)研究[d].北京工業(yè)大學(xué)。
[21]孫文蘊(yùn).多媒體技術(shù)在高中概率教學(xué)的應(yīng)用研究[d].山東師范大學(xué)2013。
[22]籍明文，武女則.多媒體教學(xué)的認(rèn)識與實(shí)踐--將多媒體教學(xué)手段上升為主要教學(xué)模式[j].中國教育信息化.2009（01）。
[23]黃國松.多媒體教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展的思考--淺談多媒體教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)滴體會[j].才智.（17）。
[24]趙玲麗，趙海濤.淺談多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的必要性和可行性[j].和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)（漢文綜合版）.（01）。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十二
一、我國外貿(mào)依存度的現(xiàn)狀。
二、我國名義外貿(mào)依存度提升的原因。
三、我國外貿(mào)依存度實(shí)際水平的估算和與國際間貿(mào)易的比較。
(一)我國外貿(mào)依存度實(shí)際水平的估算。
1、加工貿(mào)易在對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的比重較大。
2、我國gdp總值被低估。
3、匯率的影響。
4、外資企業(yè)的影響。
5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響。
(二)我國外貿(mào)依存度的實(shí)際水平的國際比較。
四、外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟(jì)的影響。
(一)外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟(jì)的不利影響。
1、對外貿(mào)易摩擦加劇。
2、影響國家經(jīng)濟(jì)安全。
3、影響國內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
4、惡化貿(mào)易條件。
(二)外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟(jì)有利影響。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十三
編寫提綱的步驟：
(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁，第二項(xiàng)用4—5頁，第三項(xiàng)3—4頁，第四項(xiàng)6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動(dòng)力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動(dòng)力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的對策。
三、結(jié)論。
詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來。如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的思考》為例，介紹詳細(xì)提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
2，說明寫作意圖。
二、本論。
(一)培育建筑勞動(dòng)力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，為建筑勞動(dòng)力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動(dòng)力市場的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動(dòng)力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動(dòng)力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動(dòng)力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進(jìn)難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的對策。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十四
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對論文進(jìn)行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a、提出-論點(diǎn);。
b、分析問題-論據(jù)和論證;。
c、解決問題-論證與步驟;。
d、結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁，標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標(biāo)題--出版物信息。
所列參考文獻(xiàn)的要求是：
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
論文提綱也可以用最簡單的格式和分類，簡單明了地說明論文的目的、依據(jù)和意義，甚至是兩句話。這種提綱往往是用于科學(xué)論文，而且在對于各種概念有相互聯(lián)系而不是孤立的出來討論的情況下。如果總要分出1、2、3、、、、、、點(diǎn)來寫的話，往往會變成“八股文”的模式，這樣的論文往往是應(yīng)付式的論文，其真正的科學(xué)價(jià)值會大打折扣。
3.畢業(yè)論文提綱格式要求。
10.文科論文提綱范例格式規(guī)范。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十五
藝術(shù)是美的,是浪漫的,美術(shù)作為藝術(shù)的最直接的表現(xiàn)形式,具有著浪漫的傳奇色彩。美術(shù)又不同于其他文化學(xué)科，教師在美術(shù)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生放松心情，促使學(xué)生充分發(fā)揮想象力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
美術(shù)畢業(yè)論文篇十六
當(dāng)前，我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競賽、評比活動(dòng);協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力，參與社會上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對學(xué)生參加競賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長等，開展有針對性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對多”，也可以“多對多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個(gè)個(gè)性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會主動(dòng)去鉆研、去動(dòng)腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識與信息影響學(xué)生，使他們在素質(zhì)教育和其他知識拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
由于對本科生導(dǎo)師制認(rèn)識不清晰，對“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級或者專業(yè)的，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動(dòng)手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對待，對美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動(dòng)態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對長期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對社會的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。
我國的高等美術(shù)教育迎來了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無疑提供了解決問題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。
[1]潘公凱.探索中國特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路[j].美術(shù)研究,2003.
[2]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[m].教育研究,2006.
[3]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[m].江蘇美術(shù)出版社,2006.
[4]施良方等.教學(xué)理論――課程教學(xué)的原理、策略與研究[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
美術(shù)畢業(yè)論文篇十七
一、研究背景。
1、美術(shù)史學(xué)習(xí)的重要性。
2、數(shù)字時(shí)代對學(xué)習(xí)與生活方式的影響。
3、政府積極推動(dòng)藝術(shù)教育與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
二、研究動(dòng)機(jī)。
第二節(jié)、研究的目的與問題。
一、研究目的。
二、研究問題。
第三節(jié)、研究范圍與限制。
1、研究范圍。
2、研究限制。
(以明清明清美術(shù)史素材為背景)。
第二章文獻(xiàn)探討。
第一節(jié)、美術(shù)史教學(xué)與學(xué)習(xí)。
第二節(jié)、網(wǎng)絡(luò)與信息科技。
第三節(jié)、國內(nèi)外相關(guān)課題之研究。
第三章研究方法。
第一節(jié)、研究方法。
第二節(jié)、研究對象。
第三節(jié)、研究流程。
1、前期分析。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)。
3、系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
4、素材準(zhǔn)備。
5、腳本編寫。
6、網(wǎng)站建設(shè)。
7、評價(jià)與修改。
8、發(fā)布運(yùn)行。
四、研究工具。
第四章研究結(jié)果與討論。
一、《中國美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的教學(xué)設(shè)計(jì)。
(一)、教學(xué)目標(biāo)分析。
1、教學(xué)總目標(biāo)。
2、各模塊目標(biāo)。
(二)、課程知識內(nèi)容。
1、教學(xué)內(nèi)容的選定。
2、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。
(三)、拓展知識內(nèi)容。
(四)、教學(xué)策略。
二、《中國美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的系統(tǒng)開發(fā)。
(一)、《中國美術(shù)史》網(wǎng)絡(luò)課程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
1、總體設(shè)計(jì)。
2、界面設(shè)計(jì)。
3、導(dǎo)航設(shè)計(jì)。
4、功能模塊。
(二)、《中國美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的功能模塊。
1、主頁。
2、基礎(chǔ)知識模塊。
3、國內(nèi)外博物館網(wǎng)站鏈接模塊。
4、數(shù)據(jù)庫鏈接模塊。
5、美術(shù)史相關(guān)影片、紀(jì)錄片。
6、訊息平臺模塊。
7、藝評交流模塊。
8、后臺管理模塊。
(三)、《中國美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站中所運(yùn)用的相關(guān)技術(shù)。
1、靜態(tài)網(wǎng)頁制作工具。
2、平面設(shè)計(jì)軟件。
3、數(shù)據(jù)庫技術(shù)。
4、動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁制作技術(shù)。
三、專家評估意見。
第五章結(jié)論與建議。
延伸閱讀：
論文提綱應(yīng)當(dāng)做好兩方面的準(zhǔn)備:1.確定基本論點(diǎn)，就是確定全文的表達(dá)中心。2.選定材料。選定材料，應(yīng)當(dāng)少而精。經(jīng)過對材料作整理，又使其與論點(diǎn)連在一起，就便于下一步編寫提綱。
編寫提綱：要編制一份好的學(xué)術(shù)論文提綱，應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問題：
1.合理的項(xiàng)目。
一般在論文題目之下，編寫出兩個(gè)或三個(gè)層次的小項(xiàng)目。
其方法主要是:。
(1)擬定標(biāo)題，即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神，名副其實(shí)，使讀者看了一眼便知。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排，既考慮全篇從哪幾個(gè)方面，或按什么順序展開、闡述基本論點(diǎn)，又逐個(gè)安排每個(gè)論點(diǎn)，再依次考慮每段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好，以備行文時(shí)使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱，作必要的增、減或調(diào)整。
提綱分簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點(diǎn)。而詳細(xì)提綱除此之外，還包括論證下位論點(diǎn)的各種證據(jù)。一般說來，宜編寫詳細(xì)提綱。因?yàn)榫帉戇@種提綱，一則能幫助自己全面地進(jìn)行謀篇布局，二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進(jìn)行。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13540345.html】
