演講稿的內(nèi)容要與演講主題緊密相關(guān)，切勿偏離主題。那么我們該如何寫一篇引人入勝的演講稿呢？如何在短短的幾分鐘內(nèi)打動觀眾、表達主題、傳遞信息呢？下面是一些撰寫演講稿的技巧和要點，希望對你有所幫助。演講稿可以根據(jù)不同的主題進行分類，以滿足不同的演講需求。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
各位老師，同學(xué)們：
早上好！
國旗下講話的主題是《說普通話，做文明人》。
同學(xué)們，你們知道本周是什么日子嗎對！本周是第9屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。經(jīng)國務(wù)院批準，自1998年起每年九月份的第三周確定為"推普周"。本屆推普周的主題是："普通話——五十年推廣，新世紀普及"。
今年推普周的時間是9月10日——9月16日，也就是本周星期日到星期五。
推廣普通話對消除語言隔閡，增進人際溝通，促進社會交流，維護國家統(tǒng)一有重要的作用。愛國，首先必須熱愛祖國的語言文字。而寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是一種文化素質(zhì)不高的表現(xiàn)，它標志著文明程度低下，教育落后，有損于國家，民族形象。因此，語言文字規(guī)范化是衡量一個國家文明程度的標志，關(guān)系到我們中華民族在世界上的形象和祖國的聲譽。我們應(yīng)該努力自覺的說普通話，寫規(guī)范字。
在推普周里，學(xué)校向大家發(fā)出如下倡議：人人在校園內(nèi)使用普通話，共同創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。大家可以在校園內(nèi)開展糾錯行動，對黑板報，作業(yè)本等進行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正，各班利用周五班隊課時間舉行推普主題班隊活動。此外大家還可以留心校園外，你身邊的語言文字，可以把糾錯行動延伸至社區(qū)等公共場所。
同學(xué)們，讓我們時刻記得說普通話，用文明語，寫規(guī)范字，在校園中營造一片濃厚的文化氛圍。
謝謝！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
我們中華民族有五千年的悠久歷史。她不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古代民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，有張亮拾靴、孔融讓梨、程門立雪等典故。還有“沒禮貌，沒地位”，“沒禮貌的人不活，沒禮貌的事不干活”，“老老少少”正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，給了我們“禮儀之邦”的美稱。
但是，在改革開放的今天，一小部分人為了物質(zhì)而忽視精神文明。扔掉空食品袋，在干凈的街道上吐痰，打碎新種的小樹……甚至振振有詞地說：這只是小事。
“文明與否，我們有責任?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，中華文明是我們繼承的，民族精神是我們發(fā)揚的，中華民族是我們振興的。只有逐漸形成健康的人格，講求文明，懂得禮儀，做一個合格的.文明中學(xué)生，才能成為對社會有用的人。
讓我們把文明帶入校園。學(xué)校是我們的家。這個家的整潔需要大家共同努力創(chuàng)造，這個家的美好需要大家共同維護。請告別風(fēng)中飛揚的紙屑的校園，告別地上沉睡著痰跡的道路，告別墻上掛著油漆痕跡的教室。讓我們用心去喚起一所學(xué)校的整潔和美麗。在吸進新鮮空氣和吸收知識的時候，把“臟話”清除到回收站里，把禮貌復(fù)制到你的腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響徹校園，用甜甜的問候喚出老師和同學(xué)的笑臉。我們的學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維持簡單的“綠燈行，紅燈?！辈拍芫S持生活。
文明的維護不僅僅是交通規(guī)則。在車站、商場等公共場所，我們是否告別了沒人看的吵鬧聲，是否告別了隨便亂丟垃圾，是否告別了不排隊付錢購物，是否告別了上車后擁擠搶座。用安靜表現(xiàn)內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生表現(xiàn)個人修養(yǎng)，用謙遜傳達少年文明。需要注意的是，我們的青年文明了，我們的國家也就文明了。
“郭尚麗是郭昶人，家族尚麗是一個大家庭。有禮貌就有體能訓(xùn)練，內(nèi)心有禮貌?！蔽拿鞯亩Y儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵我們不斷探索和尋求知識。良好的文明習(xí)慣會影響我們的學(xué)習(xí)、生活甚至未來的生活。
美國汽車公司巨頭福特公司最成功的總裁福特先生，大學(xué)畢業(yè)就被錄用了，因為他把面試室地板上的廢紙放進了垃圾桶?！皠e人雖然學(xué)歷高，但只“看”到大的東西，看不到小的東西。福特的眼睛不僅看到了小事，還以他文明的行為給面試官留下了深刻的印象?！闭沁@種“處處講文明，時時愛文明”的態(tài)度，讓福特抓住機遇，在汽車行業(yè)建立了“福特帝國”。
昨天的習(xí)慣造就了今天的我們；今天的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在開始，做文明的使者，傳承文明，心與心的傳承，用自己的行動，創(chuàng)造更清新的天空，讓整個校園都蒙上一幅文明的畫卷。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當代中學(xué)生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領(lǐng)時代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設(shè)，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強輿論引導(dǎo)，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說過：“只有按照正當?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動物。”我們青少年應(yīng)當理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識，不觸碰法律的邊界。長久而論，每個人都將為自己的行為言行負責，因此我們應(yīng)該做一個遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會開出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實現(xiàn)中華人民共和國的偉大復(fù)興，不反是時代賦予我們的光榮與夢想。我相信，只要我們每個人都把這樣的偉大使命落實到一點一滴的生命井去，那么人將會在文明的階梯上更近一步!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
大家早上好！我叫xxx，是東大社區(qū)的一名普通居民，今天能在“創(chuàng)文明城做文明人”萬人簽名活動現(xiàn)場代表城關(guān)鎮(zhèn)全體居民做表態(tài)發(fā)言，我感到非常榮幸。
創(chuàng)建文明縣城是一件造福人民，惠及千家萬戶的大好事，需要我們每一位市民熱心參與、共同努力。我們每個人都有責任、有義務(wù)提升自己的文明素質(zhì)，通過自己的文明行為，為社區(qū)、為縣城增光添彩，為創(chuàng)建省級文明縣城做出應(yīng)有的貢獻。
近些年來，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的共同努力下，我們的縣城發(fā)生了翻天覆地的變化：一座座花園式標準住宅小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路寬廣平整。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群；傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧！可是，各位朋友們，當我們盡情享受在這美好的環(huán)境當中時，您可曾想過，漂亮的街道后面，還堆藏著污垢需要及時清理；寬闊平整的馬路上還有少許果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩；時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習(xí)。大家可曾意識到，我們也有維護縣城文明衛(wèi)生的義務(wù)和責任？為此，我謹代表城關(guān)鎮(zhèn)全體居民決心做到：
日常使用文明用語，公共場所不吸煙；愛護環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔亂倒；清潔庭院，不亂堆亂擺，不污染環(huán)境；珍愛綠地，不損花折木，不賤踏草坪；美化環(huán)境，不亂寫亂畫亂貼小廣告；愛護公物，不破壞設(shè)施；維護秩序，不闖紅燈，不亂停亂放，停車不占人行道和盲道；遵守法規(guī)，不亂搭亂建；尊老愛幼，主動讓座；禮貌待客，對待外地賓客熱情、有禮貌；珍惜糧食，光盤行動不剩飯。我們要主動參與，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從日常的點點滴滴做起，用文明的行為影響他人，用文明的實際行動奉獻社會，形成一股文明健康的社會新風(fēng)。
最后，我鄭重承諾，在今后我要做一個顧大局、識大體的市民，做一個講誠信、重禮儀的市民；做一個有道德、講正氣的市民。用自己的言行帶動和感染身邊的每一個市民，把每一個細微的行動，都作為展示大荔形象的窗口，讓我們市民的文明行為成為大荔一道最靚麗的風(fēng)景線。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
老師和學(xué)生：
我今天演講的主題是：做一個文明的中學(xué)生。
中國是一個有5_0年歷史的文明古國，中華民族一直是一個禮儀之邦。中國孩子的所有手勢都反映了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會出生。如果你很粗魯，你會很不安。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社_月7日報道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當這些遠道而來的客人在旅游期間看到景點到處都是垃圾時，他們自發(fā)地組織起來清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi)，方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站后，韓國游客可以安心繼續(xù)玩。
外國人來我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了：外國人被留在我們的城市街道、花園、景點和長城。他們不是一個人，就是幾個人，甚至幾十個人，為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而，我們中國人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯?，我們?nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前，香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊。各種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國外旅游，中國游客說話大聲，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這些都是中國的常見習(xí)慣，在外國背景的對比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國人，在向外賓收垃圾致敬的同時，也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國有我們引以為豪的美麗風(fēng)景，有“禮儀之邦”的美稱。但是，今天的美景依然存在，只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國人幾乎失去了。
社會的整體進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進上，還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系，彼此相處融洽，在與——和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀，重建體現(xiàn)時代要求的新的文明禮儀，使中國成為新世紀的經(jīng)濟強國和“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花盛開在每個角落，遵守規(guī)則和紀律，努力成為新時代的文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進攻中國，皇帝就頒布詔書，去中國各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進軍營，他在這支隊伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒有一個人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?；咎m面對名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因為一點小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來的'書，還拜訪張竦為師，當時的人稱他為“通儒”他知識淵博，去全國各地拜訪，他回來時發(fā)現(xiàn)有兩個人在自家院子里，其實他倆是來拜訪杜林為師，杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。
這個故事告訴我了一個道理，要勤奮好學(xué)，愛護書籍，愛讀書，長大才可以做對祖國有貢獻的人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
記得中央電視臺的一個有關(guān)講文明的公益廣告，一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，快樂了別人也滿意了自己。人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是風(fēng)，它可以吹起每個人心中幸福的漣漪;禮儀如花，它能將我們的生活裝扮得更加絢麗。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。文明比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美;對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮儀不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的`學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)或者清潔工人打掃，扔了又何妨;再例如課間、放學(xué)后隨處可見有些同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，損壞公物;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭、大門。也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
學(xué)校作為培育文明的場所，社會文明的窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)講文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等??。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè);同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手，講文明、知禮儀，做新時代的好少年，讓我們共同努力，使我們的學(xué)校處處開滿文明之花!使我們祖國更加美麗!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
同學(xué)們，最近一段時間，在我們美麗的家鄉(xiāng)——高郵，一件大事在我們的身邊發(fā)生，這就是全市上下積極創(chuàng)建全國文明城市活動，現(xiàn)在創(chuàng)建工作已經(jīng)到了最關(guān)鍵的時刻了。本周專家驗收組就要進駐高郵、明查暗訪校園，對高郵進行綜合評估。作為家鄉(xiāng)成員的一分子，作為新時代的一名追求上進的小學(xué)生，你是否養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣呢?能否經(jīng)得住考驗?zāi)?讓我們一起來做一個文明體檢。
上下樓梯，靠右行走，不推拉擁擠。課間玩文明游戲，無老師監(jiān)護不玩體育器材。這些文明的行為不僅反映了你心里想著別人，更說明了你將安全牢記在心里，學(xué)會了遵守規(guī)則。
見到老師或同學(xué)你會主動問好嗎?主動問好，不僅說明了你文明友善，你的善于表達，還見證著你的自信。使用禮貌用語，總會悄悄地給別人留下好的印象。
不亂扔亂拋，對自己的產(chǎn)生的垃圾負責。不破壞學(xué)校的花草樹木和公物，不亂涂亂畫，這是學(xué)校一慣強調(diào)的。每個同學(xué)都必須要做到。發(fā)現(xiàn)有亂扔亂拋紙屑雜物的不文明行為，同學(xué)們應(yīng)立即制止。本周我們將派出15名監(jiān)督崗?fù)瑢W(xué)對同學(xué)們的文明行為進行監(jiān)督檢查。抓到不光扣班級分，還將嚴肅處理。
講文明，在校外我們也要做一個文明的高郵人。走路要走人行道;過馬路要走斑馬線，騎車不能逆向行駛等，不要闖紅燈，這些基本的交通規(guī)則必須遵守。在公共場所要遵守公共秩序，講普通話，言行舉止要有禮貌，絕不隨地吐痰或者亂扔垃圾。不僅自己要做到這些，還要勇于指出和糾正父母和身邊人的不文明舉止，如果你的家人不遵守交通規(guī)則或者亂扔垃圾，你應(yīng)該用禮貌的語言加以制止。家長身上的這些陋習(xí)，不文明行為，最好的老師就是我們同學(xué)，同學(xué)們，要向家里爸爸、媽媽、爺爺、奶奶認真宣傳文明禮儀，做一個文明的高郵人。同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。希望班主任和各位老師要以創(chuàng)建文明城為契機，加大對學(xué)生的教育力度，確保學(xué)校在創(chuàng)建工作中圓滿完成創(chuàng)建任務(wù)，出色地展現(xiàn)秦郵實小師生文明素質(zhì)，為提升學(xué)校的美譽度而不懈努力。老師們，同學(xué)們，就讓你我一起參與進來，通過創(chuàng)建全國文明城市，讓文明禮儀的和諧之風(fēng)吹遍校園、高郵的每一個角落，共享文明幸福的城市生活!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的老師：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不但是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不但肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不但僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不但僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以不錯的第一印象。溫文儒雅的.舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自身，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自身的行為。11，12級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起不錯的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個不錯的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)做社會人，學(xué)做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明指導(dǎo)下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑?！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。平時，遇到有的同學(xué)不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問；有時遇到同學(xué)值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進步了，我會送上一句鼓勵的話語；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學(xué)生們一#定會喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績所能達到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師。”在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀律都有了很大的進步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充満缺點的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立。”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學(xué)會禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同。”第二：“文明禮儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對方的文明。”
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負責。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學(xué)生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級文明校園”。
說到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級示范學(xué)校、義務(wù)教育辦學(xué)規(guī)范合格學(xué)校、文明單位、六五普法、綠色學(xué)校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時大家也知道，學(xué)校的每一次創(chuàng)建，都會對規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為、提升學(xué)校辦學(xué)水平產(chǎn)生積極的作用。近年來，正是在一項項的創(chuàng)建工作過程中，我們的校園越來越整潔美麗了，我們的辦學(xué)條件逐步得到了改善，我們的教育教學(xué)思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來玩，原本覺得挺順眼的家，突然一下子就覺得到處都不對勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時間清理。事后想想，每逢過年過節(jié)或是家里來客人，不管平時如何，總會把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來越好。家庭如此，學(xué)校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來說，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日報》刊登了竹山縣委宣傳部采寫的《腰纏萬貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會問題，說明加強農(nóng)村社會主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級文明農(nóng)戶”為重點的農(nóng)村精神文明試點并取得成功經(jīng)驗，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實際，把工作任務(wù)和工作要求細化、量化為十個方面，用“十顆星”來統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛星、致富星、法紀星、計生星、科技星、文教星、新風(fēng)星、義務(wù)星、團結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時爭創(chuàng)、集中評選的原則，遵循自報自評--群眾評議--評審委員會審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對“十星級文明農(nóng)戶”進行年中、年末兩次集中評選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國創(chuàng)建星級文明戶工作座談會”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學(xué)習(xí)、宣傳、推廣竹山縣星級文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說到創(chuàng)建，我想我們就是要通過“十星級文明校園”創(chuàng)建活動，進一步健全工作機制，促進以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級文明校園創(chuàng)建工作成為學(xué)校精神文明建設(shè)的品牌。
說到創(chuàng)建，我想我們一定要堅持幾個原則。
一是價值引領(lǐng)原則。我們要把社會主義核心價值觀貫穿創(chuàng)建活動始終，融入學(xué)校制度、教育教學(xué)、師德師風(fēng)、學(xué)校文化、活動陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會教育有機結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動十星級文明班級、學(xué)生、團（隊）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長期抓好師生學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實效原則。我們的創(chuàng)建活動要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進，普遍開展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動要做到不影響正常教學(xué)秩序、不過多增加基層負擔，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學(xué)們，自從7月份學(xué)校啟動創(chuàng)建工作以來，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來的時間里，我們要進一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實，搶抓機遇，振奮精神，強化爭先發(fā)展、特色發(fā)展的意識，發(fā)揚自加壓力、永爭第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
其實，實際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說，有人去旅游，休息的時候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護花草樹木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢？我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
有一次，在路邊，我看見一個小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市啊？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十九
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)會做社會人，學(xué)會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑?，我們要做一個怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強調(diào)呢？因為他很重要，因為他是我們區(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”由此可見不文明行為也是一種國恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們國家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點，學(xué)會控制自己的沖動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級（5）班的一名少先隊員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說過；“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！贝_實，要做好一個有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來要成為一個怎樣的人？也許當老師問你們：將來要做一個怎樣的人？百位同學(xué)會有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個共同的基本點：那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動！是看到人有隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實，從我們學(xué)校開辦之今，每年都會開展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫；有的班級不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學(xué)進出校六、在走廊上總有記得主動向老師問好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學(xué)在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊；校園內(nèi)部分同學(xué)之門相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號，甚至還有個別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學(xué)身上，但卻三十了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會學(xué)校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。我們實驗小學(xué)的每位同學(xué)時刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個人形象，更代表著學(xué)校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十一
各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭做文明學(xué)子”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！?/p>
做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷，是見到師長時的問一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而常常忽略了社會公德，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學(xué)會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學(xué)們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習(xí)慣；養(yǎng)成一種好習(xí)慣，就形成一個好品格。我們要把文明放在心里的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，全體師生經(jīng)過努力，一定會營造出一個更加寧靜，有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十二
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十三
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神??！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因為個人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
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