總結可以幫助我們回顧過去的進展和成就。寫一篇完美的總結需要我們挖掘過去的經(jīng)驗和教訓，從而改進自己。想要更好地了解這個問題，可以參考以下給出的一些實踐經(jīng)驗和成功案例。
教師師德論文篇一
前言：
在德育教學過程中，教師是關鍵。在德育教學過程中，教師教育的關鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會與家庭。在很多時候，學生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學校的教育不可能完全預想和控制，支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛學生是師德的靈魂。
由于小學生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛，愛心是打開小學生心扉，開啟小學生道德與智慧，塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?，小學生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學生會親其師，信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學生，喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生，用發(fā)展的眼光看待學生，傾注自己的全部情感，換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解是熱愛學生的基礎。
理解學生就是要走進學生的心里，洞悉學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒；理解學生就是不用成年人的眼光看學生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學生，站在學生的角度看待學生的需求和期望；理解學生就是不對學生的所作所為求全責備，而是對學生的一點點成績給予充分的肯定，在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生，在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學生一時的焦慮和膽怯，學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學生是公民，他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值，也就是承認學生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學生的人格尊嚴?！岸紫聛砀鷮W生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學生對自己充滿信心；要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位，不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學，不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權，給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法，自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應當成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的，教師必須做到；凡是學生能做到的，教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進學生的發(fā)展成長。
教師師德論文篇二
回歸教師本位，致力于教書育人的價值追求，通過制度杠桿矯正師德師風的扭曲，用工作方法創(chuàng)新強化高校師德師風建設是我國高校高質(zhì)量發(fā)展面臨的迫切任務。
一、高校師德師風的特質(zhì)與職業(yè)道德規(guī)范要求。
1.高校師德師風的特征。所謂師德，就是教師的職業(yè)道德。具體而言，是教師作為這個職業(yè)的從業(yè)人員所應具備的與職業(yè)活動有關的特殊道德。師德是社會賦予教師的角色內(nèi)涵。在中國古代，以儒家為代表的師德表現(xiàn)主要是熱愛學生、學而不厭、誨人不倦、以身作則、因材施教等。隨著社會的發(fā)展，教育教學的進步，師德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。所謂師風，就是教師這個行業(yè)的風尚風氣。它是教師職業(yè)形象是否良好的晴雨表，是衡量教師教書育人使命和任務的重要方面。師德師風是一個有機的整體，師德是師風的基礎，師風是師德的表現(xiàn)，二者共同折射出教師教書育人的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風貌。師德師風是教育行業(yè)作風建設的核心，決定著學校的精神風貌和人文風格，也成為人民群眾評議教育的一桿標尺。
2.高校教師職業(yè)道德規(guī)范要求。從我國教育行政主管部門的具體要求來看，高校教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求包括五個方面。
第一，愛國守法。在愛崗敬業(yè)方面，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育事業(yè)，熱愛教師職業(yè)。愛是教師職業(yè)的基礎，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。如國家教育部出臺的《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出：教師要愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終生學習等。可見，愛國是一個人民教師首要的政治規(guī)范。守法，是一個人民教師最基本的.行為準則。高校教師應立足本職崗位，堅持法制教育與師德建設相結合，提高依法執(zhí)教水平。高校教師的愛國之情最終就要落實到熱愛自己的本職工作，愛國的最大體現(xiàn)就是盡職盡責，教好書，育好人。
第二，嚴謹治學。在嚴謹治學方面，要求高校教師應具有科學精神、探索精神、追求真理的精神和精益求精的精神。高校教師要以身作則，樹立優(yōu)良的學風，刻苦鉆研自身業(yè)務，不斷學習新知識，提高業(yè)務水平;愛是師德的基礎，專是核心;注意嚴謹治學，要不斷探索教育教學規(guī)律，教育教學方法靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平。教師自身的學識與道德水平，在潛移默化中直接或間接地影響著學生，也影響著學生對教師的看法，進而影響著師生關系，所以高校教師必須不斷學習，全方位提升自身實力。
第三，認真貫徹落實師德要求。師德師風建設是在教育改革和不斷發(fā)展的背景下提出的，要求加強師德建設，提升自身素質(zhì)。努力打造一支思想過硬、品德高尚、為人師表的高校教師隊伍，這是有效推進教育教學融合管理的根本保障。各高校要出臺相應的教職工職業(yè)道德規(guī)范以此來規(guī)范教師的道德品行。師德師風的規(guī)范有助于使廣大教師按照道德原則和道德規(guī)范來自覺地履行對社會、學校和學生的責任和義務，激勵廣大教師追求崇高職業(yè)理想，從而達到不斷完善自我和提高教書育人、為人師表的水準。
第四，強化自身修養(yǎng)。一個師德師風良好的教師，應該具有自覺的師德師風修煉，在實踐中積極探索多元化的師德師風建設路徑，唯有如此，才能實現(xiàn)理論和實踐的有機結合。在實踐中豐富和提升理論，在理論指導下創(chuàng)新和完善師德師風建設的實踐活動。激勵廣大教師為人師表、教書育人。要引導教師樹立愛崗敬業(yè)的理想信念，堅定教師職業(yè)理想信念。教師學習理論知識，要善于不斷創(chuàng)新，并具體運用于實踐活動。
第五，健全制度規(guī)制。師德師風建設不僅要進行理論教育，重視道德感染和熏陶作用，還要用規(guī)章制度矯正、規(guī)范師德師風建設中的不良行為。高校要制定和完善師德師風教育的各項法律法規(guī)，為高校師德師風建設提供制度依據(jù)和調(diào)節(jié)杠桿。高校教師要以相關政策法規(guī)為標準，以強化教師職業(yè)道德教育、創(chuàng)建優(yōu)秀教師隊伍為重點，全面貫徹落實黨和國家的教育方針。高校教師要自覺遵守制度規(guī)范，做到既可以從理論上武裝自己，又可以在行為上約束自己。
二、我國高校師德師風建設面臨的主要問題。
高校師德師風建設因其自身的特殊性，故受到多方面的關注，雖然學校相關方面和教師自身在都在不斷地努力，但師德師風的建設具有長期性、反復性和復雜性，隨著社會環(huán)境的變化，教師個體世界觀、人生觀和價值觀的影響，師德師風存在的問題仍然很多，學生、家長和社會輿情表現(xiàn)出極大的不滿。
1.學術弄虛作假，科研精神扭曲。絕大多數(shù)高校在日常教學中都高度重視教師的學術道德規(guī)范，但是違背學術道德的行為卻時有發(fā)生，近年來，關于論文抄襲、學術造假、項目腐敗等負面新聞報道也屢見不鮮。高等教育的產(chǎn)業(yè)化，只重數(shù)量，不重質(zhì)量，量化管理和科研，使得某些教師為了評職稱或科研項目等，弄虛作假，扭曲科研精神，這種學術舞弊行為，在一定程度上是對學術道德、學術規(guī)范的不尊重，既阻礙了學術進步，又影響到學生學習積極性的發(fā)揮。
2.價值觀念易位。有少數(shù)高校教師在經(jīng)濟多元化的社會環(huán)境中價值觀偏移了原本正確的方向，一些教師的三觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，迷失了自我。他們只是把教師職業(yè)作為一種謀生的工具，并沒有把它當作一種實現(xiàn)自我人生價值的崇高事業(yè);他們盲目逐利，金錢至上，從本質(zhì)上喪失了教師職業(yè)的事業(yè)心和責任心;他們急功近利，消極應付本職工作，更多地關注物質(zhì)利益，那種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神已無蹤影。
3.師生關系淡薄，師生交流困難。常言道，教誨如春風，師恩似海深。然而，這種師生間的深厚情誼如今已成為稀缺資源，隔膜和應付困擾著校園生活。現(xiàn)在很多高校師生之間的互動方式比較單一，互動雙方缺乏主動性，缺少溝通平臺。由于教師和學生缺少溝通，親情也逐漸淡化，有的老師上課來，下課走，很少主動關心學生的思想動態(tài)，這使得教學與育人二者相分離。4.教學水平不高，教學能力欠佳。有些教師工作責任心不強，缺乏認真負責的態(tài)度;有些教師對教學、科研工作投入精力較少，心態(tài)浮躁;有些教師只注重一些表面功夫，在日常教學工作中不安心于本職工作，刻苦、積極鉆研的教師更是少之又少;有些教師不求上進，缺乏創(chuàng)新，思想落后，知識陳舊，不注重授課技巧的提高。
三、強化高校師德師風建設的時代要求。
“十三五”規(guī)劃推出了教育現(xiàn)代化與人才強國，人力資源強國，實現(xiàn)人才優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。在這一特定歷史背景下，開展師德師風建設既具有理論意義又具有時代特征。
首先，明晰高校師德師風建設的理論特質(zhì)。教育部要求全國高校覆蓋、常態(tài)化地展開師德師風建設工作。袁貴仁部長在全國教育工作會議中強調(diào)提升教師隊伍整體素質(zhì)，他認為提高教育質(zhì)量，關鍵是教師。西北政法大學資深教授趙馥潔先生在其“師道的自覺”中闡述了教師在實現(xiàn)職業(yè)價值基礎上追求人師境界的為師自覺;專業(yè)精通，形成學術特色的治學自覺;在知識融會貫通的基礎上著力將知識轉(zhuǎn)化為智慧實現(xiàn)傳道的自覺;在規(guī)范教學的基礎上實現(xiàn)藝術教學育人的自覺;去偽立誠、戒浮求實的師風自覺;追求正師風、守師德的自覺。
其次，凸顯各高校師德師風建設的個性。從西北工業(yè)大學的抽樣問卷調(diào)查結果中我們可以得知，高校師德建設最受關注的問題是學術功利化現(xiàn)象比較嚴重，因此，矯正這一現(xiàn)象是目前所有高校面臨的普遍問題。此外，高校師德師風建設應立足于高校自身的實際情況，彰顯自身的個性。政法類院校的教師在師德師風建設中應該倡導公平、注重正義，政法類院校要在全國范圍內(nèi)起到“社會主義民主法治建設，全面推進法治中國建設”的模范帶頭作用;理工科院校的教師應該具有嚴謹縝密的邏輯思維、自覺奉獻的愛國精神、勇于創(chuàng)新的科研精神以及動手設計的自我能力，更要德以明理，學以精工;綜合類院校的教師應該具有兼容性、廣泛性和多元化的人文特色，德才兼?zhèn)洌┐缶罡菐煹碌闹饕獌?nèi)涵。
最后，適應高校師德師風建設的新生態(tài)。深化改革，彰顯全面發(fā)展的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大時代理念，聚焦實現(xiàn)中國夢，是高校師德師風建設的新生態(tài)。高校師德師風建設也要適應新發(fā)展理念，強化宣傳教育，開展形式多樣的“愛與責任”師德師風主題教育。師德師風建設作為學校的一項全局性、長期性的工作，我們要站在新的發(fā)展時期，以高度的事業(yè)心和責任感，以更積極的態(tài)度，更務實的作風，更有效的方式，用心打造一支師德高尚、師風純正、學生滿意、社會認可的優(yōu)秀教師隊伍，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強國做出積極的貢獻。
教師師德論文篇三
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學中，在學生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應該注意自己的言行舉止，應該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學生。
關鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人。
一、思想崇高，樂于奉獻。
教師的事業(yè)心和責任感，是教師做好教育教學工作的基礎。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習慣和學習習慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導、精心培育。因此，作為教師，更應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導學生，用自身的行動帶動感染學生。要有熱愛教育、熱愛學生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業(yè)精神。
二、熱愛學生，誨人不倦。
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”點明了教師的職責與作用?！笆跇I(yè)”是指把教師多年積累的學科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學生，為學生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎。在未來的教育中，教師主導作用主要表現(xiàn)在指導學生有效地學習生活，以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)、解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成良好的學習習慣。教育學生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學生進行適當?shù)囊龑?，教學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W會做事、學會與人共處、學會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導者，還應擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學生就要多方面地去關心他們，不僅僅從學習上，還要從思想上、生活上的各個方面關心學生，還要教育學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作，處理好人與人之間的關系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學生的情感基礎，學生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學生，對全體學生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責任感告訴我們對學生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學生學會求知、學會做事。
三、嚴于律己，以身作則。
以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學生靈魂的職業(yè)，我們應把這一神圣的職業(yè)當作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學生的實際情況采用相應的教法和教學手段激發(fā)學生的學習欲望，從而愛學樂學。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學習。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應加強自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點，著眼于學生的發(fā)展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學生做出表率，又要遵從學生的思維方式。因為學生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應該經(jīng)常反省自我，在教育教學過程中是否給學生尊嚴，是否珍視學生的存在，是否平等對待學生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學習成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關注學生的身心發(fā)展情況，讓愛在學生的心中閃光。教師的社會責任感、處理事情的方法，對學生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業(yè)道德標準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊。
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風范和外部行為特征。對于學生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學生的人際交往。它有利于教師對學生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學提高課堂教學的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應選擇著高領、筒領的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應活潑明快，與新潮的款式適當?shù)乜拷＿@就是學生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達，應選擇嚴肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
教師師德論文篇四
德育教育往往存在著強制性的弊端，所以要增強德育的實效性，班主任的德育方法就要增強其直觀性和感染性。班主任可以通過品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法增強教育的直觀性。接下來是小編為您整理的新教師德育論文，希望對您有所幫助。
教育工作中的教育目標是培養(yǎng)具有遠大報復、信念、責任感、自立自強、具備良好心理素質(zhì)的綜合型人才[1]。我們的教育工作者要隨時代的發(fā)展，制定長遠目標，從嶄新的時代方面審視德育在教育中的重要作用。在德育觀念、責任方面、以堅定的信念創(chuàng)新的理念為突破口，以現(xiàn)代教育思想和德育理論的學習為重要目標，使班主任樹立新的教育觀、學生觀、人才觀、價值觀，堅定一個優(yōu)秀教育工作者為學生全面發(fā)展創(chuàng)造條件的信念。班主任的德育主要工作是與家長之間進行溝通，在一定時期與家長聯(lián)系訪談，這種方法在一方面不僅可以幫助家長了解孩子在校的德育狀況，方便以學校的重點來進行家庭教育，互補優(yōu)劣；在另一方面，家庭教育是互動教育的'的關鍵，子女品德觀念的轉(zhuǎn)變也可影響家庭的德育觀念，通過家長學校之間的溝通，使家長的素質(zhì)德育觀念不斷轉(zhuǎn)變提高，樹立正確的德育理念，使用正確的方法引導教育孩子，使德育在學校家庭不斷完善。另外，班主任要讓學生通過社會實踐，總結實踐經(jīng)驗，使學生對社會的分析判斷能力不斷提高。
德育教育往往存在著強制性的弊端，所以要增強德育的實效性，班主任的德育方法就要增強其直觀性和感染性。班主任可以通過品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法增強教育的直觀性。所謂感染性，就是教育工作者要以自己的真實形象以身作則，展現(xiàn)自己真實、真誠和擠滿全的人格對學生高尚品德的形成產(chǎn)生積極影響?！案腥诵恼撸群跚椤?。情感是人生活中的瓊漿玉液，它能滋潤人們的心田，也能讓人與人之間的關系更加親和，激發(fā)人們奮發(fā)進取[2]。教育是要用愛的付出，沒有愛的付出教育就不會有感情，不會成功。因此，班主任要以嚴慈相濟為人師，情理交融為英才為教育宗旨，嚴到當嚴處，愛到細微處，用自己真摯的情感來感化受教育者的品德。為了增強德育工作的感染性與直觀性，班主任可以以受教育者的年齡階段，在校內(nèi)開展文化活動在校外開展社會實踐活動，將校內(nèi)外的活動相結合。在班上可利用講故事的形式強化學生對教育的尊重。例如，敘述這樣一個故事：韓國的官員黃喜在一次外出游玩中偶遇一位耕地農(nóng)民，問道：“你的兩頭牛哪頭最賣力？”農(nóng)民看著黃喜不說話。但是等到了牛在一邊去吃草的時候農(nóng)民才悄悄說道：“左邊的那頭更好一些。”在這位農(nóng)民的眼中，牛的感情是和人一樣的，大聲的評論彼此的好壞，那頭努力卻沒達到目標的牛也會難過的，從這個故事中可以知道，動物都需要尊重，何況是人呢。班主任通過講此類故事可以到達增強教育的感染性的目的。
選擇貼合學生實際需要的德育內(nèi)容是保證德育取得實效的關鍵，班主任要將綱要和學生實際結合起來選擇內(nèi)容，正確處理相互關系，再次要符合每個學生的發(fā)展需要，學生需要符合自身實際的德育內(nèi)容，這是對他們以后人生實踐生存中急需引導的，但學校在這一方面并不完善。所以，本文認為，學校在德育內(nèi)容的選擇方面應當根據(jù)社會的德育教育目標以及學生品德的發(fā)展、年齡階段選擇選擇基本系統(tǒng)的內(nèi)容進行德育教育，保證開展的德育內(nèi)容的完整穩(wěn)定。與此同時，也要根據(jù)學生品德發(fā)展的實際需要，使德育內(nèi)容與學生品德發(fā)展吻合達到最大值，也就是所謂的“最近發(fā)展區(qū)”，這樣才是學生可以接受的、可發(fā)展性的德育。班主任也應在德育中增加幫助學生提高生活質(zhì)量水平的內(nèi)容，對學生的生活、社會交際、消費、自身權利利益的保護等，提高學生的生活質(zhì)量，提高學生的生存能力。因此，德育內(nèi)容的選擇要在現(xiàn)實的基礎上適當?shù)某健?/p>
有人說：要給人以陽光，你心中必須擁有太陽。班主任是教育者、領路人，只要我們心中擁有太陽，洞悉學生的心理，對學生教育動之以情，曉之以理，持之以恒，定然能在德育工作中起到潤物細無聲的良好教育作用。
教師師德論文篇五
除家長之外,教師是對學生的成長影響最大的人.教師常常被學生視為最親近、最信任、最崇高的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響,甚至會影響其一生.因此,教師的師德不只是個人的問題.師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn).教書者必先學為人師,育人者必先行為示范.師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.一個教師只有具備良好的師德,才會認真對待教學工作,才能取得良好的教學效果,才能得到學生的認可.師德是教師的立身之本.
當前,教育工作者面對著全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對著課程改革的新標準、新要求時,應該首先想到的是進一步加強師德修養(yǎng).法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西.”法國作家羅曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光.”是的,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”.俗話說,親其師,則信其道；信其道,則循其步.喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走；教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行.我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動力.
師德是一種作風,它時刻影響著學生.教師時常面帶微笑,整日朝氣蓬勃,他所帶的學生就會活潑,天天陽光燦爛；他的課堂就會活躍,學生該說就說,須議便議.教師辦事雷厲風行,學生做事就不會拖沓.如學校工作有布置,教師馬上就安排；學生一行動,教師就督促.教師及時安排,按時督察,適時總結,一項工作就會很快完成.久而久之,學生也會養(yǎng)成雷厲風行的辦事風格.教師工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍；學生學習就會認認真真.教師上課的板書一筆一畫,學生的作業(yè)就會工工整整；教師都能象藤野先生那樣連學生課堂筆記中的語法錯誤都改了,學生能不認真對待每次作業(yè)嗎?師德是一種行動,它時時帶動著學生.教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置.作為教師要教育好學生,必須從小事做起,從我做起,率先垂范,嚴于律己.教師應以嚴格的制度約束人,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人,只有這樣才能保證教書育人的實效性.教師要求學生做到的自己首先做到.
教師師德論文篇六
摘要：素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的宗旨，德育教育是素質(zhì)教育的靈魂。如何在課堂教學活動中確實落實高中階段的德育教育，是我們高中教育工作者必須認真思考的問題;探索行之有效的教育方案更是我們要探索的道路。在此，本人就如何結合生物學科特色內(nèi)容將德育教育滲透到課堂教學中做出探討。
關鍵詞：德育教育生物教學。
目前，高中階段教育的主要對象為90后青少年，他們自我意識較強、崇尚個性，是富有創(chuàng)造性的一代。現(xiàn)代通訊技術發(fā)達，通過網(wǎng)絡和其他媒體他們與社會的接觸面不斷增大，已初步形成了獨自的思想和認識體系，正在形成自己的價值觀和人生觀。但由于心理發(fā)育不夠成熟，對事物認識不夠全面，更容易受負面因素的干擾。有人說，“對于社會來說，學校就像工廠，學生就像產(chǎn)品：學習成績不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險品?！贝嗽挷粺o道理?？梢?，高中階段德育工作對于引導學生形成健全人格的重要性。依據(jù)國家的教育方針和目的及時代與社會的發(fā)展需要，我們高中階段德育內(nèi)容主要包括1.愛國主義教育2.理想教育3.集體主義及勞動教育4.人道主義與社會公德、自覺紀律教育、民主與法制觀念的教育5.科學世界觀和人生觀。其中人生觀教育是最重要的也是最高層次的要求。
當前高中教育的重點是如何提高學生的應試能力;教學目標直指中考“升學率、上線率”。在此背景下德育教育往往流于形式而成為“鏡中花，水中月”。因此，我認為德育教育的關鍵在于如何將德育工作滲透到日常教學中才是落實德育教育的關鍵所在，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。教師在日常教學中應該結合教學內(nèi)容有意識有目的的開展德育工作。潛移默化、日積月累，最終達到潤物無聲的效果。為此，本人認為應該從以下方面入手：
一、把握中考新動態(tài)。
高中教學的主要為知識教育，教學的主要目標為中考服務，這是普遍高中現(xiàn)階段的核心工作，也是由我國的教育評價體系所決定的。只有充分把握了中考新動向，才能將德育教育充分開展，否者將會淪為教條主義。近五年中考大綱比較，代謝、調(diào)節(jié)、遺傳為知識考查主干線，能力考查逐年增加，考查靈活運用知識解答實際生活問題的題目增多，實驗與探究的比值增大、題目靈活、能力要求提高。選修主要考查與必修交叉的知識點，如基因工程、細胞工程等;由此a測，新課程中考重要知識點仍為代謝、遺傳、穩(wěn)態(tài)等;試題體現(xiàn)人文關懷，即以生活問題為背景考查考生的能力;對考生獲取信息、資料分析與解決問題、理解、實驗探究等能力要求會進一步提高，這給我們德育教育的開展提供了良好的機會。
二、我們要充分了解教材特色。
新課改后教材內(nèi)容更強調(diào)培養(yǎng)學生自主探究意識、團結協(xié)作精神。新教材以模塊形式呈現(xiàn)劃分為必修三大模塊和選修兩個模塊，內(nèi)容體現(xiàn)了基礎性、時代性、人文性等特點;呈現(xiàn)具有系統(tǒng)性、邏輯性。新教材單元劃分變小，相對某一個問題展現(xiàn)更集中，獨立性更強。其中探究、調(diào)查、資料收集分析和討論等內(nèi)容容易引起學生興趣，參與的積極性就高，而且在這些環(huán)節(jié)中滲入德育教育也可以很靈活鮮明，不至于顯得枯燥。在此基礎上我們就可以有針對性的選擇教學內(nèi)容插入德育教育。
根據(jù)教學內(nèi)容，尋找合適的插入點是開展德育教育的關鍵。為此，需要教師聯(lián)系學生實際生活，把一些生物科學和技術問題放在社會背景下去啟發(fā)學生思考，學會運用知識解釋問題，提高實驗探究能力。教學中，教師應具備以下思路：
1、變革教學思路教學過程體現(xiàn)課程理念。
課程的基本理念有以下四點：(1)提高生物科學素養(yǎng);(2)面向全體學生;(3)倡導探究性學習;(4)注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。教學要緊緊圍繞以上基本理念，充分利用人文資源，調(diào)動學生對生命科學的興趣，激發(fā)學生自主探究生命科學的愿望。例如：細胞生活的環(huán)境，如果以問題“淋巴結為什么會腫大”引入，學生對本節(jié)的興趣會更濃厚;或組織學生活動，例：蛋白質(zhì)合成，可選一排同學手拉手，表示一個多肽，這樣既面向全體，又培養(yǎng)了協(xié)作精神。
2、教學過程落實新課標。
課程目標三維度：(1)知識――指獲得生物科學的基礎知識，知道生物科學發(fā)展史、發(fā)展方向和成就，了解生物科學在生產(chǎn)生活、科學技術方面的應用。(2)情感態(tài)度與價值觀――初步形成生物體的結構與功能、局部與整體、逐步形成科學的世界觀;養(yǎng)成求實、創(chuàng)新、勇于實踐的科學精神和科學態(tài)度。(3)能力――能正確使用實驗器具，掌握采集和處理實驗材料、進行生物學實驗的操作等技能;逐步發(fā)展科學探究能力。由以上目標，本人認為應將學生作為主體，重視學生已有經(jīng)驗，幫助學生建構知識體系，才能使學生能力得到提高;教學設計中應有分層教學的意識，進行個性化教學，認同學生的個體差異，重視情感態(tài)度與價值觀目標的實現(xiàn)。
3、德育教育與課堂教學內(nèi)容有機結合。
高中生物教材內(nèi)容中可滲透德育教育的章節(jié)較多，在次我以選修三這一模塊為例探索德育教育的實施過程。
案例1：必修3第6章：生態(tài)環(huán)境的保護。
在第一節(jié)“人口增長對生態(tài)環(huán)境的影響”中，我們可以先讓學生分組收集圖片和材料，并在課堂上展示同時進行討論。在次過程中關注我國生物資源、人口、環(huán)境、科技發(fā)展水平;關心家鄉(xiāng)建設;進而認同我國科技、經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大成就。
案例2：必修3第2章：動物和人體生命活動的調(diào)節(jié)。
在第2節(jié)“通過激素的調(diào)節(jié)”教學中，通過促胰液素的發(fā)現(xiàn)探究歷程。培養(yǎng)學生的科學精神和科學態(tài)度。在第4節(jié)免疫調(diào)節(jié)的學習中，通過免疫缺陷病――艾滋病及免疫相關內(nèi)容的學習，讓學生認識到珍愛生命，認同生活方式與健康關系。同時，通過課本中“科學技術社會”內(nèi)容的閱讀，可以引導理解科學、技術和社會的互動樂于參與相關社會事務同時形成科技與職業(yè)意識，從而逐步形成積極健康的人生觀。
案例3：選修3第四專題：生物技術的安全性和倫理問題。
在第2節(jié)“關注生物技術的倫理問題”中，安排學生就克隆技術在生產(chǎn)生活中的運用以及試管嬰兒所涉及的倫理與道德展開辯論。通過這種辯論，使得學生能夠在新的時代背景下調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間的關系，同時使得學生的價值觀能在本國的道德規(guī)則和法律、法規(guī)中得到體現(xiàn)。
總之，德育是一種靈魂的塑造，不是一處而就的事情，工作的成效也非立竿見影，這項工作的開展需要我們廣大同仁堅持不懈的努力和奮斗。在今后的工作中還要不斷的探索和研究。在教育的道路上我們攜手共進，讓我們一起為中國的教育事業(yè)助一臂之力吧!
參考文獻：
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教師師德論文篇七
道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。高尚的師德本身就是一本好的`教科書，對孩子的教育力量是巨大而深遠的。
首先,老師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和孩子所特有的“向師性”，使教師在孩子心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給孩子留下極其深刻的印象，對孩子有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！焙⒆樱貏e是幼兒園的孩子總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被孩子看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對孩子在園起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把孩子造就成一種什么人，自己應當是這種人。
其次,凡是老師要求孩子做到的，自己首先應該做到，凡是要求孩子不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。熱愛孩子，就必須對每一個孩子一視同仁，不能偏愛一部分孩子，而冷淡或歧視另一部分孩子。每一個孩子都渴望得到老師的愛，這就要求我們應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來溫暖他們幼小的心靈，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)新人，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。
通過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學習各種理論學習，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技?！耙荒陿淠?，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、管理班級。但是，今天通過學習師德報告，我將在教育教學的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德論文篇八
摘要：教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應熱愛學生，以身作則，為人師表；應刻苦鉆研業(yè)務，嚴謹教學，教書育人。
關鍵詞：教師；道德品質(zhì)；為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉(zhuǎn)變社會風氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務，努力掌握現(xiàn)代科學理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
5.獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點，對待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動力?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革，大膽探索，努力提高實施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構建以學習者為中心，以學生自主活動為基礎的新型教學過程。使教學活動真正建立在學生自主活動和探索的基礎上，從而形成有利于學生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學環(huán)境和教學體系。倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩個字上狠下工夫。從革新教育觀念、學生觀、價值觀、教學方法和手段上積極思考和實踐，堅持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新，努力在實施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學常規(guī)及其教學效果評估體系進行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學效果主要是通過不確定性試題測驗結果來評估的。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點，是我國教育理論與實踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進取、堅韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務實的工作作風，深化基礎教育改革，大力推進創(chuàng)新教育，保證基礎教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
教師師德論文篇九
摘要：新課標在小學數(shù)學中明確指出，在小學數(shù)學教學的全過程中都要對學生滲透德育理念，加強對學生思想教育的重視。然而在當前應試教育背景下，大部分教師和家長都一味地重視學生的考試成績，忽略了德育教育的重要性，導致越來越多的小學生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀，簡單闡述了如何在小學數(shù)學課中滲透德育教育。
關鍵詞：小學數(shù)學;德育教育;滲透;。
一、在課本知識教學中滲透道德觀念。
在數(shù)學教學中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā)，教師利用課本中一些富有教育意義的習題，不僅能讓學生學到數(shù)學知識，還能從中延伸出關于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵，促使他們在數(shù)學學習的過程中得到精神滿足。由此出發(fā)，教師可結合課本內(nèi)容，為學生提供一些蘊含教育意義的應用題，并帶領大家精讀題目，仔細品味其中數(shù)學知識之外的深意。如學校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸，其中十月份比九月份多節(jié)約20%，十一月份比十月份多節(jié)約25%，這所學校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中，教師應抓住“節(jié)約”一詞進行德育教育，在講解完基本運算法則后為學生普及節(jié)約用水的重要性，號召大家在生活中也應養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習慣，逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如，某十字路口是交通事故頻發(fā)地點，近三個月總共發(fā)生了20起交通事物，其中第一個月比第二個月多3起，第三個月比第二個月少2起，求第二個月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應的數(shù)學知識，還應告誡學生遵守交通規(guī)則的重要性，從自身做起，并要倡導身邊的人一起遵守交通規(guī)則，以免發(fā)生不幸的事故。由此可見，教師利用一些具有教育意義的數(shù)學題進行教學，不僅能夠讓學生掌握數(shù)學知識，還能從中理解道德品質(zhì)的意義，促進他們學習能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學習中滲透團結觀念。
在數(shù)學課堂教學中實施小組合作的學習模式不僅可以提高教學效率，還能激發(fā)學生的自主學習意識，并且讓他們在學習實踐的過程中形成團結協(xié)作的意識，從而有效實現(xiàn)德育的教學理念。鑒于此，教師可布置具有團結與實踐意義的小組任務，讓每個學生都切身體會團結協(xié)助所帶來的力量。比如在學習“圓”這一課時，讓學生以小組為單位來完成學習任務，例如，一個人去了解圓的基本概念，第二個人研究如何計算圓的周長，第三個人研究如何計算圓的面積，第四個人思考周長與半徑之間的關系。在這一過程中，第一個學生的任務決定著其他三人任務的進程，所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念，再讓其他人以此為基礎進行圓的周長和面積的運算，并且這四個任務之間的關系是密切相連的，所以大家需要團結協(xié)作才能完成全部任務。有些小組任務完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠，趁勢為他們總結到“有些事情是不能獨立完成的，這便需要大家通過團結協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務，因此我們在生活和學習的過程中都應形成團結協(xié)作的意識?！边@樣一來，學生既學到了圓的各項知識，又從中學到了德育中的團結觀念，促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念。
布置生活化的數(shù)學作業(yè)可以使學生在生活中就對所學知識學以致用，可以有效促進自身解決問題能力的提升，同時，生活化的數(shù)學作業(yè)可以將課本知識和實際生活聯(lián)系起來，從中感悟生活中的德育理念。鑒于此，教師可為學生布置一些有意義的數(shù)學作業(yè)，讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事，從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學習完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計圖”后，布置下任務，讓學生調(diào)查在、、這三年中，中國在奧運會中取得獎牌的數(shù)量，首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量，然后算出平均數(shù)，再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量，最后制成條形統(tǒng)計圖展示出來。在這個任務中，學生通過調(diào)查與計算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運動領域中的佼佼者，并且在調(diào)查的過程中他們還意識到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強大，從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中，許多學生都意識到了中國的繁榮昌盛，并產(chǎn)生了為祖國做貢獻的念頭，趁勢教師告訴他們，“你們現(xiàn)在好好學習就是為祖國做出的最大貢獻。”自此之后，學生們都愈發(fā)努力的學習，教學效率也得到了顯著的提升。
四、結語。
為了滿足新課改對數(shù)學提出的新要求，教師應當注重在教學過程中貫徹德育教育的教學理念，促使每個學生都成為社會所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此，小學數(shù)學教師可從課本知識出發(fā)，利用有助于學生全面發(fā)展的教學方式貫徹德育理念，由此來同時提高他們的學科知識和道德品質(zhì)，最終達到全面教育的目的。
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教師師德論文篇十
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22.特殊生教育的有效嘗試。
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。
24.文化轉(zhuǎn)型：高職院校技術文化的構建。
25.中職生異性交往中的問題及對策。
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27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。
28.賞識教育在中職班級管理中的運用。
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31.德育與學校網(wǎng)絡生活切入點的研究與實踐。
32.舍勒人格思想研究及其對當前道德教育的啟示。
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35.滿園春色更待綠葉襯。
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38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構。
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49.終身道德學習：道德人的培養(yǎng)路徑初探。
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58.校園網(wǎng)絡陣地建設與管理研究。
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60.從心育入手，抓好職校新生入學教育。
61.以繪本為媒介實施品格教育的行動研究。
62.社會主義榮辱觀與高職院校學生的品德培育。
63.心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究。
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65.新時期社區(qū)教育有效模式探索。
66.校園文化建設與學校德育的研究。
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68.“問題學生”家庭教育的個案研究。
69.讓游戲替你說話。
70.學校心理教育與新型師生關系的構建。
71.蘇教版小學語文教科書中的生命教育探析。
72.兒童休閑的缺失與彌補從家庭教育的角度分析。
73.發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索。
74.用認知行為理論指導問題學生的轉(zhuǎn)變工作。
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78.和諧校園視野下高職院校學生黨建工作的理性思考。
79.當代大學生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究。
80.小學品德教師專業(yè)認同的個案敘事研究。
教師師德論文篇十一
師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。以下是小編精心準備的教師師德學習論文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應熱愛學生，以身作則，為人師表；應刻苦鉆研業(yè)務，嚴謹教學，教書育人。
教師；道德品質(zhì)；為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉(zhuǎn)變社會風氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的'方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務，努力掌握現(xiàn)代科學理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把"愛崗敬業(yè)鑄師魂"作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點，對待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動力。"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.1要構建以學習者為中心，以學生自主活動為基礎的新型教學過程。使教學活動真正建立在學生自主活動和探索的基礎上，從而形成有利于學生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學環(huán)境和教學體系。倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在"創(chuàng)新"兩個字上狠下工夫。從革新教育觀念、學生觀、價值觀、教學方法和手段上積極思考和實踐，堅持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新，努力在實施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學常規(guī)及其教學效果評估體系進行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學效果主要是通過不確定性試題測驗結果來評估的。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點，是我國教育理論與實踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實踐"三個代表"重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進取、堅韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務實的工作作風，深化基礎教育改革，大力推進創(chuàng)新教育，保證基礎教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
教師師德論文篇十二
作為一名普通的小學數(shù)學教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。
一、學生篇。
1.對待學生有愛心。
我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學習很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應到我的心情，每天我一走進學校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學習一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對待學生有耐心。
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學智力強，有人邏輯數(shù)學智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數(shù)學智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學解釋了。當我們正確認識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學理解能力弱，學習這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學生學不會沖著學生發(fā)火，我知道教育要尊重科學，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對待學生有慧心。
與孩子打交道有愛心是基礎，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團團圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學說話，被老師和同學們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學生課堂習慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學問。每一次與學生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長篇。
1.對待家長有同情心。
我是一名教師，也是一位學生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學活動中，總會不失時機的對學生進行感恩教育，所以我班上的學生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習慣，另一方面也減輕了家長的額外負擔。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應該同情家長的處境，設身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學校和老師的苦衷，積極配合學校和老師做好各項工作，與學校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心。
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學習的主要責任，應由學校和老師來承擔。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。
三、同事篇。
1.對待年長的同事有敬重之心。
每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學習老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學習。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心。
中青年教師是學校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。
3.對待年輕的同事有關愛之心。
學校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務關系。但我仍然關愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔?，我一定不會拒絕。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關心她們的專業(yè)成長。
大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學，可以為范的身正，感染、熏陶學生，使學生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
教師師德論文篇十三
多年來，我一向堅信著：德，是教師的靈魂；才，是教師的根本；而愛，則是教師的實質(zhì)。沒有教者沉穩(wěn)而成熟的人格影響，沒有教者滿腹經(jīng)綸的才華導向，沒有教者愛滿胸襟的寬容與度量，就沒有教育的朝暉夕露，沒有教育的春華秋實。這是我一名普通的教師對自己班主任生涯的深刻診釋?；厥走@九年來的班主任工作歷程，既充滿著艱辛也伴隨著喜悅，在各級領導的關懷下，我由一個教育戰(zhàn)線的新兵逐漸成長起來，經(jīng)受住了一次次地考驗，最后成為市、區(qū)優(yōu)秀教師、市師德標兵、省骨干教師。我正是以自己的高尚師德、藝術才華和寬廣無私的愛，引領著學生行進于我的教育人生之路，譜寫著跨世紀教書育人的新篇章。
一、讓母愛在那里閃光。
愛因斯坦以前說過：“只有熱愛才是最好的老師?！睘榱耸拱嗉壗⒘己玫陌囡L，成為優(yōu)秀的班群眾，務必去關愛后進生，用母愛的力量去撫摸他們受傷的心靈，使他們感到群眾生活的溫暖。在我接手的第一個班級中，有一名學生叫王杰，她幼年失去了母親，粗暴的父親對她非打即罵，自卑心理使她的性格孤僻、沉默寡言，生活上的困難可想而知，從而導致學習成績很差，經(jīng)常不寫作業(yè)，有時還偷別人的東西，應對這個急需母愛的學生，我經(jīng)常抽出休息時間找她談心，同時也把自己的錢拿出一部分給她買學習用品，忘帶午飯就把自己的飯讓給她吃，平日里還幫她整理衣物、梳理頭發(fā)。
幾年如一日，無限的關懷和慈母般的愛最后融化了她那顆塵封已久的心，使她徹底改掉了惡習。一位教育家說過：‘在每個人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是愛！”我們通常所謂的傻孩子、差孩子、有問題的孩子、莫名其妙的孩子，其實都是好孩子，在他們的心底里同樣渴望著關愛，渴望著心靈的呵護與滋潤。就像一粒種子，本來已經(jīng)不是很飽滿，如果再被遺棄于亂石之間，就永遠沒有了生根發(fā)芽、開花結果的期望。但如果有一只憐愛的手，把它移植到一片土壤里，細細地呵護，給它一個溫暖的成長空間，或許它就有了壯碩的未來了。我正是用這雙手，將這一粒粒并不飽滿的種子，細心地拾起，又精心地培植在肥沃的土壤中，并給以陽光般的溫暖，使之健康地成長、成才。
二、讓管理更具特色。
（一）緊抓常規(guī)，養(yǎng)成良好的行為習慣。
良好的班風與學風的構成，是與班主任善于培養(yǎng)學生的良好行為習慣分不開的。班級是學生參加學習活動的主要陣地。學習生活常規(guī)管理得好，能夠培養(yǎng)優(yōu)良的學風，促進學習質(zhì)量的提高，因此，我將自己的工作重點放在學生良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育上。從要求學生的站姿和坐姿開始，從點點滴滴的小事上對學生加以規(guī)范，讓學生時時刻刻以《小學生日常行為規(guī)范》來嚴格要求自己。
1、用一盲一行盛化學生。
教學是一門科學也是一門藝術，需要講究方法，才能取得成效。
學生剛進校，對什么都好奇，具有較強的模仿性，根據(jù)他們這種心理特征，我時刻注意做到身體力行，首先用自己的思想、行為、作風和品質(zhì)去感染和影響學生，給學生樹立榜樣。
因為愛，所以愛。孩子幼小的心靈在極其敏銳地觸摸著老師內(nèi)心的情感，老師的一言一行，直接影響著孩子的行為。我以自己的言行舉止，在一步步地潛移默化地感染和引導著學生，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、從自我做起，從小攀做起。
根據(jù)學生的競爭意識，我除每月例行學校的行為規(guī)范自評、互評以外，還在班級中設立了每日規(guī)范檢查員，要求學生將行為規(guī)范當做一面鏡子，時刻檢查自己和別人。每口進行規(guī)范評分，每周總結，得分最高者，就當選‘匕周示范生”。這種做法大大提高了學生的規(guī)范意識，激發(fā)了學生用心向上的精神。
古人云：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，取教化者在師儒?！蔽液葑W生的規(guī)范養(yǎng)成教育給班級帶來了勃勃生機，班級良好的學習、生活習慣使各個任課老師交口稱贊。多年來，我所帶的班級每學期都被評為校行為規(guī)范示范班、校先進群眾，學生也獲得了各級各類獎勵，全班學習成績一向領先。1999年，我所帶的班級又被評為市三好班級。
（二）激發(fā)學生進行自我教育、自我發(fā)展。
教育活動中，教師是主導，學生是主體，是班群眾的主人，需要學生直接參與班級的管理，班級內(nèi)部各類學生干部及所有成員都要明確自己在建設班群眾中的工作職責，這樣全員參與，人人有事，才能充分發(fā)揮學生的用心因素，增強學生的參與意識。讓學生在活動中自我教育、自我發(fā)展，是我班主任工作的特色之一。
1、自我份理，自我體驗。
我在進行班群眾建設時，充分發(fā)揮學生的主體作用，為使學生“人人有事干，事事有人干”，個性制定出本班的一系列活動計劃，讓學生享有明確的解決班級問題的權力。在班級中，有班干部工作職責，有班級管理崗位制度，值日班長制，學生干部輪換制。這一系列活動和要求，使每個學生都有擔任班干部，為群眾服務的體驗。
2、培養(yǎng)干部，樹立榜樣。
班干部是班群眾的核心，是班主任進行工作的得力助手。因此，我十分重視班干部的選拔和培養(yǎng)，做到充分發(fā)揮他們在班級中的作用，帶動全班同學和群眾不斷前進。
首先，一名好的班干部務必在學生中有威信，這樣學生信服，班干部有熱情，才會更好地工作。
其次，權力“下放”，是我對班干部搞好工作的又一策略，如班干部有權對全班同學進行值日評定，規(guī)范評分，有權評選優(yōu)秀學員等。而‘放”的同時，我又注意總結“回收”。不時地糾正班干部工作的偏差?？偨Y經(jīng)驗，使學生干部各盡所能，人盡其才，充分發(fā)揮個人的主體作用。
因為“收”、“放”得當，學生自我教育、自我管理的潛力大大提高，當我參加活動不在校時，班干部能用心配合任課老師管理班級，其他學生也能各到其位，自我約束。做到老師在與不在一個樣，成為名副其實的“班級小主人”。
（三）精心設計，開展活動。
豐富多彩的群眾活動是小學生理解群眾主義思想教育和班群眾構成、發(fā)展的主要途徑，我利用各種機會，精心設計，開展各項活動，對學生進行教育。
1、人人齊動手。爭褥雛應章。
一、二年級，由于學生年齡偏小，且多數(shù)在家里是獨生子女，每個家庭都眾星捧月般寵著孩子，有求必應，嬌生慣養(yǎng)，這就不同程度養(yǎng)成了學生好吃獺做的壞毛病。我針對這一狀況，結合‘雛鷹爭章”活動，發(fā)動學生用心爭奪雛鷹獎章。平時，我利用班隊會向?qū)W生灌輸勞動光榮的思想，鼓勵學生做一些力所能及的小事，并對勞動用心的學生給予表揚、鼓勵，充分調(diào)動學生勞動的熱情。
2、利用隊會，豐宮學生的知識。
主題中隊會是一種傳統(tǒng)的教育形式，我?guī)ьI學生，有針對性地開展了多次有益的隊會。如2001年夏天，北京申奧，舉國人民翹首以待，期盼申奧成功。我明白這是一個陶冶學生愛國情操的好機會，便組織開展了一堂“昨日、這天、明天”的主題中隊會，學生們的用心性十分高，翻閱相關奧運會資料，并立下了宏愿。20xx年初，我還組織了“禮貌伴我行”主題中隊會，規(guī)范了學生的言行。
三、讓職責嚴格要求自己。
全鎮(zhèn)同年組語文、數(shù)學總分第一名，我們班獲得了市三好班級的稱號。與此同時，我被評為市級骨干教師和師德標兵。20xx年教師節(jié)，又被太子河區(qū)政府授予區(qū)優(yōu)秀教師的稱號。應對榮譽，我更加審視自己，做人要堂堂正正，做一名教師更要無怨無悔，作為一名班主任更要無私奉獻。
四、讓信心在那里升騰。
20xx年，由于工作的需要我被調(diào)入鎮(zhèn)中心小學，擔任一個全校出了名的亂班的班主任，在新的工作環(huán)境中我盡快地調(diào)整自己，使自己的班主任工作做得盡善盡美。
九年的班主任生涯使我越來越深有體會：學高為師、藝高為正，德藝雙馨，方為師表。應對教育發(fā)展的新形勢，教師務必不斷地學習，更新知識，我深知要想給學生一杯水，自己就要擁有一桶水，一桶常流常新的水?；楹髢赡甓辔乙幌驔]有要孩子，就是為了有更多的時間和經(jīng)歷來填充自己這桶水。夙興夜寐。我擠時間備課、批改作業(yè)，假期節(jié)日我就搶時間進修，苦練各項基本功，刻苦鉆研、不斷探索。1998年，我領取了大專自考畢業(yè)證書。1999年。我所承擔的科研項目“小學語文思維訓練”獲得了省級優(yōu)秀成果獎二等獎，我的語文課先后被評為區(qū)優(yōu)課、市優(yōu)課，并多次為區(qū)、鎮(zhèn)做教學觀摩。20xx年進行了大本的進修，20xx年參加的農(nóng)村中心小學規(guī)范化管理模式科研項目，獲得遼寧省“十五”首批教育科學優(yōu)秀成果三等獎。一分耕耘。一分收獲，多年的心血沒有白費。班級良好的班風、學風，學生良好的素質(zhì)，使每位代課老師都山衷地贊嘆：“在這個班上課，學生守紀律懂規(guī)矩，真是一種享受。”每位家長都會忍不住說道：“孩子越來越懂事了。感謝學校，感謝老師！”
九年里，在各級領導的關懷和扶持下，我為自己贏得了一個個殊榮。在班級管理上個性出色，所帶班級曾被評為市三好班級。在教學成績上更為突出，每次參加的鎮(zhèn)期末質(zhì)量測查中都取得了第一名的好成績。20xx年，由于學校工作的需要，在繼續(xù)擔任班主任的同時。我又兼任學校的教導主任的工作，在這一年的工作中使我得到了更多地鍛煉，有了更長足地進步，先后被評為區(qū)德育工作先進教師、市優(yōu)秀教師、省骨干教師。然而成績的取得讓我飽嘗了艱辛，但是我無怨無悔，因為我對自己所從事的教育事業(yè)充滿了信心，對自己所鐘愛的班主任工作充滿了期望。在今后的教育事業(yè)中，我愿一生執(zhí)守，繼續(xù)努力地做好班主任工作，為黨的教育事業(yè)的明天貢獻自己的全部力量，用自己畢生的心血澆開一朵朵期望之花。
教師師德論文篇十四
摘要：教學“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學生基本知識，又要在授課中對學生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段，語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。()調(diào)動學生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質(zhì)。當然，課外讀物五花八門，學生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學生各個方面的特點，給出有價值的書目供學生參考，激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭顚W生：在未來的生活道路上，應有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操，磨煉學生的意志，激活學生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻：
（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學）。
教師師德論文篇十五
近年來幼兒園虐童事件頻發(fā),不由得引人深思。下面是小編為大家搜集整理的小班教師德育論文，歡迎大家閱讀與借鑒，希望能夠給你帶來幫助。
道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對孩子的教育力量是巨大而深遠的。
首先,老師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的"示范性"和孩子所特有的"向師性"，使教師在孩子心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的'思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給孩子留下極其深刻的印象，對孩子有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！焙⒆樱貏e是幼兒園的孩子總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被孩子看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對孩子在園起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把孩子造就成一種什么人，自己應當是這種人。
其次,凡是老師要求孩子做到的，自己首先應該做到，凡是要求孩子不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。?熱愛孩子，就必須對每一個孩子一視同仁，不能偏愛一部分孩子，而冷淡或歧視另一部分孩子。每一個孩子都渴望得到老師的愛，這就要求我們應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來溫暖他們幼小的心靈，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)新人，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。
通過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學習各種理論學習，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技?！耙荒陿淠?，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、管理班級。但是，今天通過學習師德報告，我將在教育教學的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德論文篇十六
何謂師德？即教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和，稱為教師職業(yè)道德，簡稱師德。
幼兒教師從事啟蒙教育，面對學齡前兒童，要懷著崇高的熱情和愛激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己，以春雨潤物般的言傳身教，幫助孩子在人生起跑線畫上清晰而端正的一筆！
二、加強幼兒教師師德建設的必要性和緊迫性。
1、加強幼兒教師師德建設是建設高素質(zhì)教師隊伍的需要。
隨著社會的進步和發(fā)展，對幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛幼兒、甘為幼教事業(yè)獻身的教師才能順應時代的要求。因此，加強幼兒教師師德建設，對于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和競爭能力，建設高素質(zhì)的教師隊伍具有十分重要的意義。
2、加強幼兒教師師德建設是改進教風、帶動園風的需要。
幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場所，良好的教風和園風尤為重要。
第一，教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈，影響孩子一生的健康成長，給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風、幼兒的學風構建起一個幼兒園的園風，并反作用于教師和幼兒。
第二，幼兒教師的道德實踐活動方面，比其它職業(yè)更具有強烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴于師表，處處以身作則。
第三，教師職業(yè)道德的社會影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。因此，幼兒教師師德建設是當前學前教育發(fā)展的核心。以師德建設帶動整體隊伍的提高，以師德推進教師育人責任感的增強，以良好的學風、教風，促進幼兒園良好園風的形成。
3、加強幼兒教師師德建設是幼兒教師忠于職守的需要。
任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德，忠于職守是現(xiàn)代社會公認的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師，必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認認真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。
綜上所述，加強新時期幼兒教師師德建設，建立一支高素質(zhì)的幼教隊伍，對辦好人民滿意的教育，提高幼兒園的辦學整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。
1、提高待遇，創(chuàng)造師德推進的宏觀環(huán)境。
幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對所從事的教育事業(yè)的摯愛與追求，表現(xiàn)為他們對自己職業(yè)的自豪和責任感的強弱。當社會以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動的作用，確立該職業(yè)在社會各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時，才會激發(fā)和保護她們敬業(yè)、樂觀的精神。因此，國家和社會對幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會地位及其在社會各行業(yè)中所處的相對位置的現(xiàn)實狀況，是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。
2、弘揚先進，推進師德建設的有效途徑。
實施師德精品工程，樹立具有廣泛代表性和先進性的師德典范，使廣大教師學有榜樣，行有標尺，形成唯德是尚、見賢思齊的崇德氛圍。營造“能者上、優(yōu)者獎、強者升、弱者幫”的教學管理模式。另外，還要發(fā)揚“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風，以師徒結對活動為載體，促進保教水平不斷提高，促進良好師風逐步樹立，逐步形成教師以教書為己任，以育人為天職，安教、樂教、勤教、善教的良好師德風尚。
3、豐富載體，營造積極和諧的師德氛圍。
師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園可通過以下載體進行師德教育。
主題教育：每學期初，根據(jù)教育形勢，結合本園實際，確定本學期師德建設主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動；請進來：聘請知名教育專家做師德專題學術報告；走出去：派教師外出參觀學習；研討交流活動。
4、加強監(jiān)督，完善公平有效的考核機制。
師德建設既要有自律又要有他律，自律和他律結合，才能不斷提高。首先，幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機制。其次，幼兒園要聽取家長意見，接納家長合理化的建議和意見。
5、職業(yè)認同，促進師德建設的有效途徑。
所謂“職業(yè)認同”是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認為它有價值，有意義，并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者，應有的放矢的、潛移默化的通過多種形式教育引導教師發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)認同感，從而促進教師責任心、進取心的提升。
6、加強修養(yǎng)，樹立新時期教師行為規(guī)范。
新時期對教育的高標準，對幼兒教育的新要求，為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標。幼兒教師不僅要愛崗敬業(yè)、熱愛幼兒、勤于學習、自強不息，還要活潑健康、舉止文明、作風正派、以身作則。幼兒的模仿性強，可塑性大，幼兒教師要嚴格要求自己，身教重于言傳，用自己良好的行為影響幼兒。
另外，在教育工作當中，幼兒教師要善于總結適合自己職業(yè)特點的教育行為、教育技巧。
7、讓愛同行，促進師德建設的核心升華。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。教師的愛對于幼兒對新生活的適應起關鍵作用，教師的愛心能為孩子創(chuàng)設良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此，師愛對于幼兒生活的適應，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。
擁抱，是一種親密接觸，是心靈真情的表露，是愛心火花的迸發(fā)，是師愛的具體體現(xiàn)。無論是剛?cè)雸@的小班孩子還是即將升入小學的大班幼兒，教師的擁抱、教師的愛，都會如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來安全感，使他們從心里認識教師，接納教師，依戀教師。教師投入的一個鼓勵的擁抱、由衷的贊賞，會大大促進幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情。因此，教師對幼兒的愛，是敬業(yè)精神的核心，是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，是教書育人的目的，是教師職業(yè)的靈魂。
“師德興則教育興，教育興則民族興”，總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
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教師師德論文篇十七
當前，校園師德水準下滑，照本宣科，知識老化，方法陳舊，只求完成學時數(shù)，不問教學效果，對學生不管不顧，誤人子弟，甚至學術不端、學術的現(xiàn)象時有發(fā)生。究其原因，既有外部社會環(huán)境的影響，也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素；既有管理制度上的缺失和弊端，也因為學術風氣和誠信道德的淪喪。這種教育機體上的“癌細胞”，不僅嚴重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進行，敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽，而且會從根本上動搖學生對教師對人生對社會對未來的信任的基石，阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展，甚至反過來又會對學校文化氛圍、學習風氣、社會風氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。
師德是教師素養(yǎng)構成中最重要的部分，是教師工作的動力來源，表現(xiàn)為一個人的責任、追求與抱負。學校的根本任務是育人，而能否培育品學兼優(yōu)的合格人才，不僅需要教師的專業(yè)學術水平，更取決于教師的治學態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學校教育工作來講，教師是立校之本、師德是教育之魂，因此“學高為師,身正為范”應該成為每一位教師的座右銘，師德師風建設應當成為學校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。
師德，即教師的職業(yè)道德，是教育工作者在長期從事教育實踐活動中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風，即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過程中所表現(xiàn)出來的思想工作和生活作風，是對教師職業(yè)道德的延伸和補充，是師德的表現(xiàn)形式和載體。
伴隨著社會經(jīng)濟改革的深入，我國中學在教職工隊伍建設中取得了可喜的成績，教師的學歷級別有所提高，政治業(yè)務素質(zhì)明顯增強，結構漸趨合理然而，就在教師隊伍業(yè)務素質(zhì)不斷提升的同時，部分教師的師風師德卻出現(xiàn)了不同程度的問題，例如：政治思想素質(zhì)不高、治學不嚴謹、道德品質(zhì)有待提升等等這些問題雖未構成主流，但若任其發(fā)展必然會影響到中學教學工作的正常進行，當前中學教師師德師風建設存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1.1思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學教師隊伍中，存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象，片面認為思想政治教育是學生的作業(yè)，忽視自身對政治思想理論的學習，思想認識不深刻，政治覺悟不夠高，造成對黨的政策方針的學習的欠缺，從而不能很好地以堅定的政治素養(yǎng)教育學生，對學生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。
2.1.2敬業(yè)精神弱化，以個人利益為導向。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟迅速發(fā)展起來的、還有作為個體的人的自我意識，在中學教師隊伍中就存在著過分看重個人利益的現(xiàn)象，部分教師通過課后補習課上少講的方式變相向?qū)W生收取費用。有的教師個人利益至上，通過學校培養(yǎng)成長起來以后，為追求個人利益，不顧學校的教學計劃，漠視學生的信任，擅自離職離崗，使學校的教學工作出現(xiàn)斷層，造成了非常不好的影響。
2.1.3為人師表的意識淡化。教師是陽光下最為光輝的職業(yè)，是令人尊敬的。但有一些教師治學不嚴，不注重為人師表，上課氛圍散漫，重言傳、輕身教，不能夠做到身體力行，起到表率的作用。同時，儀容儀表不整、上課時接聽手機、抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見不鮮，有的老師過分渲染社會的陰暗面，忽視了自己的言行對于學生的導向性。
當前中學教育中普遍存在著以結果為導向的教育考核制度，注意教學成績，忽視教師的師風師德評價。雖然在考核等方面對于師德有要求，但總體來說比較空泛，沒有實際的規(guī)范，也沒有嚴格地執(zhí)行，因而沒有起到實質(zhì)的引導作用，這就必然導致師在教學中忽視對自身師德師風建設的關注。
當前中學教師師風師德建設中問題出現(xiàn)的原因，有市場經(jīng)濟帶來的負面效應，亦有學校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說：
3.1市場經(jīng)濟的負面效應在市場經(jīng)濟的沖擊下，教育硬件設施越來越齊全，從而促進了教育的全面發(fā)展，這是不可否認的，但隨經(jīng)濟發(fā)展而帶來的拜金主義、極端個人主義思想對于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業(yè)、無私奉獻的價值取向在一定程度上被減弱，一些教師開始從新的角度看待自己的職業(yè)，并以新的價值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來的利益收入，逐漸改變了原有的價值取向。例如：在有的中學教育中普遍存在的課后補課收費的現(xiàn)象，極小部分教師以補習的方式變相向?qū)W生收取教育費用。
3.2學校教師隊伍管理體制不完善現(xiàn)如今，各中學對于教師隊伍的管理雖有一定的師風師德規(guī)范，但多流于形式，過于空泛，沒有起到實質(zhì)的引導作用。同時，我國教育體制中普遍存在的一個問題就是重教學質(zhì)量績效考核，輕師風師德評價。由于缺乏對于師風師德建設的有力規(guī)范與指引，中學教師必定在師風師德建設中減弱對于自我的嚴格要求。
3.3思想政治教育成效甚微一直以來，中學教育在思想政治教育工作上關注更多的是學生的思想狀況，對教師的政治思想教育工作則明顯欠缺，即使有相關的政治教育培訓，如中學教師的崗前師德培訓及思想政治學習，也因為學校與教師自身的不夠重視而沒有落到實處，未起到應有效果，從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象，直接影響師風師德的建設。
高尚的師風師德是當代中學教師應具備的基本素質(zhì)，加強師風師德建設對于整個中學教育的健康發(fā)展具有著重要作用，不容忽視。因此，以科學的理論為指導，立足實際，制訂合理的師風師德建設措施勢在必行。具體說來：
4.1加強中學教師思想政治教育唯物主義哲學觀認為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，認識是行動的先導，只有對師風師德建設有一個科學的認識，才會身體力行師風師德建設。通過思想政治教育讓每位教師充分認識加強師德師風建設的必然性及重要性，引導中學教師對于自身師德師風建設的關注與執(zhí)行。即加強中學教師師風師德建設不僅要關注社會客觀環(huán)境對于教師個人思想的影響，更為重要的是，要通過加強中學教師思想政治教育提升其政治覺悟，自覺樹立良好的師風師德，重身教，作為學生的表率，以崇高的品格吸引學生，以高尚的情操引導學生。這里需要強調(diào)的是，思想政治教育并不僅僅是黨員的專利，各級黨委和黨員干部要在教育活動中擔負起領導者、組織者的職責，堅持把黨員先進性教育與師德師風教育結合起來，努力鉆研，增強教師師德師風建設的壓力感和緊迫感，通過不斷反思執(zhí)教過程中的經(jīng)驗教訓、消化、吸收、學習思考實現(xiàn)良性循環(huán)，進而追求更高層次的道德目標。
4.2樹立典型，充分發(fā)揮典型的示范作用眾所周知，榜樣的力量是巨大的，樹立一批體現(xiàn)時代精神師風師德高尚的先進典型，通過榜樣的力量教育、激勵人，從而在學校形成崇尚先進、學習先進的優(yōu)良風氣，對于促進良好師風師德的最終形成具有不可忽視的重要作用，這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風為主題的教育活動，通過宣傳師德師風建設中取得顯著成績的先進集體與個人，樹立榜樣形象，營造崇尚師風師德建設的良好環(huán)境，推廣進而全面帶動校風學風建設。
4.3努力構建師風師德建設的長效機制。
4.3.1有效的政策導向以師風師德建設為導向制訂相關的政策、制度、守則，引導廣大中學教師注重自身師風師德的建設。通過建立有效的政策導向機制，深化教學，形成有利于教書育人的良好環(huán)境與氛圍，再以良好的教風，引導學生積極向?qū)W，不斷奮發(fā)向上，營造一個良好的教風、學風相結合的教育氛圍。
4.3.2完善的制度保障健全和完善與師風師德建設相關的規(guī)章制度，即激勵機制、考核機制和監(jiān)控機制，確保師風師德建設評估辦法與獎懲機制標準明確、公正合理；將師風師德建設作為重要的考核內(nèi)容寫進中學教師管理辦法中去，使得師風師德建設能夠在陽光透明的環(huán)境下健康成長，鼓勵學生、家長和社會有關方面對教師職業(yè)道德狀況進行監(jiān)督和評議，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節(jié)嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行一票否決制。例如：在獎懲激勵機制方面，要把教師師德師風情況的建設水平與評獎評優(yōu)等關系到教師切身利益的考核制度結合起來，對師德師風不合格者設置準入門檻。與此同時，對于師風師德建設成績卓越的同志要予以表彰獎勵，做到獎懲分明，充分調(diào)動中學教師教書育人的積極性。最終使相應工作有章可循，不斷地向制度化、規(guī)范化、標準化的方向邁進。簡而言之，要使中學教師師德師風建設有章可依，必須在調(diào)查研究的基礎之上，汲取以往師德師風建設的經(jīng)驗教訓，制定切實可行規(guī)章制度，即制度化。
4.3.3科學的領導加強中學教師師風師德建設領導和組織，健全工作體系，明確具體工作部門及相關部門的職責。學校黨員干部、負責人尤其要在教師師德師風建設方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不僅要以身作則、身體力行，成為教師的楷模，同時還要監(jiān)督、指導學校教師師風師德建設工作的情況，以保證師風師德建設的良性開展例如：為了更好地做好教師師德師風建設工作，進行有效的監(jiān)控與指導，可以成立師德師風建設工作小組，全面負責學校師德師風建設的執(zhí)行與監(jiān)督。
教育的最終目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實素質(zhì)教育的實施者，中學教師的良好師德師風的形成對于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。而師德師風建設又是系統(tǒng)工程，它需要長期的努力與關注，根據(jù)現(xiàn)實的情況不斷作出相應調(diào)整與規(guī)劃，任務是艱巨的，教育的未來卻是光明，這點我們要有足夠的認識，也只有這樣，才能腳踏實地，科學、理性地進行師德師風的建設。對于教師而言，只有具備良好師德師風，才是真正意義上的人民的教師，才能不愧于人類靈魂工程師的稱號，才能不斷提升自我，真正地愛崗敬業(yè)、教書育人，擔負起培育社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者、接班人的重任，為教育的全面發(fā)展作出應有的貢獻。
教師師德論文篇十八
摘要：教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應熱愛學生，以身作則，為人師表；應刻苦鉆研業(yè)務，嚴謹教學，教書育人。
關鍵詞：教師；道德品質(zhì)；為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉(zhuǎn)變社會風氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務，努力掌握現(xiàn)代科學理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
5.獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點，對待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動力?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革，大膽探索，努力提高實施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構建以學習者為中心，以學生自主活動為基礎的新型教學過程。使教學活動真正建立在學生自主活動和探索的基礎上，從而形成有利于學生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學環(huán)境和教學體系。倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩個字上狠下工夫。從革新教育觀念、學生觀、價值觀、教學方法和手段上積極思考和實踐，堅持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新，努力在實施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學常規(guī)及其教學效果評估體系進行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學效果主要是通過不確定性試題測驗結果來評估的。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點，是我國教育理論與實踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進取、堅韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務實的工作作風，深化基礎教育改革，大力推進創(chuàng)新教育，保證基礎教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
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