公民的政治權(quán)利教案(模板23篇)

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公民的政治權(quán)利教案(模板23篇)
時(shí)間:2023-11-20 06:26:03     小編:紙韻

教案是一份詳細(xì)規(guī)劃教學(xué)活動的文件,它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等信息。教案的評價(jià)不僅僅是對教師教學(xué)做出的評價(jià),也是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的評價(jià),要注重對學(xué)生的綜合評價(jià)和差異化評價(jià)。以下是小編為大家整理的一些教案范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

公民的政治權(quán)利教案篇一

1.識記:

(3)參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

2.理解:

(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性;

(2)政治自由與法律的關(guān)系;

(3)法律面前一律平等的含義;

(4)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

3.分析:

(1)聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利;

(2)聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合公民享有的政治權(quán)利,應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則,說明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

能力目標(biāo)。

1.培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則,分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問題。

2.培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí),逐步確立公民的權(quán)利意識、義務(wù)觀念,學(xué)會正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀,為今后參與社會政治生活打好基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

2.參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

3.如何理解法律面前一律平等。

課前準(zhǔn)備。

布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。

回顧舊課。

(1)國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么?

(2)我國的國體是?人民民主專政的最大特點(diǎn)是?

教學(xué)過程。

[走進(jìn)新課]。

請學(xué)生說說自己收集的材料、事例、圖片。

提問:在同學(xué)們所舉的事例中,哪些是公民依法享有的權(quán)利,哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?

(學(xué)生回答:略)。

師:通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道,我國是人民當(dāng)家作主的國家,公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系,這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利,應(yīng)履行哪些政治義務(wù),怎樣參與政治生活。

(多媒體課件打出課題:政治權(quán)利和義務(wù);參與政治生活的準(zhǔn)則)。

[推進(jìn)新課]。

師:權(quán)利是神圣的,義務(wù)是莊嚴(yán)的,我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。

提問:你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢?請舉例說明。

預(yù)設(shè)(一):權(quán)利與義務(wù)都是法定的,我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。

預(yù)設(shè)(二):權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的,但對于公民個人而言,權(quán)利是可以放棄的,但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的,是不容推卸的。

公民的政治權(quán)利教案篇二

1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),是人民行使國家權(quán)力,管理國家事務(wù)的基礎(chǔ),是公民基本的政治權(quán)利,是公民極為莊嚴(yán)的政治權(quán)利,是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。

我們應(yīng)該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當(dāng)人大代表,才能真正代表人民的意志和利益行使國家權(quán)力。因此,我們必須十分珍惜,認(rèn)真對待,依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

2、言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威等政治自由。

政治自由是民主政治的.基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿,參加國家政治生活,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體表現(xiàn)。

自由和法律的關(guān)系:我國公民享有合法的政治自由必須在我國法律范圍內(nèi)進(jìn)行。法律是自由的體現(xiàn)和保障,法律和自由統(tǒng)一的,脫離法律的絕對自由是不存在的。

3、監(jiān)督權(quán)。

監(jiān)督權(quán)包括批評和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán),有利于克服官僚主義和不正之風(fēng),改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作,有利于維護(hù)國家利益和公民的合法利益。

公民的政治權(quán)利教案篇三

首先,公民的政治權(quán)利是一項(xiàng)重大的權(quán)利和責(zé)任,其體現(xiàn)了公民主體地位,是公民參與政治的基礎(chǔ)。在我國,公民享有選舉權(quán)、被選舉權(quán)、言論自由、結(jié)社自由、集會游行自由等一系列政治權(quán)利。這些權(quán)利給予了公民表達(dá)自己意見和參與國家事務(wù)的機(jī)會,同時(shí)也要求公民有責(zé)任維護(hù)國家法律和社會秩序。因此,作為一個公民,我們需要自覺行使自己的政治權(quán)利,積極參與社會政治,履行自己的權(quán)利和責(zé)任。

其次,做好政治選舉的公民意識是公民權(quán)利中至關(guān)重要的一環(huán)。選舉是公民表達(dá)政治意志、參與公共事務(wù)的重要途徑。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對選舉的關(guān)注,了解各個政治人物的政治立場、經(jīng)歷和政策主張,理性分析其策略和行為,從而做出明智的決策。在選舉中,我們要拒絕財(cái)力、權(quán)力、人脈等非理性因素的干擾,將自己的選票投向真正具有理性、有為、有才、有德、有品質(zhì)的政治人物,為國家建設(shè)和社會進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

再次,言論自由是公民權(quán)利的重要組成部分。言論自由在維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會進(jìn)步和民主制度發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。公民在言論自由的基礎(chǔ)上,有權(quán)利表達(dá)自己的意見、批評政府、監(jiān)督國家機(jī)構(gòu)和公共權(quán)力,并有權(quán)利接受來自其他人的批評和建議。因此,我們在行使言論自由的同時(shí),也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),不使用語言和行為造成對他人的傷害和侵犯。只有通過文明和理性的言辭交流,才能推動社會形成以善治為導(dǎo)向的和諧氛圍。

此外,公民的政治權(quán)利應(yīng)該伴隨著社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)不僅是一項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)也是一份社會責(zé)任。作為公民,我們有責(zé)任維護(hù)社會安定、維護(hù)國家和地方的法律制度和社會制度。在平常的生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持公民的良好素質(zhì),不拋棄、不棄而去,保持社會公德和職業(yè)道德。更為重要的是,我們要積極參與社會公益活動,為弱勢群體和偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們提供幫助,讓生活在社會底層的人們也能分享到幸福和進(jìn)步,做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,公民的政治權(quán)利是民主政治的基礎(chǔ),是中國特色社會主義制度的重要標(biāo)志。作為公民,我們要始終牢記自己的權(quán)利和責(zé)任,在政治選舉中做出理性的選擇,在言論自由中保持文明和理性,在行使權(quán)利的同時(shí),擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

公民的政治權(quán)利教案篇四

政治權(quán)利,是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán),參加管理國家,擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號等權(quán)利。我國憲法規(guī)定,凡年滿18周歲的公民,除依法被剝奪政治權(quán)利者外,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國家保障人民參加管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù),監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對任何國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

二.法定。

根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映,是公民權(quán)利的重要組成部分,也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會,公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的,并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何,往往是衡量一個國家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國,通過憲法、法律保障,公民不但可以通過各級人民代表大會行使自己的民主權(quán)利,依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán),政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利,監(jiān)督權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會提供的諸如公職平等競爭、擇優(yōu)錄取制度、社會協(xié)商制度等多種形式,直接參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù),監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員。

三.內(nèi)容。

政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個方面:選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。

1、有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。

2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民,有利于國家長久治安。

五.剝奪。

“剝奪政治權(quán)利”是我國刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定,剝奪犯罪人作為國家公民依法享有的參與國家管理和從事政治活動的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個人作為一個社會人的資格,只是將他參與社會管理和參政的權(quán)利剝奪。一個社會人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”,始于出生終于死亡,是天賦人權(quán),不可剝奪。

原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利,主要原因有三:一、對危害國家安全和嚴(yán)重破壞社會秩序的犯罪分子,主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸?,主觀惡意強(qiáng)、社會危害極大。對這些敵視、蔑視國家制度和社會秩序的犯罪分子,國家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動和參與國家管理的權(quán)利,因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利,他們則有可能利用參與政治活動的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動。第二,對被判處死刑、無期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利,可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再從事犯罪活動。第三,對一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利,可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利,如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。

判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的,非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承,轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑,被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請免除。也不能申請用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后,其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明,可以委托他人代為申請國家專利,也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓,以實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。

公民的政治權(quán)利教案篇五

知識目標(biāo):

能力目標(biāo):

增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力,提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力,提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義,明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的'責(zé)任意識,做負(fù)責(zé)任的公民。

公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?

課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。

從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面,法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。

1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。

2、經(jīng)過思考,分四組分別討論其中的一個方面,將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。

3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后,教師對此發(fā)表自己的見解。

小結(jié):我們在社會中生活,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)(強(qiáng)調(diào))。對于法定義務(wù),我們必須履行。

朗讀:《中華人民共和國憲法》的規(guī)定今天我們就要一起來探討一下關(guān)于公民的義務(wù)的問題。

一、我們的法定義務(wù)(板書)。

(一)我們?yōu)槭裁匆男蟹ǘǖ牧x務(wù)。

案例分析:小珊應(yīng)該納稅嗎?

1、小品表演。

2、在思考,小組辯論(甲方認(rèn)為小珊是未成年人不要納稅;乙方認(rèn)為小珊是中國公民要依法納稅,這是公民的義務(wù))基礎(chǔ)上,在班上交流見解。(辯論中論述精彩的學(xué)生加5分,參加辯論的加3分,獲勝團(tuán)隊(duì)每人加1分)。

3、教師小結(jié)(相關(guān)鏈接)。

在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。因此,我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。因?yàn)檫@還是愛國的表現(xiàn)。比如公民有依法服兵役的義務(wù)。朗讀并請學(xué)生說說馬克思的話的意思。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!R克思(相關(guān)鏈接)。

(二)我國公民應(yīng)履行哪些義務(wù)?

1、學(xué)生朗讀憲法規(guī)定的公民的義務(wù),教師作簡單分析。

2、除了上面談到的義務(wù),我們還應(yīng)該法律履行哪些義務(wù)?

3、“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)”的認(rèn)識正確嗎?為什么?(學(xué)生討論,教師適時(shí)發(fā)表自己的見解)。

總結(jié)提問:

通過剛才的學(xué)習(xí),我們知道了我們要履行法定的義務(wù),為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)呢?(三點(diǎn)見書)。

公民的政治權(quán)利教案篇六

你們好!

我是地球上的一個小公民,今天我學(xué)了《只有一個地球》這篇課文,心中感慨萬千。

地球倒不小,但是人類活動范圍只占其中的五分之一。地球上的資源也是有限的`,人類對不能再生資源無節(jié)制開采,還濫用化學(xué)品,使可再生的資源也不能再生了。讀完課文,一種憂心忡忡的感情涌上心頭,如此下去,地球的資源會枯竭,而地球附近又沒有適合我們居住的星球。到那時(shí),后悔就來不及了。

看看現(xiàn)在的地球,垃圾和魚蝦的尸體漂浮在發(fā)黑的水面,狂風(fēng)在大笑,沙漠在肆虐,而工廠仍在排污,人們依然亂扔垃圾……這一切的一切,使地球傷痕累累,奄奄一息。就說我家鄉(xiāng)的九龍江吧,在五六十年代,它清澈見底。爾后江中魚蝦絕跡,現(xiàn)今降水惡臭難聞,江面上時(shí)常漂著塑料袋、易拉罐等。這些都是人類的“杰作”。再說離我家不遠(yuǎn)的小巷,簡直是垃圾的世界?!皣?yán)禁倒垃圾”的牌子早已在風(fēng)雨中不見了蹤影,一座座垃圾堆成的小山發(fā)出陣陣惡臭,蒼蠅們圍著垃圾唱歌跳舞。住在小巷附近的居民都往這里倒垃圾,小巷才變成這樣。那一座座垃圾山都是人們破壞環(huán)境的標(biāo)志。

人類啊,快快覺醒吧,攜起手來保護(hù)我們的家園。只有一個地球,如果它被破壞了,我們別無去處。不亂丟垃圾,不砍伐樹木,不濫殺小動物,營造一方凈土。

如果大家都來營造一方凈土,世界將變得更美好,地球?qū)⒂肋h(yuǎn)有可再生資源造福人類!讓我們一起保護(hù)地球,做環(huán)保衛(wèi)士。

地球永遠(yuǎn)年輕、美麗!

公民的政治權(quán)利教案篇七

公民是一個國家中最重要的組成部分,他們有著不可或缺的地位。除了日常生活以外,公民還應(yīng)該對自己的政治權(quán)利有足夠的認(rèn)識。在我的日常生活中,我意識到了公民的政治權(quán)利的重要性,并且得出了一些心得體會。

第二段:政治投票權(quán)。

政治投票權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一。在進(jìn)行政治投票時(shí),我們可以了解到各種政治人物和政治政策。通過對各種政治政策的理解和比較分析,我們可以在投票時(shí)做出明智的選擇。此外,政治投票權(quán)還可以促進(jìn)民主,讓公民能夠發(fā)揮自己的政治意志,從而決定自己所屬國家的政治方向。在我的日常生活中,我認(rèn)為,政治投票權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利,我們應(yīng)該積極行使這一權(quán)利,并在投票前深入了解各種政治政策。

第三段:言論自由。

言論自由是公民的另一項(xiàng)重要的政治權(quán)利。公民可以自由表達(dá)自己對各種事情的看法和想法,包括對國家和政府的評價(jià)。言論自由可以讓公民了解各種觀點(diǎn)和想法,并參與到?jīng)Q策過程中。在我的日常生活中,我認(rèn)為,我應(yīng)該珍視自己的言論自由,并盡量在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)堅(jiān)持原則和理性。同時(shí),我也認(rèn)為,言論自由是需要遵循一定規(guī)定的,不能泛濫,也不能侵犯他人的權(quán)利。

第四段:結(jié)社自由。

結(jié)社自由是公民的另一項(xiàng)政治權(quán)利,它允許公民自由的組織各種團(tuán)體和組織。這些團(tuán)體和組織可以是政治組織、慈善組織,甚至是業(yè)余愛好小組。這些組織可以讓公民互相交流、互相幫助、發(fā)揮共同創(chuàng)造力,同時(shí)也可以為社會作出貢獻(xiàn)。在我的日常生活中,我認(rèn)為,結(jié)社自由是一個非常重要的政治權(quán)利,可以讓人們團(tuán)結(jié)起來,一同實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此,我也應(yīng)該積極參加各種社會團(tuán)體和組織,并發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。

第五段:總結(jié)。

公民的政治權(quán)利是一個民主國家賴以建立并繁榮發(fā)展的基石。因此,公民應(yīng)該積極行使自己的政治權(quán)利,并親身體驗(yàn)其中的權(quán)利。在我的日常生活中,我認(rèn)識到了政治權(quán)利的重要性,理解了這些權(quán)利的基本實(shí)現(xiàn)形式,以及如何更好地實(shí)現(xiàn)它們的方法。希望今后大家也能夠認(rèn)真對待自己的政治權(quán)利,一起創(chuàng)造更加美好的未來。

公民的政治權(quán)利教案篇八

識記:夫妻之間有實(shí)行計(jì)劃生育和互相扶養(yǎng)的義務(wù);父母或子女未履行家庭關(guān)系中的法定義務(wù)要受到道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)。

理解:成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

運(yùn)用:收集現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的有關(guān)事例,談?wù)剬裨诩彝リP(guān)系中履行義務(wù)的認(rèn)識。

2、能力方面。

通過教學(xué),使學(xué)生能夠初步運(yùn)用法律知識觀察、辨別家庭關(guān)系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。

3、思想覺悟方面:

通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到人間處處有真情,從而增強(qiáng)他們關(guān)心社會、關(guān)心他人的意識,銘記父母的養(yǎng)育之恩,做一個孝敬父母的好公民。

“父母與子女之間的義務(wù)”是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)檫@一問題最貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。它也是社會主義精神文明建設(shè)和重要內(nèi)容,家庭內(nèi)部的狀況如何,關(guān)系到社會的穩(wěn)定。

“父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)”、“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”是本框的教學(xué)難點(diǎn)。

注意問題。

1、本框講授重點(diǎn)是公民在家庭關(guān)系中的義務(wù),對于權(quán)利讓學(xué)生了解即可。所以,對于權(quán)利的教學(xué)讓學(xué)生新聞記者教材就行。

2、啟發(fā)誘導(dǎo)為主,讓學(xué)生多讀、多想、多議,讓學(xué)生真正成為課堂的'主人。

3、以課本基礎(chǔ)知識為載體,重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,提高學(xué)生認(rèn)識能力和思想覺悟。

4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關(guān)系,所以在教學(xué)中要注重情感教育,以情激發(fā)學(xué)生,感化學(xué)生,從而提高學(xué)生的思想覺悟。

5、法律知識掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。

導(dǎo)入新課:用歌曲《家和萬事興》引出如下問題,“你認(rèn)為怎樣才能做到家和?”學(xué)生討論,教師引導(dǎo)。

對“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”的教學(xué)。

1、學(xué)生自己閱讀課本,了解教材內(nèi)容。

2、教師播放小品,學(xué)生思考問題:小品中的夫妻是否履行了自己的義務(wù)?為什么?

1、案例分析,學(xué)生讀材料,判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費(fèi)?為什么?”

2、教師展示正機(jī)材料《愛,長明的燈塔》,與案例形成鮮明對比,讓學(xué)生談感受。

關(guān)于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女”的教學(xué)。

關(guān)于“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”的教學(xué)。

1、教師播放歌曲《?;丶铱纯础罚垖W(xué)生思考本歌曲反映的主題。

2、讓學(xué)生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。

3、教師展示《真情如金》的材料,讓學(xué)生思想進(jìn)一步得到升華。

課堂總結(jié):教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表。

計(jì)劃生育。

夫互相撫養(yǎng)妻。

老年人。

成年人。

自己。

未成年子女。

我們的行動:1、學(xué)生討論,作為仍未成年的我們,應(yīng)該怎樣對待自己的父母?2、學(xué)生齊讀誓言。

課堂結(jié)尾:教師播放歌曲《家和萬事興》。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式圖。

新課導(dǎo)入(利用音樂,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣)。

1、夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。

(利用小品、錄像直觀形象)。

2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。

(正、反材料的運(yùn)用,形成鮮明對比,說服力強(qiáng))。

3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的義務(wù)。

(利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,提高認(rèn)識,培養(yǎng)能力)。

4、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

(利用音樂,感染力強(qiáng),提高覺悟)。

課堂主體。

(讀讀、想想、議議、點(diǎn)點(diǎn))。

課堂總結(jié)(展示知識結(jié)構(gòu)圖表,直觀系統(tǒng)地理解把握知識)。

思想升華(談行動,讀誓言,提高學(xué)生的思想覺悟)。

結(jié)束教學(xué)(首尾呼應(yīng),余味無窮)。

公民的政治權(quán)利教案篇九

《公民有依法納稅的義務(wù)》是初二《思想政治》下冊,第二課《公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)》中的第四框題。公民要依法納稅,是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。教材主要介紹了稅收的概念及特征,闡明了稅收的重要性,指出納稅是光榮的,偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時(shí)還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務(wù)是平等的。這點(diǎn)是修訂后新增的。

依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要(試行)》強(qiáng)調(diào):“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展”的要求,在《公民有依法納稅的義務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)中,要貫徹的指導(dǎo)思想是,學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中,通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動。

1、確定主題,分組調(diào)查。

學(xué)生在自愿組合的基礎(chǔ)上分成若干小組,合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報(bào)告。內(nèi)容有:(1)收集近兩年來我國和福州市財(cái)政收入情況;(2)整理、分析稅收在我國建設(shè)或福州市政建設(shè)中的作用;(3)收集學(xué)校、社區(qū)周邊企業(yè)、個體戶及個人的納稅情況;(4)收集就近時(shí)期,積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件;(5)對提高公民的納稅意識提出可行性的建議與措施;(6)設(shè)計(jì)一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。

2、收集素材,接受培訓(xùn)。

學(xué)生運(yùn)用社會調(diào)查、訪談、剪報(bào)、上網(wǎng)查訊等方法,收集、整理、綜合分析利用信息,盡量多角度地思考問題并提出個性化的觀點(diǎn)和結(jié)論。教師在預(yù)見學(xué)生可能遇到的問題和困難的基礎(chǔ)上,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)。

3、形成成果,交流完善。

學(xué)生在依據(jù)研究方案進(jìn)行實(shí)踐的同時(shí),要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過程中隨時(shí)關(guān)注、適時(shí)指導(dǎo),并積極提供條件,組織交流。

4、設(shè)計(jì)頁面,制作課件。

師生均采用powerpoint制作演示文稿,教師側(cè)重在教學(xué)難點(diǎn)、課堂流程、主菜單的設(shè)計(jì)制作;學(xué)生主要是各小組自己發(fā)言時(shí),小組頁面的設(shè)計(jì)制作。

1、通過學(xué)習(xí),學(xué)生在獲取知識的同時(shí),獲取親身參與研究探索的體驗(yàn),培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,養(yǎng)成探索問題實(shí)質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習(xí)慣。

2、可以充分發(fā)揮學(xué)生的個體潛能和求知欲望,培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

3、使學(xué)生學(xué)會分享與合作,增強(qiáng)依法納稅的意識,培養(yǎng)對國家和社會的責(zé)任心和使命感。

基本環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動。

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標(biāo)志物,引出稅收問題。學(xué)生了解“稅徽”,并舉例自己身邊人的納稅情況,明確本課主題——稅收問題。

參與實(shí)踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息,讓學(xué)生了解利息所得稅,引出稅收的含義。2、引導(dǎo)學(xué)生把利息所得稅與電話費(fèi)作比較,歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個人所得稅收》第三條第5點(diǎn)規(guī)定的,利息所得稅的稅率為20%,算出所繳納的所得稅,明確稅收的含義。2、觀看電腦畫面,通過對比,積極思考、歸納出稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性的特征。

匯報(bào)成果經(jīng)驗(yàn)共享稅收的用途,提高公民納稅意識的'建議與措施,監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國近幾年稅收收入的逐年增加,引出稅收對一個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的作用。2、對比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個在稅務(wù)部門內(nèi)部行政處罰,另一被依法逮捕,說明國家加大依法打擊偷、漏稅的力度,提出如何提高公民的納稅意識?3、設(shè)問:如果公民積極納稅但政府亂花稅款,那么公民除了納稅的義務(wù)外,有沒有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢?1、觀看電腦畫面,領(lǐng)悟、加深對“稅收”問題的理解。2、由三名學(xué)生主持人分別主持人各小組代表對三個數(shù)字內(nèi)容的匯報(bào),及調(diào)出各小組自己設(shè)計(jì)的小組頁面,并在演示文稿中寫上自己通過上網(wǎng)、訪談、剪報(bào)等方法調(diào)查的結(jié)果。

交流體驗(yàn)公享感悟增強(qiáng)納稅意識自覺履行納稅義務(wù)概括學(xué)生匯報(bào)成果,并進(jìn)行歸納總結(jié),肯定學(xué)生思維的創(chuàng)新性,建議的多樣性、方法的可行性,要求學(xué)生現(xiàn)場交流學(xué)習(xí)這節(jié)課的體會及收獲。學(xué)生經(jīng)過思考、感受從課前的收集材料過程及課堂中的交流與學(xué)習(xí),可以從不同角度暢談自己對《公民有依法納稅的義務(wù)》這節(jié)課的體會及收獲。

聯(lián)系實(shí)際推薦作業(yè)課后延續(xù):20xx年4月是我國第十二個稅收宣傳月,今年宣傳主題是:“依法誠信納稅、共建小康社會?!睔w納學(xué)生的體驗(yàn)及感悟,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中爭做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個方案,幫助稅務(wù)部門進(jìn)行更有效的稅法宣傳。2、向你周圍的人做一件宣傳稅法的事。

本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能,向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。

學(xué)生通過課前準(zhǔn)備“稅收調(diào)查”小報(bào)告,可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,發(fā)揮創(chuàng)新思維,在調(diào)查過程中感受教學(xué)內(nèi)容。教師在課堂上,留給學(xué)生交流的時(shí)間和空間,讓他們展示研究成果體驗(yàn)收獲的喜悅,在這種師生互動、生生互動中,學(xué)生就會自覺養(yǎng)成平等、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)精神,自覺探究的鉆研精神。事實(shí)證明,學(xué)生是非常愿意參與其中的,他們自己的親身體驗(yàn)更有說服力。

像這樣上課,其實(shí)是每單元課后的實(shí)踐活動的要求。第一次上課學(xué)生可能會花較多時(shí)間準(zhǔn)備,但第二次做,學(xué)生有經(jīng)驗(yàn)就輕松多了。同時(shí),可以把學(xué)生每次的論文報(bào)告當(dāng)作單元成績,側(cè)重對學(xué)生“行”的考評。當(dāng)然,教師平時(shí)也要花更多的時(shí)間去了解相關(guān)的知識,滿足教學(xué)的需要。

本課體現(xiàn)了新課改的教學(xué)理念,以及新課標(biāo)所涉及的課程觀、教師觀、評價(jià)觀。學(xué)生能主動參與學(xué)習(xí),通過師生互動,生生互動、交流,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。讓學(xué)生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪談、社會調(diào)查、收集資料,設(shè)計(jì)頁面來展示學(xué)習(xí)成果,體驗(yàn)探究的喜悅。在教學(xué)內(nèi)容的重組上,更多地重視教材內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活的聯(lián)系,以拓展學(xué)科的育人價(jià)值。

教法新穎,能應(yīng)用多媒體手段(課件制作精彩)教學(xué)設(shè)計(jì)好,提高課堂教學(xué)效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活,找到課堂與社會結(jié)合點(diǎn),具有實(shí)效性與實(shí)用性。

寓德于教,通過討論,讓學(xué)生明白稅收的目的是取之于民,用之于民,讓學(xué)生懂得公民有依法納稅的義務(wù)。

公民的政治權(quán)利教案篇十

公民的政治權(quán)利是指公民在政治領(lǐng)域中享有的權(quán)利和自由,是公民參與政治、監(jiān)督政治的基礎(chǔ)。作為一名公民,我們要認(rèn)真了解自己的政治權(quán)利,進(jìn)一步提高自己的政治意識。

教育是公民享有的基本權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利需要具備一定的社會條件和人的素質(zhì)。公民擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán),能夠參加制定和決定政治政策的過程。同時(shí),公民還享有公開集會、結(jié)社、游行、示威等自由的基本權(quán)利,以及尋求政治途徑解決問題的權(quán)利。政治權(quán)利的行使不僅對公民個人具有重要意義,也是國家建設(shè)和發(fā)展的重要條件。

政治權(quán)利的作用不僅在于保障公民的權(quán)利利益,也有利于提高公民的政治素質(zhì)和合法權(quán)益意識。政治權(quán)利的有效行使需要公民積極參與,通過發(fā)言、建議、監(jiān)督等形式表達(dá)自己的意見和要求。在行使政治權(quán)利的過程中,公民能更好地了解國家政治機(jī)制,提高審查政治、分析問題、解決問題的能力。

政治權(quán)利是一個相對的概念,它不是隨意存在的,而是在法律框架內(nèi)受到限制和約束的。政治權(quán)利的行使原則主要包括憲法保護(hù)、行使依法、底線意識等。公民在行使政治權(quán)利的過程中,要遵守法律法規(guī),不超越法律規(guī)定的范圍,不損害公共利益。

政治權(quán)利的重要性不言而喻,它是市民身份和政治權(quán)利的重要體現(xiàn),反映了一個國家和一個社會的政治文明程度和民主程度。政治權(quán)利對國家發(fā)展和社會穩(wěn)定都至關(guān)重要,其合理行使將帶來更多的選擇和機(jī)會,讓公民更好地參與到國家和社會的建設(shè)中來。

總結(jié):

公民的政治權(quán)利是一項(xiàng)重要的社會價(jià)值,公民行使政治權(quán)利需要遵守相關(guān)原則和法律規(guī)定。合理使用和保護(hù)政治權(quán)利,有利于提高公民的政治素質(zhì),增強(qiáng)公民的政治權(quán)利意識,確保公民的合法權(quán)益得到維護(hù)。通過政治權(quán)利的行使,公民可以更好地參與到國家和社會的建設(shè)和發(fā)展中。

公民的政治權(quán)利教案篇十一

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)受驚。因?yàn)槲覐拈_始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題,只是因?yàn)橄矚g教書,喜歡面對一張張孩子們純真的面孔,而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中,我也認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個集體,推動這個集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對穩(wěn)定的'工作,當(dāng)做了教師,發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎自己的想象,加之經(jīng)濟(jì)大潮席卷下,對教育工作得過且過,內(nèi)心里想著能跳出這一行,徹底翻身解放。然而這個身真那么容易就能翻的嗎?不準(zhǔn)備做教師,你準(zhǔn)備做什么?考公務(wù)員?辦公司做生意?競聘做電視主持人?做一番深思后就會發(fā)現(xiàn),這些夢想的崗位往往只是個夢想,這些夢想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作,再不能起到任何推動人生的作用。

生氣的時(shí)候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊,上面有領(lǐng)導(dǎo)得罪不起,下面有學(xué)生稍一越界跟你人民來信。可氣過之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標(biāo)混亂的無謂中長久徘徊,消耗自己最珍貴的黃金年華,及至過了浮燥歲月,安靜下來了,卻也再沒有青春活力,再沒有奮斗的勇氣,一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來,教育沒做成什么,自己的生命也沒做成什么。

閱讀《致青年教師》之后,曾給予我前所未有的震撼讀完這心靈記錄下的文字,我仿佛經(jīng)歷了一次,走進(jìn)了教育的另一個境界。

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公民的政治權(quán)利教案篇十二

一、引論。

公民政治權(quán)利無疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的,但是,學(xué)者們偏重于對具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對之加以論述。這使對公民政治權(quán)利的界定停留于表面,對公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯,更缺乏對公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個方面討論公民政治權(quán)利:公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利(即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么)。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對之做較為深刻的闡述。

二、定義與結(jié)構(gòu)。

對公民政治權(quán)利,通行的定義是:“公民依法享有參與國家政治生活,管理國家以及在政治上表達(dá)個人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義,因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系,并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為:“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為:“社會成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利,較為深入地指明了政治權(quán)利的功能,但是,否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段,更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。

本文對公民政治權(quán)利的定義是:公民參與并影響政治生活從而得以在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定:第一,政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利,以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)(與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)),因此,對政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上,可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二,在最終的意義上,政治權(quán)利是使公民在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利,參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此,政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對政治權(quán)利的理解。

[1][2][3]。

公民的政治權(quán)利教案篇十三

公共基礎(chǔ)知識在招警考試筆試中也是必考的內(nèi)容之一,所以同樣需要考生們花時(shí)間和精力去做試題,積累知識、掌握做題技巧,才能更好的在考場上發(fā)揮。

1).行政訴訟的法定證據(jù)包括()。

a.物證。

b.視聽資料。

c.當(dāng)事人陳述。

d.鑒定結(jié)論。

正確答案:abcd。

答案解析:本題測查考生法律基礎(chǔ)知識(行政訴訟法)水平。根據(jù)《行政訴訟法》。

2).下列屬于市場機(jī)制構(gòu)成要素的是()。

a.競爭。

b.技術(shù)。

c.資本。

d.企業(yè)。

正確答案:a。

答案解析:本題測查考生經(jīng)濟(jì)常識(市場機(jī)制構(gòu)成)素養(yǎng)。市場機(jī)制是指在任何市場都存在并發(fā)生作用的市場機(jī)制,主要包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。

每日一模擬,每天一積累!在招警考試的備考路上,中公與你同行。

公民的政治權(quán)利教案篇十四

知識目標(biāo):能夠準(zhǔn)確表述出我國公民的政治權(quán)利的內(nèi)容、政治義務(wù)的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。

能力目標(biāo):能夠運(yùn)用選舉權(quán)被選舉權(quán)的知識,判斷這項(xiàng)權(quán)利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系”;能夠理解并表述出“權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):能夠運(yùn)用本課內(nèi)容,分析并說明自己應(yīng)如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權(quán)利意識與責(zé)任意識,樹立主人翁責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】權(quán)利與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系;權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過程。

教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學(xué)生自由回答。

教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?

學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結(jié),點(diǎn)評,引導(dǎo)。

教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。

【可以做的】——?dú)w納權(quán)利。

教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應(yīng)該做的?

(3)哪些又是我們在做的時(shí)候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學(xué)生:自由發(fā)言。

教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗(yàn)一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。

學(xué)生發(fā)言、討論。

教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。

問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學(xué)生:自由發(fā)言。

教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

教師總結(jié)(ppt)。

觀點(diǎn)一是錯誤的,觀點(diǎn)二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時(shí)代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認(rèn)為以下兩種觀點(diǎn)是否相同?說說你的理由。

觀點(diǎn)一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

觀點(diǎn)二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。

學(xué)生回答。

教師歸納總結(jié)(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點(diǎn)一是正確的。

(2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面,公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點(diǎn)二是錯誤的。

問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。

學(xué)生繪制、展示、點(diǎn)評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。

教師總結(jié)。

四、課后:以“碧海藍(lán)天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。

1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程。

教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看墨跡天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學(xué)生自由回答。

教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?

學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結(jié),點(diǎn)評,引導(dǎo)。

教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。

【可以做的】——?dú)w納權(quán)利。

教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應(yīng)該做的?

(3)哪些又是我們在做的時(shí)候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學(xué)生:自由發(fā)言。

教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗(yàn)一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。

學(xué)生發(fā)言、討論。

教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。

問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學(xué)生:自由發(fā)言。

教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

教師總結(jié)(ppt)。

觀點(diǎn)一是錯誤的,觀點(diǎn)二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時(shí)代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認(rèn)為以下兩種觀點(diǎn)是否相同?說說你的理由。

觀點(diǎn)一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

觀點(diǎn)二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。

學(xué)生回答。

教師歸納總結(jié)(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點(diǎn)一是正確的。

(2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面,公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點(diǎn)二是錯誤的。

問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。

學(xué)生繪制、展示、點(diǎn)評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。

教師總結(jié)。

四、課后:以“碧海藍(lán)天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。

公民的政治權(quán)利教案篇十五

標(biāo)要求:

“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”部分|:“了解憲法與法律對公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,能夠正確行使權(quán)利,履行義務(wù)?!?/p>

教學(xué)目標(biāo):

知識目標(biāo):

了解法定義務(wù)和道德義務(wù)的含義和內(nèi)容,懂得權(quán)利與義務(wù)的一致性,知道公民履行義務(wù)的積極意義。

2、能力目標(biāo):

增強(qiáng)對公民行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)道理的理解能力,提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

教育學(xué)生自覺履行義務(wù),增強(qiáng)社會責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會主義祖國的情感。提升學(xué)生的義務(wù)觀念。

教學(xué)重難點(diǎn):、教學(xué)重點(diǎn):公民的法定義務(wù)和道德義務(wù)。

2、教學(xué)難點(diǎn):在現(xiàn)實(shí)生活中如何自覺履行公民的道德義務(wù)。

學(xué)情分析:

針對的問題:

八年級學(xué)生對公民的義務(wù)了解不多,對履行義務(wù)的意義知之甚少,雖然平時(shí)許多行為都是履行義務(wù)的表現(xiàn),但真正作為公民的義務(wù)觀念較淡薄,另外對公民道德義務(wù)的履行較易接受,而對法定義務(wù)會感覺比較遙遠(yuǎn),甚至?xí)小奥男辛x務(wù)是大人的事,我年紀(jì)還小,履行義務(wù)與我無關(guān)”的想法等等。

2、學(xué)生的需要:

現(xiàn)在學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,從家庭、社會中得到的較多,而付出的較少,自覺履行義務(wù)的意識不強(qiáng),所以讓學(xué)生首先明白公民有哪些法定義務(wù)、哪些道德義務(wù),樹立義務(wù)觀念非常必要。

教學(xué)方法:情感激勵法;討論法;案例分析法;辯論等。

教學(xué)過程設(shè)置:

一、導(dǎo)入新。

導(dǎo)入語:

“每個人都有他自己的一份權(quán)利,也有他應(yīng)盡的義務(wù)。如果每個人不僅知道自己的權(quán)利,而且知道自己的義務(wù),這將有利于全人類的幸福。”法律的“大廈”是由權(quán)利、義務(wù)共同構(gòu)筑的,權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離,履行義務(wù)是享受權(quán)利的需要,是維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會文明和進(jìn)步的需要,所以我們要忠實(shí)地履行義務(wù)。

二、講授新:

教師講述:

我們在社會生活中,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。

活動一“說一說。

填一填”:

教學(xué)情景(見教材p14頁材料——小明的一天)。

活動設(shè)計(jì):學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。充分利用教材,并關(guān)注生活,聯(lián)系生活實(shí)際。

(設(shè)計(jì)目的:讓學(xué)生在小組討論及探究的過程中感受到義務(wù)是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會的道德規(guī)范公民必須履行的職責(zé),義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面,并合作探究:不履行義務(wù)可能帶來的哪些后果。)。

教師總結(jié):

付出的根據(jù)。

付出的好處。

不這樣做的后果。

a

家庭親情。

融洽父子情感。

受到良心的譴責(zé)。

b

對人承諾。

贏得別人尊重和信任。

失去別人的信任。

(班級紀(jì)律)。

潔凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。

受到班級輿論譴責(zé)。

d

(游園守則)。

欣賞美景。

受到法律的制裁。

在社會生活中,我么不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。

活動二:“到底該不該納稅?”辯論會(見教材p1頁材料)。

活動設(shè)計(jì):把學(xué)生分成兩個大組進(jìn)行辯論,作為未成年的小珊到底該不該納稅?

(設(shè)計(jì)目的:通過辯論懂得在社會生活中,我么不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。我國憲法明確規(guī)定:“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?!币婪{稅是我們公民必須履行的基本義務(wù)。

在激烈的辯論中提升學(xué)生的分析問題的能力,更主要的是可以讓他們可以有突破,突破自己的害羞和膽小的性格弱點(diǎn)。)。

教師導(dǎo)出:

“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!痹谖覈?,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民所擁有的權(quán)利,有的以自己履行義務(wù)而獲得。例如,公民履行納稅義務(wù),享有國家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務(wù)而獲得。例如,父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務(wù),子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。

議一議:

※“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)”的認(rèn)識正確嗎?為什么?

公民的義務(wù)——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務(wù)。

公民的基本義務(wù)——我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。

(1)什么是道德義務(wù)。

活動設(shè)計(jì):師生共同分析材料,了解道德義務(wù)和法律義務(wù)的不同,進(jìn)一步感受道德義務(wù)是社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。懂得道德義務(wù)和法律義務(wù)的密切聯(lián)系,從而自覺履行義務(wù),共建社會主義和諧社會。

(設(shè)計(jì)目的:通過大家的爭辯,明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是責(zé)無旁貸的責(zé)任,社會公民自覺自愿履行公民的道德義務(wù),既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),還能夠促進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步。)。

(2)我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。

道德義務(wù)的范圍十分廣泛,履行道德義務(wù),每個公民責(zé)無旁貸。為了更好地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個字:“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這一基本道德規(guī)范的形成,是我們黨對建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系的最新認(rèn)識成果,標(biāo)志著我國公民的道德建設(shè)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。

公民基本道德規(guī)范:“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”

三、堂小結(jié)。

公民不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性的特點(diǎn)?!叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?!蓖瑫r(shí),我們還要自覺自愿地履行道德義務(wù)?!皭蹏胤?、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民的基本道德規(guī)范。

公民的政治權(quán)利教案篇十六

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

2、普及相關(guān)的法律知識。

3、提高學(xué)生法律意識,初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

了解相關(guān)法律法規(guī)對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,構(gòu)建法治意識。

四、教學(xué)過程。

1、故事導(dǎo)入。

師:《聞雞起舞》《中流擊楫》。

師:祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們,你們已經(jīng)年滿十周歲了,相對于一二年級的小弟弟、小妹妹,你們長大了,長高了,也更加懂事了。你們有自己的道德要求,讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣,因?yàn)榉删褪菬o論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。

師:這節(jié)法制課我們來學(xué)習(xí)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》。

看了課題你有什么疑問?結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻#ㄒ龑?dǎo)理解概念)。

學(xué)生自由發(fā)言討論,師總結(jié)解釋概念。師:權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

3、權(quán)利的范疇。

你們生活在家庭、社會和學(xué)校中,每一個成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利,知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己,是十分必要的,相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會有所收獲。

師:描述案例1情景。

課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。

4、義務(wù)的范疇。

說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務(wù)。請先看案例2,課件出示案例2。

師:從中你了解了哪些信息?學(xué)生自由交流。師:義務(wù)是我們必須去做的事情,憲法中對公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定:(課件出示)指名讀。

5、知識拓展。

不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定,就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。

課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》,指名讀。

6、知識梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù),知道了小學(xué)生也是公民,也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利,就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多,如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等,我們會在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸,希望法律改變你們的生活。

7、鞏固升華。

最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌(課件出示)指名讀。

8、質(zhì)疑。

同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎?學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑(師)課后反思:

公民的政治權(quán)利教案篇十七

教學(xué)目標(biāo):

2、培養(yǎng)學(xué)生主人翁的責(zé)任感,提高對自覺履行義務(wù)的重要性的認(rèn)識。

教學(xué)重點(diǎn):公民的基本義務(wù)。教學(xué)難點(diǎn):公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。

教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生互動、討論、啟發(fā)。教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

學(xué)生討論:小明分別履行哪方面的義務(wù)?哪些是法定義務(wù)?(討論后在班內(nèi)交流)。

二、講授新課。

提問:義務(wù)來自哪些方面?什么是法定義務(wù)?(學(xué)生回答)教師小結(jié):由此可以說明我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù),對于法定義務(wù),我們必須履行。

案例分析“小珊該不該納稅”如果是你,你會怎么做?(學(xué)生討論)教師小結(jié):未成年人按規(guī)定繳納個人所得稅,是履行應(yīng)盡的義務(wù),是光榮的。相反,如果違反稅法不納稅,則要受到法律的追究。那么我們在享受權(quán)利的同時(shí)為什么還要必須履行義務(wù)呢?(學(xué)生回答)教師小結(jié):權(quán)利和義務(wù)具有一致性。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。我們每個人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。一個人的一生要盡各種法定義務(wù),那么憲法規(guī)定我國公民的基本義務(wù)有哪些?(學(xué)生回答)。

教師:除此之外,我們還應(yīng)依法履行哪些義務(wù)?

案例分析“小龔的故事”(教材)學(xué)生談感受,體現(xiàn)了什么美德?(道德高尚)。

提問:什么是道德義務(wù)?它有何意義?(學(xué)生回答)學(xué)生閱讀相關(guān)鏈接,了解法定義務(wù)與道德義務(wù)的關(guān)系。案例分析“單先生的故事”學(xué)生談感受。

三、小結(jié)。

履行道德義務(wù),我們每個人責(zé)無旁貸。我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,積極履行方方面面的道德義務(wù)。

公民的政治權(quán)利教案篇十八

2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

教學(xué)工具。

多媒體。

教學(xué)過程。

(一)引入新課。

(二)進(jìn)行新課。

一、神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。

1、公民的政治權(quán)利和自由。

(1)、含義。

公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。

(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?/p>

選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利,是公民參與參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

(3)政治自由。

憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!?/p>

政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式,是社會主義民主的具體體現(xiàn)。

教師活動:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁的兩個觀點(diǎn),并思考如何理解政治自由才是正確的?

學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。

教師點(diǎn)評:自由是相對的,以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點(diǎn)一錯誤,觀點(diǎn)二正確。

(4)監(jiān)督權(quán)。

憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?!?/p>

監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括:批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。

2、公民的政治義務(wù)。

學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。

教師活動:總結(jié)講評。

(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),是順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個人命運(yùn)和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。

(2)、遵守憲法和法律。

憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),也是公民根本的行為準(zhǔn)則。

(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

這是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現(xiàn),是每一個公民義不容辭的職責(zé)。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

教師活動:大家可以看課本p10頁,思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?

教學(xué)過渡:知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù),現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利,履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。

(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。

含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。

表現(xiàn):任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù),任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

教師點(diǎn)評:公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等,不是指立法。不是絕對的平均。

我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:二者是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)而存在,都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

對公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。

(3)堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。

三者利益關(guān)系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來。

如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護(hù)國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。

三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。

學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。

教師活動:總結(jié)講評。(略)。

課后小結(jié)。

本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識,與生活聯(lián)系比較密切,。教學(xué)中注意雙相互動,讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理,學(xué)會獨(dú)立分析,切忌機(jī)械記憶。

板書。

(一)神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。

1、公民的政治權(quán)利和自由。

(1)、含義。

(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

(3)政治自由。

(4)監(jiān)督權(quán)。

2、公民的政治義務(wù)。

(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

(2)、遵守憲法和法律。

(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。

(3)堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。

(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。

公民的政治權(quán)利教案篇十九

教學(xué)目標(biāo):

1、朗誦作品,表達(dá)自己的獨(dú)特感受。

2、把握作品內(nèi)容、思想內(nèi)涵和感情傾向。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:

作家馮牧曾經(jīng)這樣評價(jià)一個詩人:“他的詩篇,他的歌,使我們看到了時(shí)代,前進(jìn)的腳步,使我們聽到了時(shí)代前進(jìn)的聲音?!?/p>

這個人就是郭小川。

現(xiàn)在,讓我們走近郭小川,走近郭小川時(shí)代,去感受詩人那個時(shí)代的那種高亢、那種昂揚(yáng)、那種熱烈、那種澎湃。

二、誦讀:

1、請大家自由朗讀,不拘一格,哪怕如三味書屋中的老先生那樣的“拗過去、拗過去”。要求就是把音讀準(zhǔn)、放開,不熟悉、不理解的字詞標(biāo)畫出來。

2、解決一下字詞。

3、請同學(xué)試讀。

4、以第一節(jié)作為范例讀(提示:p12)

請同學(xué)談?wù)動檬裁凑Z氣語調(diào)朗讀,讀一下。

全班齊讀第一節(jié)。

5、齊讀全詩。

注意感情頓挫,思考一下寫了哪些內(nèi)容。

三、賞析:

(一)口述7節(jié)詩大體寫了什么內(nèi)容,體現(xiàn)了一種什么樣的結(jié)構(gòu)層次。

1、詩歌為誰寫的?

年輕人,祖國精壯的公民。

2、作者對他們有什么要求?希望他們投入火熱的斗爭。-——主旨

3、青年人為什么需要投入火熱的生活呢?

未來的任務(wù)、前輩的歷史、改變現(xiàn)實(shí)。

這是對青年人要求的進(jìn)一步拓展、深化。

4、祖國需要青年,青年是否能離開祖國呢?二者是一種什么樣的關(guān)系?

(齊讀第7節(jié))

青年與祖國共生(息息相關(guān))。

(二)從詩歌的`形式上來賞析。

5、詩歌一般有哪些特點(diǎn)?這首詩體現(xiàn)了哪些特點(diǎn)?

押韻?? 大體押韻,韻律和諧

抒情?? 以2、3節(jié)為樣本分析

第2節(jié):出現(xiàn)了藍(lán)天、白花、小鳥、風(fēng)雨、雷鳴(對比《周總理,你在哪里》中的高山、大地、森林、大海、天安門等分析),這叫意象。

這一節(jié)主要運(yùn)用比喻,借助形象抒情。

第3節(jié):直抒胸臆。

修辭:排比 作用:感情渲染。

整首詩:描繪少,形象少,議論多。

——政治抒情詩。

6、思考詩歌文字的呈現(xiàn)形式(樣式)(回想《周》詩,句式整齊)

本詩:樓(階)梯式——馬雅可夫斯基

取消階梯,你會怎么讀?有階梯對比一下,讀出來有什么不同。

“為了表現(xiàn)稍許充沛些的感情,我寫的句子總是老長老長的(短句子總覺得不夠勁),而如果把二十個字排成一行,那讀者(尤其是朗誦者)一定會感到難念?!?/p>

采用樓梯式排列,使詩充滿了力度,增強(qiáng)了音樂性,形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一。

四、質(zhì)疑:

深化對詩歌理解,如對“人定勝天”思想的看法。

五、再讀課文:

公民的政治權(quán)利教案篇二十

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

2.社會公德的特點(diǎn)。

所有的社會成員,只要是在公共場所,都要遵守這些行為規(guī)范。

3.社會公德的作用。

(1)社會公德對于維護(hù)公共利益,保持社會穩(wěn)定,具有不可替代的作用。

(2)社會公德的狀況,是展示公民道德修養(yǎng)與社會文明程度的“窗口”

(3)社會公德是公民生活最基本的行為規(guī)范,是社會活動最起碼的道德要求,因而成為衡量文明發(fā)展程度的一種標(biāo)志。

(4)一個人是否養(yǎng)成了遵守社會公德的習(xí)慣,體現(xiàn)著這個人的文明素養(yǎng),社會成員能不能普遍遵守社會公德,體現(xiàn)著一個社會的文明程度。

4.社會公德的基本規(guī)范。

文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

5.怎樣提高社會公德的水準(zhǔn)?(或如何樹立和遵守社會公德?)。

(1)克服私心,方便他人也方便自己。

(2)奉獻(xiàn)愛心,尊重他人也尊重自己。

(3)遵守社會公德,人人有責(zé)。

6.什么是職業(yè)道德?

7.職業(yè)道德的作用。

職業(yè)道德對于規(guī)范從業(yè)人員的行為,樹立良好的行業(yè)作風(fēng),保證各類生產(chǎn)和各項(xiàng)工作都順利進(jìn)行,起著不可忽視的作用。

8.職業(yè)道德的基本規(guī)范。

愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會,其中愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。

9.怎樣培養(yǎng)職業(yè)精神和職業(yè)道德?

(1)首先要樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀念。

(2)關(guān)鍵在于樹立正確的職業(yè)理想。

(3)還要學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識,培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識。

(4)其最終目的,在于提升職業(yè)生涯中的人生境界。

10.家庭道德規(guī)范的作用。

作為評價(jià)人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)、激勵家庭成員正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,對家庭和睦、家人安康、社會和諧,起著重要的作用。

11.家庭美德的基本規(guī)范。

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

12.如何培育家庭美德。

(1)親情的培育,有賴于家庭成員之間的溝通交流。

(2)親情的凝聚和升華,有賴于家庭文化的培育。

(3)鄰里友情是親情的延伸和擴(kuò)展,是協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系的情感基礎(chǔ)。

13.道德榜樣的作用。

樹立道德榜樣,是道德教育和道德修養(yǎng)的好方法。向道德榜樣學(xué)習(xí),能夠豐富人的道德修養(yǎng)和文化涵養(yǎng),提升人的道德境界。

14.道德榜樣力量巨大的原因。

(1)道德榜樣容易讓人產(chǎn)生認(rèn)同感。

(2)道德榜樣的優(yōu)秀品格與高尚品質(zhì)容易感染人們,是人們的心靈得到凈化。

15.個人品德的作用。

個人品德既是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn),也是個體對社會道德的認(rèn)識、選擇以及實(shí)踐的結(jié)果,體現(xiàn)了個人在道德上的自覺性與主動性。

16.怎樣學(xué)習(xí)道德榜樣。

(1)重在實(shí)踐。

(2)循序漸進(jìn)。

(3)學(xué)會慎獨(dú)。

公民的政治權(quán)利教案篇二十一

1、組織學(xué)生“理解”與“朗誦”作品,在理解、感受的基礎(chǔ)上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。

1、教學(xué)的重點(diǎn)是意義的構(gòu)建與呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接、間接的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的理解,并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。

一、介紹作者和背景

這是詩人郭小川xx至xx年以《致青年公民》為總題寫的七首組詩中的第一首,也是一首頗具號召力、影響力的政治抒情詩。這首詩最初發(fā)表在xx年10月《人民文學(xué)》上。xx年,全國青年社會主義建設(shè)積極分子大會召開,詩人懷著強(qiáng)烈的革命責(zé)任感和火一般的戰(zhàn)斗激情,以一種發(fā)自內(nèi)心的情感,獻(xiàn)上了這首氣勢磅礴詩篇,號召和鼓勵青年積極呼應(yīng)時(shí)代的召喚,投入火熱的`斗爭,勇敢地挑起革命重?fù)?dān),完成先輩未竟事業(yè),為改造祖國的山河做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。原詩較長,選入教科書時(shí)作了刪節(jié),主要刪除了與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系較多的內(nèi)容。

二、讓學(xué)生誦讀

三、理解詩歌

(1)第1節(jié)寫了什么?(第1節(jié)點(diǎn)明了題旨,指出青年人的身份,不應(yīng)該再稱作“年輕人”,不僅因?yàn)椤版矣蔚耐辍币呀?jīng)過去,更是因?yàn)橐呀?jīng)成為“祖國的精壯的公民”,意味著青年人已不再是自然人,已經(jīng)成為社會人,因而應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)負(fù)起祖國、社會賦予的歷史重任。)

(2)第2、3節(jié)寫了什么?(號召青年人“投入火熱的斗爭”,表明了全詩的主旨)

(3)第4至6節(jié)寫了什么?(詩人從未來、歷史、現(xiàn)實(shí)三維空間進(jìn)一步拓展和深化主題。)

(4)最后一節(jié)寫了什么?(是全詩的結(jié)尾,從祖國和自我的角度提醒青年人明白:祖國和我們的命運(yùn)息息相關(guān),我們給祖國貢獻(xiàn)的越多,我們的生活也就越光輝越廣闊。在激越的情感中滲透了人文關(guān)懷,便于讀者接受。)

四、小結(jié):

馮牧在《郭小川詩選代序》中這樣高度評介郭小川的創(chuàng)作:“他的詩篇,他的歌,使我們看到了時(shí)代前進(jìn)的腳步,使我們聽到了時(shí)代前進(jìn)的聲音?!边@首詩,恰恰就是那晶瑩透亮的露珠,折射著時(shí)代的光輝。詩人以議論入詩,于感情洶涌中閃射出真理的光芒,使詩成為響亮的戰(zhàn)鼓,時(shí)代的號角,因而受到青年讀者廣泛熱烈的響應(yīng)??梢哉f,化小我為大我,充滿強(qiáng)烈的革命責(zé)任感,洋溢著真摯的革命激情,這正是郭小川詩的靈魂所在。

在形式上,詩人采用了馬雅可夫斯基階梯詩的形式。詩句簡短有力,節(jié)奏鮮明,有如階梯一樣的詩行排列,造成了熱情奔放的氣勢。郭小川在《關(guān)于〈致青年公民〉的幾點(diǎn)說明》一文中曾解釋道:“我之所以采取這種所謂‘樓梯式’的排列方法,私心倒不是想搬馬雅可夫斯基的現(xiàn)成格式,恐怕主要是因?yàn)槲也簧朴谑褂弥袊Z言。為了表現(xiàn)稍許充沛一些的感情,我寫的句子總是老長老長的(短句子總覺得不夠勁),而如果把二十個字排成一行,那讀者(尤其是朗誦者)一定會感到難念?!辈捎谩皹翘菔健迸帕?,使詩充滿了力度,增強(qiáng)了音樂性,形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一。

當(dāng)然,詩人當(dāng)時(shí)正處于創(chuàng)作的爆發(fā)期,詩作在藝術(shù)上還不夠成熟,存在議論多于描繪,思想多于形象的缺陷。

五、作業(yè):朗誦全詩

公民的政治權(quán)利教案篇二十二

本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一個負(fù)責(zé)任的公民,指的是公民要信守承諾,勇?lián)^錯自覺承擔(dān)責(zé)任,其核心是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),做一個負(fù)責(zé)任的公民該怎么做?理解它關(guān)鍵就在于理解信守承諾,我們許下諾言,也就意味著承擔(dān)責(zé)任,我們信守承諾,也就會為自己贏得信任,失信于人既是對自己不負(fù)責(zé)任,也是對他人的不尊重,甚至?xí)λ?,對集體的利益造成損失。堅(jiān)決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),學(xué)生已學(xué)過,公民要承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任,關(guān)愛社會的責(zé)任,就是在此基礎(chǔ)上的發(fā)展,由于它還與提高自身的道德修養(yǎng),健康成長有直接聯(lián)系,所以在本學(xué)科有主導(dǎo)地位,正確理解負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)是自覺承擔(dān)責(zé)任的核心。教學(xué)的重點(diǎn)是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),自覺和擔(dān)責(zé)任的含義,做法,解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是樹立“承擔(dān)責(zé)任光榮,推卸責(zé)任可恥的”責(zé)任意識。

二、目標(biāo)及分析。

1、目標(biāo)定位。

(1)理解負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

(2)記住公民自覺承擔(dān)責(zé)任的含義及做法。

(3)做錯事時(shí),會主動承擔(dān)責(zé)任。

2、目標(biāo)分析。

理解“信守承諾,勇?lián)^錯”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),指的是中學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的兩方面要求。

記住,公民自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任,我愿意承擔(dān)責(zé)任,我主動承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任,被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校反思自己的責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任中成長,在反思中我們將會更加清楚地了解自身的責(zé)任,更好地履行自己的責(zé)任,并在承擔(dān)責(zé)任中成長。做錯事時(shí),敢于承認(rèn)錯誤、勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,也是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。中學(xué)生有了過錯,不應(yīng)該逃避和推卸責(zé)任,而應(yīng)該主動承認(rèn)自己的過錯以及由此產(chǎn)生的后果。

三、問題診斷分析。

她陷入矛盾之中……產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的,吳小玉本身還不能正確理解,做錯事,勇于承擔(dān),這是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。要解決這一問題,作為中學(xué)生的吳小玉就要努力學(xué)習(xí),體諒父母,學(xué)會自覺承擔(dān)責(zé)任,其中關(guān)鍵是經(jīng)常反思自己的責(zé)任。

四、教學(xué)支持條件。

本節(jié)課不使用多媒體。

五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生認(rèn)識到“信守承諾,勇?lián)^錯”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。承諾就意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,承認(rèn)錯誤,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而承擔(dān)錯誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣,錯了,就要勇于承認(rèn)錯誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

例題1承擔(dān)責(zé)任與中學(xué)生有沒有關(guān)系。

師生活動。

(1)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)是什么?

信守承諾,勇?lián)^錯。

(2)怎樣理解信守承諾?

承諾就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、失信于人,既是對自己不負(fù)責(zé)任也是對他人的不尊重,甚至?xí)λ?、對集體造成損失,慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

(3)為什么勇?lián)^錯也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),而承擔(dān)錯誤所造成的后果,更能考驗(yàn)我們的勇氣。錯了,就要勇于承認(rèn)錯誤,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

(4)出租車司機(jī)的做法說明了什么?

說明他為國家、社會負(fù)責(zé),勇?lián)?zé)任,并為之付出行動。

(5)出租車司機(jī)關(guān)愛社會的行為對我們有何教育意義?

作為公民在做好本職工作的同時(shí),要胸懷天下,承擔(dān)起對社會的責(zé)任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會氛圍。

問題二公民怎樣自覺承擔(dān)責(zé)任。

設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生反思自己在學(xué)校、家庭、班集體和社會中承擔(dān)的各種責(zé)任,并作出自我評價(jià),認(rèn)識到每一個人都應(yīng)積極主動承擔(dān)自己所面臨的各種責(zé)任做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂,而不是消極被動地面對自己該承擔(dān)的責(zé)任,做責(zé)任的奴隸。

例題1怎樣理解做責(zé)任的主人?享受承擔(dān)責(zé)任的快樂?

師生活動。

(1)自覺承擔(dān)責(zé)任的含義是什么?

自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任,我愿意承擔(dān)責(zé)任,我主動承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任,被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。

(2)怎樣理解承擔(dān)責(zé)任的快樂?

承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度不一樣,感受體會就不相同,我們要自覺承擔(dān)責(zé)任,同積極的心態(tài)來面對紛繁復(fù)雜的責(zé)任。努力做責(zé)任的主人,從而享受積極承擔(dān)責(zé)任帶來的快樂。

(3)公民自覺承擔(dān)責(zé)任該怎么做?

學(xué)會反思自己的責(zé)任,我有什么責(zé)任?我主動承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?在反思中,我們將會更加清楚地了解自身的責(zé)任,更好地履行責(zé)任,并在承擔(dān)責(zé)任中成長。

(4)自覺承擔(dān)責(zé)任由什么意義?

負(fù)責(zé)任能夠建設(shè)一個美好的社會,能夠改善我們的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境能夠鑄就我們高尚的民族精神,負(fù)責(zé)任使人獲得更多的信任和自由,增長才干,獲得責(zé)任意識。

需要我們從小培養(yǎng)責(zé)任意識,鍛煉自己承擔(dān)責(zé)任的能力,培養(yǎng)起對家庭、學(xué)校、國家和社會及對自己負(fù)責(zé)任的習(xí)慣和精神等。

六、本課小結(jié)。

怎樣自覺做一個負(fù)責(zé)任的公民?負(fù)責(zé)的表現(xiàn)有哪些方面?做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

公民的政治權(quán)利教案篇二十三

公民素養(yǎng)匯報(bào)課《父母之愛在身邊》教案天山第三小學(xué)勞俊紅一、設(shè)計(jì)理念愛心是人性中最基本的品質(zhì),是一個不可或缺的最基本的素質(zhì).著名教育家陶行知也倡導(dǎo)"愛滿天下".這里的愛就是由幾及人,由身邊親朋延及陌生群體,這是人類社會中不可缺少而又舉足輕重的因素.要讓學(xué)生懂得,關(guān)愛那些老弱病殘人士,實(shí)質(zhì)上就是關(guān)愛我們自己,因?yàn)槲覀冊谝欢〞r(shí)期都會成為他們.二、目標(biāo)預(yù)設(shè)1.能說出老人和病弱殘疾人在生活中的不方便,了解我國當(dāng)前社會弱勢群體的生活狀況.2.通過觀察/調(diào)查,。

總結(jié)。

歸納老弱者需要解決的問題,得出自己可以做些什么和應(yīng)該如何做的結(jié)論,培養(yǎng)樂于參加集體活動和公益活動的行為習(xí)慣.

三、

課前準(zhǔn)備1.課前布置學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解當(dāng)前社會的弱勢群體有哪些,他們的基本生活狀況如何?2.請讓孩子寫一份關(guān)愛弱小的真實(shí)的故事。

3.上網(wǎng)或查閱書箱找一個別人關(guān)愛弱小的故事。

4.搜集關(guān)愛的格言5.找一部關(guān)愛的短片。

6.請家長拍攝孩子幫助老人、殘疾等關(guān)愛老人方面的照片。

7.將關(guān)愛弱小心理話寫下來。

8.課前完成“意愿卡”的制作。

四、活動過程(一)導(dǎo)入1.師:在座的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,你們好,我是三年級四班的班主任,我們?nèi)昙壥菑倪@學(xué)期繼續(xù)開展的公民素養(yǎng)課,我和我班孩子調(diào)查研究的課題是《他們需要關(guān)愛》。在研究的過程中,我們給學(xué)生較多的活動機(jī)會,運(yùn)用活動體驗(yàn)的。

教學(xué)。

策略進(jìn)行該門課程的教學(xué)。通過活動,通過觀察調(diào)查,總結(jié)歸納老弱者需要解決的問題,得出自己可以做些什么和應(yīng)該如何做的結(jié)論,培養(yǎng)樂于參加集體活動和公益活動的行為習(xí)慣.在整個活動中,我全程參與并進(jìn)行指導(dǎo),在參與的過程中,我一次次的被感動著,因?yàn)椤叭收邜廴恕?,相信一個懂得在愛與被愛的雙重環(huán)境下,孩子一定能健康地成長起來,接下來,就把時(shí)間交給我的孩子們。

(面向?qū)W生)孩子們,你們準(zhǔn)備好了嗎?生齊:準(zhǔn)備好了。

師:那你們有沒有信心把最好的一面展現(xiàn)給在座的領(lǐng)導(dǎo)、老師和家長們?生齊:有。

師:讓我們一起向客人打個招呼,客人您好!生齊:客人您好!2.主持人:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們!大家好。我是主持人祝睿。我們的電腦操作員是陳軒軒同學(xué)。我們以《他們需要關(guān)愛》為主題,以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)展示,:。下面有請第一組同學(xué)上場,大家掌聲歡迎。

(二)進(jìn)入主題1.觀察認(rèn)識---誰需要關(guān)愛第一組同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)在我們的身邊有這樣一群人,他們要么老無所依,要么幼無所養(yǎng),要么飽受疾病折磨,要么身體殘缺不全??他們有一個共同的名字---弱勢群體。我們組就身邊的弱勢群體中都包括那些人,搜集資料進(jìn)行了解,現(xiàn)在由來匯報(bào)。

從小到大,我們的父母關(guān)心愛護(hù)我們,照顧我們漸漸長大。等我們長大成人,父母就慢慢變成老人了,你們有沒有想過,隨著這種關(guān)系的轉(zhuǎn)變,照顧的對象是不是也要發(fā)生變化呢?請大家看大屏幕(觀看短片)在我們國家的總?cè)丝谥校?0歲以上的老人占的比例越來越大,這就意味著我國已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會。也就是說在總?cè)丝谥校嗄旰椭心甑娜丝诘谋壤诳s小,而他們需要照顧的人越來越多了。接下來有請第一組同學(xué)來匯報(bào)。

匯報(bào)課前統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

主持人:相比之下,年輕人比老年人和兒童強(qiáng)壯,所以年輕人照顧老人和兒童是應(yīng)當(dāng)?shù)?。?qiáng)壯的幫助弱小的,我們的社會大家庭成員才能互相關(guān)愛,和諧相處。

主持人:弱勢群體需要關(guān)愛!關(guān)愛是一種付出,關(guān)愛是一種奉獻(xiàn),關(guān)愛是一種美德。得到他人的關(guān)愛是一種幸福,能關(guān)愛他人更是一種幸福。下面請第二組來匯報(bào)。

2.發(fā)現(xiàn),,行動------給予他們關(guān)愛第二組同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)關(guān)愛需要的是社會的共同關(guān)注,關(guān)愛是全社會的共同責(zé)任,下面我們小組就搜集到的關(guān)于關(guān)愛的溫暖故事、愛的事例和大家一起分享。

社會在行動第三組同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)關(guān)愛是每一個人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),身在校園的我們也想為關(guān)愛弱勢群體貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)校在行動:

第四組同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)33意愿與計(jì)劃第四組:展示關(guān)愛弱小的行動計(jì)劃照顧孤寡老人,(關(guān)愛幼小、體弱者和行動不便的人。不是一朝一夕的事,也不是做過一次就一勞永逸了,這需要我們長期關(guān)注,隨時(shí)行動,并且長年累月的堅(jiān)持下去。)小組匯報(bào):我們把調(diào)查了解到的情況以及要做的事情記錄下來,我們制定了關(guān)愛身邊弱者的意愿卡4.我們在行動:

第五組同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)主:想一想,我們都有父母和長輩,當(dāng)他們老了,不能照顧自己的時(shí)候,我們是不是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起幫助和照顧他們的責(zé)任呢?無論我們自己的力量多么渺小,在成長的道路上總能遇到需要施與援手的人,總能釋放出自己的一份光與熱.在一定的情境下作力所能及的事,與己有利就是關(guān)愛他人。

第六組:關(guān)愛弱小的故事第六組:關(guān)愛格言為此,我們制定了關(guān)愛身邊弱者的計(jì)劃表每人根據(jù)自己的情況,選擇可以偶爾參與或者定期輪換參加的項(xiàng)目。

對他人的關(guān)愛是恒久的,只要溫暖有一顆關(guān)愛弱者的心,就會發(fā)現(xiàn)許多只需要舉手之勞就可以幫助別人的事。。。

(三)關(guān)愛誓言:

承諾人:說出自己的名字(四)齊唱《愛的奉獻(xiàn)》(五)主持人宣布活動結(jié)束。

(六)班主任總結(jié)。

同學(xué)們,你們讓在場的所有人看到了你們最棒的一面,通過這次公民素養(yǎng)活動,你們也長大了很多,你們懂得了如何孝敬父母,尊敬師長,那么就讓我們繼續(xù)把孝敬父母的美德傳承下去,用自己的行動回報(bào)所有關(guān)心愛護(hù)和幫助過我們的人,讓我們的生活更加美好。謝謝同學(xué)們,也謝謝一直為我指導(dǎo)公民素養(yǎng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師們,尤其要特別感謝的是家長們,是你們一直在背后默默的支持我,幫助我,謝謝你們關(guān)愛倡議書:伸出我們的手,讓我們共同為那些需要幫助的人奉獻(xiàn)我們的關(guān)愛。滴水成河,聚沙成塔,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。

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