演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊扣主題，有條理地組織，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言流暢。組織好演講稿的結(jié)構(gòu)，包括導(dǎo)入部分、主體段落和結(jié)尾部分，確保思路清晰連貫。在演講時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些非語(yǔ)言表達(dá)方式，如身勢(shì)語(yǔ)、肢體動(dòng)作等，以增強(qiáng)表達(dá)的效果。
大國(guó)工匠演講稿篇一
xx:。
暑假的時(shí)候讀了一本書，《工匠精神》，這本書給我的感觸讓我震撼，看完后我的心至今不能平靜，直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動(dòng)。
人，活著，目的只有兩個(gè)：工作與生活。這兩者，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書，結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求!
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前，整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車間，你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無成，毫無成就的自己開始!”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊?。是的，這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng)，到目前的有感征文，這一路走來，讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)，樹立了員工的`嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒錯(cuò)，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長(zhǎng)存?，F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，對(duì)于企業(yè)來講，就是“大質(zhì)量”時(shí)代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國(guó)的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低，職位不分貧賤，一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
大國(guó)工匠演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
“工匠精神”是一種熱愛學(xué)習(xí)的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的學(xué)習(xí)不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國(guó)的.工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
大國(guó)工匠演講稿篇三
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。下面是本站小編為你整理的幾篇大國(guó)工匠精神。
演講稿。
希望能幫到你喲。
紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國(guó)航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會(huì)議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國(guó)，對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國(guó)工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者，都是一個(gè)個(gè)工匠，都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
同志們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)。
成語(yǔ)。
一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完。
合同。
墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
“亂紅飛過千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當(dāng)不成大國(guó)工匠，也要為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個(gè)忠告：千萬(wàn)別買中國(guó)中車的股票。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期，無法出師?！?月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，在政府。
工作報(bào)告。
中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
大國(guó)工匠演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的'難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測(cè)、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國(guó)品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國(guó)還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來，實(shí)現(xiàn)中國(guó)裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
大國(guó)工匠演講稿篇五
演講稿。
的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。以下是由本站pq小編為大家推薦的大國(guó)工匠精神演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期，無法出師。”3月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328,基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，總理在政府。
工作報(bào)告。
中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測(cè)、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國(guó)品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國(guó)還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來，實(shí)現(xiàn)中國(guó)裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
大國(guó)工匠演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品。《詩(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨?！彪x開了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠(chéng)的熱愛，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的.劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
大國(guó)工匠演講稿篇七
觀看了“大國(guó)工匠xxxx年度人物頒獎(jiǎng)典禮”，深深地被“大國(guó)工匠”們的勞動(dòng)精神、創(chuàng)造精神折服，深刻地體會(huì)到了技術(shù)的寶貴。他們都是不同崗位上的技術(shù)工人，他們憑借著刻苦鉆研、勤奮付出、不懈努力創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)看似不可能，卻又可為之的奇跡，為國(guó)家?guī)砹艘还P筆不菲的財(cái)富，讓國(guó)家日益富強(qiáng)，為國(guó)家的快速發(fā)展貢獻(xiàn)著偉大力量!
看過他們的先進(jìn)事跡之后，才深深地感受到了自己的渺小，自己平時(shí)對(duì)待工作就是缺失他們的這種工匠精神，總是輕浮急躁，偶有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的思想。今后我一定踏實(shí)工作，學(xué)習(xí)他們的刻苦鉆研精神，把這些精神運(yùn)用到每一天的工作中，不斷地提升自己，爭(zhēng)取在選煤樓這個(gè)平凡的崗位上也能發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱!
這些大國(guó)工匠都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，他們以自己的聰明才智書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，讓我們?yōu)樗麄凕c(diǎn)個(gè)大贊!!!
大國(guó)工匠演講稿篇八
《大國(guó)工匠》宣傳片講述了不同崗位的勞動(dòng)者，靠著自己過硬的技術(shù)，用靈巧的雙手，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，在自己平凡的崗位上追求著職業(yè)技能的完美，最終脫穎而出，為民謀福，貢獻(xiàn)社會(huì)的故事。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，有的人讓風(fēng)化的千年歷史重生燦爛，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡，但他們都有一個(gè)特點(diǎn)：對(duì)專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。
任何目標(biāo)，只說不做到頭來都會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的，定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能遭遇問題，要求有清醒的頭腦。一個(gè)人，若要獲得成功，務(wù)必拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；未來，要靠自己去打拼！實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的歷程需要付出艱辛的汗水和不懈的追求，不要因?yàn)榇煺鄱房s不前，不要因?yàn)槭《货瓴徽?；要有屢敗屢?zhàn)的精神，要有越挫越勇的氣魄；成功最終會(huì)屬于你的，每一天要對(duì)自己說：“我必須能成功，我必須按照目標(biāo)的規(guī)劃行動(dòng)，堅(jiān)持直到勝利的那一天。”既然選取了、認(rèn)準(zhǔn)了是正確的，就要一向走下去，要以滿腔的熱情去獲取最后的勝利。
大國(guó)工匠演講稿篇九
經(jīng)過--多年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局，中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)并非憑空而來，與社會(huì)的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一，它對(duì)于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢(shì)，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對(duì)應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說起來重要，對(duì)待起來次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級(jí)。
當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號(hào)，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來看，更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對(duì)立起來。我們還從來沒有看到一個(gè)社會(huì)，可以只重視工匠精神而不重視工匠的?，F(xiàn)在很多人都在感慨德國(guó)的工匠精神，需要正視的是，在德國(guó)，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì)沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì)，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對(duì)。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì)，工匠精神也會(huì)成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
大國(guó)工匠演講稿篇十
同學(xué)們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)成語(yǔ)一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
大國(guó)工匠演講稿篇十一
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》，這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折，更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品；但從更深層意義來看，這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺，而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
大國(guó)工匠演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好?。ň瞎?/p>
我來自機(jī)電工程系xx機(jī)電7班，我叫廉德昌。
我演講的題目是：修煉工匠精神，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想！
近來，"制造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現(xiàn)在電視、報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強(qiáng)大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關(guān)書籍，觀看了《大國(guó)工匠，為國(guó)鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進(jìn)他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場(chǎng)買幾個(gè)塑料凳子，不就得了，干嘛費(fèi)這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結(jié)實(shí)，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結(jié)實(shí)，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子?？墒?，對(duì)大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對(duì)手里木工活的熱愛，對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術(shù)品。
這一情景就像一束陽(yáng)光，照進(jìn)我的內(nèi)心。
很多年輕人，和我一樣，內(nèi)心是功利的.，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情，或者領(lǐng)著公司發(fā)的數(shù)萬(wàn)元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關(guān)于工匠精神的書和文章后，我對(duì)書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認(rèn)同。敬業(yè)才會(huì)有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，把工作當(dāng)作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個(gè)洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除我們內(nèi)心的功利、浮躁，腳踏實(shí)地的去做一件事，不要再費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把當(dāng)下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請(qǐng)那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬(wàn)，這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢？而這十年對(duì)我們來說，那可是生命啊！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，積極的面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會(huì)會(huì)變得更加充實(shí)，更加美麗！我們的人生夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！讓我們修煉工匠精神，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
大國(guó)工匠演講稿篇十三
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
今天在這里，我要提出并回答一個(gè)問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計(jì)，但是我并不覺得這是一個(gè)合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。確實(shí)，如果沒有報(bào)酬，我們不會(huì)去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說要樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國(guó)廣西默默支教十幾年的德國(guó)人盧安克在接受采訪時(shí)說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費(fèi)，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學(xué)會(huì)不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培養(yǎng)一種對(duì)所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實(shí)都是在展示我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會(huì)成為一個(gè)徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)該主動(dòng)追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎(jiǎng)。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
大國(guó)工匠演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在職場(chǎng)中每一位員工都應(yīng)該具備一種精神，精神是一種信仰與力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)，助人成長(zhǎng)，甚至造成職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力!
在企業(yè)每個(gè)人都是員工，只是每個(gè)人的工種不同!
人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?
思路決定出路，腦袋決定口袋!
事在人為，休言萬(wàn)般皆是命。境由心生，退后一步自然寬.
先解決你的問題，然后再解決你反映的問題!
一個(gè)人一生的格局，一生的收獲，永遠(yuǎn)也超不過他思路中設(shè)計(jì)的東西。一個(gè)人到了反思自己的時(shí)候，將步入一個(gè)偉大的起點(diǎn)!一個(gè)人謙虛的時(shí)刻，將步入一個(gè)更偉大的起點(diǎn)。
人生最可怕的是好為人師。
你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，互換的`結(jié)果是我們都有兩個(gè)思想。
學(xué)習(xí)一個(gè)人的成功經(jīng)驗(yàn)固然重要，去看到和規(guī)避別人的缺點(diǎn)也同樣重要!工作是一件不得不做的事情，工作還是一件我一定要去做的事情。
不說錯(cuò)話的唯一方式是不說話，不說話永遠(yuǎn)也不知道你是會(huì)什么，能干什么，知道什么?不做錯(cuò)事的唯一方式是不做事，不做事的結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)做事!一個(gè)沒有主見和決策的人，一輩子都不會(huì)有出息。
對(duì)錯(cuò)并不重要，重要的是我有我自己的觀點(diǎn)。對(duì)的就做，錯(cuò)的就改，拖延一個(gè)問題，比做錯(cuò)付出的代價(jià)可能會(huì)更大!
“希望總讓我激起生活的陽(yáng)光，而生活總把我的希望破滅，希望原諒生活的殘酷，可生活依然不把希望放過!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時(shí)候，我要說我們?cè)僖娏?”(古希臘----馬丁)。
既然不能改變風(fēng)的方向，那就學(xué)會(huì)改變帆的方向;既然不能改變事實(shí)的結(jié)果，就一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。
開心你要做;不開心你也要做;開心做，賺錢更開心!不開心做，賺錢也不開心，不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中，心在哪里，收獲才會(huì)在哪里!
大國(guó)工匠演講稿篇十五
xx:。
有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個(gè)工匠心中的.工匠精神都是不一樣的，但每一個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意？”剛開始被問時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國(guó)的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?/p>
南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢？如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的`組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞。”
在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語(yǔ)被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ)，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
大國(guó)工匠演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的`理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測(cè)、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國(guó)品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國(guó)還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來，實(shí)現(xiàn)中國(guó)裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
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