水滸傳十一回的讀后感(實用13篇)

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水滸傳十一回的讀后感(實用13篇)
時間:2023-11-20 05:31:09     小編:曼珠

讀后感是對于文學(xué)作品的理解和鑒賞,展示了讀者對于文學(xué)形式和藝術(shù)語言的把握。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要仔細閱讀書籍,全面了解其中的內(nèi)容和主題。有時候,不僅可以讀一遍,還可以多讀幾遍,以便更好地理解書中的內(nèi)涵和觀點。其次,我們需要思考書中的主題和核心思想,并將其與自己的生活經(jīng)驗和價值觀相聯(lián)系。通過思考和分析,我們可以深入挖掘書中的意義和啟示,對其中的觀點和思想進行評價和解讀。同時,我們也可以從書中學(xué)習(xí)到一些方法和技巧,用于自己的學(xué)習(xí)和思考。最后,我們需要用清晰、簡潔的語言來表達自己的感受和思考。可以通過寫作的方式來整理思路和表達觀點,同時也可以通過口頭表達或與他人討論的方式來與他人分享自己的讀后感。寫讀后感是一個良好的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣,它不僅可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的文化素養(yǎng)和思維能力。接下來,小編為大家整理了一些讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

水滸傳十一回的讀后感篇一

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),在書中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭,一個個盡忠的好漢,一對對生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害,被逼上梁山。他們上梁山后,豎起來“替天行道”的大旗。他們志存高遠,劫富濟貧,把四周奸臣、賊子全部殺掉,所得財物一半運往梁山,一半分給百姓。有時還會因為弟兄情誼去鋌而走險。

在梁山面對千千萬萬官兵來“絞殺”,梁山好漢兵來將擋水來土掩,打退了來犯者不計其數(shù)次進攻。后來朝廷三次招安,一百零八為好漢歸順朝廷,他們歸順后,按照朝廷旨意收復(fù)幾大義軍,此時哀魂遍野,人們妻離子散,很多人都投奔梁山好漢。但好景不長,一百零八位好好在收復(fù)方臘時只剩二十幾人回朝。后來宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死,吳用、華榮自盡。現(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。

讀了這本書我了解到了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書,我們更要學(xué)習(xí)書中一百零八將中的勇敢和堅強,在遇到困難時,千萬不要輕易放棄,堅持到底最終會勝利!

去讀一讀《水滸傳》吧!那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,烽火四起的戰(zhàn)場,都無不令我心馳神往,回味無窮。

水滸傳十一回的讀后感篇二

《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象,最具能力的李逵,性格的武松,最后道的林沖,《水滸傳》的情節(jié)生動曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

這個假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個熱鬧。這個假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達的意思。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國,平定國家動亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時朝廷的黑暗。

這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H?,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

水滸傳十一回的讀后感篇三

《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個故事,本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子,家族世代為官,使楊志深受感染,也想去謀個一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。

話說楊志在丟失花石綱之后,并不敢上報朝廷,待到朝廷大赦時,方才上書給高俅,沒想到卻被高俅轟出。楊志沒有辦法,身上也沒有路費,只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?,可在街上偏偏碰見了有名的潑?-牛二。

他要買楊志這把刀,卻沒錢,想霸占他的寶刀,楊志不想浪費時間,老跟牛二耗著,轉(zhuǎn)頭就走,牛二跟上來,向楊志揮起一拳,楊志躲過后,向百姓們說:“請各位鄰居作證,我楊志沒有路費,所以來賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?,卻被這潑皮賴住,不給錢,又想霸占我這把刀,還打我?!?/p>

說著,牛二揮拳又向楊志打來,楊志非常氣憤,拔出刀來連砍牛二兩下,待牛二倒下后又上前補上一刀,將牛二殺死。殺死牛二后,他就去朝廷自首。官府看他是條好漢,又為這里除了一害,就對他從輕發(fā)落,發(fā)配到北京大名府充軍。在那里,他受到了梁中書的器重,去押送生辰綱?!稐钪举u刀》的故事就是這樣的。

讀完這個故事,我覺得楊志是一個十分正直的人,因為他雖然殺了人,但此人并非是他想殺的,是被逼得,而且他殺了人之后并沒有逃走,而是去自首,這令我很受感動。

押送生辰綱,沒有楊志的參與,他就不會去上梁山了,那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個連環(huán)節(jié)下來,我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了,也清楚的知道了,《楊志賣刀》這個故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊,使以后的故事更加精彩。

《水滸傳》這本書為什么好,妙就妙在這本書里的每一個故事都環(huán)環(huán)相扣,緊緊相連,少一個,這些故事就不能連在一起,這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。

水滸傳十一回的讀后感篇四

名著總是名著,經(jīng)得起反復(fù)地品,最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》,又重新燃起了對于《水滸》的熱情,梁山聚義首當(dāng)其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個個都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳一回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。

讀完這本書,我思緒萬千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無怨無悔的教我知識,更感激我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書,我體會到必須要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩教師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后必須要好好讀書,認認真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和教師的期望。

我十分喜歡《水滸傳》這本書!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳十一回的讀后感篇五

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。當(dāng)認真讀完《水滸傳》這本書,你有收獲到什么新的心得體會呢?不妨借此來寫一篇水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳三十一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當(dāng)時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

水滸傳十一回的讀后感篇六

這一回是為雷橫、朱仝立傳的。

雷橫因公務(wù),路過梁山時,被奉為上賓,當(dāng)宋江委婉邀請他上梁山,他以“老母年高,不能相從。待小弟送母終年之后,卻來相投。”為由謝絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了,繼續(xù)當(dāng)他的都頭。

雷橫以“孝”道為由,婉言拒絕宋江的好意,是最好的辦法。實際此時的雷橫,沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當(dāng)都頭,得人的尊重,自己不但放賭債還開作坊,日子甚是滋潤??蓸窐O生悲,一場橫禍改變雷橫的命運。

雷橫出差回到鄆城,一日聽幫閑的李小二說,新近,來了叫白秀英的藝人,那是色藝雙絕,來參過雷橫,因其出差未歸,未曾謀面。近日正演得熱鬧。

經(jīng)李小二一誘惑,雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場所,專挑了個首席就坐。

說這場演出,書中活畫出了那時的場景,讓人置身于那個時代,那個特有的場景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費的午餐,這戲也不是白看的,當(dāng)白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時,坐在首席的雷橫卻沒有帶錢,一方是都頭雷橫,另一方有縣令撐腰,一場較量就此展開,雷橫經(jīng)不起人家的數(shù)落,更經(jīng)不起眾人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬,他受了重傷。

因白秀英原是知縣的情人,雷橫被刑罰、示眾,白秀英撒潑,定要嚴懲雷橫,當(dāng)街加倍羞恥雷橫,遇著雷橫之母來送飯,兩個婦人又是一場互相辱罵,雷橫的母親也專揭人家的不是之處,更激怒了白秀英,當(dāng)白秀英動手打了雷橫的母親時,雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。

這一段故事,真實地反映了那個時代。身為官家的知縣,吏員的雷橫,藝人的白秀英,三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛,藝人仗勢欺人,而雷橫又何嘗不是當(dāng)?shù)匾话?,他將事也做絕了,做到知縣頭上,沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢,請人去家中取來就是。

雷橫愛財?shù)拿?,劉唐知道,晁蓋知道,梁山中人也都知道。

雷橫為了“孝”不愿上梁山,為了“孝”而殺了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。

朱仝在押送雷橫前往州府的途中,將雷橫放了,雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。

朱仝私放雷橫,憑他人脈關(guān)系多么好,憑他怎樣多方打點,終究逃不過,斷二十脊杖,刺配滄州的結(jié)果。

朱仝私放雷橫的義舉,又勝過當(dāng)年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋,而私放雷橫,就將自己逼上了絕路。

朱仝給自己的絕路,不是絕路,而宋江給他的才是絕路一條。

朱仝被發(fā)配到滄州,深得滄州知府的喜愛,就連府內(nèi)押番、虞候、門子、承局、節(jié)級、牢子人等都喜歡他。朱仝會為人,口碑好,形象好,知府的兒子,四歲的小衙內(nèi)也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內(nèi)。

七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋,就是鬼節(jié)。拿這個日字說事,正是說朱仝撞著鬼了。這一天,朱仝帶著小衙內(nèi)去玩耍,遇著雷橫、吳用來勸他上梁山,朱仝回絕了,卻失了小衙內(nèi)。當(dāng)朱仝趕到城外二十里地,見到的是小衙內(nèi)的尸首,小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命,便一路追趕,到了柴進家中,才知真相,原來這是梁山設(shè)的局,定要誘騙朱仝上梁山。就這樣,朱仝及一家老小都上了梁山。

此事讓朱仝與李逵結(jié)下了梁子,李逵只能在柴進家暫避一時,可李逵又惹出事來。

此一章,主角是朱仝與雷橫,二人都不愿上梁為強人,但最終都上了梁上,可二人的高低自有分曉了。

水滸傳十一回的讀后感篇七

《水滸傳》是我國的四大名著之一,往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事,這幾天,我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細細地看了一遍。

這本書講的是北宋時期發(fā)生的事,當(dāng)時的北宋王朝十分腐敗,到處是奸臣污吏,老百姓生活十分艱難。當(dāng)時很多人無法生活下去,被迫聚眾起義,于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個個都是英雄好漢,他們除暴安良,替天行道。那里面我最喜歡李逵,他武藝高超,手拿兩把大斧頭,雖然性格十分粗暴、莽撞,但他十分孝順母親。

水滸傳十一回的讀后感篇八

第一回講的是:當(dāng)時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。

太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個故事看出,當(dāng)時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍體不安。

便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛:樾蓬I(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。

洪太尉問住持:“天師住在何處?” 住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的'心,做事有毅力。

需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

哈哈哈,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭?!端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是:當(dāng)時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!

勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個故事看出,當(dāng)時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔

話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。

走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。

過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔。”

這一回還沒有切入正文,主要說了兩個人,一個是張?zhí)鞄?,另一個是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因為這一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實是天下大亂,才有了宋江造反的故事。

無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開罷了。更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個人,《水滸傳》造了個洪信,引出故事才是目的。

借一個還沒出世的張繼先,造一個洪信,進入《水滸傳》正文。

凡是皇帝所為,都不能言錯的,所以橫直都沒有責(zé)任,所以才保證了這部書流傳到今日,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪,后人自有公論。

水滸傳十一回的讀后感篇九

《水滸傳》的第一場,也就是守護戰(zhàn)的開始?!端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。

第一個是當(dāng)時瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人,上了山,找到了師傅。在上山的路上,接連遇到大蛇和老虎,但都沒有去吃他。又爬了半天,看見一個牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個孩子,就向他問路。牧童說這座山上有很多野獸!勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天??熳叩臅r候,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封印。蚩尤想開車,建議真人不要開,蚩尤不聽,要強行開。里面漆黑一片,如果發(fā)現(xiàn)火有四個字“遇洪水打開”,就要挖出來。真人真事,說服,不聽偏概全。挖個大洞,突然有一聲巨響!黑色的氣息變成金色,四處散開,大家紛紛逃跑。

從這個故事可以看出,當(dāng)時蚩尤膽小,怕死,不聽勸告。由此可見,當(dāng)時宋朝有多黑暗,實際上是把這種人收拾起來的!

水滸傳十一回的讀后感篇十

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

水滸傳十一回的讀后感篇十一

讀后感:

1.晁蓋等人逃的時候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟,感覺好有安全感啊,大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子,而且之后確實也做到了,真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時候因為周邊都是水,所以便搶來百姓的船來坐,而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點上來看,他們和強盜并沒什么區(qū)別。

4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩,如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來,頗顯得怪異,來了以后是阮小五,和對面官兵互罵,等到他們要出手的時候卻是一下子扎進水里不見了,來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時,阮小五踏歌從背后而來,待眾人追時卻又一眨眼的.功夫不見了。上來岸邊著了計,又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫,“老爺?shù)苄秩齻€,從來愛殺人放火……”,真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回,后面的卻都在那里船上歇涼,可真是悠閑,毫無戒心,難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山,朱貴是很高興的,熱情款待他們,而且還迫不及待把這個好消息傳遞回梁山??上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。

7.看眾人到王倫帳下的時候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”,初時王倫真只當(dāng)眾人是小卒,所以并不覺得怎么樣,可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起,變成假意熱情,已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫,看到這一次他的做法,不由怒從心起,決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備,并去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上,生變在王倫打算用當(dāng)時遣返林沖的方式同樣對待這幾位好漢,接著林沖就登場了,把個王倫罵了個一文不值,想是把最近的窩囊火都發(fā)出了,不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下梁山時,晁蓋等人推林沖為首領(lǐng),林沖推辭并不是有心要謀此位,而是實在看不慣王倫的德行,至于之后的位次要怎么排,就得看下回分解了。

水滸傳十一回的讀后感篇十二

因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的魂魄被社會中一些丑惡的東西同化了。

義,可以解釋為正義。一個具有猛烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以不屈不撓,因為猛烈的正義感明白地告訴他們,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。

四臺甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好費力!不過,我總算明白了很多原理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說順其自然的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

魯達何以成五臺山和尚?

俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚固然并不是什么人都能做得的,何況象魯達如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。

我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有如許驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍。

水滸傳十一回的讀后感篇十三

它講述的是天罡三十六星,地煞七十二星的精彩故事;它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會情景,它就是我國古典四大名著之一——《水滸傳》。

奇思妙想構(gòu)局新穎。

作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆,先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼,這是一大亮點。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢,為寫作提高了很多難度。(因為人物太多,劇情復(fù)雜)。但作者并沒有因為這點而露出敗像,反而抓住有利的劇情對本書添上了完美的一筆。哪一筆?且聽我慢慢道來。

這一百零八好漢中,為何安排史進第一個進場?因為史進的進場能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下:

史進——魯達——楊志——晁蓋——宋江。

史進——朱武——陳達——楊青。

作者真是用心良苦。

這僅僅是全書的布局謀篇,真正的人物刻畫,劇情發(fā)展還在后頭呢!

人物形象人骨三分。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

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