讀后感可以是純粹的個人情感表達,也可以是對社會、時代的思考和批判。那么怎樣寫一篇有價值的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該全面理解書中的內(nèi)容,包括主題、情節(jié)、人物和背景等。其次,要抓住自己在讀書過程中產(chǎn)生的感受和思考,結(jié)合書中的細節(jié)和情節(jié)進行分析和總結(jié)。在寫作過程中,可以適當(dāng)引用書中的語句和段落,以增加文章的可讀性和說服力。另外,讀后感應(yīng)該包括自己的獨立見解和觀點,不僅僅是對作者的贊賞或批評,更要展示自己的思考與思路。此外,讀后感還可以通過對類似題材或相似作者的作品進行比較與對照,以擴展文章的深度與廣度。最后,在寫作結(jié)尾時,可以適當(dāng)給出一些個人對該書的推薦與評價,為讀者提供選擇與參考。以下是一些讀后感的寫作要點和注意事項,希望能幫助大家寫出精彩的讀后感。
西游記讀后感評語篇一
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時候,金蟬子在打瞌睡!上課打個盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學(xué)上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端,就是重新投胎會失憶。到這里有人會問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題,就是金蟬子會忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險,如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時十八歲算,回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(法會)”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記讀后感評語篇二
西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。
四個形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個人一路團結(jié)無比,終于到達了西天,并成功地取得了經(jīng)文。
我們該學(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點,還要學(xué)習(xí)他們團結(jié)一致。俗話說,“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團結(jié)就是力量!
西游記讀后感評語篇三
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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【薦】《西游記》讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記讀后感評語篇四
這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說說看完的感想吧。
這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng),立功補過。
當(dāng)然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險的時候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會第一個沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的,就把它捉起來,經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動動腦筋,去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?
西游記讀后感評語篇五
西游記是一部神奇的小說。它是中國四大名著之一,作者是明代杰出的小說家吳承恩。
這部小說主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個截然不同的人物。貪財好色的豬,但不乏善良;獻身佛教的唐三藏,昏庸倔強,沒有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。
由此,我想起了過去。我記得,在進行奧運訓(xùn)練的時候,練習(xí)卷上有很多難題,乍一看讓我覺得很迷茫。覺得這些問題都做不到,所以沒有鉆。后來等奧數(shù)考試的時候,這種問題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運轉(zhuǎn),我非常努力地想出這個問題的答案,但答案似乎對我不利,我無論如何也想不出來??纪暝?,我開始鉆研這個問題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來鉆過去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神,我不禁為自己沒有堅持下去而感到羞愧。我會盡我所能去做未來的一切,無論成功還是失敗,只要我做到了,我就會有所收獲。
在經(jīng)過時間磨礪的《西游記》中,有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記讀后感評語篇六
《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結(jié)一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!
西游記讀后感評語篇七
今天,小編為大家?guī)淼氖俏饔斡涀x后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
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《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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西游記讀后感評語篇八
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時侯,我都是看動畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會看書和讀書,我學(xué)會看書時思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。
西游記讀后感評語篇九
假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個國家,并沒有小說中寫的那么幸運。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強,很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權(quán),嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸耍滑?;灿星橛辛x,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險,但也不畏艱險。
師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險,要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對未來和時光,要用人所長,明辨是非。
西游記讀后感評語篇十
這個寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會的文人書生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評價道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”故事中唐僧不識妖邪,聽信狡性,縱放心猿。其實白骨精何嘗不是一個人皮面具,揭開了每個人的本性。師傅不識真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會中,我們不僅要對人保持真心,還要學(xué)會保護好自己。
書中最讓我感動的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來沒有動搖過取經(jīng)的決心,而我呢,平時遇到難題就想放棄,讀了這本書我明白了只有堅定自己的信念,堅持不懈地努力,才能最終取得成功。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時間讀起來吧!它一定會讓你獲益匪淺!
西游記讀后感評語篇十一
這個暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細細品味里面的每一個環(huán)節(jié),每一個人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財好色,唐僧誠心向佛,還有一個默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見了一個個藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個故事了,這個故事講了唐僧誤會了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機智,實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項事,他貪財好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動,別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實,天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔(dān)走在后面,讓人覺得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好啊!
西游記讀后感評語篇十二
《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折緊張,給人百看不厭的感覺。
《西游記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實的時代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時師傅誤會他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會放過任何一個妖魔,本領(lǐng)高強的他,使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強,更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢于和妖魔斗爭,用生命保護師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里,我還覺得她很可愛,很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!
唐僧雖無本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會有不少收獲的。
西游記讀后感評語篇十三
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結(jié)一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記讀后感評語篇十四
在茫茫書海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中,取經(jīng)團隊被作者吳承恩用語言文字描寫的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強,令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團隊,踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說,但是它也講出了不少道理呢!
從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書,它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來的著作,它就是《西游記》。
西游記讀后感評語篇十五
孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《西游記》讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間,我問媽媽,我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這,我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的,他神通廣大,會火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無邊,在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年,天天都在開開心心的玩耍,即使犯了錯誤,也沒有人來吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我,但是還沒哄住。最后,如來佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時,我們就像1個頑皮的小孩,不聽父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個機會,讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后,誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難,但他們沒有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書,使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會成功,究竟失敗是成功之母嘛!
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個徒弟,他們在去西天取經(jīng)的途中,歷盡千辛萬苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后,終于到達西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書,我悟到了一個道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話說:“世上無難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會迎刃而解。
在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責(zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個人那時都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實;有的像孫悟空,機靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧,對學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會取得成功。
我有時也像豬八戒一樣會偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點都改正過來,要勤學(xué)好問,不僅要解決問題還要準(zhǔn)確,不疏忽任何一個問題,以后比孫悟空更聰明。
我從小就喜歡看西游記,知道他講了一個關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱辛萬苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后到達西天,取得真經(jīng)的故事。
剛翻開沒幾頁,我就被其中的情節(jié)深深吸引住啦,書中的孫悟空很值得我們學(xué)習(xí),他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,是個非常了不起的英雄,只要師傅有難,無論多大困難,上刀山下火海都毫無畏懼,一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精還是牛魔王都殺的片甲不留。
他最大的特點就是勇敢善斗,與高高在山的玉皇大帝敢斗,與一切妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛,絕不放過一個妖魔,如意金箍棒一揮,絕不會對妖魔棒下留情,也與一切困難敢斗,是我心目中的英雄。
書中還有一個人物叫豬八戒,說起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠啦,但也敢于與妖魔做斗真,是孫悟空的得力助手,但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個錯誤),以名為豬八戒。
書中通過師徒四人去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,最后取得真經(jīng),修成正果的故事,告訴了我們凡是要有目標(biāo),更要有行動和毅力就會成功。
西游記讀后感評語篇十六
今天,我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。
西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天拳為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
看過西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫面。
西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
西游記讀后感評語篇十七
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
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