讀后感是讀者在閱讀一本書后，根據(jù)自己的理解和感受對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓讀者更好地理解書中的情節(jié)和主旨，也可以幫助讀者更好地吸收和消化所讀的書籍。讀后感不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括，更是讀者對(duì)書中思想、情感和價(jià)值觀的理解和思考。讀后感可以是情感的宣泄，也可以是對(duì)書中問(wèn)題的思考和解答。讀后感的寫作也是一種對(duì)自己思維的整理和提煉，只有通過(guò)寫作，才能更好地表達(dá)出自己對(duì)書籍的理解和感悟。讀后感是讀書的最終目的之一，通過(guò)讀書和寫讀后感的過(guò)程，可以增加我們的知識(shí)，提高我們的思維能力，豐富我們的人生閱歷，幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)和思路，但要注重保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路，也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過(guò)閱讀和寫作來(lái)提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。一起來(lái)看看這些范文吧，相信對(duì)我們的寫作會(huì)有所幫助"
書的讀后感字作篇一
老人很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有打到魚，終于打到了一條大魚，大魚把他拖著跑了三天。魚死。返航途中，鯊魚來(lái)吃死魚。老人不讓鯊魚吃，與其搏斗。歸港時(shí)，死魚被吃光，只剩下了脊骨的白線。
作者一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)就是“堅(jiān)持”、“搏斗”和“戰(zhàn)勝”。
“堅(jiān)持”的含義在我看來(lái)有三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō)，老人堅(jiān)持做一個(gè)漁民，沒(méi)有任何轉(zhuǎn)業(yè)企圖，然后堅(jiān)定地把魚打好，當(dāng)然付出了很多代價(jià)。第二個(gè)層次是說(shuō)，一個(gè)人要堅(jiān)持地做一個(gè)人，不要放棄所從事的事業(yè)和人的本性，當(dāng)然人的本性究竟是什么，也是眾說(shuō)紛紜的一個(gè)問(wèn)題。第三個(gè)層次是說(shuō)，任何生物的堅(jiān)持的精神都是強(qiáng)大的。比如說(shuō)那條大馬林魚也是在負(fù)傷后三天流盡了身上的血，做盡了生命的堅(jiān)持之后才死亡的，因此老人叫它“朋友”。
“搏斗”的含義在我看來(lái)也有三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō)，老人與大馬林魚的持久戰(zhàn)。老人與鯊魚的搏斗。第二個(gè)層次是說(shuō)，人與自然的斗爭(zhēng)。羅素在《西方哲學(xué)史》里面說(shuō)，人的天性總是要和什么東西沖突的，所以人生來(lái)就是要和三種力量斗爭(zhēng)的，第一種就是人與自然的斗爭(zhēng)。這是西方的哲學(xué)，但是東方似乎就不這樣認(rèn)為了，這個(gè)問(wèn)題后面再說(shuō)。第三個(gè)層次是說(shuō)，任何兩個(gè)沖突事物之間的搏斗，一旦發(fā)生沖突，一定要用搏斗的方法解決，勝者為王敗者寇。
“戰(zhàn)勝”的含義當(dāng)然也是三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō)，大馬林魚被老人殺了，但是它用堅(jiān)持贏得了老人的尊重，戰(zhàn)勝了這個(gè)富有攻擊性的老人的心。鯊魚把老人的魚吃了，但是老人認(rèn)為他并沒(méi)有被打敗，也就是并沒(méi)有被戰(zhàn)勝。第二個(gè)層次就是說(shuō)，從第一個(gè)層次可以看出，作者更欣賞精神層面的戰(zhàn)勝。第三個(gè)層次就是說(shuō)，人定勝天，人類終將征服自然。
還有就是關(guān)于人和自然的關(guān)系問(wèn)題。今年的亞洲博鰲論壇上巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫有一次發(fā)言上說(shuō)，西方人和自然是支配關(guān)系，而我們東方人卻提倡人和自然和-諧相處。這個(gè)人和自然和-諧相處其實(shí)就是老子的“天人合一”，而且是“以天合人，而絕非以人合天?！蔽覇?wèn)過(guò)一些朋友就是“你覺(jué)得是人類擁有大地，還是大地?fù)碛腥祟?”圣經(jīng)上說(shuō)：“上帝對(duì)人類說(shuō)：‘世界是你們的?！彼孕欧罨?督教的，也就是大部分的西方人或者像西方人那樣的人都想當(dāng)然的覺(jué)得是人類擁有大地。但是我覺(jué)得，從宇宙上看地球，人類不過(guò)是大地的寄生蟲，誰(shuí)擁有誰(shuí)?恐怕是大地?fù)碛幸欢鸭纳x了吧。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，羅素還這樣說(shuō)過(guò)：中國(guó)人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年，若能被全世界采用，地球上肯定會(huì)比現(xiàn)在有更多的歡樂(lè)祥和。然而，歐洲人的人生觀卻推崇競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)發(fā)、永無(wú)平靜、永不知足以及破壞。導(dǎo)向破壞的效率最終只能帶來(lái)毀滅，而我們的文明正在走向這種結(jié)局。若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧，我們的文明就沒(méi)有指望了……我每天都希望西方文化的宣揚(yáng)者能尊敬中國(guó)的文化。
說(shuō)實(shí)話，海明威的這部小說(shuō)特別適合那種“主角打不死”的好萊塢電影模式，事實(shí)上它也被拍成了電影。老人不死是幸運(yùn)的，而且是萬(wàn)幸的。不知道他這回打完魚之后，下回在海嘯中怎樣打魚呢?繼續(xù)硬下去嗎?堅(jiān)強(qiáng)的老人是不是嘴里也叼著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的大馬林魚，就像那些冒死依然搶食大馬林魚的堅(jiān)強(qiáng)的鯊魚一樣呢?那大馬林魚體內(nèi)會(huì)有那個(gè)刺破他心中最軟處的魚鉤嗎?海明威是自殺的。
書的讀后感字作篇二
前幾天，我們學(xué)習(xí)了朱自清的《匆匆》一文。對(duì)朱自清在文中細(xì)膩刻畫的時(shí)間流逝的蹤跡，心中深有感觸。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的.時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！笔茄?！一切事物逝去了，都還有回來(lái)的時(shí)候，然而人的生命要是逝去了，結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活和挽救的機(jī)會(huì)了。俗話說(shuō)好：花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。
人們常說(shuō)：世界上最公平的是時(shí)間，他給每個(gè)人一天都是24小時(shí)，一分不多一分不少。那為什么在相等的時(shí)間里，有的人就成了功成名就的偉人，有的人卻成了一事無(wú)成的懶人呢？就是因?yàn)榍罢呙繒r(shí)每刻都在珍惜時(shí)間，充分利用它做一些有益之事；而后者則不懂得怎么合理地支配時(shí)間，不懂得把握時(shí)間，主宰時(shí)間。到頭來(lái)，只會(huì)讓時(shí)間從自己身邊悄悄溜走。
記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是這一天時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧和力量；給懶惰之人帶來(lái)一片悔恨。是呀！一個(gè)人要想成就輝煌，就必須珍惜每分每秒。不能抱著得過(guò)且過(guò)的思想，浪費(fèi)時(shí)間，消磨時(shí)間。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”也許你現(xiàn)在認(rèn)為時(shí)間是漫長(zhǎng)而無(wú)畏的，但當(dāng)你回頭之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水——一去不返，就回發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴。
時(shí)間的匆匆給作者留下一片惋惜和無(wú)奈。只有珍惜了時(shí)間，做出了一些有益之事，才不算是虛度此生，每一天才都算是充實(shí)的！
書的讀后感字作篇三
想必大家都知道馬克·吐溫這名偉大的作家，或者曾經(jīng)讀過(guò)或看過(guò)他的作品了吧?今天，我就讀了他的作品之一《百萬(wàn)英鎊》這本書。這本書主要講訴了;有兩個(gè)有錢的兄弟得到了一張百萬(wàn)英鎊的支票并打了個(gè)賭，能用這張支票讓一個(gè)人在倫敦生活一個(gè)月之類的。于是，一個(gè)年輕的小伙子意外地得到了那張支票。
金錢真的那么重要嗎?金錢真的可以把不可能變成可能嗎?讀完這本書，許許多多的問(wèn)題不斷在我腦海里浮現(xiàn)。
人們之所以那么尊敬他，就是因?yàn)樗麄冄壑械腻X，同樣，要是我們換個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題，假如他沒(méi)有錢，人們還會(huì)不會(huì)那樣尊敬他，對(duì)他畢恭畢敬?答案是，不會(huì)!錢或許能滿足你一時(shí)的`要求，讓你能夠更舒服地待在這個(gè)社會(huì)上，但是，錢總歸還是錢，它不會(huì)像榮譽(yù)、成就那樣，能讓你得到真正的尊敬與愛(ài)戴。錢讓你得到的尊敬都是虛偽的。
像愛(ài)迪生，他用他的一生為人們創(chuàng)造了更多色彩，讓人們能夠更滿足地生活在這世界上，雖然他已經(jīng)去世了，但是他偉大的平直人留存在我們心中。并不是因?yàn)樗绣X，才受到人們真實(shí)的尊敬，是因?yàn)樗盟谶@個(gè)世界上的光陰，給人們創(chuàng)造了更有價(jià)值的東西。
金錢所讓你得到的尊重是虛偽的，只有腳踏實(shí)地地為人們做一些更有價(jià)值的事，才會(huì)受到人們真正的尊敬!
家庭美德是一種修養(yǎng)，更是一種體現(xiàn)美的方式。今天我看了學(xué)校組織的《家庭美德健康公益宣傳片》才知道，這才是真正的家庭美德。
在我們家里，對(duì)家人難免會(huì)起沖突，但自己要靜下心來(lái)想想，如果是自己做錯(cuò)了，應(yīng)該主動(dòng)向家人道歉;如果是家人錯(cuò)怪了你，你應(yīng)該能父母平息了怒火再去解釋。尊敬長(zhǎng)輩，是我們應(yīng)該做的。我們不能因?yàn)楦改稿e(cuò)怪了自己就對(duì)父母大吵大鬧，甚至離家出走。
學(xué)校組織我們看宣傳片就是為了讓我們?cè)趯W(xué)校尊敬老師，在家尊重長(zhǎng)輩，讓自己家里也有家庭美德。我希望，家庭美德不只是一個(gè)宣傳口號(hào)，而是每個(gè)家庭都有的實(shí)際行動(dòng)。
書的讀后感字作篇四
這本書《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》機(jī)緣巧合因?yàn)橥略谧x，本人不太喜歡讀過(guò)厚的書籍，看到這本書想起了兒時(shí)的畫冊(cè)，于是有種想讀一讀的沖動(dòng)，外加名字聽(tīng)起來(lái)也很讓我進(jìn)取。但能讓我以最快速度閱讀此書的事是同事對(duì)本書中的一個(gè)觀點(diǎn)與書中意見(jiàn)不是很一致，觀點(diǎn)如下：你的職責(zé)并不是通過(guò)關(guān)照流星來(lái)降低最低線，你應(yīng)該通過(guò)承認(rèn)并嘉獎(jiǎng)超級(jí)明星來(lái)提高最上限。同事舉例一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面有優(yōu)秀的員工也有比較差的員工你會(huì)多關(guān)注哪個(gè)，在沒(méi)有讀者本書的時(shí)候我直接說(shuō)應(yīng)該是比較差的員工，因?yàn)橛卸贪謇碚?，不知什么時(shí)候看到的一句話，一個(gè)人很優(yōu)秀不一定這個(gè)團(tuán)隊(duì)就很優(yōu)秀，如果很多人都很優(yōu)秀就一個(gè)人不怎么優(yōu)秀，那這個(gè)團(tuán)隊(duì)也差不大哪去。
于是我開(kāi)始看了這一節(jié)的內(nèi)容，后來(lái)發(fā)現(xiàn)本書有承上啟下的作用，并是聯(lián)系7個(gè)周一發(fā)生的事情，每一天的觀點(diǎn)在一章之后，而我看錯(cuò)了內(nèi)容，發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)同事的比喻與這個(gè)觀點(diǎn)不是很符合，這個(gè)觀點(diǎn)不是說(shuō)你要關(guān)注優(yōu)秀的而不關(guān)注比較差的，讀完書之后我是這樣理解的。
這是讀此書的小插曲，如果你還在繼續(xù)讀我的博文，我想說(shuō)如果你想看這本書，一開(kāi)始最好是從第一張開(kāi)始看不要從其中一章看，這樣不利于系統(tǒng)的掌握與理解，全部讀完之后可以再次回憶自己想加深印象的章節(jié)，并且建議讀者看的時(shí)候，拿一張紙記錄重點(diǎn)內(nèi)容，并用圖文字展示。這樣更容易記錄和理解重點(diǎn)內(nèi)容。
讀完這本書我總結(jié)如下：
1、一個(gè)公司有超級(jí)明星中層明星還有流星。這樣劃分不是歧視，而是更好的溝通與幫助。
2、作為領(lǐng)導(dǎo)想讓下屬喜歡尊敬。一定是緣乎一些恰當(dāng)?shù)睦碛?，不是你?qǐng)他吃飯而是你的幫助，你的人品，你的辦事風(fēng)格等。
3、作為領(lǐng)導(dǎo)要有從員工到領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。不能與員工在一起悲天憫人，不能責(zé)備上司。
書的讀后感字作篇五
“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?/p>
合上《目送》這本書，眼淚止不住的流下來(lái)，想到日漸蒼老的父母在目送我離家時(shí)的背影的不舍，想到終有一天我也要看著他們的背影漸漸走遠(yuǎn)，最后消失不見(jiàn)。從溫情的開(kāi)始到殘酷的結(jié)束，人生就是這樣，周而復(fù)始，從不停歇。
我不知道龍應(yīng)臺(tái)是以一種怎樣的心情寫下這七十四篇散文，把歡樂(lè)的痛苦的回憶一字一句的剝開(kāi)。也許人到中年的她早已懂得了時(shí)間的無(wú)言，生命的無(wú)奈，所以才可以用如此冷靜而又溫情的文字寫下這些記憶。從父親的逝，母親的老，兒子的離，到朋友的牽掛，兄弟的攜手前行。每一篇都不僅是對(duì)親情友情的懷念，更是對(duì)自己人生的反思。而這其中最讓我感動(dòng)的還是家和親情。
她寫“家”，小時(shí)候，我們覺(jué)得有父母的地方就是家；長(zhǎng)大了，有了伴侶，覺(jué)得有伴侶的地方就是家；再后來(lái)，有了兒女，有兒女的地方就是家?？墒呛髞?lái)這些家會(huì)怎樣呢？。大多數(shù)慢慢地就散了，父母會(huì)離開(kāi)，伴侶會(huì)離開(kāi)，兒女也會(huì)離開(kāi)，到最后也只剩下自己一個(gè)人去面對(duì)人生，獨(dú)自面對(duì)這人生的“寒色”。
我想起我的小時(shí)候，那個(gè)天真無(wú)邪的年紀(jì)，最愛(ài)的是飯桌上香噴噴的飯菜，每天早上熱騰騰的牛奶，還有爸爸媽媽溫暖的懷抱；后來(lái)長(zhǎng)大了，卻越來(lái)越想逃離，最愛(ài)的變成了哪個(gè)明星，哪件衣服，哪個(gè)新發(fā)型，開(kāi)始拒絕父母的關(guān)心，討厭他們的嘮叨，把他們拒之千里之外；而現(xiàn)在十七歲的我背上沉重的背包，踏上去遠(yuǎn)方的列車，開(kāi)始人生的新旅程。離開(kāi)了家，離開(kāi)了那兩棵為我遮風(fēng)擋雨的大樹，一個(gè)人面對(duì)生活，最愛(ài)的變成了每天晚上家里打來(lái)的那一通電話，是他們從家鄉(xiāng)寄來(lái)的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有離開(kāi)了才會(huì)想念，那樣溫和的踏實(shí)感也只有家才能給的了。
可是有一天我終將遠(yuǎn)走，而他們也終將離開(kāi)，家就只變成了一個(gè)符號(hào)，一段記憶，告訴我在這段孤單的旅途中也要堅(jiān)強(qiáng)的義無(wú)反顧的走下去。
而那份血濃于水的親情，讓我在這本書中有了更深刻的理解。讓我知道了父母的無(wú)奈，艱辛，隱忍，付出。曾經(jīng)種種不理解，種種埋怨都化為烏有，曾經(jīng)的每一次爭(zhēng)吵，每一次慪氣，都變成了愧疚。他們用他們的青春養(yǎng)育了我，我開(kāi)始懂得了他們的眼神，開(kāi)始明白他們每一次的目送。
也許最后的目送難以避免，也許生命的輪回我們無(wú)法抗衡，但在不得不放手之前，請(qǐng)好好珍惜愛(ài)你的人。之后也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生。
書的讀后感字作篇六
1997年7月1日，在中國(guó)歷史博物館門前，香港回歸倒計(jì)時(shí)牌上，當(dāng)大大的零字出現(xiàn)的那一刻，十三億中國(guó)人的心中的愛(ài)國(guó)情感噴涌而出。香港，整整被英國(guó)占用了一百年呀!
當(dāng)我看見(jiàn)，虎門上空的最后一縷硝煙，在百年后的最后一分鐘終于散盡，當(dāng)一紙發(fā)黃的舊條約悄然落地，當(dāng)英國(guó)的國(guó)旗慢慢降下，中國(guó)的國(guó)旗冉冉升起的那一刻，從此，香港不再是英國(guó)的殖民地，香港，你這漂泊多年的游子呀，終于回到了祖國(guó)的懷抱。“最后一分鐘，是緩緩上升的旗桿——挺直的中國(guó)人的脊梁”，從此，我們中國(guó)人民也站得更直了!
在中國(guó)近代史上，由于清政府的昏庸無(wú)能，我們已日漸落后，當(dāng)我們還在使用大刀長(zhǎng)矛時(shí)，西方列強(qiáng)早已使上槍炮。列強(qiáng)的步步緊逼，清政府無(wú)奈之下，割讓了香港、澳門等地方，做為外國(guó)的殖民地，中國(guó)的近代史就是一部屈辱的歷史，讓我們不堪回首。直到一九四九年我們建立了自己的新中國(guó)，直到改革開(kāi)放的春風(fēng)刮遍祖國(guó)大地，我們才漸漸地?cái)[脫了落后貧窮，一步步強(qiáng)大起來(lái)。
為什么時(shí)中國(guó)在近代史上那么落后，為什么外國(guó)人總來(lái)侵略中國(guó)?“落后就要挨打”，只有國(guó)家強(qiáng)大才不會(huì)被人欺負(fù)。如果說(shuō)，我們現(xiàn)在的美好生活，是由我們父輩多少年來(lái)努力的`結(jié)果，那么我們，則更要發(fā)憤圖強(qiáng)，祖國(guó)未來(lái)的騰飛還要靠我們這些新世紀(jì)的少年兒童!“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”!
最后一分鐘，香港已經(jīng)掀開(kāi)歷史的新篇章，永遠(yuǎn)告別了以前的屈辱歷史。而我們，在無(wú)限的未來(lái)時(shí)間，要靠我們的努力，爭(zhēng)取祖國(guó)更大的騰飛!
看過(guò)《三國(guó)演義》的人都認(rèn)識(shí)周瑜，周瑜是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒(méi)有諸葛亮多計(jì)謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場(chǎng)上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺(tái)上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對(duì)象，但是事實(shí)并非如此，原因很簡(jiǎn)單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，且十分狡猾險(xiǎn)惡。而聰明能干智慧過(guò)人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無(wú)話可說(shuō)。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
人可以無(wú)錢無(wú)財(cái)?shù)荒軣o(wú)氣度，沒(méi)了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時(shí)會(huì)害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個(gè)不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問(wèn)題的，只有努力了才會(huì)進(jìn)步，如果努力了，超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說(shuō)明你還是小肚雞腸。
所以成大事者不拘小節(jié)!
這本書寫出初戀的美好，以及小孩子的天真。你相信一個(gè)頑皮的小孩子會(huì)冒著生命危險(xiǎn)在法庭上為一個(gè)無(wú)辜的人辯護(hù)而得罪一個(gè)殺人如麻的強(qiáng)盜嗎?你相信當(dāng)兩個(gè)孩子陷入絕境，他們?nèi)圆活欁约喊参閷?duì)方著想嗎?你也許會(huì)大吃一驚，大人都不一定做得到，何況孩子呢?但當(dāng)你讀過(guò)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》后你便不會(huì)這樣想了。
本書向讀者勾勒了一個(gè)頑皮、不安分的兒童湯姆的形象，但是他卻有內(nèi)在的美，我對(duì)這一點(diǎn)感受頗深。
一天夜里，湯姆去墳場(chǎng)玩耍時(shí)無(wú)意看到：殺人不眨眼的強(qiáng)盜印江喬殺害了一位醫(yī)生并誣陷了一個(gè)無(wú)辜的人;后來(lái)，被誣陷的人要被判處死刑，湯姆無(wú)法承受良心的折磨，便冒著生命危險(xiǎn)去為此人作證，以致后來(lái)差點(diǎn)招來(lái)殺身之禍。湯姆就是這樣的堅(jiān)定果敢，富有良知和正義感，關(guān)鍵時(shí)他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。
但在生活中，又有多少人能像湯姆這么做呢?許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方，可真到關(guān)鍵時(shí)刻，他們卻跑得無(wú)影無(wú)蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。這是多么鮮明的對(duì)比呀!
其實(shí)，兒童是最天真無(wú)邪的。我們?cè)谀承┓矫娌环烈詢和癁閹?，把他們的行為?dāng)作自己的一面鏡子，時(shí)刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)人，不要再那么貪婪、自私了!相信人人都會(huì)如此，讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天!
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書的讀后感字作篇七
貝殼是那么地堅(jiān)硬、精致，那回旋的花紋中間有著色澤。
那的確實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝。
看完了這篇文章，我不免想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。不然而然，我不免又想拿自己的生命來(lái)對(duì)比，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那我們豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?是啊!正是因?yàn)閻?ài)美，所以她加倍珍惜生命;正是因?yàn)闊釔?ài)生命，她加倍喜歡美。
這生活中的美不正是和生命的感激緊密相連的嗎?所以她才會(huì)聯(lián)想要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍!
看完了這篇文章，我得出一個(gè)感悟：我們要更加熱愛(ài)生命，更加熱愛(ài)那上蒼給予我的那一點(diǎn)點(diǎn)小而精湛的生命!
書的讀后感字作篇八
他，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人，屢受打擊，卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。
他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時(shí)候。
他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。
他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
桑提亞哥84天出海一無(wú)所獲，他的頑強(qiáng)與拼搏，迎來(lái)了第85天充滿希望的黎明，又迎來(lái)了第85天燦爛的陽(yáng)光。
第85天，老人出海，在茫茫大海中他的堅(jiān)持終于得到回報(bào)：一條巨大的馬林魚上鉤了。
接下來(lái)的四天里，便是老人與大馬林魚的較量。
烈日當(dāng)空不怕，寒風(fēng)刺骨不怕，缺水不怕。
他用他的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝了大馬林魚迎來(lái)了勝利的曙光。
許多描寫生動(dòng)的表現(xiàn)出了老人的堅(jiān)強(qiáng)，永不言棄的精神。
盡管他雙手已經(jīng)軟弱無(wú)力，眼睛不好使，只看得見(jiàn)間歇的一起，他便不斷的嘗試。
經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試，老人終于戰(zhàn)勝了大馬林魚。
就這樣一個(gè)硬漢形象，在海明威筆下活靈活現(xiàn)。
他不僅告訴我們敢于向命運(yùn)抗?fàn)?，向失敗和死亡挑?zhàn)，也告訴我們面對(duì)事情要堅(jiān)持不懈，不甘失敗，當(dāng)我們面對(duì)困難，應(yīng)像文中所說(shuō)“現(xiàn)在不是想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么”“面對(duì)困難要鎮(zhèn)靜，要有信心，而不是抱怨”.
《老人與?！芬哺嬖V我們，人不抱希望是傻的，即使生活欺騙了我們也應(yīng)樂(lè)觀對(duì)待。
所以我對(duì)桑提亞哥和他的草魚，和正對(duì)生活失望，找不到方向的人送上一首詩(shī)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
心兒永遠(yuǎn)向往未來(lái)，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去。
而那過(guò)去了的就會(huì)成為永遠(yuǎn)的懷戀。
暑假期間，我閱讀了不少的課外書，比如有《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，《海底兩萬(wàn)里》等。
其中我最喜歡的是《海底兩萬(wàn)里》。
這本書主要說(shuō)的是1866年，一艘船撞到一處“暗礁”沉沒(méi)了。
船被撐起來(lái)的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)原來(lái)船上的龍骨撞斷了。
有人猜測(cè)是一條巨大兇猛的“獨(dú)角鯨”撞斷的。
但這其實(shí)是一艘構(gòu)造奇妙的`潛水艇。
潛水艇的船長(zhǎng)尼摩在大西洋的一座荒島秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。
他還邀請(qǐng)了一名叫阿龍納斯的作者到海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)物和水中的奇異的景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
最后到達(dá)海岸時(shí)，阿龍納斯把他知道的海洋秘密公布于世。
我很喜歡書中描述的許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)物和水中的奇異的景象，多想自己也變成海里的一條魚，和許許多多五彩斑斕的魚一樣遨游在大海里。
我很佩服阿龍納斯的勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險(xiǎn)臨危不懼。
我也很敬佩船長(zhǎng)尼摩的智慧，他在當(dāng)時(shí)技術(shù)還不是很先進(jìn)的時(shí)候可以制造出奇妙的潛水艇，而且在南極缺氧的時(shí)候，潛水服上的儲(chǔ)存罐里還有一絲空氣，由于極度缺乏空氣，尼摩船長(zhǎng)沒(méi)有吸最后一絲空氣，而是把生還的機(jī)會(huì)給了教授。
他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，深深地感動(dòng)了我。
讀完了林海英寫的《城南舊事》，我仿佛回到了那個(gè)古老的北京。
全篇文章的文筆淡淡的，但如茉莉，清香中耐人尋味。
《城南舊事》這本書主要寫了一個(gè)名叫英子的女孩在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，先后認(rèn)識(shí)了妞兒、秀貞、蘭姨娘、德先叔、宋媽這幾個(gè)人幾件事后開(kāi)始長(zhǎng)大成人，成人后便開(kāi)始回憶童年，并寫下了《城南舊事》這本書。
英子的童年是純潔的，如一塊無(wú)瑕的翡翠。
而我的童年則是甜蜜的，如蜂蜜一般甜美。
記得在一個(gè)酷暑難耐的下午，我和哥哥一邊手緊握著捉知了的竹竿，一邊興高采烈地跑到林間小路，耳邊滿是蟬鳴聲，這里一聲“知了知了”,那里又一聲“知了知了”,把我和哥哥弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知所措。
終于，我們?cè)谝豢秒m然不高大卻很茂盛的桃樹上發(fā)現(xiàn)了一只知了，于是我們就慢慢地、輕手輕腳地走了過(guò)去，活像一個(gè)小偷兒，近了，近了，我們以迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度拿竹竿一粘，粘住了!我們高興得一蹦三尺高。
看《城南舊事》這本書，心頭總是漾起一絲絲溫暖，因?yàn)樵谶@個(gè)鋼筋泥水的城市里，已經(jīng)很少看見(jiàn)這樣精致的東西了，它不刻意表達(dá)什么，只是一幅畫面一幅畫面地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。
那樣的不緊不慢、溫厚淳和，那樣的安靜祥和、彌久恒馨，那樣的滿是人間煙火味，卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利之心!
前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書的全線。
它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。
這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成，并在矛盾中向前開(kāi)展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí)，她對(duì)自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，也許正如書中所說(shuō)，她前世是一棵絳珠仙草，來(lái)到世間還淚。
他面對(duì)世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。
林黛玉具有一種悲劇美。
當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。
黛玉之悲也是其中之一。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。
越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問(wèn)世以來(lái)，評(píng)家蜂起，評(píng)說(shuō)紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。
人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。
南北國(guó)畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫。
畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
書的讀后感字作篇九
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作文。
希望你有所收獲。
愛(ài)，像空氣，每天都會(huì)在我們的身邊，它在每一個(gè)角落。常常會(huì)被我們所忽略，我們的生活不能缺少它，因?yàn)樗囊饬x已融入生命。例如父母的愛(ài)，感恩里有本。
日記。
是與父母共同讀寫的，而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖，或者會(huì)有密碼。最簡(jiǎn)單的東西會(huì)容易忽略，正如這偉大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，有很多人都會(huì)無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅是對(duì)個(gè)人而言，而是以整個(gè)國(guó)家為榮的尊嚴(yán)與情感。
《愛(ài)的教育》是一部小說(shuō)，也是一部巨著，是意大利著名的作家?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙模撬拇碜?，原名《心》。是以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯的口吻來(lái)寫的。《愛(ài)的教育》引導(dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活，讓我們用愛(ài)心與作者對(duì)話。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛(ài)，是世界上最無(wú)私的愛(ài)，親人之間的愛(ài)，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛(ài)媽媽，心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛(ài)媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了：愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……永遠(yuǎn)無(wú)法用文字來(lái)形容的，但我知道，擁有愛(ài)的人，并付出愛(ài)，就能真正體會(huì)到愛(ài)與被愛(ài)的滋味，因?yàn)槿松囟ㄊ浅鋵?shí)而無(wú)憾的。
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?！稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情，在《愛(ài)的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。
最近，我讀了一本書叫《。
弟子規(guī)。
》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的。
國(guó)學(xué)。
是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承?！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
書的讀后感字作篇十
去年，在郭校長(zhǎng)的推薦下，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這本書給我們教師提供了有關(guān)教育教學(xué)行為的很多建議。其中有兩條給我印象特別深刻，也是我工作中所欠缺的。
一一一條是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”。書中提到一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)精彩的公開(kāi)課后，有人問(wèn)他，花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備課?這位歷史老師的回答是：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間備課的?！碑?dāng)時(shí)，讀完這位老師的回答，很受觸動(dòng)，也打開(kāi)了我心靈的一個(gè)窗口，使我看到了教育的奧秘。這個(gè)奧秘就是閱讀。人們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！碧貏e是現(xiàn)在科技迅猛發(fā)展，知識(shí)的更新日新月異，我們的“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，我們現(xiàn)在要的是細(xì)水長(zhǎng)流、永不停歇。怎么樣才能做到這一點(diǎn)呢?惟有讀書，厚積才能薄發(fā)。
一一蘇霍姆林斯基在許多條建議中也都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。想想教學(xué)中，有多少次因?yàn)樽约褐R(shí)不夠而感到黔驢技窮?有多少次想旁征博引，卻顯得力不從心?讀書不應(yīng)該是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該成為我們內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
一一想起自己教學(xué)過(guò)程中，很多時(shí)候感到課堂時(shí)間不夠用，要么預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容講不完，要么沒(méi)時(shí)間讓學(xué)生做練習(xí)。我想，這跟自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所講內(nèi)容面面俱到，沒(méi)有把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)脫不了關(guān)系，但僅僅是這樣嗎?不是的，那位從教30年的歷史老師給了我最好的答案。讓我明白，要想成為一名優(yōu)秀教師，要想成為一名擁有教育智慧，照亮學(xué)生心靈的良師，必須能夠持之以恒地讀書。
一一“學(xué)習(xí)是無(wú)止境的”，只有不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的理念、新的方法，才能使自己的教學(xué)工作有所進(jìn)步，教學(xué)能力有所提高。
一一另一條是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，也使我感觸很深。
一一蘇霍姆林斯基說(shuō)到：“為了使兒童有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活?！倍@樣的智力生活就需要我們老師不斷地去進(jìn)行引導(dǎo)和挖掘。
一一有一次，一位家長(zhǎng)給我打電話，說(shuō)孩子沒(méi)興趣學(xué)語(yǔ)文，他們采取了一些措施但是沒(méi)效果。希望我在學(xué)校能想想辦法。平時(shí)，我也注意到一些孩子對(duì)語(yǔ)文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想，我必須得做些什么，于是開(kāi)始了一些嘗試。當(dāng)時(shí)，正好該講《畫》這一課，這是一首詩(shī)，想到一年級(jí)的孩子們對(duì)詩(shī)并不陌生，有的孩子都會(huì)背好多詩(shī)。但是他們不會(huì)有感情的朗讀，我就把朗讀作為這一課的切入點(diǎn)展開(kāi)了。一下子，孩子們的興趣來(lái)了。這一節(jié)課在充滿歡樂(lè)的朗誦練習(xí)、比賽中過(guò)去了。
一一后來(lái)，我們又學(xué)習(xí)了《靜夜思》《我多想去看看》等詩(shī)歌，我又鼓勵(lì)孩子們加上一些動(dòng)作表演去朗誦，孩子們的興趣很濃厚，一些對(duì)語(yǔ)文沒(méi)興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我感到很欣慰。
一一作為一名參加工作時(shí)間不長(zhǎng)的年輕教師，教育之路才剛剛開(kāi)始，我給了自己一個(gè)期許：從現(xiàn)在起，努力做一個(gè)愛(ài)讀書、會(huì)讀書、善思考的人，努力做一個(gè)照亮學(xué)生心靈的良師益友。期待自己在教育這條路上會(huì)越走越好!
書的讀后感字作篇十一
選擇《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書，是因?yàn)闀拿钟衔覀€(gè)人的愛(ài)好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長(zhǎng)，喜歡花草，喜歡簡(jiǎn)單大方的衣服，喜歡素面朝天不加修飾自己，喜歡與人交往不掖不藏，率真直來(lái)直去。
清新的封面，我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。
人到中年，難得假期，厭倦了平日上班的忙碌，厭倦了思考和動(dòng)腦，我讓自己沉醉于沒(méi)有價(jià)值的刷微信，逛淘寶中。我對(duì)朋友說(shuō)，“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書，只想看一些不用動(dòng)腦子的搞笑電視節(jié)目?！?/p>
翻開(kāi)《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書，細(xì)讀下去，發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”，我時(shí)常要停下來(lái)，靜靜地思考一下自己，時(shí)常要讀后再翻到前面幾頁(yè)去反復(fù)地品讀，時(shí)常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來(lái)，大概也是這本書的魅力之所在吧！
周國(guó)平說(shuō)，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來(lái)的樣子，當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對(duì)愛(ài)、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長(zhǎng)度更要有它的密度，信仰是生命的歸宿，人是需要一點(diǎn)精神的。
不想讓自己成為“油膩”的中年女人，不想成為一個(gè)不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺(tái)、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活，也許可以使一個(gè)人活得灑脫，但百無(wú)聊賴之余為什么覺(jué)得精神空虛？人不但需要自我的覺(jué)醒更需要靈魂的覺(jué)醒，內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事，全身心地投入其中，自會(huì)在精神上獲得愉悅與充實(shí)。
周國(guó)平先生說(shuō)：“一棵樹不會(huì)關(guān)心它結(jié)的果實(shí)，它只是在它生命汁液的歡樂(lè)流溢中自然生長(zhǎng)，而只要它的種子是好的，它的根扎在沃土中，它必將結(jié)好的果實(shí)?！边@不正是生命成長(zhǎng)最自然的狀態(tài)嗎？只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲；我若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。
在成長(zhǎng)的路上，總有人在嘲笑我們這些踏實(shí)干活的“傻人”。
讀到“無(wú)論我們?cè)鯓訍?ài)惜健康，也不可能永久保住它，而健康的全部?jī)r(jià)值便是使我們得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事?！蔽液孟裨趧e人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價(jià)的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事，不應(yīng)該是一種牽累，而是一種幸福。徜徉在周國(guó)平先生的文字里，我找到了一份難得的清醒。
我本是自然之子，以自己喜歡的方式成長(zhǎng)！
書的讀后感字作篇十二
這本書的'主要內(nèi)容是：蟋蟀柴斯特從沒(méi)想過(guò)離開(kāi)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可它卻因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方―時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓，還遇到了它的主人―男孩瑪麗歐。
蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家，然而功成名就后的柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來(lái)。在朋友們的理解和幫助下它終于回到了自己深愛(ài)的故鄉(xiāng)。
這本書的作者是喬治.塞爾登，它是描寫一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間不尋常的友誼。
我之所以喜歡這本書，是因?yàn)檫@本書中柴斯特、塔克和亨利之間的真摯、堅(jiān)定的友誼所感動(dòng)，我想，大多數(shù)喜歡這本書的人都是因?yàn)檫@個(gè)原因吧！
我在家時(shí)，經(jīng)常會(huì)幻想，如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利貓這種好朋友就好了。這樣，我被欺負(fù)了，就有人幫助我；我有什么難處了，可以跟他們說(shuō)；心里有什么不愉快的事，可以向他們傾訴。
我以后一定要多讀書，因?yàn)槲覑?ài)書，我也愛(ài)讀書。
書的讀后感字作篇十三
下面是小編為大家精心整理的讀后感大全，希望大家喜歡。
楊紅櫻阿姨塑造的笑貓形象，我非常喜歡。
因?yàn)槊看卧谖冶蝗死渎涞臅r(shí)候，都是笑貓給了我鼓勵(lì)、自信，他現(xiàn)在已經(jīng)成為我最好的童年知己了!
讀了阿姨的書，讓我有一種如獲重生的感覺(jué)，是她讓我的心靈釋放，讓我的情感流露，它就像是一位天使，來(lái)解除我心中的寂寞，為我塑造了一個(gè)有一個(gè)鮮明的形象。
讓我以后有了一個(gè)很好的參考素材。
由此我悟出了四條有關(guān)于寫作及生活的道理：語(yǔ)言文字不一定要華美，簡(jiǎn)單明了就好;文章敘述不一定要精細(xì)，流露真情就好;人物不一定要漂亮英俊，純粹就好;在生活中，不一定要當(dāng)?shù)谝?，快?lè)幸福就好!
楊老師，正是有了您的《笑貓日記》，才使我的童年更加完美，更加快樂(lè)!
《昆蟲記》閱讀筆記《昆蟲記》這本書是由一個(gè)個(gè)小故事組成，屬于連載文。
這本書是寫了昆蟲的特點(diǎn)，如：本能，巢穴，吃食，叫聲和身體輪廓。
寫的栩栩如生，好像一只只可愛(ài)的小昆蟲都在你眼前飛舞。
摘抄優(yōu)美句段：
它慢慢的挪動(dòng)著，觸角也伸的很長(zhǎng);十分休閑的`樣子。
忽然，螢火蟲像它發(fā)起了進(jìn)攻，幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)，這只蝸牛自己亂動(dòng)了幾下，然后游戲結(jié)束了：它停在了原處，身體也沒(méi)了曲線。
評(píng)析優(yōu)美句段：
作者在蝸牛的動(dòng)作描寫的極為細(xì)致，擬人句和比喻句用的恰到好處。
歸納文章中心：
《昆蟲記》除了真實(shí)的記錄了昆蟲的生活，還透過(guò)昆蟲世界折射出“社會(huì)人生”，昆蟲的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚姻，繁衍和死亡。
無(wú)不摻透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。
最近我讀了一本書——《魯濱孫漂流記》，它是英國(guó)作家笛福的作品。
這本書的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)英國(guó)青年叫魯濱孫，他要周游世界。
在一次航海旅行中，他們的船翻了，魯濱孫逃到了一座荒島上。
他在荒島生活了二十八年，在這段時(shí)間里，他用一雙手將荒島改造成了世外桃源。
1687年，魯濱孫回到了祖國(guó)。
讀完這本書，我感到很驚訝。
一個(gè)人在一片荒島上生活二十八年，就很了不起了，魯濱孫不但做到了這點(diǎn)，還將荒島改造成為世外桃源。
想到這兒，我就十分佩服他。
那么，是什么精神使魯濱孫創(chuàng)造出這么多的奇跡呢?魯濱孫說(shuō)：“一開(kāi)始，我來(lái)到荒島時(shí)，總是想上帝會(huì)伸出援助之手，讓一只船來(lái)到這里，把我?guī)Щ赜?guó)。
在荒島生活了幾年后，我發(fā)覺(jué)一開(kāi)始的想法很可笑。
我用自己粗糙的手做了許多普通人做不到的事，把這座荒島改造成了世外桃源。
”是的，人可以被消滅，但不能被打敗。
魯濱孫充分發(fā)揚(yáng)了這種硬漢精神。
魯濱孫正義、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，他敢于面對(duì)食人肉的野人，不怕困難，勇于面對(duì)坎坷，是一位真正的英雄。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的精神。
《孔子學(xué)堂》是一本漫畫書，帶領(lǐng)我進(jìn)入國(guó)學(xué)的視野。
我從書中了解到孔子和他學(xué)生的許多故事，學(xué)到很多做人的道理。
有一次我參加了一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舉辦的作文比賽，被一個(gè)男生排擠。
我沒(méi)有理睬這位男生，也沒(méi)有生氣，因?yàn)槲蚁肫鹆藡寢寗偤臀乙黄鹱x過(guò)的《孔子學(xué)堂》中的一句話：“君子和而不同，小人同而不和。
”意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，從來(lái)不人云亦云;但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則，卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
媽媽聽(tīng)了我的想法表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我領(lǐng)會(huì)了書中的話并能活學(xué)活用，能夠強(qiáng)大自己的內(nèi)心，而不會(huì)被別人輕易打到。
她說(shuō)這就是知識(shí)的力量。
書的讀后感字作篇十四
故事起于1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知，落入水中，與同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉悶，想方設(shè)法，重回陸地。
寫到這里，竟然情不自禁地想到了哈利波特，而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言)，畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗(yàn)并沒(méi)有使它的銳氣磨減，反而更肯定了它的價(jià)值，而我覺(jué)得它在文學(xué)史上這所以屹立是因?yàn)樗鼜念^至尾貫穿的兩個(gè)字”幻想”?；孟胱怨乓詠?lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒。凡爾納的.一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的，例如:海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道)，一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)，在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。在海中，尼摩般長(zhǎng)說(shuō)了一句話:”人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了?！被孟肫鋵?shí)便是進(jìn)步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí)，探索是無(wú)止境的呀!
海贊美了那深藍(lán)的國(guó)度，史詩(shī)般壯麗的海洋，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，那里有數(shù)不清的珊瑚，植藻，游魚，礦產(chǎn)，正是一幅瑰麗的錦圖，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它?！敝Z第留斯號(hào)”不管在哪個(gè)時(shí)代都是一部不朽的神話。是它揭開(kāi)了海洋中無(wú)限神秘的一切，對(duì)于船長(zhǎng)尼摩來(lái)說(shuō)，更是精神的家園。
終于說(shuō)到尼摩船長(zhǎng)了，這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書增色不少，他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債，看到朋友死去會(huì)無(wú)聲的落淚，會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人，會(huì)收容所有厭惡的陸地的人，會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人，會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)，他對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，這個(gè)棄絕人世天才，我一向都是由衷喜歡這類人，對(duì)于尼摩船長(zhǎng)無(wú)盡的痛苦，我總想探個(gè)究竟，我不明白，這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身。但我相信他是一個(gè)善良的人。
海底兩萬(wàn)里委實(shí)是一本經(jīng)典名著，而在現(xiàn)代，卻很少見(jiàn)到這樣的經(jīng)典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很!
書的讀后感字作篇十五
《班長(zhǎng)下臺(tái)》這本書是桂文亞以孩子們的口氣來(lái)寫的。
我最喜歡的就是這一小節(jié)里：
葉小鳳、徐善美、趙雅清……月考分?jǐn)?shù)結(jié)算出來(lái)，老師開(kāi)始發(fā)成績(jī)單。
桂文亞。老師喊我的名字，我跳了起來(lái)，匆匆跑向講臺(tái)，低著頭，又匆匆回到座位上。英文五十八、理化五十二、數(shù)學(xué)三十二！我難堪地蓋住半張成績(jī)單，盡管語(yǔ)文九十二、歷史八十七、地理八十五，又有什么用？人家統(tǒng)統(tǒng)看得很清楚，每次月考發(fā)成績(jī)單，班長(zhǎng)總是倒數(shù)第幾名，總是紫紅了臉。
我推薦大家看這本《班長(zhǎng)下臺(tái)》，這本書里桂文亞把小孩子們的心里話都表達(dá)了出來(lái)，讓孩子們看的入迷，看的專心！
書的讀后感字作篇十六
我住在紡織城最高興的事就是晚上睡覺(jué)前爸爸開(kāi)始肚子餓，那個(gè)時(shí)候他就要想吃點(diǎn)啥，于是就打電話叫外賣，漢堡小子啊，烤雞翅啊……我是最喜歡吃這些啦，可是我不敢叫，因?yàn)槲也幌矚g吃飯，總被爸爸罵，只能趁爸爸肚子餓的時(shí)候沾個(gè)光。
電話一打，不出幾分鐘，外面就有動(dòng)靜了，媽媽很聰明，把一根繩子系在籃子上直接從窗戶吊下去，不用開(kāi)門就能用錢換吃的，多省事啊!
吃完好東西，爸爸泡壺功夫茶，哎，神仙般的生活啊……
加一句：他們總在我睡著的時(shí)候做這種事，以為我不知道，可每次我都能找到證據(jù)，垃圾桶里的骨頭啊，竹棒啊就是鐵證，有一次媽媽把垃圾扔到外面都被我發(fā)覺(jué)的了。
今天上午，爸爸帶我去北山超市。我進(jìn)到超市里，就看見(jiàn)許許多多的人來(lái)這里買東西，簡(jiǎn)直就是人山人海!
在貨架上，我看到了我最喜歡的芭比娃娃。
她們披著金黃色的卷發(fā)，穿著各式各樣的漂亮衣服。我非常喜歡，纏著爸爸給我買。爸爸說(shuō)，這里的芭比娃娃太貴，以后在別處給你買。
我快快地跟在爸爸身后，忍不住偷偷回過(guò)頭又看了看幾眼芭比娃娃。
我們來(lái)到了食品區(qū)，這里的食品真多啊!
我的口水都快要流下來(lái)了，爸爸看我饞成這樣，終于買了一個(gè)漂亮的蛋糕。別提有多高興了!我提著蛋糕去交錢，呀!這里排隊(duì)交錢的人特別多。人們都自覺(jué)地排起長(zhǎng)隊(duì)，想幾條長(zhǎng)龍，我們只好排在龍尾巴上了。
在這里買東西怎么這么難啊?
今天我和媽媽在陽(yáng)光明媚的下午來(lái)到了小公園，一邊散步一邊撿樹葉，我看到了八月金盆，它的形狀是由九片小葉子組合在一起的，一下子我就想到了孔雀開(kāi)屏，就好像它在和別人比美。
走著走著我們來(lái)到了小河邊撿到了一片紅葉桃，它扁扁的形狀紅紅的顏色就好似一條美麗的.小金魚，我順手將它扔到了小河里，瞬間讓我聯(lián)想到了鯉魚跳龍門，穿過(guò)小河我們來(lái)到了一片銀杏林，我看到了滿樹的銀杏葉，金燦燦的散落了一地從遠(yuǎn)處看就像一條金光大道，當(dāng)我穿過(guò)這條大道時(shí)我覺(jué)得很幸福很快樂(lè)，看著自己撿到了這么多的漂亮樹葉我和媽媽開(kāi)心的笑了。
“哇!好多樹葉啊!”我大叫道。大家馬上都跑過(guò)來(lái)。
我、游晨曦、劉一藝、戴燦陽(yáng)，還有崔語(yǔ)婷都在我們小區(qū)撿樹葉，我一手拿著裝葉子的帽子，另一只手忙著撿樹葉。我們爭(zhēng)先恐后地?fù)屩鴺淙~。東、南、西、北，好像都有小伙伴在找樹葉。哇!沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我們的帽子里都裝著五顏六色的葉子。我們帶著各種各樣的葉子回了家。
書的讀后感字作篇十七
寫讀后感首先事要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
“漫漫的日月中，憂傷就是節(jié)日，火災(zāi)就是狂歡;在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也變成了點(diǎn)綴?！边@是童年嗎?童年不是幸福美好的嗎?對(duì)，我們現(xiàn)在的童年是幸福美好的。
可是，誰(shuí)能想到，著名作家高爾基筆下的童年是如何悲慘。
《童年》這部小說(shuō)就將阿遼沙的童年生活展現(xiàn)給了我們。
阿遼沙的父親在他很小時(shí)就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一諾弗哥羅德城飽受欺辱。
他有一個(gè)變得嗇，貪婪，專橫，殘暴的外祖父。
常將他抽暈過(guò)去，常將他的外祖母打得頭破血流。
他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下他而離開(kāi)這個(gè)家庭。
他不但失去了親情，也失去了自尊。
孩子們嘲笑他沒(méi)有父母，大人們同樣瞧不起他。
人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧，他總是懷著不安的心情觀察周圍的人們。
不管是對(duì)自己的，還是別人的屈辱，他都感到難以忍受。
在他母親去逝后不久，他就開(kāi)始離開(kāi)所有親人，走向人間。
和阿遼沙相比，我們是多么生在福中不知福啊!我們有關(guān)愛(ài)我們的父母，關(guān)心我們的同學(xué)，關(guān)照我們的老師。
我們能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就離開(kāi)親人，獨(dú)自流浪。
在這樣幸福的童年中，我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí)，怎能對(duì)得起我們的父母、祖國(guó)呢?
僅僅是互有好感，便讓她回味一生。
沒(méi)有華麗的修飾，沒(méi)有繁復(fù)的陪襯，只感覺(jué)心相連，情相系，連一次牽手也沒(méi)有，卻已足夠。
那樣簡(jiǎn)單而純美的愛(ài)情，就像櫻花般繽紛美麗。
多年之后，回到曾每個(gè)清晨相遇的地方，那熟悉的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。
沒(méi)有任何的承諾，又或許他在吟誦外文詩(shī)歌時(shí)已經(jīng)不知說(shuō)了多少次的“我愛(ài)你”，她不知道，她只知道，從與他相識(shí)的那一刻起，喚作“愛(ài)”的心盒就已被裝滿，再容不下其他。
她緊抱著盒子，獨(dú)自走過(guò)一生。
她是空虛的，卻又不空虛，最能讀懂她的那個(gè)人走了，但她用一生的時(shí)間換來(lái)了三個(gè)多月的幸福美好，這在常人眼中，或許是一場(chǎng)不公平的交換，她覺(jué)得值得，她得到了值得一輩子享受的美麗，一生的時(shí)間又算什么?他走了，卻永遠(yuǎn)留在了她的生命中。
他們的距離，很奇怪，起初，人與人之間很遠(yuǎn)，心與心之間很近;如今，生與死之間很遠(yuǎn)，靈魂與靈魂之間很近。
這樣的感情，是遠(yuǎn)，還是近?至少，時(shí)間，是遠(yuǎn)的吧。
十月--在十月的時(shí)候，我會(huì)突然發(fā)現(xiàn)讀完《夢(mèng)里花落知多少》后，我的噪音更頹廢，像是在一個(gè)廢氣的碉堡中不自由的狂喊，十月，讀萬(wàn)夢(mèng)我回的壩堰，看見(jiàn)的不再是水波浮動(dòng)，楊柳依依的時(shí)候，我哭了，那年我16歲，只記得那年的圍欄是新的，那意念，圍著圍欄的壩堰也圍住的我的寫待的夢(mèng)，有一段時(shí)間我沒(méi)有寫作因?yàn)槲覜](méi)有靈感。
憂傷——有時(shí)候，我看到浮云無(wú)聲地流淌過(guò)去，內(nèi)心就充滿了憂傷覺(jué)得日子就這樣流淌過(guò)去而那些以前說(shuō)著永不分離的人，早已敬落在天涯。
結(jié)局是這樣的。
所以讀完《夢(mèng)里花落知多少》我覺(jué)得頭痛。
那些開(kāi)在生命的、輪回里的花兒怎么會(huì)了解人世間的痛苦。
書的讀后感字作篇十八
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體。那我們?cè)撛趺床拍軐懞米x后感呢?下面就跟著小編一起來(lái)看看吧!
獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。
易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。
爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。
這寧?kù)o和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋€(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。
只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。
憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺(jué)就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。
懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人，給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛(ài)上了他。
愛(ài)情的魔力，不在相見(jiàn)，而在相思。
夜晚會(huì)不自覺(jué)的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長(zhǎng)的.相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。
那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。
當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì)，多了一滴一樣的“露水”。
我是一個(gè)從小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我當(dāng)寶一樣的護(hù)著，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那種。
但我是一個(gè)酷愛(ài)讀書的人，但自從我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。
故事講的是在1944年除夕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尾聲。
冀中楊莊的老佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命，喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛(ài)。
楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高x貸，之后外出逃債。
在除夕之夜楊白勞偷偷回家。
黃世仁聞?dòng)嵑髲?qiáng)迫楊白勞賣女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。
喜兒被搶進(jìn)黃家，遭黃世仁奸污，逃入深山，頭發(fā)全白。
兩年后，大春隨八路軍回鄉(xiāng)，在山洞里找到喜兒，替她申冤雪恨。
結(jié)尾處，村民們和喜兒一起開(kāi)會(huì)批斗黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見(jiàn)天日。
故事里的喜兒為了逃掉，被迫逃到山里，過(guò)著孤苦臨丁的日子，現(xiàn)在的我們想象不了喜兒受到的苦難，想象不了那一頭的白發(fā)背后所遭遇的，在我看來(lái)，這是封建社會(huì)的壓迫造成的，這是舊社會(huì)的壓迫染成的，這是黑暗的惡勢(shì)力造成的。
楊白勞最終被逼上了絕路，他那痛苦的悲吟，他那死前的絕望，為什么他會(huì)自殺呢因?yàn)樗菬o(wú)法改變的。
他被人一步步的算計(jì)，他自己一步步的走向深淵，然而他卻對(duì)自己的命運(yùn)什么也不能做，只能眼睜睜地看著自己的女兒被人搶去。
在那個(gè)年代命運(yùn)是掌握在他人手里的。
而自從解放后，人們命運(yùn)的輪盤已經(jīng)能自我把握了，但仍有少數(shù)人被命運(yùn)玩弄于鼓掌之間，不過(guò)仍有大多數(shù)人頂著壓力而不屈服堅(jiān)強(qiáng)為自己的生命而活，在我心里最敬佩的就是貝多芬，他從小耳朵就不好，但他并沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，依然堅(jiān)持著學(xué)習(xí)著，努力著，為了自己的理想而奮斗，最終他成功了，他成為了著名的音樂(lè)家。
他不怕被踐踏，持著執(zhí)著的人生態(tài)度創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，讓自己的生命之花綻放。
看了白毛女的故事我感慨萬(wàn)千，我十分痛恨可惡的老地主黃世仁，我對(duì)喜兒的遭遇感到十分惋惜。
那個(gè)年代人們沒(méi)有自由和土地，所有的一切都在霸主的手上。
同時(shí)看了白毛女的故事我還有一個(gè)最大的感觸就是一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大需要每一個(gè)人強(qiáng)大起來(lái)，所以我們更需要刻苦要求自身努力。
二十一世紀(jì)的今天，世界的潮流朝著多元的方向發(fā)展，而社會(huì)制度適應(yīng)發(fā)展的潮流為人們的權(quán)益打開(kāi)了一把保護(hù)傘，我相信我們的明天會(huì)更好。
說(shuō)到“俠”，自然而然想到金庸、古龍等前輩的武俠小說(shuō)。
“俠”是“真?zhèn)b客”，他們不同于那些武林高手，殺人如麻的劊子手。
不經(jīng)意間，好像世界有了兩極。
其實(shí)，學(xué)生也當(dāng)如俠。
俠者正義。
當(dāng)大俠的，憑著一聲替天行道、義薄云天的怒吼，才有了水滸八百里水泊梁山上聚起的一百單八位英雄好漢。
便是如此，有的人嫉惡如仇、路見(jiàn)不平，拔刀相助，變成了好漢;再有了明辨是非的慧眼，便成了俠者。
“俠之大者，為國(guó)為民”，首先，當(dāng)大俠便要主持正義，視天下為己任。
反觀那些只配叫做高手的人，全憑個(gè)人恩怨與江湖義氣，動(dòng)輒殺伐，濫殺無(wú)辜，“燕趙多慷慨悲歌之士，一言不合，拔刀相向!”。
或許有誤打誤撞，除惡揚(yáng)善，卻不能被稱作是真正的俠義了。
俠者寬容。
海納百川，有容乃大。
容天容地容人，其實(shí)也是在容己。
別人得罪了你，內(nèi)心也會(huì)不安。
大俠們往往是不會(huì)趕盡殺絕的，他們都像是懂了《孫子兵法》，即使是自己的敵人——除非是頑固不化的大不赦們。
正如周星馳《功夫》中結(jié)尾的一句一樣，那句話，“你想學(xué)么?我教你?！?/p>
俠者謙虛。
俠者好學(xué)，一副虛懷若谷的謙謙君子之狀。
似若郭靖，先習(xí)得了江南七怪的基本功夫，又在黃蓉的襄助下，虛心向北丐習(xí)得了赫赫有名的“降龍十八掌”，最后又得到了《九陰真經(jīng)》，卻一副癡子模樣;再看張無(wú)忌，九陽(yáng)神功，乾坤大挪移等等。
俠者好學(xué)，不會(huì)像一些隱世的孤高老頭子老太婆、或者是有些成就目光短淺的自傲之人一樣，居于一隅，仗其一術(shù)，自恃是蓋世英豪。
俠者當(dāng)如是，謙虛君子也。
俠者誠(chéng)信。
人無(wú)信而不立，舊時(shí)古人為了多年之后的雞黍之約，可跋山涉水，不辭疾病勞苦，如期而至。
古時(shí)尚有“得黃金百，不如得季布一諾?！眰b者一去數(shù)十載，或?yàn)橐患埑兄Z，即使龍?zhí)痘⒀?，刀山火海，萬(wàn)般險(xiǎn)阻，言必出行必果，眼皮不眨一下，絲毫不為時(shí)間所變。
時(shí)間是沙，可他們是水，只因?yàn)橐粋€(gè)“信”字，對(duì)得住自己的良心。
俠者如是，學(xué)生當(dāng)如俠。
書的讀后感字作篇十九
今天，我讀了《白雪公主》這篇文章，讀了這篇文章，令我深深的感動(dòng)了。
文章主要講了從前，有一位非常漂亮的公主，她心地非常善良，經(jīng)常愛(ài)幫助別人。
還有一位邪惡的母后，他最愛(ài)嫉妒別人了，還經(jīng)常陷害別人。
還有七位小矮人。
公主的善良受到了七位小矮人的尊重。
可是公主的母后陷害了她，中了母后的軌跡，死去了。
這是多么令人感動(dòng)。
這本書，既有捧腹大笑的詞語(yǔ)，又有催人淚下的悲慘場(chǎng)景，還有令人害怕的魔法。
當(dāng)時(shí)，最讓我感動(dòng)的情節(jié)，還是白雪公主在大森林里和小矮人們，還有和動(dòng)物們一起唱歌跳舞的情景。
看完這本書時(shí)回憶劇中的每一個(gè)情節(jié)，我十分感慨萬(wàn)分。
行后與白雪公主兩個(gè)人物，一個(gè)愛(ài)嫉妒。
冷漠。
另一善良。
勤勞。
她們本質(zhì)上的.鮮明對(duì)照，使我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
《白雪公主》雖然是個(gè)童話故事，告訴我們要善良對(duì)待被人。
今天我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
這本書主要講了：英國(guó)人魯濱遜坐船出海經(jīng)商，結(jié)果在一次海難中，他乘坐的船被巨浪打翻。
他被流落到一座荒島上，從此他開(kāi)始了艱辛而漫長(zhǎng)的孤島生活。
魯濱遜克服了悲觀絕望的情緒，靠自己的雙手，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的困難，改變的自己的生存條件。
他挖鑿山洞;修筑棚欄馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨(dú)木舟，烘烤面包，是自己過(guò)上豐衣足食的生活。
有一天，他從野人的手中救出了一個(gè)土人，并給他取名為“星期五”。
在他的教育下，星期五成了他忠實(shí)的仆人。
后來(lái)，一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近，并帶魯濱遜返回英國(guó)。
他的父母都已去世。
魯濱遜收回了巴西種植園的全部收益，并把其中的一部拿出來(lái)感謝那些幫助過(guò)他的人。
讀了這本書我明白了：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，擁有戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣、力量。
書的讀后感字作篇二十
今天我讀了列夫。托爾斯泰寫的《窮人》一文，真是受益匪淺。
《窮人》這個(gè)故事令人感動(dòng)，故事講述了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫出海打魚，他的妻子桑娜收養(yǎng)已故鄰居家西蒙的兩個(gè)孤兒，內(nèi)心忐忑不安。漁夫回來(lái)后主動(dòng)提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子，使桑娜內(nèi)心豁然開(kāi)朗，兩顆善良、淳樸的心印在一起的動(dòng)人故事。
善良是最普通的，但也是最偉大的，普通的就像小草遍地都是，偉大的絕不低于大海的深度。一對(duì)貧窮的夫婦，都擁有一顆善良的心靈，在別人最需要的時(shí)候，不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手，寧可自己受苦受累，也要幫助別人!我們現(xiàn)在生活條件都非常好，穿著名牌住著高樓，和漁夫家的生活相比不知道要強(qiáng)多少倍，但是在這樣好的條件下，還是有人很“貧窮”——總是缺少奉獻(xiàn)精神。
讓我們都像漁夫和桑娜一樣，做個(gè)“富有”人，用愛(ài)心去溫暖世界，因?yàn)橹灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更加美好。
《窮人》這篇小說(shuō)，在人教版語(yǔ)文書上六年級(jí)第二單元上有其中的一段。
雖然我只讀了《窮人》中的一段，但我仍能感受到歷史時(shí)期勞動(dòng)人民的苦難生活和他們的高尚品德。
這一段主要講桑娜抱回孩子后，寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的樸實(shí)、善良的美好品質(zhì)。
我覺(jué)得做人要像《窮人》一文中的桑娜那樣，具備救人之難的善良品質(zhì)，看到別人有困難時(shí)，要伸出援助之手。這樣，既幫助別人度過(guò)了難關(guān)，又養(yǎng)成了自己助人為樂(lè)的品質(zhì)。如果我們每個(gè)人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì)，只有這樣人與人互相幫助，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，才會(huì)變地更加和諧、美好。
從三皇五帝到四書五經(jīng)一直到我們現(xiàn)在的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)是有很大的'關(guān)系的。
老師讓我們看中華上下五千年，我翻開(kāi)第一頁(yè)，我看到了人類的開(kāi)始，也就是5000多年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，“黃帝戰(zhàn)蚩尤”里面的那些故事是我所不知道的，我們的語(yǔ)文書上寫的也有，但由于書頁(yè)有限，只記了一些小故事。
我還知道黃帝族和炎帝族世代通婚，傳說(shuō)炎帝和黃帝是同母異父的兄弟，夏朝、周朝都是他們的后代。黃帝與炎帝曾長(zhǎng)期爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)，最后黃帝奪勝。統(tǒng)一華夏部落的黃帝成為華夏民族的宗祖，現(xiàn)在不論是在國(guó)外的華僑，還是在國(guó)內(nèi)的中國(guó)人，都會(huì)驕傲地說(shuō)：“我們是炎黃子孫”。
余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入歷史，在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美?！兜朗克肥沁@樣，《信客》也是這樣。
這是關(guān)于兩代信客的故事，這是關(guān)于信任與不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感，甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng)，因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看，信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒，老信客干了一輩子，窮困潦倒，連一個(gè)家室也沒(méi)有，還要遭受無(wú)端的懷疑，憎恨和誣陷?？梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村，做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。
是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事，放在現(xiàn)代，實(shí)在是不可思議。也許，老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。
最近，我看了一本英國(guó)作家柯南道爾所寫的偵探案。讀了這本書，好像自己也和主人公福爾摩斯先生一起去探案，真是有驚險(xiǎn)，又刺激。
福爾摩斯先生是個(gè)又有智慧，又有膽量的偵探。在他所判過(guò)的案子中，沒(méi)有一個(gè)是不離奇，讓人摸不著頭腦的奇妙之案。
在這些案子中，福爾摩斯先生曾被壞人追殺過(guò)，也被人叛逆過(guò)，但是，他從不為此而感到害怕，感到畏懼，反而十分愉快輕松地說(shuō)：“如果我被人害死了，這將是我偵探生涯中最完美的句號(hào)?！?/p>
福爾摩斯，一位冷靜，沉著，所讓人尊敬佩服的偵探。
書的讀后感字作篇二十一
讀后感要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，要寫得有真情實(shí)感。下面是小編為你推薦的1200字作文讀后感。
最近同時(shí)在看幾本書，其中有余秋雨的“文化苦旅全書系列”的《尋覓中華》。
在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我跟隨大師的腳步，從我們中華民族的童年時(shí)代開(kāi)始慢慢行進(jìn)。
猜測(cè)華夏文明的始祖--黃帝，從一個(gè)個(gè)經(jīng)典的天災(zāi)神話中，感受神話的偉力其實(shí)就是祖先們對(duì)于所見(jiàn)所聞和內(nèi)心愿望的天真組建。
即便只有為數(shù)很少的一部分得以長(zhǎng)期流傳，這也就證明它們契合了民族異代人的共同愿望。
這就是華人的“原型”，其鑄就了后世華人的性格。
終于，我們走近我們?cè)?jīng)引以為豪，也曾經(jīng)自己否定的夏商周。
我對(duì)商代尤其充滿了好奇，因?yàn)橄某吘惯€只是一種模糊化的存在(當(dāng)然我堅(jiān)信它一定存在而且十分輝煌地存在過(guò))，而周朝八百年的歷史給人的印象似乎就是在那個(gè)史書上記載的春秋、戰(zhàn)國(guó)，偶爾記得的也只是武王伐紂、百家爭(zhēng)鳴、秦王掃六合，其余似乎都“不值一提”。
從史料記載和實(shí)質(zhì)文物的發(fā)掘研究來(lái)看，商代非常的發(fā)達(dá)，可以超過(guò)其他任何一個(gè)文明。
從《尋覓中華》中讀到一段《詩(shī)經(jīng)·商頌》上的文字，這些句子足以使我們這些中華后世子孫為之振奮：
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武湯，正域彼四方。(玄鳥)
商邑翼翼，四方之極。
赫赫厥聲，濯濯厥靈。
壽考且寧，以保我后生。(殷武)
以至于我自己翻閱《詩(shī)經(jīng)》再找出一些語(yǔ)段：
自天降康，豐年穰穰。
來(lái)假來(lái)饗，降福無(wú)疆。
顧予烝嘗，湯孫之將。(列祖)
龍旗十乘，大糦是承。
邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來(lái)假，來(lái)假祁祁。
景員維河。
殷受命咸宜，百祿是何。(玄鳥)
基本意思就是：殷商，受天命，拓疆土，做表率，立準(zhǔn)則，政教赫赫，威靈盛大，只求長(zhǎng)壽和安寧，保護(hù)我萬(wàn)代子孫……(《尋覓中華》第44頁(yè))
在為祖先創(chuàng)造的如此輝煌的文明高興的同時(shí)，余秋雨也讓我們回味了在近代，研究甲骨文并取得卓越成就的幾位大師級(jí)學(xué)者全非壽終正寢的悲慘命運(yùn)，當(dāng)然以1928年作為分界線，后來(lái)的甲骨文研究者不再屢遭噩運(yùn)了。
關(guān)于這些學(xué)者我明天順便再談。
昨晚在翻《尋覓中華》的時(shí)候，又讀到在鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的“秋雨時(shí)分--中華文化記憶”中聽(tīng)余先生曾經(jīng)講過(guò)的一段令我非常吃驚的發(fā)掘記錄：
那就是在yh127這座甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)后裝箱運(yùn)至安陽(yáng)火車站的時(shí)候，突然產(chǎn)生了奇特的氣象變化。
殷墟邊上的洹河居然向天噴出云氣，云氣變成白云，又立即變成烏云，并且很快從殷墟上空移至火車站上空，頓時(shí)電閃雷鳴，大雨滂沱，傾瀉在裝甲骨的大木箱上。
(《尋覓中華》第42~43頁(yè)》)
我當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這個(gè)故事，不，應(yīng)該是記錄，并沒(méi)有先去考慮這段記錄是否真實(shí)，確實(shí)大為感動(dòng)。
用余秋雨的話是“再明白不過(guò)，上天在為它送行，送得氣勢(shì)浩蕩，又悲情漫漫”。
重新讀到這段記錄，昨晚突然響了雷，接著便是滂沱大雨……于是我便在猜測(cè)這是否又是上天的一次送行，送什么呢?不知道。
終于走過(guò)即便史書也略帶稍許神話色彩的黃帝和夏商周時(shí)代，早上讀《古道西風(fēng)》時(shí)，我知道，到了先秦了，迎面而來(lái)的將是百家爭(zhēng)鳴，我眼中的中國(guó)的軸心時(shí)代。
這我明天再談。
我想起書中提到的1911年辛亥革命時(shí)那批勇敢的斗士發(fā)布的文告中最動(dòng)人一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，那就是最后所署的年份——黃帝紀(jì)年四六零九年。
寫到這兒，我推算了一下，今年是是黃帝紀(jì)年四七零六年。
在和一位朋友交流時(shí)，我問(wèn)她作文為什么寫得那么好。
朋友推薦我去看曹文軒的小說(shuō)。
幾天前，我捧起曹文軒的《草房子》，開(kāi)始第一次閱讀。
這是冒著極大的“風(fēng)險(xiǎn)”的，因?yàn)槭莾和≌f(shuō)，而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。
果然，一位同學(xué)笑道：“小學(xué)里就看過(guò)了，你還看，真是個(gè)小孩!”。
我沒(méi)有回答。
童年時(shí)代，我很喜歡看兒童文學(xué)。
像祁智的《芝麻開(kāi)門》，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。
這些文本幾乎是我兒時(shí)文學(xué)類閱讀的全部。
我在書店購(gòu)買《草房子》時(shí)，看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話》，津津有味地讀著。
沒(méi)有人笑話老人，旁邊也圍滿了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們，這當(dāng)中有大人，也有小孩。
這使我大為震撼，我想，也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力，能同時(shí)讓不同年齡的人獲得些感悟。
我想起以前臺(tái)灣一些報(bào)社聯(lián)合舉辦的“好書大家讀”評(píng)比中，有很多兒童文學(xué)作品入圍。
《草房子》真是一本好書。
用肖復(fù)興先生的話來(lái)說(shuō)，《草房子》是一首詩(shī)。
真的，我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀到這樣讓我心動(dòng)的兒童小說(shuō)了。
放下書，抬頭望見(jiàn)的不是窗外密集的樓房，而是油麻地的那一群草房子，和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群，心里充滿了感動(dòng)。
曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地，我以為是他兒時(shí)生活過(guò)的地方。
我在閑翻地理課本時(shí)，發(fā)現(xiàn)香港有個(gè)油麻地(yaumatei)。
之后又查了一些資料，知道曹文軒曾在那里小居。
他很喜歡，就納入其小說(shuō)之中。
這個(gè)精細(xì)而喜歡唯美的人，總不放過(guò)任何會(huì)使他思維碰撞出火花的細(xì)節(jié)。
于是，一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的形象邊生活在油麻地里。
首先是禿鶴，一個(gè)生理上有缺陷的孩子。
我感覺(jué)到這個(gè)形象是很真實(shí)的，或者就來(lái)源于我們的生活。
在我們的印象中，總有那么一個(gè)人，或愛(ài)流鼻涕，或長(zhǎng)得有什么毛病。
他們的處境通常會(huì)很糟，因?yàn)闀?huì)有許多人取笑他們。
他們的心理是很脆弱的，但他們又不愿意承認(rèn)他們是弱勢(shì)群體。
但他們又的的確確就是弱勢(shì)群體。
我曾經(jīng)看到過(guò)“校園軟暴力”這個(gè)概念。
我們會(huì)常常不經(jīng)意地從言語(yǔ)上傷害別人。
盡管我們并不是故意的，更不可能以“軟暴力”這個(gè)視角去審視我們的行為。
曹文軒老師很好地向我們展示了一個(gè)“心靈成長(zhǎng)的過(guò)程”。
禿鶴從報(bào)復(fù)到最后挺身而出，是一個(gè)美麗的過(guò)程，是一種人性之美。
桑桑，油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子。
六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。
這一切，清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
在這當(dāng)中，他接受了人生的啟蒙與洗禮。
桑桑認(rèn)識(shí)紙?jiān)潞?，突然?ài)干凈了，而且對(duì)紙?jiān)碌酿B(yǎng)神充滿幻想。
為救紙?jiān)?，他與劉一水大斗。
一位小網(wǎng)友告訴我，這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對(duì)一個(gè)文弱小女生的憐愛(ài)”。
我很喜歡桑桑這個(gè)“異想天開(kāi)或者做出一些古怪行為”的小男孩。
他很像我。
我仿佛總能看見(jiàn)一股亂流的小溪律動(dòng)般地跳過(guò)。
我們都很善良。
“桑桑雖然沒(méi)有死，但桑桑覺(jué)得已死過(guò)一回了。”。
這是小說(shuō)結(jié)尾中的一句話。
我久久不能釋懷。
從永恒的意義上來(lái)講，苦難或者幸福，有如白天和黑夜一樣，他和我們永遠(yuǎn)相伴，誰(shuí)也不例外。
我相信，《草房子》是永恒的，因?yàn)樗碇懒x的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。
它永遠(yuǎn)能感動(dòng)我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒的。
從功利的角度來(lái)說(shuō)，《草房子》的閱讀確實(shí)能提高我們的寫作水平。
曹文軒的文字是美的，是干凈的，就像詩(shī)一樣。
真的謝謝朋友推薦給我這樣一本好書，一本如詩(shī)的書!
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
——《白云泉》白居易
兒時(shí)的我總想成為有赫赫武功的大將軍，統(tǒng)領(lǐng)三軍，叱咤風(fēng)云，建功立業(yè)，封候拜相，能讓后人稱贊，當(dāng)自己漸漸長(zhǎng)大，而知識(shí)領(lǐng)域開(kāi)始接觸到生和死的邊緣時(shí)，一種對(duì)死的莫名恐懼突然擊碎了內(nèi)心最怯弱的一處，一擊而潰，出于對(duì)死的敬畏，我開(kāi)始構(gòu)造能流芳百世的道路。
瀏覽手中的書籍，主人公或生或死，結(jié)局或喜或悲，不同的人性，綻放出多彩的花，香飄五里。
在感動(dòng)同時(shí)，我也在羨慕他們，羨慕他們超凡的人生，時(shí)而彷徨不知所措，嘆惜自己的.平庸。
從此，我便更熱衷于對(duì)驚世之舉方法的探索。
讀完《戰(zhàn)國(guó)策》，紛亂的社會(huì)造就多樣的人性，蘇秦、張議游說(shuō)諸候，實(shí)現(xiàn)自身的政治抱負(fù)，白起、吳起則一展軍事將才，攻城野戰(zhàn)，聞名諸侯間。
他們的事跡可謂驚世駭俗，蘇秦配六國(guó)相印，張儀玩君王于股掌。
生時(shí)享盡世間富華，最終蘇秦受車裂之刑，張儀被流放，不得善終，武安侯自起僅憑幾萬(wàn)秦兵，攻入擁有百萬(wàn)雄師的楚國(guó)，一舉而下鄢郢，再戰(zhàn)而燒掉夷陵，南吞蜀漢，又越韓魏而攻強(qiáng)趙，坑殺與趙括所率的四十萬(wàn)趙兵，使血流成河，哀嚎之聲驚天動(dòng)地，從而建立起秦國(guó)的霸王之業(yè)，從此以后，楚趙兩國(guó)日漸衰弱。
無(wú)力與秦分庭抗禮，這都是白起的赫赫武功，白起攻下的城池有七十多座，大功告成，卻被賜死在杜郵這個(gè)地方。
吳起為楚王裁汰冗員，杜絕權(quán)貴私門的請(qǐng)托，改良楚地的風(fēng)俗，南沒(méi)楊越，北并陳蔡，破除連橫拆散合縱，使游說(shuō)之士再無(wú)開(kāi)口余地，可算得上功名成就了，卻不料死在楚人亂箭之下，再被分尸泄憤。
白、吳二人雖生前縱橫沙場(chǎng)，所向無(wú)敵，但手上沾了太多鮮血，積怨太深，不會(huì)好死，也是情理之中。
這一樁樁血的教訓(xùn)，就像一條無(wú)形的繩子，扼住了我兒時(shí)理想的咽喉，也明白了盛極必衰的道理，就如在乾隆時(shí)期受寵的和紳，宮至內(nèi)閣大臣，軍機(jī)大臣，首輔軍機(jī)大臣，御前大臣，內(nèi)務(wù)府總管等九個(gè)“大”官封至極，甚至在乾隆晚年被稱為“二皇帝”，不料乾隆駕崩，嘉慶便處理了和紳，留下一句“和|跌倒，嘉慶吃飽”的童謠為世人笑。
難怪陶潛隱居山林，以山水為樂(lè)，脫離塵世喧囂，悠然樂(lè)于南山。
熱衷名利，終無(wú)善果，漸漸明白生死殊途的哲理時(shí)，刺入心中的利刃便消失了，正如司馬遷所說(shuō)：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛?！?/p>
在生活中的我，卻一直與寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)相離甚遠(yuǎn)，幾乎靈魂都游走于自然境界和功利境界之間，漫無(wú)目的，即不知去路，又忘卻歸途。
若生命從此而終，便是人生最大的不幸。
我期望被賞識(shí)，同樣希望在百年后，永垂不朽，也許那將是我人生最大的夢(mèng)，夢(mèng)醒之時(shí)，千般滋味涌上心頭，一時(shí)亂了方寸。
腦海中浮現(xiàn)出姜太公垂釣?zāi)且桓鶡o(wú)鉤的魚桿，那是一顆包含希望被賞識(shí)，同時(shí)又不強(qiáng)求命運(yùn)的心，姜太公樂(lè)山、樂(lè)水，但一朝得意，便建功立業(yè)，為后世所稱贊。
真正的智慧藏匿于最寧?kù)o的山水中。
一顆被世俗所熏染，燥動(dòng)的心，永遠(yuǎn)得不到它的蹤跡。
不過(guò)智者于慮必有一失，愚人千慮必有一得，人無(wú)完人，正如毛澤東所說(shuō)，“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天嬌，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>
未來(lái)的事，永遠(yuǎn)是不定的，成敗得失一切由人主觀能動(dòng)性決定。
而一顆寧?kù)o，平常的心會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)平常所不能察覺(jué)的美麗，同時(shí)，會(huì)讓你的人生有平時(shí)所不能感悟的精彩。
一顆平靜的心，也許是人生最大的財(cái)富。
書的讀后感字作篇二十二
讀后感與心得體會(huì)不同，它要展開(kāi)來(lái)寫，盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么。以下是小編為大家推薦的幾篇讀后感1000字作文集錦。
生活中免不了有挫折，會(huì)產(chǎn)生對(duì)一些事情的不滿，你要注意了，你已經(jīng)開(kāi)始抱怨了。
如果不停止，你將會(huì)怨天，怨地，怨他人，怨命運(yùn)。
厭惡各種對(duì)于你的問(wèn)題，包括他人對(duì)你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個(gè)滿是抱怨的世界中what should we do?當(dāng)我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自己。
在沒(méi)讀到這本書之前，我們并不是未意識(shí)到這一點(diǎn)，只是因?yàn)椴辉敢饷鎸?duì)缺點(diǎn)，導(dǎo)致我們的寧愿不面對(duì)也不承認(rèn)，不愿積極的做出行動(dòng)。
因?yàn)槲覀儾辉敢庹曃覀兊娜秉c(diǎn)。
在書中有一個(gè)小故事：有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說(shuō)“呃!肉卷三明治……我討厭肉卷三明治?！彼呐笥咽裁丛捯矝](méi)說(shuō)。
隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個(gè)工人打開(kāi)便當(dāng)盒往里面看，這次他更火大了，說(shuō)：“怎么又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治?！彼耐乱蝗缜叭?，仍然保持沉默。
第三天，兩人又要準(zhǔn)備吃午餐，第一個(gè)工人打開(kāi)便當(dāng)盒，又大叫起來(lái)：“我受夠了!日復(fù)一日都是一樣的東西!每個(gè)有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點(diǎn)忙，便問(wèn)他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點(diǎn)別的?”第一個(gè)人滿臉疑惑，答道：“你在講什么啊?我都是自己做午餐。”對(duì)，這是一個(gè)笑話，因?yàn)檫@文中的前一個(gè)工人很懶，自己吃肉卷三明治是他自己造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。
但是有些人發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不抱怨，因?yàn)樗嗽诒г棺约簳r(shí)禁不住會(huì)抱怨幾句，那該怎么辦?其實(shí)書中已經(jīng)把答案告訴了我們，首先讓自己對(duì)任何事樂(lè)觀開(kāi)朗起來(lái)，不要讓他人的負(fù)面情緒影響你的內(nèi)心的真實(shí)感情，不要太在意他人的言語(yǔ)，因?yàn)檫@可能會(huì)影響你，讓你容易產(chǎn)生抱怨。
而且有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你說(shuō)抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點(diǎn)講根本不值得你去抱怨。
其實(shí)這些的本質(zhì)源自于自己，在與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談?wù)劊Y讓他人三分。
很多事情其實(shí)看起來(lái)總是那么簡(jiǎn)單，但不知道人們?yōu)槭裁纯倳?huì)把他們復(fù)雜化。
很多時(shí)候，我們會(huì)感到不快樂(lè)，會(huì)抱怨，是由于我們要求太多卻無(wú)法實(shí)現(xiàn);很多時(shí)候，我們會(huì)失望，因?yàn)槲覀兛偘粗约旱脑O(shè)想臆造客觀世界，最終才發(fā)現(xiàn)原來(lái)事實(shí)不是我們所想的。
其實(shí)想要快樂(lè)是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的，那就是用積極的平常心去接受現(xiàn)實(shí)罷了。
掩卷唏噓，我終于翻完了這最后一頁(yè)。
每天晚上看十分鐘，我用半個(gè)多月的時(shí)間與小仲馬一起感受這段感人肺腑的、悲壯凄慘的愛(ài)情悲劇——《茶花女》。
提起法國(guó)19世紀(jì)著名戲劇家小仲馬，大家并不陌生，而他筆下的那個(gè)可悲又可敬的茶花女更是讓人為之動(dòng)容。
作者含著淚向我們講述了一個(gè)哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事：故事發(fā)生在七月王朝時(shí)期的法國(guó)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)“享樂(lè)變成淫，金錢與污穢淪為一流”。
農(nóng)村姑娘瑪格麗特獨(dú)身一人來(lái)到巴黎尋找新生活，卻不幸淪為娼妓，因?yàn)樗珢?ài)孤傲的茶花而使那些追逐裙下的貴族稱他為“茶花女”。
涉世未深的外省青年阿爾芒與茶花女一見(jiàn)鐘情，一場(chǎng)肺病讓茶花女看清阿爾芒的愛(ài)心與執(zhí)著，她決定與他開(kāi)始新的生活。
這出凄美的愛(ài)情悲劇讓我的心在讀后很久仍顫抖不已，我不知道幾百年來(lái)它使多少人同情和傷心地落下眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情，且感受頗深。
永遠(yuǎn)記得瑪格麗特被阿爾芒惡意羞辱時(shí)，還有她最后在病床上對(duì)阿爾芒的強(qiáng)烈思念，以及她留下的那一頁(yè)頁(yè)淚跡斑斑的日記。
我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛(ài)情，讀完全書后我才知道真正扼殺茶花女愛(ài)情的其實(shí)時(shí)阿爾芒自己，是他虛榮、猶豫、猜疑以及對(duì)茶花女的不信任。
多么可笑的阿爾芒啊，甚至在茶花女死的那刻他仍認(rèn)為她只是一個(gè)水性楊花的女人，茶花女只能含冤含恨而與世長(zhǎng)辭。
然而這也證明誤會(huì)在愛(ài)人之間的作用是多么的可怕，我想，如果戀愛(ài)中的人們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)都能多幾分真誠(chéng)和誠(chéng)信，少幾分虛榮和猜疑，這世上許多的愛(ài)情悲劇或許就會(huì)有完全不同的結(jié)局吧。
造成這出悲劇的究竟是誰(shuí)?為什么相愛(ài)的人總不能相守?想想劉蘭芝與焦仲卿，想想梁山伯與祝英臺(tái)，只是茶花女和阿爾芒不能化鴛化蝶，盡管故事的最后阿爾芒知道自己錯(cuò)得有多離譜。
把這一切的過(guò)錯(cuò)都推給時(shí)間吧，因?yàn)闀r(shí)間它一直如此：相愛(ài)的.人見(jiàn)不到最后一面，傷心的人捱不過(guò)最后一刻，到有情人終成眷屬，不是另一半先走一步就是感情日久生分。
一切都是時(shí)間作祟，都是時(shí)間的錯(cuò)，多少愛(ài)情，都這般錯(cuò)過(guò)。
愛(ài)情若能不被時(shí)間淡忘，才能成就真正的永恒之愛(ài)，然而這是不可能的。
突然想到最近在網(wǎng)上看到的一句話：世界上最浪漫的事不是羅密歐與朱麗葉一起死去，而是爺爺和奶奶一起老去。
愛(ài)情何必追求轟轟烈烈，爺爺奶奶的平淡與真情是愛(ài)情更好的詮釋。
茶花女最終孤獨(dú)地走了，但我深信即使茶花已謝，瑪格麗特與阿爾芒的愛(ài)情之花會(huì)永遠(yuǎn)在人們心中怒放。
“你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道路在哪里?！?/p>
這是一個(gè)神奇的雜貨店，在晚上將寫了煩惱的信丟進(jìn)鐵卷門的投遞口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這不算解答，而是指引。
就好比你行走在一個(gè)漆黑的夜里，面對(duì)同樣未知的分叉路口，突然出現(xiàn)的一道光線。
或許這光芒很微弱，卻足以堅(jiān)定你的信心。
而這條路，終究需要你一個(gè)人走。
無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論身在何方，或許快樂(lè)都雷同，而煩惱卻模樣百般。
浪矢爺爺說(shuō)過(guò)“很多時(shí)候，咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來(lái)咨詢只是想確認(rèn)自己的決定是對(duì)的?！?/p>
而或許，并非是對(duì)的我們才選擇，只因?yàn)槲覀冞x擇了，這個(gè)答案就是對(duì)的。
人生能經(jīng)歷的美好風(fēng)景或許不在于如愿以償，而在于陰差陽(yáng)錯(cuò)。
東野圭吾的高明之處就在于他將所有的細(xì)節(jié)都聯(lián)系得完美無(wú)缺。
兩個(gè)時(shí)空間的通信，丸光園與雜貨店的淵源，以及各個(gè)主人公間微妙卻緊密的關(guān)系…………正如書評(píng)所說(shuō)“有時(shí)傷害，有時(shí)相助，人們總是在不經(jīng)意的時(shí)候與他人的人生緊密相連?！?/p>
這篇小說(shuō)帶來(lái)的感動(dòng)不僅如此。
每個(gè)字眼都透露著人性的溫馨。
比如那三個(gè)小偷，他們笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復(fù)著信件，“人之初，性本善”，每個(gè)平凡甚至不堪的人的內(nèi)心深處，都擁有一個(gè)最熱忱的靈魂。
不論你在人生的岔路口怎樣選擇，心之所向，便是陽(yáng)關(guān)大道。
“正因?yàn)槭且粡埌准?，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是無(wú)限的可能?！?/p>
書的讀后感字作篇二十三
讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
那么我們?cè)撊绾伟咽斋@到的用文字寫下來(lái)呢?下面就跟小編一起來(lái)看看吧!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書中一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛(ài)情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統(tǒng)，塑造了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍膫髌妗?/p>
我看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開(kāi)總會(huì)激情滿滿，思緒萬(wàn)千。
書中的女主——簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。
外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。
貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡(jiǎn)愛(ài)從小就生存在一個(gè)父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，接受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的欺辱和暴打……這樣殘酷無(wú)情蹂躪是每一個(gè)孩子都無(wú)法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的決心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精力，一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。
面對(duì)這一切的一切，她，勇敢的站起來(lái)，訴說(shuō)心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉。
但簡(jiǎn)愛(ài)仍然沒(méi)有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時(shí)，她從不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ソ處煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。
正是因?yàn)樗@顆崇高，善良，從來(lái)沒(méi)有遭到世俗社會(huì)玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。
她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來(lái)以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。
她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。
為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。
她是自立而獨(dú)立的。
她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂(lè)章!
上天終于被她感動(dòng)。
簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。
而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長(zhǎng)了許多。
不變的`是她的反抗，她那心中的熱情。
她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會(huì)像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。
我說(shuō)你是人間的四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。
林徽因是從朦朧的江南小巷走出來(lái)的婉約女子，撐著一柄古致的油紙傘，發(fā)梢絲縷的流蘇在氤氳細(xì)雨中搖曳，深邃明澈的眼眸清幽如水，素淡的唇間含著帶雨的花瓣。
她自有斐然才情，亦有一段天然風(fēng)騷，這是悠悠纏綿的江南暈染的：黛瓦粉墻，亭臺(tái)水榭，還有青石小巷的霏微煙雨，轉(zhuǎn)角長(zhǎng)廊的淡淡回風(fēng)。
檐前落花里，她輕輕地?fù)崦鴷碇幸绯龅牡悖褚欢浒咨?，白得純粹而無(wú)雕飾，她注定會(huì)是一個(gè)“一笑傾人城，再笑傾人國(guó)”的素雅端然的才女。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
霧凇迷離的倫敦，淪陷在康橋?yàn)囦俚娜岵ɡ铮夏前压艠愕挠图垈銚醪蛔§F都的萬(wàn)種風(fēng)情。
徐志摩對(duì)她說(shuō)：“我懂你像懂自己一樣深刻?！彼c她在溫柔的夜色里默然相顧，有些人，看一眼，誤終生。
縱使他們?cè)敲唇瑓s終要云淡風(fēng)輕地道一聲“珍重”，然后留給彼此一個(gè)漸遠(yuǎn)的背影。
緣深緣淺，情短情長(zhǎng)。
他假裝釋然地寫下：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，攜手共享一程山水，一晚風(fēng)月，希望分手時(shí)可以微笑道別離。
林徽因清醒地獨(dú)步于紫陌紅塵，在愛(ài)情面前，她從不卑微怯懦;她像一朵清雅的蓮，不蔓不枝，縱使兩岸姹紫嫣紅，而她，依舊靜靜地守護(hù)著最初的純凈;她深諳隨遇而安、適可而止，即使是新月朦朧的夜晚、怦然心動(dòng)的雨季里的無(wú)言相顧，她亦清醒地保持著本真。
蔚藍(lán)的天空，俯瞰蒼翠的森林，他們中間，吹過(guò)一陣喟嘆的清風(fēng)。
徐志摩寫下：“我將于茫茫人海中訪我唯一的靈魂伴侶，得之，我幸;不得，我命，如此而已?！倍?，不驚不擾。
她將曾經(jīng)的地久天長(zhǎng)深埋心底，然后告訴自己：“回不去了，真的回不去了?！蹦墙K究是水月鏡花。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真、莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
林徽因渴望的不是遺世獨(dú)立的孤高，不是驚世風(fēng)華下肆意燃燒揮霍的光陰，她渴望的是尋常人家最渴望的相夫教子、柴米油鹽，她愛(ài)看裊裊炊煙和著清風(fēng)在云里繚繞，愛(ài)看幽幽的青苔爬滿斑駁的老墻，愛(ài)看深深庭院里的雕花木窗與月色相溶。
她選擇了梁思成，他給她的是安穩(wěn)平淡的生活，他們相敬如賓，從生活到事業(yè)，都如此和諧。
他愛(ài)一句話：則為你如花美眷，似水流年。
那時(shí)的她已沒(méi)了青春去癡狂，當(dāng)梁思成問(wèn)她“為什么是我”時(shí)，她答道：“答案很長(zhǎng)，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽(tīng)我了嗎?”或許她的選擇是正確的，至少她這一生恰似白蓮，沒(méi)有絢爛繽紛的顏色，只有通透的白色卻純粹靜好，這菡萏于千傾碧葉上綻放，這一生倒也波瀾不興。
她從不愛(ài)到卑微，從不愛(ài)到不知所措。
多少年了，徐志摩和林徽因從未真正互相放下，在她眼里多情風(fēng)韻不改當(dāng)初，而她在他心里始終如初見(jiàn)。
他們走著不同的路，愛(ài)著各自所愛(ài)的人，但再次相遇時(shí)又是康橋柔波里的浪漫。
而她，始終清醒。
雪化后那片鵝黃，你像;鮮艷初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮。
林徽因溫柔低首下的不勝嬌羞，春日濃醉里的曠世才情使人沉醉，這中，有金岳霖。
他對(duì)她的愛(ài)做到了一生不變。
他默默守護(hù)了她一生，無(wú)怨無(wú)悔，癡情至如此，令人動(dòng)容。
他用理智駕馭著自己的情愛(ài)，他執(zhí)著而緘默。
而她對(duì)他是一份敬愛(ài)、欽佩，她的心中始終“悠然見(jiàn)南山”，滾滾紅塵，她不輕易沾染，有時(shí)她更愿獨(dú)品一個(gè)人的明月清風(fēng)。
你是一樹一樹的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天!
人生就是一場(chǎng)戲,擁有悲劇,喜劇,慘劇,當(dāng)看到尼克胡哲寫的那本《人生不設(shè)限》時(shí),我突然明白我真是幸福的不像話。
因?yàn)槭澜缟线€有一些人面對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折;盡管這樣,他們依然坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),為自己而活。
就像力克胡哲一樣。
他講述了他自己的經(jīng)歷,他得了海豹肢癥,一出生就失去了四肢。
從此漸漸長(zhǎng)大的尼克在學(xué)校中飽受譏諷,嘲笑,漸漸地他開(kāi)始抑郁,但是他卻從不屈服于命運(yùn)給他一切。
年僅25歲的他,便擁有美國(guó)兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位,擁有了一家公司,這是多少人能做到的?我曾經(jīng)看過(guò)他的演講,許多人在他的演講過(guò)后都沒(méi)注意他是否有四肢這一問(wèn)題,并且每一個(gè)人都喜歡上了他。
這是為什么?我認(rèn)為這就他不屈的性格以及良好的口才所帶給人們對(duì)他的喜愛(ài)。
最重要的是對(duì)自己生活的追求,為自己而活。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們可以從中學(xué)到些什么。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),我必須認(rèn)清自己:"我是誰(shuí)?我想干嘛?我的夢(mèng)想是什么?我為這夢(mèng)想努力去追逐過(guò)嗎?"在生活中許多人否定你,輕視你,藐視你,為什么?你要記住不是你自己不夠好。
否定是一扇門,取決于你是否打開(kāi)。
但是前方會(huì)有許多形同虛設(shè)的阻礙,意志堅(jiān)定的人直接沖了過(guò)去,反之,不堅(jiān)定者會(huì)苦于其中的危險(xiǎn)。
看看尼克的經(jīng)歷吧,哪一件事我們做不到:上大學(xué);開(kāi)公司;環(huán)游世界。
但對(duì)于他說(shuō),就是去接個(gè)電話都好比登上珠峰。
但他就是意志堅(jiān)定,順利的攀上對(duì)于他來(lái)說(shuō)是絕不可能的事物。
我們還有什么抱怨的呢?我們都會(huì)絕望,絕望于自己所深身處的境地。
但是誰(shuí)知道接下去就一定變壞呢?就算是天氣預(yù)報(bào)也無(wú)法準(zhǔn)確的報(bào)出未來(lái)的天氣,何況你呢?不要胡思亂想,再壞的問(wèn)題也有解決的辦法,苦于他人對(duì)自己或者自己對(duì)自己的抱怨,還不如努力去尋找解決方案。
像我,經(jīng)常受同學(xué)的嘲笑,因?yàn)槲液?胖。
常成為他們的攻擊對(duì)象,但是我明白這個(gè)道理,無(wú)論他們?nèi)绾涡ξ叶即驍〔涣宋?正應(yīng)如此我才有更好的精力運(yùn)用在正道上。
向他人展示出更好的自己。
人要為自己而活,再多的困難都會(huì)形同虛設(shè),這是我的感悟。
我知道不同的人在讀同一本書時(shí),各人從書中品味出來(lái)的感覺(jué)不盡相同。
力克的故事精彩絕倫,《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富,我希望大家都能讀一讀這本書,品味不一樣的人生經(jīng)歷。
書的讀后感字作篇二十四
250字讀后感新鮮出爐，歡迎前來(lái)學(xué)習(xí)。下面是本站小編精心為你整理讀后感250字。
作文。
希望你看了之后有所收獲。
自從我讀了《綠山墻的安妮》后，我知道了許多關(guān)于安妮的故事。
安妮，是一個(gè)很不幸的孤兒，她被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)。但是，他們本來(lái)是要一個(gè)男孩來(lái)幫忙做農(nóng)活，卻因?yàn)閯e人的誤會(huì)接受了可愛(ài)的安妮，善良的他們還是留下了可憐巴巴的安妮。
安妮活潑開(kāi)朗，有著像玫瑰般的想象力，一張小嘴總是喋喋不休。在安妮眼里，綠山墻的窗外開(kāi)滿了白花的櫻桃樹是“白雪皇后”，想象著“鬧鬼的森林”——把自己嚇得魂飛魄散，把葡萄酒當(dāng)成紫莓甜酒，使自己的好朋友——戴安娜醉的東倒西歪。
安妮很聰明，學(xué)習(xí)非常好，經(jīng)常全班考第一，讀過(guò)女王學(xué)院;安妮也很孝順，有一次，她為了照顧馬瑞拉而不去雷德蒙拿獎(jiǎng)學(xué)金。
這就是善良、可愛(ài)、活潑的安妮，我要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她優(yōu)良的品德和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!
《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是中國(guó)有史以來(lái)寫得最令人傷感的了，其所取得的成就也是空前的。一個(gè)賈府里竟然能有這么多的故事。
四大家族在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中呼風(fēng)喚雨，殺人無(wú)事，也寫出了社會(huì)的黑暗。
林黛玉的死是悲傷的，最后的無(wú)人問(wèn)津使她痛苦地離去，
賈寶玉最終做了和尚也是必然。他不愛(ài)功名利祿，隨著林黛玉的死，他也無(wú)所追求，二人間的感情可真是受到了上天的捉弄啊!
合起書，心中久久不能釋懷!
有些什么在詩(shī)中一旦喚起初心，那些曾經(jīng)屬于我們的美麗與幽微的本質(zhì)，也許就會(huì)重新蘇醒。
《人為什么總在仰望》不一樣的欲望，不一樣的仰望，不一樣的天堂。銘記自己的“欲望”，去實(shí)現(xiàn)自己所期盼的“仰望”。
即使記憶漂浮如草原上的晨霧，即使在殺伐爭(zhēng)奪的史書里，從來(lái)沒(méi)有給美留下任何位置。
一生不忘。
人為什么總在仰望?因?yàn)槲覀兪侨耍袎?mèng)的權(quán)利，有遙想天堂的權(quán)利。
《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》對(duì)身處“歷史三峽”中的中國(guó)及其前途作了一次通盤思考，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及歷史、文化、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域。作者以“中國(guó)，重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)”為大脈絡(luò)，既條分縷析了國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系，又提綱挈領(lǐng)地記錄了近幾十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的革命性成長(zhǎng)。如何超越左右紛爭(zhēng)，重建國(guó)家倫理底線;如何重新煥發(fā)社會(huì)的活力與創(chuàng)造、扶正個(gè)體的權(quán)益與價(jià)值，即在“自由即秩序”的條件下建設(shè)一個(gè)“新新中國(guó)”，是本書探討的重點(diǎn)。
至于作者為什么對(duì)中國(guó)未來(lái)有信心，讀者當(dāng)能從本書中找到答案。
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