民族節(jié)日活動(dòng)策劃案（專業(yè)17篇）

總結(jié)是理清思路，找到問題癥結(jié)的重要方法之一。在總結(jié)中，我們可以結(jié)合具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。下面是一些相關(guān)的總結(jié)樣例，供大家參考學(xué)習(xí)。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇一

（一）

暑假

旅游

這使我對(duì)少數(shù)民族，產(chǎn)生了濃厚的興趣，我喜歡白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”等民族節(jié)日。白族人口數(shù)有1萬8千580人，在少數(shù)民族中白族的人口數(shù)排名第15。白族自古以來，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一說白族是6詔的后裔，6詔年年要給大唐帝國上貢，每詔一份，共6份。大唐也回贈(zèng)禮品6份，各詔均得一份。所以白族民間往來禮品必帶“6”字；一說取漢語“有福有祿”一詞之義。白族青年男女訂婚的彩禮都得帶“6”字。如送錢必須是60元、160元或260元等；送四色禮，一般是名茶1.6斤或3.6斤，紅糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，鹽6斤或16斤；媳婦生小孩兒娘家送禮，雞蛋少則60個(gè)，多則166個(gè)。白族它有自己的語言是白語。

我喜歡白族。

（二）

五十六個(gè)民族，五十六枝花，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，特點(diǎn)，今年終于有幸去西雙版納，領(lǐng)略那傣族的風(fēng)情，見識(shí)那別具一格的傣族。

哪里避暑成癮，百年的大樹矗立在房屋周圍，山清水秀，傣家的竹樓就于中間，趴在窗戶上，一切美麗的景色盡收眼底，可以看到初升的太陽，聽到清脆的鳥叫，嗅到花泥土

雨

愛

傣族那里還有好吃的水果，你走進(jìn)隨便一家，年輕的姑娘就會(huì)和你打招呼熱情的招待你。桌上擺著許許多多的水果：香蕉，西柚，特別是菠蘿蜜，你可以隨便的大吃大喝。當(dāng)?shù)剡€產(chǎn)一種“百香果”，色澤鮮亮，美味可口，一定會(huì)讓你垂涎三尺。

傣族人民最隆重的節(jié)日是

什么

這就是傣族，他們熱情，爽朗。有獨(dú)特的思維。那里是瓜果之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)各種水果，他們更是當(dāng)之無愧的“民族之花”。

（三）

去年暑假，我們?nèi)胰チ嗽颇鲜±ッ魇械木司思?。那里四季如春，可是個(gè)旅游、度假的好地方。

到了昆明，舅舅告訴我們，這幾天，可是云南一年一度的“火把節(jié)”又熱鬧、又好玩。“火把節(jié)”是云南少數(shù)民族一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。一聽到這個(gè)消息，我心里美極了，這次可真來的是時(shí)候呀！

晚上，我們?nèi)液透绺?、舅舅乘車去“云南民族村”，大門外屹立著一個(gè)巨大的火把，好威武啊，門上懸掛著“云南民族村”五個(gè)燙金大字，非常氣派。我興奮極了，連蹦帶跳的'拉著哥哥就往里沖，沖進(jìn)村里，有各種各樣不同風(fēng)格的民族村寨分布其中，各少數(shù)民族宗教習(xí)俗，文化各有不同，都一一呈現(xiàn)在我們眼前。

我還沒來得及看夠不知不覺走到了團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，看到很多人高舉著火把，邊唱邊舞好不熱鬧??！看到這樣的場(chǎng)面，我忍不住了，趕緊戴上可愛的面具，和哥哥拿著舅舅買的火把，來到點(diǎn)火的篝火堆跟前，點(diǎn)燃火把。很快，我們就融入到了那種熱鬧的氣氛里，高舉著火把和來自五湖四海的游客們圍成一個(gè)圈和著歡快的節(jié)奏唱著、跳著，真像一個(gè)大家庭。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇二

（一）古爾邦節(jié)對(duì)于維吾爾族來說，有如漢族的春節(jié)，是最隆重的節(jié)日。

去年夏天，媽媽帶我到喀什游玩，正趕上古爾邦節(jié)。那天早晨8點(diǎn)多鐘，爸爸就和一些老鄉(xiāng)們成群結(jié)隊(duì)地到艾提朵清真寺參加一年一度最隆重的儀禮去了。不一會(huì)兒，寺內(nèi)外就人山人海了，儀禮開始了，此時(shí)聽不見往日城市的喧鬧聲，只有大阿旬誦念古蘭經(jīng)的渾厚的男中音在空中回蕩。在這莊嚴(yán)而又肅穆的氣氛中，成千上萬排列成行的爺爺、叔叔們同時(shí)屈膝跪下來向安拉祈求平安。

一個(gè)小時(shí)后，儀禮的各項(xiàng)儀式結(jié)束了，這時(shí)，一隊(duì)鼓樂手們?cè)诎犭s清真寺的門樓上吹起了咬吶，敲起了阿格拉鼓，彈起了冬不拉。一群梳著辮子，穿著五顏六色連衣裙的小姑娘們和成百上千的其他觀眾都圍在艾提朵清真寺前，我懷著好奇心擠進(jìn)人群，原來一群小伙子正在那里跳沙瑪爾舞，歡樂的曲調(diào)把節(jié)日的氣氛帶到了大街小巷，帶到了每個(gè)家庭。

我跟隨著媽媽去親戚朋友家拜節(jié)，家家戶戶的桌上都擺滿了鮮美豐富的食品。有烤鑲、炸傲子、手抓羊肉、葡萄瓜果??我們來到叔叔家拜節(jié)，一進(jìn)門，展現(xiàn)在眼前的是一派華貴的景象，地上鋪著地毯，墻上掛著壁毯，炕上鋪著床毯，五光十色、風(fēng)格各異。這時(shí)好客的主人端上來了一盤烤羊肉串，羊肉串上撤著孜然、鹽末和雞蛋等作料?？雌饋砣馍贮S，聞起來香沁心脾，吃起來外焦里嫩，風(fēng)味獨(dú)特，我邊吃邊贊不絕口。

古爾邦節(jié)過去了，我也該回去了，可是我永遠(yuǎn)忘不了在喀什度過的別有特色的古爾邦節(jié)。

（二）潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開始計(jì)算的。

可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。

而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：

相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險(xiǎn)，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪?，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長(zhǎng)半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

（三）壯族在八月十五這天，除了要賞月和吃月餅外，一項(xiàng)重要習(xí)俗活動(dòng)就是“鬧哥孩”，因?yàn)榻M織者和參與者都是女性，鬧的對(duì)象是男性，所以叫“鬧哥孩”，其實(shí)就是對(duì)歌，內(nèi)容一般不涉及愛情，多是有關(guān)史實(shí)、社會(huì)一類的，盡興方散。

每年農(nóng)歷八月十五日，畬族把這天視為走親訪友的好日子，而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱，還要集中到縣城去對(duì)歌。對(duì)歌的時(shí)候，男女各站一邊，女的還特別喜歡擠在一起，不參加唱歌的婦女，也要和歌者擠在一起，以壯聲勢(shì)。

朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請(qǐng)老人上架探月，然后點(diǎn)燃望月架，敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫，一起合跳《農(nóng)家樂舞》。

黎族稱中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì)，每村由一“調(diào)聲頭”（即領(lǐng)隊(duì)）率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后，大家互贈(zèng)月餅、香糕、彩扇和背心，成群結(jié)隊(duì)。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的對(duì)歌，未婚青年趁機(jī)尋找未來的伴侶。

每到中秋之夜，苗族全家團(tuán)聚后，要到山林空地上載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。男女青年在“跳月”中，相互尋找心上人，吐露愛慕之情。

臺(tái)灣高山族同胞每到中秋之夜，都要穿起美麗的民族服飾，齊聚在日月潭邊的月光下，男男女女玩起“托球舞”的游戲。

瑤族在中秋之日舉行“舞火狗節(jié)”，舞火狗意在驅(qū)邪避邪。是日，姑娘們叩拜完祖先，然后舞蹈，青年男子則在一旁燃放鞭炮。待姑娘們玩夠后，男女開始對(duì)歌。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，姑娘必須參加三次以上的舞火狗活動(dòng)，才能結(jié)婚。

雖然各民族的中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和向往，都有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇三

苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝。流傳在貴州省雷山縣、貴陽市、劍河縣等地的苗繡有著不同的形式與風(fēng)格。苗族的刺繡藝術(shù)，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。苗家婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡，清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。

2006年5月20日，苗繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

簡(jiǎn)介。

苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝，，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。

雷山臺(tái)江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格，精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性，如雙針鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運(yùn)用各種變形和夸張手法，表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說，從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡，清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。

苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì)繡花。由于環(huán)境的熏陶，苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲，她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

苗繡是苗族文化的重要組成部分，也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技，苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱。

歷史背景。

苗族喜愛刺繡就像喜愛唱歌一樣，幾乎視若生命的一部分。苗族姑娘好刺繡是與傳說里的苗民南遷聯(lián)在一起的，說是有位叫蘭娟的女首領(lǐng)為了記住遷徙跋涉的路途經(jīng)歷，想出了用彩線記事的辦法，過黃河繡條黃線，過長(zhǎng)江繡條藍(lán)線，翻山越嶺也繡個(gè)符號(hào)標(biāo)記，待最后抵達(dá)可以落腳的聚居地時(shí)，從衣領(lǐng)到褲腳已全部繡滿，從此，苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝，為的是緬懷離去的故土，紀(jì)念英勇聰慧的前輩，同時(shí)也為了承繼前輩流傳下的這份美麗，不忘祖業(yè)，激勵(lì)后人。

苗繡以五色彩線織成，圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨(dú)的局部的圖形巧妙組合，形成一個(gè)豐滿的繡品，達(dá)到和諧完美的境地，美觀大方。

藝術(shù)特色。

苗繡以五色彩線織成，圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨(dú)的局部的圖形巧妙組合，形成一個(gè)豐滿的繡品，達(dá)到和諧完美的境地，美觀大方。

苗繡最講究對(duì)稱美、充實(shí)美和艷麗美。所謂對(duì)稱美，就是上下左右不論圖形、色彩、空間，都完全要求對(duì)稱;所謂充實(shí)美，就是整個(gè)繡品不留空白;所謂艷麗美，就是用色大膽，大紅大綠，鮮亮奪目。

苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護(hù)船邊等部位，亦可用它來縫制挎包、錢包等。一件布料價(jià)格平平的上衣，一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會(huì)光彩奪目，身價(jià)百倍。

苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來，苗繡這朵藝術(shù)奇葩已享譽(yù)海內(nèi)外，成為觀賞、收藏的藝術(shù)精品。

苗繡是獨(dú)具特色的一種中華刺繡藝術(shù)。苗族刺繡有著悠久的歷史。唐代時(shí)，東謝苗族是“卉服鳥章”，即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時(shí)，貴陽苗族喜用彩線挑成“土錦”，“織花布條”，“繡花衣裙”。清代文獻(xiàn)記載苗族刺繡織錦的很多，如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多，今榕江縣平永地方一戶苗族農(nóng)民至今還保存著兩套乾隆時(shí)代的男女服裝，都滿繡彩色花紋。關(guān)于貴州、云南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦，各種史書及地方志多有記載?？梢姶汤C織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝，是人們一種愛美的體現(xiàn)。

風(fēng)格技巧。

苗族刺繡具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和技巧。針法很多，有平繡、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十來種。圖案有視為吉祥的麒麟、龍、鳳和常見的蟲、魚、花卉、挑子、石榴等;顏色有大紅、水紅、紫紅、深藍(lán)、淺藍(lán)、深綠、淺綠、橙黃、深黃等。一般以綢緞作底，繪上或貼上圖案，因此剪紙又成了婦女們必須掌握的一種藝術(shù)。

刺繡有平繡和凸繡之分。平繡流行面很廣，湖南、貴州、云南、廣西等地的苗族都用此法，其中以黔東的舞陽河、清水江流域及關(guān)嶺、文山等地最為突出。凸繡是在底布上多鋪幾層紙花，使所繡花卉凸出，有立體感。黔東有的喜繡大花，繡成后，再用金線圍著花瓣邊緣綴上，花朵就格外醒目了。城步苗族的刺繡，多以青、藍(lán)布作底，繡出五彩花紋。

有的刺繡針法，與其他民族不同，如辯繡、結(jié)繡、貼花、堆花等。辮繡是先將八或十二根染色絲線先編成“辮子”，然后將它回旋滿綴于底布成花。結(jié)繡是插針后，以線在針頭挽數(shù)結(jié)，然后抽針，如此反復(fù)插滿花結(jié)。貼花是用彩色絲片剪作許多等腰三角形，如葵花米大的小瓣貼在底布上，再在其周圍密繡一圈，紋樣多為幾何圖形。主要流行于爐山、丹寨、麻江、雷山等縣的部分地區(qū)。堆花是用緞子剪作花瓣，貼上較小的布?xì)ぃ呇赝镎?，再層層堆疊，綴成后，花瓣逐層凸出，就象木雕一樣，主要用作袖花，流行于凱里市翁項(xiàng)一帶。

傳承意義。

隨著人們審美觀念和趣味的不斷變化，民族服裝的市場(chǎng)越來越小，苗族青年人中，穿著本民族服裝的人越來越少。在此情勢(shì)下，苗繡藝人的數(shù)量日漸減少，可以說，現(xiàn)代文化越是發(fā)達(dá)，苗繡的傳統(tǒng)技藝流失也越快。面對(duì)苗繡技藝所遭遇的危機(jī)，應(yīng)盡快采取措施予以解決，以保證這一古老的民族工藝順利傳承下去。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇四

求幸福昌盛的美好愿望。

娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難，同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓，要他們?cè)偃^斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了，鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，終于獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘，兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽，并?，幖夷昴曦S收，人畜兩旺。從而形成了“祖娘節(jié)”，又叫“達(dá)努節(jié)”。是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选?、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重.。

是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

火把節(jié)。

會(huì)街節(jié)。

阿昌族潑水節(jié)。

撒神。

嘗新節(jié)。

白族火把節(jié)。

伊斯蘭教歷三月十。

二日。

伊斯蘭教歷九月三。

十日。

伊斯蘭教歷十二月。

十日。

傣歷十二月十五日。

傣歷九月十五日圣紀(jì)節(jié)保安族開齋節(jié)古爾邦節(jié)開門節(jié)布郎族關(guān)門節(jié)潑火節(jié)。

布依族三月三。

元日。

上元節(jié)。

朝鮮族。

寒食節(jié)。

端午。

哈尼族。

伊斯蘭教歷三月十。

二日。

伊斯蘭教歷九月三。

十日。

伊斯蘭教歷十二月。

十日。

農(nóng)歷正月初一。

伊斯蘭教歷九月三。

十日。

伊斯蘭教歷十二月。

十日。

農(nóng)歷六月初十。

農(nóng)歷四月十五日。

伊斯蘭教歷三月十。

二日。

伊斯蘭教歷九月三。

十日。

伊斯蘭教歷十二月。

十日。

農(nóng)歷六月至九月。

農(nóng)歷十一月十九日。

獨(dú)龍族。

俄羅斯。

族

鄂倫春。

族

鄂溫克。

族

燈桿節(jié)農(nóng)歷十二月農(nóng)歷正月初一。

農(nóng)歷三月初三。

農(nóng)歷六、七月。

農(nóng)歷六月二十四日傣歷十二月。

農(nóng)歷三月初三。

刀桿節(jié)。

旭獨(dú)龍節(jié)。

珞巴族。

隆德節(jié)。

頒金節(jié)。

滿族。

廟會(huì)。

伊斯蘭教歷三月十。

二日。

伊斯蘭教歷九月三。

十日。

伊斯蘭教歷十二月。

十日。

農(nóng)歷正月初一圣紀(jì)節(jié)柯爾克開齋節(jié)孜族古爾邦節(jié)諾勞孜。

達(dá)斡爾。

族春節(jié)（阿涅）農(nóng)歷正月初一。

潑水節(jié)。

傣族。

開門節(jié)傣歷六月六日傣歷十二月十五日。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇五

2、細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?！骖E《小重山·端午》。

3、登臨無限意，何處望京華?！纳毒湃铡?。

4、困人天氣近清明?！K軾《浣溪沙·春情》。

5、莫驚時(shí)節(jié)換，安分看如何?！獜堥C《寒食》。

6、何處飛來大明鏡。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

7、命隨年欲盡，身與世俱忘?！奶煜椤冻埂?。

8、空惆悵，誰復(fù)吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。

9、安知今日身，不是昔時(shí)鬼?！壑]《長(zhǎng)安寒食》。

10、出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)?！獪赝ン蕖肚迕魅铡贰?/p>

11、不負(fù)東籬約，攜尊過草堂?！钚拧毒湃粘曛T子》。

12、何妨小駐聽吾語。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。

13、尋常豈是無三五。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。

14、一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。

15、當(dāng)年弄影婆娑舞?！鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。

16、夜色銀河情一片。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》。

17、大明韜日月，曠野號(hào)禽獸?！鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ?。

18、出門復(fù)入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》。

19、別有千金笑，來映九枝前?！R照鄰《十五夜觀燈》。

20、夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中?！n偓《夜深》。

21、寒食后，酒醒卻咨嗟?！K軾《望江南·超然臺(tái)作》。

22、中秋佳月最端圓?！愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭?。

23、中秋誰與共孤光。——蘇軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。

24、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。

25、只座上、已無老兵?！υ莆摹蹲陷窍懵そ仃枴?。

26、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復(fù)古《除夜》。

27、萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵?！鲝?fù)古《除夜》。

28、去年元夜時(shí)，花市燈如晝。——?dú)W陽修《生查子·元夕》。

29、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

30、聽風(fēng)聽雨過清明。——吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》。

31、喜鵲橋成催鳳駕?！處椎馈兜麘倩āは铲o橋成催鳳駕》。

32、自摘霜蔥宜薦俎?！獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且娚巾崱?。

33、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢?！f莊《長(zhǎng)安清明》。

34、清氣澄余滓，杳然天界高?！諟Y明《己酉歲九月九日》。

35、正笙簫競(jìng)渡，綺羅爭(zhēng)路?！獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场?。

36、二秋葉神媛，七夕望仙妃?！蜗９拧逗烷L(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。

37、最愁人，啼鳥清明，葉底青圓?！獏俏挠ⅰ陡哧柵_(tái)·落梅》。

38、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》。

39、蹴球塵不起，潑火雨新晴?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱贰?/p>

40、橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。——岑參《奉陪封大夫九日登高》。

41、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。

42、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居?！X謙益《丁卯元日》。

43、蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠?！咨腥巍都孜缭?。

44、鄉(xiāng)國真堪戀，光陰可合輕?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱?。

45、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》。

46、巷陌秋千，猶未清明過。——蘇軾《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》。

47、日斜無計(jì)更留連，歸路草和煙?！φ烟N(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》。

48、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍?！总馈吨星锏菢峭隆?。

49、白下有山皆繞郭，清明無客不思家?！邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》。

50、似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅?！馨顝冬嵈昂ず场贰?/p>

51、好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見中秋月?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?。

52、人間夢(mèng)隔西風(fēng)，算天上、年華一瞬?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕》。

53、春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣興》。

54、武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛(wèi)侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》。

55、木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼?！啤俄n莊閘舟中七夕》。

56、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》。

57、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)?！拙右住吨仃栂腺x白菊》。

58、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時(shí)節(jié)。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

59、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話?！獓?yán)蕊《鵲橋仙·碧梧初出》。

60、清明上巳西湖好，滿目繁華。——?dú)W陽修《采桑子·清明上巳西湖好》。

61、老去惜花心，相對(duì)花無語?！獏菨摗逗Ｌ拇骸ひ盐辞迕鲗?duì)海棠有賦》。

62、鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁?！獜埨^《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》。

63、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹙S《九月九日憶山東兄弟》。

64、畫眉煩女伴，央及流鶯喚?！{蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》。

65、天笑道，此不由乎我，也不由他。——謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》。

66、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑?！愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭贰?/p>

67、想見廣寒宮殿，正云梳風(fēng)掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》。

68、六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷?！T延巳《鵲踏枝·清明》。

69、他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》。

70、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。

71、試自判此生，更看幾度，小住為佳?！?jiǎng)⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》。

72、群品欣欣增氣色，太平依舊獨(dú)閑身?！w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住贰?/p>

73、崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈(zèng)歌者》。

74、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉**杯?！奘铩毒湃盏峭膳_(tái)呈劉明府容》。

75、客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。

76、料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然。——韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》。

77、佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透?！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》。

78、想今宵、也對(duì)新月，過輕寒、何處小橋?！w汝茪《戀繡衾·柳絲空有千萬條》。

79、乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇六

認(rèn)知：1、知道春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)民族節(jié)日。

2、知道我國少數(shù)民族也有許多傳統(tǒng)的民族節(jié)日。

3、知道三個(gè)主要傳統(tǒng)的民族節(jié)日的來歷，這些節(jié)日體現(xiàn)了我國悠久的歷史。

4、知道元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的日期幾習(xí)俗。

情感：1、感受過傳統(tǒng)民族節(jié)日的快樂和喜慶。

2、對(duì)我國的悠久歷史和燦爛文化感到自豪。

行為：1、能說出春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)三個(gè)主要傳統(tǒng)節(jié)日的日期、習(xí)俗和來歷。

2、能分辨公歷和農(nóng)歷。

3、尊重少數(shù)民族的節(jié)日。

重點(diǎn)：知道春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)民族節(jié)日，以及它們的日期、來歷和主要習(xí)俗。

難點(diǎn)：會(huì)看日歷，知道公歷和農(nóng)歷的不同。

一、學(xué)看日歷，引進(jìn)課題

1、出示十月份日歷

師：我們剛剛過了金秋十月，今年的十月份，你們過得開心嗎？

（apec會(huì)議放假5天、國慶又放假7天、還有重陽節(jié)和中秋節(jié)）

看一下每個(gè)小組的年歷，你能說出十月份的節(jié)日嗎？

（師出示國慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)）

2、這一個(gè)月里有三個(gè)節(jié)日，那么一年12個(gè)月中還有哪些節(jié)日，你知道嗎？

（出示節(jié)日卡片）

那我們今天就一起來討論以下有關(guān)節(jié)日的話題好嗎？

（出示課題：……節(jié)日）

3、這個(gè)日歷，你會(huì)不會(huì)看？請(qǐng)小組討論一下日歷有幾種看法？

（日歷有兩種看法：一種是陽歷，也稱公歷，是世界上通用的一種歷法；另一種是陰歷，也稱農(nóng)歷，是我國古人根據(jù)月亮的陰晴圓缺發(fā)明的一種歷法，是我國特有的一種歷法。）

5、在這么多公歷的節(jié)日中，老師還可以把他們分分類，你看得出嗎？

（引導(dǎo)觀察6月1日國際兒童節(jié)、5月1日國際勞動(dòng)節(jié)等）

6、（大黑板上的節(jié)日）這里的節(jié)日就是一些傳統(tǒng)的民族節(jié)日，我們今天就一起來學(xué)我國的傳統(tǒng)的民族節(jié)日。

（出示課題：9、傳統(tǒng)的民族節(jié)日）

這些傳統(tǒng)的民族節(jié)日是從我們的祖先世代相傳下來的，代表了我們祖先當(dāng)時(shí)特有的民俗風(fēng)情。

二、學(xué)習(xí)課文，了解知識(shí)

1、在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是我國最熱鬧、也是最隆重的一個(gè)節(jié)日。我們中國人民是以怎樣的方式來歡慶春節(jié)的呢？請(qǐng)?jiān)谛〗M中交流一下，你們家是怎樣過春節(jié)的。

2、老師剛才聽到同學(xué)們過春節(jié)的方式可真不少，有開party的、有放爆竹的、還有做家庭游戲的，可真開心，其實(shí)我也很喜歡過年。那你們知道過年這個(gè)習(xí)俗是怎么來的嗎？老師為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小品，在看過小品之后要請(qǐng)你講一講春節(jié)的日期、來歷以及有那些習(xí)俗？請(qǐng)看。

（“年”的小品）

3、誰能告訴我春節(jié)的日期？它的來歷？有哪些主要的習(xí)俗？

先請(qǐng)小組長(zhǎng)講一下，你們小組選的是哪一個(gè)節(jié)日。

5、老師為大家準(zhǔn)備了一些過節(jié)要用的物品，如果哪個(gè)小組需要的.話，可以派小組長(zhǎng)上來拿。

（小組交流并填表）

6、哪個(gè)小組先來？

1）端午節(jié)（老師出示卡片）

老師在課前也找到了有關(guān)端午節(jié)的錄像資料，想不想看？

學(xué)生朗誦端午節(jié)詩歌《五月》

師：從詩歌中，可以感受到當(dāng)?shù)厝嗣穹浅涯钸@位愛國詩人，所以端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗一直流傳至今。

2）中秋節(jié)

聽完詩歌，我們輕松一下，來欣賞一段音樂，仔細(xì)聽在這段音樂里也有一個(gè)節(jié)日。

（《十五的月亮》）

哪個(gè)小組討論的是中秋節(jié)？先請(qǐng)你們來向大家介紹一下。

中秋節(jié)的月餅形狀和什么一樣？象征著什么？

你們知道中秋節(jié)為什么要賞月嗎？這當(dāng)中有一個(gè)很美麗的傳說，我們一起來聽好嗎？

這個(gè)傳說美嗎？中秋節(jié)就是通過這個(gè)傳說而來的。（板書）

（中秋節(jié)正好與10月1日同一天，19才年一次）

3）元宵節(jié)

你們小組學(xué)的是元宵節(jié)吧？請(qǐng)你們小組長(zhǎng)來介紹一下有關(guān)元宵節(jié)的知識(shí)。

4）重陽節(jié)

請(qǐng)你們小組選一名代表來向大家介紹一下重陽節(jié)。

5）其他同學(xué)有補(bǔ)充嗎？

7、少數(shù)民族的節(jié)日

師：我國是個(gè)多民族的國家，他們又有哪些傳統(tǒng)的民族節(jié)日？

請(qǐng)以小組為單位，學(xué)習(xí)一些少數(shù)民族的節(jié)日，并填好表格。

8、來向大家說說好嗎？

9、我們不但了解了這些少數(shù)民族的節(jié)日，更要懂得尊重這些少數(shù)民族的民俗習(xí)慣。我們一起來看一段錄像。

四、總結(jié)

我們中華民族還有許許多多傳統(tǒng)的民族節(jié)日，這些節(jié)日不僅體現(xiàn)出了中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，同時(shí)也體現(xiàn)出了中國大家庭 的凝聚力。我們要按照中華民族的風(fēng)情過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。今天我們知道了這么多的傳統(tǒng)節(jié)日，我們就利用這個(gè)機(jī)會(huì)一起來祝愿中華大家庭更加美滿幸福、更加繁榮富強(qiáng)，讓我們每一個(gè)人都能過上好日子。

音樂《好日子》

結(jié)束。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇七

你愛吃粽子嗎？如果愛吃的話，你一定知道端午節(jié)吧！每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。

每年的端午節(jié)，我們都會(huì)吃粽子。粽子有三角形的，有圓形的，還有很多別的形狀。聽說古人在端午節(jié)要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋，人們還要在門上掛艾草，大人們還會(huì)喝雄黃酒。

你知道人們?yōu)槭裁匆鲞@些事嗎？這是因?yàn)檗r(nóng)歷的五月份天氣已經(jīng)變暖了，蚊蟲都跑出來了，它們會(huì)把傳染病帶給我們，所以人們才要戴上這些東西來驅(qū)趕蚊蟲。

除了這些以外，人們還會(huì)在江上劃龍舟，這么做是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大臣，為老百姓做了許多好事，老百姓都很喜歡他。但是在公元278年，楚國戰(zhàn)敗了，屈原不能接受這個(gè)事實(shí)，最后投江自盡了。百姓們知道后，非常傷心，決定劃著龍舟去找屈原的尸體，但是沒有找到。百姓們害怕屈原的尸體被魚吃掉，就把粽子投到江里喂魚。后來這個(gè)習(xí)俗一直流傳下來?，F(xiàn)在每年的端午節(jié)，人們還會(huì)劃龍舟、吃粽子。

端午節(jié)是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，請(qǐng)記住每年農(nóng)歷五月五日吧！

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇八

教學(xué)目標(biāo):。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)愛國主義情感。

能力目標(biāo)：

1、能表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的感受和見解。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力,交往與表達(dá)的能力。

知識(shí)目標(biāo)：

1、知道幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗和來歷。

2、知道這些習(xí)俗反映了不同民族的歷史,習(xí)俗和風(fēng)格的民族藝術(shù).

教學(xué)重點(diǎn)：

了解幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗和來歷。

教學(xué)難點(diǎn):。

增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。

教學(xué)方法：

情境創(chuàng)設(shè)、合作探究、表演法、游戲法等。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

學(xué)生：

通過讀書、看報(bào)、上網(wǎng)等形式,搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料。

教師：

2、制作課件：（1）《月光下的鳳尾竹》音樂視頻；（2）蒙古族：那達(dá)慕大會(huì)視頻；（3）《愛我中華》音樂；（4）演示文稿。

教學(xué)過程。

1、出示詩句，生誦讀后說說詩句中所含的是什么節(jié)日。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2、各少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的節(jié)日，每逢節(jié)日來臨，人們就盛裝打扮、載歌載舞，同學(xué)們，你們想?yún)⒓舆@樣的節(jié)日活動(dòng)嗎？今天,就讓我們一起踏上民族節(jié)日之旅,去感受多姿多彩,璀璨迷人的民族文化。（板書：豐富多彩的民族節(jié)日）。

二、教學(xué)傣族的潑水節(jié)。

1、（出示視頻）樂器獨(dú)奏：葫蘆絲——《月光下的'鳳尾竹》。

學(xué)生猜猜這是用的什么樂器？（胡蘆絲）。

葫蘆絲是哪個(gè)民族過節(jié)時(shí)少不了的一種助興的樂器？（傣族）。

2、潑水節(jié)是傣族人民最重大的節(jié)日之一，它是一個(gè)快樂的節(jié)日，更是一個(gè)迎新的節(jié)日。

你知道潑水節(jié)的來歷嗎？請(qǐng)把你搜集到的資料介紹給大家。

學(xué)生講解。

3、出示圖片：歡樂的潑水節(jié)。

a.你看到了什么？

b.抽生做潑水的動(dòng)作。

c.學(xué)生閱讀書中故事《歡樂的潑水節(jié)》。

（他對(duì)傣族同胞的關(guān)心與尊重。）。

二、互助學(xué)習(xí)，資源共享。

1、課件出示：自學(xué)要求。

2、小組自學(xué)其他民族節(jié)日，填寫學(xué)習(xí)卡。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：那達(dá)慕大會(huì)、火把節(jié)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)。

時(shí)間。

民族。

民俗活動(dòng)。

三、了解其他民族節(jié)日，體驗(yàn)節(jié)日的豐富多彩。

全班交流，小組展示學(xué)習(xí)成果。

交流要點(diǎn)：

（一）那達(dá)慕大會(huì)。

1、那達(dá)慕大會(huì)是草原人民最有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日令你最感興趣的習(xí)俗是什么？（賽馬、摔跤、射箭。）。

2、那是怎樣激烈、熱鬧的場(chǎng)面呢？我們一起去看一看吧！

播放視頻：那達(dá)慕大會(huì)。

看了剛才的場(chǎng)面，你有什么感受？

師結(jié)：行呀，蒙古族人民可好客了，不管是哪個(gè)民族的男女老少報(bào)名參加，他們都熱情歡迎。不過，你可要有足夠強(qiáng)健的體魄才行??！

（二）火把節(jié)。

1、小組代表介紹哈尼族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。

師出示火把節(jié)的圖片同學(xué)們看。

生說從圖片中獲得的信息。

3、其他組補(bǔ)充介紹關(guān)于火把節(jié)的傳說。

師小結(jié)：許多傳統(tǒng)節(jié)日都是源于美麗的傳說，就像火把節(jié)，它就包含著喜慶豐收的意義。

(三)開齋節(jié)。

1、小組代表介紹回族、維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日開齋節(jié)和古爾邦節(jié)。

2、小組的其他同學(xué)補(bǔ)充介紹。（解釋開齋節(jié)）。

（四）洛薩節(jié)。

1、小組代表介紹少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是洛薩節(jié)。

2、學(xué)生表演贈(zèng)送哈達(dá)。

3、師介紹贈(zèng)送哈達(dá)的意義。（出示資料）。

哈達(dá)有其特殊的意義，我們一起來了解。那么洛薩節(jié)送哈達(dá)目的就是為了送去吉祥。送去祝福。

三、拓展研究、樂中學(xué)知。

1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，除了剛才我們學(xué)習(xí)、匯報(bào)的一些民族外，其他民族也有著形形色色的節(jié)日習(xí)俗，有趣極了。

2、趣味搶答。

四、情感升華。

（選生回答）。

每個(gè)節(jié)日的背后都蘊(yùn)含著各民族豐富的文化底蘊(yùn)。不但豐富了人們的文化生活，繁榮了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)，也增進(jìn)了各民族人民的團(tuán)結(jié)。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇九

中國是四大文明古國之一，歷史悠久，文明深厚。中國由56個(gè)民族組成，傣族是其中之一。傣族有很多節(jié)日，但給我印象最深的是潑水節(jié)，人們?cè)跐娝?jié)接觸到水花，讓大家感受到節(jié)日的氣氛。

傣族潑水節(jié)通常在農(nóng)歷四月舉行，持續(xù)三到四天。傣族潑水節(jié)是如何傳播的？時(shí)至今日，傣族民間流傳著一個(gè)傳說：古時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)兇神惡煞，人們自然對(duì)他恨之入骨，但什么也對(duì)付不了這個(gè)惡魔。后來村里七個(gè)善良的姑娘發(fā)現(xiàn)魔鬼的弱點(diǎn)是頭發(fā)，她們商量著怎么殺魔鬼，怎么殺人。一天晚上，勇敢的女孩殺死了魔鬼，但當(dāng)魔鬼落在他頭上時(shí)，它會(huì)燃燒起熊熊大火。這時(shí)候，為了不傷到人，女孩立刻輪流把頭撿起來，每年換一個(gè)人抱著頭。更換時(shí)，人們會(huì)在抱著頭的人身上倒一次水，以洗掉血液、疲勞和厄運(yùn)。后來逐漸發(fā)展成為傣族最重要的節(jié)日，——潑水節(jié)。

節(jié)日的第一天，人們一大早就聚集鮮花和綠葉，在寺廟里崇拜佛像。用清水“浴佛”——，佛像被灰塵沖走一年，帶來好運(yùn)?！胺鹪　苯Y(jié)束后，集體潑水活動(dòng)開始。一群年輕男女提著裝滿水的水桶，蜂擁到街上。他們看到人就潑水。難怪傣族人常說兩句話：“潑水時(shí)，傣族興旺”，“潑水時(shí)，終身幸?！薄?/p>

潑水節(jié)第三天，潑水節(jié)最精彩的節(jié)目將從——艘龍舟開始。那一天，穿著節(jié)日服裝的人們聚集在河邊觀看和舉行一年一度的龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，幾十名參賽者坐在上面。命令一響，龍舟就像離弦的箭一樣“飛走了”。海峽兩岸到處都是鑼鼓喧天、號(hào)角聲和觀眾的歡呼聲。節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。

《放手》是潑水節(jié)的另一個(gè)節(jié)目?！案呤ⅰ笔侵复鲎迦酥谱鞯臒熁āＶ窀偷撞考尤牖鹚幍扰淞?。燃放時(shí)，煙花在空中綻放，耀眼而美麗。人們不禁鼓掌！

美麗獨(dú)特的水花在空氣中綻放，洗去人們的厄運(yùn)、熱血和疲憊，讓他們以全新的面貌迎接新的生活。

潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是中華文化博大精深的象征。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十

在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。

布朗族―――厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日―15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式――迎接太陽的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

藏族――藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。

鄂溫克族――鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動(dòng)演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計(jì)牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們?cè)?月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動(dòng)。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日，誕生于1985年?！盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會(huì)，每?jī)赡昱e行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時(shí)三天。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十一

我講授了《多彩的民族節(jié)日》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們了解了更加多彩的民族節(jié)日，知道了各個(gè)民族的生活環(huán)境。孩子們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。

在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。

我運(yùn)用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。

不足：

1、學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上比較被動(dòng)，沒有自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

2、教師沒有做好課堂評(píng)價(jià)。

改進(jìn)措施：

1、我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生，讓他們多嘗試一些成功的喜悅，使孩子們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

2、教師要多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十二

《多彩的民族節(jié)日》這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容涉及了我國各民族的各個(gè)方面，內(nèi)容廣泛，而學(xué)生對(duì)我國的民族知識(shí)了解的很少，對(duì)于民族的分布和風(fēng)俗習(xí)慣了解得就更少了，因此教學(xué)難度比較大。為了能有效地完成教學(xué)任務(wù)，我和學(xué)生都做了充分的準(zhǔn)備。

在課前準(zhǔn)備時(shí)，我自己收集了大量有關(guān)民族風(fēng)俗、民族節(jié)日的介紹內(nèi)容、視頻和圖片，制作了課件，在課堂上展示給學(xué)生看，更加直觀、形象的表現(xiàn)民族風(fēng)情，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)，滿足學(xué)生的好奇心。同時(shí)也布置學(xué)生通過讀書、上網(wǎng)等形式，搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料，培養(yǎng)了學(xué)生查詢信息、歸納和總結(jié)信息的能力。

課堂教學(xué)活動(dòng)中，我又注重小組合作，讓學(xué)生在互相交流中學(xué)習(xí)聽取別人的意見，并對(duì)別人的方法進(jìn)行理解，可以使學(xué)生的思維空間更為廣闊，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生呈現(xiàn)多樣化的方法，這些方法中必定有一些是比較簡(jiǎn)單或比較適合自已的，引導(dǎo)學(xué)生去選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▉磔o助自己的學(xué)習(xí)。如一些搜集、整理材料的方法等，可以讓學(xué)生在眾多方法中進(jìn)行篩選，提高自己的學(xué)習(xí)效率。注重差異、讓學(xué)生體驗(yàn)成功。

當(dāng)然課堂教學(xué)不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，牢牢地樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都仔細(xì)考慮它的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。很好地培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。

不足之處：

在組織語言上，還有待提高，堅(jiān)信課堂上教師的每一句話都很重要。特別是在各環(huán)節(jié)的過渡語言上，總是會(huì)出現(xiàn)有點(diǎn)“亂”的現(xiàn)象，不能完美地進(jìn)行過渡，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。以后在這方面還需加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多讀書，多寫作，提高自己的語言組織能力、表達(dá)能力。

對(duì)于課堂的細(xì)節(jié)把握還應(yīng)更周全些，比如在匯報(bào)環(huán)節(jié)形式太單一了，感覺有些枯燥。沒有很清楚地布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓部分學(xué)生操作時(shí)有點(diǎn)迷惘。我們說要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感，學(xué)生的自信心會(huì)更足一些，樂趣會(huì)更多一些。那就需要我們老師注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，專注做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，課堂才會(huì)更加精彩！

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十三

節(jié)日一直在我們生活里出現(xiàn)，每個(gè)地方也有不同的節(jié)日文化。那么貴州少數(shù)民族節(jié)日有哪些呢?就讓小編來告訴你吧。

三月三節(jié)——吃五色糯米飯。

五色糯米飯。

“三月三”是布依族傳統(tǒng)的民族節(jié)日，各家各戶都要集款集糧，煮酒買肉聚餐。這實(shí)際是整個(gè)村寨的一次群眾集會(huì)。

習(xí)俗。

聚餐后，村民原地就坐，靜聽寨老宣布民主制定的《議榔規(guī)》。各村寨制定的《議榔規(guī)》，以前還借用漢字的音、義，把條文刻在石碑上，立于寨中使其家喻戶曉，人人遵守?！蹲h榔規(guī)》對(duì)于維護(hù)村寨安寧和公有財(cái)物，增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)有積極意義，類似現(xiàn)在的鄉(xiāng)規(guī)民約。三月三節(jié)日晚上，家家戶戶都要吃五色糯米飯。

四月八節(jié)——吃黑糯米飯。

黑糯米飯。

“四月八”是苗族人民在每年農(nóng)歷四月初八懷念祖先、紀(jì)念英雄的日子。

圖片來源：人民網(wǎng)貴州頻道。

習(xí)俗。

這一天，他們載歌載舞，以表示對(duì)祖先、英雄的景仰和憑吊。貴陽、惠水、龍里等地都是歡度“四月八”的場(chǎng)所。而布依族傳說中的“四月八”則是“牛王”的生日，因而把這一天定為“牛王節(jié)”。荔波一帶的布依族群眾在這一天做黑糯米飯敬“牛王”，讓牛休息一天;羅甸、冊(cè)亨、安龍、貞豐一帶的布依族群眾則還用楓樹葉泡水給牛洗澡。

六月六節(jié)——煮酒、吃肉。

雞肉。

六月六是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日，有些地方過節(jié)的日期根據(jù)農(nóng)事情況而定，可以移到六月十六或六月廿六日。

習(xí)俗。

佳節(jié)到來，每家每戶也要出錢出糧，煮酒、買肉聚餐。這天早晨，家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子到田邊去殺雄雞，意思是期望秋季豐收，同時(shí)，借此給孩子們講述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)，傳授田間管理技術(shù)，從小培養(yǎng)孩子們熱愛生產(chǎn)勞動(dòng)。此外，布依族青年男女在各自約定的地點(diǎn)，白天在歌場(chǎng)上對(duì)唱，晚上還到布依村寨里繼續(xù)對(duì)唱，用這種方式表達(dá)彼此愛慕之情。

“查白”歌節(jié)——吃湯鍋。

湯鍋。

“查白”歌節(jié)，是布依族人民的重大節(jié)日之一。這個(gè)節(jié)日起源于布依族民間故事。

習(xí)俗。

據(jù)傳說，有一對(duì)布依族青年男女查郎和白妹，在勞動(dòng)中建立了真摯的愛情，貪婪的財(cái)主搶走了聰明的白妹，害死了樸實(shí)善良的查郎，白妹悲憤交集，放火燒毀財(cái)主大院，并跳入烈火，以身殉情。多少世紀(jì)以來，每年農(nóng)歷六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌節(jié)。每年這天，黔、桂、滇三省邊界的布依族青年男女，從四面八方聚集在興義市一個(gè)叫做查白的地方，喝山歌，吹木葉，彈月琴賽歌，以期在歌會(huì)上找到意中人。

仡佬族吃新節(jié)——吃新米。

新米。

"吃新節(jié)"是貴州各地仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日，多在農(nóng)歷七月初七舉行，有少數(shù)地區(qū)在農(nóng)歷六月初六。

習(xí)俗。

在貴州仡佬族中流傳這樣一則神話，說谷種是狗隨仡佬族祖先到天上去取谷種，由于祖先的被天神扣押，狗不得已，只有用自己的尾巴悄悄把谷種帶到人間，從此人類才開始有谷種種植?！俺孕鹿?jié)”是以祭祀祖先和自然神為主要特征的節(jié)日，主要通過祈神、娛神，來達(dá)到祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的意愿。

侗族薩瑪節(jié)——吃魚、打油茶。

打油茶。

祭祀薩瑪?shù)臅r(shí)間一般在春耕之前(農(nóng)歷正月或二月)或秋收之后(農(nóng)歷九月或十月)的農(nóng)閑時(shí)的吉日。

習(xí)俗。

侗家人的祭薩涵蓋了母性崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜?！八_”是侗族人民普遍祭拜的始祖母，是婆婆，是女性的意思。祭品中最重要的是魚，其次是油茶，祭祀的主要是婦女，油茶是侗鄉(xiāng)最著名的食品，也是女性最喜歡的食品，婦女們?cè)谒_壇前一邊打油茶，一邊唱頌薩神歌，其樂融融。

敬橋節(jié)——雞蛋、鴨蛋。

紅雞蛋。

敬橋節(jié)，是苗族的主要節(jié)日之一，每年農(nóng)歷二月二日為敬橋節(jié)。

習(xí)俗。

敬橋節(jié)，這天，苗族人民時(shí)興修橋補(bǔ)路;還時(shí)興補(bǔ)送已婚但未坐家的姑娘去夫家落戶。同時(shí)，家家戶戶都要煮熟幾十個(gè)雞蛋、鴨蛋、并染上各種顏色作為送客禮物，有的還用網(wǎng)袋裝著五色蛋給孩子們玩。

過卯節(jié)——魚、肉酒、飯。

魚肉。

水族卯節(jié)水語叫"借卯"，被稱為"東方情人節(jié)"，也稱"歌節(jié)"，于每年水歷十月(相當(dāng)于農(nóng)歷六月)辛卯日舉行。

習(xí)俗。

水族認(rèn)為過卯節(jié)的日子與成年豐歉、人畜興旺有關(guān)，因此忌諱丁卯署火的日子。

火把節(jié)——包棕子，打粑粑“。

包粽子。

火把節(jié)”是彝族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷四月二十四日是小火把節(jié)。六月二十四日是大火把節(jié)。

習(xí)俗。

這天，村村寨寨都要宰牛，分而食之;家家戶戶都要包棕子，打粑粑，待客送禮。節(jié)日夜晚，彝族男女老少身穿盛裝，高舉火把，猶如一條火龍環(huán)寨繞行，然后在田邊地頭舉行象征性的撲殺農(nóng)田害蟲儀式。同時(shí)還燃篝火、開晚會(huì)，舉行賽歌。

端節(jié)——魚包韭菜。

魚包韭菜。

端節(jié)是水族盛行的最隆重的節(jié)日。每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬期間的“亥日”，便是過“端”的日子。

習(xí)俗。

不同地區(qū)輪流過不同亥日的端節(jié)。節(jié)日那天，四鄉(xiāng)八寨的親友都到過“端”的寨子去做客飲酒，歡慶豐收。端節(jié)的摔跤、斗牛、敬酒等活動(dòng)。白天，水族群眾還要聚集在端坡上舉行賽馬、擊銅鼓、吹蘆笙等活動(dòng)。

盤古王節(jié)——糯米飯。

糯米飯。

瑤族盤古王節(jié)又稱達(dá)努節(jié)、祖娘節(jié)、瑤年，是瑤族最隆重的節(jié)日。

習(xí)俗。

瑤族盤古每年農(nóng)歷五月二十九日，瑤族群眾為紀(jì)念創(chuàng)造天地萬物的祖先大神彌洛陀，要?dú)⒇i，做糯米飯，全家歡聚，親友寨鄰互訪做客，吹蘆笙、跳舞、唱歌，以示慶賀。

龍舟節(jié)——吃粽子。

粽子。

龍舟節(jié)是每年農(nóng)歷五月二十四至二十七日，此時(shí)萬人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發(fā)前的獻(xiàn)祭活動(dòng)。

習(xí)俗。

比賽開始，幾十條龍舟破浪前進(jìn)，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動(dòng)地。岸上還舉行對(duì)歌、跳蘆笙舞等活動(dòng)。入夜，余興未盡，青年男女相聚對(duì)歌，傾訴真情。

端節(jié)：

又稱為“世界上最長(zhǎng)的節(jié)日”，是水族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。水語稱"借端"、"過端"。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先和預(yù)祝來年幸福的盛大節(jié)日。節(jié)期正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。

卯節(jié)：

又稱"歌節(jié)"、“東方情人節(jié)”，水族重要的民間節(jié)日。每年水歷九、十月(農(nóng)歷五、六月)擇一卯日舉行。當(dāng)天，青年男女打著傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和游玩。晚上，人們匯集村寨廣場(chǎng)，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶、演出傳統(tǒng)的花燈劇等。還邀請(qǐng)客人飲宴。

吃新節(jié)：

吃新節(jié)，是中國南方少數(shù)民族(如苗、侗、仡佬、基諾等民族)地區(qū)為了慶賀豐收并祈福來年豐收而舉行的傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)日。大多在農(nóng)歷六月至九月間農(nóng)作物成熟或農(nóng)作物即將豐收期間舉行。節(jié)日期間將會(huì)舉辦與少數(shù)民族生活相關(guān)的活動(dòng)，如游方、祭祀、斗牛等活動(dòng)。

布依族人民十分重視這個(gè)節(jié)日，有過"小年"之稱。節(jié)日來臨，各村寨都要?dú)㈦u宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞血或豬血，插在莊稼地里，傳說這樣做，"天馬"(蝗蟲)就不會(huì)來吃莊稼。而在苗族，"六月六"則是祭祀祖先的節(jié)日。

農(nóng)歷七月十五日(有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節(jié))，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)(簡(jiǎn)稱盂蘭節(jié))，民間俗稱鬼節(jié)、七月半。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十四

蒙古族：蒙古族年節(jié);那達(dá)慕;馬奶節(jié);祭敖包。

傣族：潑水節(jié);關(guān)門節(jié);開門節(jié)。

壯族：三月三歌會(huì);過小年;隴端節(jié);春節(jié);陀螺節(jié);花朝節(jié);吃立節(jié);螞拐節(jié)(青蛙節(jié))。

東鄉(xiāng)族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。

布朗族：厚南節(jié)。

怒族：春節(jié);仙女節(jié);祭谷神。

塔塔爾族：古爾邦節(jié);開齋節(jié);圣紀(jì)節(jié)。

回族：開齋節(jié);古爾邦節(jié);圣紀(jì)節(jié)。

滿族：春節(jié);過燈節(jié);添倉節(jié);鎖龍節(jié);端午節(jié);蟲王節(jié);中秋節(jié);頒金節(jié)。

黎族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

納西族：納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，最重要的是農(nóng)歷二月初八的三朵節(jié)。

撒拉族：古爾邦節(jié);開齋節(jié);圣紀(jì)節(jié)。

烏孜別克族：開齋節(jié);古爾邦節(jié);諾魯孜節(jié)。

獨(dú)龍族：龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)。

藏族：轉(zhuǎn)山會(huì);采花節(jié);黃藏歷元旦;藏歷農(nóng)家新年;薩噶達(dá)瓦節(jié);女兒節(jié);望果節(jié);雪頓節(jié);白來日追節(jié)。

侗族：各地侗族大多要過春節(jié)，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。

傈僳族：澡塘?xí)?收獲節(jié);過年節(jié)。

毛南族：春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。

俄羅斯族：俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀(jì)念耶穌降生。

鄂倫春族：篝火節(jié)。

維吾爾族：肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。

瑤族：主要有盤王(即盤瓠王，畬、瑤族傳說中的始祖，傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬)節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。

佤族：春節(jié)、插種節(jié)、新米節(jié)。

柯爾克孜族：柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

仡佬族：祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

鄂溫克族：以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。

苗族：苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)。

白族：大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會(huì)、拜日望。

畬族：主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。

土族：傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族：春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。

德昂族：關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。

彝族：彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個(gè)月，每月36天。年節(jié)無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)、火把節(jié)及二月八年節(jié)等。

土家族：“以趕年”最為隆重，每年農(nóng)歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。

達(dá)斡爾族：春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達(dá)斡爾人對(duì)這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。每年6月8日，在新疆塔城地區(qū)的達(dá)斡爾人民過“沃其貝”節(jié)，祭拜、祈福、聚會(huì)、歡歌起舞等形式，祈求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，健康平安。

阿昌族：耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。

保安族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。

珞巴族：每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品。

哈尼族：“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年。

拉祜族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。

仫佬族：仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個(gè)月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個(gè)節(jié)日都有其活動(dòng)的形式與風(fēng)格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。

普米族節(jié)日：“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會(huì)”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動(dòng)，多與生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教習(xí)俗有密切的聯(lián)系。

基諾族：紀(jì)念基諾族創(chuàng)世紀(jì)祖阿嫫堯白的紀(jì)念日，一般在6月間舉行，歷時(shí)3天。

布依族：查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。

哈薩克族：節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)和納吾魯孜節(jié)。

水族：水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月(相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月)，時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

羌族：羌?xì)v新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。

塔吉克族：迄脫乞迪爾節(jié);巴羅提節(jié)。

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民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十五

每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。這時(shí)，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。

傳說那顆星星只出現(xiàn)七個(gè)晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個(gè)夜晚定為沐浴節(jié)呢？很久很久以前，草原上出了一個(gè)很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請(qǐng)他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。

他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時(shí)，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會(huì)好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳誦著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫(yī)生去世了。

他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴(yán)重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。說來也巧，一天，一個(gè)被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中宇托醫(yī)生對(duì)她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時(shí)候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會(huì)好起來?！惫?，這個(gè)婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個(gè)又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個(gè)紅光滿面的健康人。

這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們?cè)诤铀邢丛枰匀ヌ幖膊?。因?yàn)樘斓壑唤o宇托七天時(shí)間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。

從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個(gè)時(shí)間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十六

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能通過多種方法搜集各民族節(jié)日的相關(guān)資料，體會(huì)我國是一個(gè)多民族的國家，并以自己喜歡的方式表達(dá)學(xué)習(xí)收獲。

2、用合適的方式調(diào)查調(diào)查和本班的少數(shù)民族同學(xué)，了解其民族習(xí)慣，能在交往中尊重他們的習(xí)慣。

3、能與同學(xué)合作整理資料和發(fā)表交流，能同參與活動(dòng)的人積極交往。

二、教學(xué)重、難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)了解少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗、來歷，通過看視頻、聽故事、談感受、唱歌曲……增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

學(xué)生：通過讀書、看報(bào)、上網(wǎng)等形式,搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料。教師：

1、收集少數(shù)民族節(jié)日的相關(guān)資料。

2、制作課件：那達(dá)慕大會(huì)視頻；潑水節(jié)視頻；演示文稿。

四、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：

我們的祖國幅員遼闊，山川秀美，五十六個(gè)民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化。其中漢族是我國人口最多的民族，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道漢族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？最好能按照時(shí)間順序來說。

生匯報(bào)：有“春節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“元宵節(jié)”、“中秋節(jié)”等等。師：除了漢族以外，各少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢節(jié)日來臨，人們就盛裝打扮、載歌載舞，同學(xué)們，你們想?yún)⒓舆@樣的節(jié)日活動(dòng)嗎？那么今天就讓我們一起走進(jìn)豐富多彩的民族節(jié)日（板書課題、學(xué)生齊讀課題）。（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的節(jié)日導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）。

（一）“民族風(fēng)俗總風(fēng)情園”

1、“猜猜看”觀看圖片，猜一猜，從圖片中你可以認(rèn)出哪些少數(shù)民族？學(xué)生匯報(bào)，教師適時(shí)表揚(yáng)。

2、“說一說”師：其實(shí)我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，除了那達(dá)慕大會(huì)，其他民族還有許多形形色色的節(jié)日習(xí)俗，有趣極了，想了解嗎？現(xiàn)在就讓我們以小組為單位選擇一個(gè)你們最感興趣的節(jié)日，學(xué)生們事先搜集和整理有關(guān)少數(shù)民族的資料（圖片、文字資料都可以）。

介紹傣族，觀看“潑水節(jié)”的視頻。傣族的風(fēng)俗禁忌大多與佛教有關(guān)，到西雙版納旅游應(yīng)該注意的有以下幾點(diǎn)：遇上傣族群眾在祭祀寨神時(shí)，千萬別進(jìn)寨子。不能摸小和尚的頭。進(jìn)寺廟參觀一定要脫鞋。看到了這激動(dòng)人心的場(chǎng)面，你想說些什么？（學(xué)生說）。

師：是呀，潑灑的不是水而是吉祥、是祝福、是健康。（板書貼條：期盼健康）接著播放蒙古族的“那達(dá)慕大會(huì)”的視頻，蒙古族熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。主人迎客要立于門外西側(cè)；要“淺茶滿酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。師：通過看表格我們清楚了那達(dá)幕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行，主要有賽馬……真清楚呀?。ò鍟N條）。

師：那達(dá)慕大會(huì)是草原人民最有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，除了剛才我們說的，你對(duì)那達(dá)慕大會(huì)還有哪些了解？學(xué)生回答：

（1）摔跤是那達(dá)慕的主要內(nèi)容，摔跤手上身穿牛皮背心，下身穿肥大的摔跤褲，腳蹬蒙古靴，他們高唱摔跤歌，跳躍出場(chǎng)。

（2）在比賽中最有成就的人將被授予“達(dá)爾罕”的終身榮譽(yù)稱號(hào)。

師生互相交流。（使學(xué)生在了解這兩個(gè)少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗、節(jié)日等知識(shí)。）。

3、“跳一跳”先介紹藏族風(fēng)俗：獻(xiàn)哈達(dá)：獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱始奕?、民俗節(jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、拜佛，迎送賓客等等場(chǎng)合，通常都要獻(xiàn)哈達(dá)。哈達(dá)是一種生絲制品，長(zhǎng)短不一，獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達(dá)一般是白色的。敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會(huì)敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度。敬獻(xiàn)客人時(shí)，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進(jìn)屋坐定，主婦或子女會(huì)來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。

4、做游戲：“找朋友”

教師給幾個(gè)學(xué)生，發(fā)一張標(biāo)有少數(shù)民族的名稱和他們不同節(jié)日的卡片，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)兩人為一組“找朋友”，先找對(duì)的同學(xué)為勝?；刈濉伴_齋節(jié)”

藏族的“雪頓節(jié)”傣族的“潑水節(jié)”，蒙古族“那達(dá)慕大會(huì)”彝族“火把節(jié)”

壯族——“三月三歌會(huì)”，（二）民族節(jié)日知多少。

師：同學(xué)們，剛才我們了解了幾個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日，你們還知道哪些少數(shù)民族有什么節(jié)日嗎？生踴躍發(fā)言。

五、總結(jié)。

師：通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都知道了什么？（學(xué)生說）。

師：你說的很好，其實(shí)還有的節(jié)日是祈求團(tuán)圓的，如漢族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。師：每個(gè)節(jié)日的背后都蘊(yùn)含著各民族豐富的文化底蘊(yùn)。不但豐富了人們的文化生活，繁榮了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)，也增進(jìn)了各民族人民的團(tuán)結(jié)。節(jié)日是一種民族文化，我們要了解各民族的節(jié)日，尊重各民族的習(xí)俗，弘揚(yáng)民族文化精神，讓我們的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。......最后整堂課在師生同唱《愛我中華》中結(jié)束。

民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十七

（二）。

潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開始計(jì)算的。

可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。()原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。

而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：

相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險(xiǎn)，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪?，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長(zhǎng)半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

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