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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇一
1學(xué)前教育：是指旨在促進入學(xué)前兒童的身心全面、健康與和諧發(fā)展的的各種活動與措施的總和。
2家庭教育一般是指在家庭中由父母或其他年長者對其子女進行的教育。
3學(xué)前公共教育：是指由家庭之外的社會指派專人組織實施的、旨在促進幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動的總和。它包括托幼機構(gòu)教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式，其中，托幼機構(gòu)教育是學(xué)前公共教育的主要組成部分。
4托幼機構(gòu)教育：是指在托兒所、幼兒園等機構(gòu)中由專職的幼教工作者按照社會的要求，以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開展的教育實踐活動。
5教育價值：是指作為客體的教育活動與社會或個人等教育主體的需要之間的一種特定的關(guān)系。
6學(xué)前教育價值：是指學(xué)前教育與個體及社會的需要之間的關(guān)系。
7學(xué)前教育價值取向：指得是學(xué)前教育活動主體根據(jù)自身的需要對學(xué)前教育活動的屬性、功能等作出選擇時所持有的一種傾向。
8學(xué)前教育功能：是指學(xué)前教育所具有的能力和作用。是學(xué)前教育本身固有的客觀屬性，是由學(xué)前教育的結(jié)構(gòu)所決定的，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
9學(xué)前教育職能：是指學(xué)前教育必須實現(xiàn)任務(wù)作用。
13個人精神效益：是指學(xué)前教育給幼兒的心理與行為、認(rèn)知與情感等帶來的難以用直接的經(jīng)濟收益衡量的好處。
14社會效益：是指相對于正在接受教育的人，沒在接受學(xué)前教育的人所得到的好處。
15社會經(jīng)濟效益;是指接受過學(xué)前教育的個體投入社會經(jīng)濟之后，引起的社會勞動生產(chǎn)率的提高和國民收入的增長 。
16學(xué)前教育的內(nèi)部效益;是指學(xué)前教育系統(tǒng)盡量減少浪費，提高教育質(zhì)量，以促進幼兒全面和諧的發(fā)展。
17學(xué)前教育的外部效益：是指學(xué)前教育等后續(xù)階段教育和就業(yè)機會的影響。
18家庭：是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組成的社會生活的基本單位
19家庭教育（廣義）：是指家庭成員之間相互實施的一種教育，即在家庭里，無論是父母對子女，子女對父母，還是長者對幼者，幼者對長者所施加的一切有目的、有意識的影響。 （狹義）是指在家里，由家長自覺的、有意識的按一定社會的要求，通過言傳身教和家庭生活實踐，對子女實施教育影響。
20托幼機構(gòu)：是集體教養(yǎng)幼兒的社會教養(yǎng)機構(gòu)，是在家庭教養(yǎng)基礎(chǔ)上的延伸、擴展和提高，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)。
21托幼機構(gòu)教育：是由托幼機構(gòu)組織的、以促進幼兒身心全面健康和諧發(fā)展為目的，由專職幼教人員根據(jù)社會的要求有計劃實施的教育實踐活動和措施。
22社區(qū)教育：是把教育置于一定區(qū)域的社會政治、經(jīng)濟、文化的大背景下，在地方黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以地區(qū)為依托，組織和協(xié)調(diào)社會各方面的力量，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同辦好教育的新形式。
23教育生態(tài)學(xué)：是研究教育與其周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機理的科學(xué)。 24社區(qū)文化：是通行于一個社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象。
25社區(qū)性格：是一個國家中某一特定的社會區(qū)域內(nèi)聚居著的各種群體或絕大多數(shù)人所顯示出的一種共同的、比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度傾向和與之相應(yīng)的、習(xí)慣性的行為方式。
26幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)：是幼兒教育工作對幼兒教師提出的專業(yè)化的要求，是幼兒教師開展幼兒教育工作必須具備的素質(zhì)，主要包括科學(xué)的兒童觀和教育觀、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)以及良好的心理素質(zhì)。
27兒童觀：是人們對兒童的看法、觀念和態(tài)度的總和，主要涉及兒童的地位和權(quán)力、兒童期的意義、兒童的特質(zhì)和能力、兒童生長發(fā)展的形式和原因等等。
28幼兒教育觀：是在一定兒童觀的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于為什么要教育幼兒、要把幼兒培養(yǎng)成什么樣的人以及如何培養(yǎng)幼兒等方面的.一些基本觀點。
29教學(xué)效能感：是指教師對于自己影響幼兒學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。 30教育機智：是教師對學(xué)生活動的敏感性以及根據(jù)學(xué)生新的特別是意外情況，快速的作出反應(yīng)，及時的采取恰當(dāng)措施的能力。
31人性：又稱人格，是指一個人各種心理特征的總和，即一個人的基本精神面貌。
32顯概念：教師從學(xué)校里學(xué)習(xí)到的、根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律提出的教育理論。
33隱概念：教師頭腦中已有的，來自于日常生活經(jīng)驗、社會傳統(tǒng)觀點和過去工作經(jīng)驗所形成的關(guān)于教育的觀念。
34環(huán)境一般是指生物有機體生存空間內(nèi)各種條件的總和。
35教育環(huán)境是指以教育為中心，對教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的多-維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。
36幼兒園的教育環(huán)境：在以幼兒為中心事物的特定教育機構(gòu)——幼兒園內(nèi)，影響幼兒身心發(fā)展的全部條件。
37幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：是指幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件。
1、學(xué)前教育——是指旨在促進學(xué)前兒童（0~6、7）歲的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動與措施的總和。（p2）
2、學(xué)前家庭教育——在家庭中由父母或其他年長者對其子女進行的教育。（p3）
3、學(xué)前社會（公共）教育——由家庭之外的社會（包括國家、社區(qū)、單位、私人）指派專人組織實施的、旨在促進幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動的總和。它包括托幼機構(gòu)教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式。（p4）
4、托幼機構(gòu)教育——是指在托兒所、幼兒園等機構(gòu)中由專職的幼教工作者按照社會的要求，以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開展的教育實踐活動，它是學(xué)前公共教育的主要組成部分，也是現(xiàn)代學(xué)前教育的重要實施形式。（p4，p55，p90）
5、學(xué)前教育價值——指學(xué)前教育與幼兒、成人及社會的需要之間的關(guān)系。它回答的是學(xué)前教育“應(yīng)該做什么”、“應(yīng)該具有什么作用”的問題，體現(xiàn)的是一種期待效應(yīng)。（p14）
6、學(xué)前教育價值取向——指學(xué)前教育活動主體根據(jù)自身的需要對學(xué)前教育活動的屬性、功能等做出選擇時所持的一種傾向。（p15）
7、學(xué)前教育的功能——指學(xué)前教育所具有的能力和作用。它回答的是學(xué)前教育“具有什么作用”的問題，體現(xiàn)的是一種事實效應(yīng)。（p14）
8、學(xué)前教育的效益——指學(xué)前教育所產(chǎn)生的結(jié)果，以及學(xué)前教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系。(p31)
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇二
審美活動:審美活動是人類的一種精神活動和文化活動,是人性的需求。是人以意象世界為對象的人生體驗活動。它在人類歷史上發(fā)生、發(fā)展，它受人類的文化環(huán)境的影響和制約，審美活動具有社會性、歷史性。
美：狹義的美的概念是指我們在審美范疇中討論的“優(yōu)美”，即一種單純、完整、和諧的美，也就是古希臘式的美。廣義的美，它包括一切審美對象，不僅包括優(yōu)美，也包括崇高、悲劇、喜劇、荒誕、丑、沉郁、飄逸、空靈等各種審美形態(tài)。
移情作用：人在觀察外界事物時，設(shè)身處在事物的境地，把原來沒有生命的東西看成有生命的東西，仿佛它也有感覺、思想、情感、意志和活動，同時，人自己也受到對事物的這種錯覺的影響，多少和事物發(fā)生同情和共鳴。朱光潛認(rèn)為，移情作用就是在審美觀照時由物我兩忘進到物我同一的境界。
移情說：是西主傳統(tǒng)美學(xué)中的代表性美論之一，代表人物是立普思，它是要把我們?nèi)说闹饔^的感情移到外物中去，使外物生命化，具有我們?nèi)说那楦?，因而令我們感到美?/p>
意境：意境是在情景交融的基礎(chǔ)上所形成的一種藝術(shù)境界、美的境界，意境中情與景的關(guān)系就是主觀與客觀的統(tǒng)一，具體表現(xiàn)為情景交融。情在意境中是主導(dǎo)，意境中的景是在特定情感支配下，經(jīng)過藝術(shù)家提煉取舍所創(chuàng)造的。見景生情，再緣情取景，寓情于景，情景交融，相互作用，互為前提，最終達到主客觀的統(tǒng)一。
優(yōu)美：美處于矛盾相對統(tǒng)一和平衡狀態(tài)，在形式上的特征表現(xiàn)為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。如風(fēng)和日麗、鳥語花香、鶯歌燕舞或是山明水秀、波平如鏡、倒影清澈的自然景色等，這些景色都是優(yōu)美。從美感上看，優(yōu)美給人以輕松、愉快、心曠神怡的審美感受。從根本上說，優(yōu)美體現(xiàn)了作為實踐的主體與客體處于相對統(tǒng)一的狀態(tài)，使人產(chǎn)生和諧與愉悅的美感。
崇高：美處于主客體的矛盾激化中，具有壓倒一切的力量和強勁的氣勢。在形式上表現(xiàn)為粗獷激蕩、剛勁雄偉的特征。從美感上看，它給人以驚心動魄、激奮昂揚的審美感受。從根本上說，崇高體現(xiàn)了實踐的主體與客體處于激烈矛盾狀態(tài)所顯示的偉大精神和力量。
悲?。菏浅绺叩募行螒B(tài)，是一種崇高的美。悲劇的本質(zhì)是“歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。悲劇的特征是通過社會上新舊力量的矛盾沖突，顯示新生力量與舊勢力的抗?fàn)?。在?yán)重的實際斗爭中顯示出先進人物的巨大精神力量和偉大人格。在這里，悲劇是一個美學(xué)范疇，而不是戲劇的種類。
喜?。菏且缘瑰e、乖訛、自相矛盾的.形式顯示現(xiàn)實生活本質(zhì)的一種美學(xué)范疇?！霸⑶f于諧”是喜劇的本質(zhì)，即用詼諧可笑的形式表現(xiàn)嚴(yán)肅深刻的思想內(nèi)容。
距離說：在我與物之間保持一定的距離，從而以審美的態(tài)度來觀賞外物，這時就產(chǎn)生了美。
美育：它的任務(wù)是提高和培養(yǎng)人們對現(xiàn)實世界以及整個文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操，提高人們的生活情趣，使人們變得更高尚、更積極，在思想感情上得到健康成長。
美育的特征： 1、以情感人，理在情中。在美育中主要是培養(yǎng)人們對美的熱愛和對丑的憎惡，使人在情感上受到陶冶。 2、以生動鮮明的形象為手段。 3、在個人愛好興趣的形式中、在娛樂中接受教育。
美育的任務(wù)：1、培養(yǎng)正確的審美觀。2、培養(yǎng)審美的敏感。即培養(yǎng)欣賞美的能力。 3、培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。
實施美育的三大途徑：家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。三者相互聯(lián)系、相互促進。美育的形式是多種多樣的，主要包括社會美、藝術(shù)美和自然美三方面，在美育中要把握其特點，不要搞得狹窄，廣闊一些為好?？梢哉f哪里有社會生活哪里就有美，有美就有美育。我們應(yīng)該爭取把整個社會和生活統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)槊烙龍鏊?/p>
審美功能：藝術(shù)通過本身所具有的審美價值而產(chǎn)生的對于人們的愉悅、吸引、鑒賞作用。包括認(rèn)知作用，教育作用，娛樂作用。
意象：客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇三
由此導(dǎo)出的彼得推論是，“每一個職位最終都將被一個不能勝任其工作的職工所占據(jù)。層級組織的工作任務(wù)多半是由尚未達到不勝任階層的員工完成的?！泵恳粋€職工最終都將達到彼得高地，在該處他的提升商數(shù)(pq)為零。至于如何加速提升到這個高地，有兩種方法。其一，是上面的“拉動”，即依靠裙帶關(guān)系和熟人等從上面拉;其二，是自我的“推動”，即自我訓(xùn)練和進步等，而前者是被普遍采用的。
由于彼得原理的推出，使他“無意間”創(chuàng)設(shè)了一門新的科學(xué)——層級組織學(xué)(hierarchiolgy)。該科學(xué)是解開所有階層制度之謎的鑰匙，因此也是了解整個文明結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在。凡是置身于商業(yè)、工業(yè)、政治、行政、軍事、宗教、教育各界的每個人都和層級組織息息相關(guān)，亦都受彼得原理的控制。當(dāng)然，原理的假設(shè)條件是：時間足夠長，五層級組織里有足夠的階層。彼得原理被認(rèn)為是同帕金森定律有聯(lián)系的。
另一方面，此定律對組織和個人也有重要意義。
對一個組織而言，一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級別，就會造成組織的人浮于事，效率低下，導(dǎo)致平庸者出人頭地，發(fā)展停滯。因此，這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻決定晉升”的企業(yè)員工晉升機制，不能因某個人在某一個崗位級別上干得很出色，就推斷此人一定能夠勝任更高一級的職務(wù)。要建立科學(xué)、合理的人員選聘機制，客觀評價每一位職工的能力和水平，將職工安排到其可以勝任的崗位。不要把崗位晉升當(dāng)成對職工的主要獎勵方式，應(yīng)建立更有效的獎勵機制，更多地以加薪、休假等方式作為獎勵手段。有時將一名職工晉升到一個其無法很好發(fā)揮才能的崗位，不僅不是對職工的獎勵，反而使職工無法很好發(fā)揮才能，也給企業(yè)帶來損失。
對個人而言，雖然我們每個人都期待著不停地升職，但不要將往上爬作為自己的惟一動力。與其在一個無法完全勝任的崗位勉力支撐、無所適從，還不如找一個自己能游刃有余的崗位好好發(fā)揮自己的專長。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇四
2、經(jīng)濟監(jiān)督職能（p.20）: 是指通過審計 , 監(jiān)察和督促被審計單位的經(jīng)濟活動在規(guī)定的范圍內(nèi)、在正常的軌道上進行 ; 監(jiān)察和督促有關(guān)經(jīng)濟責(zé)任者忠實地履行經(jīng)濟責(zé)任 , 同時借以揭露違法 違紀(jì)、稽查損失浪費 , 查明錯誤弊端 , 判斷管理缺陷和追究經(jīng)濟責(zé)任等。
3、經(jīng)濟鑒證職能（p.21）: 是指審計機構(gòu)和審計人員對被審計單位會計報表及其他經(jīng)濟資料進行檢查和驗證 , 確定其財務(wù)狀況和經(jīng)營成果是否真實、公允、合法、合規(guī) , 并出具書面證明 , 以便 為審計的授權(quán)人或委托人提供確切的信息 , 并取信于社會公眾的一種職能。
4、經(jīng)濟評價職能（p.21）: 是指審計機構(gòu)和審計人員對被審計單位的經(jīng)濟資料及經(jīng)濟活動進行審查 , 并依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對所查明的事實進行分析和判斷 , 肯定成績 , 指出問題 , 總結(jié)經(jīng)驗 , 尋求改善管理、提高效率、效益的途徑。
5、審計假設(shè)（p.27）: 一般是指對審計理論和實務(wù)中產(chǎn)生的一些尚未確知的事物,根據(jù)客觀的正常情況或者發(fā)展趨勢所作的合乎情理的判斷和假設(shè)說明,它是建立審計制度的前提,也是實施審計推理的依據(jù)。
6、審計法律關(guān)系內(nèi)容（p.40）: 是指審計法律關(guān)系主體享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。這種權(quán)利、義務(wù)是相互銜接的，并由國家強制力以保證的。 7、審計法律責(zé)任（p.42）: 是指與審計有關(guān)的各種法律責(zé)任的總稱。
8、審計目標(biāo)（p.75）：是指人們通過審計實踐活動所期望達到的理想境界或最終結(jié)果,或者說是指審計活動的目的與要求。
9、一般審計目標(biāo)（p.79）：是實施項目審計時均應(yīng)達到的目標(biāo)，是項目審計目標(biāo)的共性概況。 10、財政財務(wù)審計（p.90）：是指對被審計單位的會計資料及其所反映的財政收支、財務(wù)收支活動的真實性、正確性、公允性、合法性和合規(guī)性所進行的審計。
11、財經(jīng)法紀(jì)審計（p91）：是對國家政府機關(guān)和企事業(yè)單位嚴(yán)重違反財經(jīng)法紀(jì)行為所進行的專案審計。
12、經(jīng)濟效益審計（p.92）：是以審查評價實現(xiàn)經(jīng)濟效益的程度和途徑為內(nèi)容，以促進經(jīng)濟效益提高為目的所實施的審計。
13、會計師事務(wù)所（p.122）：是國家批準(zhǔn)、依法設(shè)立并獨立承辦注冊會計師業(yè)務(wù)的機構(gòu),實行自收自支、獨立核算、依法納稅。
14、審計人員職業(yè)道德（p.136）：為指導(dǎo)審計人員在從事審計工作中保持獨立的地位、公正的態(tài)度和約束自己行為而制訂的一整套職業(yè)道德規(guī)范。
15、審計依據(jù)（p.148）：審計人員在審計過程中用來判斷是非、衡量被審計事項是非優(yōu)劣的準(zhǔn)繩；是提出審計意見，作出審計決定的根據(jù)。
16、審計證據(jù)（p.157）：是指審計機關(guān)和審計人員獲取的，用以證明審計事實真-相，形成審計結(jié)論的證明材料。
17、重要性（p.161）：是指證據(jù)的有用性。搜集到的證據(jù)是否有用還取決于該項證據(jù)的內(nèi)容對于評價被審計事項是否具有重要意義。
18、審計證據(jù)充分性（p.162）：是指審計證據(jù)的數(shù)量能足以證明注冊會計師的審計意見及審計決定是正確無誤的。
19、環(huán)境證據(jù)（p.167）：也稱狀態(tài)證據(jù)，是指對被審計單位產(chǎn)生影響的各種環(huán)境事實。
20、審計工作底稿（p.183）：是指審計人員在審計工作過程中形成的與審計事項有關(guān)的工作記錄和 獲取的證明材料。
21、審計方法（p.228）： 是指審計人員為了行使審計職能、完成審計任務(wù)、達到審計目標(biāo)所采取的方式、手段和技術(shù)的總稱。
22、抽查法（抽樣審計）（p.241）：是指從作為特定審計對象的總體中，按照一定方法，有選擇地抽出其中一部分資料進行檢查，并根據(jù)其檢查結(jié)果來對其余部分的正確性及恰當(dāng)性進行推斷的一種審計方法。
23、審閱法（p.244）：是指通過對被查單位有關(guān)書面資料進行仔細(xì)觀察和閱讀來取得查賬證據(jù)的一種審計技術(shù)方法。 24、復(fù)核法（復(fù)算法）（p.247）：又稱復(fù)算法或驗算法,是指通過對有關(guān)數(shù)據(jù)的重新計算來驗證數(shù)據(jù)是否正確的一種 審計技術(shù)。
25、核對法（p.248）：是指對書面資料的相關(guān)記錄，或是對書面資料的記錄與實物，進行相互勾對以驗證其是否相符的一種稽查技術(shù)方法。
26、鑒定法（p.255）：是指審計人員對于需要證實的經(jīng)濟活動、書面資料及財產(chǎn)物資超出審計人員專業(yè)技術(shù)時，由審計人員另聘有關(guān)專家運用相應(yīng)專門技術(shù)和知識加以鑒定證實的辦法。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇五
1、日照間距: 前后兩排南向房屋之間，為保證后排房屋在冬至日底層獲得不低于二小時的 滿窗日照而保持的最小間隔距離。
2、建筑后退：是規(guī)定建筑物應(yīng)距離城市道路或用地紅線程度。
3、綠地率:規(guī)劃地塊內(nèi)各類綠化用地總和和占該用地面積的比例。
5、城市藍線：河流水域用地邊界線。
6、城市紫線：歷史保護區(qū)域邊界線 。
7、城市綠線：城市生態(tài)、環(huán)境保護區(qū)域邊界線。
8、城市居住區(qū)：泛指不同居住人口規(guī)模的居住生活聚居地和特指城市干道或自然分界線所圍合，并與居住人口規(guī)模（30000--50000人）相對應(yīng)，配建有一整套較完善的、能滿足該區(qū)居民物質(zhì)與文化生活所需的公共服務(wù)設(shè)施的居住生活聚居地。
9、cbd：中央商務(wù)區(qū)（central business district，簡稱：cbd）指一個國家或大城市里主 要商業(yè)活動進行的地區(qū)。
10、容積率：是指一個小區(qū)的總建筑面積與用地面積的比率。
11、建筑平均層數(shù)：指一個建筑地段內(nèi)所有建筑各層面積總和除以這些建筑總面積的總和
12、ciam：國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。
13、拆建比：拆除的原有建筑總面積與新建的建筑總面積的比值。
14、配建設(shè)施：與住宅規(guī)?；蚺c人口規(guī)模相對應(yīng)配套建設(shè)的公共服務(wù)設(shè)施、道路和公共綠地的總稱。
15、豎向設(shè)計：城市開發(fā)建設(shè)地區(qū)(或地段)，為滿足道路交通、地面排水、建筑布置和城市景觀等方面的綜合要求，對自然地形進行利用、改造，確定坡度、控制高程和平衡土石方等而進行的規(guī)劃設(shè)計。
16、環(huán)境容量：在保證人群健康和生態(tài)系統(tǒng)不受危害的前提下，環(huán)境系統(tǒng)或其中某一要素對污染物的最大容納量。
17、道路紅線：城市道路(含居住區(qū)級道路)用地的規(guī)劃控制線
18、控制性詳細(xì)規(guī)劃：是以總體規(guī)劃或者分區(qū)規(guī)劃為依據(jù)，以土地使用控制為重點，詳細(xì)規(guī)定建設(shè)用地性質(zhì)、使用強度和空間環(huán)境，它強調(diào)規(guī)劃設(shè)計與管理及開發(fā)相銜接，作為城市規(guī)劃管理的依據(jù)并引導(dǎo)修建性詳細(xì)規(guī)劃的編制。
19、日照標(biāo)準(zhǔn)：為保證室內(nèi)環(huán)境的衛(wèi)生條件，根據(jù)建筑物所處的氣候區(qū)、城市大小和建筑物的使用性質(zhì)確定的，在規(guī)定的日照標(biāo)準(zhǔn)日(冬至日或大寒日)的有效日照時間范圍內(nèi)，建筑外窗獲得滿窗日照的時間。
20、服務(wù)半徑：指居民到達公共服務(wù)設(shè)施的最大步行距離
21、城市公共空間：是指城市或城市群中,在建筑實體之間存在著的開放空間體,是城市居民進行公共交往,舉行各種活動的開放性場所,其目的是為廣大公眾服務(wù).城市公共空間主要包括山林、水系等自然環(huán)境。
22、修建性詳細(xì)規(guī)劃：是以城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃或控制性詳細(xì)規(guī)劃為依據(jù)，制訂用以指導(dǎo)各項建筑和工程設(shè)施的設(shè)計和施工的規(guī)劃設(shè)計。
23、“雷德朋”系統(tǒng)
雷德朋體系具有以下幾個特點：綠地、住宅與人行道有機地配置在一起，道路網(wǎng)布置成曲線；行人和機動車在一個平面上隔離；建筑密度低，住宅成組配置成團，形成口袋形；相應(yīng)配置公共建筑，將商業(yè)中心布置在住宅區(qū)中間，使住宅區(qū)的各部分通往中心的距離都相等。
24、戶室比
25、住宅街坊
是指在小城尺度的城市街坊中，一棟或者多棟住宅樓沿周邊布置，對外形成公共街道，對內(nèi)形成內(nèi)院，集居住，商業(yè)多功能與一身的居住體。與其他模式的住宅相比，它更強調(diào)空間的圍合以及功能的混合。
26、日照間距系數(shù)
根據(jù)日照標(biāo)準(zhǔn)確定的房屋間距與遮擋房屋檐高的比值。
27、停車率：即居住區(qū)內(nèi)居民汽車的停車位數(shù)量與居住區(qū)總戶數(shù)的比率
停車率=居民停車位數(shù)/居住總戶數(shù)
29、住宅建筑凈密度：住宅建筑基底總面積與住宅用地面積的比率(%)。
30 建筑小品：是指既有功能要求，又具有點綴、裝飾和美化作用的、從屬于某一建筑空間環(huán)境的小體量建筑、游憩觀賞設(shè)施和指示性標(biāo)志物等的統(tǒng)稱。
31、建筑密度：是指建筑物的覆蓋率，具體指項目用地范圍內(nèi)所有建筑的基底總面積與規(guī)劃建筑用地面積之比（％），它可以反映出一定用地范圍內(nèi)的空地率和建筑密集程度。建筑密 度=建筑首層面積/規(guī)劃用地面積。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇六
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概述：
昆明市，由于早期城市規(guī)劃存在問題，隨著城市化發(fā)展速度加快，現(xiàn)在尤為緊張的是城市環(huán)境問題和交通問題。如何解決好城市交通問題是政府和相關(guān)專業(yè)的人急需解決的問題。只有認(rèn)真研究，提出有效方法協(xié)交通與城市發(fā)展之間的關(guān)系，才能促進交通的快速健康的發(fā)展，從而為市民營造一個便利的交通環(huán)境和一個舒適的城市生活。
正文：
昆明市海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個區(qū)、東川區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個縣，人口363萬多人。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟、文化中心。是我國內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。改革開放以來，昆明經(jīng)濟始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢，經(jīng)過多年的發(fā)展，成為了云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機場是中國五大國際航空港之一，約40條航線國際航線，以及省內(nèi)的7條航線。昆明的公路四通八達，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。以滇池為中心，實施“環(huán)湖交通”，實行以往的龜城交通路線。昆明市內(nèi)現(xiàn)有滬昆鐵路、成昆鐵路、南昆鐵路、內(nèi)昆鐵路、昆麗鐵路、昆玉鐵路、昆河鐵路等12條鐵路干支線。昆明市內(nèi)道路總長10000余千米，京昆高速、滬昆高速、汕昆高速、廣昆高速、渝昆高速、杭瑞高速、昆明繞城高速。昆明市現(xiàn)有公交線路290多條，日運量250萬人次，共有6951輛出租車。云南80%的運量依靠公路運輸，昆明因而擁有多達17個汽車客運站，在2010年新建完成投入使用六大汽車客運站，原來17個汽車客運站調(diào)整并優(yōu)化至這六大汽車客運站內(nèi)。
昆明市交通存在的若干問題。
昆明城市化進程呈現(xiàn)出明顯的“圈層擴展”模式，這一模式導(dǎo)致的交通擁堵、交通安全、環(huán)境污染等問題日益突出，由此引發(fā)了對交通發(fā)展與城市空間關(guān)系這一論題的長期探討，而交通與土地利用互動作用關(guān)系是城市生長、變化的重要內(nèi)因，這一點已經(jīng)成為規(guī)劃界的共識。不同的交通方式對城市發(fā)展的不相同,直接影響著城市的布局形態(tài)?？焖偎饺私煌ㄊ钩鞘杏蟹稚l(fā)展的傾向,而公共交通與慢速交通使城市布局緊湊。公共交通線路站式布局及與步行交通的大量聯(lián)系,決定了城市高密度帶狀、簇狀的布局形態(tài)。昆明現(xiàn)在的交通問題主要有四個方面：
第一、堵塞現(xiàn)象嚴(yán)重。近幾年隨著經(jīng)濟和居民生活的水平提高，私家車的數(shù)量也在不斷增加。而昆明市因交通設(shè)施建設(shè)相對緩慢，加上城市空間的限制，主要是道路需求與土地供給間的矛盾。這種長時間的供需不平衡導(dǎo)致了城市交通的堵塞擁擠。尤其城市上下班的高峰期，交通堵塞尤為明顯。在大都市存在的問題還有：因主城區(qū)規(guī)劃不合理，建筑物密度過大，加上自身的地形因素影響，導(dǎo)致城市道路狹窄，致使人流車流擁擠、交通擁堵；駕駛員交通安全意識缺乏，超車擠道導(dǎo)致交通混亂等。
第二、故屢屢發(fā)生。著居民汽車擁有量的增加，而交通發(fā)展的相對落后，我國交通事故發(fā)生的頻率大幅增加，這造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟損失。近十年，我國交通事故發(fā)生的次數(shù)、傷亡人數(shù)、經(jīng)濟損失都呈上升趨勢。
第三、共交通存在的問題。（1）因為城市的道路規(guī)劃大多滯后，甚至存在公共交通用地被侵占或改為其他用途等情況，造成了多種交通方式運轉(zhuǎn)之間不能充分銜接協(xié)調(diào)。（2）公共交通的基礎(chǔ)設(shè)施不足。城市中，公交車數(shù)量的增長落后于人口增長速度，導(dǎo)致公交車系統(tǒng)無法滿足市民的需求。另外，因為對公共交通的調(diào)度不夠，在高峰期，公交車不能滿足市民需求；而非高峰期時又無法有效使用，就造成了資源和成本的浪費。
第四、昆明處在云南高原山區(qū)地帶，軌道交通較少，進出物資多數(shù)是靠公路運輸，這也就很大程度上增加了公路運輸?shù)膲毫?，增加了公路擁堵、事故的頻發(fā)率。
解決城市發(fā)展與交通矛盾的對策。
第一、展公交系統(tǒng)。公交車是城市居民主要的乘行工具，發(fā)展好公交系統(tǒng)可大大減輕城市的交通壓力。如根據(jù)城市地形合理規(guī)劃交通路線，避免交通路線的重復(fù)建設(shè)、過度聚集；城市交通實施立體覆蓋，增開公交線路和車輛緩解上下班高峰期對公交的需求，以分解人流和緩解擁堵；根據(jù)城市情況，開辟公交專用路線，路線內(nèi)只可行駛公交車輛其他車輛不得駛?cè)耄员ＷC公交車行駛速度，提高運輸效率，這樣可吸引更多乘客，也減輕了交通壓力。
第二、制私家車的數(shù)量。城市交通擁堵的一個原因即是私家車數(shù)量過多。在城市里，私家車往往與公交車互相占道。因此可通過限制車牌單雙號來控制私家車出行數(shù)量，還可通過提高停車位收費標(biāo)準(zhǔn)控制小汽車數(shù)量；另外提高汽車購買的稅收、調(diào)控油價、嚴(yán)格控制排污指標(biāo)都可抑制消費者的買車欲望。這樣對緩解交通壓力也有很好的幫助。
第三、理規(guī)劃停車。理規(guī)劃停車是一個很現(xiàn)實的問題，因為城市的土地資源是有限的，而汽車數(shù)量卻在日益增加。所以停車規(guī)劃要因地制宜考慮多方因素。無論在城市商業(yè)區(qū)、居民區(qū)或是其他公共場所，公共停車庫要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕煌ň€路和規(guī)劃來合理設(shè)置。如果有條件則可采用立體停車庫以減少土地空間的占用。在不影響交通的情況下有時也可適當(dāng)劃定路邊停車區(qū)?？傊龊密囕v停放工作，也是對緩解交通壓力的有力支持。
第四、展節(jié)能交通。城市要發(fā)展就會消耗資源，而交通則是消耗資源的領(lǐng)域之一，所以發(fā)展節(jié)能交通是對城市發(fā)展的巨大貢獻。首先想到的就是汽車對汽油的消耗問題。汽油是非再生資源，如果要可持續(xù)發(fā)展，則節(jié)能環(huán)保就必須提倡。另外，加強研究找到節(jié)能高效環(huán)保的新燃料，如壓縮的天然氣、乙醇汽油等，以及已經(jīng)出現(xiàn)的電動汽車。這些都是對節(jié)能環(huán)保有利的。
必出站即可到達全國任何太中城市．由于交通發(fā)達城市間的聯(lián)系變得輕而易舉中小城市圍繞大城市不斷形。在昆明，城市的空間拓展方向應(yīng)以東南、東北兩個方向為主，遠景向滇池流域外拓展空間。在昆明，以南北向發(fā)展主軸，北翼以昆曲高速公路為主，南翼由昆玉高速公路、昆洛公路、南昆鐵路、泛亞鐵路等組成，是昆明城市空間拓展的主要發(fā)展軸。昆明主城區(qū)將形成“核心—網(wǎng)絡(luò)、兩軸、兩帶”的開放式城市空間結(jié)構(gòu)。兩軸是中心城——海口，昆明——晉寧。兩帶是向東北、東南。推進國內(nèi)其他城市與昆明的高鐵連接，并逐漸向東南亞擴展，完善各個城市之間的各種交通聯(lián)系。
城市要發(fā)展則必然考慮城市的交通。城市發(fā)展與城市交通不是矛盾的關(guān)系，而是相互依存、互相輔助的關(guān)系。只有認(rèn)真研究，提出有效方法協(xié)調(diào)好這兩者之間的關(guān)系，才能使兩者之間互相促進發(fā)展，從而為市民營造一個便利的交通環(huán)境和一個舒適的城市生活。
文獻檢索：
《城市發(fā)展與交通關(guān)系》中國人民公安大學(xué)學(xué)報。
《城市交通與城市發(fā)展關(guān)系》科教導(dǎo)刊。
《昆明市現(xiàn)狀》。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇七
彼得原理道破了所有階層制度之謎。凡一切層級制度組織，如商業(yè)、工業(yè)、政治、行政、軍事、宗教、教育各界，都受彼得原理控制。最明顯的莫過于我國政府現(xiàn)行的人事制度。我國有關(guān)干部任用和政府現(xiàn)行公務(wù)員制度中明確指出，提升到某一級別的職位必須在下一級(或半級)職位中任職達到一定年限，逐層向上提升，并將選拔范圍放到最小的圈子，最后的結(jié)果正如彼得原理所推導(dǎo)：大部分的領(lǐng)導(dǎo)職位是由不能勝任的人所擔(dān)任。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇八
簡述居住用地規(guī)劃的原則協(xié)調(diào)與整合城市總體功能空間與環(huán)境歡喜、尊重地方文脈及生活方式以人為本、提高生態(tài)效應(yīng)、遵循相關(guān)的用地與環(huán)境等規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)提高土地效用保證環(huán)境質(zhì)量、提供好的社區(qū)環(huán)境與設(shè)施支持。
居住用地規(guī)劃要作為城市土地利用結(jié)構(gòu)的組成部分，協(xié)調(diào)與整合城市總體的功能、空間與環(huán)境關(guān)系，在規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)、分布于組織結(jié)構(gòu)等方面，確定規(guī)劃的格局與形態(tài)；居住用地規(guī)劃組織要尊重地方文化脈絡(luò)及居住生活方式，體現(xiàn)生活的秩序與效能，貫徹以人為本的原則；居住用地的規(guī)劃，要重視居住地域同城市綠地開放空間系統(tǒng)的關(guān)系，使居民更多的接近自然環(huán)境提高居住地域的生態(tài)效應(yīng)；居住用地規(guī)劃要遵循相關(guān)的用地與環(huán)境等的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，在為居民創(chuàng)造良好的居住環(huán)境的前提下，確定建筑的容量、用地指標(biāo)，并結(jié)合地理的、經(jīng)濟的、功能的因素，提高土地的效用，保證環(huán)境質(zhì)量；城市居住地區(qū)作為定居基地，具有地域社會即社區(qū)的性質(zhì)，居住地由規(guī)劃要為營造安定、健康、和諧的社區(qū)環(huán)境，提供空間與設(shè)施支持。
列舉居住區(qū)文化商業(yè)服務(wù)中心的布置方式關(guān)鍵詞：沿街線狀、獨立地段成片集中、綜合。
（11）。
沿街現(xiàn)狀布置。
這種布置方式應(yīng)根據(jù)道路的性質(zhì)和走向等綜合考慮。
在交通過于繁忙的城市交通干線上一般不宜布置。在沿城市主要道路或居住區(qū)主要道路布置時，如交通髢不大，可沿道路兩側(cè)布置；當(dāng)交通量較多時，則宜布置在道路一側(cè)，以減少人流和車流的相互干擾。道路的走向也影響建筑的布置，如當(dāng)?shù)缆窞槟媳弊呦驎r.往往產(chǎn)生建筑朝向與沿街面貌要求之間的矛盾，尤其是采用住宅底層商店的形式時更為突出。在這種情況下，一般應(yīng)在保證住宅有良好朝向的前提下考慮沿街建筑群體的藝術(shù)要求。當(dāng)公共建筑布置在道路交叉口時，應(yīng)注意人流和車流的合理組織，一般不宜把有大骨人流的公共服務(wù)設(shè)施布置在交通量大的交叉口。可布置一些吸引人流較少的公共服務(wù)設(shè)施，并將建筑適當(dāng)后退，留出小廣場，以作人流集散的緩沖。
沿街線狀布置公共服務(wù)設(shè)施，應(yīng)根據(jù)其功能要求和行業(yè)特點相對成組集中布置。對一些吸引人流較多且時間集中的項目，如飯店、影劇院等，必須保證有足夠供人流集散用的人行道寬度和車輛存放的場地。沿街線狀布置公共服務(wù)設(shè)施時，車行道與人行道圾好用綠帶分隔，以保證行人的安全，并減少灰塵和汽車噪聲的干擾。
為了充分保證居民的安全和創(chuàng)造一個富于生活氣息的居住區(qū)中心，宜采用步行街的形式。
（22）。
獨立地段成片集中布置。
獨立地段成片集中布置公共服務(wù)設(shè)施時，也應(yīng)根據(jù)各類服務(wù)設(shè)施的功能要求和行業(yè)特點成組結(jié)合，分塊布置，在建筑群體的藝術(shù)處理上既要考慮沿街立面的要求，又要注意內(nèi)部空間的組合以及合理地組織人流和貨流的線路。
（33）。
沿街和成片集中相結(jié)合布置。
城市土地使用性質(zhì)分類：主要包括工業(yè)用地、居住用地、公共設(shè)施用地、綠化用地等。
城市土地兼容性：包括兩方面的含義，其一是指不同的使用性質(zhì)在同一地塊上共處的可能性，反映了不同使用性質(zhì)的土地之間親和與矛盾的程度；其二是指在同一地塊中多種用地性質(zhì)選擇的多樣性和置換的可能性，反映了該地塊的周圍環(huán)境對其的約束關(guān)系。
意義：城市用地分類的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，有利于土地的利用和管理，在不同城市，不同規(guī)劃方案之間可以進行類比，以及便于規(guī)劃之后表的定量與統(tǒng)計。土地兼容性控制可以提高城市規(guī)劃的彈性、活力和可操作性。
鄰里單元組成原則1．規(guī)模：以一所小學(xué)所服務(wù)人口提供住房，用地面積由人口密度來定。目的使小孩上學(xué)安全。
2．邊界：周邊以城市干道為界，避免過境交通從居住單位內(nèi)穿越。
3．開放空間：提供一系列小公園及娛樂空間構(gòu)成的開放空間系統(tǒng)，以滿足特殊人群和小孩身心發(fā)展。
5.當(dāng)?shù)厣痰辏簽猷徖飭挝蝗丝诜?wù)，自給自足。
6.內(nèi)部道路系統(tǒng)：利于鄰里內(nèi)部交通的道路系統(tǒng)。
出入口不能與干道對面鄰里單位出入口相接。
應(yīng)用鄰里單位有寬闊的邊界和內(nèi)部街道形式，有助于實現(xiàn)社區(qū)目標(biāo)（社區(qū)歸屬感、認(rèn)同感、責(zé)任感與尊重感。
二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)和歐洲把鄰里單位的概念進一步發(fā)展為小區(qū)規(guī)劃理論，規(guī)模不限于小學(xué)的服務(wù)能力，用地邊界發(fā)展為以城市干道及自然地形為界，公共建筑的項目和規(guī)模也相應(yīng)擴大。
我國的小區(qū)規(guī)劃模式是在鄰里單位概念和蘇聯(lián)小區(qū)規(guī)劃理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。
圖解。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇九
以總體規(guī)劃或者分區(qū)規(guī)劃為依據(jù)，詳細(xì)規(guī)定建設(shè)用地地各項控制指標(biāo)和其他管理要求，或者直接對建設(shè)作出具體的安排和規(guī)劃設(shè)計。
2. 修建性詳細(xì)規(guī)劃
以城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃或控制性詳細(xì)規(guī)劃為依據(jù)，制訂用以指導(dǎo)各項建筑和工程設(shè)施的設(shè)計和施工的規(guī)劃設(shè)計。
3. 城市規(guī)模
衡量城市大小的數(shù)量概念，包括城市人口規(guī)模與城市地域規(guī)模兩種指標(biāo)，通常人口規(guī)模是衡量城市規(guī)模的決定性指標(biāo)。
4. 城市人口規(guī)模
在城市地理學(xué)研究及城市規(guī)劃編制工作中所指的一個城鎮(zhèn)人口數(shù)量的多少（或大?。?。一般指一個城鎮(zhèn)現(xiàn)狀或在一定期限內(nèi)人口發(fā)展的數(shù)量，后者與城市（鎮(zhèn)）發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)、地理位置和建設(shè)條件、現(xiàn)狀特點等密切相關(guān)。
5. 城市綠地
廣義的城市綠地，指城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的各種綠地。
狹義的城市綠地，指面積較小、設(shè)施較少或沒有設(shè)施的綠化地段，區(qū)別于面積較大、設(shè)施較為完善的“公園”。
6. 城市景觀規(guī)劃
滿足人們現(xiàn)實生活和精神審美的需要，對城市各項景觀要素采取保護、利用、改善、發(fā)展等措施，為城市發(fā)展提供從全局到個案，從近期到遠期的總體性政策要求。
7. 綠地指標(biāo)（三項）
人均公共綠地面積： 城市中居民平均每人占有公共綠地的數(shù)量。
綠地率： 城市中各類綠地面積占城市總面積的百分比
綠化覆蓋率： 城市綠化種植中的喬木、灌木、草坪等所有植被的垂直投影面積占城市總面積的百分比。
8. 城市用地
指按城市土地使用的主要性質(zhì)劃分的各類用地的總稱。按照國家有關(guān)規(guī)定，城市用地一般包括居住用地、公共設(shè)施用地、工業(yè)用地、倉儲用地、對外交通用地、道路廣場用地、市政公用設(shè)施用地、綠化用地、水域、特殊用地和其他用地等。
9. 城市規(guī)劃區(qū)
我國《城市規(guī)劃法》第三條指出：本法所稱城市規(guī)劃區(qū)、是指城市市區(qū)、近郊區(qū)以及城市行政區(qū)域內(nèi)因城市建設(shè)和發(fā)展需要實行規(guī)劃控制的區(qū)域，城市規(guī)劃區(qū)的具體范圍，由城市人民政府在編制的城市總體規(guī)劃中劃定。
10. 城鎮(zhèn)體系規(guī)劃
一定地域范圍內(nèi)，以區(qū)域生產(chǎn)力合理布局和城鎮(zhèn)職能分工為依據(jù)，確定不同人口規(guī)模等級和職能分工的城鎮(zhèn)的分布和發(fā)展規(guī)劃。
11. 區(qū)域規(guī)劃
是為實現(xiàn)一定地區(qū)范圍的開發(fā)和建設(shè)目標(biāo)而進行的總體部署。
廣義的區(qū)域規(guī)劃指對地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展和建設(shè)進行總體部署（包括區(qū)際和區(qū)內(nèi)）；包括區(qū)際規(guī)劃和區(qū)內(nèi)規(guī)劃，前者主要解決區(qū)域之間的發(fā)展不平衡或區(qū)際分工協(xié)作問題，后者系對一定區(qū)域內(nèi)的社會經(jīng)濟發(fā)展和建設(shè)布局進行全面規(guī)劃。
狹義的區(qū)域規(guī)劃則主要指一定區(qū)域內(nèi)與國土開發(fā)整治有關(guān)的建設(shè)布局總體規(guī)劃。
12. 土地利用總體規(guī)劃
是在一定區(qū)域內(nèi)，根據(jù)國家社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求和當(dāng)?shù)刈匀?、?jīng)濟、社會條件，對土地的開發(fā)、利用、治理、保護在空間上、時間上所作的總體安排和布局，是國家實行土地用途管制的基礎(chǔ)。
13. 城鎮(zhèn)體系
是指一定區(qū)域范圍內(nèi)在經(jīng)濟社會和空間發(fā)展上具有有機聯(lián)系的城鎮(zhèn)群體
14 城市道路系統(tǒng)規(guī)劃
對城市轄區(qū)范圍內(nèi)各種不同功能的干道、支路、廣場以及附屬交通設(shè)施所組成的交通運輸網(wǎng)的規(guī)劃。
15交通規(guī)劃
城市道路系統(tǒng)中交通干道在城市用地面積中所占的比例，通常用每平方公里城市用地面積內(nèi)平均所具有的干道長度表示。
17道路紅線
一般是指道路用地的邊界線。有時也把確定沿街建筑位置的一條建筑線謂之紅線，即建筑紅線。它可與道路紅線重合，也可退于道路紅線之后，但絕不許超越道路紅線，在紅線內(nèi)不允許建任何永久性建筑。
18道路綠地率
道路紅線范圍內(nèi)各種綠帶寬度之和占總寬度的百分比。
19城鄉(xiāng)一體化
規(guī)劃學(xué)者是從空間的角度對城鄉(xiāng)結(jié)合部做出統(tǒng)一的規(guī)劃，即對具有一定內(nèi)在關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)物質(zhì)和精神要素進行系統(tǒng)安排。
20城市人口自然增長率
一年內(nèi)城市人口因出生和死亡因素的消長，導(dǎo)致人口增減的絕對數(shù)量與同期該城市年平均總?cè)丝跀?shù)之比。
21. 城市總體規(guī)劃
城市在一定時期內(nèi)發(fā)展的計劃和各項建設(shè)（或各項物質(zhì)要素）的總體部署。是城市規(guī)劃編制工作的第一階段，也是城市建設(shè)和管理的依據(jù)。
22 道路寬度
在城市規(guī)劃中是指：只包括車行道與人行道寬度，不包括人行道外側(cè)只沿街的城市綠化等用地寬度，主要由交通量來決定。
23 路幅寬度
在建筑設(shè)計及其城市規(guī)劃中是指：路幅寬度是指道路紅線之間的寬度，是道路橫斷面中各種用地寬度的總和。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十
以總體規(guī)劃或者分區(qū)規(guī)劃為依據(jù)，詳細(xì)規(guī)定建設(shè)用地地各項控制指標(biāo)和其他管理要求，或者直接對建設(shè)作出具體的安排和規(guī)劃設(shè)計。
2. 修建性詳細(xì)規(guī)劃
以城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃或控制性詳細(xì)規(guī)劃為依據(jù)，制訂用以指導(dǎo)各項建筑和工程設(shè)施的設(shè)計和施工的規(guī)劃設(shè)計。
3. 城市規(guī)模
衡量城市大小的數(shù)量概念，包括城市人口規(guī)模與城市地域規(guī)模兩種指標(biāo)，通常人口規(guī)模是衡量城市規(guī)模的決定性指標(biāo)。
4. 城市人口規(guī)模
在城市地理學(xué)研究及城市規(guī)劃編制工作中所指的一個城鎮(zhèn)人口數(shù)量的多少（或大?。?。一般指一個城鎮(zhèn)現(xiàn)狀或在一定期限內(nèi)人口發(fā)展的數(shù)量，后者與城市（鎮(zhèn)）發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)、地理位置和建設(shè)條件、現(xiàn)狀特點等密切相關(guān)。
5. 歷史地段
文物古跡比較集中連片，或能較完整體現(xiàn)出某一歷史時期的傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū)和地段。
6. 歷史街區(qū)
作為歷史文化名城，不僅要看城市的歷史，及其保存的文物古跡，還要看其現(xiàn)狀格局和風(fēng)貌是否保留著歷史特色，并具有一定的代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)。
7. 文物保護單位
指由各級人民政府依法確定的、具有重要價值的地面、地下不可移動文物的總稱。
8. 七通一平
給水、排水、通電、通路、通訊、通暖氣、通天燃?xì)饣蛎簹?、平整土?/p>
是指土地(生地)在通過一級開發(fā)后，使其達到具備上水、雨污水、電力、暖氣、電信和道路通以及場地平整的條件，使二級開發(fā)商可以進場后迅速開發(fā)建設(shè)。
9. 中央商務(wù)區(qū)
指一個國家或大城市里主要商業(yè)活動進行的地區(qū)。
10. 城市綠地
廣義的城市綠地，指城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的各種綠地。
狹義的城市綠地，指面積較小、設(shè)施較少或沒有設(shè)施的綠化地段，區(qū)別于面積較大、設(shè)施較為完善的“公園”。
11. 城市景觀規(guī)劃
滿足人們現(xiàn)實生活和精神審美的需要，對城市各項景觀要素采取保護、利用、改善、發(fā)展等措施，為城市發(fā)展提供從全局到個案，從近期到遠期的總體性政策要求。
12. 綠地指標(biāo)（三項）
人均公共綠地面積： 城市中居民平均每人占有公共綠地的數(shù)量。
綠地率： 城市中各類綠地面積占城市總面積的百分比
綠化覆蓋率： 城市綠化種植中的喬木、灌木、草坪等所有植被的垂直投影面積占城市總面積的百分比。
13. 城市用地
指按城市土地使用的主要性質(zhì)劃分的各類用地的總稱。按照國家有關(guān)規(guī)定，城市用地一般包括居住用地、公共設(shè)施用地、工業(yè)用地、倉儲用地、對外交通用地、道路廣場用地、市政公用設(shè)施用地、綠化用地、水域、特殊用地和其他用地等。
14. 城市規(guī)劃區(qū)
我國《城市規(guī)劃法》第三條指出：本法所稱城市規(guī)劃區(qū)、是指城市市區(qū)、近郊區(qū)以及城市行政區(qū)域內(nèi)因城市建設(shè)和發(fā)展需要實行規(guī)劃控制的區(qū)域，城市規(guī)劃區(qū)的具體范圍，由城市人民政府在編制的城市總體規(guī)劃中劃定。
15. 逆城市化
即由于交通擁擠、犯罪增長、污染嚴(yán)重等城市問題的壓力日見增大，城市人口開始向郊區(qū)乃至農(nóng)村流動，在那里形成一個綠色的生態(tài)環(huán)境。
16. 再城市化
也稱“再城鎮(zhèn)化”，城市化發(fā)展進程的一個階段。
所謂再城市化，是針對“逆城市化”而言的。當(dāng)城市化發(fā)展到一定水平時，過度集中帶來的不利影響開始凸現(xiàn)，城市發(fā)展開始傾向分散，最終導(dǎo)致“逆城市化”：城市人口、工商業(yè)向農(nóng)村分散，而城市中心區(qū)發(fā)展緩慢，甚至開始衰落。
在此背景下，國家與城市政府積極采取措施，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，積極開發(fā)市中心衰落區(qū)，在市域內(nèi)實現(xiàn)人口增長，出現(xiàn)了所謂再城市化。總言之，再城市化就是進一步提升城市化的功能和內(nèi)涵。
17. 城鎮(zhèn)體系規(guī)劃
一定地域范圍內(nèi)，以區(qū)域生產(chǎn)力合理布局和城鎮(zhèn)職能分工為依據(jù)，確定不同人口規(guī)模等級和職能分工的城鎮(zhèn)的分布和發(fā)展規(guī)劃。
18. 區(qū)域規(guī)劃
是為實現(xiàn)一定地區(qū)范圍的開發(fā)和建設(shè)目標(biāo)而進行的總體部署。
廣義的區(qū)域規(guī)劃指對地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展和建設(shè)進行總體部署（包括區(qū)際和區(qū)內(nèi)）；包括區(qū)際規(guī)劃和區(qū)內(nèi)規(guī)劃，前者主要解決區(qū)域之間的發(fā)展不平衡或區(qū)際分工協(xié)作問題，后者系對一定區(qū)域內(nèi)的社會經(jīng)濟發(fā)展和建設(shè)布局進行全面規(guī)劃。
狹義的區(qū)域規(guī)劃則主要指一定區(qū)域內(nèi)與國土開發(fā)整治有關(guān)的建設(shè)布局總體規(guī)劃。
19. 國土規(guī)劃
是指對國土資源的開發(fā)、利用、整治和保護所進行的綜合性戰(zhàn)略部署，也是對國土重大建設(shè)活動的綜合空間布局。
國土規(guī)劃是根據(jù)國家社會經(jīng)濟發(fā)展總的戰(zhàn)略方向和目標(biāo)以及規(guī)劃區(qū)的自然、社會、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)條件，對國土的開發(fā)、利用、治理和保護進行全面的規(guī)劃。是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃體系的重要組成部分，是資源綜合開發(fā)、建設(shè)總體布局、環(huán)境綜合整治的指導(dǎo)性計劃，是編制中、長期計劃的重要依據(jù)。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十一
彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯·彼得(dr.laurencepeter)在對組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個結(jié)論;在各種組織中，由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進行晉升提拔，因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時也被稱為“向上爬”理論。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在：一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任;一個優(yōu)秀的運動員被提升為主管體育的官員，導(dǎo)致無所作為。對一個組織而言，一旦相當(dāng)部分人員被推到其不稱職的級別，就會造成組織的人浮于事，效率低下，導(dǎo)致平庸者出人頭地，發(fā)展停滯。將一名職工晉升到一個無法很好發(fā)揮才能的崗位，不僅不是對本人的獎勵，反而使其無法很好發(fā)揮才能，也給組織帶來損失。
彼得原理是管理心理學(xué)的一種心理學(xué)效應(yīng)，指在一個等級制度中，每個職工趨向于上升到他所不能勝任的地位，諾斯古德·帕金森(c.n.parkinson)是著名的社會理論家，他曾仔細(xì)觀察并有趣地描述層級組織中冗員累積的現(xiàn)象。他假設(shè)，組織中的高級主管采用分化和征服的策略，故意使組織效率降低，借以提升自己的權(quán)勢，這種現(xiàn)象即帕金森所說的“爬升金字塔”。彼得認(rèn)為這種理論設(shè)計是有缺陷的，他給出的解釋員工累增現(xiàn)象的原因是層級組織的高級主管真誠追求效率(雖然徒勞無功)。正如彼得原理顯示的，許多或大多數(shù)主管必已到達他們的不勝任階層。這些人無法改進現(xiàn)有的狀況，因為所有的員工已經(jīng)竭盡全力了，于是為了再增進效率，他們只好雇用更多的員工。員工的增加或許可以使效率暫時提升，但是這些新進的人員最后將因晉升過程而到達不勝任階層，于是唯一改善的方法就是再次增雇員工，再次獲得暫時的高效率，然后是另一次逐漸歸于無效率。這樣就使組織中的人數(shù)超過了工作的實際需要。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十二
1、風(fēng)險 ：風(fēng)險是指引發(fā)損失的可能性或不確定性。
2、保險供給：是指在一定的費率水平上，各家保險企業(yè)愿意并且能夠提供的保險商品的數(shù)量。
3、被保險人 ：指其人身或財產(chǎn)受到保險合同保障的人
4、重要事實：凡是影響到保險人決定是否承保和以什么條件承保的事實就是重要事實。
5、保險單：是投保人與保險人之間訂立保險合同的正式書面證明，必須完整記載保險合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任。
6、風(fēng)險因素：風(fēng)險因素是指因其風(fēng)險事故發(fā)生的因素，增加風(fēng)險事故發(fā)生可能性的因素，以及在事故發(fā)生后造成損失擴大和加重的因素。
7、代位求償：指保險人按照保險合同的約定，對保險標(biāo)的的全部或部分損失履行了賠償義務(wù)后，由全區(qū)的被保險人的地位，向?qū)ΡｋU標(biāo)的損失負(fù)有責(zé)任的第三方進行追償。保險人的這種權(quán)利被稱為代位求償權(quán)。
8、近因：近因是指造成保險標(biāo)的損失的最主要、最有效的原因，而不是實踐上最接近的原因。
9、保險金額：保險金額是指投保人對保險標(biāo)的實際投保的金額，也是保險人計算保險費的依據(jù)和負(fù)責(zé)賠償或給付的最高限額。
10、共同海損：共同海損是指載貨的船舶在海上遭遇災(zāi)害事故，威脅船舶和貨物各方的共同安全，為解除威脅，維護船、貨的共同安全，由船方有意識、合理的采取措施，造成某些特殊損失或支付額外特殊費用的行為。
11、風(fēng)險事故：風(fēng)險事故是指造成損失的直接原因和條件。
12、投保人：投保人是保險合同的另一方當(dāng)事人，是向保險人申請訂立保險合同并負(fù)繳付保險費義務(wù)的人。
13、委付：委付是投保人、或被保險人將保險標(biāo)的的一切權(quán)利轉(zhuǎn)移給保險人，并請示支付全部保險金額的權(quán)利。
14、保險費：保險費是指投保人或被保險人根據(jù)保險合同的規(guī)定，為獲得賠款或保險金的權(quán)利，付給保險人的價金。
15、生命表：生命表又稱壽命表、死亡表、死亡率表。它是根據(jù)一定調(diào)查時期、一定的國家或地區(qū)內(nèi)、一定的人群類別等實際而完整的統(tǒng)計資料，經(jīng)過分析、整理，計算出某一人群中各種年齡的人的生存和死亡概率，匯編而成的一種表格。
16、 重復(fù)保險：被保險人如果將同一保險標(biāo)的下兩個或兩個以上保險人同時投保同一風(fēng)險，且其保險金額的總和超過保險標(biāo)的的.可保價值，即構(gòu)成重復(fù)保險。
17、投保單：投保單又成為要保書，即投保人向保險人申請訂立保險合同的書面要約。
18、未決賠款準(zhǔn)備金：未決賠款準(zhǔn)備金是指在會計年度決算時，已經(jīng)發(fā)生的賠案，但還未處理、賠付，需提存的準(zhǔn)備金。
19、期內(nèi)發(fā)生式：期內(nèi)發(fā)生式是保險人對在保險有效期內(nèi)發(fā)生的職業(yè)責(zé)任事故引起的損失負(fù)責(zé)，而不管受害人是否在保險有效期內(nèi)提出索賠。
20、年金保險：年金保險是指在被保險人生存期間，保險人依據(jù)合同的規(guī)定每年或每月給付一定金額的生存保險金。
21、受益人：受益人也叫保險金受領(lǐng)人，是指由被保險人或投保人在保險合同中約定，在保險事故發(fā)生時向保險人行使賠償請求權(quán)的人。
22、責(zé)任保險：責(zé)任保險是以民事?lián)p害賠償責(zé)任為標(biāo)的的保險。
23、推定全損：推定全損指保險標(biāo)的所有權(quán)即將喪失，獲得收回權(quán)所需的費用超過喪失的權(quán)利；或保險標(biāo)的的損失已經(jīng)發(fā)生，搶救保險標(biāo)的所花的費用超過獲救后的價值。
險合同生效后的一定時期（一年或兩年）內(nèi)，被保險人的自殺死亡屬于除外責(zé)任，保險人不給付保險金，經(jīng)退還所交的保險費；而保險合同生效滿一定時期之后，被保險人因自殺死亡，保險人要承擔(dān)保險責(zé)任，按照約定的保險金額給付保險金。
25、社會保險：社會保險是指國家在既定的社會政策下，通過立法手段，建立社會保險基金，在勞動者因年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育及死亡等原因，暫時和永久性喪失勞動能力和勞動機會，從而全部或部分喪失生活來源的時候，由國家對其本人和家屬給予一定的物質(zhì)幫助的社會保障制度。
26、純粹風(fēng)險：只有損失機會而無獲利機會的風(fēng)險
27、保險金額：保險人賠付的最高限額
28、可保利益：投保人對保險標(biāo)的具有的利害關(guān)系而享有的經(jīng)濟利益。
29、共同保險：由兩個或兩個以上的保險人直接承保同一標(biāo)的而保險金額未超過保險標(biāo)的的實際價值的保險。
30、責(zé)任準(zhǔn)備金：當(dāng)年承保的業(yè)務(wù)在年度終了時沒有滿期，在一定年度一定時期繼續(xù)負(fù)責(zé)的延續(xù)責(zé)任而提留的保險費。
31、投機風(fēng)險：既有損失機會又有獲利機會的風(fēng)險
33、重復(fù)保險：兩個或兩個以上保險人對同一標(biāo)的保險，保額超過保險標(biāo)的的價值
35、保險密度: 人均保險費
36、比例再保險: 按照保險金額的比例進行分保和賠付
37、保險代理人 : 根據(jù)代理合同為保險人代辦業(yè)務(wù)，索取報酬的法人或自然人
38、責(zé)任保險: 以賠償責(zé)任為保險標(biāo)的
39、躉繳純保險費：投保時一次繳清保險費
40、保險深度：保險金額與gdp之比
41、成數(shù)再保險：按照保險金額的固定比例分保
42、保險利益 ：保險人對保險標(biāo)的所具有的經(jīng)濟利益
43、履約終止：保險合同因履約而終止
44、風(fēng)險管理：人們對風(fēng)險的認(rèn)識、控制和處理
45、非比例再保險： 以損失為基礎(chǔ)確定再保險當(dāng)事人雙方的責(zé)任
46、保險利益 ：對保險標(biāo)的具有的利害關(guān)系而享有的經(jīng)濟利益
47、保險合同：雙方當(dāng)事人之間訂立的在法律上具有約束力的一種協(xié)議。
48、靜態(tài)風(fēng)險：自然力的不規(guī)則變動或人民的過失行為導(dǎo)致的風(fēng)險。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十三
【論文摘要】在城市設(shè)計針對的空間范疇中，相當(dāng)一部分學(xué)者更將城市設(shè)計的對象界定于城市的公共空間。因為私人領(lǐng)域的設(shè)計無論在學(xué)術(shù)研究還是實踐活動中都是建筑師分內(nèi)的事，對城市設(shè)計的理解仍應(yīng)以公共空間的塑造為主，這樣才能真正有效的發(fā)揮作用。
【關(guān)鍵字】城市公共空間，廣場，商業(yè)步行街，主題公園，合肥環(huán)城公園，cbd。
【正文】。
（一）概念、作用與類型。
美國學(xué)者簡?雅各布（janeiacobs）認(rèn)為，“城市最基本的特征是人的活動”。人的活動是沿一定線路進行的，城市中最富有活力的地方，就是城市的公共活動空間。城市公共空間狹義的概念是指那些供城市居民日常生活和社會公共生活使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等。其廣義概念，則可以擴大到公共設(shè)施用地的空間，例如城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、濱水區(qū)、城市綠地等，而佐金（）將公共空間理解為包容物質(zhì)安全、地理社會、社會社區(qū)、文件識別性多個內(nèi)容的容器，她認(rèn)為公共空間是城市活動的容器。公共空間具有“物質(zhì)”和“社會”的雙重屬性。物質(zhì)性注重公共空間的“開放性”的外在形式和物質(zhì)性功能，是對城市的體型環(huán)境特征的展示。公共空間所表現(xiàn)出的社會屬性反映著城市的性質(zhì)、經(jīng)濟特點、傳統(tǒng)文化等等，其社會內(nèi)涵包括了公共性、生產(chǎn)性和公平與公正三個方面。文森特?莫斯可（vincentmosco）等人將公共空間的內(nèi)涵界定為“實行民主的一系列社會過程，也就是促進整個經(jīng)濟、政治、社會和文化決策過程中的平等和最大可能的參與?！笨臻g具有強烈的生產(chǎn)性，顧名思義公共空間保障的必然是“公共”的利益。由市民直接享用公共空間，最終也應(yīng)該由市民來當(dāng)家話事，公共領(lǐng)域?qū)τ诿裰?、平等是必不可少的過程，是公眾參與社會政治、經(jīng)濟和文化生活的體現(xiàn)。公共空間具有開放性、可達性、大眾性、功能性多項特質(zhì)，方便人們到達、休憩和日常使用，具有提供生活和感受場所、有機組織城市空間和人的行為，構(gòu)成城市景觀和維護生態(tài)環(huán)境、交通運輸、城市防災(zāi)等。
（二）構(gòu)成要素及規(guī)劃設(shè)計。
城市公共空間由建筑物、道路、廣場、綠地與地面環(huán)境設(shè)施等要素構(gòu)成，除有各種使用功能要求外，其數(shù)量與城市的性質(zhì)、人口規(guī)模有緊密關(guān)系。城市人口越多，城市公共空間的需求量也越大，功能更復(fù)雜，條件設(shè)置內(nèi)容更豐富。城市公共空間規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容很多，包括總體布局和具體設(shè)計，在本質(zhì)上屬于城市設(shè)計范疇，需要做城市設(shè)計，其目的是創(chuàng)造功能良好、城市空間富有特色的環(huán)境。
城市公共空間的重點是城市中心、廣場、街道、公共綠地、城市濱水區(qū)等。
二、廣場型城市公共空間——廣場。
（一）定義、地位和分類。
人類進入高度文明的現(xiàn)代城市時期，城市廣場的涵義也更為豐富和深刻。同的學(xué)者從不同的角度給出了多樣的定義：
《城市規(guī)劃原理》中：由于城市功能的要求而設(shè)置的、供人們從事各種社會活動的空間。----從功能作用角度。日本蘆原義信在《街道的美學(xué)》中認(rèn)為：城市中由各類建筑圍成的城市空間。他強調(diào)邊界清晰、圍合感好、領(lǐng)域明確、與周圍建筑比例協(xié)調(diào)----從空間的構(gòu)成角度，城市廣場主要是位于城市中心區(qū)內(nèi)的以硬質(zhì)為主的戶外空間，它一般是由建筑物、街道、綠地和水體等圍合或限定形成的具有一定規(guī)模的城市公共活動空間。在城市中的地位：城市廣場是城市外部公共空間體系的一種重要組成形態(tài)，是城市空間環(huán)境中最具公共性，最富藝術(shù)魅力，最能反映城市文化特征的開放空間，常被稱為城市的“起居室”或“客廳”。廣場的性質(zhì)取決于其所在位置與環(huán)境、相關(guān)建筑與主體標(biāo)志物的性質(zhì)。現(xiàn)在廣場的功能復(fù)合多樣，僅能以其主要性質(zhì)進行歸類。按廣場的功能性質(zhì)分為集會廣場、紀(jì)念廣場、商業(yè)廣場、交通廣場、娛樂休閑廣場、建筑廣場。按廣場平面組合分類，歸納起來分為單一形態(tài)和復(fù)合形態(tài)兩大類廣場。
（二）設(shè)計原則及重點和表現(xiàn)形式。
廣場設(shè)計應(yīng)在舊城總體規(guī)劃指導(dǎo)下解決內(nèi)外交通組織、風(fēng)貌等問題，提升廣場的功能和作用；尊重陽城舊城的歷史風(fēng)貌和舊城特色；尊重與周圍環(huán)境，交通組織的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。廣場設(shè)計的重點主要有：功能定位、交通組織、空間層次、比例關(guān)系、注重陽城城市特色、設(shè)計主題突出內(nèi)容豐富得廣場，廣場風(fēng)貌及景觀軸線、景觀節(jié)點的創(chuàng)造。
城市廣場是一個涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜的綜合體，是環(huán)境藝術(shù)的一個重要組成部分。其空間構(gòu)成的表現(xiàn)形式有二種：一是物質(zhì)材料的構(gòu)成形式，即構(gòu)成元素——人、建筑、水體、綠化和小品的構(gòu)成表現(xiàn)形式；二是精神或文化上的構(gòu)成形式，即空間的主題與文脈，這是環(huán)境潛在的內(nèi)涵。一個優(yōu)美的空間環(huán)境應(yīng)當(dāng)是二者的統(tǒng)一體，否則是不科學(xué)的、違背人性甚至是乏味的。也不是一個真正的有機的空間，一個有血有肉的活體，更激不起人心靈中的深刻的感受。
三、街道型城市公共空間——步行街。
（一）概念、發(fā)展及類型。
代步行街：成為了社會活動中心。步行街有兩種類型：一是舊城市原有的中心商業(yè)街通過交通管理或改造而成的步行街；二是舊城市的新區(qū)或新城市的中心區(qū)，按人車分流原則設(shè)計的步行街。舊城市的中心商業(yè)街,往往吸引大量車流和人流,就地居住的人口少,流動人口多，交通量大，道路擁擠,車輛交通和步行活動混雜，環(huán)境質(zhì)量下降。把這類街區(qū)改造。而根據(jù)步行街的功能側(cè)重，亦可將步行街分為以下幾類：以商業(yè)為主要目的商業(yè)步行街，以休閑、娛樂為主要目的的旅游休閑步行街，居民小區(qū)中所形成的社區(qū)、生活步行街及其他特色步行街。
簡?格黑在《建筑之間的城市生活》一書中把城市生活分為三類：必要生活——基本的，帶有強迫性的日常生活，如購物、上下班；選擇活動——戶外條件允許時人們樂于進行的活動，如散步、觀光、戶外休息鍛煉；社交活動——公共場所的交往活動，如談天、打招呼等。后兩類活動是高質(zhì)量的城市生活所追求的，它們受環(huán)境質(zhì)量的影響尤為明顯。
作為城市重要建設(shè)，步行街應(yīng)該具有良好的交通系統(tǒng)，完整的空間環(huán)境意象，豐富的空間形式以及獨特的景觀構(gòu)成。步行是人類最基本的空間易地方式，城市街道最初的服務(wù)對象主要是徒步行走的人。街道空間自古就是“步行者的天堂”，盛天的禮儀、競技、狂歡、市場交易都是在步行前提下存在的。我國古代的《東京夢華錄》和“清明上河圖”中記述的市井生活、京城看燈，街頭買解、法場劫人、茶棚獻藝等都構(gòu)成了一幅幅街道生活的畫卷。在城市中設(shè)置步行街（區(qū)），根本目的就是把空間留給市民，改善市民的生活居住環(huán)境。據(jù)資料表明，中等城市市民平均出行2.245次/人*日，出行耗時24分鐘/次，自行車出行比重65.05%，步行出行比重32.95%.城市規(guī)劃設(shè)計必須為市民出行提供方便的交通體系與休憩系統(tǒng)。今天，歷史走了一個“之”字形，街道重新回到市民的身邊，步行街（區(qū)）——作為一種富有活力的街道開敞空間——已成為現(xiàn)代城市設(shè)計中最基本的要素構(gòu)成之一。
四、公園型城市公共空間——主題公園。
（一）概念的起源。
一般認(rèn)為是主題公園起源于荷蘭，后來興盛于美國。荷蘭的一對馬都拉家族夫婦，為紀(jì)念在二次世界大戰(zhàn)中犧牲的獨生子，而興建了一個微縮了荷蘭120處風(fēng)景名勝的公園。此公園開創(chuàng)了世界微縮景區(qū)的先河。1952年，開業(yè)時隨即轟動歐洲，成為主題公園的鼻祖。
華特·迪士尼在美國加利福尼亞州興建了世界上第一個現(xiàn)代大型主題公園——迪士尼樂園，于1955年7月17日正式開幕。迪士尼樂園將迪士尼電影場景和動畫技巧結(jié)合機械設(shè)備，將主題貫穿各個游戲項目。由于能夠讓游客有前所未有的體驗，結(jié)果即風(fēng)靡了美國，再傳到全世界各地。
（二）分類及特點。
根據(jù)旅游體驗類型，主題公園可分為五大類，分別是：情境模擬、游樂、觀光、主題和風(fēng)情體驗。主題公園有如下特點：主題具有獨特性，每個主題公園都擁有一個很強烈的主題特色。主題公園里的景觀規(guī)劃設(shè)計以及游樂設(shè)施都要配合這個主題。一個鮮明而具有獨特性的主題，可以給游客帶來一種新奇的體驗感覺，這就是一個成功主題公園所具有的核心競爭力，也是該主題公園的標(biāo)志；投入高、占地面積大，主題公園的投入需要大量的資金和大面積的用地。中國主題公園投資額在l億元人民幣以上的有142個，超過20億元的有12個。如深圳歡樂谷投入資金10億元人民幣，總占地面積35萬平方米；游樂產(chǎn)品要精致化，主題公園設(shè)計必須要符合該公園的主題，一切景觀和游樂設(shè)施盡量圍繞這個主題展開。而一個成功的主題公園的設(shè)計施工無不精巧。隨著科技的迅速發(fā)展，高科技越來越多的運用于主題公園產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造。高科技的游樂產(chǎn)品，將是未來主題公園創(chuàng)造娛樂空間的發(fā)展趨勢。
（三）以合肥環(huán)城公園為例談主題公園功能。
環(huán)城公園是在原圍繞合肥老城區(qū)一周的舊城墻基礎(chǔ)上修建而成的多功能，開放式公園。合肥市環(huán)城公園的建設(shè)始于上世紀(jì)50年代，1984年全面展開，環(huán)繞老城區(qū)的綠帶造就了城市“翡翠項鏈”的美譽，1986年被國家建設(shè)部評為中國優(yōu)秀設(shè)計、優(yōu)質(zhì)工程一等獎。環(huán)城公園生態(tài)綜合治理自2000年開始，本著保持風(fēng)格、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、挖掘文化的原則，通過污水處理回用、溝通水系、河道清淤、生態(tài)型駁岸、綠化的調(diào)整與擴建、增加地被以及配套設(shè)施的建設(shè)等綜合治理，形成了水清林綠、鶯飛草長的生態(tài)環(huán)境走廊，為改善合肥市的人居環(huán)境發(fā)揮著越來越大的作用。
因此城市主題公園應(yīng)該具有以下社會文化，經(jīng)濟及環(huán)境三個方面的功能。城市公園是城市的起居空間，作為城市居民的主要休閑游憩場所。其活動空間、活動設(shè)施為城市居民提供了大量戶外活動的可能性，承擔(dān)著滿足城市居民休閑游憩活動需求的主要職能，這是城市公園的最主要也是最直接的功能，它為周圍居民提供了很好的社會文化活動場所，隨著文化活動的展開，不僅陶冶了市民的情操，提高了市民的整體素質(zhì)，形成一種獨特的大眾文化，推進了城市精神文明建設(shè)。其次，主題公園的修建其顯著作用是能使周邊地區(qū)的地價和不動產(chǎn)升值，吸引投資，推動城市經(jīng)濟和社會發(fā)展，促進城市旅游業(yè)的發(fā)展。另外，公園還承擔(dān)著維持城市生態(tài)平衡的功能，主要是靠綠化來完成，比如合肥環(huán)城公園具有大面積的綠化，整個西山景區(qū)被森林環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。在防止水土流失，凈化空氣，滯塵，調(diào)節(jié)氣候，降溫，防風(fēng)引風(fēng)以及緩解城市熱島效應(yīng)等方面都具有良好的生態(tài)功能，同時還能美化城市景觀，具有增進社會交往，提高市民意識等功能。
五、區(qū)域型城市公共空間——cbd（centralbusinessdistrict）。
（一）概念及發(fā)展。
cbd，中央商務(wù)區(qū)。指一個國家或大城市里主要商業(yè)活動進行的地區(qū)。其概念最早產(chǎn)生于1923年的美國，當(dāng)時定義為“商業(yè)會聚之處”。隨后，cbd的內(nèi)容不斷發(fā)展豐富，成為一個城市、一個區(qū)域乃至一個國家的經(jīng)濟發(fā)展中樞。國外cbd建設(shè)已經(jīng)比較成熟。紐約曼哈頓cbd、巴黎拉德方斯區(qū)、加拿大多倫多、日本新宿副都心、德國法蘭克福、澳大利亞悉尼、倫敦、新加坡等大都市已經(jīng)在上世紀(jì)后半葉基本形成。國內(nèi)cbd經(jīng)歷了建設(shè)起步和發(fā)展建設(shè)階段，現(xiàn)在達到一個調(diào)整提高階段。1992年以后，隨著改革開放的深入，cbd的相關(guān)研究也取得了一定的進展。在實踐上，國內(nèi)的多個大城市以政府為主導(dǎo)提出cbd規(guī)劃構(gòu)想。2003年，40多個城市包括一些縣級市提出要建自己的cbd；到2009年，全國已經(jīng)70多個城市提出興建自己的cbd。有cbd已經(jīng)成了城市化中的一個新時尚。
（二）分級及構(gòu)成要素。
一級cbd：包括高端服務(wù)業(yè)（如銀行業(yè)、保險業(yè)、政府和總部等）集聚形成的傳統(tǒng)cbd，主要位于城市中心區(qū)的公交樞紐地區(qū)。
二級cbd：新型的服務(wù)業(yè)（如公司總部、媒體、廣告業(yè)、公共關(guān)系和設(shè)計業(yè)等）在距離核心區(qū)5－8公里范圍內(nèi)集聚形成的新型cbd。
三級cbd：由特定的專門化功能（如教育、娛樂和運動、展覽和會議等）在距離核心區(qū)35－65公里范圍內(nèi)集聚形成的專門化cbd。
構(gòu)成要素如下：
第六，cbd具有最高的服務(wù)集中性(serviceintensity)。cbd所提供的服務(wù)，涵蓋經(jīng)濟的、行政的、管理的、娛樂和文化的服務(wù)多個方面。
結(jié)語：對于城市公共空間的規(guī)劃設(shè)計，要做到：關(guān)注民生，回歸大眾；強化整體，構(gòu)筑系統(tǒng)；優(yōu)化生態(tài)，協(xié)調(diào)自然；功能多樣，匯集活力；通達順暢，步行為先；尊重文化，提升品位；精做細(xì)部，宣導(dǎo)人性；鄙棄克隆，倡行創(chuàng)新。將廣場型，街道型等類型的城市公共空間結(jié)合起來進行綜合規(guī)劃設(shè)計，從而達到建設(shè)現(xiàn)代化環(huán)境友好型城市的目標(biāo)。
參考文獻：
[1]《城市景觀設(shè)計方法》（德）普林茨著李維榮譯天津大學(xué)出版社。
[2]《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與理論》趙之凈中國建筑工業(yè)出版社1996。
[3]《城市規(guī)劃原理》（第四版）吳志強李德華中國建筑工業(yè)出版社2010。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十四
大三這學(xué)期我接觸了《城市規(guī)劃原理》這門課程，城市規(guī)劃是一門自古就有的學(xué)問，每個民族都有著它的獨特的知識組成。它是研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和綜合安排城市各項工程建設(shè)的綜合部署，是一定時期內(nèi)城市發(fā)展的藍圖，是城市管理的重要組成部分，是城市建設(shè)和管理的依據(jù)，也是城市規(guī)劃、城市建設(shè)、城市運行三個階段管理的龍頭。通過對這門課程的了解，我對一個城市的規(guī)劃建設(shè)有了淺層的認(rèn)識，有了這個認(rèn)識的概念，就能將自己的所學(xué)的運用到建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，規(guī)劃自己的家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)變得更加美麗。
我的家鄉(xiāng)是美麗的江陰。江陰，簡稱澄，古稱暨陽，位于江蘇省南部，長江三角洲太湖平原的北端，全市面積983平方公里，雖然在共和國的版圖上僅占有萬分之一的土地，但也能稱得上是歷史悠久、人文薈萃的地帶。
現(xiàn)狀和近期新建居民點的成功經(jīng)驗，在農(nóng)村居民點規(guī)劃時充分考慮了耕作半徑、耕作面積和歷史文化遺存以及特色村莊保留等，合理地確定了農(nóng)村居民點的規(guī)劃布點，等等的這一系列規(guī)劃建設(shè)，使得家鄉(xiāng)江陰的面貌煥然一新。
江陰市以建設(shè)現(xiàn)代化中等城市、營造一流的投資環(huán)境和人的居住環(huán)境為目標(biāo)，按照“規(guī)劃城市、發(fā)展城市、經(jīng)營城市、管理城市”的理念，注重經(jīng)濟與文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人與自然的和諧統(tǒng)一，堅持以規(guī)劃為先導(dǎo)，超前決策，“一張藍圖繪到底”，積極引導(dǎo)工業(yè)向園區(qū)集中、人口向城鎮(zhèn)集中、住宅向社區(qū)集中，完善了功能設(shè)施配套，加快了城鄉(xiāng)一體化的進程，不斷加快了城市建設(shè)和城市化的步伐，極大地改善了投資環(huán)境和市民的生活環(huán)境。然而，作為“科學(xué)發(fā)展的先行者”，江陰在闊步向前的時候提出了一個看似有悖常理的決定，率先搞起了“不開發(fā)區(qū)”。它們包括江陰南部的6個鎮(zhèn)：顧山、長徑、祝塘、青陽、月城、徐霞客，被劃為禁止建設(shè)區(qū)域，總面積占江陰市區(qū)域不開發(fā)面積的百分之六十。正因為如此，使得地處長三角發(fā)達地區(qū)的江陰，被中國國土局劃分為“優(yōu)化開發(fā)區(qū)域”。與此同時中心城區(qū)在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下，編制了城市道路交通、污水、公共交通、環(huán)衛(wèi)、燃?xì)狻⒕G化等專業(yè)規(guī)劃，正在編制停車場、城市綜合交通規(guī)劃、城市近期建設(shè)規(guī)劃，這些規(guī)劃為科學(xué)進行城市建設(shè)提供了依據(jù)。江陰作為省級歷史文化名城，同時又編制了歷史文化名城保護規(guī)劃和歷史街區(qū)控制性詳規(guī)。為發(fā)掘、保護、利用南部地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境和歷史文化資源，確定環(huán)境生態(tài)、文化發(fā)掘、旅游發(fā)展的戰(zhàn)略格局，進一步彰顯出水鄉(xiāng)環(huán)境獨特的魅力，促進該地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
社會迫近、小汽車快速進入每家每戶等等問題缺乏研究和應(yīng)對措施。再次，城鄉(xiāng)規(guī)劃的審批和實施存在薄弱的環(huán)節(jié)，在規(guī)劃實施的過程中隨意變更規(guī)劃，違反規(guī)劃的現(xiàn)象仍然時有發(fā)生，出讓土地的規(guī)劃設(shè)計條件還不夠謹(jǐn)慎，各類規(guī)劃的審批制度還不夠完善和健全。最后，就是城市規(guī)劃的管理力量比較薄弱，因為會受到體制、機制的局限，還有就是規(guī)劃管理人才的缺乏，從而得不到按照預(yù)期規(guī)劃后的效果。為此，需要采取一些措施來彌補薄弱之處，主要在兩個方面一個是規(guī)劃編制方面，另外一個是規(guī)劃管理方面。
在規(guī)劃編制方面要做到以下幾點：第一、在城市總體規(guī)劃的科學(xué)指導(dǎo)下，超前制定市區(qū)域綜合交通、污水治理、燃?xì)?、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、垃圾處理、水利、供電、通訊等各類專業(yè)規(guī)劃，實現(xiàn)重大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)保護空間規(guī)劃的全覆蓋，以便超前預(yù)控重大基礎(chǔ)設(shè)施通道和走廊。第二、依據(jù)新一輪城市總規(guī)劃，合理確定分區(qū)人口規(guī)模與用地布局，深化、細(xì)化城市總體規(guī)劃，對各類空間資源的開放利用和保護等做出整體安排和綜合協(xié)調(diào)。第三、在水環(huán)境整治規(guī)劃綱要的基礎(chǔ)上，開展城市水環(huán)境綜合整治規(guī)劃，引導(dǎo)城市科學(xué)、系統(tǒng)、有秩序推進城市水環(huán)境整治，使城市河道變成流動的河，清澈的河、美麗的河。結(jié)合軌道交通發(fā)展、人防設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計，抓緊編制和實施城市地下空間利用規(guī)劃，合理開發(fā)城市地下空間資源要按照基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化的趨勢，超前預(yù)控市政基礎(chǔ)設(shè)施通道，逐步推行市政管線共同管溝，通過城市地下管道綜合走廊的規(guī)劃建設(shè)，集約使用城市地下空間，將各種管線集中鋪設(shè)和統(tǒng)一布局。修編完善城市綜合交通規(guī)劃，全面、系統(tǒng)地研究城市交通問題。要扭轉(zhuǎn)在解決城市交通問題時頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動做法，致力完善城市交通結(jié)構(gòu)、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，加強道路交通與城市用地布局在規(guī)劃上的銜接，合理確定城市道路、停車設(shè)施配建等各項指標(biāo)，預(yù)控軌道交通用地，幷與區(qū)域城際軌道交通線網(wǎng)規(guī)劃相銜接。要注重城市交通與農(nóng)村交通的聯(lián)結(jié)，規(guī)劃不點控制好城市交通樞紐用地，緊密城鄉(xiāng)交通聯(lián)系。加快停車場布點規(guī)劃，研究停車設(shè)施對城市引導(dǎo)和控制，結(jié)合我市實際情況系統(tǒng)研究公共停車場的布點、停車方式、停車位的配建比等。完善城市歷史文化名城保護規(guī)劃，加快北門歷史文化街區(qū)詳細(xì)規(guī)劃的編制工作，對各級文物保護單位的保護范圍和建設(shè)控制地帶都要作為保護規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃的強制性內(nèi)容。
2、加強規(guī)劃編制各環(huán)節(jié)的跟蹤管理，提高規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量。對外地規(guī)劃設(shè)計單位進市承接業(yè)務(wù)采用準(zhǔn)入制和備案登記制，禁止無證和越級規(guī)劃設(shè)計，運用市場機制，引入競爭機制，促進規(guī)劃編制質(zhì)量和水平的提高，堅持開門做規(guī)劃，建立和完善專家咨詢制度、公眾參與制度、審批制度。規(guī)劃編制的各個階段都應(yīng)廣泛征求有關(guān)部門意見，擴大公眾參與度，增強規(guī)劃的公開性和透明度。
3、組織力量加強城市發(fā)展重大問題的前期調(diào)研。積極開展工作調(diào)研，加強城市發(fā)展規(guī)律和戰(zhàn)略性研究，注重處理好全局和局部、近期和遠期、發(fā)展和控制、規(guī)劃和保護的關(guān)系，科學(xué)研究城市發(fā)展時序，統(tǒng)籌整合各類資源，走集聚、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展之路。
程少；城市維護管理有待加強，臟亂差丑現(xiàn)象依然存在；城市統(tǒng)籌發(fā)展起步晚、效果不明顯；部分市民文明素質(zhì)不高，城市意識不強等。然而，江陰在城市建設(shè)方面的先進理念給了我們許多有益的啟示，這就是始終堅持規(guī)劃先行，建立完善的規(guī)劃體系；必須堅持實現(xiàn)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，突出生態(tài)綠化，全力建設(shè)生態(tài)城市；必須配套完善公共設(shè)施，提升城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量；必須大力推進管理創(chuàng)新，提高城市管理水平；必須提高市民素質(zhì)，增強城市意識。
城市是現(xiàn)代化文明的標(biāo)志，是經(jīng)濟、政治、科技、文化、教育的中心?？v觀江陰，高起點規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理是他們開創(chuàng)城市工作新局面的三大“法寶”?！叭纸ㄆ叻止堋?，大手筆的城市建設(shè)，要依靠長效管理來完善和保持。城市管理秩序井然、文明和諧。
江陰市新一輪城市總體規(guī)劃的編制方法采用“城鄉(xiāng)整體規(guī)劃+近期建設(shè)規(guī)劃的編制框架”“空間管制+政策措施的實施框架”“傳統(tǒng)內(nèi)容+專題研究的技術(shù)框架”，以江陰、靖江協(xié)同發(fā)展為著眼點，探索區(qū)域統(tǒng)籌的措施；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)、農(nóng)村居民點的集聚為切入點，探索城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的途徑；以應(yīng)對城市化進程中的社會問題為基點，體現(xiàn)以人為本的思想；以完善市域生態(tài)系統(tǒng)為支撐，貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念；以深化近期建設(shè)規(guī)劃內(nèi)容為手段，增強的規(guī)劃的可操作性，對實踐進行了有益的探索。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十五
1. 管理：是指組織中的管理者，通過實施、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能來協(xié)調(diào)他人的活動，使他人同自己一起實現(xiàn)既定目標(biāo)的活動過程。
2. 系統(tǒng)：是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機 整體，系統(tǒng)本身又是它從屬的一個更大系統(tǒng)的組成部分。
3. 管理學(xué)：是一門系統(tǒng)地研究管理過程的普遍規(guī)律、基本原理和一般方法的科學(xué)。
4. 管理理論叢林：許多學(xué)派相互補充，從不同的角度，帶著各自學(xué)科的特點闡明現(xiàn)代管理的'有關(guān)問題，把這些管理理論的各個學(xué)派成為管理理論叢林。
5. 領(lǐng)導(dǎo)作用：就是要再組織中形成一種“上下同欲”的狀態(tài)，創(chuàng)造一個讓員工為實現(xiàn)組織目標(biāo)充分發(fā)揮作用的積極內(nèi)部環(huán)境。
6. 全面質(zhì)量管理：一個組織以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，目的在于通過讓顧客滿意和本組織所有成員及社會受益而達成長期成功的管理途徑。
7. 具體環(huán)境（產(chǎn)業(yè)環(huán)境）：是指那些管理者的決策和行為產(chǎn)生直接影響并與實現(xiàn)組織目標(biāo)直接相關(guān)的要素。
8. 社會責(zé)任：是指組織在遵守、維護和改善社會秩序、保護增加這回福利等方面所承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。
9. 管理道德：是指管理者采取行動和做成決策，以及背后依據(jù)的準(zhǔn)則。
10. 計劃工作：是指制定計劃，就是根據(jù)組織內(nèi)外部的實際情況，權(quán)衡客觀需要的主觀可能，通過科學(xué)地預(yù)測，提出在未來一定時期內(nèi)組織所要達到的目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法。
11. 許諾原理：是指任何一項計劃都是對完成某項工作所作出的許諾，許諾約定，所需要的時間久越長，因而實現(xiàn)目標(biāo)的可能性就越小。
12. 靈活性原理：是指計劃工作中體現(xiàn)的靈活性越大，則由于未來意外事件引起的損失的危險性就越小。
13. 改變航道原理：是指計劃工作為將來承諾得越多，故那里者定期地檢查現(xiàn)狀和預(yù)期前景，以及為保證所要求達到的目標(biāo)而重新制定計劃就越重要。
14. 限定因素原理：是指在計劃工作中，越是能夠了解和找到隊達到所要求目標(biāo)起限制性和決定性作用的因素，就越是能準(zhǔn)確地、客觀地選擇可行方案。
15. 目標(biāo)管理：是指組織的最高管理層根據(jù)組織面臨的形勢和社會需要，制定出一定時期內(nèi)組織經(jīng)營活動所要達到的總目標(biāo)，然后層層落實，要求下屬各部門管理人員以至每一員工根據(jù)上級制定的目標(biāo)和保證措施，形成一個目標(biāo)體系，并把目標(biāo)完成的情況作為各部門或個人考核的根據(jù)。
16. 制定戰(zhàn)略：直接改變企業(yè)相對于競爭對手的實力為目的的項目活動。
17. 戰(zhàn)略分析：提出和回答問題這些問題需要對企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進行全面系統(tǒng)的分析。
18. 使命：是社會對該組織的基本要求，各種有組織的集體活動，都應(yīng)有一個使命。
19. 政策：是組織在決策或處理問題時用來指導(dǎo)和溝通思想與行動的方針和明文規(guī)定。
20. 預(yù)算：是一種計劃，是以數(shù)字表示預(yù)期結(jié)果的一種報告。
21. 規(guī)則：是針對具體場合和具體情況允許或不允許采取某種特定行動的規(guī)定。
22. 戰(zhàn)略：是為實現(xiàn)企業(yè)的使命和目標(biāo)對所以采取的行動方針和資源使用方向的一種總體項目。
23. 集中化戰(zhàn)略：是主攻某個特殊的細(xì)分市場或某一特殊的產(chǎn)品。
24. 預(yù)測：是指對未來環(huán)境所作出的估計。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十六
1、政治指的是人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。
2、行為主義是指堅信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。
3、政治權(quán)力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。
4、政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權(quán)利。
5、利益就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。
7、權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。
8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進行管理的一種國家組織原則。
9、君主制是指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。
11、共和制是指國家最高權(quán)力機關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國家普遍實行的政體。
12、議會共和制是指國家最高權(quán)力由議會執(zhí)掌，通過選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實際權(quán)力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對議會負(fù)責(zé)，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。
13、總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會分享實際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會?？偨y(tǒng)與議會之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。
14、國家元首是指一個國家實際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實際掌握者或象征，在國家機構(gòu)體系中，實際上或形式上處于首腦地位。
15、兩院制：指在一個國家中存在兩個并立的立法機關(guān)，共同行使立法權(quán)。
16、利益集團是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。
17、政治社團組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會組織或團體。
18、市民社會是指一個國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構(gòu)成。
19、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團體。
20、一-黨制指國家政權(quán)完全由一個政黨單獨掌握，在法律上和事實上都不允許其他競爭性政黨存在政黨制度。
21、兩黨制是指由兩個主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。
22、多-黨制是指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。
23、政治秩序是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。
24、政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識與看法。
25、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。
26、政治革命指以階級為政治主體旨在推翻另一個階級的政治統(tǒng)治的暴-力行動，是政治權(quán)力迅速實現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。
27、治理治理是以維持政治秩序為目標(biāo)，以公共事務(wù)為對象的綜合性的政治行動。
28、公開性指每一個公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對公共管理過程實施有效的監(jiān)督。
29、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。
30、政治投票是公民個人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。
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城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十七
1.包裝設(shè)計：是商業(yè)藝術(shù)設(shè)計，它以市場營銷為目的，綜合社會、經(jīng)濟、藝術(shù)、技術(shù)、心理諸要素，最終的設(shè)計應(yīng)能達到商品信息傳達與視覺審美傳達之間的完美融合。（包括容器造型設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計包裝裝潢設(shè)計）。
2.概念設(shè)計：指基于對現(xiàn)有觀念的否定與批判，體現(xiàn)對未來的預(yù)想和愿望，是一種開。
發(fā)性的創(chuàng)造性設(shè)計。
3設(shè)計：設(shè)計既是一個名詞又是一個動詞，作為動詞，設(shè)計有立意、策劃、構(gòu)思等含義。表。
達為一系列思維或形式圖式的創(chuàng)造活動。作為名詞，設(shè)計有風(fēng)格圖案心中的計劃或設(shè)想等含義是人類創(chuàng)造的結(jié)果以及狀態(tài)的表述。
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5工業(yè)設(shè)計：是工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，是技術(shù)和藝術(shù)手段相結(jié)合的一門邊緣學(xué)科，它憑及美。
術(shù)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、市場學(xué)等廣泛的科學(xué)。
領(lǐng)域。
6服裝設(shè)計：指對服裝產(chǎn)品的設(shè)想和計劃。
7.園林景觀設(shè)計：指在一定的地域類以植物山石水體建筑場地等構(gòu)成要素，依據(jù)人的行。
為審美意識等而創(chuàng)造特定的環(huán)境，既人工室外環(huán)境設(shè)計。
視覺傳達，還增加了時間的維度，既視頻的表現(xiàn)，音頻也是一個重要德爾表現(xiàn)。
元素，還有另一個獨特的表現(xiàn)元素就是其交互性。
10.彩陶：是指一種繪有黑色、紅色裝飾紋樣的紅褐色或棕色的陶器。
11展示設(shè)計：是為了實現(xiàn)某種功能目的，而進行展示空間環(huán)境道具照明，特定展品，展品.
陳列方式及各種休息媒體等綜合設(shè)計，以便創(chuàng)造出一個與觀眾溝通的活動場所。
和空間。
12文獻學(xué)：獻學(xué)是以文獻和文獻發(fā)展規(guī)律為研究對象的科學(xué)。
13哥特式風(fēng)格建筑：由石頭的骨架緩頭煞霰謐槌傻姆喚峁埂f浯怪畢蟶系腦碩特點，
線條輕快的尖形拱門，造型尖拔得小尖塔，內(nèi)部宏大的空間通過構(gòu)筑窄。
而高的側(cè)廊，強化了升騰的感覺。
14彼得?貝倫斯：是德國產(chǎn)業(yè)同盟最為著名的設(shè)計師，被譽為第一位現(xiàn)代設(shè)計師。將工業(yè)。
化看作是時代精神與民眾精神的復(fù)合主題。
15設(shè)計風(fēng)格：指存在于某個或某一批設(shè)計作品之中的設(shè)計師的創(chuàng)作個性，這些個性將透過。
設(shè)計的外在形式揭示出民族的階級的時代的社會的共同特性。
17.設(shè)計效果圖：是新產(chǎn)品設(shè)計的視覺傳達形式。
式制和投產(chǎn)的依據(jù)，具有精確性，通用性和復(fù)制性等特點，按照國家標(biāo)準(zhǔn)來。
繪制。
19.觸覺肌理：是人用手觸摸可以感受的道德肌理。觸感是指觸摸物體表面所產(chǎn)生的感覺。
20.三維形態(tài)設(shè)計：包括產(chǎn)品設(shè)計服裝設(shè)計建筑設(shè)計環(huán)境設(shè)計，是運用物質(zhì)材料創(chuàng)造現(xiàn)實。
的可觀可觸摸的具有長度寬度和厚度的實體。
21.不對稱平：衡指在不對稱的條件下，通過調(diào)節(jié)視覺元素的大小，位置色彩明度形狀。
等、因素，使各種元素在構(gòu)圖中左右部分的心理總量達到近似，從而達到。
視覺心理上的平衡。
22.現(xiàn)實形態(tài)：指在我們的經(jīng)驗體系中可以被直接感知到得形態(tài)，包括自然形態(tài)和認(rèn)為形態(tài)。23概念形態(tài)：指感官不能直接感覺到的，依存在于人的觀念和想象而存在的形態(tài)。24形態(tài)：是針對視覺形象的一個概念，一般指形狀和姿態(tài)。
26城市規(guī)劃：為在一定時期內(nèi)實現(xiàn)城市經(jīng)濟與社會發(fā)展目標(biāo)所制訂的城市建設(shè)綜合性計劃。27肌理：形態(tài)表面訴諸視覺或觸覺的組織結(jié)構(gòu)，包括材質(zhì)紋理等內(nèi)容，是物質(zhì)的表面形式。28設(shè)計美學(xué):研究設(shè)計行為中審美活動的科學(xué)，其主要內(nèi)容涉及設(shè)計科學(xué)中所有環(huán)節(jié)及內(nèi)容。29生活消費：指為滿足個人生活需要而消耗的各種物質(zhì)材料和精神產(chǎn)品。
30附加值：經(jīng)濟學(xué)中一概念，指那些中肯、被消耗者欣賞的東西和產(chǎn)品基本功能之外的。
使用性質(zhì)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理美觀舒。
適符合使用者生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。
32視覺傳達設(shè)計：是指以通過視覺來傳達各種信息為目的的設(shè)計（具有不同意義的符號組。
成的傳達內(nèi)容，一形形色色的載體而承擔(dān)的傳達媒體，特定的傳達受眾。）：
譯為“包豪斯”，指新的設(shè)計體系，是20世紀(jì)初在德國創(chuàng)辦的建筑和產(chǎn)品設(shè)。
計的學(xué)校。
1手工藝術(shù)設(shè)計有那些風(fēng)格。
答：自然主義風(fēng)格，浪漫主義風(fēng)格，東方藝術(shù)風(fēng)格。設(shè)計師必須掌握設(shè)計形態(tài)創(chuàng)造中和人類的視覺心理直接相關(guān)的，具有普遍意義的規(guī)律性的內(nèi)容，這些規(guī)律性內(nèi)容并不是相互孤立的而是往往可以互為解釋。
2.工業(yè)革命后產(chǎn)生的現(xiàn)代設(shè)計的特點。
答：1早期功能主義與德國產(chǎn)業(yè)同盟2包豪斯現(xiàn)代主義設(shè)計。
3戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設(shè)計的國際風(fēng)格4后現(xiàn)在設(shè)計。
3約翰?拉斯金的設(shè)計思想時間提出了新的見解。
答：1強調(diào)藝術(shù)和設(shè)計的相關(guān)性。2強調(diào)設(shè)計的社會功能。
3主張以自然形式代替當(dāng)時的復(fù)古主義裝飾樣式。
4強調(diào)藝術(shù)和工業(yè)的結(jié)合，認(rèn)為工業(yè)化也批量化生產(chǎn)是人類發(fā)展的不然。
4威廉?莫里斯繼承了拉斯金的設(shè)計思想并結(jié)合的自身價值提出新的見解。
3產(chǎn)品裝飾上，反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典主義風(fēng)格，推崇自然主義和東方主義。4主張藝術(shù)家和技術(shù)家團結(jié)合作，設(shè)計是藝術(shù)家和技術(shù)加團結(jié)協(xié)作的創(chuàng)造活動。
5新藝術(shù)運動與手工美術(shù)運動的不同之處。
答：1在具體說的設(shè)計中，特別是在最求自然美的形式上，新藝術(shù)運動不像手工藝運動那樣從哥特式風(fēng)格尋找靈感，而完全擺脫了任何的歷史樣式，走向純粹的自然主義裝飾之路，強調(diào)自然中不存在直線和平面，形式上突出表現(xiàn)曲線和有機造型。
答：1它們多是對嬌飾的維多利亞風(fēng)格及其他過分裝飾風(fēng)格的反對。
2它們都是對當(dāng)時的工業(yè)化風(fēng)格的強烈反應(yīng)，旨在重新掀起度傳統(tǒng)手工藝的重視。
3都希望在技術(shù)和藝術(shù)之間建立一種有機平衡。
4都受到形象派藝術(shù)和東方藝術(shù)影響，特別是日本江戶時期裝飾風(fēng)格及浮飾繪的影響。
36.從文藝復(fù)興到18世紀(jì)末設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷。
答：分三階段15-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期，設(shè)計表現(xiàn)出強烈莊嚴(yán)，含蓄，均衡的古典主義傾向。2)17世紀(jì)是巴洛克時代，設(shè)計風(fēng)格更多是追求標(biāo)新立異，活潑浪漫。
318世紀(jì)是洛可可風(fēng)格大行其事，柔美造型與華麗裝飾成為這一時期藝術(shù)設(shè)計的主要特征。
37.現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展進程。
答在荷蘭風(fēng)格派、俄國構(gòu)成主義、德國包豪斯等的發(fā)展完善下，形成了影響20世紀(jì)持續(xù)時間最長的“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”
1早期功能主義與德國產(chǎn)業(yè)同盟2包豪斯現(xiàn)代主義設(shè)計發(fā)展3戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設(shè)計的國際風(fēng)格。
38.國際主義風(fēng)格。
答;戰(zhàn)后在包豪斯的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的現(xiàn)代主義風(fēng)格(t特別自愛美國)，被稱為國際主義風(fēng)格。核心是功能主義，強調(diào)實用物品的美因該由其使用性和對于材料、結(jié)構(gòu)的真實體現(xiàn)來確定，具有形式簡單、反對裝飾、強調(diào)功能。高度理性化、系統(tǒng)化的特點。
39.現(xiàn)代設(shè)計方法的遞進層次。
答
40.設(shè)計風(fēng)格應(yīng)滿足那些層面的需求。
答：1某一種設(shè)計風(fēng)格的再現(xiàn)必須滿足設(shè)計受用者的功能需要。
2設(shè)計風(fēng)格其內(nèi)在本質(zhì)到外在形式的合理性，都必須符合社會、民族、歷史環(huán)境的人文特征。
41.二維設(shè)計形態(tài)的特點。
在平面中，按照不同目的，根據(jù)平面形態(tài)的構(gòu)圖規(guī)律，將各種需要的平面視覺元素進行構(gòu)成。
42.手工藝時間的特點及影響。
手工藝是19世紀(jì)下半期的一場設(shè)計運動，是在機械化大生產(chǎn)過后出現(xiàn)了一系列問題藝術(shù)設(shè)計中存在的技術(shù)與藝術(shù)之間的矛盾后新起的。工藝美術(shù)運動作為現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)觀念的先導(dǎo)。
43.設(shè)計實現(xiàn)從滿足市場到導(dǎo)引市場倒在改造市場。
答：設(shè)計不再是一種商品化的設(shè)計，而因該是人們生活方式的設(shè)計，既形式設(shè)計。設(shè)計在關(guān)注人們生活形式色合計外，還應(yīng)該考慮有條件的概念設(shè)計。
44.波普藝術(shù)。
對流行時尚的追求，它深刻的反應(yīng)了20世紀(jì)中葉人們對機器工業(yè)和社會民主的情感，隨著戰(zhàn)后國際主義蔓延，現(xiàn)代設(shè)計主義精神壓抑著人們對裝飾的情懷，那些清一色的幾何形態(tài)，無機的冷冷漠和功能至上的論調(diào)，以及機械模式的濫用，使得人們內(nèi)心的逆反心理迅速迸發(fā)。
46.裝飾在設(shè)計中的作用。
答：裝飾就是滿足人們的生理和心理測雙重需求的作用。裝飾形式語言反應(yīng)著設(shè)計主體的社會意識形態(tài)和歷史民族觀念。裝飾時溝通作品與用戶之間的紐帶，它傳達著設(shè)計師的意圖和構(gòu)思，是三者之間審美交流的平臺。裝飾就是閱讀涉及歷史的文化指南。
48.產(chǎn)品的附加值。
49.市場調(diào)查。
答就是有系統(tǒng)的搜集、記錄、分析有關(guān)產(chǎn)品及服務(wù)的營銷資料，從而確立消費者的需求，以利于開發(fā)新的產(chǎn)品和制定最佳的傳播策略，并能增加營銷計劃及促銷活動效率。
50.設(shè)計對市場的引導(dǎo)與創(chuàng)造。
合市場的新的需求調(diào)整設(shè)計，以合理的設(shè)計來引導(dǎo)和創(chuàng)造市場。20世界30-50年代西方社會物質(zhì)生產(chǎn)相對過剩，鏟平不再被消費者主動賣出，而是被推銷出去，產(chǎn)品必須經(jīng)由廣告促銷的刺激才能成商品，引導(dǎo)成為促銷的一個重要環(huán)節(jié)，設(shè)計實現(xiàn)從滿足市場到引導(dǎo)市場再到創(chuàng)造市場，設(shè)計不再是一種商品化的設(shè)計，而因該是人們生活方式的設(shè)計，既形式設(shè)計。設(shè)計在關(guān)注人們生活形式色合計外，還應(yīng)該考慮有條件的概念設(shè)計。
51.設(shè)計的審核過程。
以完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物存在的實體過程中，也是在執(zhí)行過程中，設(shè)計師必參與的內(nèi)容。
52.材質(zhì)是一切人類造物的基礎(chǔ)材質(zhì)對形態(tài)的影響。
答：1設(shè)計師一種利用知識、智慧密集型的創(chuàng)造性活動，含有許多不可比的心理價值。
判斷，不能以數(shù)量來測定。
2設(shè)計能增強產(chǎn)品在市場上的競爭力。
3設(shè)計出了能創(chuàng)造良好的商品物質(zhì)外，還可以在次基礎(chǔ)上融入心理價值，實際價。
值，信息價值，使其非物質(zhì)價值含量高，使人得到多方面得精神上的滿足。
4設(shè)計能為人們創(chuàng)造良好的生活方式，不斷提高人的生活品質(zhì)，使人們的生活健。
康舒適，充滿樂趣，享受人生的歡愉。
55.設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系。
答：1生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的性質(zhì)決定了技術(shù)美顯現(xiàn)的特征。許多傳統(tǒng)手工藝德設(shè)計作品中都存在著鮮明的地域性、民族性、環(huán)境屬性特征，技術(shù)沒的顯現(xiàn)也正是有這些條件所決定的。2技術(shù)的實踐過程揭示了技術(shù)美特征。在設(shè)計實踐環(huán)節(jié)中，結(jié)構(gòu)問題、尺度問題、造型問題、功能問題等都要依靠技術(shù)來解決，甚至設(shè)計成品在進入使用階段也會有技術(shù)內(nèi)容。技術(shù)過程中的審美體驗也是技術(shù)美德一個重要方面。技術(shù)的運用時設(shè)計活動中實踐和生活的真正美德體驗，靈活地運用技巧，改變材質(zhì)和高望重屬性，以及創(chuàng)造出別具匠心的構(gòu)思，這些內(nèi)容都為人類帶來審美愉悅因素。
3技術(shù)是實現(xiàn)功能與形式的前提條件，技術(shù)美與功能美、形式美德關(guān)系式必然的統(tǒng)一。技術(shù)美德產(chǎn)生式基于設(shè)計主體窄審美知覺上的體驗，并取決主體對客體以及生產(chǎn)力的制約。
56.英國工藝美術(shù)運動的重大意義。
答：英國工藝美術(shù)運動使工藝美術(shù)運動達到了高潮，工藝美術(shù)運動作為現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的先導(dǎo)。
57.工業(yè)革命初期的設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r。
答：1機器工業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)方式，必然使得設(shè)計師與制作活動相脫離。
2封閉、自給自足的自然經(jīng)濟的消亡，市場經(jīng)濟的迅速成長，激烈的自由競爭使。
得城市工商業(yè)的出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮。
58.設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系。
美術(shù)屬于單純藝術(shù)后動，是一種非常個人化的東西，是藝術(shù)家給人的表現(xiàn)，真正純藝術(shù)作品不是為市場創(chuàng)作，從不考慮客戶需求，藝術(shù)家完全沉浸在自我空間中進行創(chuàng)作。設(shè)計目的是為他人，為社會和市場，雖然設(shè)計中也有創(chuàng)作成分，也有設(shè)計師個人表達，但如何取得受眾理解和歡迎是設(shè)計永遠不可能擺脫的一個命題，這也正是設(shè)計和美術(shù)之間最本質(zhì)的區(qū)別。
59.消費是對設(shè)計的消費。
答：消費包括生產(chǎn)消費和生活消費，消費者在消費產(chǎn)品的過程中，同樣也是消費設(shè)計師的過程，而且是某一群體設(shè)計人員的勞動成果，消費者在消費商品過程中不但消費了設(shè)計師的廠品設(shè)計，同時也消費了設(shè)計師的包裝設(shè)計，廣告設(shè)計和展示設(shè)計?？梢哉f消費者在消費某一產(chǎn)品時，實際上在同時消費著這一產(chǎn)品的多種設(shè)計。
60.新藝術(shù)運動的重要意義。
答：對機械的肯定，及設(shè)計原則的理論與設(shè)計實踐奠定了基礎(chǔ)，新藝術(shù)是一場運動，而不是一場風(fēng)格。
61.設(shè)計風(fēng)格的在現(xiàn)原則是形式的抽象與歷史的統(tǒng)一。
答1某一種設(shè)計風(fēng)格的再現(xiàn)必須滿足設(shè)計受用者的功能需求，并體現(xiàn)出濃郁的生活美特征。2設(shè)計風(fēng)格從內(nèi)在本質(zhì)到外在形式的合理性，都要符合社會、民族、歷史、環(huán)境的人文特征。
62.生活方式與設(shè)計形態(tài)之間的關(guān)系。
答：設(shè)計形態(tài)和認(rèn)定餓生活方式之間存在轉(zhuǎn)折千絲萬縷的聯(lián)系，由于地理因素，生產(chǎn)方式，文化心理，沉淀等各種各樣錯綜復(fù)雜的原因，不同的民族，不同的文化，不同的社會階層，不同受教育程度的人都有自己特定的生活方式，正是這些多元化得生活方式造就樂豐富的設(shè)計形態(tài)。特定群體或個人的生活方式既其個性，又有歷史的或社會的限定的共性，而設(shè)計的形態(tài)就在這種共性的平衡中不斷發(fā)展變化。
63.包豪斯現(xiàn)代的重要意義與影響。
它的出現(xiàn)對現(xiàn)代設(shè)計主義理論，設(shè)計教育和實踐代表著現(xiàn)代設(shè)計主流趨勢。包豪斯把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計理論實踐推向了巔峰。包豪斯的設(shè)計作品，確立了現(xiàn)代主義建筑設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計的基本面貌，包豪斯在平面設(shè)計上的功能化探索及設(shè)計風(fēng)格上的實驗，也依然成為現(xiàn)代平面設(shè)計的一個主要源頭。包豪斯的許多設(shè)計體系，對以后設(shè)計教育產(chǎn)生極其深遠的影響。
64.功能美是設(shè)計內(nèi)容及其影響。
答：設(shè)計本質(zhì)是滿足功能的需要，美感的產(chǎn)生來自于享受功能滿足的愉悅性。功能美的顯現(xiàn)在于滿足使用者的目的性原則。功能美的顯現(xiàn)設(shè)計作品為物質(zhì)載體，傳達著主體見之于客體的審美感興。功能美顯現(xiàn)在于這記者將意圖巧妙的安排在作品中，引導(dǎo)用戶進行審美體驗。
65.后現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)容及其影響。
答：強調(diào)功能的現(xiàn)代化主義色合計的一些弊端也必然顯現(xiàn)出來，并最終導(dǎo)致了一個多元化設(shè)計是到的到來，主要包括了后現(xiàn)代主義，結(jié)構(gòu)主義，新現(xiàn)代主義等重要設(shè)計風(fēng)格。后現(xiàn)代主義的影響首先體現(xiàn)在建筑方面，后現(xiàn)代主義建筑否定現(xiàn)代主義建筑立在理性、功能、結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的美學(xué)思想，力圖通過溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系滿足人們的心理需求。在家具和產(chǎn)品造型等設(shè)計方面較大的影響了工業(yè)設(shè)計的風(fēng)格流派，包括高技術(shù)風(fēng)格，超越高技術(shù)風(fēng)格，極少主義風(fēng)格，建筑風(fēng)格，微建筑風(fēng)格，微電子風(fēng)格。
66.生產(chǎn)過程中的試產(chǎn)。
答;將設(shè)計方案交移給生產(chǎn)部門進行個別生產(chǎn)，在這個過程中對試制的產(chǎn)品原型給與相應(yīng)的審核、評價和修正，使其更加符合并達到原有的方案效果。
67.功能美的顯現(xiàn)在于設(shè)計者將意圖功妙的安排在作品中引導(dǎo)用戶進行審美體驗。
答;功能美德顯現(xiàn)需要設(shè)計師通過設(shè)計作品的意匠活動傳達給使用者，而使用者需求必須在設(shè)計作品的使用過程中得以顯現(xiàn)。功能美是一只種實踐性、生活性相結(jié)合的審美活動，，它借由產(chǎn)品的物質(zhì)屬性來實現(xiàn)交流審美體驗，并將設(shè)計者、產(chǎn)品和用戶緊密的聯(lián)系起來。
68.功能美的顯現(xiàn)在于使用者的目的性原則。
來實現(xiàn)實用價值，并使觀者獲得了美的愉悅。
2功能美德顯現(xiàn)在目的性、規(guī)律性原則上實現(xiàn)了美德升華，并將美的體驗超越了時空的界限。
69.形態(tài)設(shè)計的對比平衡的造型規(guī)律。
答：在設(shè)計形態(tài)中，平衡主要考分配視覺要素的視覺比重，蛀牙包括對稱平衡和不對稱平衡。對稱平衡，在中軸兩側(cè)重復(fù)同樣的元素，在中軸兩側(cè)形成鏡像關(guān)系。不對稱平衡，在不對稱條件下，通過調(diào)節(jié)視覺元素的大小，位置、色彩和形狀因素，使各個元素在構(gòu)圖中的左右部分的心理總量達到近似。從而達到視覺上的平衡。
70.作品中的材質(zhì)，色彩肌理，結(jié)構(gòu)等因素在形態(tài)中所起的作用。
答：材質(zhì)對形態(tài)的影響主要表現(xiàn)為視覺要素、觸覺要素、及材質(zhì)形態(tài)中所體現(xiàn)的張力等審美屬性。材質(zhì)的組織特性、力學(xué)特性以及加工特性對設(shè)計的形態(tài)都有不同的限制。色彩給人強烈的第一感，在設(shè)計活動中，了解色彩的感情意義和象征意義，了解使用色彩的規(guī)律，并使其與設(shè)計目的相吻合才能創(chuàng)造出號的設(shè)計形態(tài)。色彩的局限性通過改變藝術(shù)家畫布的色調(diào)影響著藝術(shù)的形態(tài)。結(jié)構(gòu)和形態(tài)的`關(guān)系非常密切。自然中一切三維形態(tài)的構(gòu)筑與一定的結(jié)構(gòu)方式相關(guān)，并在形態(tài)上反映其結(jié)構(gòu)關(guān)系。在設(shè)計形態(tài)中，，結(jié)構(gòu)又是會為滿足需要而破壞形態(tài)的完整性，因此，在形態(tài)結(jié)構(gòu)中設(shè)計師常常通過各種方式來掩飾結(jié)構(gòu)，不露痕跡地使形態(tài)渾然一體或者強化結(jié)構(gòu)的裝飾性。
態(tài)，所有的生物都無法離開這個環(huán)境。
73.為什么說展示設(shè)計品是一種重要的活動？
答：通過展示設(shè)計品使某些物或事件，在具體生動的展示中，傳遞出有意的信息，啟迪人們的思想，促進社會的交流。
74.裝飾的作用是什么？裝飾具有哪些特點？
答：裝飾具有滿足人們生理和心心理的雙重功能需求的作用，而且裝飾的形式語言反應(yīng)著設(shè)計主題的社會意識形態(tài)和歷史名族觀。
功能美形式美技術(shù)美。
1.河北滿城漢墓出土了一件(d)的燈具作品，其設(shè)計思想超越時空，即使以今天的設(shè)計觀點看，亦是超凡脫俗的佳作。
a.朱雀燈b.樹形燈c.銀錯銅牛燈d.長信宮燈。
2.巴黎圣母院是中世紀(jì)(a)式的建筑代表。
a.哥特b.羅馬c.拜占庭d.多立克。
3.為1851年世界博覽會的舉辦而建造的著名展廳是(d)。
a.巴塞羅納博覽館b.英國水晶宮c.法國艾菲爾鐵塔d.法國巴黎機械館。
4.19，詹天佑成功地設(shè)計修建了中國第一條鐵路――(a)鐵路。
a.京張b.京津c.京滬d.京哈。
5.著名的美國建筑設(shè)計家萊特，于1937年為商業(yè)資本家考夫曼設(shè)計的住宅“流水別墅”，充分體現(xiàn)了他的(d)的設(shè)計思想。
a.建筑是凝固的音樂b.住房是居住的機器c.親切與典雅d.有機建筑。
1.以下建筑中，不屬于文藝復(fù)興時期的建筑杰作的是(d)。
a.佛羅倫薩主教堂b.盧浮宮c.凡爾賽宮。
d.科隆教堂e.圣彼得大教堂。
8.被譽為20世紀(jì)四位杰出的建筑設(shè)計大師之一，提倡“少則多”設(shè)計思想的大師是(a)。
a.米斯b.門德爾松c.烏特松d.勒?柯布西耶。
1.先秦最重要的設(shè)計著作是(c)。
a.《管子》b.《孟子》c.《考工記》d.《墨經(jīng)》。
2.《園治》是著名園林設(shè)計家(a)的作品，它是明清園林建筑理論的重要成果。
a.計成b.宋應(yīng)星c.李漁d.周甲胄。
3.由著名設(shè)計家勒?柯布西耶營造的(a)教堂，成為現(xiàn)代教堂建筑的著名實例。
a.圣保羅b.佛羅倫薩c.圣彼德d.朗香。
4.圣索菲亞大教堂是中世紀(jì)(b)式建筑藝術(shù)的代表。
a.羅馬b.拜占庭c.哥特d.多立克。
5.青銅是銅和(c)的合金。
a.鈷b.鋁c.錫d.鐵。
6.現(xiàn)代設(shè)計文化對設(shè)計的物化分類是：視覺傳達的平面設(shè)計、建筑設(shè)計的公共藝術(shù)、(b)。
a.服飾產(chǎn)品設(shè)計b.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計c.手工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計d.生活商品設(shè)計。
8.設(shè)計過程的以下四個步驟中，主要核心是(c)。
a.市場調(diào)研b.技術(shù)規(guī)劃c.構(gòu)思方案d.討論修正。
1.英國工藝美術(shù)運動的倡導(dǎo)者是(c)。
a.米萊斯b.享特c.約翰?羅斯金d.羅塞蒂e.威廉?莫里斯。
10.以下選項不屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的特征的是(b)。
a.適用b.精巧c.古拙d.觸感。
1.秦漢之間，民間流傳著一種簡便的書寫方式-隸書，這種文字樣式的設(shè)計者是（a）。
a.程邈b.李斯c.秦始皇d.許慎。
2.現(xiàn)存中國歷史上的第一個商標(biāo)產(chǎn)生于（c）。
a.秦代b.唐代c.宋代d.元代。
4.英國手工藝運動的倡導(dǎo)者是（b）和威廉。莫里斯。
a.烏特松b.約翰。羅斯金c.米萊斯d.羅賽蒂。
8.杰出的設(shè)計大師米斯，用現(xiàn)代材料設(shè)計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館，全面體現(xiàn)了他的“（a）”的設(shè)計思想。
a.少則多b.住房是居住的機器c.親切與典雅d.建筑是凝固的音樂。
2.下面選項與著名設(shè)計家萊特有關(guān)的是（bd）。
a.悉尼哥劇院b.有機建筑c.形式服從功能d.流水別墅e.國際風(fēng)格3.設(shè)計文化中的材料大約可分為（abde）。
a.原生材料b.有機材料c.無機材料d.復(fù)合材料e.聲光材料。
3.作為希臘雅典衛(wèi)城主題的（d）神廟，內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一，是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。
a.尼開b.山門c.伊克瑞翁d.帕臺農(nóng)。
5.巴黎蓬皮杜藝術(shù)和文化中心的外形是縱橫交錯的裸露的鋼鐵管道，像一個煉油廠。設(shè)計家如此設(shè)計是遵循了美感特征中的美的（d）。
a.距離感b.模糊感c.審視感d.材料質(zhì)感。
6.20世紀(jì)杰出的建筑大師米斯，用現(xiàn)代材料設(shè)計了1929年巴塞羅納博覽會德國館，全面體現(xiàn)了他所提倡的（c）的設(shè)計思想。
a.形式服從功能b.有機建筑c.少則多d.住房是居住的機器。
設(shè)計，即企業(yè)形象設(shè)計，包括理念創(chuàng)意、標(biāo)志創(chuàng)意、（b）創(chuàng)意。
a.管理b.活動c.產(chǎn)品d.公關(guān)。
10.設(shè)計家進入市場的第一步是進行（d）。
a.調(diào)研和定位b.構(gòu)思和策劃c.策劃和定位d.調(diào)研和構(gòu)思。
1.英國工藝美術(shù)運動的倡導(dǎo)者是（d）。
a.米萊斯b.威廉?莫里斯c.羅塞蒂d.約翰?羅斯金e.享特。
1.唐代長安城是在________修建的隋大興城的基礎(chǔ)上，加以擴展?fàn)I造的。（c）。
a.顧愷之b.魯班c.宇文愷d.計成。
2.唐代已經(jīng)出現(xiàn)雕版印刷術(shù)，今存咸通九年的__扉頁，證驗中國印刷技術(shù)的最早成就。（d）。
a.楞嚴(yán)經(jīng)b.華嚴(yán)經(jīng)c.法華經(jīng)d.金剛經(jīng)。
3.美國著名現(xiàn)代建筑家________設(shè)計了“流水別墅”。（a）。
a.萊特b.王爾德c.貝聿銘d.拉斐爾。
有天下第一行書之譽的《蘭亭集序》是出于________手筆。（d）。
a.顏真卿b.李邕c.歐陽通d.王羲之。
第二部分。
1.先秦最重要的設(shè)計著作是_考工記_______。
現(xiàn)存我國最早的雙曲石拱橋是隋代李春設(shè)計的_趙州橋____。
3.我國明代__宋應(yīng)星______編著了世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的技術(shù)全書《天工開物》。
5.英國手工藝運動的倡導(dǎo)者是約翰?羅斯金和_威廉。莫里斯_______。
12.平面設(shè)計由__平面______構(gòu)成、__立體______構(gòu)成、色彩構(gòu)成組成。
7.設(shè)計的本質(zhì)特征主要有___功能性_____、精神性、象征性。
1.河北滿城漢墓出土了一件叫_長信宮燈_______的燈具作品，利用了虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計觀點看，亦是超凡脫俗的佳作。
2.現(xiàn)存中國歷史上第一個商標(biāo)出現(xiàn)于_宋_______代。
3.1909年，___詹天佑_____成功地設(shè)計修建了中國第一條鐵路――京張鐵路。
4.芝加哥學(xué)派的代表人物沙利文，提出_刑事追求功能_______的口號，他設(shè)計的網(wǎng)格狀的“芝加哥窗”，為后來的國際主義建筑樣式奠定了基礎(chǔ)。
5.“有機建筑”的提倡者是萊特____，他于1937年設(shè)計的“流水別墅”，成為20世紀(jì)設(shè)計史上的一個典范。
6.設(shè)計的本質(zhì)特征主要有_適用_______性、目的________性、精神性、創(chuàng)造性。
設(shè)計，即企業(yè)形象設(shè)計，包括有_理念_______創(chuàng)意、活動創(chuàng)意、標(biāo)志創(chuàng)意等含義。
1.隋代工匠李春設(shè)計修建的_趙州橋____________，是我國現(xiàn)存最早的雙曲石拱橋。
2.明代宋應(yīng)星編者了世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)全書《__天工開物___________》。
3.河北滿城漢墓出土的__長信宮燈燈具作品，利用了虹吸的原理，是漢代燈具設(shè)計的杰作。
6.設(shè)計文化中的技術(shù)，從古至今，大約可分手工藝、__大工業(yè)___、_現(xiàn)代設(shè)計__三大類。
1.彩陶文化中最具有設(shè)計思想的是____尖底瓶_________的造型，它利用了水葫蘆的原理。
8.宋代畢n設(shè)計的活字印刷術(shù)，是設(shè)計文化繼承方式中的___原生__________性設(shè)計。.彩陶文化中最具有設(shè)計思想的是____尖底瓶_________的造型，它利用了水葫蘆的原理。
7.設(shè)計文化中的材料大約可分為__有機___________材料、復(fù)合材料、聲光材料三類。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十八
1．速度比和最佳速比：將（級動葉的）圓周速度u與噴嘴出口（蒸汽的）速度c1的比值定義為速度比，輪周效率最大時的速度比稱為最佳速度比。
2．假想速比：圓周速度u與假想全級滯止理想比焓降都在噴嘴中等比熵膨脹的假想出口速度的比值。
3．汽輪機的級：汽輪機的級是汽輪機中由一列靜葉柵和一列動葉柵組成的將蒸汽熱能轉(zhuǎn)換成機械能的基本工作單元。
4．級的輪周效率：1kg蒸汽在輪周上所作的輪周功與整個級所消耗的蒸汽理想能量之比。
5．滯止參數(shù)：具有一定流動速度的蒸汽，如果假想蒸汽等熵地滯止到速度為零時的'狀態(tài)，該狀態(tài)為滯止?fàn)顟B(tài)，其對應(yīng)的參數(shù)稱為滯止參數(shù)。
6．臨界壓比：汽流達到音速時的壓力與滯止壓力之比。
7．級的相對內(nèi)效率：級的相對內(nèi)效率是指級的有效焓降和級的理想能量之比。
8．噴嘴的極限膨脹壓力：隨著背壓降低，參加膨脹的斜切部分?jǐn)U大，斜切部分達到極限膨脹時噴嘴出口所對應(yīng)的壓力。
9．級的反動度：動葉的理想比焓降與級的理想比焓降的比值。表示蒸汽在動葉通道內(nèi)膨脹程度大小的指標(biāo)。
10．余速損失：汽流離開動葉通道時具有一定的速度，且這個速度對應(yīng)的動能在該級內(nèi)不能轉(zhuǎn)換為機械功，這種損失為余速損失。
11．臨界流量：噴嘴通過的最大流量。
12．漏氣損失：汽輪機在工作中由于漏氣而產(chǎn)生的損失。
13．部分進汽損失 ：由于部分進汽而帶來的能量損失。
14．濕氣損失：飽和蒸汽汽輪機的各級和普通凝汽式汽輪機的最后幾級都工作與濕蒸汽區(qū)，從而對干蒸汽的工作造成一種能量損失稱為濕氣損失。
15．蓋度：指動葉進口高度超過噴嘴出口高度的那部分葉高。
16．級的部分進汽度 ：裝有噴嘴的弧段長度與整個圓周長度的比值。
汽輪機的級: 汽輪機的級是汽輪機中由一列靜葉柵和一列動葉柵組成的將蒸汽熱能轉(zhuǎn)換成機械能的基本工作單元。
滑銷系統(tǒng): 保證汽缸定向自由膨脹，保持汽缸與轉(zhuǎn)子中心位置一致
汽耗微增率: 每增加單位功率需多增加的汽耗量。
壓比: 噴嘴后的壓力與噴嘴前的滯止壓力之比
速度系數(shù): ：在噴嘴出口處蒸汽的實際速度比理論速度
。 速比: 動葉圓周速度u與噴嘴出口速度c1之比x1=u/c1
最佳速比: 輪周效率最大時的速度比稱為最佳速度比。
反動度: 動葉的理想比焓降與級的理想比焓降的比值。表示蒸汽在動葉通道內(nèi)膨脹程度大小的指標(biāo)。 輪周效率: 1kg蒸汽在輪周上所作的輪周功wu與整個級所消耗的蒸汽理想能量eo之比。
輪周功率: 單位時間內(nèi)蒸汽推動葉輪旋轉(zhuǎn)所作出的機械功。
輪周損失: 噴嘴出口氣流的實際比焓值h1與理想比焓值h1t之差
級按照不同角度的分類：按能量轉(zhuǎn)換特點分為純沖動級、沖動級、反動級、復(fù)速級等幾種
汽輪機的兩大作用原理及其特點：沖動作用原理 沖動力推動動葉做功。特點：蒸汽只在噴嘴中膨脹。反動作用原理反動力推動動葉做功。 特點：蒸汽在噴嘴、動葉都膨脹。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇十九
城市(或城市片區(qū))考察報告(具體題目自定)。
目的：通過對城市或城市片區(qū)的現(xiàn)場考察，認(rèn)識城市并了解城市規(guī)劃對城市形成發(fā)展所起到的作用。
要求：自行選取城市或城市的某一片區(qū)，通過相關(guān)文獻資料的收集整理了解其歷史和現(xiàn)狀基本情況，然后通過現(xiàn)場踏勘觀察訪談記錄等方式進一步認(rèn)識該城市或片區(qū)，對獲取的資料進行分析總結(jié)寫出城市考察報告，要求報告內(nèi)容能有自己的觀察發(fā)現(xiàn)和思考產(chǎn)生的結(jié)果。
提示：可以根據(jù)自己的興趣或者特長側(cè)重于城市某一方面的考察并自行選取表達的形式。觀察角度舉例：
1、城市整體的觀察，城市的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、分區(qū)，城市的特性、文化氣氛。
2、對城市歷時的考察，發(fā)現(xiàn)城市生長的過程，比較不同時間段形成的片區(qū)之間的同異；
3、功能的觀察，比較城市不同功能區(qū)的差異等。。
城市片區(qū)觀察：可以是分區(qū)意義上的片區(qū)也可以是自行界定的觀察片區(qū)比如城市的中軸線沿線、城市的邊緣區(qū)域、濱河（海）地帶、歷史街區(qū)等。
觀察層面：功能的構(gòu)成、建設(shè)的密度、空間的分布和形式、尺度、色彩、構(gòu)成城市或片區(qū)特征的要素（自然的要素、人為的要素）、各色各樣的人、形形式式的活動、交通流。。
作業(yè)形式：ppt文件。
時間：第七周完成。現(xiàn)場考察課外自行安排時間完成。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇二十
姓名：班級：學(xué)號：專業(yè)：
學(xué)院：
指導(dǎo)老師：
日期：2013年4月20日
中國城鎮(zhèn)化道路的選擇。
摘要：城鎮(zhèn)化既是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然，又是經(jīng)濟加速發(fā)展的推動力；在加速城鎮(zhèn)化進程中存在種種誤區(qū)，并因此帶來諸多后遺癥，必須來取相應(yīng)措施進行綜合治理。
關(guān)鍵詞：小城鎮(zhèn)化；小城鎮(zhèn)化道路選擇。
發(fā)展小城鎮(zhèn)是一項系統(tǒng)的工程，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，綜合清理。由于在當(dāng)前小城鎮(zhèn)化建設(shè)中缺乏必要的理論支持，在小城鎮(zhèn)化道路的選擇上，陷人了種種誤區(qū)應(yīng)當(dāng)予以澄清，并采取相應(yīng)對策。
一、誤區(qū)之一：建設(shè)小城鎮(zhèn)就是農(nóng)田變作坊，瓦房變樓房由此產(chǎn)生了小城鎮(zhèn)建設(shè)出現(xiàn)的以下幾種現(xiàn)象：
（一）亂占耕地，盲目建廠。
有些鄉(xiāng)村不考慮當(dāng)?shù)氐馁Y源和人口素質(zhì)等狀況，把耕地都建成了廠房；而廠房又建得像小作坊，建成后又無法良好運作。更有甚者，大搞運動，強迫農(nóng)民出工出勞，“創(chuàng)造”城鎮(zhèn)，結(jié)果是毀了農(nóng)業(yè)又造不起工業(yè)。
（二）不顧實際，拔苗助長。
（二）布局混亂，規(guī)劃滯后。
城鎮(zhèn)建設(shè)必須堅持規(guī)劃先行的原則，用今天的眼光來建設(shè)小城鎮(zhèn)，還不等小城鎮(zhèn)建設(shè)起來就已經(jīng)落后。當(dāng)前有不少地方的小城鎮(zhèn)建設(shè)仍然缺少規(guī)劃，甚至沒有規(guī)劃隨處可見“三無”城鎮(zhèn)，即規(guī)劃無特色、建筑無風(fēng)格、環(huán)保無舉措。小城鎮(zhèn)建設(shè)成了“大雜燴”,生活區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、休閑區(qū)全都在一塊商業(yè)區(qū)、娛樂區(qū)都往一個中心擠，垃圾無人清理，這對長遠發(fā)展十分不利。
二、誤區(qū)之二小城鎮(zhèn)建設(shè)就是把人口集中，讓農(nóng)民進鎮(zhèn)。
由于這種片面思想使某些鄉(xiāng)政府不用間接手段調(diào)節(jié)農(nóng)民進鎮(zhèn)數(shù)量和速度，而是直接命令式的搬遷和盲目地鼓動、誤導(dǎo)結(jié)果又導(dǎo)致了下列現(xiàn)象的出現(xiàn)。
(一)盲目進城,大批失業(yè)。
小城鎮(zhèn)建設(shè)需要大批農(nóng)民進城,有些地方在城建時大力建市場,使農(nóng)民進城后各就其位。但是也有一些地方人為造城,硬性指派遷人城鎮(zhèn)追求“聚集效應(yīng)”。既沒有考慮農(nóng)民進鎮(zhèn)后的就業(yè)問題,又不在改善經(jīng)營環(huán)境、培育市場主體、舉辦實業(yè)上下功夫,而僅僅在造聲勢上做文章。造成進城農(nóng)民生計無著落，成為影響社會安定的潛在因素或出現(xiàn)農(nóng)民退鎮(zhèn)返村。
（二）浪費土地，耗費資金。
離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村“農(nóng)民工”,一旦被劃成市民，就在自家地上建起了住宅，占地少則七八分，多則一畝，大大浪費了可居住面積，而住宅一旦建成，便是積重難返，阻礙了小城鎮(zhèn)的進一步發(fā)展。同時，盲目進鎮(zhèn)的農(nóng)民自發(fā)興辦的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，由于資金分散難以形成一定的規(guī)模效益，從而使資金的使用成本增高，增值率降低。所以興辦小城鎮(zhèn)應(yīng)是在政策推動下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)集中到一定程度，農(nóng)村自覺有序地流人城鎮(zhèn)，而不應(yīng)當(dāng)是利用行政手段“建鎮(zhèn)”。
（三）保險滯后，缺乏保障。
農(nóng)民離開土地進人小城鎮(zhèn)面臨務(wù)工經(jīng)商的壓力。一方面，勞動力轉(zhuǎn)移制度不健全，現(xiàn)行政策，戶籍制度，土地經(jīng)營制度等改革不配套，使本來就脆弱的農(nóng)民承擔(dān)了完全的市場風(fēng)險。另一方面，對小城鎮(zhèn)的社會保障和生活服務(wù)體系，如住房制度、醫(yī)療制度、就業(yè)制度、教育制度和社會保障制度等，都還存在一定的缺陷，造成進城農(nóng)民的社會保障“斷檔”。農(nóng)民的后顧之憂不能較好地解除，是小城鎮(zhèn)建設(shè)中一個亟待解決的問題。
三、誤區(qū)之三：效率的“絕對”優(yōu)先。
一切以經(jīng)濟建設(shè)先行,其它的以后再慢慢考慮,于是忽略得最多、政府最無暇顧及的是—環(huán)境。如果在發(fā)展小城鎮(zhèn)的一片呼聲中，引進嚴(yán)重污染的項目，雖然工廠暫時“冒了煙”,機器“轉(zhuǎn)了圈”,一旦造成污染影響了生態(tài)平衡，達到人們無法接受程度，再反過來治理污染那就要花很大的代價，將遠遠超過污染項目本身所產(chǎn)生的效益。
四、走出誤區(qū)的若千思路。
由“村落”改變?yōu)闃?biāo)志人類文明的“城市”是一種巨大的進步，是自然與人類，落后與文明，“自在”與“他在”的激烈碰撞，須正確處理好各種碰撞和沖突。先哲先賢有“天時，地利，人和”之說，小城鎮(zhèn)建設(shè)也應(yīng)“天時”之要求，擇“地利”而為之，更為重要的是，人作為小城鎮(zhèn)建設(shè)的主體，必須樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，探索實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的正確道路，避免再現(xiàn)城市發(fā)展以破壞自然生態(tài)環(huán)境為代價的悲劇。
（一）應(yīng)該明確村鎮(zhèn)發(fā)展的方向不能是絕對城市化。
因為相對城市而言，村鎮(zhèn)均是地域范圍較小的居民點，它不可能具備多元化的現(xiàn)代功能。更主要的是它負(fù)有人類生存不可缺少的種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的經(jīng)營任務(wù)。小城鎮(zhèn)的根本目的在于在鄉(xiāng)村和城市間建起技術(shù)，信息、資金流通的渠道和橋梁，為農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化提供動力。
小城鎮(zhèn)能否持續(xù)發(fā)展主要取決于三個因素：（1）能否同當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟條件相適應(yīng)；(2)能否吸引城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的適當(dāng)集中；(3)能否帶動周邊地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展。這就決定了小城鎮(zhèn)建設(shè)必須結(jié)合各地的實際情況統(tǒng)籌規(guī)劃。從宏觀上講，小城鎮(zhèn)的布局必須科學(xué)合理，應(yīng)根據(jù)本地的實際情況，諸如人口、資源、交通、通訊、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)特點以及市場發(fā)展前景等建設(shè)小城鎮(zhèn)，不能根據(jù)現(xiàn)在的行政區(qū)劃,鄉(xiāng)鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，一哄而上，遍地開花，不切實際地貪多求快，否則會造成資源的浪費和效益的下降。同時，應(yīng)當(dāng)修訂設(shè)鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)，增加對建鎮(zhèn)的外部環(huán)境、服務(wù)設(shè)施等指標(biāo)的考核。根據(jù)以前設(shè)鎮(zhèn)中出現(xiàn)的基礎(chǔ)設(shè)施滯后和盲目攀比等問題，需要增加硬環(huán)境指標(biāo)，以便依法對設(shè)鎮(zhèn)質(zhì)量和數(shù)量進行調(diào)控。同時制定產(chǎn)業(yè)政策鼓勵輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展，限制重工業(yè)和帶污染項具的開發(fā)。
（二）改革投融資體制，實行主體多元化。
以前的小城鎮(zhèn)主要依靠政府的投人，但由于財政壓力大，各級政府用于小城鎮(zhèn)建設(shè)的資金非常有限，因而難以支撐大范圍的小城鎮(zhèn)發(fā)展，在今后的小城鎮(zhèn)建設(shè)中，各級政府給予資金支持仍是必要的。但政府資金的投放重點應(yīng)當(dāng)集中到諸如供水、供電、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，以使有限的財政資金得到集中利用。除政府支持之外，解決小城建設(shè)資金問題的根本之道是要逐步建立小城鎮(zhèn)建設(shè)的多元投資體制，吸收各種投資主體參與小城鎮(zhèn)的綜合開發(fā)。其中包括各類開發(fā)公司、工商企業(yè)和城市廣大居民尤其要注意吸引農(nóng)民參與進來。
（三）小城鎮(zhèn)的發(fā)展要同體制改革結(jié)合起來。
小城鎮(zhèn)的建設(shè)從一開始就應(yīng)注意使經(jīng)濟和社會管理的方方面面都按新體制運作，避免出現(xiàn)“新城鎮(zhèn)，舊體制”的現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面進行改革：（1）改革土地制度杜絕土地?zé)o償使用。一方面要從保護耕地出發(fā)，制定農(nóng)村非農(nóng)用地規(guī)劃，以利于小城鎮(zhèn)發(fā)展過程中土地的集約使用。另一方面還要探索農(nóng)民進城身份轉(zhuǎn)變后原有耕地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)制度，以利于提高農(nóng)業(yè)勞動力的生產(chǎn)效率。（2）城鎮(zhèn)戶籍制度改革。應(yīng)大力推進小城鎮(zhèn)的戶籍改革，對于有穩(wěn)定收人、穩(wěn)定就業(yè)和穩(wěn)定居住場所的遷移人口應(yīng)允許登記本地常住人口，并逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)戶口的一體化管理，取消就業(yè)的歧視性政策限制，為農(nóng)民進入城鎮(zhèn)創(chuàng)造條件。（3）社會保障制度改革。目前全面實行社會保障的條件尚不成熟，現(xiàn)實的最佳選擇是對進人城鎮(zhèn)而無城鎮(zhèn)戶口的農(nóng)民的耕地承包權(quán)進行一定時限的保留，以此作為他們的基本生活保障，為進入城鎮(zhèn)的農(nóng)民解決后顧之優(yōu)。
（四）小城鎮(zhèn)的發(fā)展要同農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程相協(xié)調(diào)小城鎮(zhèn)的發(fā)展離不開農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)的主要推動力量來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。因此應(yīng)把鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和發(fā)展小城鎮(zhèn)結(jié)合起來，制定相應(yīng)的政策措施，鼓勵分散在村里的企業(yè)逐步搬遷到城市來，吸引社會各方面的力量到鎮(zhèn)上來辦企業(yè)。
（五）小城鎮(zhèn)建設(shè)與發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展道路。
要與自然環(huán)境，資源環(huán)境友好相處，使之步人良性循環(huán)、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道，最根本的就是要確立“人是自然之子”的現(xiàn)代生態(tài)觀念，承認(rèn)自然界本身具有發(fā)展權(quán)。人類社會的發(fā)展必須充分考慮自然成本。進一步說，在行為準(zhǔn)則方向上應(yīng)當(dāng)要求一個地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展都要注意代際平等和代內(nèi)平等，體現(xiàn)整體長期發(fā)展。代際平等指當(dāng)代人的發(fā)展不能以損害后代人的發(fā)展為代價；代內(nèi)平等是指任何地區(qū)的發(fā)展不能以損害別的地區(qū)的發(fā)展為代價。小城鎮(zhèn)作為開發(fā)的熱點，在保持一個比較高的發(fā)展速度的同時，還應(yīng)當(dāng)考慮小城鎮(zhèn)的發(fā)展后勁和發(fā)展的均衡性問題。具體地來說，要建立一個資源節(jié)約型的經(jīng)濟體系，包括：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以節(jié)地節(jié)水為中心；工業(yè)生產(chǎn)以節(jié)能節(jié)材為中心；生活服務(wù)以適度消費為中心。
環(huán)境保護方面要加強城鎮(zhèn)環(huán)境綜合治理，改造現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)，走“潔凈生產(chǎn)”和“綠色技術(shù)”的道路，謀求資源開發(fā)，加工，消費與還原的良性循環(huán)；大力值樹造林，推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)；保護水資源，控制大氣污染和防止噪聲污染，引進治理污染工程和凈化技術(shù)。
總之，小城鎮(zhèn)發(fā)展方向的主導(dǎo)因素是人，當(dāng)人的發(fā)展目標(biāo)與自然發(fā)展目標(biāo)相協(xié)調(diào)時，人才能最終享受到文明的生活環(huán)境，才能健康地生活下去。所以，在城鎮(zhèn)建設(shè)中必須樹立起一種生態(tài)理念，即：系統(tǒng)內(nèi)耗的最小化系統(tǒng)擴張的理性化，系統(tǒng)與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)化。
參考文獻。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇二十一
一、課程性質(zhì)和任務(wù)。
經(jīng)過本課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解城市計劃基礎(chǔ)原理和計劃設(shè)計基礎(chǔ)方法，培養(yǎng)學(xué)生利用多學(xué)科知識全方面分析、處理城市環(huán)境計劃和設(shè)計能力。
二、課程基礎(chǔ)要求。
1、了解城市和城市計劃學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展。
2、掌握城市總體計劃編制方法、內(nèi)容和過程。
3、掌握城市用地和總體布局關(guān)系。
4、了解城市計劃中道路、綠化、工程計劃和經(jīng)濟原因。
5、了解城市居住區(qū)計劃設(shè)計理論和要求。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本課程基礎(chǔ)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生利用城市計劃基礎(chǔ)理論包含城市發(fā)展及城市計劃學(xué)科基礎(chǔ)理論和城市計劃編制、實施等相關(guān)專業(yè)理論，計劃設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和方法和計劃設(shè)計經(jīng)濟學(xué)知識去進行城市總體計劃、具體計劃、城市研究能力，為城市計劃培養(yǎng)專業(yè)人才。
四、內(nèi)容介紹。
本書系統(tǒng)地敘述了城鎮(zhèn)計劃基礎(chǔ)原理、計劃設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和方法，和計劃設(shè)計經(jīng)濟問題。關(guān)鍵內(nèi)容分22章敘述，包含城市和城市化、城市計劃思想發(fā)展、城市計劃體制、城市計劃價值觀、生態(tài)和環(huán)境、經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)、人口和社會、歷史和文化、技術(shù)和信息、城市計劃類型和編制內(nèi)容、城市用地分類及其適用性評價、城鎮(zhèn)區(qū)域計劃、總體計劃、控制性具體計劃、城市交通和道路系統(tǒng)、城市生態(tài)和環(huán)境計劃、城市工程系統(tǒng)計劃、城鎮(zhèn)住區(qū)計劃、城市設(shè)計、城市遺產(chǎn)保護和城市復(fù)興、城市開發(fā)計劃、城市計劃管理。
本書為城市計劃學(xué)科專業(yè)教材，也可作為建筑學(xué)專業(yè)及從事城市計劃和建筑設(shè)計工作人員參考。
第一篇。
城鎮(zhèn)計劃底線綱領(lǐng)----永續(xù)城市。
城鎮(zhèn)計劃高線綱領(lǐng)----友好城市。
第一章。
本章知識點。
1、了解。
1）城市形成2）城市發(fā)展規(guī)律。
3）城市社會基礎(chǔ)特征及和農(nóng)村社會關(guān)鍵差異。
2、掌握。
城鎮(zhèn)化含義。
城市定義。
城市形成動力機制。
第一節(jié)。
城市產(chǎn)生和定義。
要求。
了解城市形成關(guān)鍵動因。
了解城市發(fā)展基礎(chǔ)規(guī)律。
知識結(jié)構(gòu)體系。
一、居民點形成。
二、城市形成動因。
城市初始概念包含“城”、“市”二個含義。
城城堡，含有防御功效，為防備野獸傷害及其它部落攻擊而筑。
市市場，擁有商品交換商業(yè)功效。
隨即，城、市功效合二為一，逐步形成了城市。
“城市”產(chǎn)生三種學(xué)說交易學(xué)、防御學(xué)、地利學(xué)。
城市是以非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口聚集為關(guān)鍵特征居民點，在中國是指按國家行政建制設(shè)置市和鎮(zhèn)。
城市形成關(guān)鍵動因城市和人類勞動大分工。
第一次人類勞動大分工即農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分工，在原始社會產(chǎn)生了固定居民點。
人類歷史上最早城市出現(xiàn)在公元前3000年左右，是人類社會第二次勞動大分工產(chǎn)物，出現(xiàn)在從原始社會向奴隸社會過渡時期。
在5000多年文明史中，人類社會經(jīng)歷了漫長農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，工業(yè)經(jīng)濟時代僅有300年歷史。
建立在工業(yè)化基礎(chǔ)上經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)村推力和城市引力。
在城市中發(fā)明第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)崗位。
工業(yè)化(城市引力)造成人口從農(nóng)村向。
提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，產(chǎn)生大量農(nóng)業(yè)剩下勞動力城市大規(guī)模轉(zhuǎn)移(農(nóng)村推力)18世紀(jì)后，工業(yè)化進程促進了生產(chǎn)力水平提升加緊了城市發(fā)展。
城市規(guī)模效益和聚集效益使城市成為人類聚居地關(guān)鍵形式。
第二節(jié)城市發(fā)展。
一、古代城市發(fā)展。
二、近代城市發(fā)展。
三、第二次世界大戰(zhàn)后城市發(fā)展。
四、相關(guān)城市發(fā)展基礎(chǔ)理論。
區(qū)域理論。
城市是區(qū)域關(guān)鍵；區(qū)域發(fā)展是不平衡。
含有發(fā)展條件、經(jīng)過區(qū)域極化發(fā)展城市，成為區(qū)域發(fā)展增加極核中心城市。
經(jīng)濟學(xué)理論。
城市經(jīng)濟活動是決定城市發(fā)展最關(guān)鍵原因之一。
城市產(chǎn)業(yè)分為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)（城市發(fā)展關(guān)鍵）和服務(wù)產(chǎn)業(yè)（關(guān)鍵滿足本市消費需要）。
在城市產(chǎn)業(yè)分類中，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)是城市發(fā)展關(guān)鍵。只有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展，城市經(jīng)濟整體才能得到發(fā)展。
人文生態(tài)學(xué)理論相互依靠、相互競爭是人類小區(qū)空間關(guān)系形成、發(fā)展關(guān)鍵原因。
交通通訊理論。
城市發(fā)展源于城市為大家提供面對面交往、交易機會。
交通、通訊是人類相互作用媒介，可促進城市整體全方面發(fā)展。
經(jīng)濟全球化理論城市發(fā)展越來越受到全球經(jīng)濟環(huán)境影響和跨國資本外部控制世紀(jì)70年代以來，世界經(jīng)濟格局發(fā)生了根本性改變，表現(xiàn)為新一輪國際勞動分工。
在舊世界經(jīng)濟格局中，發(fā)展中國家作為原料產(chǎn)地，發(fā)達國家則從事成品制造。
在新世界經(jīng)濟格局中，控制、管理功效集聚于少許全球性中心城市；制造、裝配功效擴散在大城市中。城市發(fā)展越來越受到全球經(jīng)濟環(huán)境影響和跨國資本外部控制。
從工業(yè)化社會到后工業(yè)化社會，城市發(fā)展分為四個階段。
絕對集中（工業(yè)化社會初始期），相對集中（工業(yè)化社會成熟期）共同點是城市人口增加占主導(dǎo)，不一樣點是后者出現(xiàn)郊區(qū)人口增加態(tài)勢。
相對分散(后工業(yè)化社會早期)、絕對分散(后工業(yè)化社會成熟期)共同點是郊區(qū)人口增加占主導(dǎo)，不一樣點是后者中城市人口下降。
第三節(jié)。
城
鎮(zhèn)
化
要求。
掌握城市化含義。
熟悉城市化進程和經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系。
熟悉城市化進程和社會發(fā)展關(guān)系。
知識結(jié)構(gòu)體系。
一、城市化含義。
城市化是18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后社會發(fā)展世界性現(xiàn)象。
城市化含義十分豐富，不一樣學(xué)科教授全部有不一樣角度認(rèn)識，但其實質(zhì)含義是包含人口(農(nóng)業(yè)非農(nóng)人口)、地域(農(nóng)村城市)、產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)非農(nóng)產(chǎn)業(yè))、空間形態(tài)轉(zhuǎn)化、城市文化和生活方法在農(nóng)村擴散、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化、傳統(tǒng)文化繼承和更新、環(huán)境改善等眾多原因不停改變復(fù)雜過程。
水平度量城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎亍?/p>
二、城市化進程三個階段。
早期階段。
中期階段。
穩(wěn)定階段。
世界城市化發(fā)展規(guī)律表明，當(dāng)城市化水平達成30％、人均gdp達成800美元時，城市化進入加速發(fā)展階段；中國城市化水平已由20世紀(jì)70年代末80年代初18％增加到了37．7％，所以中國現(xiàn)在城市化進程正處于這一加速發(fā)展階段。
三、城市化進程和經(jīng)濟發(fā)展。
經(jīng)濟發(fā)展推進城市化進程。
城市化進程促進經(jīng)濟發(fā)展。
經(jīng)濟發(fā)展水平越高，城市化水平也越高。國際上習(xí)慣于把一個國家城市化水平作為衡量該國經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化程度標(biāo)志之一。
四、城市化進程和社會發(fā)展。
城市化進程本身是社會發(fā)展過程。
城市化和城市現(xiàn)代化相互作用和影響。
本章習(xí)題。
一、名詞解釋。
1、城市化水平。
衡量城市化發(fā)展程度數(shù)量指標(biāo)，通常見一定地域內(nèi)城市人口占總?cè)丝诎俜直葋肀硎尽?/p>
二、選擇題（單選）。
1．下列選項表述中哪個是不確切。
（）。
a．經(jīng)濟發(fā)展是促進城市化水平提升關(guān)鍵原因。
b．城市化水平提升有利于經(jīng)濟深入發(fā)展。
c．城市人口高度集聚是城市經(jīng)濟快速增加關(guān)鍵原因。
d．城市基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城市經(jīng)濟發(fā)展關(guān)鍵原因。
答案c。
解析從經(jīng)濟學(xué)角度來看，城市生活方法是一個以非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)方法，人口向城市集中是為了滿足第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)對勞動力需要而出現(xiàn)。所以，經(jīng)濟學(xué)家把城市化看作是因為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進步，大家離開農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)移并產(chǎn)生空間集聚過程。據(jù)此分析可知，城市經(jīng)濟快速增加才是城市人口高度集聚關(guān)鍵原因。從多年來全國流感人口總量區(qū)域分布分析，60%流感人口流向沿海經(jīng)濟發(fā)達地域，1/4強流向中部地域，西部地域流感人口僅占全國流感人口15%，足以證實上述結(jié)論。
2．下列選項中哪一個是不正確。
（）。
a．城市房地產(chǎn)開發(fā)含有外部效應(yīng)。
b．城市人口老齡化將弱化地緣性社會交往。
c．城市主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)多樣化有利于城市經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定。
d．城市發(fā)展越來越受到全球經(jīng)濟環(huán)境影響。
答案b。
解析因為老年群體生活方法含有特殊時間和空間分布規(guī)律，交往更多地依靠地緣關(guān)系，所以城市人口老齡化將強化地緣性社會交往。
城市社會基礎(chǔ)特征。
人口老齡化大于、等于60歲老人占10%或大于、等于65歲老人占7%。
家庭關(guān)鍵化大家變小家，多人口變少人口，以父母加兒女為主關(guān)鍵主干家庭為主。
生活閑暇化生活水平提升，閑暇時間增多。
3．對城市化提法，以下哪項是錯誤。
（）。
a．城市化是和全球經(jīng)濟一體化同時發(fā)展世界性現(xiàn)象。
b．城市化肯定引發(fā)居民生活方法和社會結(jié)構(gòu)巨大改變。
c．城市化是城市空間不停擴展過程。
d．發(fā)展村辦企業(yè)不一定能實現(xiàn)城市化。
答案a。
解析城市化是18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后社會發(fā)展世界性現(xiàn)象；20世紀(jì)以來，尤其是二戰(zhàn)后全球貿(mào)易和金融投資快速發(fā)展，世界各國之間經(jīng)濟相互依存，多邊貿(mào)易體制不停取得新進展，推進了經(jīng)濟全球化也稱全球經(jīng)濟一體化快速發(fā)展。現(xiàn)在，經(jīng)濟全球化已成為世界經(jīng)濟發(fā)展一個顯著趨勢，廣泛而深刻地影響著世界經(jīng)濟發(fā)展各個方面?？梢姡鞘谢⒉皇呛腿蚪?jīng)濟一體化同時發(fā)展。
城市規(guī)劃原理名詞解釋篇二十二
理，小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)，新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)。
3、規(guī)劃管理：規(guī)劃地方立法研究，規(guī)劃實施，規(guī)劃評估，城市治理，城市規(guī)劃職業(yè)資格制。
度，近期建設(shè)規(guī)劃，城市“大事件”
5、公共參與：公共利益，物權(quán)與城市規(guī)劃，規(guī)劃公開，規(guī)劃監(jiān)督，城市拆遷，包容性發(fā)展。
7、住房建設(shè)規(guī)劃：居住區(qū)規(guī)劃，城市規(guī)劃與房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障性住房規(guī)劃與建設(shè)，社區(qū)。
管理。
8、城市基礎(chǔ)設(shè)施與公共安全：城市能源規(guī)劃，城市水資源規(guī)劃，城市防災(zāi)規(guī)劃。
9、城市交通：城際交通與城市交通樞紐，機動化與城市發(fā)展，城市軌道交通，城市公共交。
通規(guī)劃。
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