當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
文化心得體會150字篇一
我隨同調(diào)研組的各位組員一起參觀了縣醫(yī)院農(nóng)家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協(xié)會進行座談;在劉宋村中心小學開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮(zhèn)進行入戶訪談，了解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：
一是基層文化隊伍的戰(zhàn)斗力。在我國縣一級的政府機構里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅游等大多是合為一體的。他們有限的人力對應著三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執(zhí)行者。在與香河文化干部接觸過程中，他們的敬業(yè)精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會力量巨大。香河調(diào)研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發(fā)展的重要力量。香河著名企業(yè)家、香河人民醫(yī)院院長門德志出資建設“農(nóng)家博物館”。任福泉總經(jīng)理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮(zhèn)村村有花會表演隊伍，其中大多是業(yè)余文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發(fā)組建。他們的經(jīng)費80%都來源于鎮(zhèn)上企業(yè)和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏著巨大支持文化發(fā)展的力量，需要我們挖掘和發(fā)動。
三是基層蘊藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長期的歷史發(fā)展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執(zhí)著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態(tài)拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創(chuàng)作品。這些文化承載者的執(zhí)著精神是我們文化得以延續(xù)的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要力量所在。
文化心得體會150字篇二
近日，在美國國際教育基金會、tbi國際教育集團以及文化部民族民間文藝發(fā)展中心等機構的鼎力支持下，由美國國際教育基金會實習生、北京芊芊愛心社社長周楚涵發(fā)起并負責組織的20xx年暑期“感受文化的力量”活動啟動儀式暨慈善募捐會于在北京金臺飯店金樽廳召開。
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本次活動會讓美國學生與中國學生結為伙伴，游歷中國15天，其中包括三個部分的內(nèi)容，第一部分是領略古都北京的現(xiàn)代與古典，第二部分是感受山城文化，并到當?shù)貙W校支教，第三部分是深入中國西南少數(shù)民族地區(qū)，感受那里的風土人情。提到發(fā)起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對于中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋梁，讓美國的青少年了解真正的中國，了解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區(qū)的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量” 活動便是在這樣的背景下應運而生。
“感受文化的力量” 活動是文化部民族民間文藝發(fā)展中心與tbi國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統(tǒng)文化資源為依托，以中美民眾，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗為主要方式，意在推動中國傳統(tǒng)文化的海外傳播和交流。
美國國際教育基金會的主席joaquin lim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，為中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，并擔負起傳承中國傳統(tǒng)文化、推動中國傳統(tǒng)文化走向世界而歡欣鼓舞，joaquin lim先生說：“周楚涵和他芊芊愛心社的伙伴們，都是中國青少年的杰出代表，將來必將成為中國的未來領袖，少年強則中國強?！眏oaquin lim先生代表美國國際教育基金會為“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啟動資金。
聞訊參與本次活動的還有70余位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《臺北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯(lián)盟發(fā)起人陽光記者，中信旅游集團李先生、中國奢侈品協(xié)會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席joaquin lim先生，副主席劉戀先生、francis shen先生。
周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區(qū)的他們感受到我們帶去的愛和溫暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現(xiàn)在世界面前，在文化交流中展現(xiàn)中國的魅力，并且博采眾長共同發(fā)展”。
“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發(fā)展之力、創(chuàng)新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連接世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。
文化心得體會150字篇三
三十多年已經(jīng)過去了，對黨的忠誠始終不變，始終永葆共產(chǎn)黨員的先進，在基層工作中始終發(fā)揮著自己的光和熱，雖然利用業(yè)余時間學習了不少黨的知識以及黨的先進事跡，只有感動和奮進。可是從公司郵寄來的《精神的力量》這本書中，讀后深感不同，經(jīng)典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恒的震懾力，它能夠跨越時空，在漫長的時間積淀中轉變?yōu)閷ΜF(xiàn)實的啟示，引導項目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項目達到更高的思想境界，激勵項目不斷努力前行。
該書就井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行了深入探討。這些精神，是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產(chǎn)生了促進作用，而且也必將引領著中國共產(chǎn)黨人推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
閱讀《精神的力量》一書，我深刻體會到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強。在腥風血雨、戰(zhàn)火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民前赴后繼，英勇向前。在意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民開拓創(chuàng)新，走向富強。
特別在《井岡山精神》一章， “紅米飯南瓜湯，挖野菜也當糧”的字里行間感受著當時井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的斗爭開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，井岡山的斗爭史，就是堅持馬列主義與中國革命實踐相結合，一切從實際出發(fā)、實事求是的歷史。堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾、為群眾謀利益，是井岡山工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝敵人的重要力量源泉。當我重溫了這段歷史，我就深深理解了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風貌、時代精髓，無論是過去還是現(xiàn)在，都正在并將永遠對我們以及我們的社會發(fā)展產(chǎn)生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財富，使我的心靈仿佛經(jīng)受了一次紅色的洗禮。
九十年前中國處于被壓迫被欺凌之中，處于分裂和動蕩之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國人民在黑暗中痛苦的摸索著，九十年后在中國共產(chǎn)黨的領導下神州大地滄桑巨變，中國人的強國之夢、復興之夢一步步變?yōu)楝F(xiàn)實，中國人的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產(chǎn)黨的面貌，都發(fā)生了歷史性的變化。面對新的形勢，新的實踐，新的任務，新的挑戰(zhàn)，我們尤其需要大力弘揚井岡山精神，也就是實事求是的精神，改革創(chuàng)新的精神，以人為本的精神，艱苦奮斗的精神。今天，發(fā)展的步伐也悄悄給國內(nèi)環(huán)境帶來了巨大的沖擊和改變，身處經(jīng)濟轉軌、社會轉型全面提速的變革時代，利益的分化、觀念的多元、發(fā)展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長面臨復雜的社會生態(tài)。走向民族復興的中國需要有主流的核心價值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對社會上一些物欲膨脹、思想迷茫的現(xiàn)象，人們呼喚這種主流的價值導向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領能滿足多元的需求。
精神的力量是激勵我們直面考驗、戰(zhàn)勝艱難、堅強生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機時刻，我們在對待原則、對待苦難、對待工作、對待突破、對待他人、對待生活等各方面越是清晰和執(zhí)著;有了精神力量的支撐，我們在困難面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠回避。
因為有精神，面對銅黃高速公路項目資金嚴重緊缺的情況下，我們更要以實事求是的態(tài)度和開拓進取的精神，帶領項目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現(xiàn)的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發(fā)展;因為有精神，我們更要嚴格按照業(yè)主的要求，把實現(xiàn)“打造紅色旅游路、華夏尋根路”口號，將工作步步落到實處，努力發(fā)揚團隊精神，精心去鑄造銅黃高速國優(yōu)工程的豐碑。經(jīng)過學習我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據(jù)現(xiàn)場實際情況需要的是動態(tài)管理，而不是老一套，需要不斷創(chuàng)新工作方法，特別在技術革新方面需要狠下功夫，追求技術的創(chuàng)新和突破，努力實現(xiàn)工程利潤最大化。比如“項目控制性工程扁擔溝大橋0號塊的澆筑，按照技術要求一次性澆筑，但是項目根據(jù)高墩的實際情況，科學的改變了施工設計方案，分兩次澆筑，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質量標準。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時間加快循環(huán)，節(jié)約了成本。所以項目目前成功連續(xù)澆筑兩個0號塊。實現(xiàn)證明在精神的支配下，在困惑中創(chuàng)造奇跡，在逆境中順風而前進。
這本書公司要求一季度學習，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進項目管理和加快工程進度“良方”。對我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項目征地拆遷一大難題，書也讀完了，征地工作也達到了銷號。目前，項目全體參建員工正以飽滿的激情進入了二季度轟轟烈烈的勞動競賽大干高潮。
千錘成利器，百煉變純鋼。干項目，必須具備想干事的思想，敢干事的膽略，會干事的智慧，干成事的決心。我們都應該有王進喜的精神，“躺著想事、坐著議事、站著做事”的干事激情和創(chuàng)業(yè)沖動，以強烈的事業(yè)心和高度的責任心，以時不我待、奮勇爭先的緊迫感和使命感，以高昂的斗志、理性的思維、飽滿的熱情、務實的態(tài)度，積極投身項目發(fā)展的實踐中去，盡心竭力，守職盡責。學無止境，精神的力量是無窮的。它可以讓公司各個項目成功實現(xiàn)公司年初“四會”下達的任務目標，它可以盡早實現(xiàn)公司的“”規(guī)劃，它可以不斷推動公司的發(fā)展車輪滾滾向前。
文化心得體會150字篇四
中國傳統(tǒng)文化的學習，對于我是一次很大的心靈震撼，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么？
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的學習，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？
因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢？學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
文化心得體會150字篇五
中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個中華民族子孫義不容辭的責任!
文化心得體會150字篇六
常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現(xiàn)在才覺知原來茶藝課已經(jīng)結束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會。
為什么來學茶藝?
因為朋友丁丁引領我體會陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個世界里有一些人以茶會友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅持做一個傳統(tǒng)的茶人。現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認識茶與人的世界。
從技能方面，我想考個證，或者有一天在有關國際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學習交流可持續(xù)發(fā)展的教育實踐，當?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道。那時候，與日本翻譯分享有關宋茶和建盞的皮毛認知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學到了什么?
聽課的時候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個茶人的心態(tài)和氣質。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時的內(nèi)容，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質、4種行茶法。這些知識在四次課里，固然屬蜻蜓點水，略泛一圈漣漪。
作為一個學生課后功夫，我主要把握幾點：1)閱讀《品茶圖鑒》，2)觀想行茶儀式的點點滴滴，3)鍛煉腕力，4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：
(1)茶葉、茶湯、器皿色、
(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音
(3)水之味、茶之味、
(4)茶器特性
(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味
(6)口腔與喉嚨的各種味道、
(7)身體其他部位的反應。
謝謝真誠分享茶人知識和茶之感官世界的大美老師，我也很喜歡精致的美好生活文化館。
文化心得體會150字篇七
我校通過"傳承紅色文化構建和諧校園"活動的開展，學校已經(jīng)形成了一個以團校陣地建設為主線，以文化活動為基礎，以社會實踐為平臺的紅色文化建設體系。一年來，學校文明創(chuàng)建工作取得豐碩的成果，學生學英雄，做好事的現(xiàn)象層出不窮，有30多人次拾金不昧，九年級學生撿拾手機立刻歸還了失主，失主因此送來了表揚信;學生的錢包不慎遺失，同學撿拾后都會主動交老師?，F(xiàn)在，在散水頭中學校園內(nèi)，紅色文化正如一縷春風，深入到師生的心中，在提高學生的綜合素質，構建和諧校園，它正在發(fā)揮出越來越大的作用。
一、電影，讓學生與紅色精神零距離。
學校為打好紅色教育這場硬仗，充分利用網(wǎng)絡、電視、多媒體播放電影，讓學生與英雄人物零距離接觸，思考他們的內(nèi)心世界，以革命前輩為榜樣，學習他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦娌幌侇^顱灑熱血，真正受到紅色精神教育。為此，學校成立了專門領導班子，安排了專職的“電影”放映員，每周擠出一個小時的時間讓學生看電影。并為每位學生建立了影視筆記，供學生在觀看電影以后，寫下自己觀后的所感、所思、所悟
二、紅色文章滋養(yǎng)孩子美好心靈
除觀看電影以外，學校特意購買了300余本紅色書刊、50余張電影光盤。我校圖書室全天開放，讓每位學生每天閱讀一小時以上的小說、紅色文章、紅色詩詞等，通過閱讀學生受益匪淺。如今潘冬子、小兵張嘎、焦裕祿等英雄形象已深深扎根學生心田，使他們從小就接觸到英雄人物，并以他們?yōu)榘駱樱瑺幾黾t色少年。
三、紅色詩歌、紅色歌曲唱響整個校園，迸發(fā)師生學紅色文化的活力。
在觀看紅電影、閱讀紅色文章的`同時，學校還進行了紅色詩歌聯(lián)誦、紅色歌曲演唱比賽等紅色文化教育活動，迸發(fā)了師生學習紅色文化的活力。一年來，學校除進行主席詩詞誦讀以外，還大量搜集革命烈士、英雄人物的詩詞讓學生誦讀，使學生受到了紅色詩詞教育。走進校園隨便找一個學生都能熟練背誦幾十首紅色詩詞。在進行紅色詩詞閱讀的同時，學校充分運用音樂課，教唱紅色歌曲，如《解放區(qū)的天》、《南泥灣》、《黃河大合唱》、《九一八》等革命歌曲，讓學生在紅色歌曲的旋律中，感情得到了升華，情感受到了熏陶。
通過以上紅色教育活動，學生的心靈得到了凈化，思想道德素質有了很大的提高。勤儉節(jié)約、愛國愛家、關心他人、熱愛勞動等革命觀念深入人心，從而為學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定了扎實思想基礎。扎根農(nóng)村，務實工作，潛心教書育人成為每位教師的工作目標，紅色教育讓我們嘗到了甜頭，得到了實惠。隨著時間的推移和社會的發(fā)展我們會結合學校和學生實際，不斷改進我們的做法和教育的內(nèi)容，我們一定會讓老區(qū)學校成為師生紅色思想教育的陣地，在今后的工作中我們一定會守住陣地并打好這場硬仗。
文化心得體會150字篇八
“合規(guī)”是指使商業(yè)銀行的所有活動與所適用的法律法規(guī)、監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)規(guī)則、自律性組織制定的有關準則以及適用于銀行自身業(yè)務活動的規(guī)章制度和行為準則相一致。合規(guī)經(jīng)營是銀行穩(wěn)健運行的內(nèi)在要求，也是防范金融案件的基本前提，是每一個員工必須履行的職責，同時也是保障自己切身利益的有力武器。合規(guī)涉及銀行各條線、各部門，覆蓋銀行業(yè)務的每一個環(huán)節(jié)，滲透到銀行每一個員工。合規(guī)作為一項核心的風險管理活動，越來越受到銀行業(yè)的重視。
為此，總行為增強我行員工的案件防控責任意識和合規(guī)守法意識，在全行范圍內(nèi)組織開展了“七個一”合規(guī)與風險意識的宣傳教育活動，這項活動在支行也受到了極大的重視。圍繞“重操守，將合規(guī)，促案防”這個主題，在行長的牽頭領導下，我們支行也展開了積極地學習和討論，從中我受到了很多啟發(fā)和收獲：
【我眼中的合規(guī)】
作為一名前臺工作人員，合規(guī)就是日常工作中對每一個細節(jié)都不能疏忽，對自己而言要嚴格遵守離柜退屏、收章、鎖箱，妥善保管本人的柜員卡和個人名章，不得提供給他人使用，柜員密碼要嚴格保密經(jīng)常修改，不得經(jīng)辦本人的業(yè)務及給自己授權;對業(yè)務而言要堅持開戶需出示證件原件，大額支付需與單位聯(lián)系求證等等。也許這只是合規(guī)建設中的冰山一角，但也是合規(guī)建設的重要基石。如何從小事做起，如何從細節(jié)出發(fā)真真切切地把合規(guī)落到實處才是最重要的。
我眼中的合規(guī)就是一顆責任心：對客戶，對自己，對單位;我眼中的合規(guī)就是一種約束力：沒有死角，沒有情面，沒有僥幸，我眼中的合規(guī)就是一份使命感：為進步，為發(fā)展，為提高。
【合規(guī)隱患】
案件的治理與防控，是金融風險防范工作的重要內(nèi)容，也是銀行合規(guī)管理的建設基礎。近段時間，銀行各類案件時有發(fā)生，已經(jīng)嚴重影響金融事業(yè)健康穩(wěn)健發(fā)展，由于認識不足，措施不到位，銀行案件防范控工作仍存在許多隱患亟待予以規(guī)范。
隱患之一：思想認識不足，職工內(nèi)控及案防教育存在漏洞。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的核心，是社會資金劃撥、往來、結算、匯兌的場所。作為經(jīng)營貨幣業(yè)務的特殊部門，銀行已成為社會大部分犯罪分子窺視的目標，因此加強銀行職工的政治思想內(nèi)控教育十分重要。由于部分領導認識不足、重視不夠，對員工的思想政治工作、內(nèi)控管理、案件防范等專業(yè)知識和專業(yè)技能的教育和培訓工作跟不上形勢發(fā)展需要，使銀行的職工思想內(nèi)控工作成為一個極為薄弱的環(huán)節(jié)。同時由于把關不嚴，重核算、輕防范、重人情、輕考察，忽視了安全防范工作的硬件建設，使銀行職工隊伍中混進了一些意志不堅定、道德基礎不好的領導和員工，這樣如果基層銀行思想內(nèi)控監(jiān)督管理根不上，這些人在金錢、美色、物欲的誘惑下，極容易誘發(fā)其犯罪的動機，加大金融案件發(fā)生的風險可能。
隱患之二：重要和關鍵崗位人員不輪換或超期限輪換，存在較重的內(nèi)部人控制問題?！渡虡I(yè)銀行內(nèi)部控制制度指引》中明確：關鍵崗位應當實行定期或不定期的人員輪換和強制休假制度。實行崗位輪換的目的是為了防范內(nèi)部人控制問題發(fā)生，減少案件苗頭和隱患。但由于網(wǎng)點近年來業(yè)務量大幅增長沒有補充足夠后備人員，造成人員非常緊張。導致只好放棄執(zhí)行這兩個制度，只有在上級督促下，或在檢查發(fā)現(xiàn)問題后，或發(fā)生了金融案件時，才為了應付要求而進行崗位輪換和強制休假制度，從而埋下案件隱患。
隱患之三：只注重對正式員工的管理，忽視對臨時工的監(jiān)督管理，案防工作不徹底。近幾年來，由于機構改革和人員縮減，銀行便大量聘用臨時員工從事一線或前臺工作，以解決人員不足問題，降低經(jīng)營成本。銀行與聘用人員之間履行的只是口頭協(xié)議，沒有簽訂正式勞動合同;或是雖然簽有用工協(xié)議，但并不規(guī)范;要么則是大量使用銀行職子女或關系人親屬，不經(jīng)崗前培訓就匆忙上崗，從而導致臨時用工人員素質參差不齊。因臨時用工人員素質參差不齊，管理不利，重視不足，不僅導致個別臨時工不明確工作中應付的義務和責任，工作責任感不強，而且由于銀行對臨時工作人員缺乏有效的約束力，從而埋下案件防范工作隱患。隱患之四：用感情和信任代替規(guī)章制度、把習慣做法看成經(jīng)驗，導致有章不循、違規(guī)操作的現(xiàn)象時有發(fā)生。銀行機構網(wǎng)點若是人員少，流動性較差，一人多崗、互相替崗等現(xiàn)象就較為普遍，多年的工作交往，相互間感情較深，因此存在以下問題：一是執(zhí)行制度觀念較差。工作中只談感情，不講制度，互相之間盲目信任，把重要憑證、票據(jù)、印章、權限卡、鑰匙等隨意丟放，甚至在臨時離柜時為“方便工作”交由他人保管，離崗時不按規(guī)定進行簽退操作，操作密碼小范圍內(nèi)公開化等現(xiàn)象屢禁不止，給犯罪分子留下了可乘之機。二是網(wǎng)點監(jiān)督機構不健全，監(jiān)督人員編制少，監(jiān)督檢查不得力，往往疲于應付上級行的各類大檢查活動，致使檢查內(nèi)容和時間規(guī)律性較強，起不到根本的監(jiān)督管理作用;三是因怕影響到單位或部門的整體考評情況，銀行對員工在工作中發(fā)生的差錯及事后監(jiān)督中發(fā)現(xiàn)的問題，對責任人不予追究責任甚至隱瞞不上報，致使小缺口發(fā)展成大漏洞。四是銀行的監(jiān)督檢查對象往往只是針對一線員工，而將高級管理人員游離在監(jiān)督管理范圍之外，甚至對高級管理人員做出的有悖于規(guī)章制度的錯誤指令也采取服從的態(tài)度，這成為誘發(fā)案件發(fā)生的最大隱患。
隱患之五：重要崗位人員定期排查工作制度不具體，沒有對重要崗位人員八小時以外活動進行必要的監(jiān)督。執(zhí)行強制休假制度的目的就是用頂崗檢查的方式，及時發(fā)現(xiàn)重要崗位工作人員的違規(guī)操作問題和案件苗頭，以防患于未燃。因此強化對重要崗位人員八小時以外的行為監(jiān)督，也是十分必要的。目前銀行雖說從制度上講已經(jīng)建立了重要崗位人員八小時以外行為監(jiān)督制度，但具體如何監(jiān)督、監(jiān)督什么沒有具體規(guī)定和內(nèi)容。同時對于監(jiān)督發(fā)現(xiàn)的苗頭性問題認識不足，難以有效防范風險。
【對策建議】
1、強化合規(guī)意識，加強道德教育。
“思考方式?jīng)Q定行為和成就?！北仨氉尯弦?guī)的觀念和意識滲透到全行員工的血液中，滲透到每個崗位、每個業(yè)務操作環(huán)節(jié)中，促使所有員工在開展經(jīng)營管理工作時能夠遵循法律、規(guī)則和標準。一是強化法紀意識。積極開展法制教育，增強員工的防范意識、法律意識;用現(xiàn)實的案例教育身邊的人，使員工將法紀規(guī)范熔鑄在自己思想中。二是強化奉獻意識。引導員工加強自身修養(yǎng)，學會心理調(diào)控，不盲目與人攀比，防微杜漸，面對各種誘惑保持高度的警覺性;正確處理好群體與個體、個體與社會、個體與個體利益得失的矛盾。三是強化自覺意識。引導員工樹立正確的人生觀和價值觀，自覺地運用各種社會規(guī)范指導和檢點自己的行為，使自己循規(guī)蹈矩。四是強化集體意識。引導每個員工珍愛集體榮譽，關心集體的共同利益、共同目標、共同榮譽，增強集體觀念。
2、培養(yǎng)良好習慣，提高執(zhí)行能力。
要據(jù)改革和發(fā)展的管理體制和業(yè)務形勢，制定盡可能詳盡的業(yè)務規(guī)章制度和操作流程，建立以提高執(zhí)行力為目標的制度體系。一是加大制度的執(zhí)行力度，引導員工增強利用制度自我保護意識，由“要我執(zhí)行制度”轉變?yōu)椤拔乙獔?zhí)行制度”，做到有章必循，違章必究，形成制度制約。二是不斷創(chuàng)新操作流程和管理制度，對實踐證明仍然行之有效的管理辦法，必須堅持;對于不適合形勢發(fā)展要求的，必須及時進行全面檢查梳理，制定合規(guī)經(jīng)營程序以及合規(guī)手冊、員工行為準則等合規(guī)指南，為員工恰當執(zhí)行法律、規(guī)則和準則提供指導。三是培養(yǎng)員工良好習慣，堅持按照操作規(guī)程處理每一筆業(yè)務，把習慣性的合規(guī)操作工作嵌入各項業(yè)務活動之中，讓合規(guī)的習慣動作成為習慣的合規(guī)操作。四是正確處理好合規(guī)經(jīng)營與業(yè)務發(fā)展的辨證關系，只有合規(guī)經(jīng)營，業(yè)務才能更好更快地發(fā)展，在合規(guī)的基礎上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的平臺上達到更高質量和更有效益的合規(guī)。
3、加強自我管束，規(guī)范合規(guī)操作。
“合規(guī)操作，從我做起”。合規(guī)不是一日之功，違規(guī)卻可能是一念之差。一是管好自己。自尊自愛是員工自我培養(yǎng)自立能力、防腐拒變能力和風險防范能力的基礎，員工要從保護自己、保護家人的立場，切實提高自身防微杜漸的能力。二是監(jiān)督別人。不輕易相信別人，留心觀察身邊人，善于及時提出對異常業(yè)務處理的疑問，對自己經(jīng)手的復核和授權業(yè)務警惕性負責并追問到底，是有效監(jiān)督平等業(yè)務柜員間業(yè)務處理合規(guī)性的有力手段。三是堅持流程。流程制是解決合規(guī)經(jīng)營、防范資金風險的最有效方法，實踐證明，人制代替流程制往往隱藏著較大的道德風險隱患，流程制的監(jiān)督保障更能夠為穩(wěn)健經(jīng)營提供強有力的督查制約。四是建立有效溝通的平臺。通過共同談心、單獨談心等方式了解員工的工作、學習、生活及家庭情況，傾聽員工的心聲，在網(wǎng)點與家庭間建立良好的溝通平臺，讓雙方都知道員工八小時內(nèi)外的動態(tài)，及時幫助有困難的員工解決問題，解開心扉，讓大家學習專心、工作舒心、生活開心。
4、完善績效考核，建立監(jiān)督機制。
完善體現(xiàn)業(yè)務發(fā)展與合理管理并重的績效考核辦法，建立風險防范的監(jiān)督機制。一是將合規(guī)經(jīng)營落實情況考核納入業(yè)績考核指標體系，并作為衡量各單位工作績效的指標之一，使其和領導業(yè)績、員工收入緊密掛鉤。二是建立獎罰并重的專項考核激勵機制。對合規(guī)工作做得好或對舉報、抵制違規(guī)有貢獻者給予保護、表揚或獎勵;對履行工作職責中僅有微小偏差或偶然失誤、且未造成不良后果的，予以免責或從輕處理;對存在或隱瞞違規(guī)問題、造成不良后果者，要按照規(guī)定給予處罰，追究責任。三是建立溝通制度。制度不是頒發(fā)了就完事，管理人員要經(jīng)常向員工宣講，不厭其煩地溝通、解釋、提醒，制度才能得以執(zhí)行。四是建立合理化建議制度。通過開展“合理化建議活動”，充分發(fā)揮員工的智慧，重視他們的意見，給他們發(fā)現(xiàn)問題、提出解決問題的機會，引導他們提出改善業(yè)務操作、防范風險的合理化建議，凡是自己提出來且受到重視并在實踐中得以運用的建議，員工自然會銘記在心，自覺執(zhí)行。
5、抓好典型教育，樹立榜樣作用。
“榜樣的力量是無窮的”。正面典型是旗幟，可以啟迪心靈，引路導航;反面典型是警鐘，可以敲山震虎，以之為鑒。一是領導干部要率先垂范，身體力行，給下屬員工做出合規(guī)操作的良好示范。合規(guī)要從高層做起，這是巴塞爾銀行監(jiān)管委員會指導原則的一個重要理念，也是《中國人民銀行合規(guī)政策》要求的。合規(guī)從高層做起，從每一個單位的一把手做起，口頭要時時講合規(guī)，行為要時刻體現(xiàn)合規(guī)，給廣大員工做出合規(guī)經(jīng)營的良好示范，只有各級管理人員提高認識，高度重視，才能保證合規(guī)經(jīng)營各項工作落實到位，合規(guī)經(jīng)營才能在銀行經(jīng)營中發(fā)揮作用。二是案件警示教育是有力震懾犯罪潛在行為的最有效手段，通過透視發(fā)生的各類案例，抓住典型，經(jīng)常組織員工學習案件的警示教育，特別是案件的量刑、給家庭帶來的危害和處理人的力度，達到警鐘常鳴、防患未然的目的。
【任重而道遠】
合規(guī)文化的建設貴在堅持。合規(guī)文化的建設是一個持續(xù)的動態(tài)過程，而不是一勞永逸的工作。它需要銀行在保持相對穩(wěn)定的核心合規(guī)價值觀的前提下，開展形式多樣、富有實效的合規(guī)文化建設活動，從而在全行范圍內(nèi)倡導和弘揚“合規(guī)光榮，違規(guī)可恥”的合規(guī)理念，樹立和強化“合規(guī)從高層做起、合規(guī)創(chuàng)造價制、合規(guī)人人有責”的合規(guī)意識，烘托和營造良好的合規(guī)氛圍，逐步形成防控各種違規(guī)行為的動態(tài)防護網(wǎng)，最終培育和創(chuàng)建具有我行特色的合規(guī)企業(yè)文化。
文化心得體會150字篇九
近期以來，通過認真學習銀監(jiān)會、省市行一系列“合規(guī)大討論”活動以及相關的文件規(guī)定，回顧我行近年來發(fā)生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經(jīng)營理念和管理要求的迫切和必要?！昂弦?guī)大討論”活動的開展，令我們振奮，也深刻感受到“合規(guī)”正在我們行逐步根植于我們心中，固化在我們的行動中。
一、讓“合規(guī)”融入全行的管理理念
企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容就是建立合規(guī)文化。合規(guī)文化是各個銀行企業(yè)文化大廈的基石?；喂?，大廈就會風雨不動安如山;基石不牢，大廈將會搖搖欲傾，毀于一旦。
合規(guī)文化，關鍵是“規(guī)”。什么是“規(guī)”?對我們而言，“規(guī)”就是我們的各項制度辦法、各項業(yè)務流程、各項操作規(guī)范?！盁o規(guī)矩，無以成方圓”。一個國家，一個社會，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪;我們銀行行業(yè)的經(jīng)營管理如果沒有制度規(guī)程，也將漏洞百出，充滿風險。
對戰(zhàn)線較長、點散面廣、管理環(huán)節(jié)多的郵儲銀行來說，嚴格管理、從嚴治行決不是一朝一夕的權宜之計，只有借助于企業(yè)文化對員工思想觀念的強烈暗示和導向作用，逐步把嚴格管理的“硬”要求升華為“軟”文化，方能達到由被動管理向主動管理的轉變，達到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。為了把合規(guī)文化與實際經(jīng)營管理有效結合起來，我們必須立足當前，以“合規(guī)大討論”活動為載體，把合規(guī)文化和嚴格管理有機融合，倡導人人合規(guī)，要求事事合規(guī)，在全行上下營造“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的合規(guī)文化氛圍。
我們的“規(guī)”是一代代經(jīng)驗的累積、總結，是一次次血的教訓甚至是生命代價的轉換、警醒。所以，作為郵儲銀行的一分子，不論在哪個崗位，都必須牢固樹立合規(guī)意識，堅決依規(guī)辦事!
二、讓“合規(guī)”成為員工行為準則
企業(yè)文化建設是一項長期的、系統(tǒng)的群體性活動，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉化為每個員工的潛意識和價值取向，并成為自覺行為，是一個復雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動共進的過程中，讓合規(guī)成為員工操作的基本準則，最大限度減少合規(guī)與違規(guī)的沖突頻率，將成為合規(guī)文化建設的關鍵點。首先要建立監(jiān)管與操作兩個層面的有效互動。逐步糾正過去的“貓鼠游戲”規(guī)則，讓監(jiān)管者和操作者多層面交流，達成合規(guī)共識。其次要建立教育與懲戒有效互動，減少制度運行阻力。大力宣傳弘揚合規(guī)人人有責，倡導主動合規(guī)，讓員工在心靈深處認同制度，使行為合規(guī)成為一種價值追求。第三，要建立學習與履職之間的有效互動，扎實開展崗位制度教育，通過定期學習和培訓，讓每個員工全面細致地熟悉崗位制度要求，增強風險責任意識。第四，建立發(fā)展與合規(guī)之間的有效互動。時刻擺正合規(guī)與發(fā)展的關系，嚴防借發(fā)展業(yè)務隨意沖擊制度執(zhí)行，讓合規(guī)成為執(zhí)行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認同和發(fā)自內(nèi)心的自覺貫徹執(zhí)行。
通過學習和反思，我們深刻體會到：如何建設我們的美好家園，如何實現(xiàn)郵儲銀行的長治久安，必須要靠合規(guī)文化扎牢防范的籬笆，用合規(guī)文化打造內(nèi)控的防線。
堅持制度，依規(guī)辦事，是對自己最好的保護。也許我們有一些不良的習慣，但是為了保護自己，我們必須改變。要讓“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的要求扎根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規(guī)程操作變成我們自己的行為習慣。
歷史原因造成的不良資產(chǎn)，曾經(jīng)使我們的經(jīng)營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時間和精力清收、處置。所以，違規(guī)經(jīng)營就是無效發(fā)展、有害發(fā)展。我們必須時刻堅持科學的發(fā)展觀和正確的業(yè)績觀，必須時刻牢記審慎、規(guī)范、穩(wěn)健的理念，必須時刻遵守“四個統(tǒng)一”的發(fā)展觀，讓上級行的管理思想、經(jīng)營理念和管理要求成為我們業(yè)務發(fā)展的行動指南。
三、讓“合規(guī)”成為動力，得到切實執(zhí)行
經(jīng)過多種合規(guī)心境的培養(yǎng)、調(diào)節(jié)、約束和激發(fā)，最終使全行員工養(yǎng)成良好的合規(guī)心態(tài)，歷練合規(guī)有素的思想、合規(guī)有序的行為，從而形成全行上下時時守規(guī)章、事事合規(guī)則、處處律行為、環(huán)環(huán)控風險的良好合規(guī)文化氛圍，這必將為各級行順利推進經(jīng)營轉型，實現(xiàn)兩大跨越和全面振興提供堅實保障。對我們?nèi)w員工來說最主要的一點是：執(zhí)行制度、維護制度尊嚴要靠人人參與。我們必須明白：郵儲銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀守法、關愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個人在集體中都有一個特定的運行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運行的路標和警戒線。無數(shù)事實告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脫軌離道、脫離集體。所以，我們每個員工只有把這個“軌道”印在腦子里，烙在內(nèi)心里，落實到行動中，化被動為自覺，使自覺成習慣，才能一往無前，順利開創(chuàng)中國郵政儲蓄銀行發(fā)展的新局面。
讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，共同努力培育“合規(guī)文化”氛圍，用心去建設我們賴以生存的美好家園!
文化心得體會150字篇十
姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質文化和傳統(tǒng)精神文化的丟失，有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作，以創(chuàng)造收入，就讓人大跌眼界。試問：有誰還在真正捍衛(wèi)民族文化?20__年，韓國人把中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)向聯(lián)合國申請了文化遺產(chǎn)保護，并獲得了成功，這件事曾讓無數(shù)的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統(tǒng)文化?我們從這份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
節(jié)日是一種文化習俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進行的物質消費中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當作是消費和休閑，人們更應注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新?，F(xiàn)代化的進程可以改變?nèi)藗兊纳睿歉淖儾涣舜汗?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現(xiàn)人際關系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
文化心得體會150字篇十一
通過對企業(yè)文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)在物質生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經(jīng)營哲學、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。
企業(yè)文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉化為強大的精神動力。
“健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”是黨中央提出的科學發(fā)展觀，而對企業(yè)而言，首先應該考慮的是企業(yè)如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅持可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)企業(yè)與社會、與環(huán)境、與員工的和諧共融;堅持以人為本，讓發(fā)展的成果惠及每個企業(yè)員工，只有這樣，企業(yè)才能走上文明健康的發(fā)展之路。
企業(yè)與社會的關系首先是服從與服務的關系，同時一個企業(yè)對社會的貢獻，還體現(xiàn)在對社會義務的履行程度上，體現(xiàn)在能否實現(xiàn)企業(yè)員工與社會的和諧雙贏。
一個良好的企業(yè)文化形成，是一個漫長不斷積累的過程，打造和諧美好的企業(yè)文化，需要大家有力地在發(fā)展的過程中不斷的壯大自己，真正體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神，有效地增強著企業(yè)的核心競爭力，促進企業(yè)的活力。
每一家公司現(xiàn)在都必須分析其文化，這不僅是為了加強本身的總競爭地位。雖然這已經(jīng)是充分的理由，而且還因為我們國家未來的財富要由公司的文化來決定。公司唯有發(fā)展出一種文化，這種文化能激勵在競爭中獲得成功的一切行為，這樣公司才能在競爭中成功。每個公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發(fā)展計劃。凡能正確掌握在未來環(huán)境中影響企業(yè)文化的內(nèi)外力量，并能采取對應措施的人，才能在競爭中獲勝。
一個企業(yè)要想健康發(fā)展，成為百年老店，企業(yè)的規(guī)章制度是最為重要的。俗話說得好，沒有規(guī)矩，不成方圓。如果企業(yè)沒有規(guī)章制度，就沒有辦法對其員工進行相應的約束，也就沒有辦法具體的告訴其員工，哪些事情是應該做的，哪些事情是不應該做的;如果企業(yè)沒有規(guī)章制度，員工就不知道如何處理公司的正常業(yè)務，只能按照領導的意思去做。長而久之，員工的心思就不會放在公司的業(yè)務之上，而去揣摩領導的心思，搞人際關系，這樣做的結果勢必對企業(yè)健康的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導致企業(yè)的衰落。在這里所指的企業(yè)規(guī)章制度其實就是指企業(yè)文化。什么是企業(yè)文化呢?按照通俗意義上講，企業(yè)文化是指集企業(yè)全體員工的智慧，共同制定的企業(yè)員工的行為準則，是企業(yè)員工共同遵守的準則。
方方正正做人，實實在在做事是我們企業(yè)及其員工一切行為的原則與根本。在一個企業(yè)里，如果根本沒有誠信可言，企業(yè)如何能夠發(fā)展得好呢?像美國的安達信公司就是一個非常好的例子，為了追求公司的利益，一味滿足客戶的需求，虛報財務報表和賬目，引導股民錯誤的投資方向，其最終的結果怎么樣?以前，是每一名大學畢業(yè)生夢寐以求的大公司，現(xiàn)在卻是無人問津。我們從這個例子就能看出，誠信對一家企業(yè)是多么的重要。只有在公司樹立起這樣的信念，才能把公司的業(yè)務做好，才能為公司的股東、員工、客戶以及合作伙伴帶來雙贏的結果。
企業(yè)文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。讓方正企業(yè)里面的每一名員工，為追求共同的核心價值觀一起努力吧!
文化心得體會150字篇十二
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解， 引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。
文化心得體會150字篇十三
目前,我們在建設企業(yè)文化和創(chuàng)建學習型企業(yè)方面還處于學習、完善的階段，我們將吸取兄弟單位好的作法和經(jīng)驗，以安全文化和學習型企業(yè)為起點，全力推動我xx企業(yè)文化建設工作深入開展。下面 我談我們企業(yè)文化建設情況：
一、我反，三違活動進展情況
按照反，查隱患、挖根源 、反‘三違’、保平安的總體部署，在開展反，三違、遵三程活動中，我們針對混合提升的特殊性，開展了以打擊違章扒、蹬礦車為重點的運輸治亂會戰(zhàn)，重點解決扒、蹬礦車屢禁不止、乘車秩序混亂的問題。
一是強化思想引導。為了在營造反蹬車、反，三違氛圍，副總以上領導、黨群各部門深入班前開展安全宣傳活動，利用有效的宣傳形式大力宣傳反，三違活動的意義、目的，扒、蹬車帶來的危害，提高職工對遵章守紀的自覺性。
二是加大思想灌輸。為了使這次反，三違活動真正達到入腦、入眼的好效果，我們在聘請x安全宣講團宣傳安全知識的同時，組織了反，三違宣講小組，成員主要由各采區(qū)書記、工會主席、公亡家屬組成，跟班向職工宣傳自我保安和安全知識，增強職工安全憂患和防范意識，提高職工對安全生產(chǎn)的重要性的認識。
三是強化安全監(jiān)察。為了制止違章蹬車現(xiàn)象的發(fā)生，我們成立了機關安全小分隊，配合保衛(wèi)科開展井口檢身活動，打擊，扒、蹬、跳礦車、機斗行為，維護人車的秩序。同時，設立曝光臺，違章人員一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便在井口曝光。此外，對黨員干部，三違現(xiàn)象，則給予嚴肅的黨紀、政紀和經(jīng)濟處罰。四是強化制度落實。今年3月13日，我發(fā)生一起因違章蹬車導致死亡事故，為了防止，3·13事故的再次發(fā)生，下發(fā)了《安全行車的有關規(guī)定》，對安全行車、人車運行時間和檢身制度，進行了明確規(guī)定，不論什么原因違章蹬車者，干部撤職，工人開除，規(guī)定實施后，開拓區(qū)兩名干部、安檢科一名工人違章蹬車，被舉報，經(jīng)核實后，按規(guī)定進行了嚴肅處理，張榜公布，在職工中反響強烈。
二、關于創(chuàng)建安全文化的打算
在建設企業(yè)安全文化方面，我和其它兄弟單位相比，差距較大，需要借鑒的東西很多，還處于起步、學習、完善階段。對于安全 文化建設，下步我們將從三個方面入手進行構建。
1、從觀念入手構建先進的安全理念。人的思想決定人的行為，有什么樣的思想，就會有什么樣的行動。建設安全文化更需要用正確的理論來引導。一是樹立正確的安全觀。研究、整理、提煉符合實際的安全口訣和安全理念，在職工中形成遵守安全的氛圍。二是把，生命重于一切，安全高于一切的思想認識，在職工的頭腦中扎根，使職工在實際工作中對操作規(guī)程能達到應知應會的水平，做到基本掌握本崗位工種注意事項，干部認真管安全，職工人人關心安全，逐步 形成一個系統(tǒng)的安全文化建設工程。
2、從行為入手提高職工的安全素質。職工在生產(chǎn)中遵守技術標準、操作規(guī)程，控制不安全行為的話，很多事故是可能避免的。職工的素質決定著煤礦的安全生產(chǎn)。在創(chuàng)建安全文化，提高職工素質過程中，我們重點要解決三方面問題。一是重點解決各級干部對安全思想教育態(tài)度和認識問題，只有各級干部在思想上對安全教育真重視，才能自覺為職工做出表率，從根本上杜絕違章指揮的問題。二是重點解決職工的自主保安問題。把強化干部和職工的自主保安意識作為重點，采取有效形式進行，安全第一思想教育，遵章守紀教育，三違危害性教育，教育干部和職工要時刻把安全生產(chǎn)放在第一位，自覺地克服和反對，三違現(xiàn)象。三是重點解決好安全培訓問題，職工不僅上崗前要進行教育，還要在職工上崗后結合生產(chǎn)實際進行崗位安全知識培訓和專業(yè)安全知識教育。對管理人員進行安全法規(guī)、安全管理知識和安全責任制教育;明確安全獎罰，增強搞好安全生產(chǎn)的緊迫感和責任感，形成一種人人關心安全，人人搞好安全的氣氛。
3、從制度入手促進安全制度科學化和規(guī)范化。一是要通過安全制度規(guī)范干部管理行為和職工操作行為。堅持日常性的安全檢查、隱患排查、安全定級檢查，實行，全天候的安全管理。二是轉變井下班隊長的職能，使其由生產(chǎn)型向安全型轉變，積極推行正規(guī)循環(huán)作業(yè)，使區(qū)隊長管理做到按章指揮，以身作則，按章作業(yè)，杜絕突擊生產(chǎn)，加班延點的現(xiàn)象的發(fā)生。三是拓寬安全管理領域。強化安全薄弱環(huán)節(jié)的治理，積極開展創(chuàng)建精品工程，提高現(xiàn)場施工質量，逐步形成具有 煤礦特色的安全文化。
三、關于創(chuàng)建學習型企業(yè)的幾點認識
學習是當前社會發(fā)展的主流，創(chuàng)建學習型企業(yè)是信息社會和知識經(jīng)濟時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，在創(chuàng)建學習型企業(yè)方面，我們要按照《關于開展創(chuàng)建學習型企業(yè)活動的實施意見》的要求，把學習作為提升企業(yè)核心競爭力的基礎。一是提高認識。把創(chuàng)建目標定位在企業(yè)學習力、競爭力和價值觀的整體提升上。按照，成功的企業(yè)首先是一所學校，優(yōu)秀的職工必須終身學習這兩條創(chuàng)建主線，進一步提高對學習的認識，形成，在學習中工作、在工作中學習的良好氛圍。二是健全制度。強化全員培訓。①提高職工的技術素質。結合職工隊伍現(xiàn)狀和自身存在的不適應時代發(fā)展的負面影響，采取以教育為載體，以適用為目的，切實把提高職工的理論水平納入培訓日程。有針對性、有側重地對職工隊伍進行理論培訓，大體用二年的時間使職工隊伍都受到一次系統(tǒng)的理論培訓。在進行全員培訓的基礎上，我們首先在采掘區(qū)隊級管理人員上先行一步，把采掘管理人員隊伍建設成為一支，思想先進、技術過硬、技藝超群、業(yè)務一流的硬隊伍。其主攻目標是在2—3年內(nèi)使90以上一線管理人員成為復合型人才。
主要途徑是對井下各崗位、各工種職工，進行技能要領熟練操作，應知應會的培訓。主要采取班前講理論、班中教操作、班后議總結和以師帶徒等形式，使廣大采掘隊級管理人員達到技術能手的標準，從而帶動職工隊伍整體素質提高。②提高領導干部的管理水平。要通過兩級中心組學習，采取自學、集中輔導等形式，組織黨員干部學文化、學技術、學管理、學理論，通過培訓、學習，使廣大領導干部管理水平不斷提高，初步構建學習型企業(yè)的構架。三是嚴格考核。建立學習的長效機制，將學習與評先樹優(yōu)、晉級提干，年度考核結合起來，制定完善管理人員競聘上崗、末位淘汰機制，初步形成崗位靠競爭，大力營造學以致用的良好氛圍，有效增強職工學習力，精心設計各種學習活動，健全完善學習培訓載體，多方開辟學習途徑，深化，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)效、，學習新知識，掌握新技能，爭做新貢獻，青工技能大賽等主題活動，全面推進職工學習一體化，全面規(guī)劃，構建學習型企業(yè)。
總之，我們在建設企業(yè)文化和創(chuàng)建學習型企業(yè)方面還處于學習、完善的階段，我們將吸取兄弟單位好的作法和經(jīng)驗，以安全文化和學習型企業(yè)為起點，全力推動我xx企業(yè)文化建設工作深入開展。
剛才，聽了幾家兄弟單位的發(fā)言，感觸很深，感覺到建設企業(yè)文化和學習型企業(yè)對推動企業(yè)發(fā)展，提高企業(yè)效益密切相關，非常有必要，而且意義很深，受到了啟發(fā)和教育。下面，結合我開展反，三違情況，就如何推進煤礦安全文化建設和創(chuàng)建學習型企業(yè)等方面問題談點粗淺的認識。
文化心得體會150字篇十四
企業(yè)文化的作用在哪兒?說到底，恐怕在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng)。這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即品質、品格與品行。
企業(yè)文化的品質，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標是什么?員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么?這是一個企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉，才能目張;只有企業(yè)品質好，才能經(jīng)得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。
企業(yè)文化的品格，主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現(xiàn)在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”;其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”;其境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過的路，發(fā)展于企業(yè)正在走著的路，同時，又激勵著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個企業(yè)的品性風格，體現(xiàn)著一個企業(yè)的精氣神，預示著一個企業(yè)的明日興衰。
企業(yè)文化的品行，主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準則或原則。無疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應有其目標的理性行為或價值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標的實現(xiàn)，就應該制定并遵循目標的理性行為規(guī)范;要保證企業(yè)價值理念的實現(xiàn)，就應該規(guī)定并執(zhí)行價值的理性行為規(guī)范。這種目標與價值的理性行為規(guī)范，既表現(xiàn)在立身處事上，又表現(xiàn)在行動舉止上，還表現(xiàn)在姿態(tài)風度上。這種行為規(guī)范，是企業(yè)價值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn)，是企業(yè)要達目標的理性選擇。
要使企業(yè)文化的品質、品格、品行得以實現(xiàn)，僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價值理念、精神支撐、行為規(guī)范還不夠，必須要有相應的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解并能自覺執(zhí)行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點，員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家，即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言，從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價值理念形象化、精神支撐口語化、行為規(guī)范具體化，以達到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法，就如偉大領袖毛澤東同志講的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三個故事，靠張思德、白求恩、愚公三個典型，宣傳并普及了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的價值理念，對工作極端負責、對人民極端熱情的青于竹、翠于松的品格和“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的行為準則;這種方式，還似上世紀六十年代大慶油田的鐵人王進喜喊出的格言“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”那樣，短短一句話，濃縮萬千情，展現(xiàn)出的是中國石油工人不畏困難、敢于勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法，是普及企業(yè)價值理念、張揚企業(yè)精神支撐、深化企業(yè)行為規(guī)范的一個行之有效的好方法。
企業(yè)文化的品質、品格、品行，一言以蔽之，是企業(yè)的品位。企業(yè)是一個經(jīng)濟組織，同時，作為社會上的一個單位，又可以說是一個社會組織。是經(jīng)濟組織，就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺，還要與之作斗爭。是社會組織，就要負責。不僅對企業(yè)內(nèi)的員工負責，還要對與之關聯(lián)的供貨商、分銷商、社區(qū)負責，更要對養(yǎng)育自己的消費者和使自己安身立命的國家負責，做到既要承擔好公認的職責，又要勇挑各方期待的職責，從而使企業(yè)“不搖香已亂，無風花自飛”。也就是說，通過重企業(yè)文化的“三品”，不僅使企業(yè)強，更使企業(yè)“香”，且香“飛”千里，行得遠、走得久。
文化心得體會150字篇十五
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。
中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。
通過學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。
傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。
有段時間，我學習了關于《孝經(jīng)》的知識，父母在最初的時候給予了我們生命，然后他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學會了所有東西時候，我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候學習到傳統(tǒng)文化讓我學會了感恩。
我們需要學習傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化，一個人有了良好的品德，才會得到大家的肯定和認可，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……
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