幼兒園教育教學(xué)論文（實(shí)用21篇）

閱讀是拓寬視野、增長知識的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。鍛煉語感，是寫好作文的前提條件。希望大家能夠?qū)@些范文進(jìn)行深入的研究和思考，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，提升自己的寫作能力。

幼兒園教育教學(xué)論文篇一

幼兒教育小學(xué)化就是幼兒教育模式與幼兒的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律不相適應(yīng)，在教育方法及教育內(nèi)容上呈現(xiàn)小學(xué)教育的特點(diǎn)。幼兒教育應(yīng)為孩子營造健康、快樂的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足幼兒全面發(fā)展的需要。但現(xiàn)階段我國幼兒教育的小學(xué)化現(xiàn)象，嚴(yán)重違背幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，有的甚至完全與小學(xué)教育模式一致，使幼兒喪失了學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，失去了童趣和自由，這對幼兒的身心發(fā)展和健康成長非常不利。

小學(xué)化幼兒教育主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容、方法和評價機(jī)制上與幼兒的成長特點(diǎn)不相適應(yīng)，與幼兒教育的方向相偏離。

1.1教育內(nèi)容的不適應(yīng)。幼兒的思維和認(rèn)知水平還達(dá)不到小學(xué)生的水平，不具備進(jìn)行復(fù)雜思維的能力。因此對幼兒的教育應(yīng)是啟發(fā)性的，應(yīng)針對幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)開展適當(dāng)?shù)慕逃顒?，教育?nèi)容以發(fā)展幼兒的知識和情感態(tài)度為宜。然而目前大多幼兒園的教育施以小學(xué)階段的內(nèi)容，把文化知識作為幼兒的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，這對幼兒的發(fā)展非常不利。

1.2教育方法的不適應(yīng)。目前大多數(shù)幼兒園在教學(xué)方法上以課堂教學(xué)為主，大多是教師講幼兒聽、教師領(lǐng)讀幼兒復(fù)讀，教學(xué)過程中教具演示運(yùn)用較少，幼兒的。活動與游戲時間較少。為了讓幼兒學(xué)習(xí)更多的知識，很多幼兒園開設(shè)了拼音、復(fù)雜的加減法運(yùn)算的課程，甚至還布置家庭作業(yè)。這種以灌輸知識為主的教育方式與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)基本一致，扼殺了幼兒的天真與童趣，對幼兒的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和思維拓展非常不利，容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

1.3評價機(jī)制的不適應(yīng)。幼兒教育應(yīng)鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)和探索知識，在活動和游戲中學(xué)到知識，從中享受學(xué)習(xí)的樂趣。而目前多數(shù)幼兒園以幼兒學(xué)到的知識和獲取的技能多少作為評價幼兒教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心的不是幼兒如何學(xué)習(xí)，對幼兒的學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)中的期待、迷茫和樂趣重視不夠，沒有鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)、積極探索。這種重結(jié)果、輕過程的評價機(jī)制忽視了幼兒的個性發(fā)展，在一定程度上削弱了幼兒學(xué)習(xí)熱情，泯滅了幼兒的天性。

幼兒教育要把保育與教育相結(jié)合，依據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)對幼兒進(jìn)行啟蒙性教育，把有意義的活動和游戲融入到幼兒教育中，使其情感態(tài)度、知識技能及活動方式得到發(fā)展，促進(jìn)幼兒德智體美和身心全面發(fā)展。因此幼兒教育應(yīng)遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從思想上和行動上徹底改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象。

2.1園方和家長共同努力，促使幼兒教育回歸自然。幼兒園要樹立正確的育人觀，充分認(rèn)識到幼兒教育的復(fù)雜性和特殊性，不能一味地追求自身收益和社會效益而忽略幼兒的心理和生理特點(diǎn)，對幼兒的教育要科學(xué)合理。同時家庭教育是對幼兒園教育的有效輔助和重要基礎(chǔ)，因此幼兒園與家長要加強(qiáng)聯(lián)系，雙方要充分認(rèn)識到小學(xué)化幼兒教育的弊端，通過共同努力形成教育合力，使幼兒教育回到正常的狀態(tài)。

2.2遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。對幼兒的教育要恰到好處、適可而止，要注重幼兒教育的啟蒙性和科學(xué)性，順利完成從幼兒園到小學(xué)的過渡。避免幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象既要考慮幼小銜接問題，又要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，考慮到幼兒教育的特殊性，不能照搬小學(xué)教育模式，要采取科學(xué)的教育方式，以培養(yǎng)幼兒的主體意識、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣為主，寓學(xué)習(xí)于活動和游戲中，促進(jìn)幼兒健康和諧地發(fā)展，為幼兒順利步入小學(xué)奠定基石出。

2.3加大教育部門監(jiān)管力度。幼兒教育是社會公益事業(yè)，幼兒教育的發(fā)展需要政府和教育主管部門的管理和資金支持。為了改進(jìn)小學(xué)化幼兒教育現(xiàn)狀，教育主管部門要認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任，加大對幼兒園的監(jiān)管力度，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和幼兒特點(diǎn)科學(xué)地制定實(shí)施細(xì)則，對幼兒園的教育方法、內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行明文規(guī)定，對違反規(guī)定的幼兒園予以處罰，保證幼兒教育與其發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)，促進(jìn)幼兒教育的健康和諧發(fā)展。

幼兒園教育教學(xué)論文篇二

演講稿。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！在座的各位，有給了我很多幫助的領(lǐng)導(dǎo)，也有和我朝夕相處的同事，在我演講開始之前，首先要感謝大家的信任和支持，使我獲得了我這次演講的機(jī)會。謝謝你們！我能夠在首次帶畢業(yè)班交上如此滿意的答卷，離不開大家對我一如既往的支持，這是對我過去工作的一次充分肯定！

語文教育是高中課程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，也是幫助學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)好漢語的關(guān)鍵性學(xué)科。語文在高考當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，是提高分?jǐn)?shù)的重點(diǎn)學(xué)科。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，很多活而又新教學(xué)方法展現(xiàn)在課堂教學(xué)中。因此，我在語文教學(xué)中始終注重用新的教學(xué)手段和方法來幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)能力。身為一名班主任，首先要尊重學(xué)生的個性和意愿，用心和每一個學(xué)生進(jìn)行溝通，走近他們的內(nèi)心，用溫暖融化他們內(nèi)心的冰雪，幫助他們建立起學(xué)習(xí)語文的興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從而有效提高成績。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾這樣說過：“教師是學(xué)生智力生活中的第一盞燈，繼而也是主要的一盞指路燈。”身為一名教師，我希望學(xué)生在我的課堂上有所得，首先要從課堂上，要從自身的言行做起，抱著一顆寬容的心，積極的運(yùn)用各種手段，從學(xué)生的興趣入手，帶動他們進(jìn)行語文課的學(xué)習(xí)。

我堅持在語文課堂中將課本中的知識同實(shí)際生活中的典故有效結(jié)合，并讓整個教學(xué)過程都充滿了趣味性，滿足了學(xué)生的需求，符合他們的口味，讓學(xué)生主動、積極、大膽的參與到課堂教學(xué)活動中，在活動中獲得成功，樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)，主動去接受語文這門基礎(chǔ)性的學(xué)科，愛上這門學(xué)科，從而學(xué)好自己的文字。但這并不意味著我對學(xué)生就一味的去放縱，要嚴(yán)格起來的地方必須嚴(yán)格對待，在一些硬性要求的背誦上采取一定的手段，讓學(xué)生從內(nèi)心自覺的去完成自己的任務(wù)，對于背誦環(huán)節(jié)引起足夠的重視，有效提高學(xué)習(xí)成績。

新時期要求學(xué)生全面發(fā)展，在幫助他們提高學(xué)習(xí)成績的同時，也應(yīng)當(dāng)注重他們各個方面素質(zhì)的培養(yǎng)。我始終明確一點(diǎn)，溝通是心靈交流的開始，無論你身在何處，無論你做什么事情，做任何工作，都要與人交流，有交流就得有溝通。教育是完善人的事業(yè)，有了這樣的目標(biāo)定位，教育才會有理想和信仰；那么學(xué)校就應(yīng)該是喚醒人性，親近善良，遠(yuǎn)離無知，拒絕邪惡的場所，而溝通正是其中最好的工作。

每一名學(xué)生都有自身的長處，也都有著很強(qiáng)的自尊心，他們渴望得到重視，渴望得到表揚(yáng)，渴望表現(xiàn)自我。作為一個教育工作中，必須要充分重視他們的這種心理，讓這種情緒得到更好的釋放。我會讓他們自己去召開班會，鼓勵每一個學(xué)生積極的參與到其中，樹立起他們的主人公意識，讓他們感覺自己是這次班會中的主人，激發(fā)他們的主動性。同時，在學(xué)校組織的各類比賽中都獲得了優(yōu)異的成績。

知識是人類進(jìn)步的階梯，我主要負(fù)責(zé)兩個班的語文教學(xué)工作，這是我之前從未接觸過的全新內(nèi)容，也是對我的一次考驗(yàn)。在平時的生活中，我首先做到了不斷的學(xué)習(xí)，認(rèn)真在校內(nèi)外聽取一些高水平的公開課，以提升自己的業(yè)務(wù)水平，讓自己能夠站在一個全新的制高點(diǎn)上，結(jié)合過去的工作經(jīng)驗(yàn)，厚積薄發(fā)。課前只有做好充分的準(zhǔn)備工作，才能有足夠的信心走上講臺，向?qū)W生們更好的傳遞知識。

平時我也會訂閱一些雜志和期刊，認(rèn)真進(jìn)行閱讀，同時也得到了很多有經(jīng)驗(yàn)班主任的大力幫助，再次我表示衷心的感謝！教育工作之于我，是一種幸福，更是一種責(zé)任。做孩子們的教育工作，更是嚴(yán)格要求自己，要為人師表，處處起到帶動模范作用。我時常也教育我的學(xué)生，讓他們懂得努力，懂得進(jìn)取，“學(xué)習(xí)是要給自己學(xué)，要對得起自己！”只有付出才會有回報，“一分耕耘，一分收獲，耕種了才能有所收獲，而坐享其成的事永遠(yuǎn)不會發(fā)生的?！?/p>

教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生們的心靈之火。每個教師都應(yīng)該懷著一顆愛心去教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，積極的開展教育工作，讓他們愛上學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，提高自身的各種能力，樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任感和主人翁意識，做學(xué)習(xí)的主動者，將來走向社會成為國家的棟梁。

以上就是我的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有不足之處，還望大家給予指正，再次向大家表示衷心的感謝！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！作為教育戰(zhàn)線上的一名普通的班主任，我為自己有機(jī)會站在這里和大家交流而感到非常榮幸！

眾所周知，教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時候還不被人理解，但是班主任的工作更苦更累，然而這份工作卻又是愉快的、崇高的，這種愉悅和崇高的感受來自我的學(xué)生!他們是上天給我派來的一群天使，在教育他們的過程中，他們也教會了我很多東西，因?yàn)樗麄儯易兊酶墒臁⒏鼒詮?qiáng)、更豁達(dá)；也因?yàn)樗麄?，我才能感受到作為老師的全部幸福！今天在這里，我想和各位老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事，共同分享我在這些真實(shí)的故事中體會到的喜悅和幸福。

就拿93年我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來說吧。那一年我接了個棘手的班———403班，這個班里性格粗野、情緒急躁、不遵守紀(jì)律、仗勢欺人的學(xué)生不少，作為新教師，擔(dān)任這個班的班主任，許多老師都為我捏把汗，怕我應(yīng)付不來。記得我實(shí)習(xí)時候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說過：“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只有讓自己適應(yīng)環(huán)境，因適應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境，這樣才能更有針對性地進(jìn)行工作?！庇刑魬?zhàn)才會有收獲，抱著這樣的信念，我挑起了這個班的重任。

開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到，甚至逃學(xué)，通過進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。一天校長叫我到辦公室，我想肯定是我班的哪個搗蛋鬼出了什么問題，果然不出所料，是小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”，被警察逮了個正著，因?yàn)槭俏闯赡耆?，派出所的同志要求學(xué)校配合教育，我當(dāng)時就想，他應(yīng)該是整個班的關(guān)鍵，如果他都信服于我，轉(zhuǎn)化好了他，那么整個班的問題就容易解決了，帶著這樣的想法，我決定立刻去他家走一趟。

師愛乃師德之魂，無愛則無教育。有多少優(yōu)秀教師，正是用他們的愛心、他們的師魂詮釋教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予無微不至的關(guān)心，而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中，從生活上關(guān)心他，學(xué)習(xí)上幫助他。衣服臟了，幫他洗；缺紙少筆，幫他買；記得有一次，我上課的時候發(fā)現(xiàn)他老伏在桌上，過去一摸，哇，燒得厲害，我馬上帶他到黃塘醫(yī)院，幫他掛號，買藥，老師的真情使他告別了過去，走上了正確的人生軌跡，同時也使他體會到師愛勝過母愛，他覺得自己不再孤獨(dú)了，學(xué)習(xí)充滿了信心，成績飛速提高，三年后畢業(yè)考試，他的數(shù)學(xué)考出了96分的好成績，另外他還積極參加學(xué)校的各項活動，愛好和特長也得到了很好的發(fā)揮。因他的轉(zhuǎn)變，帶動了后進(jìn)層，我們班掀起了比學(xué)、趕幫的學(xué)習(xí)熱潮，畢業(yè)考試成績居于全年級第一。在畢業(yè)會上，他動情地說：黃老師就是我的媽媽。如今遠(yuǎn)在澳洲的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話回來問候我。

回首往昔，我無怨無悔；展望未來，任重而道遠(yuǎn)。我時刻在心中默默念著：任憑青春流逝紅顏憔悴，我都會堅定教師的信念，以拳拳愛心、以不朽師魂，為學(xué)生、為家長、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。我會一如既往地用自己的手牽引學(xué)生，牽引著他們走過崎嶇，走向平坦，走向美好的未來！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

3教育從心開始，成長有愛相伴演講稿。

孩子是祖國的花朵，未來的希望，所以孩子的教育就顯得特別的重要，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)，然后面對各式各樣的教育方式，我們的民眾就有了不同的看法，最近幾天，“最小背包客”江西上饒的4歲小女孩雯雯在網(wǎng)絡(luò)上“火”了，從雯雯的背后，我們能看到他父母對她的教育方式。同樣，南京瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校40多們學(xué)生家長提出勸退一名熊孩子，我們看到的都是教育問題。因材施教，孩子的教育以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓。

孩子的教育，從小開始，同時需要從心開始，現(xiàn)在的家長們都是希望孩子成龍成鳳，忽視孩子本身的喜好，在我們身邊，大多數(shù)父母認(rèn)為“聽話的孩子”就是好孩子，而歐美的父母會特別教導(dǎo)小孩必須“清楚地表達(dá)自己的意見”，其中也包括說“no”。但在我們很多家庭，如果反駁父母，面對的將是挨罵，或挨打，所以在孩子的生長過程中，做父母的也要一起成長，對孩子的教育也要成長。溝通，是父母與子女心靈交流的橋梁；關(guān)愛，是父母與子女共享溫情的殿堂；包容，是父母與子女和諧共進(jìn)的引路牌。

被稱為“中國最小背包客”的雯雯，她從1歲零3個月開始，便跟著父母徒步旅行?！澳_起泡也得繼續(xù)，沒上過幼兒園，一年中有六七個月都在吃野菜、睡帳篷，每天差不多都要步行五六個小時，一天要走十多公里路……”面對這樣一份“教育成績單”，有家長會驚訝，這個虎爸虎媽真厲害，同樣，也有家長會心疼雯雯。4歲正是和小伙伴無憂無慮玩耍的年紀(jì)，可是父母卻帶她走了最艱苦的路，不可否定，這可以讓雯雯變得獨(dú)立，自主，可是她的童年是否缺少了些什么呢，父母有沒有反思這個問題，有沒有換位思考一下，有沒有問過孩子的想法呢，有沒有忽視過孩子的想法？別忘了，教育孩子，從心開始。

現(xiàn)行的一句流行語：不要讓孩子輸在起跑線上，不知累爬了多少孩子！焦慮壞了無數(shù)家長！日常加強(qiáng)孩子的三觀教育，讓他們順其自然的成長，是再好不過的教育方式。近日，南京浦口瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校門前聚集了眾多該校學(xué)生家長，稱他們的孩子都在三年級某班就讀，家長們提出了給自己孩子調(diào)換班級，或者要求班上一調(diào)皮“熊孩子”退學(xué)。而學(xué)校堅持不拋棄不放棄幫助“熊孩子”。學(xué)校的不拋棄，不放棄，是教育本身的內(nèi)在，其他的家長也應(yīng)該想想，孩子那么小，思想并不成熟，不應(yīng)該多給孩子些寬容嗎？每一個孩子都應(yīng)該有公平的受教育的權(quán)利，但要針對特殊情況，采用一些不同的教育方式，從“熊孩子”的背后，我們需要看到孩子的父母是如何教育他的，是否做到關(guān)愛，溝通，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)與孩子父母的溝通，加強(qiáng)對孩子的引導(dǎo)，讓孩子更好的融入到集體中來，孩子的本性是天真，可愛的，只要家長和學(xué)校用愛心，用細(xì)心，用耐心，孩子的教育將會不成問題。

尊重孩子的想法，做個好“參謀”；理解孩子的行為，做個好“伙伴”；愛護(hù)孩子的身心，做個好“護(hù)理”。需要我們所有的家長，放下身段和孩子一起成長。我們要看到，父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程，用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子。關(guān)愛，使孩子健康成長；尊重，讓孩子獨(dú)立自主；溝通，讓我和孩子成為朋友。教育孩子，并不復(fù)雜，只需從心開始，孩子的成長之路也會有愛相伴。

幼兒園教育教學(xué)論文篇三

正文：

一、幼兒語言表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(一)、創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語言興趣。

幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連。并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識世界，發(fā)展語言。如：海南的椰子樹，引導(dǎo)幼兒說一說椰子樹的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。

(二)為幼兒創(chuàng)設(shè)多看、多聽、多說、多練的語言環(huán)境。

1、只有讓幼兒多看、多聽、多說、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會，從而發(fā)展幼兒的語言能力。教師在教學(xué)過程中，要有計劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰要上車》的故事時，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗(yàn)，請幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說一說，教師在講述故事之前提出問題：故事里小動物們是上公交車時都說了什么。最后發(fā)生了什么事。

2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會語言，首先要學(xué)會聽，聽得懂、聽得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿——說。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，如：聽故事、兒歌錄音、聽別人講故事、多種聲音、樂器的聲音、動物的叫聲......讓幼兒聽后模仿、想象，并說一說這些聲音像在說什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽覺器官，加強(qiáng)對語言聲音的結(jié)分析。

3、培養(yǎng)幼兒說的能力。在日常生活中，利用一切時機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無拘無束，有話愿意講出來如：在戶外散步時，引導(dǎo)幼兒交流所見的東西，及時豐富幼兒詞匯;在進(jìn)餐時，請幼兒報出餐具名稱和菜名;在盥洗時，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動作，等等。教師在組織幼兒活動時，要做到：讓幼兒想說——用鼓勵地方式，互相激勵的方法讓幼兒產(chǎn)生說的欲望;讓幼兒敢說——即通過為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會、說的機(jī)會，來消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼，增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望;讓幼兒會說——也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動、形象些。怎樣能做到這些呢?如：請幼兒在觀察一個蘋果，讓幼兒說一說，“這是一個紅紅的蘋果”、“這是一個有大有紅有甜的蘋果，根據(jù)幼兒不同年齡的語言表達(dá)的提高。幼兒語言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運(yùn)用。這些內(nèi)容都將在語言實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習(xí)，逐漸地掌握。我們應(yīng)為幼兒提供多練地機(jī)會，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長應(yīng)及時地糾正，這樣幼兒才能進(jìn)步地快、說的好。幼兒學(xué)習(xí)語言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說幾遍，漸漸地，幼兒就會說了。凡是幼兒用詞不當(dāng)，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。

(三)通過各種真實(shí)有效途徑的滲透，發(fā)展語言表達(dá)能力。

《綱要》中指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。語言與思維有著密切的關(guān)系，幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又會促進(jìn)語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時候，教師引導(dǎo)幼兒用繪畫把對媽媽的思念描述出來，畫好后，根據(jù)幼兒對故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學(xué)得主動、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設(shè)與人交往的機(jī)會，發(fā)展幼兒的語言交往能力。鼓勵幼兒多進(jìn)行自由交談經(jīng)常開展談話活動能較好的促進(jìn)幼兒語言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語言與他人進(jìn)行交流的一種語言活動。自由交談令幼兒無拘無束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了?今天和小朋友們玩的高興嗎?你們玩的什么?等等。培養(yǎng)幼兒良好的語言習(xí)慣，最主要的是具有禮貌的語言。從小讓幼兒學(xué)會使用禮貌語言，具有良好的語言習(xí)慣，會使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應(yīng)教育幼兒尊敬長輩、成人。對待長輩應(yīng)主動、熱情的打招呼、稱呼人。如：見到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等;分別時應(yīng)說再見。讓幼兒知道在別人談話時，不應(yīng)打斷、插嘴;別人和自己講話時，要專心的聽，不離開，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽見;語速要適中;語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚;說話時要看著對方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。

二、幼兒語言發(fā)展的局限性。

(一)將語言教育滲透到幼兒教育的各個環(huán)節(jié)中。

1、在這里，我們需要弄清幾個概念：說話、言語、語言。說話指通過震動聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況;言語，就是將一個個音節(jié)串連起來，變成能夠表達(dá)一定意義的句子;而語言，則是包含著聲音、詞匯、語法有機(jī)結(jié)合。它是一種完善表達(dá)某種思想狀態(tài)的一種高級語言形式，它是言語的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學(xué)會衣、食、住、行，讓他們學(xué)會背詩繪畫，更重要的就是要叫他們運(yùn)用語言，發(fā)現(xiàn)語言，提煉語言;因此，我們應(yīng)把語言教育貫穿于教學(xué)活動的始終。

(1).數(shù)學(xué)教學(xué)活動中沒有豐富的語言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達(dá)能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說說中掌握相關(guān)的數(shù)的概念，如：認(rèn)識數(shù)字1——10，讓幼兒來具體描述各個數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進(jìn)行模仿。

(2).美術(shù)活動中的語言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫畫時，可讓幼兒用語言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過多次的練習(xí)后，會發(fā)現(xiàn)幼兒語言描述能力超乎想像;在手工課中，有的幼兒接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱，教師一個人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達(dá)不到預(yù)期效果，半數(shù)幼兒體驗(yàn)不到其中的樂趣，逐漸對其失去興趣，如果采取先將學(xué)會的幼兒分配到各個小組中，讓他們?nèi)ソ逃變?，幼兒通過互相交流討論合作來完成作品，這樣不僅增強(qiáng)了幼兒對手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語言組織能力。

(3).在科學(xué)教學(xué)活動中，語言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問，評價他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長過程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過程描述出來，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時常會用詞不當(dāng)，教師應(yīng)注意糾正并隨機(jī)豐富幼兒的詞匯。

2、多為幼兒提供語言發(fā)展的機(jī)會。

(1)晨檢后，教師會組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點(diǎn)，可將這段時間改為談話活動，讓幼兒將自己的所見所聞描述出來向大家一起來分享，這對幼兒學(xué)會任何表達(dá)自己的思想感情大有幫助。

(2)游戲活動中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進(jìn)行活動，活動過程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來組織活動開展，并進(jìn)行人員分配，然后讓幼兒分組進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行師范，最后在讓幼兒進(jìn)行活動，幼兒通過自身的體驗(yàn)，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語言能力。

3、經(jīng)常進(jìn)行故事、兒歌比賽或心情描述等活動，鼓勵幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對于那些不善于集體場合與人交談的幼兒而言，是一種練習(xí)語言技能的好機(jī)會。

(二)、采用多種方法，加強(qiáng)幼兒語言訓(xùn)練，刺激幼兒語言行為。

語言是人類交際的工具，要想提高語言表達(dá)能力必須加強(qiáng)語言訓(xùn)練。

1、豐富詞匯。

詞是語言的基礎(chǔ)，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語言表達(dá)質(zhì)量和認(rèn)知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識有限，理解力不強(qiáng)。針對幼兒這一特點(diǎn)，我們應(yīng)借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實(shí)物、圖片、動作、表情等。

2、發(fā)展口語。

發(fā)展幼兒口語有多種途徑，如;復(fù)述故事、看圖說話、欣賞文學(xué)作品等。這些都能幫助幼兒增強(qiáng)口語表達(dá)能力。因此，平時就要求幼兒對老師講的故事進(jìn)行復(fù)述，多選一些優(yōu)秀的文學(xué)作品供幼兒欣賞，隨時隨地讓練習(xí)口語表達(dá)。如：教室墻上的裝飾畫就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫嗎?為什么?你能編出一段故事嗎?街上的廣告畫也可以讓幼兒說一說：你覺得畫的是什么?它是做什么廣告的?總之，我們的身邊有很多教育契機(jī)存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會使孩子受益終身。

3、注重條理。

語言必須具有條理性，否則就不能準(zhǔn)確表達(dá)出你的意圖。要教會幼兒正確的使用語言，有條理的說話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們在干什么，后來又怎樣了，最后又怎樣了，引導(dǎo)幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了語言概括能力和思維能力。

4、早期閱讀。

教師在指導(dǎo)幼兒早期閱讀活動中，幼兒自己按順序翻閱，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察畫面細(xì)節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽到的語句、詞與書上的印刷符號對上號。教師還應(yīng)經(jīng)常鼓勵幼兒用完整、連貫的語言表述作品，并學(xué)會評價別人的講述。在此過程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習(xí)慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語言表達(dá)能力，因此，早期閱讀在幼兒語言發(fā)展中有著獨(dú)特的價值。

(三)利用家庭教育，形成教育合力，促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力發(fā)展。

陳鶴琴說過：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效。”所以我們十分重視家庭教育的作用。

幼兒園教育教學(xué)論文篇四

如下：

一、班級情況：

本學(xué)期我班共有39名幼兒，其中有五名插班生，在我們老師和家長共同協(xié)作努力下，這些幼兒很快融入了這個班集體，有些幼兒還改掉了一些壞毛病，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。如謝舒琪和謝燁航小朋友以前在用餐時不肯獨(dú)立進(jìn)餐而且飯量也很少，總不能把飯吃完，通過這一學(xué)期的努力，他們養(yǎng)成了良好的用餐習(xí)慣，現(xiàn)在能愉快獨(dú)立的進(jìn)餐了而且?guī)缀醪皇ｏ埐肆?，老師和家長都覺得很欣慰。我班幼兒在本學(xué)期各方面進(jìn)步都很大，特別是在數(shù)學(xué)計算能力和動手操作能力方面有了巨大進(jìn)步。

二、教學(xué)工作：

1、加強(qiáng)常規(guī)建設(shè)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。俗話說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒的生活具有合理的節(jié)奏，使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，我進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的能力，為他們的生活和學(xué)習(xí)打下良好基矗但是常規(guī)也不是以犧牲幼兒的個性、快樂為代價。我班有個別幼兒生性好動，比較調(diào)皮，我們兩位老師步調(diào)一致，共同合作，重抓教育，使小朋友逐漸能互相幫助、關(guān)心集體，搗亂的小朋友小了，熱愛勞動的小朋友多了。

幼兒的獨(dú)立意識增強(qiáng)，而且自我服務(wù)的愿望和要求日趨激烈，我們抓住孩子這一心理特征，開展了“小組長輪換制”，讓做小組長的孩子負(fù)責(zé)擦桌子、發(fā)蠟筆、點(diǎn)人數(shù)……抓住這些細(xì)小的機(jī)會，既培養(yǎng)了他們?yōu)橥榉?wù)的能力，而且督促了孩子的自律，潛移默化中培養(yǎng)了幼兒良好的行為習(xí)慣，從而促進(jìn)了整個班風(fēng)班貌的提高。

2、在開展區(qū)域活動中，我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展需要投放活動材料。引導(dǎo)幼兒積極認(rèn)真參與區(qū)域活動，滿足幼兒發(fā)展的需要。本學(xué)期我班根據(jù)特色活動新添了剪紙這一區(qū)域活動，我班幼兒對剪紙表現(xiàn)了很高的積極性和興趣，通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，幼兒基本已掌握剪紙的基本方法，并能在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，創(chuàng)作出具有自己特色的剪紙作品。

3、本學(xué)期加強(qiáng)了幼兒閱讀、寫字、講故事、數(shù)數(shù)等各方面的培養(yǎng)，充分利用了餐前、離園前這段時間，組織幼兒早期閱讀、練習(xí)寫數(shù)字、做數(shù)學(xué)操作題等活動。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我班幼兒已掌握寫字的正確姿勢，能闡述故事的基本內(nèi)容。

三、保育工作。

1、我班嚴(yán)格地執(zhí)行消毒制度和隔離制度，堅持晨間消毒和鍛煉、飯前便后洗手。

2、每天堅持1小時的戶外活動，積極帶領(lǐng)幼兒鍛煉身體，開展了拍球、投沙包、游戲等豐富多彩的體育活動，增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，大部分幼兒已經(jīng)會投沙包了，不少孩子學(xué)會了轉(zhuǎn)呼啦圈。

3、保證幼兒充足的睡眠。

幼兒園教育教學(xué)論文篇五

廣西壯族自治區(qū)容縣自良鎮(zhèn)司六小學(xué)：陳桂勝郵編：537516教育心理學(xué)指出“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笔堑模粋€人的命運(yùn)好壞最根本就在于這個人從小形成的性格，本性難移呀。而性格的形成又在于他的習(xí)慣，習(xí)慣的動作又從他的行為表現(xiàn)出來，最初的行為卻又受他的思想所支配。所以要改造一個人必須從他的思想做起，亦即從心開始。那該怎樣教育學(xué)生凈化心靈，一心向善呢？我個人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為可從以下幾方面對學(xué)生進(jìn)行教育。

不好？他們工作辛苦嗎？你能不能為他們做點(diǎn)什么呢？經(jīng)過交談他終于認(rèn)識到了父母工作的辛苦，自己應(yīng)該為他們做一些力所能及的事情，在學(xué)校應(yīng)遵守紀(jì)律認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能再給爹媽增加負(fù)擔(dān)。

二、與學(xué)生交心。讓學(xué)生養(yǎng)成做事之前能夠思前想后，多想想這件事有什么好處，有什么壞處，好處多還是壞處多，值不值得你去做呢。對于違返紀(jì)律的學(xué)生，我一般都不直接批評他，也不叫他寫什么檢討書之類的。我的方法是讓他們寫一下說明書，分析書，讓他自己分析他所做的事情的好處和壞處，比較好處多還是壞處多，經(jīng)過自己的分析弄明白這件事情該不該做，值不值得去做。這樣做學(xué)生既不失面子（不用寫檢討書）又明白了事情的好壞，明白了一些道理。總之，經(jīng)過我這一段時間的摸索，我感到教育要敢于與同學(xué)交心，說到做到，要說到學(xué)生的心坎里去，不空口許愿，又要放下架子，這樣贏得了學(xué)生的擁護(hù)與信任，做好了教育工作。

三、指導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行換位思考，多站在別人的角度去思考問題。

教育專家王文湛曾為勵志修學(xué)活動題詞：“教書先育人，育人先育心?！保ㄖ袊逃龍?008年4月8日星期二第4版）。我們是大了，成人了。在生活中，我們操縱著大人的思想、帶著大人的眼光看問題。我們竭力剔去身上的幼稚，盡量把自己裝扮的成熟一點(diǎn)，老練些。對于小孩子的把戲，我們掩飾起曾有的現(xiàn)存的純真的童心，對于他們的世界有點(diǎn)不屑一顧了?！拔疫^的橋比他們走的路還要多?！蔽覀冮_始用自己成長中累積的生活經(jīng)歷來評定孩子之中的是是非非了。

我們用成人的思維來做標(biāo)準(zhǔn)，為孩子定下懲獎制度。并由此在小孩子中尋找?guī)煹乐?，父母?quán)貴了?！拔艺f得沒錯吧。”“世上哪有這種事，就你歪想?！蔽覀兘踢^望廬山，有句叫“橫看成嶺側(cè)成峰”可在教育學(xué)生時，我們從沒有想過，自己要轉(zhuǎn)個角度，站在孩子的立場上看問題。來審視自己是否有過失的教育。我想，只要我們用心的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與他們多談心，多交流，就一定能塑造一個全新的學(xué)生自我，讓更多的學(xué)生走上健康、文明的人生道路，創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。

幼兒園教育教學(xué)論文篇六

摘要：為了能夠保證學(xué)齡前幼兒對于中國禮儀知識有著更加全面的掌握，幼兒園需要結(jié)合實(shí)際狀況來開展相應(yīng)的禮儀教育教學(xué)工作。目前，幼兒園禮儀教育內(nèi)容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就要對全方位的禮儀教育內(nèi)容體系進(jìn)行構(gòu)建，采取有效的教學(xué)方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。

中國作為一個著名的禮儀之邦，中國文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國人的一種美德，需要對其進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。但是，在實(shí)際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對于禮儀相關(guān)知識的了解相對較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開展相應(yīng)的禮儀教學(xué)工作有著較為顯著的意義。

通過相關(guān)的觀察和分析，很多幼兒對于禮儀知識的了解相對較少，日常學(xué)習(xí)和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛幼，教師常常會問道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時，很多幼兒的第一反應(yīng)就是：不。對于這種較為常見的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對于禮儀知識的掌握水平有待提升。面對幼兒禮儀行為缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，很多教師已經(jīng)開始意識到禮儀教育的重要性和必要性，并開展相應(yīng)的實(shí)踐活動。

在對幼兒園禮儀教育教學(xué)活動進(jìn)行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預(yù)見性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學(xué)方法大都比較隨機(jī)，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實(shí)施禮儀教育，整個教育方法有著明顯的即時性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機(jī)性的教育教學(xué)活動只能夠在教師視線范圍之內(nèi)，整個教育實(shí)踐活動只能夠針對個別幼兒或者一部分幼兒開展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機(jī)教育方法的發(fā)生方式大都是語言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評、厲聲警告等方法，從而導(dǎo)致禮儀教學(xué)效果受到影響。

我國現(xiàn)階段幼兒園禮儀認(rèn)知或者禮儀行為教育教學(xué)工作中還存在很多有待完善的地方，整個教育內(nèi)容達(dá)不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，可以從以下幾個方面來開展。

(一)教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進(jìn)行把握。

禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對豐富。從教學(xué)內(nèi)容來分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語等個人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應(yīng)該包括社會生活以及個人生活、家庭禮儀、個人利益以及公共場所禮儀等。教師在對禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時，需要堅持具體到抽象、由淺入深、由他律、無律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預(yù)見性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關(guān)系、師生關(guān)系以及同伴關(guān)系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動還要包括各種不同的對象關(guān)系，并適當(dāng)?shù)赝癸@出禮儀。

在開展幼兒園禮儀教育教學(xué)工作時，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強(qiáng)烈的可塑性，并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時時為幼兒樹立積極健康的榜樣。

從幼兒年齡特點(diǎn)來分析，幼兒園禮儀教育可以通過不同的形式來開展和實(shí)施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學(xué)現(xiàn)象。[4]教師可以通過手工制作、觀察比較、游戲體驗(yàn)以及討論交流等方法來開展相應(yīng)的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對其進(jìn)行實(shí)踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，教師就需要對相關(guān)教育工作進(jìn)行實(shí)踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機(jī)會，通過情境創(chuàng)設(shè)、移情教育、角色扮演、觀點(diǎn)采擇等方法為幼兒提供更多練習(xí)、鞏固禮儀知識的行為，從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成一定的禮儀行為習(xí)慣。

為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習(xí)慣。教師需要在日常教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對禮儀教育活動進(jìn)行滲透。例如通過各種文化長廊來對不同的禮儀知識進(jìn)行創(chuàng)設(shè);利用漫畫的方式來對各種文明行為進(jìn)行詮釋。社會和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關(guān)的禮儀教育工作，營造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合，從根本上提升禮儀教育教學(xué)質(zhì)量;教師還要與家長進(jìn)行主動溝通，營造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。

文明禮貌的社會氛圍創(chuàng)設(shè)有利于幼兒對各種良好的禮儀行為進(jìn)行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內(nèi)開展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營造出和諧融洽的社會環(huán)境。

結(jié)語：幼兒園禮儀教育教學(xué)工作作為一項系統(tǒng)的工程，很多教師進(jìn)行施禮教育活動時，難以兼顧受禮教育工作，從而導(dǎo)致整個教育工作中還存在很多需要改進(jìn)和完善的地方。教師只有引導(dǎo)幼兒在今后的學(xué)習(xí)或者生活中充分認(rèn)識到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關(guān)措施加以引導(dǎo)，才能夠保證整個教育工作獲得更大的成效。

參考文獻(xiàn)：

幼兒園教育教學(xué)論文篇七

對于幼兒園數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)，已在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學(xué)知識以淺顯基礎(chǔ)為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標(biāo)；第三，讓幼兒樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第四，從小激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按照以上四點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)過程中的內(nèi)容進(jìn)行分析，科學(xué)合理開展教學(xué)。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎(chǔ)上，從幼兒的年齡特點(diǎn)和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡單地教授幼兒進(jìn)行一些數(shù)學(xué)運(yùn)算知識，還要讓幼兒熱愛這門學(xué)科，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們具備初步的數(shù)學(xué)思維能力，為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。

1）圖文并茂，認(rèn)識數(shù)字1到10，并學(xué)會用數(shù)字表示物體的數(shù)目；

2）會比較事物的快慢，對事物的粗細(xì)、厚薄、高矮有一個基本的認(rèn)識，比較數(shù)的大小；

4）掌握簡單的分類方法；

6）對正方形、長方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認(rèn)識，知道它們的不同之處；

7）了解早上、中午、晚上的時間觀念；

8）結(jié)合日常生活，學(xué)習(xí)并識別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時間。

2.1幼兒園數(shù)學(xué)教育是按照教學(xué)目標(biāo)去開展教育活動的全面發(fā)展教育之一。

幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的選擇和方法的實(shí)施受幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)規(guī)定，幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)是促進(jìn)幼兒在身體、認(rèn)知、社會、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長期以來在對幼兒園的數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識上存在著一定片面性，教師都認(rèn)為幼兒數(shù)學(xué)教育只是簡單的傳授知識，學(xué)生也是只要學(xué)會知識就行了。針對這個現(xiàn)象，幼教教師應(yīng)加深對幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識，在教學(xué)中全面把握教學(xué)目標(biāo)，從小培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)知識的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學(xué)習(xí)的學(xué)生，這才是幼兒園數(shù)學(xué)教育的真正價值。從培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的知識，加深了對數(shù)學(xué)的認(rèn)識，幼教老師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)來源于生活，同時又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對幼兒進(jìn)行科學(xué)的數(shù)學(xué)教育，與此同時幼兒數(shù)學(xué)教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認(rèn)識事物的要求。幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點(diǎn)出發(fā)，在結(jié)合教育內(nèi)容的同時，明確幼兒發(fā)展目標(biāo)，使各教育活動圍繞實(shí)現(xiàn)目標(biāo)開展下去，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想上比較保守單調(diào)。表現(xiàn)在課堂中，習(xí)慣從幼兒認(rèn)識事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)教育的直觀性，在教學(xué)活動中重點(diǎn)采用教具進(jìn)行演示，由此引入數(shù)學(xué)概念，主觀的把自己的想法強(qiáng)加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式的效果不太理想，并沒有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。是什么原因?qū)е碌哪?，主要是因?yàn)?，傳統(tǒng)的教學(xué)方式陳舊保守，單調(diào)枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，是不可能激發(fā)幼兒對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學(xué)模式，才能提供我們的教學(xué)質(zhì)量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學(xué)知識，而且要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個人；還有在自己家里桌子有幾個位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學(xué)中，我們以傳統(tǒng)教學(xué)中的實(shí)物教學(xué)法為主和以采取情境設(shè)置法為輔。教師設(shè)置適宜的場景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準(zhǔn)備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設(shè)置場景，最大限度地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性。只要情境設(shè)置的合適，不但鞏固幼兒所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識，還為將來幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實(shí)地基礎(chǔ)。

每個幼兒作為一個單獨(dú)的個體，在環(huán)境與資質(zhì)上各有差異，從而導(dǎo)致其對數(shù)學(xué)知識的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學(xué)教育要注重關(guān)注幼兒的個體性發(fā)展。每個幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進(jìn)所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責(zé)。但是在實(shí)際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學(xué)過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個體差異上，采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，沒有分層次地去對待每一個都個性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學(xué)方式，以各個學(xué)生的不同情況為參考依據(jù)，實(shí)施差異教學(xué)。實(shí)施差異教學(xué)讓每個孩子的智能都各具特色。教師應(yīng)在多角度地觀察和接納學(xué)生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對學(xué)生作出不同層次的評價，客觀充分尊重幼兒存在的個別差異。幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關(guān)注，包括重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面的發(fā)展。從個體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學(xué)方式和教學(xué)活動顯得尤為重要。

3、探究式的教學(xué)策略提升數(shù)學(xué)能力。

3.1開展情境教學(xué)，利用適宜的問題生成一個個情景。

這樣是運(yùn)用最少的時間激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望，主動的以較好的狀態(tài)投入教學(xué)過程中去。以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學(xué)中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機(jī)結(jié)合開展教學(xué)活動。促使幼兒從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物，高效完成教學(xué)任務(wù)。小班數(shù)學(xué)活動《認(rèn)知數(shù)字5》的教學(xué)目標(biāo)是感知數(shù)字5的實(shí)際意義。我們可以利用5個人、5張椅子、五個碗等圖片創(chuàng)設(shè)一個溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時候感知數(shù)字5的實(shí)際意義。找一個合宜的時間，引導(dǎo)幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3.2自主探究教學(xué)方式。

為幼兒解決一些教學(xué)過程中所遇到的實(shí)際問題，是整個探究教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學(xué)方式呢，我們可以從以下幾個方面入手：

3.2.1對傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容輸入新鮮的血液。

使幼兒了解到數(shù)學(xué)的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。我們在教材上增加以鐘表與時間、旅行線路、價格與購物、生活用品的面積、體積等為內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)活動。另外，解決生活中的實(shí)際問題是所有數(shù)學(xué)活動中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗(yàn)到數(shù)學(xué)實(shí)用價值。在大班數(shù)學(xué)活動《認(rèn)識人民幣》一課中，我們創(chuàng)設(shè)了小商店這樣一個情境，提供了玩具汽車、各類學(xué)具、故事書等作為商品，并分別標(biāo)上1元、2元、5元不等的價格。為每位幼兒準(zhǔn)備了1元、2元、5元的錢幣，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價格分別是多少？這樣的問題會讓幼兒采用嘗試的策略，通過實(shí)際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。

3.2.2提供適宜的探究材料。

幼兒總是通過動手觸摸等手段來達(dá)到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學(xué)教育活動需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進(jìn)行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學(xué)活動《學(xué)習(xí)測量》的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)目測和自然測量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測量工具不同，測量的數(shù)量也不同，訓(xùn)練思維的相對性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測量對象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測量結(jié)果以表格的形式進(jìn)行記錄。通過分析比較，最終獲得結(jié)論。

3.2.3多樣化的探究方法。

我們將探究式教學(xué)方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結(jié)論。b.問題―猜想―論證―結(jié)論―評估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗(yàn)證結(jié)論。我們以大班數(shù)學(xué)活動《交集分類》為例，在此活動中，我們采用了探究式教學(xué)方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于理解兩個集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個不同顏色的圓圈里，在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個新家，而這個新家必須同時具備兩個條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。

3.3加強(qiáng)交流，深入反思。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學(xué)生與社會之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進(jìn)行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評價他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動的經(jīng)驗(yàn)，加深對教學(xué)活動中存在問題的理解，而且促進(jìn)了幼兒學(xué)會欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對自己的探究過程進(jìn)行思考：我是如何進(jìn)行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認(rèn)識自己所經(jīng)歷的各個過程和步驟，提高以后再學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。

4、結(jié)語。

總而言之，在幼兒園數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，所采用的探究式教學(xué)方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測的結(jié)果的這種行為進(jìn)行鼓勵，樹立幼兒獨(dú)立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學(xué)過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。

幼兒園教育教學(xué)論文篇八

我校是河南省農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式三項目學(xué)校，配備電腦室一個（30臺學(xué)生機(jī)、1臺服務(wù)器）、多媒體教室一個（中控電腦1臺、投影設(shè)備一套）、衛(wèi)星接收室一個（衛(wèi)星接收電腦一臺、海爾彩電一臺、衛(wèi)星接收設(shè)備1套）、光盤播放室一個（長虹彩電1臺、海爾dvd1臺、教學(xué)光盤74套394張）。

信息時代的到來給我們的工作造成很大的壓力，農(nóng)村遠(yuǎn)程項目又為我們提供了一個很好的工具。為了使其發(fā)揮最大效益，服務(wù)于教學(xué)特定如下目標(biāo)：

（一）培養(yǎng)一批電腦方面的天才學(xué)生。

（二）讓電化教學(xué)手段在我校得以普遍應(yīng)用。

（三）把電化教學(xué)辦成我校特色，讓我校電教水平達(dá)到全縣前三名。

學(xué)生培養(yǎng)計劃：

1.以每周固定上課和電腦課外興趣小組為主要學(xué)習(xí)形式。

2.上課以課表為準(zhǔn)，興趣小組學(xué)習(xí)以下午第四節(jié)和其他業(yè)余時間為準(zhǔn)。

3.內(nèi)容以電腦操作和興趣培養(yǎng)為主。

4.興趣小組由各班選定兩人經(jīng)培訓(xùn)教師測試合格后通過。

教師培訓(xùn)計劃：

（一）培訓(xùn)內(nèi)容：

1.光盤播放室：要求教師都會開關(guān)機(jī)、播放教學(xué)光盤。

2.衛(wèi)星接收室：要求教師會用遠(yuǎn)程ip接收系統(tǒng)、空中課堂系統(tǒng)、資源下載、復(fù)制、引用、分類管理。

3.多媒體教室：會操作中控臺，正確開關(guān)投影設(shè)備會把自制課件復(fù)制到本地磁盤并播放應(yīng)用。

4.計算機(jī)室：會用科教2000電子教室系統(tǒng)上課、會用中教育星資源庫查找下載資料、會用備課系統(tǒng)備課。

5.計算機(jī)操作：會用微軟office辦公軟件中的word、excel、powerpoint、wpsoffice的'金山文字、金山演示等基本操作；有能力教師可以學(xué)習(xí)flash、authurware制作課件。

（二）培訓(xùn)安排：

1.電腦基礎(chǔ)知識3學(xué)時。

2.中教育星資源庫應(yīng)用3學(xué)時。

3.ppt幻燈演示制作8學(xué)時。

4.word、wps的應(yīng)用3學(xué)時。

5.excel的應(yīng)用3學(xué)時。

6.中教育星備課系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時。

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7.科教2000的運(yùn)用5學(xué)時。

8.衛(wèi)星接收系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時。

（三）培訓(xùn)時間：

每周一、周四晚上為固定培訓(xùn)時間，無課教師到機(jī)房學(xué)習(xí)。平時理科教師上午、文科教師下午到機(jī)房自由學(xué)習(xí)。

1.電腦按照兩人一臺搭配編號分配，以便財產(chǎn)管理。

2.圈定我校中青年教師（40人左右）經(jīng)常利用多媒體備課和講課。本學(xué)期每周至少備課一節(jié)，兩周至少利用多媒體上一節(jié)課，其他教師隨意。

3.教師分a組和b組，每組在規(guī)定周次內(nèi)必須至少完成一節(jié)任務(wù)，非規(guī)定周次鼓勵教師主動上課。

4.需要上課教師應(yīng)該提前兩天向電腦室管理員上報，以備協(xié)調(diào)上課時間；講完課后教師本人要在記錄表中作好記錄，并保存課件以備備案考評。

5.準(zhǔn)備在一至兩年時間內(nèi)對于各級各科形成一套完整的教學(xué)課件。

7.同級同科教師可以資源共享，共同備課，分解備課，集中眾人智慧備好課上好課。

8.對于優(yōu)秀的教學(xué)課件和教學(xué)光盤，可以在師生中觀摩學(xué)習(xí)，向上級推薦。

9.教師上課完成情況依據(jù)管理員記錄和課件為準(zhǔn)，完不成任務(wù)者每缺一節(jié)罰款10元（第二周例會通報會后交），期末量化考核總成績上扣2分；自由上課教師不上課不扣分。

教師分組：

a組：建光宗偉會米拂曉君英利凡雪曉玉杰會娟朋飛前進(jìn)書芳紅獻(xiàn)李峰志峰會巧喜粉。

玉輝旭亮（19人）。

b組：振國懷霞會粉旭峰藝娜雪芹利敏進(jìn)濤會利朋利繼先會強(qiáng)剛鋒。

靈偉艷曉站軍漢成軍委小立（19人）。

分機(jī)辦法：

機(jī)號。

姓名。

機(jī)號。

姓名。

機(jī)號。

姓名。

機(jī)號。

姓名。

機(jī)號。

姓名。

1

會米志峰。

7

朋飛仁敏。

13。

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振國建宗。

19。

進(jìn)濤戰(zhàn)房。

25。

雪芹全強(qiáng)。

2

君英旭亮。

8

會娟春紅。

14。

靈偉。

20。

旭峰。

26。

朋利炳耀。

3

利凡軍委。

9

玉輝文軍。

15。

會強(qiáng)。

21。

會粉。

27。

繼先李峰。

4

雪曉建立。

10。

前進(jìn)站軍。

16。

剛鋒景栓。

22。

艷曉武森。

28。

會巧漢成。

5

玉杰。

11。

拂曉。

17。

利敏。

23。

懷霞會平。

29。

宗偉素梅。

6

書芳安輕。

12。

紅獻(xiàn)喜應(yīng)。

18。

會利。

24。

藝娜小立。

30。

喜粉建光。

田湖二中教導(dǎo)處。

2006-5-9。

幼兒園教育教學(xué)論文篇九

我校是河南省農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式三項目學(xué)校，配備電腦室一個（30臺學(xué)生機(jī)、1臺服務(wù)器）、多媒體教室一個（中控電腦1臺、投影設(shè)備一套）、衛(wèi)星接收室一個（衛(wèi)星接收電腦一臺、海爾彩電一臺、衛(wèi)星接收設(shè)備1套）、光盤播放室一個（長虹彩電1臺、海爾dvd1臺、教學(xué)光盤74套394張）。

信息時代的到來給我們的'工作造成很大的壓力，農(nóng)村遠(yuǎn)程項目又為我們提供了一個很好的工具。為了使其發(fā)揮最大效益，服務(wù)于教學(xué)特定如下目標(biāo)：

（一）培養(yǎng)一批電腦方面的天才學(xué)生。

（二）讓電化教學(xué)手段在我校得以普遍應(yīng)用。

（三）把電化教學(xué)辦成我校特色，讓我校電教水平達(dá)到全縣前三名。

學(xué)生培養(yǎng)計劃：

1.以每周固定上課和電腦課外興趣小組為主要學(xué)習(xí)形式。

2.上課以課表為準(zhǔn)，興趣小組學(xué)習(xí)以下午第四節(jié)和其他業(yè)余時間為準(zhǔn)。

3.內(nèi)容以電腦操作和興趣培養(yǎng)為主。

4.興趣小組由各班選定兩人經(jīng)培訓(xùn)教師測試合格后通過。

教師培訓(xùn)計劃：

（一）培訓(xùn)內(nèi)容：

1.光盤播放室：要求教師都會開關(guān)機(jī)、播放教學(xué)光盤。

2.衛(wèi)星接收室：要求教師會用遠(yuǎn)程ip接收系統(tǒng)、空中課堂系統(tǒng)、資源下載、復(fù)制、引用、分類管理。

3.多媒體教室：會操作中控臺，正確開關(guān)投影設(shè)備會把自制課件復(fù)制到本地磁盤并播放應(yīng)用。

4.計算機(jī)室：會用科教20xx電子教室系統(tǒng)上課、會用中教育星資源庫查找下載資料、會用備課系統(tǒng)備課。

5.計算機(jī)操作：會用微軟office辦公軟件中的word、excel、powerpoint、wpsoffice的金山文字、金山演示等基本操作；有能力教師可以學(xué)習(xí)flash、authurware制作課件。

（二）培訓(xùn)安排：

1.電腦基礎(chǔ)知識3學(xué)時。

2.中教育星資源庫應(yīng)用3學(xué)時。

幻燈演示制作8學(xué)時。

wps的應(yīng)用3學(xué)時。

的應(yīng)用3學(xué)時。

6.中教育星備課系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時。

7.科教20xx的運(yùn)用5學(xué)時。

8.衛(wèi)星接收系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時。

（三）培訓(xùn)時間：

每周一、周四晚上為固定培訓(xùn)時間，無課教師到機(jī)房學(xué)習(xí)。平時理科教師上午、文科教師下午到機(jī)房自由學(xué)習(xí)。

分機(jī)辦法：

xxxx-5-9。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！比~老的話從一個側(cè)面闡述了教師培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！边@一句名言，深刻又形象地道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長不可不重視的意義。

近年來，隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施，獨(dú)生子女的增多，小學(xué)教育也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂和深思的問題。比如，在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、自私任性、孤僻膽小”等不良傾向。這些行為雖然在其嚴(yán)重性和穩(wěn)定性上還沒有達(dá)到違法的程度，但是如不及時加以矯治，就會不斷惡化、甚至影響一生。正如教育思想家烏申斯基所說：“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途?！毙W(xué)生不良行為的出現(xiàn)，既有家庭、社會、學(xué)校的客觀因素，又有小學(xué)生自身發(fā)展的主觀因素。因此，加強(qiáng)小學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)成為基礎(chǔ)教育的重中之重。

養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。對學(xué)生養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生成績的提高也會自然在我們教師汗水的滋潤下，慢慢地提高的，那么怎樣才能抓好我們小學(xué)生的養(yǎng)成教育呢？我談一談自己的實(shí)踐和看法。

一、從點(diǎn)滴抓起，抓好養(yǎng)成教育。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生知道《守則》、《規(guī)范》，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑；為什么許多學(xué)生在校內(nèi)及社區(qū)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，對學(xué)生的養(yǎng)成教育需要著眼細(xì)節(jié)，從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。小學(xué)生因知識淺簿，經(jīng)驗(yàn)欠缺，經(jīng)歷短淺，對事物的認(rèn)識不夠深入。因此，應(yīng)要求學(xué)生從自己做起，從身邊小事做起；從生活習(xí)慣抓起，從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐立姿勢、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進(jìn)出門的禮儀，每一個動作，每一個環(huán)節(jié)都進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊??這些看似平平常常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。

二、積極組織培訓(xùn)，促進(jìn)養(yǎng)成教育。

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可以形成的，必須依靠學(xué)生多次反復(fù)的實(shí)踐、尤其是對小學(xué)低年級學(xué)生，他們自制能力差，一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣易產(chǎn)生也易消退，所以，對他們要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，直到鞏固為止。同時設(shè)計一些簡單、易行、有意義的活動，讓他們通過努力，都能享受成功的喜悅。實(shí)驗(yàn)證明，一項行為習(xí)慣至少要經(jīng)過21天不間斷的訓(xùn)練才能形成?？梢?，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣不是一蹴而就的事情，必須長期堅持，反復(fù)訓(xùn)練。

教師可以充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求來引導(dǎo)學(xué)生行為的自覺性。每周可以提出切實(shí)可行的行為要求，及時將本周學(xué)生行為與規(guī)范要求相對照。并且每月根據(jù)學(xué)生實(shí)際更換新的目標(biāo)，鼓勵學(xué)生對照目標(biāo)找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我們可以利用每周的升旗儀式上的國旗下講話、、班隊會、晨夕會對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培訓(xùn)，對學(xué)生進(jìn)行社會公德教育和有關(guān)的社會常識、法律常識教育，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生心中有祖國，心中有人民，心中有集體，心中有他人，培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己，樂于幫助別人，自覺為集體服務(wù)和辨別是非的能力。同時，教師要取得家長的支持和配合。平時，可以通過“電話”、“家校聯(lián)系卡”的方式及時與家長進(jìn)行交流，對孩子在家的行為提出要求，使家長有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。只有當(dāng)某種良好的行為或動作通過強(qiáng)化訓(xùn)練，已經(jīng)滲透到他的每一個細(xì)胞、每一滴血液和每一根神經(jīng)中的時候，才能達(dá)到“自動化”的程度。通過培訓(xùn)，讓學(xué)生學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，不向困難低頭，顧全大局的集體主義精神。

三、加強(qiáng)家校合作，強(qiáng)化養(yǎng)成教育。

可以說學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂。在養(yǎng)成教育工作中，學(xué)校一家庭相結(jié)合是通過家長學(xué)校、家長會、家訪、家長開放日等形式，使家校形成合力，增強(qiáng)教育效果。

我們的小學(xué)生來自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響，特別是出身在文化層次居中的城市居民，望子成龍心切，但由于自己的文化修養(yǎng)所限或由于生活習(xí)慣的不良影響，或由于周圍環(huán)境不夠適應(yīng)孩子成長之故，或多或少給我們的小學(xué)生的生活習(xí)慣或?qū)W習(xí)習(xí)慣，從不同程度上受到特殊的影響。養(yǎng)成教育必須以家庭教育為依托。家庭教育是一切教育的起點(diǎn)，任何教育離不開家庭教育。家庭教育的內(nèi)容是多方面的，而重點(diǎn)卻是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與品格的培養(yǎng)。從事教育的人都十分清楚，任何學(xué)生或多或少都會體現(xiàn)出家庭教育的程度與效果，每個孩子都會有家長的影子或特征。

家庭是人的第一個社會生活環(huán)境，是人們接受教育、德育最長久的場所。家庭德育是一個人接受品德教育的開端，它可為個體人的個性和品德發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育必須要以家庭教育為依托，讓家庭德育成為學(xué)校德育好的助手與補(bǔ)充。我們都有過這樣的經(jīng)歷，一個在學(xué)校規(guī)規(guī)矩矩的好學(xué)生，回到家卻是一個無規(guī)無矩，甚至是蠻不講理的孩子，聽不得別人的意見與教育。也有這樣的現(xiàn)象:學(xué)校要求的某些行為被孩子說成是在學(xué)校才能做的事情，而脫離了學(xué)校這一要求就不存在了。所以，出現(xiàn)了手拿紅領(lǐng)巾上學(xué)，出校門隨手扔廢紙，甚至出口成臟的情形，都是由于家庭德育與學(xué)校德育的脫節(jié)造成的。因此，我們要想使養(yǎng)成教育取得良好的效果，就要多方面、多渠道與家庭教育結(jié)合起來，通過開辦家長學(xué)校，每學(xué)年至少上課兩次家教培訓(xùn)課，共同研討教育子女的方法，以提高家長的科學(xué)文化、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、思想觀念等方面的素質(zhì)。一方面提高家長對于學(xué)生養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識;另一方面使我們的教育具有一致性，形成合力，這樣就十分有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為其以后學(xué)習(xí)與生活打好基礎(chǔ)。

四、教師以身作則，引領(lǐng)養(yǎng)成教育。

“學(xué)高為師，身正為范?！庇肋h(yuǎn)是教師的主題。樹立師表，蠟炬不成灰。教師的每一個行動都是給學(xué)生無言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意對學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)起到表率，因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫?，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因?yàn)樗麄円庾R上還得不到改變。針對這種情況，我們應(yīng)先組織班隊會展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時的小事中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時，我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會感到愛護(hù)環(huán)境的重要。有時老師一個眼神，學(xué)生就會馬上意識到錯誤并很快改正。

五、開展評價活動，落實(shí)養(yǎng)成教育。

評價是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，我們要在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型，以獎勵為主，平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和暗示。榜樣的力量是無窮的，每周我們都要進(jìn)行優(yōu)秀小組的評比，流動紅旗的評比和發(fā)放，每學(xué)期我們都要進(jìn)行“優(yōu)秀隊員”的評比，樹立典型；通過評比和開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的評價具有強(qiáng)烈的激勵性。

良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是幫助孩子取得學(xué)業(yè)成功的最有效的方式。養(yǎng)成教育是一項十分復(fù)雜而又十分具體的工作。培養(yǎng)學(xué)生任何一種良好習(xí)行為慣，都需要做長期的、細(xì)致的工作。作為教師責(zé)無旁貸。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十一

幼兒教育是孩子啟蒙的重要階段，同時也是孩子在幼兒時期成長的場所，幼兒教育是為孩子進(jìn)入正式小學(xué)教育的準(zhǔn)備階段，因此在這個階段孩子得到健康的發(fā)展非常重要，但每個孩子的家長都有著不讓孩子輸在起跑線上的想法，導(dǎo)致目前幼兒教育愈發(fā)的向小學(xué)教育發(fā)展，嚴(yán)重傷害了孩子的健康成長，教師在面對這樣的現(xiàn)狀，必須實(shí)行有效的應(yīng)對策略，改變目前幼兒教育小學(xué)化的情況。

幼兒教育和小學(xué)教育是在兒童發(fā)展中兩個重要的教育場所，在這兩個重要的教育場所承擔(dān)著兒童不同發(fā)展階段的教育任務(wù)，從教育階段的整體來看，幼兒教育主要是為了給小學(xué)教育打下良好的教育基礎(chǔ)，在幼兒教育階段，教師主要教導(dǎo)孩子的是學(xué)習(xí)知識的意識和基本的生活技能，這些都對孩子以后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義，但是目前幼兒教育已經(jīng)開始脫離這個教育目標(biāo)，幼兒園開始把教育重點(diǎn)放在了小學(xué)知識的教育，在教育過程中，雖然讓孩子提前接觸了小學(xué)知識，但是在幼兒階段對孩子加大了壓力，抹殺了孩子愛玩的天性，可能會導(dǎo)致孩子厭煩學(xué)習(xí)的嚴(yán)重后果，這是目前幼兒教育必須應(yīng)對解決的問題，教師必須從這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因入手，隨后找出最有效的應(yīng)對策略。

家長由于自身思想的局限性，對幼兒教育存在認(rèn)知上的誤區(qū)，認(rèn)識誤區(qū)主要表現(xiàn)在兩個方面：一、在目前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，家長對于教育思想的理解還處在傳統(tǒng)教育觀念階段，在孩子學(xué)習(xí)方面上，家長更加注重的是孩子學(xué)習(xí)成績的好壞，而不是注重對孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，因此家長為孩子選擇幼兒園的時候，更加重視幼兒園的實(shí)際教育內(nèi)容，而不是選擇釋放孩子天性的幼兒園，在缺少生源的情況下，很多側(cè)重培養(yǎng)孩子天性的學(xué)校也開始有小學(xué)化的傾向，這就導(dǎo)致了目前幼兒教育小學(xué)化的整體大環(huán)境。二、在很多家長的認(rèn)識中，幼兒教育就是在為小學(xué)教育打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，更嚴(yán)重的是還存在著一種現(xiàn)象，家長鼓勵幼兒園加強(qiáng)對小學(xué)知識的教育，并且還對孩子提出非常嚴(yán)格的學(xué)習(xí)要求，在孩子還在釋放天性的階段，就開始注重對加重孩子學(xué)習(xí)的任務(wù)，并且在家長之間還存在著嚴(yán)重的攀比現(xiàn)象，在幼兒教育階段就開始以孩子的成績來判定孩子能力的高低，為了使自己在其他家長面前更加有面子，家長使孩子的心理壓力和學(xué)習(xí)壓力不斷加大，這些現(xiàn)象對著幼兒教育都產(chǎn)生了錯誤的影響，幼兒園為了滿足家長的要求，就大力發(fā)展小學(xué)教育，導(dǎo)致目前幼兒教育小學(xué)化愈發(fā)的嚴(yán)重。

一名優(yōu)秀的幼兒教育教師，不但要對孩子擁有足夠的耐心，而且還必須具備豐富的專業(yè)理論知識和過硬的教學(xué)能力，幼兒教師都是多才多藝的，一般幼兒教師都擁有唱歌、跳舞、繪畫等才藝，但是在目前很多幼兒園選用的幼兒教師，根本沒有受過專業(yè)的幼兒教育培訓(xùn)，所以在對幼兒進(jìn)行教育過程中，這些教師由于自身素質(zhì)的缺陷，導(dǎo)致缺少專業(yè)的教學(xué)能力，但是這些教師為了保住自己的教學(xué)職位，就把教給孩子小學(xué)階段簡單的算術(shù)和語文做為自己主要的教學(xué)任務(wù)，最低限度上保證延誤孩子在幼兒教育階段的學(xué)習(xí)，這些錯誤的做法導(dǎo)致幼兒教育小學(xué)化進(jìn)程不斷加快。

1、強(qiáng)化行政管理和監(jiān)督目前幼兒教育小學(xué)化在我國已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象，孩子才是國家未來最重要的發(fā)展資源，為了保障孩子的健康成長，就必須采取手段遏制幼兒教育中的小學(xué)化傾向現(xiàn)象，因此國家必須強(qiáng)化相關(guān)行政管理和監(jiān)督，不斷出臺適合的規(guī)定，采用嚴(yán)格的手段對不符合規(guī)定的幼兒教育的學(xué)校進(jìn)行控制和查封。在規(guī)定實(shí)施的階段，首先相關(guān)教育主管部門必須強(qiáng)化對幼兒園辦校審批的手續(xù)，明確辦校過程中的相關(guān)規(guī)定和各項辦校細(xì)則，并且還要定時的對幼兒園進(jìn)行教學(xué)調(diào)查，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校增加不符合規(guī)定的興趣班和文化課，就要做出最嚴(yán)格的處理，利用震懾效果來限制這種現(xiàn)象惡化；另外教育主管部門還要結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際和社會發(fā)展形勢，及時的制定適合幼兒教育的指導(dǎo)細(xì)則，利用細(xì)則對幼兒教育中的內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)理念和教育目的進(jìn)行規(guī)范，相關(guān)教育管理部門要充分發(fā)揮自己的管理引導(dǎo)能力，為幼兒教育提高科學(xué)、明確的教學(xué)指導(dǎo)，在辦學(xué)階段就開始防止幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象出現(xiàn)。

2、加強(qiáng)科學(xué)幼兒教育理念的宣傳對目前的幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象進(jìn)行分析，幼兒教育為何出現(xiàn)這種現(xiàn)象，一個最重要的原意就是科學(xué)的幼兒教育理念沒有被社會了解，很多人都沒有對真正的幼兒教育的定位有充足了解，為了杜絕幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的惡化，就必須加強(qiáng)科學(xué)幼兒教育理念的宣傳，通過宣傳手段，把科學(xué)合理、注重孩子素質(zhì)發(fā)展的幼兒教育核心理念傳達(dá)給更多的人，尤其是在幼兒教育中占有重要地位的孩子家長和幼兒教師，在科學(xué)的幼兒教育理念中。最注重的就是對幼兒的年齡和自身特點(diǎn)制定出最適合的教學(xué)方法，而不是單純的向孩子灌輸文化知識，在教學(xué)過程中把孩子做為學(xué)習(xí)的主體，充分尊重孩子對世界的好奇心，為他們的發(fā)展?fàn)I造出輕松自由的氛圍，并且還杜絕了社會中成績代表能力的教育思想，從而逐漸淡化幼兒教育者加強(qiáng)幼兒教育小學(xué)化的教育思想。

3、提高教師的綜合水平隨著人們對幼兒教育的更加重視，為了適應(yīng)幼兒教育的需求，幼兒教師的個人能力水平也要得到一定的提高，首先教師要認(rèn)識到幼兒教育的性質(zhì)和小學(xué)教育的性質(zhì)存在著明顯的不同，孩子在幼兒教育階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不是對課本知識的學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)一些基本的技能和生活習(xí)慣，這個階段的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)孩子的全面能力，不讓孩子出現(xiàn)畸形成長，加強(qiáng)對孩子的啟蒙教育，為孩子以后的成長和學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，這些都要求幼兒教師要不斷提高自己能力的綜合水平，引導(dǎo)孩子學(xué)會與別人相處，幫助孩子學(xué)會對問題的思考，培養(yǎng)孩子的探究能力等能力。

目前幼兒教育小學(xué)化的傾向在我國幼兒教育階段是一種非常普遍的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象并不會增快孩子的成長，相反會出現(xiàn)揠苗助長的效果，使孩子在發(fā)展興趣的階段，受到了過多的學(xué)習(xí)壓力，嚴(yán)重危害了孩子的健康發(fā)展，就這樣的環(huán)境下，社會和政府必須采取有效的應(yīng)對策略，防止幼兒教育小學(xué)化危害孩子的身心健康，保護(hù)住國家的未來。

[1]徐曉燕。幼兒教育小學(xué)化傾向的現(xiàn)狀及對策[j]。科教導(dǎo)刊，20xx，（1）：151—152。

[2]胡春梅。幼兒教育小學(xué)化傾向的原因分析及應(yīng)對策略[j]。廣西教育a（小教版），20xx，（12）：11。

[3]高英杰。幼兒教育如何出現(xiàn)小學(xué)化傾向及其應(yīng)對策略[j]。佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，20xx，（11）：279—279，283。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十二

洗小手不擁擠排好隊袖卷起洗手時擦香皂洗完后水關(guān)掉。

小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時歸原位小心喝不浪費(fèi)。

小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開椅收起愛護(hù)它常擦洗。

圖畫書要愛護(hù)輕輕翻細(xì)細(xì)讀不弄臟不損壞書小弟樂開懷。

教室內(nèi)玩具多互謙讓不爭奪院子里設(shè)施多愛公物齊動員。

學(xué)習(xí)時要坐好認(rèn)真聽勤思考要提問手舉起回答時字清晰。

在戶外做游戲與老師不遠(yuǎn)離集合時收玩具守規(guī)則講秩序。

戶外活動要切記，要把安全放第一。做游戲聽指揮，不亂跑不亂推，

與老師不遠(yuǎn)離，集合時要及時，整理好場地人人夸。

睡覺前先問安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。

入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。

起床時要互助，穿完衣要梳洗。

不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢香甜。

起床時要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。

公共場所禮儀—在公共場所如何講話。

公共場有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時聲要小對他人無打擾。

公共場所禮儀—學(xué)會傾聽。

他人講細(xì)傾聽不打斷表尊敬轉(zhuǎn)述時口齒清話簡單語意明。

基本禮儀—禮貌用語(請)。

借物品求幫忙要說清才像樣有問題說請問客人到您請進(jìn)。

基本禮儀—禮貌用語(您好再見)。

見面時要問好早中晚不能少分別時說再見臨時睡道晚安。

基本禮儀—禮貌用語(謝謝不客氣)。

人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。

禮貌用語(對不起沒關(guān)系)。

做錯事對不起用誠心表歉意不要緊沒關(guān)系互謙讓明事理。

節(jié)日禮儀—十月一國慶節(jié)。

國慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國歌升國旗祖國啊我愛你。

節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。

中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長者先賞明月共團(tuán)圓。

節(jié)日禮儀—元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽你來唱我來跳同慶賀共歡笑。

洗手歌。

小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，

擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

輕輕。

起床要輕輕，走路要輕輕，說話要輕輕，開門要輕輕，

搬桌椅也要輕輕。做個輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。

好孩子(雙手拍膝蓋三下)。

微笑。

講禮貌(雙手拍大腿)見到人(拍小腹)。

微微笑(叉腰點(diǎn)頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。

沒煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。

多美好(雙臂向上打開)。

學(xué)好樣。

走路要學(xué)小花貓，腳步輕輕靜悄悄，

不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。

坐著要學(xué)大白鵝，挺起胸膛精神好，

不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。

唱歌要學(xué)百靈鳥，迎著春風(fēng)多美妙，

不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十三

有這樣一個現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐，但為什么成長有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>

一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思。

不知道大家是否有過這樣的體會：從一個教學(xué)活動方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計，尤其是在公開活動的時候。其實(shí)這樣一個不斷否定、不斷修改的過程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)真地研讀教材，更準(zhǔn)確地把握活動的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動的目標(biāo)及價值。

教師在精心預(yù)設(shè)每一個教學(xué)活動的時候都要不斷思考：開展本次。

展這個活動能解決什么問題，達(dá)到什么目標(biāo)；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動目標(biāo)。

2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)。

我曾經(jīng)嘗試在兩個不同的中班開展同一個數(shù)學(xué)活動“過生日”。

中一班的幼兒正在開展“幼兒園里朋友多”的主題活動，他們很想和朋友一起在幼兒園過生日，并且已經(jīng)開始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面，他們都具備了開展“過生日”活動的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰是x月份出生的朋友，明日個月出生的朋友最多，誰和誰同月過生日”等問題時，幼兒能很快做出反應(yīng)，并且生成了很多有價值的話題，如“為什么2月29日過生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過生日”等。

中二班的幼兒也喜歡過生日，不少幼兒也有在幼兒園過集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管一開始在回憶和交流過生日的快樂體驗(yàn)時也很熱鬧，但之后的報生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價值的討論話題也難以深入展開。

因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開展每一個教學(xué)活動前對幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考，活動的質(zhì)量也就多一份保證。

二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思。

教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動過程中及時主動地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動的方案和教育的策略。

1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動中動態(tài)生成的事件。

在實(shí)施過程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時進(jìn)行價值判斷，調(diào)整預(yù)設(shè)計劃，靈活地反饋應(yīng)對。

如在進(jìn)行“值日生”的公開主題活動中，原本還是艷陽高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷：這是個非常不錯的教育契機(jī)，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時回過神，非常有興趣地討論起來。．根據(jù)幼兒對教師預(yù)設(shè)問題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整。

問題是影響教育活動質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對教師的問題不感興趣、不知所云、答非所問，或者答案總是處于同一層次，同一角度時，活動就會出現(xiàn)“冷場”。這時教師就要即刻反思調(diào)整自己的問題，甚至可讓幼兒來提出問題，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。

如在“動物照相館”的活動中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn)，就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境：長頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來的照片總是不能讓三個朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問題要問熊貓大叔嗎?這樣的問題情境一下子激發(fā)了幼兒的問題意識，而幼兒的提問也充分反映出了他們對“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn)，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。

三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動。

教學(xué)后的反思最好在活動結(jié)束后進(jìn)行，這樣可以及時把活動中未發(fā)現(xiàn)的問題、教育現(xiàn)場生成的問題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。

1．教學(xué)后的反思可注重分析活動效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性。

教師在活動后可以問自己：活動是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問題突破預(yù)設(shè)，取得了意料之外的收獲?如果活動沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，那么這又是什么原因造成的等。

2．教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場即時調(diào)整或活動后還需調(diào)整之處。

如在大班教學(xué)活動“我們的秋季運(yùn)動會”中，第一次分組教學(xué)時，幼兒對劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對接下來如何設(shè)計開展自己的運(yùn)動會卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰跳繩跳得多”來重點(diǎn)設(shè)計如何開展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說，有話會說。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動興趣和競爭意識，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十四

現(xiàn)在常聽到“素質(zhì)培養(yǎng)”這個詞，其實(shí)，只要做好了一件事，孩子在學(xué)業(yè)上的整體素質(zhì)就出來了，這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。

閱讀會激發(fā)孩子想像力、理解力、語言表達(dá)能力和寫作能力。知識積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開。孩子無論上小學(xué)還是中學(xué)大學(xué)，乃至讀博士，本質(zhì)上靠的都是自己從書本中汲取知識，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識爆炸的時代，學(xué)校學(xué)的知識兩年就被更新，“終身學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代人必然的生活方式，而閱讀則是終身學(xué)習(xí)最重要的一個手段。

一、確立幼兒時期閱讀的目標(biāo)。

近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關(guān)注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識，或因“望子成才”心切而造成科學(xué)的早期閱讀教育，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學(xué)模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學(xué)為主動學(xué)，引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書。

其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個別差異，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn)，早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應(yīng)著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學(xué)過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育的一個組成部分，在語言教育中具有獨(dú)特的價值，因此，在構(gòu)建目標(biāo)時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。

二、閱讀時多了解幼兒們的需求。

在幼兒看書時，我會看一下本班幼兒看書的情況，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻或翻開第一頁后就再沒有往后翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低。

其實(shí)大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護(hù)圖書還未能掌握。通過和幾位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認(rèn)讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。我們該如何正確引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門，學(xué)會閱讀這門藝術(shù)呢?我們在為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的地對幼兒的活動進(jìn)行探索和引導(dǎo)。

古人云：三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。因?yàn)樽x書不僅僅是學(xué)知識，還會開闊眼界啟迪人的思考和想象力，滋養(yǎng)心靈。

對于孩子來說，比學(xué)到了多少知識更重要的是：獲得知識的能力。閱讀能力是獲得知識能力中的最重要的一種。愛看書的孩子好像身上有雙翅膀一樣，別的孩子在跑，他到翅膀長成以后就可以飛翔，這就是這種孩子學(xué)習(xí)后勁足的原因所在。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十五

在本學(xué)期的音樂教學(xué)活動中，主要研究了如何有效地激發(fā)幼兒對音樂的興趣。對本學(xué)期的教學(xué)收獲有以下兩點(diǎn)。

一、培養(yǎng)音樂情趣是關(guān)鍵。

1、遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動的興趣。

本班這學(xué)期開展了幾次音樂活動，開始只是用音響先讓幼兒聽音樂然后結(jié)合律動一句一句的學(xué)歌詞，通過幾次的教研活動讓我明白采取生動活潑的教學(xué)內(nèi)容和形式，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒對音樂的興趣是十分重要的，如采用音樂游戲音樂律動的形式，帶孩子在音樂的伴奏下，動手、動腳、動口做一些活潑有趣的活動，在此，我們以音樂游戲的形式開展音樂活動《小紅帽》，幼兒在活動中興趣性很強(qiáng)，孩子們用活潑愉快的音樂游戲活動，在聽聽、動動、說說中，培養(yǎng)和發(fā)展了音樂聽覺能力，音樂的記憶能力和動作的協(xié)調(diào)能力。

2、通過節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂情趣。

幼兒活潑好動，總是蹦蹦跳跳閑不住。節(jié)奏性活動是幼兒喜歡的活動。教師一方面可以通過拍手、拍腿、拍腳等動作來進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練；另一方面可以為幼兒提供一些打擊樂器，引導(dǎo)他們在有節(jié)奏的身體動作和運(yùn)用樂器演奏活動中感受節(jié)奏性活動的興趣和美感。

3、拓寬幼兒知識面，提高唱歌興趣。

幼兒歌曲來自幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲相關(guān)的知識，不僅可以拓寬幼兒知識面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動手動腦能力，還有助于對歌曲內(nèi)容、情緒的理解與感受，提高歌唱的興趣和表現(xiàn)力。

二、語言是開展音樂教育的重要保證。

我們在進(jìn)行音樂教育時，要有意識地去培養(yǎng)幼兒的語言能力。在幼兒聽完一首歌曲或樂曲后，教師應(yīng)及時鼓勵幼兒讀者講講自己的感受和對作品的理解。這樣，既增加了幼兒表達(dá)的機(jī)會，又滿足了他們表達(dá)的愿望，提高了他們的語言能力。

其次，要把握好尺度，即在進(jìn)行音樂教學(xué)活動時，要正確處理好音樂與語言的關(guān)系。如在新授歌曲“小紅帽”時，先和幼兒玩一個情景表演游戲，讓幼兒扮成小小紅帽，教師扮成“大灰狼”這個游戲是為學(xué)唱歌曲服務(wù)的，因此玩的次數(shù)要恰到好處，才能收到滿意的效果?？傊變簣@的音樂教育不應(yīng)局限于音樂課中，應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境，使幼兒的生活、游戲、勞動都有優(yōu)美的音樂伴隨，美化幼兒的生活，美化幼兒的心靈。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十六

幼兒期的閱讀是指學(xué)前兒童憑借色彩、圖像、文字并借助于成人形象的讀講來理解讀物的活動過程，是一種復(fù)雜的智力活動，是一種從書面符號中獲取意義的心理過程?，F(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為，閱讀是語言和思維相互作用的過程。幼兒早期閱讀對幼兒實(shí)施語言教育開拓了全新的思路。是幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。指導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀圖書是早期閱讀教育中的一個有效手段。但幼兒的閱讀又不同于我們成人閱讀，幼兒尚未達(dá)到憑借書面文字盡心閱讀的地步，他們所面對的是大量圖文并茂、色彩鮮艷的圖書。那么如何對幼兒的早期閱讀進(jìn)行有效的指導(dǎo)呢?經(jīng)過對我班幼兒的實(shí)驗(yàn)研究，我也積累了些許經(jīng)驗(yàn)供大家參考：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，明確早期閱讀教育的目標(biāo)。

近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關(guān)注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識，或因“望子成才”心切而置科學(xué)的早期閱讀教育于不顧，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們摒棄了特別注重老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學(xué)模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學(xué)為主動學(xué)，引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書。

其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個別差異，分層次提出要求，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn)，早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應(yīng)著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學(xué)過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。

幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育，在語言教育中具有獨(dú)特的價值，因此，在構(gòu)建目標(biāo)時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。

二、了解本班幼兒在早期閱讀方面的現(xiàn)狀。

在開始探索時，我首先對本班的幼兒進(jìn)行了一次現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低，具體調(diào)查情況統(tǒng)計如下表。

調(diào)查表明：大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護(hù)圖書還未能掌握。通過和5位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認(rèn)讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。但還是有兩名幼兒不愿意參加閱讀活動，對圖書的興趣不高。面對這樣的抽測結(jié)果，該如何正確引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門，學(xué)會閱讀這門藝術(shù)呢?我們在為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的的對幼兒的活動進(jìn)行探索和指導(dǎo)。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十七

隨著社會的發(fā)展，越來越多的家長重視孩子的學(xué)前教育。各大神童一再出現(xiàn)，除了讓神童們吸睛之外，給別的家長也造成了壓力。同時也對幼兒園的教育工作者提出了更高的要求。優(yōu)化教育管理模式，科學(xué)合理制定教育管理策略，是幼兒園管理團(tuán)隊?wèi)?yīng)重視的問題。

幼兒園的教育是啟蒙教育，教師的言傳身教無疑會對孩子的成長帶來較大的影響。幼兒園工作者除了深刻貫徹落實(shí)黨和政府提出的教育方針，更應(yīng)該合理、正確地運(yùn)用幼兒園現(xiàn)有的資源，打造出合理的管理模式，讓孩子們的成長環(huán)境更加舒適、愉悅。

幼兒園教育，要求幼兒園教育者的團(tuán)隊優(yōu)秀而專業(yè)，他們除了要具備基本的職業(yè)道德外，還要明確幼兒園是個“以孩子為主”的地方，應(yīng)該充分鼓勵孩子的自我發(fā)揮，積極引導(dǎo)孩子自身健康地成長。同時，幼兒園教育者更應(yīng)明白，幼兒園教育目標(biāo)所在，在不違背教育的基本規(guī)律與孩子自身發(fā)展的情況下，把一切的工作重心放到促進(jìn)孩子成長、培養(yǎng)孩子友善待人以及讓他們具備優(yōu)良的道德品質(zhì)上來。

幼兒園的孩子正處在人生的初期，對一切事物充滿了好奇和幻想。以前的中國太過于強(qiáng)調(diào)同調(diào)性，容易扼殺掉孩子的創(chuàng)造力和想象力。隨著社會的進(jìn)步，越來越多的專家學(xué)者呼吁，要還孩子一個美好而奇妙的童年。作為孩子的初期教育者，我們的幼兒園老師更應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)。積極發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)新能力，鼓勵孩子充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。例如，除了開設(shè)畫畫、樂器等學(xué)科陶冶孩子的藝術(shù)情操外，對于科學(xué)、自然等理科類的學(xué)習(xí)也不能忽視。當(dāng)孩子畫出來的世界不是花草、樹木、白云、藍(lán)天等這些老師所必教的景物時，老師切不可打擊孩子的信心，而是要作為一名聆聽者，用心感受每一個孩子的世界以及他們的與眾不同，盡可能地保留他們的個性而非過分強(qiáng)調(diào)大家的協(xié)同性。因?yàn)楹⒆幽挲g偏小，學(xué)習(xí)的能力尚有欠缺，在學(xué)習(xí)過程中難免會碰到無法處理的問題，這時我們的教育工作者一定要有足夠的耐心幫孩子渡過難關(guān)，這不僅僅能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，也從側(cè)面鍛煉了他們克服困難的能力。為了提升孩子的創(chuàng)新能力，我們的老師還可以采取一些激勵措施，比如設(shè)置獎勵機(jī)制，對于能夠獨(dú)自完成創(chuàng)作且有獨(dú)到見解的孩子給予點(diǎn)名表揚(yáng)或者獎勵積分等。如一些省市的幼兒園，以積極探索新型的特色教育課程來激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維，通過體育、戶外運(yùn)動、課間鍛煉等一些方式，在保證孩子擁有良好的體魄下，通過運(yùn)動傳導(dǎo)教育理念。

孟母三遷的故事告訴我們，一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境對于孩子的成長至關(guān)重要。輕松的園區(qū)氛圍，能夠提高每位孩子學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們自由地發(fā)揮自身最大的潛力，同時感受到與他人和諧相處的樂趣。在這樣積極的氛圍里，孩子也能夠更快地融入家庭以外的環(huán)境里，學(xué)習(xí)到新的知識和能力。倘若，教育工作者只顧自己的知名度，不斷給孩子施壓，讓他們總是處在一個互相競爭的環(huán)境里，勢必會束縛孩子的個性發(fā)展，不利于孩子自身價值的最大發(fā)揮。幼兒的天真是難得的，他們的創(chuàng)造力也是驚人的。作為教育工作者，不僅不能因一己之私禁錮孩子天性釋放，更應(yīng)該為培養(yǎng)他們的各項能力創(chuàng)造一個健康、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就對教育團(tuán)隊提出了更高的要求。

幼兒園的教育教學(xué)管理，說到關(guān)鍵，還在于教育工作者的管理。教師作為教學(xué)理念的實(shí)踐者，不僅要執(zhí)行幼兒園的管理措施，還要直接面對幼兒進(jìn)行學(xué)前知識和道德教育，其作用可見一斑。教師團(tuán)隊不專業(yè)，能力不過關(guān)，直接影響到教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校聲譽(yù)以及孩子的健康成長。因此，學(xué)校對于老師的培養(yǎng)一定要加大投入。除了實(shí)行聘任制，讓教師更加積極地投入到教育工作外，還應(yīng)該設(shè)立教師考核機(jī)制。如根據(jù)教師的績效，考核每位教師的工作質(zhì)量，績效不達(dá)標(biāo)直接予以淘汰。同時，定期對教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高他們與幼兒的互動能力，增強(qiáng)課堂的趣味性。加大對園區(qū)硬件設(shè)施投入，改善園區(qū)學(xué)習(xí)條件，重視教育工作者的工作環(huán)境，從根源上促進(jìn)園區(qū)教學(xué)質(zhì)量的`提升。在教學(xué)過程中，除了提升教育工作者的業(yè)務(wù)能力，還應(yīng)重視教育的管理。針對不同時期、不同年齡的幼兒，設(shè)計不同的教育模式，制定不一樣的教育計劃。我們的老師要根據(jù)出現(xiàn)的問題及時調(diào)整自己的教育策略，合理科學(xué)地安排教育的進(jìn)程。對班級的管理，應(yīng)當(dāng)采取全方位、多視角的觀察和跟蹤，深入了解每一位學(xué)生的個性。除此之外，教師應(yīng)該豐富幼兒的課外活動，及時地讓他們親近大自然，跟社會接壤，這樣既能打破常規(guī)教育固定的套路，更能拓寬孩子的視野，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造靈感，對于美化幼兒的心靈有極大的促進(jìn)作用。幼兒園作為學(xué)前教育基地，在幼兒的成長過程中起到的作用非比尋常。一個優(yōu)秀的教育教學(xué)管理者，不僅要有足夠強(qiáng)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管理體系，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前的新形勢及時調(diào)整自己的管理策略，讓幼兒園的教育管理更加切合幼兒個性化成長發(fā)展的需要。

［1］夏愛紅.幼兒園教育教學(xué)管理初探［j］.小作家選刊：教學(xué)交流，20xx（9）.

［2］何彥明.在互動式聽課中提升幼兒園教育教學(xué)管理水平［j］.新課程中旬，20xx（10）.

［3］郭蘭俠.淺談如何做好學(xué)前幼兒園教育教學(xué)管理工［j］.課程教育研究，20xx（15）.

幼兒園教育教學(xué)論文篇十八

遠(yuǎn)程教育如一縷春風(fēng)，吹醒了農(nóng)村教師，大家開始重新定位自己的角色;遠(yuǎn)程教育如一池活水，使語文教學(xué)方法靈活而精彩;遠(yuǎn)程教育如催化劑，使學(xué)生的素質(zhì)快速提高。隨著遠(yuǎn)程教育資源站點(diǎn)在農(nóng)村中小學(xué)校的普及,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育各類資源能直接服務(wù)于學(xué)校的教育工作和教師的學(xué)科教學(xué)，廣大教師們已經(jīng)開始認(rèn)識到信息化是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量和水平的有效途徑。同時，豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的交互性對學(xué)校的管理、教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要求教師用全新的育人理念“以知識傳授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y源重建為中”“以當(dāng)前學(xué)習(xí)為著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀说慕K身學(xué)習(xí)為著眼點(diǎn)”為指導(dǎo)，重新建構(gòu)自己的教學(xué)過程。幾年來我一邊學(xué)習(xí)，一邊探索，一邊創(chuàng)新，有效的將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用于語文學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究之中，提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得可以從如下幾方面入手充分發(fā)揮其作用，服務(wù)于教師個人成長和語文教育教學(xué)。

一、利用遠(yuǎn)教資源，提高個人素養(yǎng)。

充分利用時迅直通車資源，能讓廣大教師認(rèn)識到本次課程改革最重要的理念，幫助我們正確分析教材，正確處理教材，及時解答教材中的疑難問題;協(xié)助我們歸納、整理、總結(jié)出本學(xué)科的教學(xué)方法和技巧，為提高教學(xué)質(zhì)量打好教師基礎(chǔ)。這些遠(yuǎn)程資源能讓教師輕松越過課程改革中的四個階段：認(rèn)識階段，在心理上抵制內(nèi)容的改變，在教材面前徘徊，被教材體系及各種問題所困擾;分析階段，學(xué)會了新課堂教學(xué)的策略，提高了課堂調(diào)控能力，對新的課堂結(jié)構(gòu)和新的交互形式也有了經(jīng)驗(yàn)和信心;掌握階段，不再對新教材心存畏懼了，出現(xiàn)了新的教學(xué)關(guān)系和結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中大膽采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;拓展創(chuàng)新階段，把各種有效資源整合到教學(xué)活動中，開放教學(xué)內(nèi)容，對課程、教材、學(xué)習(xí)方式、互動方式進(jìn)行重新組織，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)環(huán)境。既是教師業(yè)務(wù)提高的“行標(biāo)”，又是教師自我反思的理論源泉，還是教師課堂教學(xué)方法的學(xué)習(xí)范本。這些資源就是我們派出去取經(jīng)的要學(xué)習(xí)的東西，教師還可以反復(fù)學(xué)習(xí)提煉，用揚(yáng)棄的方法取人之長，補(bǔ)己之短，既節(jié)約了教育經(jīng)費(fèi)，又學(xué)到了豐富的業(yè)務(wù)知識。

二、充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源中的教學(xué)參考資源進(jìn)行備課。

現(xiàn)在廣大農(nóng)村學(xué)校為教師們提供的教學(xué)資源以“教學(xué)參考書”為主，因此教師在教學(xué)中往往受此局限而不能大膽的進(jìn)行語文教學(xué)的改革。但教育平臺上的“教學(xué)參考”資源，能打破教學(xué)參考書的局限性和有限性;還能幫助教師走出教學(xué)的陳舊圈子，大膽對教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新，教給學(xué)生實(shí)用的語文知識。同時，平臺上還有課文背景、作者情況等豐富的輔助資料，減少了教師在備課中煩瑣的資料查找過程。平臺上的資源在使用的過程中又比其它資料快捷、方便、直觀，所以更具有參考的價值和指導(dǎo)意義，因此，它是每位語文教學(xué)工作者的首選。

三、運(yùn)用遠(yuǎn)教的其它資源組織語文學(xué)科活動。

遠(yuǎn)教資源除了圖片、課件外還有許多有利于教學(xué)的其它資源，因此在利用好課堂資源的同時還應(yīng)用好遠(yuǎn)教其它資源，一方面充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上的工具學(xué)習(xí)信息技術(shù)，了解各種軟件的使用方法，加強(qiáng)信息素養(yǎng)建設(shè)，提高駕馭信息技術(shù)的能力。并在教學(xué)過程中直接利用示范課例中的資源組織語文活動。結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)確定靈活多變的教學(xué)方法及資源使用的方式，充分利用遠(yuǎn)程資源模仿它那合理的教學(xué)設(shè)計，用它那恰到好處的教法運(yùn)用，實(shí)驗(yàn)它那新穎的環(huán)節(jié)與提問藝術(shù)，從而增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力，形成活潑、生動的教學(xué)氣氛，優(yōu)化語文課堂，讓學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、愛學(xué)。

四、共享同步同課堂，師生共同反思、發(fā)展。

“同步課堂”與我們的教學(xué)同步進(jìn)行，我在教學(xué)中充分利用這一資源，加強(qiáng)師生能力的培養(yǎng)和提高。一方面自己定時收看，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師們的授課藝術(shù)、育人理念，了解新課堂發(fā)展的動態(tài)，掌握教法、學(xué)法轉(zhuǎn)變的方式和實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的具體做法。每看一節(jié)課都對其進(jìn)行認(rèn)真的評課，結(jié)合自己的課堂情況進(jìn)行再反思，重建后運(yùn)用于課堂教學(xué)，再反思、再運(yùn)用的方法循環(huán)進(jìn)行，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育的質(zhì)量。另一方面：讓學(xué)生享受優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生與遠(yuǎn)程伙伴們一起操作、學(xué)習(xí)新知、鞏固練習(xí)，配合教師恰如其分的點(diǎn)撥和點(diǎn)評，完成語文課文的學(xué)習(xí)，教師教得輕松學(xué)生學(xué)得高興.同時，學(xué)生們還能看到自己知識、能力與發(fā)達(dá)地區(qū)的同伴們的差距，自身行為規(guī)范的不足之處，這樣激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使其自覺主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)?？傊h(yuǎn)程教育資源讓我們實(shí)現(xiàn)了同在一片藍(lán)天下，共享優(yōu)質(zhì)教育資源，縮小城鄉(xiāng)教育的差距，遠(yuǎn)程教育的資源面向?qū)W生，走進(jìn)課堂，用于教學(xué)，成為教師的好幫手，學(xué)生的好朋友。在運(yùn)用的過程中我們要以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，充分運(yùn)用遠(yuǎn)教資源上的技術(shù)提高自身的信息素養(yǎng)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，盡量讓資源直接服務(wù)于學(xué)生。但在運(yùn)用過程中不能局限于資源，成為資源的般運(yùn)公司，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際對資源進(jìn)行重新建構(gòu)。讓遠(yuǎn)程資源、校本資源、人力資源三者整合為一體，成為最優(yōu)的課堂資源。我想信息只要我們適時、適當(dāng)、科學(xué)地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源，一定能提高我們每一位語文教師的素質(zhì)和教學(xué)能力，一定能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和語言文字的表達(dá)能力。

幼兒園教育教學(xué)論文篇十九

記得一位社會學(xué)專家說，中國的青少年最缺乏挫折教育，不少人遇到挫折后就情緒低落、意志消沉，走向極端。的確，近年來各類中小學(xué)生或因考試成績不佳，或因受到老師的批評，或因受到學(xué)生的嘲笑等等而輕生的新聞屢見報端，這樣一件件血的教訓(xùn)折射出的是現(xiàn)代孩子的心理承受能力和抗挫折能力之差?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣食住行，而忽視對孩子在生活能力、吃苦耐勞和遇到困難不低頭等方面的教育，于是，孩子從小便養(yǎng)成“飯來張口，衣來伸手”的不良習(xí)慣。久而久之，孩子便經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨，并且變得凡事以自我為中心、性格暴戾，不尊重長輩等等。所以，在幼兒時期給予他們適當(dāng)?shù)拇煺劢逃滩蝗菥彙?/p>

挫折教育是指個體在從事有目的的活動時遇到的障礙、干擾，并難以克服，致使個人動機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，個人需要不能得到滿足而產(chǎn)生的消極的情緒體驗(yàn)和心理狀態(tài)。我們常看到這樣的情景：孩子在路上走時不慎摔倒哇哇大哭，家長急忙跑過去將孩子抱起，拍拍身上的泥土，有的還會用腳跺跺地面：寶寶乖，是這塊地不好，把寶寶絆倒了……;孩子想要買一件商品，因?yàn)榈貌坏蕉蟀l(fā)脾氣甚至大聲哭鬧，家長就會因?yàn)椴簧岫樌o予滿足等等諸如此類的情況，孩子就養(yǎng)成了脆弱、依賴性強(qiáng)、任性、自我的特點(diǎn)。隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，孩子們的生活條件越來越好，這些在溫室里長大的“花朵”未來還是一個未知數(shù)，平坦道路上一路走來的孩子，一旦遇到一點(diǎn)困難和挫折就會難以承受，將來怎樣適應(yīng)社會?如果把成功比作大廈，那么頑強(qiáng)的意志、堅忍不拔的毅力就是撐起成功的柱石。巴爾扎克說：“挫折和不幸，是天才的晉身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。”兒童受點(diǎn)挫折，有利于培養(yǎng)他們的良好品德，開發(fā)他們的非智力因素，培養(yǎng)他們的自理自立能力、耐挫力、承受力。也就是說挫折不一定就是壞事，有時就能激起人們的斗志，從而獲得更大的成功。

挫折教育指在正確的教育思想指導(dǎo)下，根據(jù)幼兒身心發(fā)展和教育需要，創(chuàng)設(shè)或利用某種難題，讓幼兒通過動腦、動手來解決矛盾，從而使他們形成對困難的承受能力和對環(huán)境的適應(yīng)能力。

一、在教育教學(xué)活動中抓住機(jī)會引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識挫折。

中國有句諺語說得好——“桑樹從小扼”。幼兒的年齡尚小，對事物的認(rèn)知還處在一個具體形象的階段。據(jù)此，我們可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而獲得成功的、幼兒感興趣的小電影和小故事。讓幼兒通過這些真實(shí)可感的事實(shí)直觀了解事物發(fā)展的過程。最主要就是感知挫折，認(rèn)識到人生不可能一帆風(fēng)順，遭遇失敗和挫折時正常的，從而對挫折有了初步的認(rèn)識。只有讓幼兒在面臨困難時充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們心理承受能力和抗挫折能力，在生活、學(xué)習(xí)活動中，讓幼兒根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)努力克服困難、完成任務(wù)。例如：剛?cè)雸@的幼兒，在家吃飯都是靠家長喂，有的甚至擔(dān)心他們吃不飽而追在屁股后面喂，有好多孩子連勺子都不會拿，孩子上幼兒園后依賴已成為習(xí)慣。于是我就在第一天、第二天喂他們吃飯并告訴他們怎樣自己吃飯，第三天我便不再喂他們，而是讓他們自己動手，不介意他們把衣服、桌子和地面弄臟，再加以適時的指導(dǎo)，有進(jìn)步就給予表揚(yáng)和鼓勵。這樣幼兒就有了從依賴別人喂到自己拿勺子吃的過程，孩子的心理也會得到一種成功后的滿足感，同時也鍛煉了孩子的自理能力。就像我們平時很隨意叫孩子幫忙做一件我們看似很簡單的事，如：擦個桌子、掃個地等，孩子就要想怎么去擦這個桌子，怎么將地面掃干凈，不管成不成功我們都要為他有勇氣去做了這件事而給他相應(yīng)的肯定，得到肯定之后一定會很愉快從而將事情完成的更好。

游戲活動是實(shí)施挫折教育的重要途徑。所以，游戲中我經(jīng)常給幼兒提供機(jī)會，來加深幼兒對挫折和困難的認(rèn)識，激起幼兒內(nèi)在的上進(jìn)熱情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難，取得成功的信心、勇氣和毅力。如在中班時，一次戶外體育活動，我讓孩子們玩爬網(wǎng)，我先讓孩子們在有網(wǎng)格的一邊由下往上爬，從右邊爬上去往左邊移動兩格再往下，孩子們都很輕松完成。接下來，我讓幼兒在有架子的一面從左邊的圓圈爬上去往右邊移動一腳從梯子下來，因?yàn)閳A圈的攀爬高度提高了，腳往上爬的跨度大了，難度增加了，有的幼兒剛開始有點(diǎn)退縮，爬到一半就準(zhǔn)備下來。我就先對幼兒之前的表現(xiàn)給予肯定和表揚(yáng)，激發(fā)幼兒戰(zhàn)勝困難的欲望和興趣，然后對幼兒的表現(xiàn)提出要求，并通過正確的方式引導(dǎo)幼兒處理問題，告訴幼兒，每個人都會遇到困難和挫折，當(dāng)遇到困難和挫折時，要努力去解決，一次不成功，沒有關(guān)系，再努力一點(diǎn)，直到把挫折戰(zhàn)勝為止，通過這樣的挫折情境讓幼兒體會到戰(zhàn)勝挫折后成功的喜悅，從而進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒戰(zhàn)勝挫折的信心。知道挫折并不可怕，只要用智慧和毅力就能戰(zhàn)勝它。

幼兒在與外界接觸、學(xué)習(xí)時，離不開老師、父母的幫助，切不可把這種幫助理解為代替，否則幼兒一遇到遇到挫折就會產(chǎn)生畏難、懶惰的情緒。在對幼兒進(jìn)行挫折教育的過程中，要解決幼兒的依賴性，要讓幼兒在各種學(xué)習(xí)活動中面對現(xiàn)實(shí)，正視困難。有次午飯后，我?guī)Ш⒆釉趯W(xué)校小公園內(nèi)散步，發(fā)現(xiàn)草地上有一塊大石頭，我沒有立即把石頭搬走，而是讓小朋友自己從石頭旁繞走過去，其中有一個幼兒沒注意，被石頭絆倒了，我也沒有立即拉他起來，小朋友自己站起來后回頭看了一下那塊石頭說：“我還沒看到這里有一個大石頭呢!”旁邊有同學(xué)馬上大聲告訴同學(xué)：“你們要小心繞過去哦，小心石頭!”假如我看到石頭什么也不說就把石頭搬走，學(xué)生肯定不會絆倒,但是對小朋友來說,在生活中會遇到很多類似這樣的石頭，無論是老師還是家長，都不可能為學(xué)生掃清人生道路上的每一個危險，我們要讓孩子們知道如何看到前進(jìn)道路上的石頭，我們應(yīng)該如何不被石頭絆倒，當(dāng)我們被這些石頭絆倒時還要學(xué)會自己爬起，以確保自己的安全。如此，才能培養(yǎng)出他們敢于面對挫折的能力。

二、創(chuàng)設(shè)情景，提高幼兒的抗挫折能力。

我們在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時，還要有意識的創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會，設(shè)置障礙，以增強(qiáng)幼兒的抗挫折能力，讓孩子得到各方面的鍛煉。在幼兒的學(xué)習(xí)活動中，我們主動創(chuàng)設(shè)有針對性和預(yù)防性的情景，以彌補(bǔ)自然情景中的不足。通過勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力?；芑苄∨笥咽莻€聰明且極要強(qiáng)的孩子。有一次，我班舉行運(yùn)動會，卉卉也積極參與其中，拍球比賽，她得了第一，領(lǐng)獎臺上她洋溢著燦爛自豪的笑臉，小朋友們紛紛向她投去羨慕的目光。運(yùn)動會尾聲，特別安排了幼兒跳繩展示，老師為了讓更多的小朋友得到展示的機(jī)會，便將名額給了另外兩名幼兒，雖然卉卉也跳得不錯。老師話音剛落，卉卉便跑過來問老師：“老師，湘荃不如我跳得多，為什么讓她去，不讓我去啊?”一臉不服氣的樣子。老師說：“卉卉，把這次展示的機(jī)會讓給別人不好嗎?”卉卉撅著嘴回到座位上，頭也不抬，兩行淚珠滑落臉龐。在平日的活動中，由于卉卉的要強(qiáng)性格，在和小朋友發(fā)生矛盾后，小朋友都不理她，我就說：“卉卉，是不是你哪些地方做的不是很好，去，主動向小朋友承認(rèn)錯誤，她們會接受你的?！被顒又?，我有意識地將卉卉的挫折和失敗作為教育的契機(jī)，引導(dǎo)孩子重新鼓起勇氣、大膽自信地去面對挫折，解決問題。隨著時間的推移，卉卉的抗挫折能力逐漸增強(qiáng)了，活動中再也看不到她因?yàn)槭《蟀l(fā)脾氣或哭鬧的現(xiàn)象了。歌曲演唱中，卉卉沒有唱好，但她沒有垂頭喪氣，而是跟老師說要好好練，下次還要上臺表演。在和小朋友相處時，卉卉也不像原來那樣蠻橫霸道了?？吹交芑艿淖兓?，老師感到很欣慰，小朋友們也更加喜歡她了，爸爸媽媽欣喜地告訴我們，卉卉在家的變化也很大，能勇敢地面對困難了，不跟妹妹搶玩具，做錯了事情批評她時也能坦然面對、勇于承認(rèn)并能積極地改正了。

三、注重表揚(yáng)、鼓勵，讓幼兒在挫折中樹立自信。

當(dāng)一個人遇到挫折時，只有內(nèi)心充滿了自信，才能迎難而上。在困難面前，幼兒只有不斷地得到鼓勵，才能改變受挫意識，獲得自信。在日常生活中，我們鼓勵幼兒做力所能及的事情。如自己穿、脫衣服，自己進(jìn)餐，獨(dú)自就寢等。當(dāng)幼兒進(jìn)步時，我們不要吝嗇自己的語言，要及時給予表揚(yáng)、鼓勵。“你真棒”“我相信你會做好的”，等等，讓他們自信中成長。我們的一個微笑，一個贊許的目光，一個親切的撫摸，都能激發(fā)幼兒的信心，讓他們樹立克服挫折勇氣和信心。在幼兒沒有能完成任務(wù)時，也不要訓(xùn)斥，要視具體情況分析，必要時進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，讓他們有信心在下次活動中能完成任務(wù)。

孩子在遇到挫折時，往往都有一定的依賴性，都希望家長、老師能給他們一定的幫助，甚至是代替。無論是老師還是家長都要讓幼兒學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，讓他們從小意識到只有自己經(jīng)過嘗試、努力才可能成功。有一次，班里做游戲用的球數(shù)量不夠，我就讓性格內(nèi)向、不善言語的嬌嬌去隔壁班借，她當(dāng)時顯得有些膽怯，但看到我信任的眼神后最終還是鼓起勇氣向隔壁班走去，在快要走到隔壁教室門口時，嬌嬌回過頭用一種近乎哀求的目光看著我，想我和她一起去。我故意和其他小朋友說話，裝作沒看到。這時，隔壁班級的徐老師也笑嘻嘻地問嬌嬌：“你有什么事嗎?”嬌嬌低著頭猶豫了一會兒，終于鼓起勇氣說：“我是來借幾個皮球的?！碑?dāng)嬌嬌拿著自己借來的皮球給我時，她快樂地笑了?？吹狡綍r與人說話都很少的嬌嬌今天居然幫老師做了事，我順勢在其他小朋友面前將她好好地表揚(yáng)了一番。

四、家園合力，共同提高幼兒的抗挫能力。

挫折教育不是一天兩天的事，也不是一個人兩個人的事，這需要家長和教師通力合作，步調(diào)一致，對幼兒慢慢培養(yǎng)和引導(dǎo)。教師可以利用家園聯(lián)系冊、家訪等形式，請家長積極配合，給幼兒各種鍛煉的機(jī)會，如：讓孩子把好的東西與別人分享;幫爸爸媽媽做一些力所能及的事;爸爸媽媽利用節(jié)假日帶孩子徒步郊游、爬山、逛公園等等，體驗(yàn)艱辛的同時也有快樂。教師要及時從家長處了解情況，對一些勇于抵抗挫折的幼兒進(jìn)行表揚(yáng);對一些膽怯的、缺乏自信的、受挫能力差的幼兒給予幫助。作為家長應(yīng)高度認(rèn)識對孩子進(jìn)行挫折教育的重要性，不僅要積極配合幼兒園對幼兒進(jìn)行的挫折教育，而且還要在家里創(chuàng)造時機(jī)，同時要抓住日常生活的契機(jī)隨時對幼兒進(jìn)行挫折教育，增強(qiáng)孩子抵御挫折的能力。我們要加強(qiáng)家園聯(lián)系，提高家長培養(yǎng)孩子抗挫能力的認(rèn)識。因?yàn)橛變捍煺劢逃嬲〉贸尚?，必須家庭、幼兒園達(dá)成共識。在這個過程中，家長一定要注意，不能對幼兒提出過高要求，要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛好進(jìn)行引導(dǎo)培養(yǎng)，否則，幼兒在壓力面前會產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感，經(jīng)?；\罩在這種挫折感中，會損害他們心理的健康發(fā)展。

五、挫折教育，應(yīng)要有度。

挫折教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)正是引導(dǎo)孩子在經(jīng)歷挫折的過程中培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識和堅韌不拔的品質(zhì)。但要把握好適當(dāng)?shù)碾y度和強(qiáng)度。幼兒個體差異是客觀存在的，有些家長望子成龍心切，給孩子提出過高的要求，人為地設(shè)置陷阱，使孩子在壓力面前產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折，就會產(chǎn)生自卑感。給孩子提出的要求要因人而異，設(shè)置的任務(wù)要是有一定的難度，但要是讓孩子跳一跳就能夠得著的那種，以免孩子產(chǎn)生畏難情緒，挫傷他們的自尊心和自信心。沒有挫傷不行，挫傷過大也不行，教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折，在遭受挫折是保持平衡的心態(tài)，想辦法戰(zhàn)勝挫折，使身心得到健康發(fā)展。

在幼兒成長過程中，如果經(jīng)常遭受挫折，將不利于幼兒形成一個健康的心理。沒有挫折是不現(xiàn)實(shí)的，挫折過多也會讓他們喪失信心，老師、家長的作用就在于引導(dǎo)幼兒如何正確面對挫折。幼兒只有不斷地得到鼓勵，才能在困難面前淡化和改變受挫意識，獲得安全感和自信心。成人的鼓勵與肯定既能激發(fā)幼兒追求自主、自強(qiáng)，使幼兒的受挫意識得以改變，又能提高幼兒繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。

著名的教育家陳鶴琴先生說過：不要擔(dān)心孩子的失敗，應(yīng)該擔(dān)心的是，孩子為了怕失敗而不敢做任何事。“梅花香自苦寒來”挫折教育對孩子的成長起著十分重要的作用。我們在照顧孩子的過程中，要注意培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的思想意識，鼓勵孩子獨(dú)立面對困難，只有當(dāng)孩子充分的感受到挫折帶來的痛苦體驗(yàn)時，才能激發(fā)他們考慮如何解決問題，克服困難，若這個過程經(jīng)常得到強(qiáng)化，孩子就會在挫折情境中轉(zhuǎn)被動為主動，從而戰(zhàn)勝困難。對幼兒進(jìn)行挫折教育，讓他們經(jīng)受一些挫折，受到一些磨煉，以培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和品行，讓幼兒在挫折中成長，從而能更好地適應(yīng)社會。不過，幼兒良好心理品質(zhì)的形成需要一個漫長和復(fù)雜的過程，不是一蹴而就的。作為一名幼兒園教師，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，結(jié)合幼兒的日常生活，循循善誘、持之以恒、循序漸進(jìn)，以期最終達(dá)到對幼兒進(jìn)行挫折教育的目的。一個人只有充滿自信，有足夠的底氣，才能不畏挫折和失敗，才敢于探索、嘗試和創(chuàng)新。

幼兒園教育教學(xué)論文篇二十

一、創(chuàng)設(shè)背景：

陶行知先生提出著名的“六大解放”：“解放小孩子的大腦，使他去想;解放小孩子的雙手，使他去做;解放小孩子的眼睛，使他去看;解放小孩子的嘴，讓他言論自由;解放小孩子的時間，讓他做喜歡做的事;解放小孩子的空間，讓他自由發(fā)展?！蓖瑫r《綱要》指出“引導(dǎo)幼兒關(guān)心周圍環(huán)境，初步了解自然與生活的關(guān)系，鼓勵幼兒利用身邊的廢舊材料進(jìn)行制作，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣”，當(dāng)前隨著人們生活水平的提高，購買能力的增強(qiáng)，漸漸導(dǎo)致廢舊物品的增加，而我國人口眾多，雖然資源豐富，但是人均資源卻顯貧瘠，所以，對廢舊物品的回收處理問題顯得越來越重要。其次，結(jié)合本月主題活動《環(huán)保小衛(wèi)士》，我們大班年級組設(shè)計了《我環(huán)保我快樂》的區(qū)角活動。通過活動，幫助幼兒了解垃圾是“放錯地方的資源”，播下環(huán)保的種子——讓他們知道生活中的多數(shù)廢舊物品可以回收再利用，不僅可以減少垃圾，還可以提高資源的利用率。在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)幼兒積極行動，以點(diǎn)代面發(fā)揮“環(huán)保宣傳員”的作用，以孩子帶動家長，踐行陶行知先生“生活教育”思想，為整個社會的環(huán)保教育盡一點(diǎn)綿薄之力。

二、適合班級：大班。

三、活動目標(biāo)：

1.初步了解環(huán)境狀況與人們生活的關(guān)系，知道一些環(huán)境污染的原因。

2.了解水的重要性，通過有趣的實(shí)驗(yàn)活動讓幼兒了解有各種方法可以使泥漿水變清。

3.關(guān)注周圍環(huán)境，樹立保護(hù)周圍環(huán)境的意識并樂意用自己的行為保護(hù)周圍的環(huán)境。

4.積極利用各種廢舊材料進(jìn)行合理創(chuàng)造，有變廢為寶的意識。

5.通過舞臺“秀”的形式深化“我環(huán)保我快樂”的主題。

四、區(qū)角設(shè)置說明：

區(qū)角一：環(huán)保宣傳員。

本區(qū)角的目的：1.培養(yǎng)清楚連貫地向同伴進(jìn)行新聞播報的能力。

2.培養(yǎng)安靜傾聽的習(xí)慣，懂得可以通過傾聽來了解想要知道的知識，積極爭當(dāng)“環(huán)保宣傳員”。

區(qū)角二：水變清啦!

本區(qū)角的目的：1.了解水的重要性，從小樹立環(huán)保意識。

2.培養(yǎng)幼兒參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力，體驗(yàn)科學(xué)的神奇。

區(qū)角三：丟丟城。

本區(qū)角的目的在于幫助幼兒了解垃圾可以被人們通過許多方法處理或再利用，懂得垃圾分類擺放的益處。

區(qū)角四：巧巧手。

本區(qū)角的目的：1.引導(dǎo)幼兒懂得廢舊利用的好處。

2.鼓勵幼兒大膽想象，提升手工制作能力。

區(qū)角五：環(huán)保秀。

本區(qū)角的目的旨在鼓勵幼兒嘗試參與環(huán)保宣傳活動，樂意為環(huán)境保護(hù)做努力，有一定的環(huán)保意識，體驗(yàn)做個環(huán)保志愿者的快樂和自豪感。

五、材料投放說明：

區(qū)角一：環(huán)保宣傳員。

投放材料：紙板箱(電視)。

區(qū)角二：水變清啦!

區(qū)角三：丟丟城。

區(qū)角四：巧巧手。

材料投放：1.各種廢舊物品——大小不同的紐子瓶蓋掛歷紙廣告紙舊毛線舊線繩薯片筒等(來自“丟丟城”的分類盒)。

2.剪刀膠棒水彩筆油畫棒等。

區(qū)角五：環(huán)保秀。

一投放的材料來源于生活。

材料的投放是開展區(qū)域活動的首要條件，同時，材料的投放還存在著很大的學(xué)問，材料投放得恰當(dāng)，孩子們在寬松、愉快的氛圍中成功獲得知識，反之，區(qū)域活動的開展將僅僅停留在游戲?qū)用嫔?。不僅如此，恰當(dāng)?shù)赝斗挪牧?，對于?jié)約資源也有很大的體現(xiàn)。在當(dāng)前環(huán)境保護(hù)日益被人們所重視的今天，節(jié)約資源更是被幼兒園視為宣傳重點(diǎn)，因此，選擇安全、衛(wèi)生，可重復(fù)使用的游戲材料，成為幼兒園區(qū)域活動投放材料的焦點(diǎn)，因?yàn)?，使用這些材料，不僅可以起到開發(fā)孩子智力，發(fā)展孩子能力的作用，同時對于節(jié)約能源也有很大的幫助。如在我們的區(qū)域活動中，開設(shè)了“丟丟城”，里面收集了各種不同的廢舊物品：薯片桶、零碎毛線、舊紐子……利用這些物品孩子們同樣可以在“巧巧手”區(qū)域里創(chuàng)造出各種有趣的作品，這些區(qū)域不僅滿足了孩子探索的欲望，還給他們創(chuàng)造了動手的機(jī)會，所以孩子們都非常樂意參加這些區(qū)域的活動。總之，只要我們用心尋找，廢舊物品一樣能成為孩子游戲的主角。

二提供層次性與多樣性的活動材料，滿足不同幼兒發(fā)展需要。

眾所周知的“水桶”理論告訴我們，每個幼兒的發(fā)展水平不可能是整齊劃一的。不同的幼兒，有著不同的興趣、愛好和個性，甚至同一年齡的幼兒，他們之間也存在著能力上的差異，而且發(fā)展速度也不一樣。所以我們在提供材料時，千萬不能“一刀切”，既要考慮“吃不了”的幼兒，還要兼顧到“吃不飽”的幼兒，使每一個幼兒都能在適宜的環(huán)境中獲得發(fā)展。如在“巧巧手”區(qū)域中，我們設(shè)計了“編地毯”“繞五彩筒”“撕剪貼畫”“織吊簾”“串項鏈”等內(nèi)容，為不同水平的幼兒提供活動的機(jī)會和成功的條件。

六、游戲規(guī)則：

區(qū)角一：環(huán)保宣傳員。

能進(jìn)行新聞播報——各類垃圾造成陸地污染，爭當(dāng)環(huán)保宣傳員號召大家行動起來，撿拾垃圾保護(hù)環(huán)境。

步驟一：扮演新聞播報者，說說自己的發(fā)現(xiàn)。

步驟二：認(rèn)真傾聽環(huán)保事件，培養(yǎng)環(huán)保意識，踴躍擔(dān)當(dāng)環(huán)保宣傳員。

區(qū)角二：水變清啦!

能通過看圖片懂得重視水資源，大膽體驗(yàn)“泥漿水變清”的各種方法。

步驟一：看圖片，了解水的重要性。

步驟二：嘗試各種泥水變清的方法。

步驟三：介紹實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

區(qū)角三：丟丟城。

能將垃圾分類丟棄，能將可回收的廢舊品分類擺放。

步驟一：幼兒扮演丟棄者將垃圾分類丟棄。

步驟二：幼兒扮演廢品回收人員，將可回收的物品進(jìn)行分類擺放。

區(qū)角四：巧巧手。

能到“丟丟城”中自由挑選廢舊物品進(jìn)行手工制作，動手動腦。

層次一：自主選擇各種廢舊材料進(jìn)行手工制作。

層次二：領(lǐng)悟“變廢為寶”的環(huán)保理念。

區(qū)角五：環(huán)保秀。

能跟隨音樂以肢體語言“秀”出自制環(huán)保服飾的自然美。

層次一：在音樂的伴奏下體驗(yàn)以廢舊物為主要原材料的新穎的環(huán)保服飾展示。

層次二：通過觀看和表演感受美好環(huán)境對人們生活的重要。

七、入?yún)^(qū)活動標(biāo)志設(shè)計說明：

入口處掛著貼有“我環(huán)保我快樂”字樣的紙板。

八、游戲指導(dǎo)：

教師在與幼兒一同游戲的過程中，不是流于表面層次的互動，而是深入有效的參與活動。在活動中充分尊重幼兒的主體地位，放手讓幼兒主動學(xué)習(xí)，在幼兒尋求知道時給予引導(dǎo)、幫助，鼓勵幼兒以自身主動的學(xué)習(xí)來積極地建構(gòu)自己的知識程度。

區(qū)域一：環(huán)保宣傳員。

游戲指導(dǎo)：1.鼓勵幼兒到“電視機(jī)”中進(jìn)行播報。

2.提醒幼兒融入情景，有角色地進(jìn)行語言表達(dá)。

區(qū)域二：水變清啦!

游戲指導(dǎo)：1.鼓勵幼兒嘗試各種材料，把泥漿水變清。

2.鼓勵失敗的孩子不要放棄，可以用不同的方法或者材料繼續(xù)嘗試。

區(qū)域三：丟丟城。

游戲指導(dǎo)：1.讓幼兒知道垃圾分類的有關(guān)知識，引導(dǎo)幼兒在日常生活中堅持做到垃圾分類，同時向家長、鄰居以及其他人宣傳垃圾分類的好處。

2.指導(dǎo)幼兒將垃圾分類(可回收不可回收)以及將可回收物品的分類擺放。

區(qū)域四：巧巧手。

游戲指導(dǎo)：1.鼓勵幼兒到“丟丟城”中自主選擇廢舊材料進(jìn)行手工制作。

2.認(rèn)真觀察發(fā)現(xiàn)情況及時引導(dǎo)。

區(qū)域五：環(huán)保秀。

游戲指導(dǎo)：1.指導(dǎo)幼兒選擇環(huán)保服飾，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)，我型我秀。

2.提醒小觀眾們注意秩序和禮貌。

幼兒園教育教學(xué)論文篇二十一

“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點(diǎn)，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的?！痹诶蠋煹墓膭钕?，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠?當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營教育。

什么知識最有價值。

1859年，英國哲學(xué)家、社會學(xué)家斯賓塞提出了一個著名命題：“什么知識最有價值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據(jù)各種立場的人士的神經(jīng)，一場爭論從那時至今未休。教育關(guān)乎知識，知識關(guān)乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。

愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標(biāo)是，有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上，斯賓塞最后得出結(jié)論：“什么知識最有價值?一致的答案就是科學(xué)。”

在當(dāng)前新的時代背景下，我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢?在這里，我的任務(wù)是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值?”在回答之前，先來確認(rèn)在這個問題中，“價值”是對誰而言。

知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人，知識具有心智訓(xùn)練價值、自我實(shí)現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會，知識具有生產(chǎn)力價值和促進(jìn)社會文明的價值。鑒于社會是由個人構(gòu)成的，因此，提升個人素質(zhì)，社會整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經(jīng)濟(jì)的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導(dǎo)致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。這也正是20世紀(jì)70年代以后興起的解釋學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。在這里，“什么知識最有價值”這一經(jīng)典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展的影響。

我認(rèn)為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。

無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產(chǎn)力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎?不，是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當(dāng)下這個社會生產(chǎn)力空前發(fā)達(dá)，而社會問題日益嚴(yán)重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識，即增進(jìn)個人自由、增進(jìn)社會民主的知識是更為有價值的知識。

這便是我交上的“什么知識最有價值”的現(xiàn)代答案。

繽紛成就和諧。

三個學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。

繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。

子曰“有教無類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù);對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容;尊重商店里買不同飲料的學(xué)生;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生??正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。

——問蒼茫大地，誰主沉浮?——繽紛的色彩，——為何?——繽紛成就和諧!

師愛無限。

高爾基曾經(jīng)說過：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇郏墙逃那疤岷烷_始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?/p>

教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過：“真的教育是心心相映的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來，才能達(dá)到人的深處?！弊鳛榻處?，就要做一個有心人，時時處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這樣，你會感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來自學(xué)生帶給你的感動，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤，如融融春意般溫暖。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育?！皭廴苏?，人恒愛之。”只要你付出愛，用心去愛，就能感受到來自學(xué)生的愛。

師愛需要換位意識。學(xué)生是活生生的個體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯誤時，往往害怕老師批評，特別是不希望老師當(dāng)眾批評。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生：“未來的先生們!忘了你們的年紀(jì)，變個十足的小孩子，加到小孩子的隊伍里去吧!”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會變成孩子，要有一種換位意識，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。

師愛需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛心，學(xué)生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛的方式不當(dāng)?shù)脑颉Ｓ行┙處熢诮逃龑W(xué)生的過程中，不是對學(xué)生愛得太過分，失去師之尊嚴(yán)，就是束得太緊，管得太死，以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對學(xué)生的情感近似溺愛，對學(xué)生缺乏基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。過猶不及，愛學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。沒有規(guī)矩，難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片，也要注意師道尊嚴(yán)，才能得到理想的教育效果。師愛是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽光，是滋長希望的土壤。作為一名教師，如何用“心”去愛學(xué)生，讓你對學(xué)生的愛孕育出教育的累累碩果，需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛無限。

職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)。

但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學(xué)知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學(xué)過程中運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的聽課;若不予理睬，會影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。

用細(xì)節(jié)綻放美麗。

用心做好每一個細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗?！}記。

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。

青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù)，每一個程序，每一個細(xì)節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用，認(rèn)為“書上有什么，我就講什么;書上怎么寫，我就怎么講;寫進(jìn)書本的都是正確的。”不會把書本的知識，經(jīng)過自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點(diǎn)都掰開揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。

現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。

偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”由此看出，只有將“生活”這本教材靈活的運(yùn)用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。

實(shí)施創(chuàng)新型教育。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。隨著科技革命和知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來越多的人已充分認(rèn)識到創(chuàng)新型教育對國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。首先，教育的思想和理念需要創(chuàng)新。因?yàn)樗枷肜砟钍且磺行袆拥臎Q定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實(shí)施者——人民教師，必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念，確立與時代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教育教學(xué)的研究者，課程內(nèi)容的建設(shè)者和開發(fā)者。從新的人才觀來看，不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個性得到發(fā)展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領(lǐng)域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來看，教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過人的發(fā)展促進(jìn)社會的發(fā)展。

其次，教師的素養(yǎng)需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù)，具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且要教會學(xué)生學(xué)習(xí);不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。

再次，教育的內(nèi)容需要創(chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。長期以來，我國的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，傳授知識成為課堂教學(xué)的主旋律。在這一模式下，教學(xué)過程只重視知識的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機(jī)融合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)知識內(nèi)容陳舊，重理論、輕實(shí)踐，缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，失去了對知識的自悟。因此，實(shí)施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動。將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學(xué)過程中。

最后，需要營造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會有好的發(fā)展，教育行政管理部門和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過去的職能和作風(fēng)，改變舊的思維定勢，實(shí)施學(xué)校特色建設(shè)工程，指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，選準(zhǔn)改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程，為信息化遠(yuǎn)程教學(xué)創(chuàng)造條件。作為國力競爭基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的一代新人，這才是創(chuàng)新教育的意義所在。

知行合一貴于行之。

華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動—知識—再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài);徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果;達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，達(dá)到教師傳播知識，學(xué)生掌握知識的目的。單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？鬃右苍唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也”。光是知之，而不行之，想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況;徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市;巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。在教學(xué)活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶于動手實(shí)踐，只會運(yùn)用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北;今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。

通常情況下，一個人在面對困難、煩惱、失敗時，敢于直接面對。重新開始，我們就會說這個人很堅強(qiáng)?？芍匦麻_始只屬于遇到失敗的人嗎?我們說：“no!”重新開始屬于每個人，人人都可以選擇重新開始。不管你曾經(jīng)失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開始。

重新開始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝困難;重新開始猶如沙漠的水源滴滴可貴，挽救生命;重新開始猶如浴火中的鳳凰沖破困難，飛向光明。淡然看待過去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開始，會帶你走向更為精彩的人生。

鄧肯是美國第一位現(xiàn)代舞蹈家，她的舞姿、她的氣質(zhì)無一不顯示著動人的風(fēng)范，然而就是這么成功的她，經(jīng)歷了無數(shù)次的重新開始。

在當(dāng)時，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對鄧肯，認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會危害統(tǒng)治，因此沒有一家舞團(tuán)愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒有阻擋她前進(jìn)的腳步，她沒有因此而退縮、消極，而是選擇了重新開始。堅持自己的夢想，把每一天都當(dāng)作是自己追夢的開始。最終現(xiàn)代舞成為舞壇的主流，她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功，人們也都敬佩她的堅持。有人采訪她，問她：“您現(xiàn)在獲得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”鄧肯卻說：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈沒有止步，我要重新開始?！?/p>

站在失敗中，重新開始，我們說這是一種堅強(qiáng);站在成功上，仍能坦然面對，選擇重新開始，我們說這是一種品質(zhì)。

有太多的人喜歡回憶過去，悵然若失，懷念過去的輝煌，感嘆如今的滄桑。這個時候我們不妨對自己說一聲：“沒有關(guān)系，重新開始?！碑?dāng)然，重新開始，不是忘記過去，不是跟過去一刀兩斷，而是不要沉浸在過去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷，輝煌也好、蒼白也罷，過去就是過去，不會回來，我們要做的是，坦然面對，選擇新的開始。

重新開始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣;重新開始就是哪里跌倒哪里站起的堅持;重新開始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂觀;重新開始是一切美好的開始、一切成功的開端。學(xué)會重新開始，就找到了成功大門的鑰匙，找到了通向成功的路。

“心若在，夢就在，天地之間還有真愛?？闯蓴?，人生豪邁，只不過是從頭再來?！弊蛱焖械臉s譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過去，昨天所有的失敗已變成過眼煙云，不要因一時的成敗而否定整個人生，從頭再來，重新開始，這是我們每個人都可以做的選擇。

做一名讓學(xué)生喜歡的老師。

孔子曾經(jīng)說過：“親其師，信其道。”這句話的意思是說，學(xué)生只有喜歡上了這個老師，才有可能會喜歡這個老師的課，真正接受這個老師傳授的知識。作為一名教師，自己擁有淵博的知識和豐富的內(nèi)涵是一回事，而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么，如何才能成為一名學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好以下幾點(diǎn)：

一、尊重、關(guān)愛學(xué)生，公平地對待每一個學(xué)生。

法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的?！痹趯W(xué)校里，教師和學(xué)生之間也是平等的，作為一名教師，應(yīng)尊重、關(guān)愛學(xué)生，公平地對待每一個學(xué)生。每一個學(xué)生都是一個鮮活的個體，都有著不同于別人的思想、個性和行為。這種個體的差異決定了他們在生活中不可能整齊劃一，他們會在思想上有不同、行為上有差異、成績上有高低。

因此，要想成為一名學(xué)生喜歡的教師，必須首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，用一顆赤誠的心去平等地對待每一位學(xué)生。而在實(shí)際的工作中，相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛”的傾斜，致使學(xué)生意見滿腹。尊重學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提，正所謂“投之以桃，報之以李”“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有教師做到真正地尊重、關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生才會發(fā)自內(nèi)心的尊敬和熱愛教師。

二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活上的益友。

教師易當(dāng)，但當(dāng)好難。因?yàn)榻處煵坏褧毯茫疫€要把人育好。我們不但要扮演“教師”的角色，同時還要扮演“家長”“朋友”的角色，而且不但要扮，還要扮好，只有這樣。才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的教師。

一個學(xué)生曾這樣寫道：“課堂上能用眼神關(guān)懷我，當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時給我以提醒，課下能夠靜聽我的心聲、排解我心中煩惱的老師，才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、信賴的朋友!”還有一個學(xué)生寫道：“老師，我缺少的不是批評和斥責(zé)，而是關(guān)懷、理解和包容?！睆倪@些學(xué)生真摯、誠懇的話語中，我們是否讀懂了學(xué)生那顆既需要嚴(yán)又需要愛，既需要教又需要哄的幼稚無邪、天真爛漫的童心呢?一方面，他們那顆充滿求知欲望的心需要我們?nèi)M足，他們那顆童稚的心靈需要我們?nèi)ニ茉臁Ａ硪环矫妫麄冊诔砷L的道路上所遇到的諸多煩惱，又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去解脫，使他們愉快地度過青春期，排除成長所帶來的煩惱，從而使他們快樂、健康地成長。因此，作為教師，我們不但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo)，而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生的困難。在生活中和學(xué)生交朋友。

三、技高一籌，德才兼?zhèn)?，以德服人?/p>

在學(xué)生的心目中，文化修養(yǎng)高，德才兼?zhèn)洌軌蛟谀承┓矫孀寣W(xué)生產(chǎn)生敬佩之心，也是一個好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能，爭取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力，都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。當(dāng)然，這種能力不是與生俱來的，也不是一朝之功，而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生就曾說過：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！?/p>

創(chuàng)建和諧校園。

和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

校園是學(xué)生每天停留時間最多的地方，在這里他們像海綿一樣汲取著知識的養(yǎng)分;老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無論是學(xué)生還是老師，都希望在一個和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識。因此，構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識的啟迪，使學(xué)生從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了學(xué)生知識的雨露，需要學(xué)生全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。學(xué)生尊敬老師，老師愛護(hù)學(xué)生，這樣才能構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。

關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園更需要建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r堅決杜絕作弊的現(xiàn)象。用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，有利于打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，吸引每一個學(xué)生奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。

一個和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

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