人與自然生命共同體的心得體會(huì)(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 03:17:28
人與自然生命共同體的心得體會(huì)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-20 03:17:28     小編:紫衣夢(mèng)

從事每一項(xiàng)工作或參與每一次活動(dòng)后,運(yùn)用心得體會(huì)的方式進(jìn)行總結(jié)是非常必要的,它能夠使我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢?首先要明確心得體會(huì)的主題和目的,然后要回顧自己的經(jīng)歷并進(jìn)行深入的思考,最后要用具體的事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn),做到言之有物、具體而豐富。小編整理了一些由各行各業(yè)的人撰寫的心得體會(huì),歡迎大家一起來(lái)看看。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇一

“和諧社會(huì)”是人人都向往的美好社會(huì)。在遠(yuǎn)久的古代,先哲們就提出“和為貴”,“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“家和萬(wàn)事興”等教育子孫要有和諧的心態(tài),和諧的生活方式,以創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。

但是怎樣才能社會(huì)變得和諧呢?需要有“民主法制”,“公平正義”,“誠(chéng)信友愛”,“充滿活力”以及“安定有序”。但是有了這些還不夠,更需要“人與自然和諧相處”。有了這些條件,創(chuàng)造和諧社會(huì)就不難了。

“人與自然和諧相處”是創(chuàng)造和諧社會(huì)最重要的一點(diǎn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物相形以生,眾生互惠而成。”只有我們節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處,大自然才會(huì)保持她那樸實(shí)真摯的美。

《魂歸可可西里》這篇文章中的主人公索南達(dá)杰為保護(hù)大自然的事業(yè)光榮犧牲。我之所以非常佩服他,是因?yàn)樗頌榍嗪V味嗫h委副書記,絲毫沒(méi)有架子,帶頭保護(hù)可可西里,創(chuàng)建了我國(guó)第一支武裝反偷獵隊(duì)伍——西部工委,并冒著生命危險(xiǎn)一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對(duì)藏羚羊的關(guān)注。在我們平常人看來(lái),這種事非常危險(xiǎn),還不如在家里吃喝玩樂(lè)。但是他放棄了享受,為保護(hù)大自然的事業(yè)奔波,是何等的偉大!

這讓我想起了我在電視上看到,一個(gè)犯罪團(tuán)伙走私國(guó)家保護(hù)動(dòng)物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來(lái),再放進(jìn)窄小的木箱里,將獵隼運(yùn)到國(guó)外。當(dāng)警察救出獵隼時(shí),發(fā)現(xiàn)一些獵隼的雙眼因?yàn)榭p上線已經(jīng)紅腫、發(fā)炎、潰爛,還有些獵隼翅骨骨折無(wú)法飛行,健康的不到十只,照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對(duì)那些慘無(wú)人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達(dá)杰一樣熱衷于保護(hù)大自然,保護(hù)野生動(dòng)物的人該有多好啊!這樣就不會(huì)有這么多的獵隼無(wú)辜地受到傷害了。

我們雖然不能像索南達(dá)杰那樣為保護(hù)大自然的事業(yè)犧牲,但是我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起保護(hù)大自然。節(jié)約用水,少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,與自然和諧共處,社會(huì)將變成和諧的社會(huì)!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇二

去年,中央全面深化改革委員會(huì)召開第十三次會(huì)議,對(duì)全國(guó)重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程改革工作進(jìn)行了安排部署。滿足人民對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的向往,是黨員干部的奮斗目標(biāo),也是最普惠的民生福祉?!吧鷳B(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺,失之難存?!秉h員干部要像“對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”,算好法制改革“三民帳”,使生態(tài)環(huán)境保護(hù)順民意、聚民心、惠民生。

樹牢綠色發(fā)展理念,算好法制建設(shè)民意賬。“生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。”為經(jīng)濟(jì)社會(huì)謀發(fā)展,為人民謀福祉,黨員干部就要當(dāng)把生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制建設(shè)放在高質(zhì)量發(fā)展的維度中,綜合治理、統(tǒng)籌兼顧、整體施策,建起帶電的生態(tài)保護(hù)“高壓線”。黨員干部要在法制建設(shè)的軌道上,準(zhǔn)確把握綠色發(fā)展理念的具體要求,堅(jiān)持算大賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、整體賬、綜合賬,把綠色發(fā)展理念變成堅(jiān)決打贏生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)的積極作為。堅(jiān)持統(tǒng)籌好人與自然和諧的關(guān)系,樹牢“人與自然是生命共同體”的理念,持之以恒抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制建設(shè),讓制度的剛性約束成為滿足人民群眾對(duì)青山、綠水、藍(lán)天需要的“護(hù)身符”。

堅(jiān)持生態(tài)問(wèn)題導(dǎo)向,算好嚴(yán)格執(zhí)法民生賬?!懊裥氖亲畲蟮恼?。”黨員干部要嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)“紅線、底線、上線”硬約束,對(duì)環(huán)境保護(hù)中的違法違規(guī)問(wèn)題,要依法依規(guī)、嚴(yán)格執(zhí)法,該叫停的立即叫停,該修復(fù)的立即修復(fù),動(dòng)真碰硬抓好整改落實(shí)。黨員干部要在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,樹立正確的政績(jī)觀,看大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn)、謀整體,不能因小失大、顧此失彼,寅吃卯糧、急功近利,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任。要嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的各種違法犯罪行為,堅(jiān)決遏制生態(tài)環(huán)境破壞現(xiàn)象,讓生態(tài)環(huán)境保護(hù)成為任何人都“不敢碰、不能碰”的雷池與禁區(qū),用山更綠、水更清、天更藍(lán)的生態(tài)“政績(jī)”,贏得民心,讓人民群眾獲得感滿滿。

推動(dòng)開發(fā)保護(hù)并重,算好依法保護(hù)民生賬?!叭瞬回?fù)青山,青山定不負(fù)人”,生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是一枚硬幣不可切割的兩面。從云南騰沖到浙江余村,從甘肅祁連山到陜西秦嶺,無(wú)數(shù)生動(dòng)實(shí)踐告訴我們“綠水青山就是金山銀山”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與優(yōu)美環(huán)境就是一回事,追求經(jīng)濟(jì)效益,決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),必須一體貫徹、一體落實(shí)。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,也是在回應(yīng)民生關(guān)切,對(duì)只追求經(jīng)濟(jì)效益、不要生態(tài)環(huán)境的短視行為必須堅(jiān)決依法打擊,用法制手段打好青山、藍(lán)天、碧水、凈土四場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn),讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民致富的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn),實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的有機(jī)統(tǒng)一。

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),從生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制改革入手,堅(jiān)決遏止損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法,形成人與自然和諧發(fā)展的高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,才能為決勝全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇三

大自然是我們的朋友,我們應(yīng)與它和諧相處。一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答:值得,錢花了可以再賺,但鳥兒殺了就沒(méi)有了。

我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處,因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然,自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng),不亂扔垃圾,而且每天都有人及時(shí)清掃,所以這個(gè)地方的空氣非常好,讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱,每天丟的垃圾也不及時(shí)清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類的生存!

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的'報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯??就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹可以賣錢。于是,人類的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪婪的砍樹賣錢,而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類,我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约海 弊呷伺c自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:

(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類;

(2)多植樹造林;

(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);

(4)拒食野生動(dòng)物;

(5)盡量做到一水多用;

(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇四

取儒家之“禮”,弘揚(yáng)核心主義價(jià)值觀,推動(dòng)精神文明建設(shè)。《禮記·大學(xué)》中講道:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!弊鳛榛鶎痈刹?,我們要“修身齊家治國(guó)平天下”,要“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平”,要“君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之”,要“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”?;鶎痈刹啃奚砺杉旱耐瑫r(shí),還要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于全民理想追求,外化于全民社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。引導(dǎo)大眾形成、崇德向善、禮讓寬容的道德價(jià)值風(fēng)尚,廣泛開展“道德講堂”活動(dòng),大力宣傳身邊先進(jìn)典型人物,培樹一批“身邊好人”,如:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“硬核大爺”劉增盛;面對(duì)170萬(wàn)元巨額遺失財(cái)物,漁政監(jiān)督大隊(duì)黨支部書記支仁幫發(fā)揚(yáng)“貧賤不能移”美德,報(bào)警尋找失主并毫不猶豫拒絕失主禮金。

取法家之“改”,倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵依法治國(guó),推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)。管仲是法家學(xué)派的思想先驅(qū),《管子·明法》中講道:“威不兩錯(cuò),政不二門,故以法治國(guó),則舉措而已?!钡谝淮畏浅C鞔_地提出了“以法治國(guó)”的概念,并在立法、尊君、強(qiáng)國(guó)等方面開辟了歷史先河。雖然法家所宣揚(yáng)的“法治”是出于維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的目的,但其“法治”思想中的“刑無(wú)等級(jí)”“明法去私”“法與時(shí)轉(zhuǎn)”“布之于眾”“明法律令”等是值得借鑒學(xué)習(xí)?!爸林沃畤?guó),有賞罰而無(wú)喜怒”,我們基層干部要貫徹落實(shí)依法治國(guó),關(guān)鍵在于依法行政,維護(hù)公平正義。要大普法力度,開設(shè)“法律講堂”,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,使憲法法律至上、法律面前人人平等法治理念深入人心,為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。要指導(dǎo)鄉(xiāng)村以憲法為統(tǒng)帥,遵照《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》,探索鄉(xiāng)村有效治理之道,完善《村規(guī)民約》,張貼“紅黑榜”。

取道家之“和”,倡導(dǎo)人與自然和諧共處,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。《老子》中講道“人法地,地法天,天法道,道法自然?!比酥荒茼槒氖挛锉拘?,遵循自然法則,尊重他人和動(dòng)植物的獨(dú)特價(jià)值,盡量減少對(duì)自然環(huán)境人為的干預(yù)和破壞,才能保持人與自然之間的整體和諧。簡(jiǎn)單的理解其“道”為自然法則、自然規(guī)律,而天、地、人等宇宙萬(wàn)物正是在“道”中實(shí)現(xiàn)了生態(tài)自然的和諧統(tǒng)一。作為基層干部,需理解“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”,天地之道,對(duì)萬(wàn)物沒(méi)有任何偏私,天地萬(wàn)物基本上是平等的,要妥善處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口資源環(huán)境的關(guān)系,指導(dǎo)鄉(xiāng)村通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)決打好污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),堅(jiān)持走綠色技術(shù)創(chuàng)新型、環(huán)境資源節(jié)約型、清潔生產(chǎn)型、生態(tài)保護(hù)型、循環(huán)經(jīng)濟(jì)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,同時(shí)提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要引導(dǎo)大眾構(gòu)建“天人合一”,人與自然為一個(gè)生命共同體的生態(tài)整體和諧觀,真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇五

人是自然界食物鏈頂端的物種,也是大自然的得意杰作之一,但是人類自以為是地球的主人,空氣、水、動(dòng)植物、石油、礦藏這些自然饋贈(zèng)的資源,人類認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),如紅螞蟻,在接受饋贈(zèng)之后,以怨報(bào)德,忘恩負(fù)義,肆意破壞自然,殊不知,生態(tài)平衡也有忍受的限度。

生物書上說(shuō)“在那么多生物中,只有人類能在生物圈各個(gè)圈層內(nèi)活動(dòng),并能改造生物圈”。力量在人的手中,但是由于濫用力量,一次又一次的激怒自然,慈愛的自然母親雖然可以輕易的毀滅人類,但她下不去手,去懲治胡作非為的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬(wàn)年之久,但在46億年的地球眼中,不過(guò)是一群蹣跚學(xué)步的娃娃而已。

“人之初,性本善”,從古到今,有數(shù)不清的人說(shuō)出了人性的黑暗面,有人說(shuō)烏鴉羊羔也知報(bào)恩,可人不知如果自然崩潰了,人類也要滅亡。各個(gè)物種之間,互相影響,不能讓生態(tài)平衡傾斜。美國(guó)曾有一個(gè)叫西雅圖的印第安酋長(zhǎng),發(fā)表過(guò)《只有一個(gè)地球》的演講,向人們深刻闡述了地球?qū)θ祟惖闹匾?。人性是極其頑固而現(xiàn)實(shí)的,面對(duì)惡化的環(huán)境,已經(jīng)有人思考,如果有一天地球被破壞的千瘡百孔,不再適合居住,人類可以乘著飛船逃離太陽(yáng)系,轉(zhuǎn)移到其他宜居星球,但是茫茫星海再找一個(gè)地球談何容易,不知收斂,即便找到了也不過(guò)又一個(gè)星球被破壞,所以我倡議以下幾點(diǎn):

一是做到低碳出行,有助于保護(hù)臭氧層,防止陽(yáng)光直射南極冰山,冰山融化會(huì)使海平面上升,淹沒(méi)沿海城市;二是控制人口,過(guò)多的人口會(huì)加重地球的負(fù)擔(dān),人人都要吃飯,人多需求的糧食就多,土地會(huì)不堪重負(fù),所以與其低質(zhì)量繁衍,不如高質(zhì)量生活;第三不要濫伐林木、獵殺動(dòng)物,動(dòng)植物和人類相輔相成,如果動(dòng)物滅絕,人類的生活會(huì)受很大影響,加拿大曾因獵殺狼,破壞了平衡,兔子繁殖過(guò)多,草原被破壞,最后不得不花大價(jià)錢進(jìn)口狼去抓兔子。

人與自然,如寄生蟲和宿主,宿主死了,寄生蟲必死無(wú)疑,現(xiàn)在地球的自然災(zāi)害越來(lái)越多,這是自然對(duì)人類無(wú)知、貪婪的反擊,人不能鼠目寸光,要早日醒悟,愛護(hù)這唯一的家,除此之外,別無(wú)他法。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇六

自然是美麗的,美的像畫,美得如詩(shī);自然是可愛的,像溫馴的小貓,像在撒嬌的小狗。多年來(lái),人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系,維持著一種良好的生物鏈??山陙?lái),竟然有人想離間這份友誼,撬開這條鏈子的鎖!

在從前,人類與自然是多么友好,自然界也以美好的禮物相贈(zèng):茂盛的樹林,潺潺的流水,清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊!現(xiàn)在,人類都去破壞自然,自然界也以“厚禮”回報(bào):金色的沙漠,混濁的水流,灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊!可人類毫無(wú)悔意??窗?,過(guò)不了多久,人類將會(huì)自食其果!

很久以前,人類和自然界曾經(jīng)有過(guò)一次對(duì)話:

人類:“自然界,我們?nèi)祟惖暮媒憬悖惚任覀冊(cè)缭诘厍蛏?,以后得多多關(guān)照,讓我們一起建造一座友誼之橋吧?!?/p>

自然界:“放心吧,我們一定會(huì)。但是,友誼是需要兩個(gè)人共同建立的,只要你對(duì)我好,我也會(huì)對(duì)你好的?!?/p>

人類:“我很清楚。如果你又需要我的地方,我一定會(huì)盡力而為的?!?/p>

自然界:“你能做到的。我的要求不高,只要你能確保地球上有一定的綠色植物,你需要什么,就盡管取吧?!?/p>

……。

地球母親看見了,露出欣慰的笑容。

幾萬(wàn)年過(guò)去了,人類和自然界一直遵守著他們的諾言,做著一對(duì)快樂(lè)的姐妹。可是,他們的后代卻有另一番對(duì)話:

人類:“自然界,你們?cè)趺捶敝橙绱说芈?我根本無(wú)法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界:“哼,可恥的人類!虧你們還好意思說(shuō)出口,你們的大量砍伐,已導(dǎo)致我失去了大量親友,你還有臉責(zé)怪我們?”

人類:“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟祝銈冎徊贿^(guò)是背景,我們的奴隸!”

自然界:“你們?nèi)绱税谅?,我?huì)讓你們得到應(yīng)有的懲罰!”

地球母親看見了,留下了傷心的眼淚。

人類啊,快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過(guò)自新吧,知錯(cuò)能改,善莫大焉,地球母親不會(huì)責(zé)怪你的,快重新開始,保護(hù)自然吧!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇七

近年來(lái),我國(guó)對(duì)于生態(tài)與環(huán)境的的保護(hù)越來(lái)越重視,十九大報(bào)告中說(shuō)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,這足以說(shuō)明環(huán)境保護(hù)的重要性。

從中國(guó)禁止進(jìn)口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國(guó)將更加重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明。之前由于人們不加節(jié)制的破壞大自然,造成了嚴(yán)重的后果。如果再這樣下去,資源就會(huì)漸漸變少,小動(dòng)物們也會(huì)失去他們的家園,所以我們要共同保護(hù)大自然。

以我自身的所見所聞來(lái)說(shuō)說(shuō)近幾年生態(tài)環(huán)境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的,河中有很多魚和蝦,但后來(lái)因?yàn)椴患庸?jié)制的污染,河水漸漸變得渾濁,河中幾乎一條魚都沒(méi)有。一年前,管理人員加強(qiáng)管制,不允許再往河道里扔垃圾,并且用機(jī)器清理河道,小河才又變得干凈了起來(lái),河里又有了暢游的魚蝦。

環(huán)境的污染大多是人為因素,對(duì)于環(huán)境的保護(hù),一些人仍然認(rèn)為這件事跟自己沒(méi)關(guān)系,還沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),這是一個(gè)隨處可見的現(xiàn)象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現(xiàn)象并不少見。也許你也能經(jīng)??匆娪腥穗S地吐痰,還理所當(dāng)然、理直氣壯的。他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這種無(wú)素質(zhì)的行為影響到了別人。一個(gè)小孩喝完飲料后,拿著剩下的空瓶子,他是剛有意識(shí)要把垃圾扔到垃圾桶的,但是身旁的大人卻說(shuō):“一直拿著空瓶子干嘛,也不嫌麻煩,直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上,最后他再也沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

以上兩種現(xiàn)象影響了他人的健康,影響了孩子的價(jià)值觀,同時(shí)都影響了環(huán)境。我們應(yīng)愛護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境,當(dāng)身邊的人做出這類不對(duì)的行為時(shí),請(qǐng)?zhí)嵝选?/p>

黨的十九大報(bào)告提出:我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)是這個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本,生態(tài)環(huán)境的好壞體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家人民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與責(zé)任感,反應(yīng)了這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有保護(hù)好環(huán)境我們才能有更多的資源,我們的生活才能更加的美好。

讓我們共同努力吧,共同建設(shè)生態(tài)文明,共同呼吁:保護(hù)環(huán)境從你我做起,從現(xiàn)在做起!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇八

地球是我們的母親,好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵,如果自然遭到系統(tǒng)性破壞,就會(huì)使我們的地球母親生病,并且是一種不治之癥,只會(huì)越來(lái)越虛弱,最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了,人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親,就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。

歷史地看,破壞生態(tài)環(huán)境的事例不計(jì)其數(shù),二氧化硫的排放導(dǎo)致大氣污染問(wèn)題嚴(yán)重,塑料包裝物和農(nóng)膜污染導(dǎo)致的白色污染蔓延全國(guó)各地,土地荒漠化問(wèn)題每年增加,曾使得我國(guó)每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀(jì)50年代的5次增加到90年代的23次,因水土流失毀掉的耕地上千萬(wàn)畝,生物多樣性遭到嚴(yán)重破壞,很多野生動(dòng)物成了世界瀕危物種。

現(xiàn)實(shí)地看,因?yàn)楸Wo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方,哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸,還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入,同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。十九大提出,到20xx年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國(guó)目標(biāo)根本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)根本建成的前提與重要特征。

保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上,讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái),保護(hù)我們共同的家園,讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)開展的支撐。

“和諧社會(huì)〞是人人都向往的美好社會(huì)。在遠(yuǎn)久的古代,先哲們就提出“和為貴〞,“天時(shí)不如地利,地利不如人和〞,“家和萬(wàn)事興〞等教育子孫要有和諧的心態(tài),和諧的生活方式,以創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。

但是怎樣才能社會(huì)變得和諧呢?需要有“民主法制〞,“公平正義〞,“誠(chéng)信友愛〞,“充滿活力〞以及“安定有序〞。但是有了這些還不夠,更需要“人與自然和諧相處〞。有了這些條件,創(chuàng)造和諧社會(huì)就不難了。

“人與自然和諧相處〞是創(chuàng)造和諧社會(huì)最重要的一點(diǎn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物相形以生,眾生互惠而成。〞只有我們節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處,大自然才會(huì)保持她那樸實(shí)真摯的美。

魂歸可可西里?這篇文章中的主人公索南達(dá)杰為保護(hù)大自然的事業(yè)榮耀犧牲。我之所以非常佩服他,是因?yàn)樗頌榍嗪V味嗫h委副書記,絲毫沒(méi)有架子,帶頭保護(hù)可可西里,創(chuàng)立了我國(guó)第一支武裝反偷獵隊(duì)伍——西部工委,并冒著生命危險(xiǎn)一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對(duì)藏羚羊的關(guān)注。在我們平常人看來(lái),這種事非常危險(xiǎn),還不如在家里吃喝玩樂(lè)。但是他放棄了享受,為保護(hù)大自然的事業(yè)奔波,是何等的偉大!這讓我想起了我在電視上看到,一個(gè)犯罪團(tuán)伙走私國(guó)家保護(hù)動(dòng)物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來(lái),再放進(jìn)窄小的木箱里,將獵隼運(yùn)到國(guó)外。當(dāng)警察救出獵隼時(shí),發(fā)現(xiàn)一些獵隼的雙眼因?yàn)榭p上線已經(jīng)紅腫、發(fā)炎、潰爛,還有些獵隼翅骨骨折無(wú)法飛行,健康的不到十只,照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對(duì)那些慘無(wú)人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達(dá)杰一樣熱衷于保護(hù)大自然,保護(hù)野生動(dòng)物的人該有多好?。∵@樣就不會(huì)有這么多的獵隼無(wú)辜地受到傷害了。

我們雖然不能像索南達(dá)杰那樣為保護(hù)大自然的事業(yè)犧牲,但是我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起保護(hù)大自然。節(jié)約用水,少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,與自然和諧共處,社會(huì)將變成和諧的社會(huì)!袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,與自然和諧共處,社會(huì)將變成和諧的社會(huì)!生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。人類現(xiàn)在的科技在不斷進(jìn)步,不斷開展,但人卻忘記了,人與生態(tài)文明相互共存、相互促進(jìn)、共處共融。

雖然以前大家還不是很注重生態(tài)環(huán)境,但那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有那么多的化工廠,商業(yè)房。隨著時(shí)代的改變,很多工廠肆無(wú)忌憚地亂排放有毒氣體,污水。很多開發(fā)者亂開發(fā)綠色土地、亂砍樹木,大量的建造房子。以至于現(xiàn)在環(huán)境受到了很大污染。

現(xiàn)在生活水平提高了,家家都買得起汽車了。很多上班的人都開汽車,家離上班的地方近的,不愿意跑,要開汽車。離得遠(yuǎn)的不愿坐公車嫌太擠,更不愿騎車,太累也都要開汽車。大家可知道汽車一天要排放多少尾氣啊。

雖然說(shuō)時(shí)代開展、科技進(jìn)步會(huì)給生態(tài)環(huán)境造成傷害,但更重要的是人類在生活中不知不覺就對(duì)生態(tài)環(huán)境做出傷害。

在我父母小時(shí)候,我爸爸經(jīng)常去河里挑水喝,現(xiàn)在都不敢喝了,水被污染了。就拿在我家附近的池塘來(lái)說(shuō),剛開始時(shí)水是很清澈的,但沒(méi)過(guò)多久水就開始變渾濁,因?yàn)樗凶≡诟浇娜硕紩?huì)把垃圾倒在河岸邊,垃圾就會(huì)掉進(jìn)河里。但很多人不以為然,都覺的這么點(diǎn)垃圾無(wú)所謂。如果每個(gè)人都那么做的`話,世界都變成垃圾場(chǎng)了。

現(xiàn)在的年輕人都不如老年人注重保護(hù)環(huán)境。有一次我出去,看見有一位老奶奶,她頭發(fā)花白,臉上都是皺紋,老奶奶彎著腰拉著垃圾車,時(shí)不時(shí)還要停下?lián)炖?。過(guò)路的人都會(huì)捂住鼻子躲開,有人買了東西,包裝袋隨手亂扔。有的準(zhǔn)備把垃圾進(jìn)垃圾桶,但看都不看一下,垃圾沒(méi)有扔進(jìn)去就不管了。老奶奶拉著車子到中間去撿垃圾,這時(shí)剛好從岔路口有一輛汽車開過(guò)來(lái)一個(gè)急剎車,差點(diǎn)撞到老奶奶。司機(jī)不說(shuō)對(duì)不起就算了還破口大罵:“你是怎么走路的?眼睛瞎了嗎?〞隨手把香煙頭和一些垃圾從車子里扔出來(lái),就開走了。社會(huì)是大家的,環(huán)境也是大家的,需要大家一起來(lái)保護(hù),光靠一個(gè)人是不夠的。只有一個(gè)人撿垃圾,其他人都在制造垃圾,這樣也是一團(tuán)糟。

我們的母親地球,曾經(jīng)有多少前輩為為他裝飾,而我們卻在折磨著她,讓她逐漸衰老!

保護(hù)環(huán)境,從我做起,讓身邊的每一件不文明的事情都化為烏有!近年來(lái),我國(guó)對(duì)于生態(tài)與環(huán)境的的保護(hù)越來(lái)越重視,十九大報(bào)告中說(shuō)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)開展的千年大計(jì)〞,這足以說(shuō)明環(huán)境保護(hù)的重要性。

從中國(guó)禁止進(jìn)口24種“洋垃圾〞這條新聞就可以看出我國(guó)將更加重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明。之前由于人們不加節(jié)制的破壞大自然,造成了嚴(yán)重的后果。如果再這樣下去,資源就會(huì)漸漸變少,小動(dòng)物們也會(huì)失去他們的家園,所以我們要共同保護(hù)大自然。

以我自身的所見所聞來(lái)說(shuō)說(shuō)近幾年生態(tài)環(huán)境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的,河中有很多魚和蝦,但后來(lái)因?yàn)椴患庸?jié)制的污染,河水漸漸變得渾濁,河中幾乎一條魚都沒(méi)有。一年前,管理人員加強(qiáng)管制,不允許再往河道里扔垃圾,并且用機(jī)器清理河道,小河才又變得干凈了起來(lái),河里又有了暢游的魚蝦。

環(huán)境的污染大多是人為因素,對(duì)于環(huán)境的保護(hù),一些人仍然認(rèn)為這件事跟自己沒(méi)關(guān)系,還沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),這是一個(gè)隨處可見的現(xiàn)象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現(xiàn)象并不少見。也許你也能經(jīng)??匆娪腥穗S地吐痰,還理所當(dāng)然、理直氣壯的。他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這種無(wú)素質(zhì)的行為影響到了別人。一個(gè)小孩喝完飲料后,拿著剩下的空瓶子,他是剛有意識(shí)要把垃圾扔到垃圾桶的,但是身旁的大人卻說(shuō):“一直拿著空瓶子干嘛,也不嫌麻煩,直接扔地上不就好了?〞小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上,最后他再也沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

以上兩種現(xiàn)象影響了他人的健康,影響了孩子的價(jià)值觀,同時(shí)都影響了環(huán)境。我們應(yīng)保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境,當(dāng)身邊的人做出這類不對(duì)的行為時(shí),請(qǐng)?zhí)嵝选?/p>

十九大報(bào)告提出:我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)是這個(gè)國(guó)家開展的根本,生態(tài)環(huán)境的好壞表達(dá)了這個(gè)國(guó)家人民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與責(zé)任感,反響了這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)開展。只有保護(hù)好環(huán)境我們才能有更多的資源,我們的生活才能更加的美好。

讓我們共同努力吧,共同建設(shè)生態(tài)文明,共同呼吁:保護(hù)環(huán)境從你我做起,從現(xiàn)在做起!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇九

自然是美麗的,美的像畫,美得如詩(shī);自然是可愛的,像溫馴的小貓,像在撒嬌的小狗。多年來(lái),人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系,維持著一種良好的生物鏈??山陙?lái),竟然有人想離間這份友誼,撬開這條鏈子的鎖!

在從前,人類與自然是多么友好,自然界也以美好的禮物相贈(zèng):茂盛的樹林,潺潺的流水,清新的空氣……多么美麗的.環(huán)境??!現(xiàn)在,人類都去破壞自然,自然界也以“厚禮”回報(bào):金色的沙漠,混濁的水流,灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象??!可人類毫無(wú)悔意??窗?,過(guò)不了多久,人類將會(huì)自食其果!

很久以前,人類和自然界曾經(jīng)有過(guò)一次對(duì)話:

人類:“自然界,我們?nèi)祟惖暮媒憬?,你比我們?cè)缭诘厍蛏?,以后得多多關(guān)照,讓我們一起建造一座友誼之橋吧?!?/p>

自然界:“放心吧,我們一定會(huì)。但是,友誼是需要兩個(gè)人共同建立的,只要你對(duì)我好,我也會(huì)對(duì)你好的?!比祟悾骸拔液芮宄?。如果你又需要我的地方,我一定會(huì)盡力而為的。”

自然界:“你能做到的。我的要求不高,只要你能確保地球上有一定的綠色植物,你需要什么,就盡管取吧?!?/p>

……。

地球母親看見了,露出欣慰的笑容。

幾萬(wàn)年過(guò)去了,人類和自然界一直遵守著他們的諾言,做著一對(duì)快樂(lè)的姐妹??墒?,他們的后代卻有另一番對(duì)話:

人類:“自然界,你們?cè)趺捶敝橙绱说芈??我根本無(wú)法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界:“哼,可恥的人類!虧你們還好意思說(shuō)出口,你們的大量砍伐,已導(dǎo)致我失去了大量親友,你還有臉責(zé)怪我們?”

人類:“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟?,你們只不過(guò)是背景,我們的奴隸!”

自然界:“你們?nèi)绱税谅?,我?huì)讓你們得到應(yīng)有的懲罰!”

地球母親看見了,留下了傷心的眼淚。

時(shí)間一眨眼就過(guò)去了,人類果然得到了警戒:由于過(guò)多的砍伐,沙塵暴接踵而來(lái),由于人類經(jīng)常亂扔垃圾,城市的臭氣撲鼻而來(lái),由于人類不珍惜水源,常常有停水現(xiàn)象……人類啊,快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過(guò)自新吧,知錯(cuò)能改,善莫大焉,地球母親不會(huì)責(zé)怪你的,快重新開始,保護(hù)自然吧!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十

習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),“要保護(hù)好內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境,筑牢祖國(guó)北方生態(tài)安全屏障”,“要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”。

生態(tài)環(huán)境如水,經(jīng)濟(jì)發(fā)展似舟。水能載舟,亦能覆舟?!熬G水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷準(zhǔn)確闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的舟水關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系中,如何在確保不越過(guò)生態(tài)“紅線”的基礎(chǔ)上,走好綠色發(fā)展之路成為歷久彌堅(jiān)的課題。

堅(jiān)守生態(tài)保護(hù)“紅線”,牢固樹立生態(tài)安全理念?!叭伺c自然是生命共同體,人類必須尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然?!笔紫?,我們應(yīng)該清楚生態(tài)安全究竟是什么?如今的我們又處在何種境地?從概念上講,生態(tài)安全就是指生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整情況,隨著人口的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與自然矛盾不斷加劇,全球變暖、海平面上升、生物多樣性的銳減等生態(tài)問(wèn)題一次次為我們敲響生態(tài)安全的警鐘。因此,在思想上,我們要牢固樹立起生態(tài)安全理念,用理論武裝自己,只有思想意識(shí)上永遠(yuǎn)緊繃生態(tài)保護(hù)的“紅線”,才能從源頭消除生態(tài)安全隱患。

堅(jiān)守綠色發(fā)展“底線”,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度?!叭瞬回?fù)青山,青山定不負(fù)人”,綠水青山不僅是對(duì)環(huán)境的保護(hù),也可以為我們帶來(lái)財(cái)富。生態(tài)本身就是價(jià)值,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)并不是要求不發(fā)展,而是將生態(tài)優(yōu)勢(shì)成功轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面,除了要完善相關(guān)配套政策,加強(qiáng)監(jiān)管監(jiān)督,更要聚焦重點(diǎn)行業(yè)、重要領(lǐng)域,因地制宜地探索出適合本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色化轉(zhuǎn)型之路,使之加快實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展,避免在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題。堅(jiān)守綠色發(fā)展“底線”,要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,綿綿用力、久久為功,相信青山定不會(huì)負(fù)人。

堅(jiān)守全民參與“主線”,保護(hù)生態(tài)環(huán)境常態(tài)長(zhǎng)效。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是在保護(hù)人類自己,使綠色發(fā)展常態(tài)化就是在為我們的子孫后代建造一個(gè)“綠色銀行”。然而,“綠色銀行”的成立不能靠一個(gè)響亮的口號(hào)一蹴而成,更不是靠一己之力一蹴而就的。綠色發(fā)展離不開全民的參與,只有堅(jiān)守好全民參與的“主線”,舉國(guó)一致、萬(wàn)眾一心、群策群力,才能建好“綠色銀行”,使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展趨于常態(tài)長(zhǎng)效。要從認(rèn)真領(lǐng)會(huì)退耕還林、節(jié)能減排精神做起,要從低碳出行,降低空氣污染做起,要從垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材等生活中的小事做起。全民參與,使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展常態(tài)長(zhǎng)效之路越走越寬廣,共建水綠山青、繁榮富強(qiáng)的美麗中國(guó)!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十一

北京》,熟悉的歌調(diào),卻唱出了陌生的情景,那個(gè)曾經(jīng)美麗的首都北京啊,如今被大霧迷繞,整座城市,只有環(huán)繞著的高樓大廈和人們每日清晨必帶的口罩,失去了往日的色彩。城市的能見度大概只有兩百多米,就像開發(fā)商到監(jiān)管的距離。所有的一切,在這場(chǎng)大霧中若隱若現(xiàn)。

曾在夢(mèng)中幻想,那個(gè)美麗的.地球,它有著一切美麗的風(fēng)景,它詮釋著大自然最美的一幕。茂密的原始森林,滲透著一種帶著雨水的芳香,潮濕卻又清新。潺潺流動(dòng)的小溪,譜寫著一首歡樂(lè)的曲子,清澈又明亮。蔚藍(lán)無(wú)邊的大海,攜帶著一種咸咸的海水味,一呼吸,便嘗到了一股屬于它的味道。

而如今,由于臭氧空洞、大氣層遭到破壞、全球氣溫變暖等種種原因,竟將我們這個(gè)美麗的家園,變得面目全非。

“誰(shuí)在強(qiáng)調(diào)發(fā)展,只顧眼前利益。誰(shuí)在瘋狂開采,不管遺留問(wèn)題。誰(shuí)在標(biāo)榜幸福,偏又疏于治理。誰(shuí)在霧里唱歌,提醒人們警惕……”社會(huì)在進(jìn)步,人類在發(fā)展,我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)該考慮環(huán)境了!人類的文明早已有這種能力,只是需要去面對(duì)。在世界,早已成立了一個(gè)“世界環(huán)保大會(huì)”,每年都要舉辦一次會(huì)議,大會(huì)倡議世界各國(guó)向綠色生態(tài)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,以低碳戰(zhàn)略、應(yīng)用實(shí)踐、社會(huì)價(jià)值為基礎(chǔ),共同建設(shè)美好家園。在中國(guó),面對(duì)這么多環(huán)境污染的事件和數(shù)據(jù)指標(biāo),我們應(yīng)該采取措施,學(xué)會(huì)管理。對(duì)于那些排放過(guò)多污水的工廠,可以給予警告,要求他們采用科學(xué)的方法來(lái)處理。積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。而我們自己,應(yīng)該學(xué)會(huì)低碳環(huán)保,盡量的省電省水,對(duì)于水,我們可以多次利用,直至不可再用為止。

身為這個(gè)大家庭的一員,我們不能只顧著眼前的利益,向這個(gè)美麗的家園不斷的索取,瘋狂開采所有的可用資源,而應(yīng)該將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),為我們這個(gè)美麗的家園考慮,我們往后的生活考慮。作為新世紀(jì)的我們,看著自己的家園在慢慢的衰老,應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),使這個(gè)美麗的家園能夠保持好它原先的面貌。

碧水藍(lán)天,青山白云,是我們向往的世界。讓我們行動(dòng)起來(lái),承擔(dān)歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,讓我們的家園變得更加美好。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十二

1000多年前,蘇軾在寫“山色空蒙雨亦奇”這詩(shī)句時(shí)是下雨天才有的景色,現(xiàn)在連平常日子都有了——有了霧霾。正如柴靜所書的《穹頂之下》,她讓我們看見了與我們每個(gè)人休戚相關(guān)的事:霧霾。她說(shuō)每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受。她調(diào)查說(shuō)“山色空蒙雨亦奇”的杭州每年有200多天的霧霾!

一日,我去西湖邊的中國(guó)美術(shù)學(xué)院看敦煌展,過(guò)了黑暗的萬(wàn)松嶺隧道,我突然聞到久違的竹林的味道,那清香真是無(wú)與倫比的美妙,我忽然覺得自己尋到什么,尋到了遠(yuǎn)方的記憶。兒時(shí)抬頭可以看見藍(lán)藍(lán)的天,雪白的的云,低頭可以看見泥濘的土地,翠綠的野草,河水是碧綠的,清澈見底,可以看見小魚,小蝦在河里自由自在的生活。秋天沒(méi)準(zhǔn)還能看到大雁南飛呢!

遠(yuǎn)方的記憶,令人神往的記憶,希望在不久的將來(lái)能天天見到。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十三

他在福州調(diào)研的“第一站”就來(lái)到了郊野福道。在福山郊野公園,福州是有福之州,生態(tài)條件得天獨(dú)厚,希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好,更好造福人民群眾。

綠色是大自然的鮮明底色。當(dāng)前,中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入“快車道”,這是千百年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標(biāo)識(shí),是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢(shì)而上、抓住機(jī)遇繼續(xù)做下去,為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本,尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù),向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。

追求綠色發(fā)展“共榮”,洞見生態(tài)文明真諦。“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要不僅符合山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念,還能有效指引全社會(huì)共同踐行“兩山論”,讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的.根本指南,努力打造天更藍(lán)、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式,筑牢統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的綠色價(jià)值理念,讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然”實(shí)現(xiàn)由“規(guī)定動(dòng)作”到“自覺行為”的轉(zhuǎn)變,像保護(hù)眼睛一樣、像對(duì)待生命一樣愛綠護(hù)綠增綠,讓這筆意義非凡且無(wú)比珍貴的“生態(tài)財(cái)富”能夠澤被后世。要清醒認(rèn)識(shí)到無(wú)序、粗暴對(duì)待自然的巨大危害,必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等,在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會(huì)要攜手共同應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題,學(xué)會(huì)算總賬、算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,把“共抓大保護(hù)”落實(shí)到一字一句、一步一行中,堅(jiān)持一棒接著一棒跑,群策群力、群防群控,堅(jiān)決抵制奢靡浪費(fèi)思想,反對(duì)一切只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的不合理消費(fèi)。

堅(jiān)守綠色生活“共謀”,融入科學(xué)治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒(méi)有人可以置身事外、獨(dú)善其身,科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求,惟有只爭(zhēng)朝夕的拼搏,還有持之以恒的堅(jiān)守,才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國(guó)夢(mèng)想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學(xué)治理規(guī)律,在全社會(huì)乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”,找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展方式共同促進(jìn)的“切口”,決不能因小失大、偏安一隅?!胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,制度的生命力在于執(zhí)行,要堅(jiān)持以制度管人管事管權(quán),加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系,緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位,決不能在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題整治上打折扣、搞變通。要運(yùn)用好環(huán)境管理“全鏈條”,特別是水資源集約利用、水土保持、精準(zhǔn)治污、氣候治理等方面,著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度,打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本,讓生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署都能落地生根、開花結(jié)果。

落實(shí)綠色福利“共享”,提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生,綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度,讓百姓在家門口盡享綠色福利,必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實(shí)到“民心里”。山水榕城,有福之州,為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本,也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn),挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,在堅(jiān)定文化自信中,讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實(shí),延續(xù)歷史文脈,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),讓文明新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。要搶占新發(fā)展格局“風(fēng)口”,利用好產(chǎn)業(yè)“延長(zhǎng)鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動(dòng)優(yōu)勢(shì),在保護(hù)和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)活力,持續(xù)釋放綠色動(dòng)力。要提高對(duì)外開放水平,在更加廣闊的舞臺(tái)上取真經(jīng)、謀機(jī)遇、展風(fēng)采,讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”,凝聚磅礴合力,攜手構(gòu)建更加美好的家園生活,讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十四

樓蘭消逝在漫漫沙海,黃沙之下涌動(dòng)的是古城痛苦的呻吟;瑪雅文明在蒼茫叢林中戛然而止,石碑上記錄的是苦難來(lái)到時(shí)狂亂的夢(mèng)魘。我們的先人因無(wú)法控制自己對(duì)自然的貪婪,最終黯然退出歷史的舞臺(tái),在他們招致自然報(bào)復(fù)的背后,我們須懂得:善待自然,方是真正的勝利。

“大地之母有兩個(gè)孩子,一個(gè)是人,一個(gè)是自然。”這是一個(gè)千百年來(lái)流傳在納西族人間的動(dòng)人傳說(shuō)。這個(gè)金沙江畔,玉龍雪山腳下的民族吸引世人的不僅是那神秘的東巴文,更有那千百年來(lái)與自然的和諧與默契。納西人懷著一顆樸素的自然之心,將對(duì)自然的崇敬融入到生活的方方面面,最終實(shí)現(xiàn)了本民族的傳承。

“凌波水韻,翰墨流芳。”與納西人的自然情懷相映成趣的,恐怕就是錦繡蘇杭了。周莊,甪直,它們依著流水而建,那溫婉的水性,造就了它們的清麗與不俗。在這里,建筑沒(méi)有了突兀,自然與人的高度融合成了貫穿始終的主旋律。人與自然在同一個(gè)音符中躍動(dòng),在同一個(gè)音谷中起伏,人成了一方水土的精靈,一勇風(fēng)情的脈搏。善待自然,最終以雙贏的智慧,實(shí)現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一與和諧。

人類是一種矛盾的結(jié)合體,它既渴望自然的庇護(hù),又渴望去征服自然。特別是工業(yè)革命之后,技術(shù)的發(fā)展似乎使人類的占有欲急速膨脹了起來(lái),對(duì)自然的掠奪已到了無(wú)以復(fù)加的地步,難道你沒(méi)有聽到自然因無(wú)法承受重負(fù)痛苦的喘息?難道你沒(méi)有觸摸到自然因心力交瘁而日漸衰竭的心跳?要知道,在納西人族眼中,自然與人應(yīng)當(dāng)是兄弟呀!兄弟之間,相煎何急?但我們分明看到,因毀掉原始雨林而種植經(jīng)濟(jì)次生林,云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不嚴(yán)密而造成了美國(guó)墨西哥灣的漏油事故……我們分明聽到,自然不僅在呻吟,它更在痛苦的呼喚,呼喚人類自然之心的回歸,呼喚人類的善待。

置身于納西故地,流連于錦繡蘇杭,自然的雋永之氣在心中蕩漾,而這不禁在我心中激起這樣的感慨:與自然的和諧不是遙不可及的夢(mèng)想,善待自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,方為實(shí)現(xiàn)雙贏的不二法門。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十五

在淮河的一邊,曾經(jīng)坐落著一個(gè)城市。

那里山清水秀,森林蒼翠欲滴。

奶奶告訴我,在她很小的時(shí)候空氣是清新的,街邊的樹蔭下常能聽見鳥兒聲聲鳴唱。當(dāng)閑暇時(shí),奶奶便跟著祖母拎著小花籃在家門口的“花園”觀賞,時(shí)不時(shí)摘下一朵,裝扮自己的小花籃,擺在自家的窗臺(tái)上。說(shuō)這話時(shí),我清楚記得,奶奶臉上那溫暖的笑,像春風(fēng)一樣吹進(jìn)我的心田。

那一天晚上,我久久不眠,我不知道奶奶說(shuō)的“仙境”在哪里?我找呀找……。

突然,一陣熟悉的聲音又刺耳的響起,我該起床了。看看窗外,陰霾籠罩著整個(gè)天空。我一邊不情愿的穿衣、刷牙、吃飯,一邊埋怨著天氣如此糟糕,埋怨夢(mèng)境如此短暫,真實(shí)和夢(mèng)境的落差讓人一下子難以接受。走下樓,就看見帶著口罩的人們面無(wú)表情地來(lái)來(lái)往往,稀疏斑駁的草地上滿是各種垃圾,很難想象到躺在上面會(huì)有什么后果。哪里有可愛的風(fēng)箏和小鳥,哪里有棉花糖般的白云,映入我眼簾的全是灰暗的霧霾。

一片片整齊的水泥廣場(chǎng)遮蓋了泥土地,一輛輛噴吐著刺鼻尾氣的汽車在道路上擁擠,一臺(tái)臺(tái)轟鳴著的空調(diào)將悶熱排向天空……錯(cuò)了,全錯(cuò)了,我們這樣的“前進(jìn)”漫無(wú)目的,遮掩了天空的不是陰霾,而是無(wú)休止的貪婪,是用大自然的鮮血來(lái)澆灌人們不知滿足的欲望。于是大自然哭了,它累了,它怒了,于是酸雨、沙塵、干旱……還有那些不斷消失的動(dòng)物、植物,它們?cè)俏覀兩L(zhǎng)河中親密的旅伴。大自然用更殘暴的方法回?fù)艉涂卦V著我們。當(dāng)我們埋怨惡化的氣候和環(huán)境時(shí),有誰(shuí)考慮過(guò),我們對(duì)大自然做了些什么?有誰(shuí)能想到它的痛?我們一直在不斷索取,不斷掠奪,卻不知道我們也應(yīng)該給予、奉獻(xiàn)。

我多想讓天空更藍(lán)一些;。

我多想讓白云更美一些;。

我多想讓小草更綠一些;。

我多想讓自然更自然一些……。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十六

“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”中華民族歷來(lái)講求“天人合一”,人與自然和諧共生,中華文明積累了豐富的傳統(tǒng)生態(tài)智慧。人與自然和諧發(fā)展在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天尤為重要,如何遵循自然規(guī)律,合理利用自然,既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又保護(hù)生態(tài),習(xí)近平總書記的“兩山論”給出了最優(yōu)解答,為高質(zhì)量的綠色發(fā)展指明了方向,既讓綠水青山發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,又利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),作為共產(chǎn)黨員,我們必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,堅(jiān)持將綠色生態(tài)當(dāng)作最寶貴的財(cái)富,主動(dòng)做綠色發(fā)展理念的“宣講員”,以植樹節(jié)、世界地球日等節(jié)日為契機(jī),深入社區(qū)、校園、鄉(xiāng)村,開展全方位、多角度、形式豐富的生態(tài)文明知識(shí)宣傳,引導(dǎo)廣大人民群眾凝心聚力,為祖國(guó)綠水青山增姿添彩,自覺做良好生態(tài)環(huán)境的建設(shè)者、保護(hù)者。

“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?!备纳粕鷳B(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國(guó),事關(guān)全面建成小康社會(huì),事關(guān)廣大人民根本福祉,這是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家賦予廣大黨員干部的神圣使命。黨員干部要充分認(rèn)識(shí)保護(hù)綠水青山的長(zhǎng)期性和艱巨性,爭(zhēng)做綠色發(fā)展理念的踐行者,在實(shí)踐中真正做到“人與自然和諧共生”。保護(hù)生態(tài)環(huán)境歸根結(jié)底取決于每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng),表現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。黨員干部要起好帶頭作用,從自己和親朋好友做起,積極倡導(dǎo)和踐行勤儉節(jié)約、綠色低碳的生活方式,拒絕一次性用品,堅(jiān)持綠色出行,參與造林綠化,認(rèn)種認(rèn)養(yǎng)認(rèn)捐,將生態(tài)文明、綠色生活延伸到家庭和社區(qū),以多種方式參與綠色生態(tài)建設(shè),擦亮美好生活底色,守護(hù)祖國(guó)的綠水青山,呵護(hù)我們的地球家園。

“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉?!绷?xí)近平總書記的這一科學(xué)論斷深刻揭示了生態(tài)建設(shè)在改善民生中的重要地位。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、堅(jiān)持綠色發(fā)展理念是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識(shí)和呼聲,黨員干部要認(rèn)真傾聽、積極回應(yīng),讓綠色中國(guó)成為“參天大樹”,讓老百姓在“參天大樹”之下嬉笑乘涼。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境中增進(jìn)民生福祉,把解決環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域,以綠色生態(tài)為基底解決污染治理難題,切實(shí)做守護(hù)生態(tài)的衛(wèi)士,打造天藍(lán)、地綠、水清的美麗生活環(huán)境,滿足人民群眾的生態(tài)文明需要,使人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感,讓綠色發(fā)展更有以人為本的“溫度”。同樣,綠色發(fā)展需要每個(gè)人的參與和努力,作為七十五億之一的我們,要積極參與到環(huán)保運(yùn)動(dòng)中,與自然和諧共生,讓大自然因你我的呵護(hù)而更加美好。

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十七

大自然是我們賴以生存的家園,它就像母親一樣,為我們提供著生存的資源和條件。我們是地球的主人,我們要像善待自己一樣去保護(hù)它。

誰(shuí)不想讓自己的家園變得更美好,更漂亮?然而,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各種五花八門的生活垃圾越來(lái)越多,其中大多數(shù)垃圾都是會(huì)造成環(huán)境污染的。比如說(shuō)我們常用的電池,如果用完后不進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?,那么將?huì)造成極大的環(huán)境污染。據(jù)研究,一節(jié)廢的紐扣電池能使60萬(wàn)升的水不能飲用。如果每人丟棄一顆廢電池,那么到了那時(shí),水,將成為奢侈品。

所以,為了保護(hù)環(huán)境,請(qǐng)將垃圾分類。

我國(guó)于6月1日起實(shí)行“限塑令”,這一做法,使我國(guó)每年節(jié)省三千七百萬(wàn)桶石油。塑料袋,這種東西對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)再普通不過(guò)了,可是你知道嗎,塑料袋卻是污染環(huán)境的一大因素。塑料袋以石油為原料,不僅消耗了大量資源,而且還需要_年的時(shí)間才能被自然分解。

所以,為了保護(hù)環(huán)境,請(qǐng)減少使用塑料袋。

其實(shí)導(dǎo)致這些災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟悺?jù)研究,我們每天使用的電器或其他東西會(huì)排放大量的二氧化碳,而二氧化碳卻是使氣溫升高的一大因素。如果減少使用電器,那么二氧化碳的排放量也會(huì)隨之減少。汽車尾氣中也含有大量的二氧化碳,應(yīng)隨時(shí)提醒爸爸媽媽上班或外出旅游時(shí),應(yīng)乘坐地鐵或公共汽車,盡量少開私家車,這樣能減少大量二氧化碳的排放。

所以,為了保護(hù)環(huán)境,請(qǐng)減少使用電器,少開私家車上班或旅行。

作為社會(huì)的主人,改善大自然環(huán)境,是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。如果世界人人環(huán)保、天天環(huán)保,就可以創(chuàng)造一個(gè)嶄新、美麗的世界!

人與自然生命共同體的心得體會(huì)篇十八

今年放暑假的時(shí)候,我在外婆家一本相冊(cè)里,看到了一張我四歲時(shí)候的照片,照片中的我,穿著小裙子,光著腳丫站在綠草如茵草地上,笑瞇瞇地望著小溪清澈的流水,天是蔚藍(lán)色的,身后的稻穗在陽(yáng)光的照耀下更是金黃......

外婆家前面有條小溪,記得我十歲那年夏天,媽媽陪我去小溪洗澡,那條小溪是她小時(shí)候經(jīng)常游泳玩耍的地方,每到夏天,媽媽都會(huì)和她的小朋友去那里洗澡,那里水很清,魚兒成群接隊(duì)的都能看得見,我被媽媽說(shuō)了好心動(dòng)啊!趕緊叫媽媽陪我去,和媽媽走在小溪的路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,有人正在小溪邊扔垃圾,我不由自主得皺起眉頭對(duì)媽媽說(shuō):”媽媽這個(gè)人素質(zhì)好差啊!”媽媽也很氣憤地跟我說(shuō):“是啊!這個(gè)人真差勁,我們心怡可不能學(xué)她”。媽媽剛剛想上去說(shuō)那個(gè)扔垃圾的人,那個(gè)人看見我們過(guò)來(lái),可能意識(shí)到不好意思了,馬上跑開了。走進(jìn)小溪邊,鴨子在溪中的草叢中穿來(lái)穿去,水面上不時(shí)漂來(lái)一些動(dòng)物的尸體,各色的塑料袋,樹葉,飲料罐等漂浮在水面上,水發(fā)出陣陣惡臭。這幅畫面仿佛在向我訴說(shuō)著什么?在我看來(lái),他好像在說(shuō):“救救我吧!,還我一個(gè)干凈的環(huán)境?!笔前?藍(lán)天孌成了暗淡無(wú)光灰蒙蒙的天,清澈的小溪變成了黑水,空氣也變得不再新鮮。地球媽媽已經(jīng)傷心落淚了。

工廠啊!請(qǐng)你看一看,天空已被你染成了灰色,空中那本來(lái)抬頭可見自由飛翔的鳥兒們,現(xiàn)在還有嗎?你已經(jīng)讓它們無(wú)家可歸了,天空是鳥兒們的家,讓我們環(huán)境保護(hù)環(huán)境,用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空。

車子啊!請(qǐng)你聞一聞,空氣中濃濃的尾氣味,真讓人受不了。不知道你是怎么想的,但我看到馬路邊的小花小草都已經(jīng)受不了了。誰(shuí)能忍受每天戴著口罩過(guò)日子啊!尾氣請(qǐng)你歇歇腳吧!還大自然一個(gè)清新的空氣吧!

排污管道啊!請(qǐng)你聽聽小溪里的魚兒們的聲音,你把污水帶進(jìn)了魚兒們的家,小溪水不在清澈透亮,魚兒們只能顧守著自己隨時(shí)可以侵犯到的家,不能自由游來(lái)游去的竄門了,排污管道啊!請(qǐng)你挪挪身體,小溪是魚兒們的家,讓水更清,環(huán)境從你我做起。

地球是我們的媽媽,為了地球的生命,拯救我們的環(huán)境,快快行動(dòng)起來(lái)吧!做地球媽媽的好孩子,保護(hù)她!不要再讓她傷心和失望,保護(hù)環(huán)境責(zé)任在于你我他。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13480491.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔